教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)

时间:2024-11-16 作者:紫衣梦

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇一

今夏有幸阅读了《什么是教育》一书,本书作者思维开阔、观点突出。本书作者在书中有诸多阐述,其中比较突出的是以下的观点:

“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”,“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由,他们不想在探求包含一切活动的存在本身时,寻找勉强的知识。”

《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方,通过阅读这本书,些许体会得以有所心得。每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的,还有待深入的学习。本书作者有着非同一般的论述,阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助,我想随着工作和生活阅历的不同,读书的感悟定会大有不同,我期待在阅读中有所学习有所收获,以下仅述一些我的读书体会吧。

我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。

诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。”

又如“教育依赖于精神世界的原初生活,教育不能独立,它要服务于精神生活的传承,这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中,不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础,没有习惯为底蕴,我们的精神的每一进步将是不可能的。”

如此等等,我希望通过以上的摘录与分享能够带给大家阅读的兴趣,同时希望这样能有益于大家共同学习共同提高,多少能我们的工作起到一些有益的作用。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇二

“人,如果要进步,就要不断的学习。”这是谁都明白的道理。但当参加工作、结婚、生子这一系列的事情都相继发生后,我敢说我从没有认认真真地读过一本书。假期又要完成读书任务,该读一本什么书呢?我煞有介事地跑到书店。选选本专业的吧,说实在的,教学那类的专业性与理论性很强的书,我真的没有勇气去选,因为我真的是不喜欢,怎么办呢?忽然一本名为《好妈妈胜过好老师》的书吸引了我。我只翻看了几页,这本书就带给我不小的震撼。“妈妈是朋友,妈妈是老师,妈妈是孩子的引路人,妈妈教育方法的差别,常常影响孩子的一生。”这段貌似平凡、实为哲理颇深的引子,驱使我下定决心把它买回家并作为我假期必读数目之一。接下来的几天,我几乎是废寝忘食地读完了作者尹建莉的这篇大作。

尹建莉教育的七要素是:

1.提高爱的质量。

2.把学习做成轻松的事。

3.一生受用的品德教育。

4.培养良好的学习习惯。

5.做家长应有的智慧。

6.小事儿就是大事情。

7.走出坑人的教育误区。

教育的七要素,每一点讲得都很详细,作者通过自己接触的实例,把教育的问题摆在我们面前,教我们用哪些方法去解决教育的问题,而使孩子既受到教育又不受伤害,保持孩子的那份纯真。

大人替小孩子做事,那是很容易的,哪个家长都可以做到这一点;难的是不替孩子做事。最重要的是经常让孩子有机会独自做事,独自承担责任,独自解决问题。凡能让孩子独自做的家长就不要包办,凡能让孩子独自想的家长就不要急于给他出主意。在孩子面前,家长要装得无能一些,无知一些,以便把各种机会留给孩子。凡事让孩子自己去做,犯一些错误,才能慢慢地学会做事,结果是不再犯错。

作者在书中说:“打孩子是一种陋习和恶习。一个用武力征服儿童的成人,无论财富多么丰厚,地位多么显赫,学问多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表现。这一瞬间,你以为自己强大而正义,其实是缺少理智,恃强凌弱;你在弱小的孩子面前心理防线全部失守,只能从体力上给自己找平衡。在爱的名义下施暴,此时此刻你的行为如此粗野,不过是个穿西装的野人。”

“在爱的名义下施暴”这句话给我很强烈的感受,它让我越来越深刻的反思。有时,我的脾气略显暴躁,失控时总是对孩子施以拳脚。我们儿时的教育,多数都受到过父辈拳脚的教育。可时代不同了,现在的孩子不该再接受20世纪父母那种煞费苦心却失败的教育。小学老师说孩子没有良好的家教,初中老师强调小学老师没把孩子教育好,高中老师又抱怨初中老师无能,大学老师更是觉得没有必要为学生的行为负责。如此,孩子便长大了,真的成为祸害别人的人了。谁为他们负责呢?我们应该为此感到忧虑。作为孩子的启蒙老师——家长,我越来越感觉自己的力不从心。我想只有不断地学习提高,才是我当下要走的教育之路。当我们抱怨孩子不懂事、不听话,总是在犯错误,达不到自己理想的时候,我们是否愿意反思自己的教育行为,是否愿意向孩子承认或向自己承认“我错了”。如果我们没有这种勇气或不愿做出这种反思,我们就不要奢望我们的孩子会有所改观。

一个成功的孩子背后定有一对成功教育孩子的父母,尹建莉把自己的育儿经验无私地奉献给读者,让我们对孩子的教育有了方向,了解了如何做才能更好地使孩子接受我们的意见,从而培育出聪明、健康、活泼、富有爱心的好孩子。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇三

今天读了一本《走进学生的心灵》的书,作者把把教师的职业境界分为四个层次:一是把教育看做社会对教师角色的规范、要求;二是把教育看做出于职业责任的活动;三是把教育看做出于职业良心的活动;四是把教育活动当做幸福体验。比较这四个层次,给我留下印象最深的是第四条,当一个好班主任就应该把教育活动当成是一种幸福的体验。相信许多教师都有类似的体验。

一、作者说:“班主任是把祖国的昨天、今天和明天连接起来的人格和智慧的桥梁,班主任的劳动铺就了一条学生成才之路。为了学生早日成才,他们总是默默无闻地辛勤耕耘着。岁月消融了他们的青春,劳累熬白了他们的鬓发,他们义无反顾,无怨无悔。他们是人类灵魂的工程师--他们使自卑的心灵自信起来,他们使懦弱的体魄强壮起来,他们使狭隘的心胸开阔起来,他们使迷茫的眼睛明亮起来;他们让愚昧走向智慧,他们让弱小走向强大。教师,尤其是班主任,为人类播撒着希望的种子,为人类传递着科学和文明的信息。当他们的学生以出色的成就回报社会时,他们就会体验到耕耘者的幸福。喜看桃李满天下,这难道不就是一种幸福的体验?!”说得一点都不错,教师在燃烧自己的时候,会有一种为了全人类的幸福感伴随着,用自己的青春谱写传奇。

二、书中还谈到:教育机智的问题。班主任工作是一个动态过程,因此常常会发生一些意想不到的突发事件。这就要求班主任必须具有一定的教育机智。如果班主任缺乏教育机智,就无法做好教育教学和管理工作。班主任的教育机智主要表现在随机应变、因势利导和"对症下药"等方面。“随机应变”是指班主任在遇到偶发事件时,能根据事件的不同性质和特点恰当地处理问题。“因势利导”是指班主任在遇到棘手的突发事件时,能够审时度势,即从学生的需要和实际出发,利用并调动学生心理的积极因素,排除消极因素,巧妙地处理问题;从而使学生扬长避短,增强克服缺点的内在力量,并自觉主动地提高学习效率和按照教育要求发展良好的个性品质。“对症下药”是指班主任能够正确分析问题的症结,并考虑学生的个性特点,采取灵活多样的方式方法,有针对性地对学生进行教育,并取得良好的教育效果。

三、书中详细介绍了,班主任工作的基本任务有:

1.管理班级。在班主任的组织领导下,使班级成为一个团结向上、井然有序、运作正常的集体。班主任通过教育、组织工作,通过学校的各项规章制度和发挥学生的主体作用,达到班级工作的预期目标。班主任管理班级,涉及面很广,主要有五个方面:学习活动,如上课、课外作业、考试、自学等的管理;学生生活纪律,如考勤、遵纪守规、清洁卫生等;班级组织建设,如班委成员的选拔组成、班干部工作指导、各项活动负责人的选拔等;班级活动的设计组织与实施,如班级工作计划的制定,班级主题讲话的拟定,主题班会活动的设计、组织和实施等;班级评价管理,如学生的学期总评,单项工作的评价,学习评定,对学生的奖励、惩罚、表扬与批评等;偶发事件的处理(管理)等等。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇四

其中一个案例描述了一个可爱的8岁男孩,他不喜欢写作业,也不喜欢安静地读书。他喜欢一下课就跟着老师:“胡小姐,我昨天被狗咬了。”和“胡小姐,李强在课堂上踢我”。“胡小姐,我不想和赵小道坐在一起。”老师看着他,总是不耐烦地对他说:“我知道,我知道。老师很忙。今天就开始吧。他并不生气,很宽容,慢慢地转过身去。有一天,当他的老师做完作业要去开会时,他又站了起来。还没等他开口,老师就问:“怎么了?”来吧,我很忙。“我没有书,而且……”“那么,为你自己做点什么吧!”然后老师去开会了。当他会后回到办公室时,老师看到他的座位上有一个彩色的蛋糕,旁边有一张纸条:“胡先生,你很忙,我不知道你有没有时间看我的纸条。”今天是我的生日,本来我想当面告诉你,让你和我分享快乐。但是你太忙了。你想尝尝蛋糕吗?老师感到很羞愧。他拨通了孩子家里的电话,给他送去祝福,告诉他老师不是很忙。

读完后,我和老师一样感到羞愧:我过去很忙。我觉得和学生交流是在浪费我宝贵的时间。有了这些时间,我可以改变多少作业,我可以准备多少课。然而,当他在“我很忙”的旗帜下拒绝倾听学生的时候,他失去的是耐心、爱和对老师的依赖。

关心有问题的学生。

禅师班吉是禅宗学校的好老师。他的一个门徒偷东西时被抓住了。当其他徒弟要求潘贵赶走被偷的徒弟时,潘贵把所有的徒弟都叫来,对他们说:“你们都是聪明人。你知道什么是对的,什么是错的。你想学多久就可以学多久。但这兄弟连对与错都分不清。如果我不教他,谁来教他?这种深情的话语温暖了小偷的心,净化了他的心灵。从那时起,偷窃的冲动就像烟雾一样消失了。

读完这个故事,我们不禁被班吉大师的慈悲心所感动。教育本质上是一种以人为本的情感,是一个生命对另一个生命的关怀。在现实中,无论教育形式多么复杂,爱都应该是它的核心。教育离不开爱,但由于种种原因,我们当前的教育已经逐渐偏离了这一核心。教育需要爱的回报。需要一颗充满爱的心才能撼动另一颗心。禅师班吉的故事不仅告诉我们这个道理,而且以其完美的结局证明了爱情是一种无声的教育。

以人为本,创造适合人民的教育。

哈佛大学总统的gropes设计了迪斯尼乐园,他的灵感来自于一位拥有葡萄园的老妇人。由于缺乏劳动力,老妇人让买葡萄的人自己摘葡萄。于是他让工人们在游乐园的所有空地上种上草,几天后草就发芽了。gropes提前三个月开放了公园。起初,因为没有办法,游客们不敢去。格罗普斯告诉游客们去游乐园没有任何限制。所以,几天后,草原清楚地显示出人们所走的优雅和自然的道路。人多的地方路更宽,人少的地方路更窄。摸索让人们沿着自然足迹建造道路。由于游乐园的路径设计不仅和谐自然,而且满足游客的需求,尊重游客的自主选择,被评为世界最佳设计。

这个故事让我想起了我们的教育和教学,我感触很深。在过去的教育教学中,谁能像摸索一样充分发挥学生的主动性、积极性和开拓精神?大多数老师担心学生误入歧途,浪费宝贵的学习时间,总是导致学生不放弃。后来,活泼、可爱、有创造力的孩子们被“培养”成统一标准的“诚实”、“听话”的学生。其实太多的约束,违背了教育规律,违背了学生身心发展规律,只能压抑学生的天性,只能阻碍学生的健康成长,而“顺其自然”才能使其茁壮成长和完善。教育必须是,也只能是适应人的教育,而不是使人适应教育的教育。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇五

最近我读了一本教育专著《新教育风暴》。我用心读完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。我强烈的感觉到,这新教育之梦,她,并不遥远,她,就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中,这梦定能成真!书中提到的新教育实验六大行动:营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂,使我们这些一线教师眼睛一亮。读完此书,我一下子被书中那句“中小学搞教育科研,就是应该从记录自己教育现象,记录自己的感受,记录自己的思考开始的,把这一串的‘珍珠’串起来,那就是一条非常美丽的项链。”朴实的话深深的感染与震撼了,我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔,教育日记开始,那不是最真实的科研吗?从那时起,我找到了自己努力的方向――一定要坚持从关注学生心灵开始,记下自己教育中的点点滴滴,不断反思自己的教育教学,和学生一起成长!

又一次偶然间,我无意中打开了“行知论坛”和“教育在线”,我看到了论坛上很多老师的随笔,我用心的读了几篇,就被老师们精彩、真实的文章打动了,他们对教育深刻的反思和自己独到的见解令我佩服,他们对教育的执著与真情令我感动。在和学生的心灵沟通中,我更真切的感受到了将自己融在学生中的快乐,在激情飞扬的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感动,是教育随笔,教会我更耐心的倾听孩子的声音。

在这样的学习与反思中,我常常在想,新教育实验的核心理念是师生一起成长,所以,我也一直问自己,在课堂上,我真的关注学生的心灵,体现教育的平等与民主了吗?在课后,我注重教学的反思并落实在以后的教学中了吗?教育随笔我坚持写了吗?在这样的感思中,我不敢也不能将自己定下的目标忘却――从关注学生心灵开始,记下自己教育中的点点滴滴,不断反思自己的教育教学,和学生一起成长!这将是我长期而永恒的追求!我常常想,新教育的新叶体现在创新上。

感谢《新教育风暴》,她,让我心随激情飞扬,梦随理想共舞,此时我又想起了叶澜教授的爱:每个学生的心灵都是一片绿叶,每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙,和学生一起成长。

俗话说:“严是爱,松是害,不教不管会变坏。”真心爱护自己的教育对象,就必然要严格要求,没有原则的爱是偏爱的爱,过分的严厉又缺乏情感的交融。因此,教师对学生的要求要适度,要合乎情理,应以充分尊重学生为基础,勿庸质疑,作为教师对学生的严格管理是必要的,但若在批评教育时讽刺、挖苦、奚落甚至辱骂、体罚,这与严格要求是格格不入的。批评应当是善意的,特别是对屡犯错误的同学,应进行细致、恰当的批评。春雨润物细无声嘛!

阳光正灿,空气正鲜,春花正艳,秋实正沈。我愿以太阳般的温暖,春风般的和煦,清泉般的甘甜,虔诚地滋润一束束花朵,一畦畦苗圃,一枝枝新绿,让真情、让美好、让纯洁,绚丽整个宇宙。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇六

花了整整一个月的时间,最后把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实,所描述的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。最后,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,但是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么完美的东西啊!

有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!

其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,必须会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮忙我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你必须不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮忙的人,是不是朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成完美的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇七

教育是一个具有复杂内涵的概念,曾经有无数人考察它的意义。《什么是教育》这本书就是回答这问题的一本书,它以美国哲学家、教育家杜威的理论为层面,深入考察教育的本质涵义,结合德国哲学家黑格尔的哲学内容,作了深入浅出的说明。

围绕以上问题,对理论作实践的考察,作者提出一个简短的定义:教育是文化传播的社会促进过程。但我们发现,这不能全面解释教育的内涵,因为教育的复杂内涵与外延,实质是一个主动接受与被动接受的问题。按照黑格尔的理论,也就是有关抽象和具体性的一般概念有关。

黑格尔对教育的考察是深入的也就是所谓的偶然真理和内在真理,真理才是教育使命的核心,所以作者把它命名为五个性:事实性、系统性、工具性、道德性和主观性。

但教育有一个先决条件,先决强调教育概念的逻辑地位,也强调他们的时序地位。

如果考察教育的思维层面,那么也就是一个从理性到思辨思维的过程。在阅读中,我感受到了教育的对立性,它们是本质与存在、崇高与世俗、实际与沉思的关系,而整体的教育理念决定了教育的崇高性。

我总是认为,教育是独立的,一种超脱与政治、社会制度以外的东西,激发人类思维的独立。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇八

读了一书。我认为,《探究式科学教育教学指导》一书,无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用,所以,我摘录了书中的一些观点。

1、什么是科学?

通常科学是指近代科学,一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立,看作是现代科学诞生的标志。

2、探究式科学教育过程的特点?

探究式科学教育是在教师引导下,以学生为学习主体的学习过程,它主要表现为:

(1)探究式科学教育过程要求保护和激发学生的好奇心;

(2)探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度;

(3)探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础;

(4)探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作;

(5)探究式科学教育期望促进学生科学态度的养成。

3、什么是探究?

美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义:探究是一种多层面的活动,他包括:进行观察;提出问题;经过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经明白的知识;制定调查研究计划;根据实验方面的证据,评价已经明白的知识;用多种手段来搜集、分析和解释数据;提出解答、阐述和预测;交流结果。探究需要对假设进行证明,需要运用批判和逻辑思维,并研究其他可供选择的解释。

4、要正确理解探究式科学教育。

探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中,让儿童亲历科学探究的学习过程。在科学教育中,经常争论的问题是:探究式科学教育究竟是一种用来帮忙学生更好地掌握知识的学习科学的方法,还是本身就作为一种课程的目标。学探究活动集中探讨一个问题,而不是想学生提出一大堆问题,或是不明确的科学问题。讨论是发展儿童思维的过程;讨论是培养学生倾听别人意见、比较不一样意见,学会尊重事实、尊重别人、尊重不一样意见的过程;讨论是培养学生语言和表达本事的过程;讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇九

以前听说过“新教育”,但没看过;也听说过朱**这个人,但不了解他。这次南京学习,很庆幸导师给了我最新版《新教育》(修订本),才让我对“新教育”有了全面的认识。

何谓新教育?新教育认为,教育应该面向未来,更应该直面当下,教育就是生活,是促进人们过美好的生活,因而凡是与教育发生、关系的人,都应该过一种幸福完整的教育生活。试想,现在有多少莘莘学子深受应试教育之害,身负沉沉的功课负担,剥夺了他们的自由、时间,使教育变成了受苦;有多少教师受考试的指挥棒控制,不得不挖空心思绞尽脑汁加班加点,指挥学生机械地标准化操练,日复一日年复一年重温着“昨天的故事”,甚至于当每接到升学指标任务不由自主心惊胆跳,没有欢乐,何来幸福!也难怪有人要摇旗擂鼓“为教育呐喊”。过一种幸福完整的教育生活,似乎是一种理想,是的,《新教育》就是因为它唤醒了教师的教育理想和信念,点燃了教师的教育热情和干劲,才受到一线教师的热烈欢迎。怀揣着理想上路,永远憧憬明天,生活才赋予生命的意义,有意义有梦想的生活,当然才算得是幸福的生活。

新教育新在哪里?这种“新”不在全盘否定旧教育,“新”在于不断地新陈代谢推陈出新,不断地向前进化,是顺应时代发展,不断改革、不断完善、面向未来的教育。它有两个基本特征:

一、是一种富有辩证法精神的教育;。

二、是一种动态的、面向未来的教育。新教育实验主张回归教育的原点,主张让教师和学生与人类的崇高精神对话,强调教育应该培养美好的人性,让学生拥有美好的人生,从而建设一个美好的社会。是的,教育的首要任务是应关注人的情感,关注人的价值,关注人性的完善。在现实生活中我们的校长、教师和家长常常关注的是学生学到多少知识、是否听话、行为是否规范等等。忽视心灵的成长,人性的引导,丧失教育的本质。

新教育实验如何促进教师专业发展?“学校管理最最灵魂最最核心的东西就是用教师的专业发展带动学校的发展,影响学生的成长”。这是《新教育》反复陈述的观点,它认为:如果没有教师的成长,则永远不会有学生的成长,如果没有教师的快乐,那就永远不会有学生的快乐。如果教师他不能充满激情地去拥抱他的教育生活,如果教师不能每天用心去发现他的教育世界,那么教育始终有一种缺陷。的确,我认为作为学校管理者就应该全心全意地为教师服务,把教师放在第一位,学生放在第二位;而教师的服务对象是学生,学生在教师工作中的位置应当是第一位;领导者是通过教师管理学生,直接管理学生那就是越俎代庖,其实也是在帮助教师的管理,还不如直接管理教师。为教师创造优质的教育生态环境是领导者应尽的职责,为学生提供优质的教育服务是教师应尽的职责。当教师对职业认同后,专业发展尤为关键,《新教育》认为可以通过“三专”模式来实现:专业阅读——站在大师的肩膀上前行;专业写作——站在自己的肩膀上攀升;专业发展共同体——站在集体的肩膀上飞翔。

如何施行新教育?真理是在实践中获得的,凭空捏造的只能是空中楼阁,《新教育》的理论系统化也是在实践中不断完善的。著名教育家陶行知认为:先有行动才有知识,再用知识去指导行动才能成功。这就是“实践——思考——再实践——再思考”模式的轮回,才有成长发展壮大。《新教育》不是行动的矮子,它提出六大行动:营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构筑理想课堂、建设数码社区。这些行动,任何学校都可以做,都可以去实践。当然,能否创造性地实践六大行动,决定于对其要义的真正理解,但《新教育》的行动论认为:只要行动就有收获,只有坚持才有奇迹。特别是新教育实验倡导的“新教育共同体”集体行动,更是创造了教师团队性发展的奇迹。

新教育以其富有的人文性、情感性,激发人们对理想教育追求的热情;以其独特的行动性、实践性、可行性,促使新世纪的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召唤下,我们广大的教师都能苏醒,并收获着教育的快乐与幸福。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十

前几日,在学校的阅览室偶然翻到了一本书,叫《守望教育》。这本书的作者并不是名家,只是一位工作在教学一线的老师。虽然这是一部以随笔和读书体会为主的著作,但读过之后,感觉它像一片优秀的散文,作者通过诗意般的手笔,表达了他多年来对工作和学习的深切感悟,并阐述自己在教育教学中的宝贵经验。其中科研情结这一章节中,作者提到了对课堂教学有效性的几点认识。

首先,作者引用了肖川的一句话:有效的教学能够唤醒沉睡的潜能,激活封存的记忆,开启幽闭的心智,放飞囚禁的情愫。然后作者从以下几方面诠释了如何实现课堂教学的有效性。

学情就是学生学习的实际情况,包括学习氛围,学习表现,只是理解接受程度等。课讲的再好,课堂气氛表面上再活跃,如果学情不真实都是无效的教学。音乐课设定教学目标时,要考虑班级学生的接受能力,班与班之间存在差距,学生能力也高低有别,在设计课堂环节时,要考虑学生的能否达到预期目标。同一节课的教法不能从一而终。

书中提到,教师究竟讲授多少时间为好,要看教学内容和学生实际。教师在教学中不能“一言堂”,要充分发挥和调动学生的主动性和积极参与性。如在音乐欣赏课中,就要多聆听,多提问,多参与,少讲解,只要引导学生把握音乐的内涵即可。在《国之瑰宝—京剧》这一课的欣赏教学中,首先播放了一首flash制作的京歌《说唱脸谱》,看着那一副副生动鲜活的脸谱,听着那脍炙人口的旋律,学生们兴致很高,有的同学还情不自禁地跟着哼唱起来。于是我便趁热打铁,有的放矢地提出问题:“刚才这首歌曲的旋律有什么特点?”“有京味。”同学们异口同声的回答。“对,这是一首京歌,歌唱了名扬中外的京剧艺术。今天就让我们一起走进多姿多彩的京剧世界。首先我问问同学们你们对京剧知多少?”同学们各抒己见,有的提到了京剧在国际上的影响力,有的说到了京剧中的人物的分类,有的介绍了京剧中的乐器。在同学们互相探讨的过程中,我顺势利导跟他们一起讨论了京剧的起源、行当、唱腔、念白等内容。整堂课学生都很投入,学习兴趣和效果超出了我的预料,不知不觉中下课铃声就响了。“多”与“少”看似矛盾,其实只要我们树立了学生是学习主体的观念,它就会统一在我们的课堂中。

总之,有效教学时一个永恒的研究课题,在今后的学习中,我会继续深入理解,实践,从根本上提高音乐课堂教学质量。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十一

多年来,我们一直在工作,大多数时候,我们可能只是将手头的工作从陌生变为熟悉。当解释文本不再成为我们的负担时,我们将精力花在如何更深入、更艺术地解释文本上。毫无疑问,复杂而琐碎的现实正在使我们的生活变得支离破碎。在对待工作的态度上,也许这种苦口婆心的过程能让我们感到快乐。当一个人在课堂上的辛勤工作成为我们智慧的真正锻炼时,之前所有的痛苦可能都很轻。很多时候,我们日日夜夜都在这个简单但非常完整的轮回中度过。看着眼前和身后的繁荣,我们的眼睛渐渐模糊,但我们仍然迷恋。

因此,如果你冷静下来,倾听自己的心声,在匆忙的身影背后,有许多问题压迫着你的心。王金灿先生创造了许多教育神话。他能把最后一个学生送到北京大学和清华大学,真是太神奇了。然而,我们不能忘记他在北京。也许学生是一个地理条件优越、人缘和谐的人才,所以没关系;培养。我认为王金灿老师的价值在于他能让真金闪闪发光而不被掩埋。这本书不是教你如何把石头变成金子,而是教你如何把玉雕刻成水晶玉。阅读人才是如何产生的,我们不应该抱着寻找答案的想法,因为他没有回答我们的许多问题。我们可以从中得到很多有益的启示。

在课堂上,我们会看到一些学生的身体状况很差,比如睡觉的学生、眼睛空空的学生和对学习不感兴趣的学生。有时候,我们这样想:他不想学习。毕竟,学习是他的事。事后看来,这种想法是一厢情愿和武断的。学生的学习属于他们自己和老师。王先生根据自己的经验说,在高中时,化学老师的一个小小的举动激发了他无限的学习热情,并能够将地窖作为学习的天堂。他还可以用情绪化的语言让学生觉得不学习是一种折磨。语言的力量是巨大的。因此,我们不应该在课堂内外吝啬自爱的语言。让语言成为激起学生心灵的滚滚波涛,洗涤偶尔出现在学生心中的沉淀碎片,在双向真诚的交流中构建教与学的和谐。这样,老师和学生是平等和简单的。这种相互交流的状态保持着平衡和稳定的温暖。教学不仅要表达知识和观点,还要让学生理解和理解你的知识和观点,以便独立学习,随着时间的推移提高智力。

只有这样,学生和教师才有进一步沟通的可能。看到学生们乌黑的头发和青翠的青春,我们感到他们每时每刻都在成长。看到他们天真的微笑和哭泣,我们想起了过去的青春。当他们拿着的零食因为你的发现而心慌意乱时,他们会亲切地提醒你偶尔犯的错误,他们会因为你的表现不佳而向你求助,他们总是微笑着向你问好,他们会送上温暖的祝福卡,他们总是带着无敌的青春在你身边等待,每个老师都应该爱他们,理解他们,宽容他们。在与一名纪律较差的学生交谈时,王金赞老师说:“我不知道你是谁。”;我研究过你的特殊情况,我允许你每周两次违纪“理解万岁。只有我们真正深入学生的内心并理解他们,我们才能从学生那里得到理解和爱。

教师们在学校的每一个黄昏思考日落,在城市的每一个日出的早晨继续前行。我们生活在这座繁华的城市里,让早读的声音唤醒我们的耳朵,让夜晚明亮的灯光照亮我们的生活。我们应该教给学生准确的知识,为他们的成功铺平道路。所以很多时候老师都很累。教师每天都处于学习和待命状态。是什么让他们毫无怨言和遗憾地坚持下去,我认为这应该是一种对这片净土的炽热的良心和热爱。王老师说:";世间万物,宁静是一种巨大的力量,“在这所小而美丽的学校里,我们读书、写作、讲道、教书,培养我们的精神。在这种坚持中,我们送走了每一个日出和月亮。我们尽力送走了每一个学生,然后看看我们周围安静嘈杂的学校。在我们周围飞翔的永远是生命中最完美的青春诗篇。

因此,王金赞先生提供给我们的不是一个可以直接用于我的模型。老实说,我们的许多老师并不比他差。事实上,理解教育的概念和精神可能比简单地吹嘘更重要。基于此,我将教师的五个关键词理解为:爱、理解、宽容、执着和崇高。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十二

难怪夏d尊先生感言,“教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池塘,任你四方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。”

确是如此。

读罢此书,我似乎也能体会到他在序言里提到的“好像丑女见了美人”的感觉,我倒不觉得难堪,只是向往。这本小说里也有贫苦,也有病残,也有暴力,也有困顿,但因为有情有爱,读着读着,心里会越来越笃定,越来越温柔。

在日记写到末尾时,安利柯专门写了一篇《感谢》,其中有这样一段,“回忆去年十月才开学时的种种事情,从那时起,确增加了许多的知识。说,写,都比那时好,算数也已能知道普通大人所不知道的事,可以帮助人家算账了,无论读什么,大抵都似乎已懂得。我真欢喜。可是,我的能到此地步,不知有多少人在那里勉励我帮助我呢。无论在家里,在学校里,在街上,无论在什么地方,只要我所居住,我有见闻的处所,必定有各种各样的人在各种各样地教我的。所以,我感谢一切的人。”

可见,在这无处不在的爱的教育下,安利柯成长为一个善良温柔,懂得爱懂得尊重,懂得感恩也能够关怀他人的孩子。尽管他的成长才刚刚开始,未来还有许多路要走。但是谁都可以看到他心里那颗饱满的种子,朝着有光的方向,蓄势待发。这让我们对他充满了信心,也对自己,有了一点信心。

最后,为了呼应一下高高在上的题目,喊个口号:得爱者,方得教育。毕竟,教育的本质,是在知识之外的旷野中,一颗长在心底的萌萌的、狂野的小种子。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十三

在《教师法》、《未成年人保护法》、《义务教育法》的相关条文中,明确指出了作为教师所不应去做的言行,以及对学生要平等对待的原那么。品读条文,对照自己,觉得自己可以按照相关规定指导自己的理论,标准自己的行为。在教育教学中努力做到为人师表,平等对待每一个学生,为学生营造了既宽松又有序,既民主又自主的学习、生活气氛,让学生在快乐与幸福中得到开展。在教育教学理论中,始终牢记法律法规的条文,充分做到尊重学生人格,不歧视学生,对学习或平行存在问题的学生多方想方法树立其信心,但有时也有耐心不够的时候,今后要学会寻找孩子身上的闪光点,用显微镜看其缺乏,我们彼此一定都会多得许多快乐。人者德为先,只有有德行的人才能用自己的言谈举止去感染别人,影响别人。教师就是这样的职业,用德引领,以灵魂塑造灵魂。关于《中小学教师职业道德标准》和《暂行方法》中提出的相关要求,我都努力践行,严格要求自己。我觉得作为一名教师必须爱字领先,心中有爱,就会爱事业、爱岗位、爱学生,教师要做到为人师表,率先垂范,教师就是一面镜子,照不到自己,却照着学生。在与学生相处中可以站起来,也可以蹲下去去,让学生进而亲之,素而敬之。在与家长的相处中,努力做到在沟通中互相理解,在交流中达成共识。

在我们教育行列之中,古往今来有无数的楷模和先进为我们谱写了一曲曲动人的,感人的篇章。虽然许多楷模与先进的事迹我并非熟知,但我国著名教育专家支玉恒,他的那种执着与坚持,敢于挑战与自信的精神深深的感染着我,我觉得自己缺少的就是这样一种精神,去寻找这种精神,让自己在当今社会纷繁复杂的环境中可以拥有一片属于自己的天空。

暑假伊始,我认真学习了有关学校的法律法规学习。通过学习,使我自己的法律意识有了明显进步,可以领悟到法律的深层次内涵,有了质的飞跃。学习中我静下心来,有的放矢地联络《新义务教育法》、《未成年人保护法》等与学校有着直接联络的相关法律法规,觉得还有很多工作需要改进,需要进步,有必要作深层次的考虑。

法制社会要求全体公民知法懂法,特别要会运用法律维护自身或集体的利益,运用法律指导自己的言行。作为教师当然要深化理解相应的教育法律法规,诸如《中华人民共和国义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》等母法,以及教育部颁发的相关子法和一些条例。

通过有关教育法律法规的学习,使我对教师的权利和义务、教师的行为标准、教育教学工作的开展、未成年人的保护、义务教育法的内涵有了进一步的认识。通过学习,我知道要想做一名合格的人民教师,必须知道国家和人民对教师的要求是什么,什么样的行为是符合教师行为标准的,哪些是违法的,教育的目的是什么,教师应该拥有的权利和义务是什么。

我们作为人民教师,在教育学生在学会知识的同时,我们还要教会学生什么。我们不光要培养出知识才能优秀的人才,我们还要对学生进展思想道德建立教育,还要进展爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族精神教育。在教育的过程中,一定要平等地对待每一个学生,用真心去关爱他们,发现学生的优点,开展学生的长处,使他们能感受到父母般的温暖,享受到学习的快乐和满足,过一种幸福的学习生活。决不能像以前那样,单从学习出发去评价学生,对学习成绩好的学生关爱备至,对学习差的孩子漠不关心,甚至冷嘲热讽,谩骂打击。因为我们教育的目的是让每一个学生都可以安康快乐的成长,都能成为社会做所需的多层次人才,让学生享受公平的,而不是仅为了那几个优秀生。应该把教育办成发现人才、培养人才的场所,而不是淘汰人才的地方!

对孩子的教育一定要注意方式,讲究方法。假设方法不当,就可能起不到作用,甚至收到相反的效果。尤其是不能歧视差生、体罚或变相体罚学生。歧视包括行动上的歧视和心灵上的歧视,比方在教学理论中,不修改差生的作业,或者根据成绩和表现排座位等都属于行动上的歧视;而对差生不管不问,态度冷漠,那么是一种心灵上的歧视。体罚实际上也有两种,一种是身体上的惩罚,如罚站、抄多少遍书等;还有一种是心灵上惩罚,也叫心罚,就比方语言上的挖苦和打击,对学生的冷漠等。研究发现,心罚比体罚对学生的伤害更大,往往会摧毁它们的意志力,使他们对自己丧失信心、失去斗志,丢掉了拼搏进取的勇气,这是非常可怕的!通过教育法规的学习,使我深感自己做得还很不够,有时确实无意识地违犯了教育法规。我们班有几个不大爱学习的孩子,经常作业拖三拉四,交上来的作业,要么是缺题少做,要么是一连几天作业堆在一起。更使人烦恼的事不承受教育帮助。我当时当学生的面说,你不交,不识错,我还不改呢!我这么做起不到什么作用,甚至收到相反的效果。接下来的是学生他不交作业的次数就更多了。通过学习教育法律法规,我认识到自己的做法是错误的选项是剥夺了学生的学习权益,也是对学生心理的一种伤害。在以后的工作中,我一定要心中装有法律,用教育法律法规不断的完善自己,超越自己,使自己成为一个真正知法、执法的合格的教师,同时不断进步自己的业务才能和教育科研才能,不做教书匠,争做教育家!

如今,学生的自主意识和维权意识在日益增强,那种对学生管理只有义务标准而缺少权利标准、片面强调学校权利而漠视学生权益、认为受教育者就应该以服从为主以及习惯于用道德评价代替对学生的法律评价的做法已越来越不适用。在过去的工作中,我们觉察学生已经学会拿起法律武器来保卫自己的合法权益,这就要求学校的管理者也应该根据法律的规定来管理学校,不断提升学校的品质。

教师是人类文明的传播者,又是人类智能的开发者。在从事崇高而神圣的教育劳动过程中,教师往往形成了比较稳固的道德观念和道德规那么。它调节着教师与学生、教师与集体以及社会的关系。因此每一位教师应高瞻远瞩,转变观念,以开展的目光看问题,以人为本,一切从学生出发,效劳于学生,效劳于社会。本次通过教育法律法规和教师职业道德的学习,浅谈一下自己的学习。教师要认真学法,依法执教。要认真学习和领会我国当代有关教育改革和开展的法律法规,如教育法、义务教育法、教师法、青少年保护法、未成年人保护法、预防未成年人犯罪法等。要明确作为一个教师应当依法承担的权利和义务,增强依法执教的责任意识,知道不履行或违犯教育法律法规应承担什么责任。认真学习和领会教育法律法规才能知法、懂法,才能发现和区分合法与非法,才能运用法律准绳较好地处理和解决教育过程中涉及的各种法律问题。在教育活动中不得有违犯党和国家方针、政策的言行,要依法维护和保护教育对象的合法权益,尊重学生的主体和人格,对学生的身心给予真切的关心和保护,要抑制和防止各种形式的非人道的`,如污辱学生人格,体罚学生,不尊重学生,恶意挖苦、挖苦学生等的残害和损害的发生。

教师要爱岗敬业,尽职尽那么。作为教师就应当忠诚于人民的教育事业,要对教育工作充满热情,热爱自己的本职工作。要做到教书育人,要履行国家、社会所赋予的职责,必须从教书育人的要求出发,注意培养学生的思想品德,用优秀的文化成果教育学生,影响学生,保证他们全面、安康地开展,实在做到既教书又育人。教师要认真工作,要认真对待学校的全部工作,认真对待每一位学生,认真对待每一个哪怕是“细枝末节”的活动,不搪塞推脱,不敷衍塞责,不马虎了事。要端正工作态度,不断改进工作方式,勤奋钻研,遵循规律,科学施教。要有奉献精神,以育人为重,不追逐名利。

教师要热爱学生。热爱学生不仅是建立民主、平等、和谐师生关系的根底,而且是做好教育工作不可无视的重要条件。要教育好学生,教师就必须时刻想着学生,体察他们的酸、甜、苦、辣,同情他们的不幸和痛苦,关心他们各方面开展。当学生的身心安康和人格尊严、合法权益受到践踏和损害时,可以挺身而出保护学生;当他们遇到困难和挫折时,能给予及时的鼓励和帮助,帮助他们解决遇到的实际问题,这样教师才能赢得学生的尊敬和爱戴。要以民主、平等的心态对待学生,不管是优等生,中等生,还是差生,都要一视同仁,教育学生时要动之以情,晓之以理。热爱学生有助于学生良好思想品德的培养。学生是不成熟的,是正在开展的,所以学生的各种缺点的出现是正常的,我们要理解学生身上的缺乏,不怕学生犯错误,允许学生犯错误,但我们更应注重的是帮助学生认识错误,改正错误。热爱学生有利于创造积极、愉快的学习气氛,使学生保持良好的学习状态,可以全身心地投入学习,从而进步学习质量。

教师要严谨治学。要始终坚持实事求是的态度,辩正、唯物的观察和分析教育实际情况,努力把握和充分利用事物开展变化的规律,遵循教育规律的要求科学施教;对构成教育活动的各种因数,诸如教学目的、内容、方法、手段、形式、途径、环境以及自身条件等等,进展仔细的探察研究,有针对性地开展工作;在工作过程中,既不夸大矛盾,也不无视或逃避矛盾,而是敢于面对现实,在一定现实条件和要求的情况下努力增强自身才能,加深理论修养,锤炼教学艺术,抑制困难,为完成教育任务创造条件。

教师要做到团结协作。教师自身团结协作作为一种道德品质,对学生这方面品格的培养具有直接的示范作用。同时,团结协作有利于创造形成良好的教育环境,增强各方面教育影响的一致性和有效性。团结协作有利于学生良好品德的开展。教师如何对待别人、集体和社会,这一切都耳濡目染地影响着学生。学生会有意无意、自觉不自觉地以教师为人处事的态度和方式去处理人际关系和利益关系。团结协作有利益形成良好的心理气氛。团结协作,形成良好人际关系和气氛,可以使教师轻松愉快,精力旺盛,进而使学生保持稳定的情绪、愉快的心境、敏锐的智力,适应周围环境,与别人建立和保持良好的心理状态。为了搞好教育工作,同一学科之间,不同学科之间,班主任和科任教师之间,新老教师之间,优秀教师与其他教师之间,教师与行政人员之间、教辅人员、后勤工作人员之间都应互相尊重,互相学习,互相帮助,互相理解,互相支持,建立起和谐的人际关系。

教师要尊重家长,廉洁从教。只有教师尊重家长,双方才能进展必要而充分的联络,才能沟通信息。通过信息的交换,才能真正、全面地理解一个学生,才能对一个学生做出客观的评价和施以科学的教育。只有尊重家长,教师与家长才能达成共识,共同优化育人环境。只有互相尊重,才能互相理解,彼此促进,到达互补互助。廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求,是教师高尚情操的详细表达。教师作为培养人的专门工作者,其品德操行有着宏大的社会影响性和对学生的熏染性。只有廉洁,教师的人格才有可信性。相反,为师不廉,他们的人格及他们所进展的教育难以产生可信性,甚至被学生看不起。廉洁从教所产生的道德感召力,能深化地影响学生的道德情感和精神世界,教师没有公正清明、廉洁从教的品格,执教育人就不具有道德感召力。廉洁从教是保持教育公正的前提。也就是说,要做到教育公正,首先要从廉洁开始,为师不廉,那么难以有公正。教师要以身作那么,为人师表。教师是人类灵魂的塑造者,他不仅要教书,更要育人,以自己模范的品行来教育和影响学生。其人格品行一直作为一个重要的教育因数在教育过程中潜移默化地发生着作用。古人云:学高为师,德高为范。这就要求教师既要为师,又要为范。

作为一个教师必须在爱岗敬业上做学生的表率,忠于职守,全心尽职地做好本职工作;必须在遵纪守法上做学生的表率,要求学生做到的,自己首先要做到,要求学生不做的,自己首先不要做;必须在学习上做学生的表率,要终身学习,不断进步自己的智能和技能;必须在特殊时期做学生的表率,越是特殊的日子,越是艰巨的任务,越要身先士卒,越要坚持到底;教育学生做到“五讲·四美”,教师先要做到“五讲·四美”。教师应时时处处以身立教,自觉地使自己的一举一动,一言一行产生道德影响,使学生在民主平等的气氛中、在不知不觉中受到启发。

总之,教育法律法规的学习和师德的修养,不是一朝一夕的,而是一个循序渐进、逐步进步的过程。教师既要有崇高的师德理想作为个人修养的目的,又要从自身实际出发,有实在可行的详细要求;从现实理论中的详细为体入手,刻苦磨练,坚持不懈,日积月累才能获得更大的成效。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十四

以前听说过“新教育”,但没看过;也听说过朱xx这个人,但不了解他。这次南京学习,很庆幸导师给了我最新版《新教育》(修订本),才让我对“新教育”有了全面的认识。

何谓新教育?新教育认为,教育应该面向未来,更应该直面当下,教育就是生活,是促进人们过美好的生活,因而凡是与教育发生、关系的人,都应该过一种幸福完整的教育生活。试想,现在有多少莘莘学子深受应试教育之害,身负沉沉的功课负担,剥夺了他们的自由、时间,使教育变成了受苦;有多少教师受考试的指挥棒控制,不得不挖空心思绞尽脑汁加班加点,指挥学生机械地标准化操练,日复一日年复一年重温着“昨天的故事”,甚至于当每接到升学指标任务不由自主心惊胆跳,没有欢乐,何来幸福!也难怪有人要摇旗擂鼓“为教育呐喊”。过一种幸福完整的教育生活,似乎是一种理想,是的,《新教育》就是因为它唤醒了教师的教育理想和信念,点燃了教师的教育热情和干劲,才受到一线教师的热烈欢迎。怀揣着理想上路,永远憧憬明天,生活才赋予生命的意义,有意义有梦想的生活,当然才算得是幸福的生活。

新教育新在哪里?这种“新”不在全盘否定旧教育,“新”在于不断地新陈代谢推陈出新,不断地向前进化,是顺应时代发展,不断改革、不断完善、面向未来的教育。它有两个基本特征:

一、是一种富有辩证法精神的教育;。

二、是一种动态的、面向未来的教育。新教育实验主张回归教育的原点,主张让教师和学生与人类的崇高精神对话,强调教育应该培养美好的人性,让学生拥有美好的人生,从而建设一个美好的社会。是的,教育的首要任务是应关注人的情感,关注人的价值,关注人性的完善。在现实生活中我们的校长、教师和家长常常关注的是学生学到多少知识、是否听话、行为是否规范等等。忽视心灵的成长,人性的引导,丧失教育的本质。

新教育实验如何促进教师专业发展?“学校管理最最灵魂最最核心的东西就是用教师的专业发展带动学校的发展,影响学生的成长”。这是《新教育》反复陈述的观点,它认为:如果没有教师的成长,则永远不会有学生的成长,如果没有教师的快乐,那就永远不会有学生的快乐。如果教师他不能充满激情地去拥抱他的教育生活,如果教师不能每天用心去发现他的教育世界,那么教育始终有一种缺陷。的确,我认为作为学校管理者就应该全心全意地为教师服务,把教师放在第一位,学生放在第二位;而教师的服务对象是学生,学生在教师工作中的位置应当是第一位;领导者是通过教师管理学生,直接管理学生那就是越俎代庖,其实也是在帮助教师的管理,还不如直接管理教师。为教师创造优质的教育生态环境是领导者应尽的职责,为学生提供优质的教育服务是教师应尽的职责。当教师对职业认同后,专业发展尤为关键,《新教育》认为可以通过“三专”模式来实现:专业阅读——站在大师的肩膀上前行;专业写作——站在自己的肩膀上攀升;专业发展共同体——站在集体的肩膀上飞翔。

如何施行新教育?真理是在实践中获得的,凭空捏造的只能是空中楼阁,《新教育》的理论系统化也是在实践中不断完善的。著名教育家陶行知认为:先有行动才有知识,再用知识去指导行动才能成功。这就是“实践——思考——再实践——再思考”模式的轮回,才有成长发展壮大。《新教育》不是行动的矮子,它提出六大行动:营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构筑理想课堂、建设数码社区。这些行动,任何学校都可以做,都可以去实践。当然,能否创造性地实践六大行动,决定于对其要义的真正理解,但《新教育》的行动论认为:只要行动就有收获,只有坚持才有奇迹。特别是新教育实验倡导的“新教育共同体”集体行动,更是创造了教师团队性发展的奇迹。

新教育以其富有的人文性、情感性,激发人们对理想教育追求的热情;以其独特的行动性、实践性、可行性,促使新世纪的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召唤下,我们广大的教师都能苏醒,并收获着教育的快乐与幸福。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十五

最近在蛋蛋妈妈的督促下,我认真读了一本书《好妈妈胜过好老师》,引人深思,击节叫好。难怪这本书作家出版社半年内就重印了12次,如果让我评价一下,这的确是我读过的儿童教育方面最好的一本书,深入浅出,形象生动,因为是个人经验的描绘,可模仿和操作性都非常强。难得的是,作者是个专业的教育工作者,还有着很深厚的理论基础。

这本书与其是说如何教育孩子,不如说是教育如何作父母。如果父母终日与电视为伍,那么又如何能培养一个爱读书的孩子?如果父母言行不一,孩子又如何相信我们的话?这些道理一说就明白,做起来却不是那么容易。书里面详细给了我们指导。

这本书通篇有一个主题,我特别赞同。那就是要先教会孩子做人。比如写作是一件要讲究技巧的事情,但是没有真情实感,再好的技巧也是空中楼阁。所以作者提出要“说真话”,就是要实事求是,不是迎合别人去瞎编烂造。没有“道”,诓论“术”。有时候我读着这本书很感慨,让孩子说真话,我们大人又有多少时候在说真话呢?孩子的教育不仅需要的是技巧,有时候其实是勇气啊。

书里倡导的.一个理念我也非常认同,那就是做你真实的自己,只有这样,才能够做出一个精彩的人。兴趣是引导我们最好的导师,无论何时都不能以抹杀兴趣为代价。在尹建莉娓娓道来的讲述中,我看到他们教育孩子的成功之处归结起来大部分都是如何发掘孩子的兴趣和维护这种兴趣。

教育孩子的一个出发点是要尊重孩子,让他感受到关心和爱,引导他而不是制止他,站在孩子的角度想问题而不是让孩子强行接受我们的训诫,只有这样,孩子才能够成长为一个具有健全人格的人,才能成为一个尊重别人,爱别人,与这个社会和谐相处的人。

尹建莉说得很对,不过还可以继续拷问下去。我们为什么要尊重孩子,把他看成平等的人?如果我们觉得自己是道德完美才这样做,那就是较低的层次了。真正的原因西方的基督教文明解释得很简单,也许孩子的肉体来自我们,但孩子的灵魂却来自上帝,他和我们一样是上帝的孩子,在灵魂上是平等的个体,所以我们没有丝毫的先天优势去控制他驾驭他,而只能像朋友一样对待他,在和他的互动中一起成长。这就是尊重和平等的最基本出发点。

凡事最终都要归结为我们对这个世界的理解和认识,教育孩子也是一样。这是尹建莉的《好妈妈胜过好老师》给我带来的更深刻的启发。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十六

长期以来,我国教育事业不断进步,教育课程也在不断改革。学校在加强对教育质量的同时也注重学生的全面发展,不仅要求学生掌握牢固的理论知识,更希望能培养他们学习的自主性,真正实现德、智、体全面发展的教育目标。在音乐教育中,为了提高学生的审美情趣,我国越来越重视钢琴教育的审美效能。这就要求教师在教学过程中渗透情感教育,带动学生的积极性,让学生感受到音乐的美妙。在他们掌握钢琴弹奏技巧的同时,也能陶冶情操,热爱生活,从而提高学生的综合素质。

(一)教师自身要具备较高的审美意识。在教学过程中,只有教师自己本身有审美教育意识,才能将审美效能体现在课堂上。所以,作为一个钢琴教师,应不断提高自身教育素养,积极培养自己的审美意识。同时,还要求转变以往传统的音乐教学模式,引进新的教学理念。在教育方法上也需作出调整,为了更好的将审美意识传达给学生,就要懂得变换教学方法。例如将课堂搬到室外去,让学生充分感受到音乐的艺术气息,或者放映一些古典音乐影片,让学生们进行赏析,组织弹奏。这样一来,就营造了一种轻松的学习氛围,对学生的审美意识的培养创造了有利条件。

(二)明确教学目标。钢琴教育的审美效能要求教师在教学中渗透审美教育意识,有目的有计划的进行教学。据调查,很多艺术学校的学生,对钢琴这门学科并没有很深刻的审美意识。机械性的传输理论知识,只会让学生觉得了无生趣,枯燥无味,根本不能理解音乐的美。我国的教育理念旨在培养全能人才,作为钢琴教师,一定要在授课前期,明确自己的教学目标,规划教育方向,结合学生的特点,制定完整的教学方案,让每一个学生在演奏中都有自己独特的体验,真正理解到钢琴教育呈现的审美效能。

(一)鉴赏美的能力。对于每一个钢琴演奏者和学习者,都必须具备对美的鉴赏能力。教师可以通过不定期地组织学生去听演奏会,在校园为同学们量身打造一次小型演奏会。通过比赛的形式,激发学生的主动性,通过欣赏他人的作品,身临其境地对演奏进行赏析,学会鉴赏自己和他人的演奏,这样既可以找到自己的优势所在,又可以互相提点不足之处。还可以通过请一些有名气的钢琴大师在学校进行专场演出,老师对学生进行一对一的辅导,不同程度地提高学生的鉴赏能力。

(二)感悟美的能力。感悟美主要体现在学生对钢琴的旋律、乐感、节奏上的内心体会。由于曲目的音调、音阶、音色、曲调和节拍都各不相同,这就需要教师按照曲目的特点来进行分类教学。在教学生弹奏民俗曲子时,就要将强烈的民族特色情感表达出来,在一些激昂的音调部分甚至可以伴随演唱,让学生充分感受到民歌的韵味,更好的感悟钢琴学习中的美。在弹奏一些幽怨哀伤的曲子时,就要将赋予感染力的部分反复弹奏,带动学生融入自己的情感去想象,去感悟。演奏应涉及多种曲调,不能局限在单一的曲调作品中徘徊。例如复调钢琴音乐作品就对培养学生情感起到重要作用。常见的小步舞曲、萨拉班德舞曲、加沃特舞曲、进行曲、创意曲、前奏曲、帕提塔等都属于复调钢琴音乐作品。复调钢琴作品与主调钢琴作品在旋律上有很大的区别,复调钢琴作品通常会出现两个或两个以上的旋律声部,而且交错进行。鉴赏这样的作品,就需要学生思路清晰,有条理地演奏,熟知每一个声部变化,最后将全部的旋律声部完整演奏,以此来培养学生对钢琴作品的音乐感悟力。

(三)自主创新能力。在钢琴教育中,教师的教学很重要,但培养学生的自主创新能力也不容忽视。教师可以采取鼓励学生自己创作,培养学生对乐理知识的把握。刚开始教师可以先指定给学生一些曲调,让他们去运用这几个曲调编制一段自己创作的曲子,或是让学生对一些陌生曲目进行改编。只有让学生亲自尝试创作,才能够让学生真切的感受到音乐的神奇之处。这样的训练,不仅可以扎实基础,而且能够培养学生的自主创新能力,实现对学生审美读的培养,达到将审美渗透到钢琴教育中的目标。

钢琴是表达声音的工具,而所有的表达形式都是以音响的方式来展现的,包括节奏、旋律、和声等,并且具有音响的独特美感。钢琴音响的结构美,还体现在音乐风格上。以大家熟知的肖邦为例,它的音乐作品大多具有浪漫和哀伤的情感,给他的作品增添了独特的音响美。贝多芬则是以宏伟的气势和理想主义精神为他的`音乐作品增添了独特的音响美。正是由于个人风格不一样,才使得我们能够在广阔的音乐海洋中感受到千变万化的音响美。总而言之,学生通过对钢琴音响结构美的了解,可以增加他们的学习兴趣,有利于多方面培养学生的审美意识。

结束语:教师只有结合审美教育,才能让学生在钢琴教育中全身心地感受美。自古以来就有“人琴合一”的说法,这其实也是寻求人和艺术的一种完美结合。音乐是没有国界没有拘束的,它所表达的感情是美妙的,能给人美的享受。钢琴教育的真正目的,是达到对学生的素质教育。由于钢琴具有独特的感染力,对于培养学生的审美能力有着极重要的作用,因此,加强对学生的钢琴教育是非常重要的。而钢琴教育和其他学科不一样,钢琴的教学注重的是培养学生的审美效能,让学生在钢琴演奏中融入审美元素,使钢琴的课程教学围绕审美意识的培养而进行,切实地做到学生在课堂上能享受钢琴带来美,进而提高钢琴教学的教学质量,更全面的促进我国教育事业的发展。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十七

1、知道了建构主义教育思想、发展心理学。我最近学的是蒙特梭利的教育理论,以为自己就接触到了最科学的教育方法了,可是一接触其他教育学者的教育理论,才发现自己是井底之蛙。除了和蒙特梭利教育并驾齐驱的华德福、瑞吉欧和奥尔夫音乐教育,还有心理学方面的行为主义、人本主义、建构主义、认知学习理论等理论知识都和幼儿教育有紧密的练习。一个好的幼儿园不是只坚守一种教育理念,而是像巴学园那样,博采众长,结合孩子的特点,形成自己的一套理念。

2、接触到了其他教育理论方面的参考人物及书籍,如人物方面有埃里克森、卡伦霍妮,书籍方面有《婴儿世界》(罗恰特著)、《理解孩子的成长》(英国教育家心理学家彼得史密斯著),这些都为我今后的学习指导了方向。

3、更加深了对幼儿教育理念的认识。不管是哪种教育理念,他们的根本都是一样的,那就是尊重人类和儿童的发展规律,目的都是为了能更好地促进孩子的发展,使他能适应这个社会,更好地生存和成长。

4、对自我的要求有了更深的理解。不管是蒙特梭利教育,还是巴学园的教育理念,他们都要求老师首先对孩子有理性的爱。什么是理性的爱?就是在了解孩子、理解孩子的发展的基础之上,对孩子的引领,有控制的爱。其次是要老师自己不断提高理论知识,更好地服务于孩子的成长。再者要保持好的精神状态,以开放的心态接纳孩子,也要接纳自己。正如蒙特梭利所说的,成人要做孩子的模范。

5、对巴学园的园区设置和一日流程有了了解。由于学了蒙特梭利,有了先入为主的观念,以为蒙特梭利的环境设置才是最合理的,可是不同的`流派对环境的作用会有不同的理解,巴学园的环境设置方面和蒙特梭利有一个很大的不同是增加了娃娃区,让孩子情感方面有更多的寄托和交流。还有四季桌,让孩子在室内就能感受四季的不同特点。巴学园一日流程的设计让我对园所的工作有了更清晰的认识,也感觉到任重道远,引领孩子是一个需要不停动脑子的活儿。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十八

在《爱的教育》这本书里,我印象最深刻的就是“佛罗伦萨的小抄写员(每月故事)”。文中的叙利亚是个12岁五班级的学校生,父亲是职员,薪水很薄,他每晚都要抄写书件,常常都是很晚才睡。叙利亚很体谅父亲,就准备帮父亲抄写,结果换来的是次次的挨骂。他每当父亲责怪他时都在想:学习重要,还是不要帮父亲了吧。可在父亲劳累时,他又想:还是连续帮父亲吧,至少能让父亲削减负担。可就由于这样,让叙利亚生了病。有一天晚上,叙利亚由于习惯的力气,他又起来了,拿着书件进行抄写,不料却把父亲吵醒了。叙利亚突然“呀”地叫了起来,说:“父亲!原谅我!原谅我!”。但父亲却让叙利亚原谅他:12岁本应是无忧无虑的年纪,叙利亚却较早的懂得了生活的艰辛,悄悄地承受着各方面的压力,真是个好孩子啊。

其实,我们每个人都生活在一片爱的海洋里,比如失败时的一句鼓舞;胜利时的一声喝彩;难过时的一叠纸巾;甚至萍水相逢的`人们的一个微笑这些不被人们所察觉的细小举动都是爱的印证。当我们用一双光明的眼睛去发觉生活中不轻易被发觉的爱的同时,不要遗忘将自己的一份爱也为他人送去,要知道,人人都献出一点爱,点点滴滴的爱终究会汇合成一片爱的海洋。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇十九

《爱的教育》是一本值得父母和孩子一起细细品尝的名著。我怀着完成任务的心态去读的书,看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一起共同学习和成长。

它以日记的形式,通过看似平凡的人和事。作为一名家长,当我看到父亲教育儿子的细节,我经常想,生活中的我好象少了些急躁,多了些浮躁;少了些宽容,多了些挑剔;少了些鼓舞,多了些批判……自己盼望孩子在怎样的环境下成长?又盼望孩子成为怎样的人?孩子原本是可爱的,在其成长的路上真的需要爱的精神,爱的.教育,教会孩子学习,让她拥有爱心,让她懂得做人。

古往今来,有多少爱的真情故事啊,可见,爱,是无处不在的,爱的教育家长(读后感)。我们一诞生,就沉醉在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶的爱。慢慢长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。爱就如空气一般,我们身边处处都是爱,我们从未离开它,离开了爱的人,就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生,爱可以使浪子回头,爱又可以激发人无穷的力气。

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美妙的人间!”犹如这首《明天会更好》的歌一样,只要有爱人间会变得更加美妙更加暖和。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇二十

晨诵诗赋,午读典章;含英咀华,如品如尝。

入暮思省,一天回望:是否勤奋,有无独创?

懂得审美的人,对幸福的感受力更敏锐。美术对增进孩子手、眼、脑的发育和配合,促进孩子的思维专注度和活跃性有积极作用。美育对创造力的影响也很大。审美力,在可见的未来一定是很重要的竞争力。

让自己开出一朵花来,让整个世界感受到你的色泽与芬芳;让每个与你相遇的孩子变得优秀甚至卓越,不抛弃任何一个。

学校可以做的,是让老师们感受到工作本身的美好和价值,然后他就肯自觉朝前一步,多做一点。教育改革到最后,真正仰仗的是什么?是多少老师觉醒了,停止抱怨,停止推责,代之以真诚地、一步一个脚印地行动,这才是希望所在。

己欲立而立人,己欲达而达人。

传统的老师主要在讲课技巧、知识点的把握等方面获得训练,我们在这方面甚至比传统学校的要求更低。相反,我们在其他方面想提出更高的'。例如,与人打交道的能力、对学生深度的观察分析能力、对学生未来学习的规划能力、基于各种目标组织学习资源的能力,读书笔记以及创造合适的学习情境的能力,我们觉得这些是一个老师应该去找的高价值的事情,是直接和人的发展相关的事情。

日日新学堂课程体系:国家课程、校本课程、综合实践课程、外聘教师课程、选修课程。

只有每日争取生活自由,才配的生活和自由的享受。

教育如果不能让人心灵丰富,不能让人找到通往宇宙精神的途径的话,充其量也是学习一些二手知识,以便日后谋生而已,其直接后果是精神生活的贫乏和空虚。

0—7岁主要是身体的发育,孩子需要有节奏、有规律的生活,需要爱和温暖的环境。7—14岁主要是艺术的表达,这一阶段对孩子特别敏感。14岁以后主要是逻辑和抽象思维阶段,孩子要学会理性思考,能够判断是非黑白。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇二十一

寒假里读了《爱的教育》这本书,内容是以一个四年级孩子的口吻和眼光叙述了一个个感人至深的小故事。

故事里有正直和善的卡隆、品学兼优的德罗西、勤奋好学的斯代地、舍已救人的罗伯特、勤劳刻苦的`可莱谛、有着坚韧性格的耐利、还有孝顺的朱利奥和波列科西等等人物活敏捷现的呈现在我的眼前。在这些故事里我看到了乐观、乐观、光明和爱。

在这些孩子的身上我开头(反思)自己的教育,印象比较深的许多,其中有一篇是《玩具火车》,它讲的是卡隆和波列科西到安利柯家玩,波列科西很喜爱安利柯的小火车,那是安利柯的父亲送给安利柯的礼物,但是他看到波列科西那么喜爱他的小火车,他最终打算了把小火车送给了波列科西。这是一个小故事,但是让小伴侣能把自己喜爱的玩具送给别人却并不那么简单,明理就没有这样的习惯,现在的都只有一个孩子,在一般状况下孩子要的都会给,但是却极少让孩子把自己喜爱的东西送给别人,孩子就没有这样的习惯,反倒是他不想吃了,不想要了就会递给我,最近跟他说“已所不欲,勿施于人”,目前还没看到效果,不过习惯的养成是个长期的过程,要改掉这个习惯可能需要更长时间的努力。

我想让他多看这本《爱的教育》,盼望他能从这些小伴侣身上看到自己的缺点,并且能学习别人的优点,从点滴的小事做起,从换位思索做起,学会理解,谅解和宽容。

教育研究人员推荐的优质读书笔记(模板22篇)篇二十二

1、与教育相关的因子。

书的开篇并未直接说明“教育是什么”,而是从个体人被文化而文明成长规律图、三维九方认知体系图、三维九方课堂软环境图、群体人类被文化而文明进化路线图四个方面,深入浅出地分析关于教育所涉及的所有因子。这些平日里不曾留意的存在都和教育息息相关,从肉体到心灵、从认知到外在,每个触角都与教育有关,教育体系真庞大啊!

直到书本的第三章,作者才明朗地使用一次“教育”作为标题,阐述主题。“犹抱琵琶半遮面”,终于可以触摸到核心词汇了。章节开篇用了大量实例和数据,强调知识与技能的教学可以模仿,但是“人的教育”不行,有关教育真正重要的是“人的教育”,哪怕是教育创新,也是人的教育的创新。

在这里,作者围绕“教育(人+环境)图——教育服务过程图、三维九方德育体系图——德育服务方法与过程图”两张图,分析体育、智育、德育和学生与特定社会环境下的教育。简明解释各自要义,继续深入阐述各个要素间的逻辑关系,而不只是简单罗列,譬如作者讲到“体育是智育和德育的基础”、“体育包含智育和德育”。

书本读起来并不枯燥,每一篇、每一章节,作者都会旁征博引,恰如其分地列举事例和分析其中的道理,并坚持认识论与方法论的统一,将落脚点落在a型、ab型和b型三类软环境课堂上,从软环境、与社会环境相适度、作为人的学生在三类课堂环境里的成长状态等方面对比分析,强调环境教育人,论证b型课堂软环境是有助于释放人性全部自然禀赋的世界主义的教育计划,说明在社会主义现代化道路上,关于教育的维度和方向。

4、教育关乎你我。

不从事教师行业、不为人父母,教育与我无关吗?当然不是的。在社会环境中,我们始终在接受教育,更新自身,作为社会环境的组成分子,我们与众人融合又塑造着社会环境本身,教育在其中,像空气一样,促进互动与融合。教育关系到每一个你我他,影响每个人的思维和言行,关乎祖国和未来,它无处不在。

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