最新国学经典的心得体会(通用8篇)

时间:2024-11-15 作者:储xy

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

国学经典的心得体会篇一

第一段:国学经典的价值与魅力

国学经典是中国古代文化的瑰宝,承载着丰富的思想智慧和人类共通的精神追求。其中蕴含的经典之美,不仅是一种艺术表达,更是智慧的结晶。国学经典以其独特的魅力吸引着越来越多的人深入研究,在翻阅的过程中,我深刻感受到国学经典的内涵与价值。

第二段:国学经典的思想内涵

国学经典以修身齐家治国平天下为核心思想,强调个人修身养性、家庭和睦相处、国家治理和谐、天下太平的理念。在我努力学习国学经典的过程中,我发现其中蕴含着丰富的智慧和哲理。例如《论语》中有“学而时习之,不亦说乎”、“己所不欲,勿施于人”等经典句子,教诲我们要不断学习并将所学运用于实践,同时还要坚持以德为基准来待人处世。这些经典思想引导着我们积极向上、崇尚道德,培养了我们正确的世界观和价值观。

第三段:国学经典的艺术之美

国学经典在思想内涵之外,还蕴含了丰富的艺术之美。例如,《红楼梦》作为中国古代四大名著之一,不仅内容丰富、情节曲折,更以鲜明的人物形象和细腻的描写展现了高超的艺术水平。我在阅读《红楼梦》时,被其中的文字之美和情感之美深深吸引,感受到了国学经典所传递的独特的美感。通过欣赏和研究国学经典,我不仅欣赏到了其中的文采和艺术,更培养了自己的审美能力和品味。

第四段:国学经典的当代价值

国学经典虽然诞生于古代,但它的思想和道德观念在当今社会依然具有重要的现实意义。例如,在社会发展过程中,我们面临着各种诱惑和困惑,而国学经典中提倡的道德准则和素养正是我们面对挑战时所需要的。此外,国学经典中强调的家庭和睦、社会和谐也能给我们指引,帮助我们建立良好的人际关系。因此,只有重视和研究国学经典,才能更好地发挥其对当代社会的价值。

第五段:国学经典对个人成长的意义

国学经典对个人成长有着深刻的影响。首先,国学经典提倡的修身与养性可以帮助我们提高个人的素养和品质,培养我们的自律和自我约束能力。其次,在学习经典过程中,我们还能够提升我们的思考能力和综合能力,培养批判性思维,增强我们的逻辑思维能力。最后,国学经典的学习让我们深入了解中国传统文化,弘扬民族精神和传统美德。这样的成长不仅能让我们更好地适应当代社会,还能让我们根植于中华文化的土壤中,为中华民族的复兴而努力。

总结:国学经典的内涵与价值是千百年来人们的思考和智慧的结晶,其中融入了丰富的思想内容和艺术之美。在翻阅国学经典的过程中,我体验到了其中所散发的精神力量和人文魅力。此外,国学经典对当代社会和个人成长仍然具有重要的现实意义和价值。因此,我坚信只有通过深入研究国学经典,才能更好地领悟其中的智慧和美感,并将其融入到自己的生活和成长中去。

国学经典的心得体会篇二

“子曰:“温故而知新,可以为师”……小时,总是觉得国学就是没用的,古人写的话,我们还需要背,每次老师教给我们时,我总是会让思想开一会小差,现在呢,长大了,我现在体会到了,国学那种独特的美,它就如茶,只要细细地品味,就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证,古人把自己的智慧全部利用书,传授了下来。来到中国,不得不看看长城,体会它的雄伟壮丽,我认为,也不得不读一读国学,国学,是我国所固有的学术,里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术,这不是如长城一样吗,正是中国独一无二的见证。

当然,国学的文章有时是几句话,有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文,文章并不算太长,我们学了一个星期,却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着,古人的文笔是那样的流畅、优美,用词是那样的精辟,凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰,透彻,充满哲理,真令人十分佩服,当然,国学的道理不仅实用于古代,也实用于现代,我相信,国学的道理一定会永远的都实用的。

国学,适用的范围十分大,比如在写作文上,在结尾上写上几句国学,一下子就令文章充满诗意,令整篇文章充满生机,说话时说上几句国学,既可以清晰的表达意思,还可以体现出一个人的修养。

国学经典的心得体会篇三

中国的国学经典是中华民族宝贵的财富,包含了千百年来智慧的结晶,也是我们以往历史文化的传承和延伸。通过学习国学经典,我深深体会到了其中的博大精深和深奥智慧。在这篇文章中,我将从“传统文化的根基”、“道德教化的力量”、“世界观和人生观的塑造”、“审美情操的提高”和“对社会问题的思考”五个方面来阐述我的心得体会。

国学经典是我们传统文化的根基。古代文化是中国社会生活、道德观念和价值观念的重要组成部分。读国学经典不仅可以让我们了解到古人的思想和智慧,还能够使我们更加了解和感受中国传统文化的深厚底蕴。国学经典中的经典著作,如《论语》、《大学》等,记载了古人的智慧和思考,更是我们理解中国传统文化的窗口。通过读书,我不仅增加了对中国传统文化的了解,也明白了传统文化对于我们的意义。

国学经典在道德教化方面起到了重要的作用。中国传统文化强调人的修养和道德品质的培养。国学经典中蕴含着丰富的道德教育内容,通过读书,我学会了如何做人做事,知道了感恩、忍让、尊重和坚持的重要性。例如,孟子曰:“君子有三乐:以乐天下之忧,死而后已,乐此道也。”这句话深深触动了我,让我明白了一个人的快乐不仅仅在于个人的欢乐,更重要的是能够为社会、为他人贡献自己的力量。

国学经典有助于形成正确的世界观和人生观。在国学经典中,我们可以找到对人生和世界的深刻思考和解读。例如,《论语》中有很多关于人生价值观的探讨,其中有“不患人之不己知,患不知人也。”这句话让我明白了为人处事要懂得理解他人,而不是仅仅关注自己的感受。这样的思考不仅有助于我们理解自己的处境和人生的意义,也能够在面对挫折和困难时更加坚定和勇敢。

国学经典对审美情操的提高起到了积极的作用。中国古代文化注重修身养性,培养人的审美情操。国学经典中诗歌和词曲给予了我很大的启发和感受。古代文人常在诗词中表达对自然风景和人生情感的感悟,通过欣赏这些诗词作品,我学会了欣赏美的能力,也懂得了如何把美融入到实际生活中。诗词作品中的情感也是丰富多样的,让我对于生活、爱情和友情有了更加全面的理解和感受。

国学经典唤起了我对社会问题的思考。在国学经典中,我们可以看到古人对于社会问题的洞察和思考。例如,《大学》中曰:“修身齐家治国平天下,其在于自然之道。”这句话告诉我,解决社会问题要从修身开始,而不是寄希望于改变他人或其他因素。通过这样的启示,我明白了作为一个社会的一员,应该从自己做起,以自身的努力去影响和改变社会。

总之,国学经典给予了我很多的启示和思考,让我以更加全面和深入的方式去理解和面对生活。通过阅读国学经典,我了解到了中国传统文化的博大精深和深奥智慧。同时,国学经典也让我明白了道德教化、正确世界观和人生观的重要性,提升了我的审美情操,也唤起了我对社会问题的思考。我相信,在今后的学习和生活中,我会更加努力地传承和弘扬中国传统文化,以更好地面对现实生活中的各种挑战和困难。

国学经典的心得体会篇四

国学是中国古代传统文化的瑰宝,是我国独具特色的文化遗产。作为一个中国人,了解和学习国学文化是一种身份认同和文化自觉的体现。通过学习经典国学,我深入了解了我国古代的智慧和传统价值观,收获良多。在这篇文章中,我将结合自身经验,从教育意义、入门途径、经典选择、实践价值和个人体会五个方面,分享一下自己对经典国学的心得体会。

首先,经典国学具有重要的教育意义。作为一种传承千年的文化遗产,经典国学中蕴含着丰富的智慧和人生哲学,对于塑造个人品行和提高思维能力至关重要。通过学习经典国学,我不仅对古代文化、历史和文学有更深刻的理解,更重要的是培养了我对传统价值观的尊重和认同,有助于塑造了我的人格修养和道德观念。

其次,进入经典国学的门槛是值得深入思考的。面对众多的经典著作,我们应该选择适合自己的入门途径。对于初学者来说,可以选择一些浅显易懂的古文阅读,如《论语》、《大学》等,逐渐进入国学的大门。同时,还可以通过国学专家的讲座、研讨会等活动, 进一步加深对经典国学的理解。学习国学需要持之以恒,需要耐心和毅力,但只要入门,就会发现其中的魅力和乐趣。

第三,经典国学的选择也是重要的。中国的经典国学有着丰富多样的内容,包括经典文学、思想理论、诗词歌赋等。在选择经典著作时,我们可以根据自己的兴趣和需求进行选择。比如,我对古代文学比较感兴趣,就选择了《红楼梦》和《水浒传》等作品进行研读。通过深入阅读这些经典著作,我进一步了解了古代文学的演变和发展,扩大了自己的文学素养。

第四,实践是学习经典国学的重要环节。在学习经典国学的过程中,我们要注重实践,并将之应用于现实生活中。比如,我在学习《论语》时,不仅仅只是纸上谈兵,更重要的是将其中的智慧运用到现实生活中。我从中学到了如何处事、做人和对待他人等方面的道理,这些实践价值对于自身的成长和发展至关重要。

最后,我个人对经典国学的体会是非常深刻的。通过学习国学,我感受到古代智者的智慧和博学多才,更加懂得了反思自己的言行举止,并不断提升自己的修养。同时,国学还使我更加热爱中国这片热土,珍惜我作为中国人的身份和荣耀。通过学习经典国学,我逐渐理解了中华文化的独特之处,并更加自豪地将其传承下去。

综上所述,学习经典国学是一个需要时间和精力的过程,但经典国学中包含的智慧和价值观对于个人发展和社会进步都至关重要。通过学习经典国学,我们可以培养个人品格、提高智力水平、增强文化自信,更重要的是,让中华优秀传统文化在当代社会焕发新的光彩。让我们一起学习经典国学,为中华文化的传承和发展贡献自己的一份力量。

国学经典的心得体会篇五

非常荣幸能够入选参加此次国学践行的培训。此次培训的师资强大,既请到了孔子的第75世孙、儒家学派代表人孔海钦教授,又请到了释家洗心禅寺的首座妙华法师,还有理学一派岳麓书院的李兵教授,有中医代表肖长江主任,有民乐二胡代表张音悦老师,还有主张道家思想天人合一的颜爱民教授,颜教授也是国学践行的发起人。另外还有黄玲教授、易宇教授专门从教育的角度谈了她们的思想。

无论是从学派儒道释法心,还是从为人处事、修身养性、教书育人等各方面,我都受到了很大的启发。但我发现所有的学派思想在各个方面的运用都有相通性。只要弄明白一条最简单的规律——用生命去唤醒生命,用能量去感应能量,那么就可以应对世间所有的事物,正所谓“大道至简”、“道法自然”。

我们把人的内心比作是一个宇宙,而我们所处的空间也是一个宇宙。内心所想,照见现实,世间形形色色皆是内心的呈现。这便是个体的内心世界和外界的同一性。外在世界是同一个世界,但是每个人经历不同,人心不同,所以每个人的世界观、人生观也会有所不同。外在的世界、大自然有其运行的规则,人与自然相处有法则,人与人之间的相处也有守则,我们简而称之为“道”。正为《道德经》中所说,“道可道,非常道。”这其中的奥妙,是不可言说的,得从内心去悟,每个人悟出来的感受又不尽相同。我们把外在的大宇宙当成一个整体,即为“天”,我们内心的小宇宙为“人”,然后去感受天人合一的境界。天地之间有一个巨大的能量场,我们的内心也有一个能量场。两个能量场之间可以相互影响。而世间万事万物、人人均有一个能量场,这些能量场之间都会互相影响,从而组成了一个大的宇宙。

颜老师说,我们要时常想着自己和宇宙是一体的,感受天人合一的境界。从大自然中汲取能量,从圣贤、君子身上汲取能量,丰富、强大自己的能量场,从而以自己的能量去影响其他人的能量场。我想,这便是“道”,看似无为,却有为。

能量有正有负。仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇,贤良淑敏德,此为正能量。而与之相悖者则为负能量。正能量与负能量之间可以相互影响,而更为强大者会成为能量场的主宰,这些能量最终会形成一个人的气质和品格。比如我们会评价这个人是个正能量的人,或者是个很谦卑、温顺的人等等。能量有大也有小,得看个人修为。能量大者,就可以影响更多的人。能量吸收得越多,就越有爆发力。

此“道”与阳明心学的“心、道、得、事”的理论也有相通之处,都强调修内在。不同的是,心学强调自省。心本纯净,只是因为成长过程中有一些自私和愚昧的瑕疵落在了心上,所以要日日自省,每天擦拭,革除内心的私欲,方能使“心”保持原来的纯净和明亮。这与孟子的“行有不得,反求诸己”,也有异曲同工之妙。万事内求,而不外求。

所以,最终“大道至简”的“道”,奥妙何在呢?道家已经给出了答案便是——道法自然。难道什么都不作为吗?也不对,只是说我们对于外界不用刻意为之,而对于自己,最终要落在了“修心”之上。在我们改变不了世界时,我们就先改变自己,让自己充满能量,然后散发能量,改变身边的人和事。

我以前一直参不透儒家、道家、法家、释家、心学的关系。听了课后,才明白法家更倾向于“术”的层面,这就是为何秦始皇以法家治国两代便亡国了。的确单纯地以法治国在战乱时可以快速地稳定秩序,但是在和平年代,冷冰冰的法律只会让作恶的人心与之打擦边球。“术”没有温度,感召不了人心。我想,这也是为何在汉朝时董仲舒提出——罢黜百家独尊儒术的观点。我也明白了中西和西医的区别,就是西医为术,中医为道,术解决不了根源问题,尽管说见效快。而中医之道有一套体系,相生相克,肝的问题往上找肺,肺的问题往上调心,心的问题调养肾,等等。五脏又对应情绪,喜伤心,怒伤肝,忧伤脾。悲伤肺,恐伤肾。如果找不到病的源头,那么治标不治本。大道至简,修心为上。心境好了,身体也就会随之变好。对于一个医生而言,“医术高明”这个评价很重要,但是“医德高尚”这个评价更为重要。

教育也是一样。教为术,育为道。重教而忽略育,那么,孩子即使再聪敏,也未必是一件好事。现在很多案子都是高智商犯罪,所以,学校的教育,教学应当和德育并重。以品德感召学生去学习,引导学生立志“为中华之崛起而读书”,教师应当为实现中华民族的伟大复兴而教书。师德师风好了,那么“桃李不言,下自成蹊”。只要学生品德好了,那么以后不管是在哪个行业哪个岗位,他都是在为中华之崛起而做贡献。德者,本也。作为园丁当为学生树好根本,再让他立于天地间吸收能量,驾驭各种“术”,为自己所用,只要根本是好的,无需多加干涉过分修枝,他无论长成什么样子,都将是有用之材。在教学应用中,兴趣为道,方法为术,所以我们应当培养学生的学习兴趣,然后再让学生掌握学习方法。班级建设中,营造良好的班风为道,班规为术。在亲子教育中,爱和良好的家风为道,家训及具体的实施方法为术。以道御术,事半功倍。

世间所有的大道都是朴素的,这便是“大道至简”,而所有的事物都要顺应规律,这便是“道法自然”,道和术之间,唯有以道御术,术方成。离道之术,术必衰。

此次培训,感悟良多,于修身养性、于工作生活均有启发,此文仅是从悟道的一个角度所写的感想,不专业、不透彻、不深入,聊当一个门外汉胡诹之论。

国学经典的心得体会篇六

近年来,国学的研究逐渐兴起,经典国学作为一种重要的知识体系,受到了越来越多的关注和研究。通过学习经典国学,我深刻体会到了其对于人生智慧的熏陶和启迪。在经典国学中,我发现了许多宝贵的道理和人生哲理,这为我提供了一种全新的思考和认识世界的视角。同时,经典国学也对我个人的成长和修养起到了积极的影响。下面,我将通过五段式的文章,详细叙述我在学习经典国学过程中所得到的心得体会。

第一段:古今中外,脉络相通

经典国学对于人类文明的贡献不容忽视。在学习经典国学的过程中,我发现古代圣贤们的思想与现代社会仍然有着非常重要的联系。孔子、孟子等古代思想家的言行,赋予了他们深远的智慧,而这些智慧对于当前的社会生活同样有着重要的价值。例如,孔子的仁爱之道,儒家强调的和谐与忍让,都可以成为我们解决当代社会问题的良药。同时,经典国学还吸纳了西方哲学的部分思想,如思辨之学、自由平等思想等,使得经典国学具备了较强的包容性和适应性,使其更好地适应现代人的需求。

第二段:道德修养,人生智慧

我们常说“经书如故,道德如山”。经典国学的学习,对我个人的道德修养起到了积极的影响。在国学经典中,君子的行为准则常常被提及,如“为人而不知礼,约之不可为也。”“学而时习之,不亦说乎。”这些古人对于品德修养的强调,使我意识到一个人的道德修养是他成为一个真正优秀的人的基石。在学习过程中,我发现德行的培养是一个渐进的过程,需要日积月累的努力。通过学习经典国学,我开始更加重视自己的行为方式和言语举止,努力树立端正的榜样。国学经典中蕴含的人生智慧,让我在面对挫折和困境的时候,能够保持乐观和坚韧,更好地面对生活中的种种挑战。

第三段:语言艺术,提升修养

除了道德修养之外,经典国学对于语言艺术的培养也起到了重要作用。国学经典中的语言优美、简练,既充满了哲理和智慧,又带有一定的诗意和文采。通过学习国学经典,我逐渐提高了自己的表达能力和修辞技巧。例如,在《论语》中,孔子的语言简单明了,其中的“有子才而无道,才难”、“人而无信,不知其可也”等语,体现了他高超的修辞和表达能力。通过学习这些语句,我开始更加注重自己的表达方式和措辞,逐渐提高了自己的语言修养和沟通能力。

第四段:世界观与人生观的拓宽

经典国学的学习,使我对世界观和人生观有了更深层次的理解和思考。经典国学是古代学者们对于人生、天地、宇宙等一系列命题的深入思考和研究的结果。例如,在《周易》中,我们可以看到古人对于“易天地之道,虽示易,实则不易。”的论述。通过研读经典国学,我逐渐形成了自己对于世界的某种理解,对于个体在整体中的定位有了更加清晰和明确的认识。同时,经典国学还培养了我对于传统文化的热爱和保护意识,使我更加尊重传统,珍视文化遗产,弘扬中华民族的优秀传统文化。

第五段:自我完善,人格升华

通过学习经典国学,我逐渐形成了自我完善的观念。国学经典中强调了人的自觉和自省,并提出了具体的修身方法和途径。例如,《孟子.告子下》中的一段话:“人之所以能,在于恒忍,而勤学者。”足以说明国学经典对于自我完善的重视。通过学习国学经典,我开始更加注重自身的品德修养和人格塑造,不断提高自己的专业素养和综合能力。

总之,在学习经典国学的过程中,我深刻体会到了其对于人生智慧的熏陶和启迪。它不仅承载了中华民族传统文化的精髓,也对人们的成长与修养起到了积极的影响。通过学习经典国学,我对于道德规范、语言艺术、世界观和人生观有了更深入的认识和理解,同时也提升了自己的修养和自我完善的意识。经典国学的学习对于我们的日常生活和人生发展,具有着重要的指导作用,值得每个人去学习和探索。

国学经典的心得体会篇七

国学经典是中国传统文化的重要组成部分,其内涵丰富,给人们的生活和精神带来了深刻影响。由于个人的人生阅历和文化背景差异,每个人在阅读国学经典时都会有不同的心得和体会。本文将从自身角度探讨国学经典对人的启示和帮助。

第二段:豫章先生传

《豫章先生传》记载了晋代文学家陶渊明的人生经历,以及他为人处事的做法。这篇文章让我深刻认识到一个人应该保持真诚和独立思考的态度。豫章先生拒绝了权力和财富的引诱,追求自己的理想,并且用作品表达自己的思想和信仰。我们要像豫章先生一样,坚持自我,不因外界干扰而改变自己。

第三段:论语

《论语》是中国古代儒家经典之一,讲述了孔子和他的弟子言行的故事和思想。我在阅读《论语》时深感孔子对人类思想的贡献。孔子提出了“仁爱”、“中庸”等重要概念,贯穿于整个《论语》中,为人们的道德观和人生观提供了重要的指导作用。在当今社会,我们应该像孔子一样,追求真理和发展个人道德操守。

第四段:道德经

《道德经》是中国哲学史上重要的著作之一,涉及到了道家哲学的系列问题。我在阅读《道德经》中体会到了道家哲学对人性的理解和理念。道家哲学认为,人类应该遵循天道,内心世界需要保持平衡和和谐,同时要保持思维的开放和多元化。《道德经》给我带来了对人性和宇宙的深刻解读和深入思考。

第五段:结尾

国学经典可以帮助人们体会到人类传统文化的魅力,同时也可以启迪人们的心智。通过阅读国学经典,我们能够在心灵深处得到升华和启示,变得更加充实和富有内涵。我们应该把国学经典融入到日常学习和生活中,继承弘扬中国传统文化精髓,开创我们美好的人生。

国学经典的心得体会篇八

国学经典心得体会要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的国学经典心得体会样本能让你事半功倍,下面分享【国学经典心得体会优秀5篇】,供你选择借鉴。

今年暑假,学校组织老师看国学视频,我抱着完成任务的心态去看,不看不知道,一看我就深深地被吸引住了。国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。经过此次的学习,让我对国学有了一定的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。

学习国学,让我更进一步的了解孔子及其学说。

修身养性,德行人生。细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。 因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。 孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种.种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观.

价值观. 人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观. 价值观. 人生观,因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。

学习国学让我学会感恩

子曰:"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。"这句话的意思是说:孔子说:"学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

中华民族传统文化的载体是国学,只有接续国学薪火,才能传承中华民族的文化精神。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,一定要从国学开始。

读完《中华诵,国学经典诵读》这本书,我受益匪浅。它让我觉得这是一本值得读的好书!

《中华诵,国学经典诵读》这本书,内容丰富,题材广泛,有名言,古诗词,经典故事。这本书从开天辟地到各种自然现象,从远古时期的三皇五帝到百家学子,从社会历史到礼乐文化,都在有限的篇幅中向我们娓娓道来。这本书让我增长了许多知识,又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完《中华诵国学经典诵读》,我穿越时空参观了中华民族五千年的创造的令世人称赞的奇迹,我看到了这个伟大的民族在五千年的风雨侵袭中依然坚定地向前奔跑。读了孔子的“温故而知新,可以为师矣。”我学到了学习的方法;读了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。

如今,我们伟大的民族将我们的传统文化不断发扬光大,以韩国的第一家孔子学院为先例,全球五大洲的各个国家争先创办孔子学院,掀起了学习中文,学习中华民族传统文化的浪潮。

读了这本书,我不能不惊叹我们的祖先不仅用聪明才智创造了不朽的五千年传统文化,而且用勤劳的双手创造了坚不可摧的长城文化。它从战国的硝烟迷雾中诞生,曾一度肩担抵御外族守护关内的历史重任。岁月沧桑,朝代更迭,它为了责任而不断剥蚀自己的青春。如今,长城作为世界八大奇观之一而吸引了世人的目光,它以微微雄姿、坚强的体魄,象征着中华民族坚强不屈的精神和克服困难的毅力。

读完这本书,我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神。

最近,校园里正在开展一项活动,叫做“国学经典诵读”,大家都非常积极地参与。国学经典包括很多,例如三字经、弟子规、百家姓、千字文,复杂的还有四书五经、唐诗宋词等等。

其实,在我五岁时,妈妈就给我买了国学经典诵读的全套书和碟子。妈妈说,这些都是中国文化的经典,希望我背诵一些。当时我不懂,就摇头晃脑地跟着背诵。有一次,幼儿园搞儿童人气小明星选拔,我因为会背诵“子曰,学而时习之……”而被评为了人气小明星,照片还在光荣榜上放了好长一段时间呢!现在回想起来真有趣!

现在,我们学校也在开展 “国学经典诵读”。在诵读时,大部分同学都很认真,只有极少数人心不在焉。我们一定要认真诵读国学经典,这是一项有趣的活动,而且对于弘扬我们祖国的传统文化有着深远的意义。我们国家对外开放多年了,一些人就迷失了祖国的优良传统。现在,国家在小学阶段就安排我们学习国学经典,就是为了让这些优秀文化遗产深入我们的骨髓,永远不会忘记。这样,在我们慢慢长大的过程中,在接受外界文化的同时,不会忘了我们的“根”。

让我们大家都来诵读国学经典吧!

暑假得此机会赴北京学习国学经典,感受到了国学经典的魅力。不得不承认,诵读国学经典的确是一种由内而外的熏陶,对小学生而言亦是如此。这种国学经典的浸染,看起来是个大工程,突破起来也是个难点,但这对学生文学素养的培养,文学视野的拓展,个人素质的提高却有着重要的意义。两天的课程培训下来,杭州的拱宸桥小学给我留下了很深的印象。

拱宸桥小学在国学经典教学方面走得非常扎实,让我觉得耳目一新的是入学礼。开学初的入学礼仪(正衣襟、拜孔子、观国学馆等等)让孩子从思想上重视国学、礼仪、传统文化,提供了很好的教学环境和氛围。王崧舟校长所打造的“乐学模式”也是让我感受很深:始于“悦读”,基于“熟读”,贵在“悟读”,成在“化读”。在国学课堂中重视学生的体验,提倡“儿童视角”,非常在意学生的兴趣和自主学习能力的提升。另外,王校长还呈现了“文化种子”的习得。以每天三诵、每课一练、每周一课、每月一查、学期一赛、学年一年来作为主要途径开展国学经典教育。拱宸桥小学王校长的“以教立心,以文化成”理念,把国学经典教育做得的确是有声有色。感受了拱宸桥小学的国学教育特色以及其他几位专家灼见之后,我也有了很多思考,现就几点来说明:

一、国学经典教育要有重视氛围的营造。几位专家都讲到了,陶冶熏陶在国学经典教学中很重要。国学经典教育的实现并不只是通过那一周一节校本课,更不止于课堂上的教与学,还应该有一种环境、氛围的熏陶,让学生在耳濡目染中习得或强化。如果只把国学教育的压力放在三四十分钟的课堂上,那这节课跟普通的文学课并没有太多差别,反而会提不起学生的兴趣,所以应该打造国学经典学习的文化氛围。比如关于国学经典读书活动的开展、绘画活动的开展,文化墙的更新、班级读书角或者黑板报等栏目的更新。在楼梯处或走廊也可以有一些国学经典里面的诗文、或者宣传国学经典教学的标语等等。再另外,也可以通过“升旗仪式”“大队活动”来辅助宣传,多加熏陶。再有像参观国学馆等实践活动,也可以让学生有所悟有所得。要让学生从思想上认识到“国学经典”的学习很重要。

二、国学经典教育要有策略的提高学生兴趣。提高学生的学习兴趣不仅是要求课堂上的学习兴趣,而且要注意让学生在课余生活中也不忽视国学经典。课堂上的兴趣提高,离不开教师的课堂设计,多样化的诵读,趣味游戏、动画辅助教学、小诵读竞赛等等可以做些尝试。课余生活中对国学经典诵读的兴趣要依赖于学校活动的侧重。学校可以每月、每学期根据情况来计划关于国学经典的诵读比赛、演讲比赛、节目展演等等,或者配合读书活动、书画活动来开展。

另外,这也对老师自身的素质提出了更高的要求,自身来讲的确还有很多需要学习和提高的地方。

暑假,我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习,这次学习分为四个教学视频,我用半个月的时间看了好几遍教学视屏,总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原来我对国学仅仅是知道而已,平时教学中虽有涉及,但受小学生的接受能力的限制,也是粗约的给小学生讲解,并未更深地从中国文化的历史传承,从《国学》对中国文化的影响上,对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习,让我对国学有了深刻的认识,感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。

国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

(一)修身养性,德行人生。细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。 因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。 孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。

这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种.种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。

(二)学习《国学》,让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰:“古人之於学者,其不轻授如此,盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟,即便佛教传经也最忌讳完全说破,因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学,再也不能用以前填鸭式的方法了,寓教于乐才是教师的首选。“师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑,不懂道理,学业不精湛,学生有疑惑却不能解答,这算不上老师。所以,老师要与时俱进,不断接受新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩,懂得待人接物,懂得一切为了国家。

子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说,孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》,只有接续《国学》薪火,才能传承中华民族的文化精神。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱,也为我的教育事业添光加彩。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》,不是我们这一代的事,也不是这几代的事,而是我们中华民族千秋万代的伟业,《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步,在经典国学的长河里凌波,在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我们心中最美好的诗篇,用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

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