红楼梦中的教育主题(模板15篇)

时间:2024-12-28 作者:HT书生

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红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇一

4.其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉——可卿。

5.钗軃鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风--晴雯。

6.细挑身材,容长脸面,穿着银红袄儿,青缎背心,白绫细折裙--袭人。

7.枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘.(袭人)。

8.根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.(香菱)。

9.可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.(黛玉、宝钗)。

10.二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.(元春)。

11.才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.(探春)。

12.富贵又何为,襁褓之间父母违,展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.(史湘云)。

13.欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.(妙玉)。

14.子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.(迎春)。

20.较宝玉略瘦些,眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只是怯怯羞羞,有女儿之态,腼腆含糊--秦钟至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村详加审问,果见冯家人口稀少,不过赖此欲得些烧埋之银;薛家仗势倚情,偏不相让,故致颠倒未决。雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案,冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为,雨村又恐他对人说出当日贫贱时事来,因此心中大不乐意。后来到底寻了他一个不是,远远的充发了才罢。

21.至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了,每一棵树头每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘摇,花枝招展,更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。

22.真是闲处光阴易过,倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲,去看社火花灯。半夜中霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时,那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。至天明不见,那霍启也不敢回来见主人,便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归,便知有些不好;再使几人去找寻,回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等烦恼,因此昼夜啼哭,几乎不顾性命。

23.一时宝钗凤姐去了,黛玉向宝玉道:“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口夯的,由着人说呢!”宝玉正因宝钗多心,自己没趣儿,又见黛玉问着他,越发没好气起来。欲待要说两句,又怕黛玉多心,说不得忍气,无精打彩,一直出来。

24.须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说。二人归坐,先是款酌慢饮,渐次谈至兴浓,不觉飞觥献悠鹄础5笔苯址簧霞壹殷锕埽户户笙歌,当头一轮明月,飞彩凝辉。二人愈添豪兴,酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口占一绝云。

25.通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文,今亦按图画于后面。但其真体最小,方从胎中小儿口中衔下,今若按式画出,恐字迹过于微细,使观者大废眼光,亦非畅事,所以略展放些,以便灯下醉中可阅。今注明此故,方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼醮来笾物为诮。

26.谁知这年冬底,林如海因为身染重疾,写书来特接黛玉回去。贾母听了,未免又加忧闷,只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在,争奈父女之情,也不好拦阻。于是贾母定要贾琏送他去,仍叫带回来。一应土仪盘费,不消絮说,自然要妥贴的'。作速择了日期,贾琏同着黛玉辞别了众人,带领仆从,登舟往扬州去了。

27.士隐意欲也跟着过去,方举步时,忽听一声霹雳若山崩地陷,士隐大叫一声,定睛看时,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢,乖觉可喜,便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回;又带至街前,看那过会的热闹。方欲进来时,只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足,那道跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。

28.却说伏中阴晴不定,片云可以致雨,忽然凉风过处,飒飒的落下一阵雨来。宝玉看那女孩子头上往下滴水,把衣裳登时湿了。宝玉想道:“这是下雨了,他这个身子,如何禁得骤雨一激。”因此禁不住便说道:“不用写了,你看身上都湿了。”那女孩子听说,倒唬了一跳,抬头一看,只见花外一个人叫他“不用写了”。一则宝玉脸面俊秀,二则花叶繁茂,上下俱被枝叶隐住,刚露着半边脸儿:那女孩子只当也是个丫头,再不想是宝玉,因笑道:“多谢姐姐提醒了我。难道姐姐在外头有什么遮雨的?”一句提醒了宝玉,“嗳哟”了一声,才觉得浑身冰凉。低头看看自己身上,也都湿了。说:“不好!”只得一气跑回怡红院去了。心里却还记挂着那女孩子没处避雨。

29.且说荣府中合算起来,从上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如乱麻一般,没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙,却好忽从千里之外,芥豆之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就这一家说起,倒还是个头绪。

30.盼到晚上,果然黑地里摸入荣府,趁掩门时钻入穿堂。果见漆黑无一人来往,贾母那边去的门已倒锁了,只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着,半日不见人来。忽听咯噔一声,东边的门也关上了。贾瑞急的也不敢则声,只得悄悄出来,将门撼了撼,关得铁桶一般。此时要出去亦不能了,南北俱是大墙,要跳也无攀援。这屋内又是过堂风,空落落的,现是腊月天气,夜又长,朔风凛凛,侵肌裂骨,一夜几乎不曾冻死。好容易盼到早晨,只见一个老婆子先将东门开了进来,去叫西门,贾瑞瞅他背着脸,一溜烟抱了肩跑出来。幸而天气尚早,人都未起,从后门一径跑回家去。

31.那宝玉恍恍惚惚,依着警幻所嘱,未免作起儿女的事来,也难以尽述。至次日,便柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时,忽然至一个所在,但见荆榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并无桥梁可通。

32.刘老老只是千恩万谢的,拿了银钱,跟着周瑞家的走到外边。周瑞家的道:“我的娘!你怎么见了他倒不会说话了呢?开口就是‘你侄儿’。我说句不怕你恼的话:就是亲侄儿也要说的和软些儿。那蓉大爷才是他的侄儿呢。他怎么又跑出这么个侄儿来了呢!”刘老老笑道:“我的嫂子!我见了他,心眼儿里爱还爱不过来,那里还说的上话来?”二人说着,又到周瑞家坐了片刻。刘老老要留下一块银子给周家的孩子们买果子吃,周瑞家的那里放在眼里,执意不肯。刘老老感谢不尽,仍从后门去了。

33.贾蓉等两个常常来要银子,他又怕祖父知道。正是相思尚且难禁,况又添了债务,日间工课又紧;他二十来岁的人,尚未娶亲,想着凤姐不得到手,自不免有些“指头儿告了消乏”;更兼两回冻恼奔波:因此三五下里夹攻,不觉就得了一病:心内发膨胀,口内无滋味,脚下如绵,眼中似醋,黑夜作烧,白日常倦,下溺遗精,嗽痰带血,诸如此症,不上一年都添全了。于是不能支持,一头躺倒,合上眼还只梦魂颠倒,满口胡话,惊怖异常。百般请医疗治,诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药吃了有几十斤下去,也不见个动静。

34.黄花满地,白柳横坡。小桥通若耶之溪,曲径接天台之路。石中清流滴滴,篱落飘香;树头红叶翩翩,疏林如画。西风乍紧,犹听莺啼;暖日常暄,又添蛩语。遥望东南,建几处依山之榭;近观西北,结三间临水之轩。笙簧盈座,别有幽情;罗绮穿林,倍添韵致。

35.故绝圣弃智,大盗乃止;玉毁珠,小盗不起。焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五彩,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳,而弃规矩,坦ご怪指,而天下始人含其巧矣。

36.当下代儒没法,只得料理丧事,各处去报。三日起经,七日发引,寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两,贾政也是二十两,宁府贾珍亦有二十两,其馀族中人贫富不一,或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资,也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄,得此帮助,倒也丰丰富富完了此事。

37.黛玉正自悲泣,忽听院门响处,只见宝钗出来了,宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉,又恐当着众人问羞了宝玉不便,因而闪过一旁,让宝钗去了,宝玉等进去关了门,方转过来,尚望着门洒了几点泪。自觉无味,转身回来,无精打彩的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性:无事闷坐,不是愁眉,便是长叹,且好端端的不知为着什么,常常的便自泪不干的。先时还有人解劝,或怕他思父母,想家乡,受委屈,用话来宽慰。谁知后来一年一月的,竟是常常如此,把这个样儿看惯了,也都不理论了。所以也没人去理他,由他闷坐,只管外间自便去了。那黛玉倚着床栏杆,两手抱着膝,眼睛含着泪,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。

38.黛玉两眼直瞪瞪的瞅了他半天,气的“嗳”了一声,说不出话来。见宝玉别的脸上紫涨,便咬着牙,用指头狠命的在他额上戳了一下子,“哼”了一声,说道:“你这个——”刚说了三个字,便又叹了一口气,仍拿起绢子来擦眼泪。宝玉心里原有无限的心事,又兼说错了话,正自后悔;又见黛玉戳他一下子,要说也说不出来,自叹自泣:因此自己也有所感,不觉掉下泪来。要用绢子揩拭,不想又忘了带来,便用衫袖去擦。黛玉虽然哭着,却一眼看见他穿着簇新藕合纱衫,竟去拭泪,便一面自己拭泪,一面回身将枕上搭的一方绡帕拿起来向宝玉怀里一摔,一语不发,仍掩面而泣。

39.案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着赵飞燕立着舞的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻,悬的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑道:“这里好,这里好!”秦氏笑道:“我这屋子,大约神仙也可以住得了。”说着,亲自展开了西施浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶姆伏侍宝玉卧好了,款款散去,只留下袭人、晴雯、麝月、秋纹四个丫鬟为伴。秦氏便叫小丫鬟们好生在檐下看着猫儿打架。

40.须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说。二人归坐,先是款酌慢饮,渐次谈至兴浓,不觉飞觥献起来。当时街坊上家家箫管,户户笙歌,当头一轮明月,飞彩凝辉。二人愈添豪兴,酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口占一绝云。

41.通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文,今亦按图画于后面。但其真体最小,方从胎中小儿口中衔下,今若按式画出,恐字迹过于微细,使观者大废眼光,亦非畅事,所以略展放些,以便灯下醉中可阅。今注明此故,方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼蠢大之物为诮。

42.黛玉两眼直瞪瞪的瞅了他半天,气的“嗳”了一声,说不出话来。见宝玉别的脸上紫涨,便咬着牙,用指头狠命的在他额上戳了一下子,“哼”了一声,说道:“你这个——”刚说了三个字,便又叹了一口气,仍拿起绢子来擦眼泪。宝玉心里原有无限的心事,又兼说错了话,正自后悔;又见黛玉戳他一下子,要说也说不出来,自叹自泣:因此自己也有所感,不觉掉下泪来。要用绢子揩拭,不想又忘了带来,便用衫袖去擦。黛玉虽然哭着,却一眼看见他穿着簇新藕合纱衫,竟去拭泪,便一面自己拭泪,一面回身将枕上搭的一方绡帕拿起来向宝玉怀里一摔,一语不发,仍掩面而泣。

43.士隐意欲也跟着过去,方举步时,忽听一声霹雳若山崩地陷,士隐大叫一声,定睛看时,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢,乖觉可喜,便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回;又带至街前,看那过会的热闹。方欲进来时,只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足,那道跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。

44.至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了,每一棵树头每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘摇,花枝招展,更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。

45.那宝玉恍恍惚惚,依着警幻所嘱,未免作起儿女的事来,也难以尽述。至次日,便柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时,忽然至一个所在,但见荆榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并无桥梁可通。

46.至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村详加审问,果见冯家人口稀少,不过赖此欲得些烧埋之银;薛家仗势倚情,偏不相让,故致颠倒未决。雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案,冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为,雨村又恐他对人说出当日贫贱时事来,因此心中大不乐意。后来到底寻了他一个不是,远远的充发了才罢。

47.当下代儒没法,只得料理丧事,各处去报。三日起经,七日发引,寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两,贾政也是二十两,宁府贾珍亦有二十两,其馀族中人贫富不一,或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资,也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄,得此帮助,倒也丰丰富富完了此事。

48.故绝圣弃智,大盗乃止;玉毁珠,小盗不起。焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五彩,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳,而弃规矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。

49.黄花满地,白柳横坡。小桥通若耶之溪,曲径接天台之路。石中清流滴滴,篱落飘香;树头红叶翩翩,疏林如画。西风乍紧,犹听莺啼;暖日常暄,又添蛩语。遥望东南,建几处依山之榭;近观西北,结三间临水之轩。笙簧盈座,别有幽情;罗绮穿林,倍添韵致。

50.且说荣府中合算起来,从上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如乱麻一般,没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙,却好忽从千里之外,芥豆之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就这一家说起,倒还是个头绪。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇二

袭人,表面上看是个“至圣至贤”的老好人,时时处处以“大姐大”的身份罩着手底下的那些丫鬟婆子,但如果谁胆敢要和她争宝玉的“宠爱”,那就对不起了,她是“老虎苍蝇”一起打。那么,谁是老虎,谁又是苍蝇呢?对她的地位构成最大威胁的自然是贾母钦点的得意丫鬟晴雯,在贾母心目中,这是日后宝玉身边“使得着”的人,所以,袭人要顺顺利利登上“宝二姨娘”之位,必须先把晴雯这块“拌脚石”扳倒。你别看袭人平日里和晴雯有说有笑的,其实,内心恨晴雯恨得牙根直痒痒。晴雯就是她潜意识里的“老虎”,随时都有可能取代她在宝玉身边的位置。因此,她一直都在找机会扳倒晴雯。

“风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念”。晴雯的悲剧在于她直来直去、嫉恶如仇的个性,在尔虞我诈的.贾府里,她压根没有袭人那样明哲保身的心机,说话行事都不太过脑子,往往图嘴上痛快,却不少得罪人。得罪之首当其冲者就是袭人,当然还有麝月、秋纹、小红等等。袭人原非什么大量之人,而且整个怡红院中对袭人威胁最大的就数晴雯了。其一袭人容貌不及晴雯,其二,她脾气性情不及晴雯得宝玉之心。她只不过是宝玉身边“奶妈”似的一个人物,她除了生活上的嘘寒问暖之外,在内心情感慰籍上,对宝玉毫无价值。而晴雯,则是宝玉除黛玉之外的又一红颜知己,那篇感天动地可与《曹娥碑》并传的《芙蓉女儿诔》,即可昭示宝玉对晴雯深深眷恋之情。其三,和袭人一样,晴雯也是贾母钦点到宝玉身边的、将来宝玉侍妾的有力竞争者,出于自身利益的考虑,袭人和晴雯也好不到一块去。

一直到晴雯被赶走,袭人才把对晴雯的怨恨淋漓尽致地发泄出来。宝玉因为晴雯被含冤赶出贾府,宝玉叹道:“你们那里知道,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样,得了知己,便极有灵验的。若用大题目比,就有孔子庙前之桧,坟前之蓍,诸葛祠前之柏,岳武穆坟前之松,这都是堂堂正大随人之正气。小题目比,就有杨太真沉香亭之木芍药,端正楼之相思树,王昭君冢上之草,岂不也有灵验。所以这海棠亦应其人欲亡,故先就死了半边。”宝玉先说了堂堂正大随人之正气,是指历史上的正直的人,来比喻他心目中敬仰崇敬的正是这样的人,而不是专一告密的小人,终于袭人脸上挂不住了。而宝玉其实后面说的杨太真沉香亭之木芍药,端正楼之相思树,王昭君冢上之草才是指晴雯,太真、相思树、昭君,全是历史上美丽出色、红颜薄命的女子,是对美丽聪慧晴雯的赞誉!袭人听了这篇痴话,又可笑,又可叹,因笑道:“真真的这话越发说上我的气来了。那晴雯是个什么东西,就费这样心思,比出这些正经人来!还有一说,他纵好,也灭不过我的次序去。便是这海棠,也该先来比我,也还轮不到他。想是我要死了。”这番话几乎把袭人的内心阴暗面抖落了干干净净,原来,在她的心里,时时刻刻把自己的地位看得很重,同时,也把多年来对晴雯积攒的怨恨吐了个畅快。

如果说对晴雯的痛下杀手,还是袭人出于自身利益的考虑,似乎情有可原,事出有因,但袭人对小丫鬟四儿的栽赃陷害实在太不应该了。四儿被驱的直接原因是私下跟宝玉说过“同日生的就是夫妻”的玩笑话,所谓“说者无心,听者有心”,四儿仅仅因为这一句话便被袭人捅到了王夫人那里去,可见袭人之睚眦必报的性格。但其实四儿被驱的根本原因是她曾经有一回趁袭人麝月装病之机服侍过宝玉,因此获罪于袭人,袭人觉得四儿有和她争宠的嫌疑,所以,在猎杀晴雯这只大“老虎”的时候,捎带角把四儿这个根本对她构不成威胁的小角色也开了。这四儿就是袭人心目中的“苍蝇”,虽然翻不起什么波浪,但也是够恶心人的。所以说,袭人在排除异己方面,真正做到“老虎苍蝇”一起打,手段颇为狠辣。

最后,说一说“袭人”这个名字,很有些意思。其实曹雪芹是有隐义的,“袭人”者,躲在身后袭击他人也。曹公给人物起名字,向来不是随便乱起的,看到“袭人”这个名字,你就知道曹公对袭人这个人物的总体评价很不客气。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇三

谁说只谈小姐公子?《红楼》里的丫鬟(说是中等人家的小姐都不如的),可是极重要的一笔。袭人、鸳鸯、平儿乃至名不见经传的“一时攀了高枝”的小红,不大常来的、湘云的丫环翠缕,还有死?的金钏、司棋,撵了的四儿、入画,出家了的芳官......一个个呼之欲出的面孔中,最鲜活、最具个性的,还是晴雯。晴雯是个悲剧,不仅在于她的被逐,她的消亡,更在于她曾经在怡红院中的喧嚣显赫与后来的不公平待遇形成的巨大反差。

雯的喧嚣是有目共睹的,可她在怡红院中的显赫却未必人人皆知。怡红院中自然公认袭人为首,但宝二爷心目中最爱的却又是谁?小丫头们最怕的却又是谁?只有晴雯,可以不管什么花姑娘草姑娘,放心大胆撵了偷了虾须镯的坠儿,别人敢越俎代庖吗?一向向“花大姐姐”看齐的麝月,也不敢违扭晴雯,只管叫老妈子来带了走。只有晴雯,可以不加遮拦地笑话宝二爷和一贯“忠厚老实”的花袭人的勾当,一针见血地指出二人的奸情“别当我不知道”;只有晴雯,能没上没下酸溜溜地开宝二爷和麝月的玩笑(“都上头了”)......这仗着什么?除了她自身心直口快的个性,还仗着自己在怡红院小红院中、在宝二爷心中不可代替的地位!还有人会怀疑她曾经的显赫吗?然而在大观园的劫难面前,平时在家庭这个层面上作惯了中心的宝玉,才真正知道了自己的地位放在社会这个层面上是多么的脆弱。百足之虫终于应了探春的话,从内部杀了起来。封建“正统”的.势力揭下了面具,荒唐可笑地在“明镜高悬”之下办起了案子。整个大观园的岌岌可危,自认为是“天真烂漫”、?“没有心计”的王夫人的愚蠢逻辑,使这个“水蛇腰”、“眉眼有些像林妹妹”的、年入不了王夫人眼的丫头在劫难逃。何况还有无数素来对这些指手画脚、高自己一等的大丫头们不满的老妈子们(如王善保家的、周瑞家的之流)在没头没脑的王夫人面前搬舌。晴雯的悲剧迅速地达到高潮,一个年轻的生命也就此谢幕,空留下一树奇异的芙蓉,一篇催人泪下的祭文。

晴雯的悲剧,王夫人是直接原因,她自身的性格特征是潜在原因,而她生活的环境更是造就悲剧的大气候。这三个原因紧密联系,相互渗透,形成巨大的矛盾。至于王夫人受人教唆怒逐晴雯,此原因一清二白,按下不表,只来说说潜在原因和悲惨压抑的大气候。

贾府,是一个是假非真却标榜真的典范。柳湘莲听的传言一点没错,可就在这一个肮脏淫乱的深宅大院中,却处处刻意的做出正人君子的模样来。贾珍、贾琏、贾蓉加上贾蔷、贾环以及薛蟠,才是真正的“下流种子”,可老太太代表着的最正统的至高权威,下的结论只是轻描淡写的一句“猫哪有不偷腥的”,这种漠视与纵容令人发指!可对相对冰清玉洁的宝玉,只不过与丫鬟玩耍,就逼得丫鬟跳井自杀。这是何其的本末倒置,又是何其的可笑可叹!晴雯,容貌出众,这便是生的一副勾引宝玉的狐媚子相;行事不肯内敛,这便是想带坏宝玉,天生的下贱。在这种大环境下,晴雯从一开始就不可能入王夫人的眼(倒是老太太,还略喜欢她点伶俐),更不会“直步青云”,成为“半个主子”,能活到抄捡大观园就不错了!既然老太太是派你去做针线活的,那你就乖的绣你的肚兜好了,想出风头?没门!来,都伺候!嚓嚓几剪,剪出又一个袭人来才行。然而......我们的勇晴雯是不肯作袭人的,那只有永远的跳出这个氛围,回天上作芙蓉花神了。

再说晴雯的性格。晴雯识大体,聪颖有加,而又心高气傲,英勇刚强,极具反叛精神。而刚强太过便缺乏柔韧,她的宁折不弯尤其给我们留下了深刻的印象。只有晴雯,在大观园的抄捡中挽着头发把箱子扣了个底朝天,让王善宝家的讨了个没趣。在这件事上,晴雯的高贵、自知与自尊体现的淋漓尽致,连素来被我们称颂的黛玉也得自叹弗如。只有大度刚强的探春,以王善宝家的脸上挨的那一个耳光才能与之媲美。而勇补雀金裘一事,我们的晴雯又是何等的识大体,顾大局,把原先对她的慵懒的印象一扫而光,识得庐山真面目!晴雯的正直也令贾府中若干明哲保身的小姐黯然失色,真正的疾恶如仇表现在了她断然不肯收容“爪子轻、没见过世面“的坠儿。此等大义灭亲,保持自身的高洁与惜春的无情冷漠只求自保并不相同,甚至形成鲜明对比。

我是打心眼里赞赏晴雯的:她活得坦坦荡荡,过得明明白白,就是嫉妒,也嫉妒得清清楚楚,从不遮遮掩掩。然而这种性格却不为世道所容,在各种矛盾空前复杂的贾府,晴雯的所作所为所思所忆无疑受到了压制,更不用说妄想受到青睐。她和袭人、麝月之流是没有共同语言的,她们不明白这样的性情中人,她的宁折不弯也不会令她退化到那种”蠢蠢笨笨"的样子。晴雯就是晴雯,不会是得了两件旧衣服就乐得不知怎么样好的纹;晴雯就是晴雯,不要这一个屋子里的人剩下的、“拼死顶撞了太太”这样的话也只配心高气傲的晴雯说;晴雯就是晴雯,是对自己的价值一清二楚、对宝二爷的心一清二楚、对自己和龌龊的哥哥嫂子的不同一清二楚的晴雯,是贾府中不多的“活着”的、会“出气”的女性之一的晴雯!晴雯是个悲剧。然而只有悲剧才会深刻,只有悲剧才会永远鲜活。清白的晴雯死在肮脏的破棉被中,而真正勾引了宝玉、真正“有什么”的、一脸奴相的花大姐姐却在锦衣玉食中大谈名节,还图到了高贵的晴雯不屑图之的姨奶奶之位。可笑可叹。噫!悲哉,晴雯!美哉,晴雯!

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇四

很多疑点都集中在袭人身上,其次是王夫人抄检大观园之前,说过这样的话:“我身子虽不大来,我的心儿神意,时时都在这里。”这句话什么意思?不是这明摆着说,我在这里安有“耳报神”吗?这句话是指谁?肯定是袭人无疑。最后,连她身边她最亲近的人宝玉都怀疑她。宝玉跟袭人是什么关系?是唯一一个有肌肤之亲的男女朋友关系,宝玉问袭人:“怎么咱们私底下说的玩的话,太太都知道了。怎么太太别人的毛病都挑了,就单不挑你,还有秋纹、麝月。”当时袭人是遮盖了过去,可她的告密行为,是无法遮掩过去的。最让人不能接受的就是王夫人最怕的就是丫环们与宝玉有染,而恰恰有染之人就是在她眼里最清白的袭人。袭人从来不与晴雯相争,甚至忍让晴雯的犀利,可到最后,她还是说出了心里话。当宝玉引经据典说海棠死了是晴雯的预兆时,一贯温柔敦厚的袭人终于坐不住了,她说:“真真的这话越发说上我的气来了,那晴雯是个什么东西,费这样心思,比出这些正经人来!他纵好,也灭不过我的次序去……”“那晴雯是个什么东西”,这句话表明她平时对晴雯的隐耐和宽容都是基于“收买人心”,正是这样一段描写,让很多人判断晴雯之死和她有关人的强有力的证据。

可我们仔细地研究《红楼梦》中所有细节,你就会发现,尽管疑云重重,可我们还是没有有效的.证据证明晴雯之死与她有干系,不信,我们再看。

看《红楼梦》应该从微小的地方入手,晴雯事发,一切特征都表明和袭人有关,但却没有直接关系。王夫人在王善保家的提起晴雯之时,根本不认识晴雯是谁,如果在这里你认为王夫人有做秀的嫌疑,那你就大错而特错了,她不必掩饰自己这样的行为,在这群小丫环身边,她还不至于有所隐晦。这段文字说明什么?如果袭人早就告诉过王夫人晴雯的种种,王夫人不可能是这样的表现,再看,在抄检大观园后,第一次和晴雯有了正面的接触,可王夫人是怎么说的?王夫人说:“你干的事,打量我不知道呢!”然后她就问宝玉今日可好些?我们看,晴雯回答得胸有成竹,晴雯真是聪明绝顶,她说:“我不大到宝玉房里去,又不常和宝玉在一处,好歹我不能知道,只问袭人、麝月两个。”王夫人就信以为真了。如果袭人早就告了她的密,王夫人会信以为真吗?我们看,王夫人说:“这就该打,你难道是死人啊?要你们做什么?你不是在宝玉屋里的吗?宝玉今天好点,你都不知道!这就该打,你是死人啊。”结果晴雯回答说,晴雯回答得真妙。她说:“我原是跟老太太的,因老太太说,园里空大人少,宝玉害怕,所以拨了我去外间屋里上夜,不过看屋子。老太太让我去的时候,我本来我就回过,回过我笨,不能服侍。老太太骂了我,又不要你管他的事,要伶俐的做什么?我听了这话才去的。”

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇五

今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》,掩卷而思,真有一种“云深不知处”之感,红楼中那些可爱又可怜的.女孩儿,牵动着古往今来多少人的心啊。

曹雪芹笔下的人物都独具人性,千人千面,没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉,黛玉多愁善感,体弱多病,身世孤单,精神压抑,加上寄人篱下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初进贾府时,时时细心,事事谨慎,言谈举止慎之又慎,恐怕被别人耻笑。

第一次见到宝玉其人时,油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉,自然与众人眼中的不一样,“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时,竟摘下自我的玉,狠命摔去。

很多人喜欢黛玉,不喜欢宝钗,我也佩服黛玉的美丽才情,但总觉得大家闺秀就应当如宝钗般大度有气量,不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识,深沉理智,端庄贤淑,然而也是一个苦命的女子,她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命,嫁给了一个不爱自我、亦不被自我所爱的丈夫。

红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱,《红楼梦》这本书每次读都会有不一样的感受,它真是一本值得我用一生去品读的好书。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇六

满纸荒唐言,一把辛酸泪!

都云作者痴,谁解其中味?

无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传?

女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。

失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。

好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。

白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。

惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。

未卜三生愿,频添一段愁。

闷来时敛额,行去几回头。

自顾风前影,谁堪月下俦?

蟾光如有意,先上玉人楼。

时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

陋室空堂,当年笏满床,

衰草枯杨,曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?

昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长,那知自己归来丧!

训有方,保不定日后作强梁。

择膏粱,谁承望流落在烟花巷!

因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,

今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。

甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣

宝玉

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

潦倒不通世务,愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双。

寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!

方离柳坞,乍出花房。

但行处,鸟惊庭树,

将到时,影度回廊。

仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,

荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮,云堆翠髻,

唇绽樱颗兮,榴齿含香。

纤腰之楚楚兮,回风舞雪,

珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。

出没花间兮,宜嗔宜喜,

徘徊池上兮,若飞若扬。

蛾眉颦笑兮,将言而未语,

莲步乍移兮,待止而欲行。

羡彼之良质兮,冰清玉润,

羡彼之华服兮,闪灼文章。

爱彼之貌容兮,香培玉琢,

美彼之态度兮,凤翥龙翔。

其素若何,春梅绽雪。

其洁若何,秋菊被霜。

其静若何,松生空谷。

其艳若何,霞映澄塘。

其文若何,龙游曲沼。

其神若何,月射寒江。

应惭西子,实愧王嫱。

奇矣哉,生于孰地,来自何方,

信矣乎,瑶池不二,紫府无双。

果何人哉?如斯之美也!

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪,

终不忘,世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他,

若说有奇缘,如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

喜荣华正好,恨无常又到。

眼睁睁,把万事全抛。

荡悠悠,把芳魂消耗。

望家乡,路远山高。

故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。

自古穷通皆有定,离合岂无缘?

从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

中山狼,无情兽,全不念当日根由。

一味的骄奢淫贪还构。

觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流。

叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。

红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘。

襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,

从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,

准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!

将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。

到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。

这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。

生前心已碎,死后性空灵。

家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。

枉费了, 意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。

劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!

正是乘除加减,上有苍穹。

画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的.根本。

箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

镜里恩情,更那堪梦里功名!

那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。

只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。

虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。

气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,

威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。

问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。

为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应。

欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽。

冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。

欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。

看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命。

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇七

1)富贵又何为,襁褓之间父母违,展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞、(史湘云)。

2)才自精明志自高,生于末世运偏消、清明涕送江边望,千里东风一梦遥、(探春)。

3)细挑身材,容长脸面,穿着银红袄儿,青缎背心,白绫细折裙--袭人。

4)2子系中山狼,得志便猖狂、金闺花柳质,一载赴黄粱、(迎春)。

5)欲洁何曾洁,云空未必空、可怜金玉质,终陷淖泥中、(妙玉)。

6)才自精明志自高,生于末世运偏消、清明涕送江边望,千里东风一梦遥、(探春)。

7)根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤、自从两地生孤木,致使香魂返故乡、(香菱)。

8)削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗--探春。

10)其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉--可卿。

11)枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘、(袭人)。

12)水蛇腰,削肩膀,钗軃鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风--晴雯。

13)二十年来辨是非,榴花开处照宫闱、三春争及初春景,虎兕相逢大梦归、(元春)。

14)根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤、自从两地生孤木,致使香魂返故乡、(香菱)。

17)钗軃鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风--晴雯。

18)子系中山狼,得志便猖狂、金闺花柳质,一载赴黄粱、(迎春)。

19)肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲--迎春。

20)富贵又何为,襁褓之间父母违,展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞、(史湘云)。

21)枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘、(袭人)。

23)可叹停机德,堪怜咏絮才、玉带林中挂,金簪雪里埋、(黛玉、宝钗)。

24)欲洁何曾洁,云空未必空、可怜金玉质,终陷淖泥中、(妙玉)。

25)可叹停机德,堪怜咏絮才、玉带林中挂,金簪雪里埋、(黛玉、宝钗)。

26)二十年来辨是非,榴花开处照宫闱、三春争及初春景,虎兕相逢大梦归、(元春)。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇八

年代:【清】作者:【曹雪芹】。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;。

若说有奇缘,如何心事终虚话?

一个枉子嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,

怎禁得秋流到冬,春流到夏!

《飞鸟各投林》。

年代:【清】作者:【曹雪芹】。

为官的家业凋零,富贵的金银散尽。

有恩的死里逃生,无情的`分明报应。

欠命的命已还,欠泪的泪已尽:

冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。

欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。

看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

《恨无常》。

年代:【清】作者:【曹雪芹】。

喜荣华正好,恨无常又到,

眼睁睁把万事全抛,

荡悠悠芳魂销耗。

望家乡路远山高。

故向爹娘梦里相寻告:

儿命已入黄泉,

天伦呵,须要退步抽身早!

《乐中悲》。

年代:【清】作者:【曹雪芹】。

襁褓中,父母叹双亡。

纵居那绮罗丛中谁知娇养?

幸生来英豪阔大宽宏量,

从未将儿女私情,略萦心上。

好一似霁月光风耀玉堂。

厮配得才貌仙郎,

博得个地久天长,

准折得幼年时坎坷形状。

终久是云散高唐,水涸湘江。

这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?

虚花悟。

年代:【清】作者:【曹雪芹】。

将那三春勘破,桃红柳绿待如何?

把这韶华打灭,觅那清淡天和。

说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,

到头来谁见把秋捱过?

则看那白杨村里人呜咽,

青枫林下鬼吟哦,

更兼着连天衰草遮坟墓。

这的是昨贫今富人劳碌,

春荣秋谢花折磨。

似这般生关死劫谁能躲?

闻说道西方宝树唤婆娑,

上结着长生果。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇九

教育戏剧是一种以戏剧形式进行的教育活动,通过角色扮演和剧场表演,帮助学生理解和掌握知识。近期,我有幸参与了一场关于《红楼梦》的教育戏剧活动。通过观摩和参与这场活动,我深有感悟和收获。本文将以五段式的结构,就这次教育戏剧活动中的主题“红楼梦”进行阐述。

第一段:戏剧形式让学习更愉悦。

教育戏剧的独特之处在于它以戏剧的形式展现教育内容,让学习变得更加愉悦。在这次活动中,我扮演了《红楼梦》中的一个小角色,亲身感受到了戏剧对学习的积极影响。通过角色扮演,我能够更好地理解这部名著的内涵和故事情节。与传统的课堂学习相比,戏剧形式让学习不再枯燥乏味,而是充满了乐趣和激情。

第二段:角色扮演促进对红楼梦的深入理解。

在这次教育戏剧活动中,学生们通过角色扮演的方式深入参与到红楼梦这个世界中。我扮演的角色是贾宝玉,通过扮演这个角色,我更加深入地理解了贾宝玉的性格特点和他在小说中的重要地位。通过观察其他同学的角色扮演,我还了解到了更多关于其他角色的信息。这样的亲身体验让我更加深入地理解了《红楼梦》中的人物关系、故事情节以及背后蕴含的价值观念。

第三段:剧场表演提高自信和表达能力。

剧场表演是教育戏剧中不可或缺的一环,它能够帮助学生提高自信和表达能力。在这次教育戏剧活动中,我们需要在舞台上表演一些重要的场景,这对我来说是一个巨大的挑战。但是,在老师和同学们的鼓励和支持下,我渐渐摆脱了紧张和不安,展现出自己的表演才华。通过剧场表演,我学会了如何掌控自己的情绪和注意力,提高了演讲和表达的能力。

第四段:赏析红楼梦带来情感共鸣。

红楼梦是一部具有深厚情感的小说,通过教育戏剧的形式赏析这部作品,能够带来更深层次的情感共鸣。在观摩其他同学的表演中,我不仅被故事所吸引,更是感受到了红楼梦中的悲欢离合和人生百态。这种情感共鸣激发了我对文学的热爱和对生活的思考,让我更加珍惜眼前的一切。

第五段:教育戏剧点燃阅读和学习的热情。

这次教育戏剧活动进一步点燃了我对阅读和学习的热情。通过角色扮演、剧场表演和赏析红楼梦,我全面了解了这部作品。我渴望继续阅读更多关于文学和艺术的作品,通过教育戏剧的形式将这些作品融入到我的学习生活中。我相信,这种创新的学习方式能够让我更加广泛地思考、提高自己的综合素质。

总结:

通过这次教育戏剧活动,我深刻体会到了戏剧对学习的积极影响。通过角色扮演和剧场表演,我更加深入地理解了红楼梦的内涵和故事情节,提高了自信和表达能力。同时,在赏析红楼梦中,我也体验到了深厚的情感共鸣,进一步点燃了对学习和阅读的热情。我相信,教育戏剧是一种有益于学生综合发展的学习方式,值得更多的学校和教育机构推广和应用。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇十

1、万两黄金容易得,知心一个也难求。

2、玉体易枯,红颜易老。好景不长,放下趁早。

3、面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波。虽怒时而似笑,即瞋视而有情。

4、俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。

5、我所居兮,田埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空;我所逝兮,吾谁与从;渺渺茫兮,归彼大荒。

6、春梦随云散,飞花逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。

7、得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。

8、开辟鸿蒙,谁为情种,都只为风月情浓,奈何天伤感日,寂寥时试遣愚衷,因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。

9、此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了他去。

10、一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

11、红尘滚滚,奈何不了一往情深。人欲横流,唯简单笃定不乱一心。

12、天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角。

13、春梦随云散,飞花逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。

14、春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。

15、一场幽梦同谁近,千古情人独我痴。

16、草木也知愁,韶华竟白头!

17、纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

18、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇十一

近日,我有幸观看了一场教育戏剧《红楼梦》,这是一次难得的艺术盛宴。这场戏剧将曹雪芹先生所著的《红楼梦》搬上舞台,通过演员们的精彩表演和舞台效果的烘托,带给观众一种新颖的体验。观看这场戏剧给我留下了深刻的印象和种种体会。

首先,我被教育戏剧中所展现的人物形象所深深吸引。演员们通过精湛的表演,将曹雪芹笔下的人物栩栩如生地呈现在观众眼前。贾宝玉的懦弱和敏感,林黛玉的风情和痴情,王熙凤的聪明和狡诈,每一个角色都有着鲜明的个性特点。通过他们的演绎,我深刻感受到了这些角色的喜怒哀乐,仿佛与他们一同经历了一场梦幻般的红楼之旅。观看戏剧时,我不禁被他们的情感所触动,深入地思考起人性的复杂。

其次,我对教育戏剧中的情节安排和台词设计给予了高度的赞赏。剧中的情节紧凑有序,富有张力,能够将观众的注意力一直牢牢吸引住。故事情节中的转折和悬念是观众热烈参与剧情发展的动力源泉。而精心编排的台词更是戏剧的灵魂。那句句经典的台词,铿锵有力,或悲怆动人,或智慧独具,给观众带来强烈的震撼力。我深刻地意识到,教育戏剧不仅为观众提供了视觉上的享受,更通过情节和台词将文学作品中的思想和情感传递给观众。

此外,教育戏剧的舞台效果也给我留下了深刻的印象。舞台的布置和灯光的应用与剧情相呼应,烘托出了更加真实而富有戏剧感的场景。同时,演员的演技以及服装和化妆都达到了极高的水平,使得观众可以更好地沉浸在故事中。此外,舞台上形成的真假对比将观众引入了诗意般的梦幻之境,给人以别样的美感。

最后,观看教育戏剧《红楼梦》让我有了对文学作品的更深刻的理解。曹雪芹的《红楼梦》被誉为中国古代小说的巅峰之作,它既有纷繁复杂的人物关系,又有深刻的人性思考,更有一定的社会和人生意义。通过观看教育戏剧,我更加深入地领略到了《红楼梦》中蕴含的情感与智慧。教育戏剧在呈现文学作品的同时,也加入了许多新的元素,使其更贴近观众的生活,更富有现代感。

总之,观看教育戏剧《红楼梦》给我带来了无尽的想象和思考。它让我深入感受到了文学的魅力与戏剧的艺术,也让我看到了教育戏剧作为一种优秀的艺术形式的独特魅力。我相信,通过这样的观看经历,我能够对文学作品有更为深刻的理解,也会对戏剧艺术产生更浓厚的兴趣。教育戏剧,为我打开了一扇通往文化、艺术宝库的大门,重新审视了《红楼梦》这部经典之作,带给我难以磨灭的记忆和收获。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇十二

大凡在中国的知识分子家庭,不知道“孟母三迁”故事的可能不多。孟母为什么要三迁?其目的在于给少年时代的孟子创造一个良好的教育环境,历史也早已证明,孟母的做法是高人一筹的,孟子最终成为一个伟大的思想家,成为一个流芳万世的大家之才,与其母亲给其创造的良好教育环境是分不开的。

人类已进入到21世纪,几乎人人都懂得的道理在现实中却不是那么一回事,”孟母三迁”没有对我们一部分家庭(有不少还是知识分子和干部家庭)产生启示作用。在现实中我们见到的种种家庭教育环境令人深思:有的家庭“赌”气充斥,“学识”之气荡然无存,一面是通宵达旦的`“麻将霍霍”之声,一边却是声嘶力竭地训孩子搞学习;有的家庭“霸”气十足,谦恭礼让早已抛到九霄云外,对孩子的教育也是“不要怕”、“你给他打”、“打不赢有我”等充满血腥味的训示语,往往学校苦口婆心地教上几个月,家长几句话就给“泡汤”了;有的家庭父母既不孝敬老人,也不奉献社会,凡事都怕自己吃一点亏,自私自利,财迷心窍,使得孩子从小就钻在“钱眼窝”里,没有了一点社会责任感。现象之多,不一而足。

父母是孩子的第一任老师,父母也是孩子最好的老师。家庭教育的作用不可小视。

为了祖国的明天,为了我们民族的未来,让我们每一个家庭都共同行动起来,努力创造出更多的学习型家庭、礼义型家庭、奉献型家庭吧!

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇十三

1、寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。

2、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。

3、孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?

4、一场幽梦同谁近,千古情人独我痴。

5、侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

6、万两黄金容易得,知心一个也难求。

7、效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。

8、隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。

9、若与多情小姐共鸳帐,怎舍得叠被铺床?

10、莺愁蝶倦晚方时,纵是明春再见隔年期。

11、自顾风前影,谁堪月下俦。蟾光如有意,先上玉人楼。

12、想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。

13、彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊,窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?

14、念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴。谁怜为我黄花病,慰语重阳会有期。

15、圃露庭霜何寂寞,雁归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨片语时。

16、蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头。

17、冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜,好知井迳绝尘埃。

18、寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。

19、月窟神仙缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕,娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。

20、无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?

21、一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。

23、未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇十四

佛教讲三世因果。有一首偈颂:“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。”天就是指因果规律。

不能看到善人被欺,就认为不能做善人。《金刚经》说,假如受持此经的人罪恶大应坠落恶道,但因今生受人家的轻贱,他的罪业便都消除,而且可以得到无上正等正觉。一方面消除罪业,另一方面种了成佛的因,这个利益非常大。

还有些人说:“忍让是软弱,你越忍让,人就越欺负你。”这种看法也与佛教的观点相违背。佛陀在《遗教经》上说,能忍的人是有力量的大人。

“大人”是指修菩萨行的人。

不是小人而是大人。

社会上常讲:“量小非君子,无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫,”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。

“度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子,无度不丈夫”是培养人们的容量,是很好的格言。

弘一大师说:“我不认识什么人是君子,做事情愿吃亏的就是君子;我也不知道什么人是小人,做事情到处爱占便宜的就是小人。

”这个标准很明确。

一件事即使别人完全错了,我们也应该检查、忏悔自己的业障。星云大师有那么大的福报,与他待人处世那种宽阔的心胸很有关系。

他经常教导弟子,在待人处世上就四个字-―“你对我错”。

即使他诽谤我们,侮辱我们,他完全没有道理,也要相信三世因果绝对没错,肯定是在过去生中种有恶因,得罪了他,对不起他,今天应该忏悔。

所以,不能割断三世因果看问题。

还有一种人,明明是自己错,也不愿意认错。他认为这样有损自己的威信。这是错误的。因为真正有威信,并不怕认错。

若真正能认错,威信才会更高,上面说的那位禅师处理那件事并没有损伤他的脸面,相反,他的形象更伟大,大家对他更加尊敬。

因为他的.所作所为,是为了保护他人,他做了很大的功德,感动了别人,教化了后人。他的威信并没有受损失。

红楼梦中的教育主题(模板15篇)篇十五

作为一位观看了教育戏剧《红楼梦》的观众,我不仅从中领略到了中国古典文学的魅力,也深受其教育意义的启发。通过这场演出,我对人性、命运、家庭、爱情等诸多人生议题有了更深入的思考。以下,将从情节的发展、角色塑造、人性的描绘、文化内涵以及教育的影响等五个方面进行详细阐述。

首先,这出戏剧《红楼梦》情节的发展紧凑而富有张力。整个剧情环环相扣,情节紧密延续,让人过目难忘。从贾宝玉入蓉钗的故事开始,到黛玉与宝玉的相识相知,再到黛玉的渐渐憔悴、林黛玉的去世,情感冲突交织,给观众带来了强烈的震撼和感动。尤其是最后一幕贾母等人描述袭人如何照顾贾家的遗产,如何保全贾家的安宁,展示了角色命运的走向和故事的终点,令观众深刻反思人生的无常。

其次,角色塑造也是《红楼梦》成功的关键之一。贾宝玉、林黛玉、袭人这些角色各自有着鲜明的个性和独特的故事。贾宝玉作为主角,情感丰富多变,同时他的性格也是《红楼梦》批判的核心,他的娇纵与放纵是整个家族败亡的根源。而林黛玉则是一个卓越的女性形象,她聪明、敏感、善良,却又在宫爱、家庭矛盾中挣扎,最终走向悲剧。袭人的形象则更加平凡,她是个普通的丫环,但她的坚韧和聪明机智,使她成为整个剧情中的重要角色。这些角色的塑造既有现实生活中的影子,又融入了中国古代文化的底蕴,使观众能从中深刻地反思人性的复杂性。

第三,教育戏剧《红楼梦》通过对人性的描绘,引发了我对情感、人际关系等议题的思考。在剧中,贾宝玉和黛玉之间的情感纠葛引人深思。他们的相遇是命中注定,却因为家族压力、舆论压力等因素,而无法亲密相守。这让我意识到,即使命运将两个人推向一起,但外界的因素依然可能压倒一切。另外,剧中家族的繁衍兴盛、衰败以及宫爱之间的尔虞我诈,也让我深刻反思了权力与欲望对人性的腐蚀和摧毁。

第四,《红楼梦》作为中国古典文学的经典之作,不仅蕴含着深厚的文化内涵,也展示了中国古代社会生活的方方面面。在这场教育戏剧中,观众可以领略到古代家族的权力运作、等级秩序、封建礼教等。同时,角色们的言行举止、服饰、语言等也反映了当时社会的风俗习惯和文化传统,进一步展示了中国传统文化的精髓。

最后,教育戏剧《红楼梦》给我带来了深刻的教育意义。通过对剧中人物的观察和思考,我深深地明白了自己的责任与担当。贾宝玉在剧中的言行失控、懒散堕落,让我认识到自律的重要性。而黛玉的坚持与坚守,更让我明白到了对于真情的珍视和守护的意义。这些都是我所需要铭记的重要教诲。

总之,教育戏剧《红楼梦》给我带来了深刻的感动和思考。通过情节的发展、角色塑造、人性的描绘、文化内涵以及教育的影响,我更加明白了人生的复杂性和内涵的丰富性。这场戏剧为观众打开了一扇了解中国文化、思考人生的窗户,让我受益匪浅。我相信,这样的教育戏剧将继续为更多的观众带来启示和思考,促进人们的心灵成长。

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