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寺庙募捐倡议书篇一
寺庙修缮捐款倡议书，怎么写捐款倡议书呢?下面是小编分享的寺庙修缮捐款倡议书，希望能够帮助到你!
盘古文化是华夏民众的根祖文化。
我县盘古文化历史悠久，延绵厚重，其学术资源在华夏文明史上最系统、最具典型性。
盘古庙是盘古崇拜文化的核心建筑。
据《元史》记载，青县盘古庙始建于元世祖至元十五年(1278年)，敕建至今730多年。
期间经过14次复建。
现存盘古庙于1991年在旧址东北处修建，仅庙堂一间，占地仅为0.4亩，规模太小，且有碍观瞻，亦为历史遗憾。
为配合盘古文化申报国家非物质文化遗产，弘扬盘古文化，凝聚民族精神，发展旅游产业，提升城市形象和文化品位。
按照《宗教事务条例》和城市发展规划，经青县县委、县人大、县政府、县政协四套班子研究，决定复建盘古庙，并已成立“青县盘古庙筹建委员会”，全权负责盘古庙复建工作。
盘古庙复建于县城西南3公里盘古乡大盘古村西、盘古沟西岸，青崇公路南，清康熙二十七年(1688)盘古庙遗址上，占地38亩，投资2000余万元。
整体规划盘古庙、文化街等建筑。
其中盘古庙区包括：影壁、山门、禹王殿、盘古殿和大雄宝殿等。
盘古殿仿照明弘治十七年(1504)青县盘古庙和北京太和殿建筑风格，建筑面积330平方米，殿长27米，宽12米，高17米。
目前，建筑场地、图纸设计等准备工作已经就绪。
部分善款也已到位。
拟于2010年6月动工，2010年底前完成主体工程，2011年8月底建成。
然复建工作规模空前，工程浩繁、投入巨大，亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。
为此，我们倡议：社会各界及所有关心支持青县建设的单位团体、闻人达士慷慨解囊，踊跃捐资，以成善德，以就千秋!我们承诺：凡募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金1000元、单位募捐资金10000元以上者，均刻石铭碑;凡个人或单位募捐50万元以上者刻碑立传，以彰功德，以留芳名!
本会对所有募集资金实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
凡有意募捐者请直接到本会办公室联系，也可与本会指派的工作人员联系募捐事宜。
为早日筹齐复建资金，确保工程顺利建设，请各位慈善人士尽量于6月30日前将善款汇至。
追根寻祖莫过于盘古，施舍发愿莫过于故土。
祝福募捐使者倾囊奉献，功德明证!祈愿盘古庙早日圆成，盘古精神辉耀华夏!
筹建办地址：青县盘古乡人民政府
筹建办联系人：纪哲、孙鹤林
筹建办电话：0317—42600064260008
开户银行：中国工商银行青县支行
开户单位名称：青县盘古庙复建工程指挥部
账号：0408002039300115578
尊敬的社会各界慈善团体、人士及三宝弟-子：
四川绵阳市江油宝轮禅院，地处诗仙李白故里江油郊区东山。
2012年7月，宝轮禅院前生宝轮庵年近九十高龄且体弱多病的住持释智慧比丘尼，全权委托四川著名高僧上海下山大和尚弟-子释了幻法师管理寺院事务。
2012年9月，“宝轮庵”由海山大和尚正式题词更名为“宝轮禅院”。
了幻法师在接受四众弟-子恳请接管寺院后，将寺院定位为北传佛教净土法门和南传止观法门兼顾弘扬，以方便接引不同众生(后附了幻法师简介)。
根据佛教仪规，寺院比丘、比丘尼应该分隔住宿，然而，宝轮禅修住宿楼只有一处，且房间少，条件差，既不符合管理规定，又无法满足广大信众住寺修学的需要。
为此，宝轮禅院于2015年7月开始修建女众住宿楼，建成后的住宿楼可同时容纳50人左右女众住宿。
该女众住宿楼的`修建，对于地处偏僻贫困地区的宝轮禅院，可谓建造工程浩繁、投入巨大。
如今，住宿楼已基本完成主体框架，但年关将至，寺院春节前急需支付10余万元材料款和人工费，亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。
(后附禅院及在建工程近照)
为此，我们倡议：社会各界及所有关心支持弘扬正法的单位团体、闻人达士慷慨解囊，踊跃捐资，以成善德，以就千秋!我们郑重承诺：所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
(互联网 公开帐目地址：#url#分页)
宝轮禅院地址：江油郊区东山宝轮禅院(江油市区乘坐21路、25路公交车宝轮禅院站下车即到)，欢迎社会各界人士前来实地考察及参加寺院组织的不定期短期禅修营。
江油宝轮禅院
2015年12月25日
市望这块热土是一块风水宝地，我们的祖先们世世代代生活在这片贫瘠而又富庶的土地上，也曾养育了无数的优秀儿女。
对故土的热爱，其情之深、其意之切，难于用语言表达。
而市望塔是市望村的象征，有民谚为证:佰方的庙，市望的塔。
这座经历了三百多个春秋的历史遗迹，除了极具深厚的文化底蕴之外，它已经融入了村人们血液和精神之中，成为市望人心底的精神内涵以及精神寄托。
让人遗憾的是，这座古塔历经岁月的磨难，尤其在文革时期遭受重创，已经满目沧桑，破损严重，如不及时修复，这所标志着市望人繁衍生息的历史遗存，将慢慢退出我们的视野。
今逢盛世，国富民强，我们的生活也发生了巨大的变化，为了将这极富历史底蕴的文化遗产保存下去，市望村委会决定修缮这座古塔。
由村委组织，村民及在外工作人的捐资，以及企业的赞助的方式，筹建修缮资金。
修缮资金预算为二十余万元。
村委会组成了修缮筹备委员会。
(修缮委员会推荐村里德高望重的牛宝印，牛应门负责监督善款的使用，做到公证、透明。
)为此，特发出倡议。
希望村民、乡亲贤达、社会、企业知名人士，献出爱自己家乡、爱古迹之心，慷慨解囊资助，捐款不论多少，将载入修缮古塔名册;我们还将在修缮古塔碑刻中留下你的芳名，让你的美名传颂千里，流芳千古，以古塔共存。
期待你的善心及参与。
市望村委会
二〇一一年八月十一
寺庙募捐倡议书篇二
寺庙重建倡议书，寺庙是一种精神的寄托，也是一种精神的升华之地，下面是小编带来的寺庙重建倡议书，希望对你有帮助!
古日寺位于西藏昌都区江达县娘西乡境内，已有一百四十多年的历史，现有僧人四十多人。
寺庙的驻地是诸大成就者们一致确认的无量功德聚集的地方。
寺院的东面山上雕塑有格萨尔王的30面画像，肩负着降妖除魔消除障碍的使命;南面是曼茶小山，终年花香馥郁，灵气充盈;西面的山石上天然显现有嗡，啊，吽三种子字和六字大明咒的种子字;北面的山叫“嘎宗”是金刚萨埵的圣地，夏季举办金刚萨埵法会的时候，人们总是能够听到从圣地传来的法器的鸣声。
寺庙倚山而建，此山状如海螺，似乎有无限法音流出。
寺庙驻锡地神秘而灵秀，四季清明，绿树成荫，此地民风淳朴，由于古日寺的教化，牧民上百年来精勤修法，年龄凡30岁以上几乎人人都已经修满五十万遍四加行，许多人都在修大y满法或其他甚深教法。
他们日出而作，日落而息，一派祥和安宁的景象。
公元1870年大成就者白玉次珠活佛因为观察在此地殊胜而吉祥，遂建古日寺，传承和弘扬无垢光尊者(龙钦巴)的修法系统;此后白玉次珠活佛的第二次转世活佛扎匝多吉继续沿续前世进行弘法利生事业，建立佛学院，闭关中心，培养弘法人才。
扎匝多吉活佛将法脉传给了贡秋嘉参堪布。
贡秋嘉参堪布修学精勤，戒律清净，堪称修学楷模!堪布圆寂后将寺庙交给四位弟子管理，此时三界导师掘藏大师仁增确吉旺修，度化了此四位弟子，并将莲师掘蔵法心意法传授给他们。
而四位喇嘛获得了不可思议的成就。
1990年，此四位弟子中尚有二位住世，此二位经过无数次禅定，观湖，打卦后，终于找到了白玉活佛的第三次转世的白玉次珠活佛，不曾想到的是第三世白玉次珠活佛竟是三界导师大掘藏师仁增确吉旺修的妹妹的儿子。
第三世白玉次珠活佛现在还年幼，正在佛学院精勤修学佛法。
由于寺庙遭遇了十年浩劫，庄严的殿堂佛像尽数被毁。
同时由于地处偏僻，物资匮乏，又由于数十年年久失修。
昔日庄严寺庙已经成为危房，土木结构的庙宇梁栋腐b，到处漏风漏雨!僧舍更是摇摇欲坠!十分危险!
四十多位僧众，却依然不改其志，戒律清净，精勤修法，上求佛道下化众生。
以直接或是间接利益众生。
既不为外界的花花世界所侵扰，也无个人的世间贪欲。
唯求利益一切如母有情，离苦得乐，往生净土。
真是了不起的真修行人啊!
三，重修规划
大殿主体为三层，内供莲花生大师，释迦牟尼佛，观世音菩萨三尊圣像，藏式风格，大殿为钢筋混泥土结构，建筑单层面积700多平方，按照抗7级地震设计，造价人民币500多万元;僧舍50余间，每间面积50平方，钢筋混泥土结构，造价人民币150万元;闭关中心一座，主体为上下两层，下层为经堂，上层七间为关房，钢筋混泥土结构，单层建筑面积150平方，造价100万元;八大佛塔高度四米，宽度2.8米，钢筋混泥土结构，造价20万元;食堂主体二层，上层有四间，钢筋混泥土结构，单层建筑面积200平方，造价50万元;全部总计造价820万元(大写捌佰贰拾万元)。
敬请一切发心之佛子们和十方善信，发普贤大愿，修普贤大行，随喜捐助，共同护持正法的长久住世，此乃一切三宝之事业，为一切诸佛菩萨所欢喜赞叹!一善之举，不仅增福延寿，福延子孙，种下广大福田，借此功德，更必将迅速忏清无始劫以来的一切生死重罪，迅速积集菩提二资粮，从而种下获得究竟解脱之因!愿所有众生获得佛果!
一、 极乐寺的情况介绍、历史与缘起，突出殊胜之处
二、 接待中心的情况介绍与殊胜之处
1.参考，大功德主，供养多少钱给什么殊胜的好处
2.普通的做功德，展现供养此佛学院的殊胜功德
3.佛学院的`不共殊胜之处
各位大德高僧、社会贤达、广大信士同修：
修寺庙、造佛像功德无量!
五阆山寺——新千年诞生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、释、道)朝靓圣地。
《安溪县志》记载：“陈光绪(?-958)，号五阆，河南光州固始人，其父陈启端官至特进奉朝清。
五代后唐清泰二年(935)，河东节度使石敬塘割地勾结契丹，陈启瑞贻书石敬塘书记官桑维翰，极陈不可状。
维翰不从，遂带其子时任幕府参军的陈光绪入闽，居小溪场大亭，光绪为人乐善好施，仗义疏财，又是一个心系祖国统一大业的先贤。
为念其功德命其山为陈五阆山。
人以山号，山以人名。
五阆山海拔(1256.7米)。
横亘5公里，面积9平方公里，跨湖头、湖上、尚卿三个乡镇。
南起黄岭，北至清溪南岸，西北至东南走向。
清乾隆《安溪县志》称：“上有两尖，其中尖高处，清明可眺海，并可望郡城东西二塔。
俯瞰诸峰，皆在其下。
有石平广，裂痕如砌成者。
有巨人石，旧号仙铺庭。
庭后山有龙泉潭，中产四足鱼，能知风雨，旱时祈雨辄应。
障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，凿池潴之。
传说很早以前有一位落魄皇帝经过此山，饥渴难忍拔出宝剑刺出三眼泉以泉水解饥渴，昔日名僧来此尝之，味香而甘甜，曰：‘此为蟹眼泉。’盛世良相李光地钟爱五阆山，在诗中深情写到：“梦绕仙铺涧底菖。”《忆阆山赋》“惟阆山之高大，耦华岱而与齐。
钟神秀于南峤......”五阆山有幸，以陈光绪五郎得名，为李光地所钟爱。
古人皆云：“有五阆山的高，没五阆山的美;有五阆山的美，没五阆山上的三窟水。”即：1、灯火盏窟。
2、龙泉潭(潭里有四脚鱼)。
3、“蟹眼泉”。
五阆山上还有胜景无数。
如：天降神石、八卦石、仙脚印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水莲花、七星坠地、五鼠争槽、天子凉伞树、点眼切火石、膻中龙穴、丹田龙穴、如来神掌穴……等等。
五阆山寺前的明堂上，更让人心旷神怡，可谓：众山朝拜、万水归堂、山环水抱、龙盘虎踞，有香炉山、五牲山、信众山……不计其数、危峰兀立、巍峨峻拔、雄伟壮观、一望无垠、登至峰顶让人有心旷神怡、一览众山小的感觉，真不愧是朝靓圣地，必致天下诚信、福德之人士来观光、朝靓、古诗有云“五阆峰影与云连，欲乘天梯直上天，幻迹三山谁惯见，登临飘渺盼神仙，偶然谢尘世，来访洞中仙”。
为神、仙、佛、各界信仕之方便，欲于五阆山寺中建成：南海观音菩萨之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五阆王侯宫、护寺将军祠、五阆福德正神宫、……等等。
2001年曾有高人预言2015年安溪将有一座神、仙、佛、(儒、释、道)三教合一的大寺庙群崛起，通过证实就是五阆山。
目前，已成立“五阆山寺筹备组”，现已动工，公路路基已开通，三相电已到位，也暂时造好三房一厅，并已安奉南海观音菩萨、五阆山福德正神。
五阆王侯宫已在紧张的备建之中，资金来源于乐捐。
经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：各界社会贤达、海内外广大善信居士 ，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回报家乡。
慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
祈愿五阆山寺早日圆成，五阆精神辉耀华夏。
佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。
莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：
一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。
捐资纪念方案：
捐献300元以下者—乃添砖加瓦、留册纪念。
捐献300元以上者—刻芳名于石碑。
地址：安溪青洋五阆山筹备组
结缘电话：
余柳枝：15159803928
余金盛：18065320978
2015年7月份
各位有识之士，广大的父老乡亲：
龙天庙，因创建年代久远，无从考证。
文-革时期，庙宇倾颓，神灵涂炭;古树被烧，风雨飘摇;基址虽存，破败萧条。
念及以往，每逢风雨失调，久旱不雨，民众都要到龙天庙烧香祈愿，以求龙王显灵，普降甘霖，风调雨顺，五谷丰登;庇佑众生福祉绵长，少灾去病，安康太平。
龙天庙的香火缭绕，经声阵阵，曾给一方百姓带来人气、灵气和福气。
悠远的历史有着深厚的文化底蕴，蕴含着深深的民俗风情。
今逢太平盛世，清明岁月，社会和谐发展，人民安居乐业。
为弘扬民族民俗传统文化，保留本乡民众崇尚龙王，祈福平安、丰收、祥和的风俗习惯。
我村在外热心人士郑重倡导重修龙天庙，以供香客祭拜、游人瞻仰，从而实现凝聚人心，和善布德、造福趋利之心愿。
但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，筹集善款以使龙天庙光辉重现，降福万民!
经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：父老乡亲，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回报家乡。
慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。
福被父母师长亲眷，荫泽儿孙同事学友。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
我们承诺：1.凡自愿捐赠者，待到事竣工成之日，募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金500元以上者，逐一树碑勒铭，表彰其善行，弘扬其美誉，以求垂之千秋，传诸万世!2.对所有募集资金实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
本次募捐坚持公平、公正、自觉、自愿的原则，凡有意募捐者请直接和筹委会指定联系人联系。
筹建委员会名单： 郝喜军 王朝魁 周涛明 刘叶明 王耀功 刘宝平
陈家圪梁村重修龙天庙筹委会
1.寺庙倡议书
2.寺庙募捐倡议书
3.建设寺庙倡议书
4.寺庙捐款倡议书
5.寺庙修缮捐款倡议书
6.修建寺庙募捐倡议书
7.修建寺庙捐款倡议书
8.寺庙捐款倡议书范文
寺庙募捐倡议书篇三
刘洋同学双肾功能衰竭-尿毒症期，必须进行肾脏移植才能最终挽救生命，而单肾脏移植手术费用就高达30万左右，还有前期的治疗和移植后的稳定用药，费用将更高。这对于来自祖国北方省份黑龙江的普通老百姓刘洋的家庭，简直是天文数字，根本无力承受，他的父母已是六十多岁高龄的老人，唯一的哥哥也在2004年因车祸不幸去世。一连串的打击已使这个家庭几近崩溃。
亲爱的老师、同学们，十九岁正是花样的年华，正是生命朝气蓬勃、青春焕发的季节，难道我们忍心让他凋谢?不!我们都不愿意!生命因爱而延续，只要大家都献出一点爱，他还会灿烂。请伸出您的援助之手，帮助刘洋同学，用爱给生命带来希望。
一分一元，百元万元，每一分钱都体现着人道慈善，都意味着奉献无私的爱!
亲爱的老师、同学们，让我们的爱心筑起生命长城，助他战胜病魔，使干枯的生命之花重新绽放，让枯涸的生命之河永流不息!
寺庙募捐倡议书篇四
甘肃省临夏州永靖县雷音寺属汉传佛教寺院，始建于唐，在清同治年间达到鼎盛时期，只可惜毁于随后的战火之中。幸昌宣法师发愿续建寺院，仰仗社会贤达、护法大德发心，历时十三载的.渐次修建，才形成现有的规模。其建筑宏伟，香火旺盛，已成为黄河三峡著名的佛教圣地和旅游景点，吸引着众多慕名前来的香客和游人。
不幸的是，庄严雷音道场于20xx年2月23日22时30分左右发生重大火灾，因寺院建筑类型均为砖木结构，导致火势过大，加之寺院周边道路不便，抢救不及时，造成了大雄宝殿、观音殿、菩萨殿、大悲阁、藏经阁、延生堂和往生堂全部化为废墟，两侧厢房部分过火，殿堂之中佛像、经书和佛学文物毁坏严重，损失价值约1500万元。火灾发生后，临夏州各级政府、有关寺院和雷音寺护法居士群众纷纷来寺慰问或致电致信，兰州五泉山浚源寺方丈理因法师及诸山长老、大德法师率僧众来寺慰问，浙江省雪窦禅寺方丈怡藏法师以及崆峒山法轮禅寺住持妙林法师等第一时间致电或致信询问灾情。面对如此浩劫，昌宣法师在承受巨大压力和伤痛的同时，不畏挫折，毅然决心重修我佛道场，无奈经此一难，元气大伤，故有赖诸位法师、活佛、护法居士和善心人士的支持，大发慈悲喜舍之心，广结善缘慷慨捐资赞助，以成善德，以就千秋，为寺庙添砖加瓦，筹集重建资金。提前向您的奉献致谢感恩!随喜赞叹您的功德!我们都深深地感恩，师父和雷音寺全体僧众，为您祈福!愿佛祖护佑您，一生平安，早证菩提!合十感恩!
随喜(捐款)账号：
户名：张道宣(法名：释昌宣)
1.中国农业银行卡号：62284833681xxxx4379
开户行：甘肃省农行永靖县支行
2.中国邮政储蓄银行卡号：6221888200xxxx34770
开户行：甘肃省永靖县盐锅峡镇营业所
3.中国建设银行卡号：4367424307010xxxx32
开户行：甘肃省永靖县刘家峡支行
4.中国工商银行卡号：62155827140003xxxx0
开户行：甘肃省永靖县工行营业室。
捐款咨询电话：1391940xxxx(昌宣法师)
汇款请同时请告知汇款人姓名、金额及电话。
我们郑重承诺：所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
倡议人：xxx
日期：xx年xx月xx日