在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
独立宣言篇一
本杰明。富兰克林（benjamin franklin）（1706—1790）——资本主义精神最完美的代表，十八世纪美国最伟大的科学家和发明家，著名的政治家、外交家、哲学家、文学家和航海家。
他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
“他从天空抓到雷电，从专制统治者手中夺回权力。
” 这是杜阁的一句经典名言。
它所评价的是，北美这块土地上的第一个世界伟人——富兰克林。
本杰明·富兰克林是美国历史上第一位享有国际声誉的科学家和发明家和音乐家。
为了对电进行探索曾经作过著名的“风筝实验”，在电学上成就显著，为了深入探讨电运动的`规律，创造的许多专用名词如正电、负电、导电体、电池、充电、放电等成为世界通用的词汇。
他借用了数学上正负的概念，第一个科学地用正电、负电概念表示电荷性质。
并提出了电荷不能创生、也不能消灭的思想，后人在此基础上发现了电荷守恒定律。
他最先提出了避雷针的设想，由此而制造的避雷针，避免了雷击灾难，破除了人们对雷电的迷信。
他是一位优秀的政治家，是美国独立战争的老战士。
他参加起草了《独立宣言》和美国宪法，积极主张废除奴隶制度，深受美国人民的崇敬。
他是美国第一位驻外大使（法国），所以富兰克林及其他的著作（20张）在世界上也享有较高的声誉。
他对科学的贡献不仅在静电学方面，他研究范围极广。
在数学上，他创造了8次和16次幻方，这两个幻方性质特殊，变化复杂，至今仍为学者称道。
热学方面，他改良了取暖的炉子，能够节省四分之三的燃料。
光学方面，他发明了老年人用的双焦距眼镜，既能看清楚近处又能看清楚远处的事物。
他先后掌握了法文，意大利文，西班牙文及拉丁文。
他是美国第一位学者，第一位哲学家，第一位驻外大使。
他发明了口琴，摇椅，路灯，避雷针。
发现了墨西哥湾的海流。
四次当选宾夕法尼亚州州长。
制定了新闻传播法。
最先绘制暴风雨推移图。
发现人们呼出气体的有害性。
最先解释清楚北极光。
被称为近代牙科医术之父。
最先组织了消防厅。
创立了美国民主党。
创立了近代的邮信制度。
创立了议员的近代选举法。
发现了感冒的原因。
发明了颗粒肥料。
设计出夏天穿的白色亚麻服装。
此外，他对气象、地质、声学及海洋航行等方面都有研究，并取得了不少成就。
1790年4月17日夜里11点，富兰克林溘然逝去。
他靠印刷起家，后来就连他的墓碑上也只刻着：印刷工富兰克林。
独立宣言篇二
;近来应奥林匹克出版社的邀请，写一篇向我国中学生介绍美国《独立宣言》的文章。为此，我细心地阅读了《独立宣言》的中文本。早在上个世纪初，我国就出版了《独立宣言》的全译本，以后又有新的译本问世。但是，直到今天，我国却还没有一个公认的《独立宣言》中文本的标准本。我手头上有近30多年出版的《独立宣言》的五个中文本，分别刊载于下面五个文集中：（1）《世界史资料丛刊》初集，商务印书馆1962年出版（以下简称"丛刊本"）；
（2）康马杰（henrysteelecommager）编：《美国历史文献选萃》，今日世界出版社（香港）1979年出版，这文集中的《独立宣言》是节本，（以下简称"康本"）；
（3）裴孝贤（）编：《美国历史文献选集》，中国翻译出版公司翻译，美国新闻处（香港）校订，美国驻华大使馆新闻文化处1985年出版，此选集是《美国历史文献选萃》的增补修订版，对《独立宣言》进行了修改（以下简称"裴本"）；
（4）赵一凡编：《美国的历史文献》，三联书店1989年出版，此文集中的《独立宣言》采用了《裴本》，故本文将此本归类为"裴本"。不再专门论述；
（5）吴新平主编：《世界各国法律大典/美国法典：宪法行政法卷》（《独立宣言》的译者是吴新平），中国社会科学出版社1993年出版（以下简称"吴本"）。
《独立宣言》的英文正式文本是写在羊皮纸上的。我对照羊皮纸上的英文原本，阅读和比较了上述三个中文本中的四个（未包括"康本"，因为它已被"裴本"修正）。我发现各文本虽各有其优点，但是译文多有不同、不妥和错误，没有一个版本是无错的。这很令我吃惊。现将这三个文本的一些错误和问题分述如下。
therepresentativesoftheunitedstatesofamerica,ingeneralcongress,assembled豹豹闭饬酱τ鱿值膗nitedstatesofamerica，四个中文本都译为"美利坚合众国"。这样译是错误的，理由有三。
（1）写在羊皮纸上的《独立宣言》的正式文本中，united的第一个字母是小写的，意思是"联合起来的"；
它形容states（"各国"或"各邦"），并不与其后的statesofamerica构成一个国家的名称"美利坚合众国"。故unitedstatesofamerica，应译为"美利坚联合的各邦"或"美利坚联合的各国"（在印刷出版的《独立宣言》中，往往印成unitedstatesofamerica，例如《裴本》中的英文本（《裴本》是英汉对照的），这可能是造成中文错译的一个原因。）
freeandindependentstates..."（"我们……郑重宣布：这些联合一致的殖民地从此是自由和独立的国家……"）在这里，colonies（殖民地）和states（国家）都是复数（而且第一个字母都是大写的），明确表示13个殖民地是13个国家，而不是已经组成了一个"美利坚合众国"。
（3）"美利坚合众国"作为国名，是在《独立宣言》发表一年多以后才出现的。1777年11月15日，大陆会议通过了《邦联条款》，建立了由13个邦（states）组成的邦联。《邦联条款》第一条规定："本邦联的名称为美利坚合众国"。《邦联条款》是到1781年3月1日才生效的。
因此，《独立宣言》中的unitedstatesofamerica译为"美利坚合众国"是错误的，不符合历史事实的，译为"美利坚联合的各邦"才是正确的。
（二）state(s)的翻译的问题。《独立宣言》中多次出现state(s)，如thefreeandindependentstates，thestateofgreatbritain,thesestates等。thefreeandindependentstates，三个版本都译为"自由独立国家"。这样译是正确的。但是，"丛刊本"译为"自由独立的合众国"，则是错译。thestateofgreatbritain，也有三个版本译为"大不列颠国家"，这是正确的；
但是，"吴本"译为"英国王室"，则是错误的、令人无法理解的。thesestates及其代词they和them，各版本都译为"各州"，这样译是不正确的，应译为"各邦"。state原意是"国家"。《独立宣言》中的state都是"国家"的意思，而无"州"的意思，因为州是地方性行政区划，不是"国家"。《独立宣言》是宣布这些殖民地从此是"自由和独立国家"。因此，thesestates应译为"各国"或"各邦"；
考虑到《独立宣言》发表的次年（即1777年11月）大陆会议通过了《邦联条款》，thesestates则以译成"各邦"为好。
在我国，讲到美国的政治、宪法和政府，虽然美国的全国政府常称为联邦政府，但state却都称为州，这沿用已久，已不可更改。但是，考虑到历史的实际情况，把1776年通过的《独立宣言》文本中的state或states译为"国家"或"邦"或"各邦"，才是正确的，译为"州"是欠妥的、错误的。
generalcongress,assembled.这两处出现的congress一词，"丛刊本"把generalcongress译为"大会"，虽然不够明确，但可说没错。"裴本"译为"大陆会议"是正确的。"吴本"译为"国会"却是错误的。《独立宣言》是由出席大陆会议的代表通过的，大陆会议的英文是continentalcongress。所以此二处的congress和generalcongress说的都是"大陆会议"，而不是"国会"。"国会"（congress）在此时还未出现。"国会"是1777年11月大陆会议通过的《邦联条款》设立的邦联政府，而《邦联条款》到1781年3月1日才生效。
（四）某些句子、词组或单词的翻译待商榷。《独立宣言》中有些结构复杂的句子、词组和单词，比较难译，各中译本的译文很不一样，怎样译才好，值得商榷。现在举几个例子（英文中的难译的词、词组和相应的译文，以及错译的中文，我都在其下划了横线。）
以上三个版本的译文，就"信"说，都还算说得过去；
就"信、达"说，"裴本"比较好，可惜却把"便有权利"错译为"便有权力"；
就"雅"说，就不好说了。此外，toeffect四个版本分别译为"促进"、"获得"、"实现"，就有必要商榷了。在这点上我个人比较倾向于"吴本"。
三个版本的译文，可以说没有哪一个达到了"信"的要求，都有随意性："吴本"未译出pursuinginvariablythesameobject，"裴本"未译出invariably;abusesandusurpations，"丛刊本"译为"恶贯满盈、倒行逆施"，"吴本"译为"倒行逆施"、"暴政"都不确切。
iesandusurpations,...
这引文的后半部分几个版本的译文如下：（a）"丛刊本"是"一部怙恶不悛、倒行逆施的历史"；
（b）"裴本"是"接连不断的伤天害理和强取豪夺的历史"；
（c）"吴本"同"丛刊本"完全相同。看来，injuries和usurpations到底怎样译才妥贴，确实要商榷。
上面讲的《独立宣言》中文本译文的一些问题，是属于"信"的范围之内的问题。但是，就"信"的要求说，问题也不止这些。若是从"达"的要求说，问题就可能又多一些，更不要说从"雅"来要求了。
在世界的历史上，美国《独立宣言》是一部很重要的政治文献。可是，上面讲的情况，说明我国到今天还没有一部可称为《独立宣言》中文本的标准本。这不仅是令人遗憾，而且是不应该出现的事。为了增进我们对美国的了解，为了向我国学界和广大读者提供高质量的读物，我建议中华美国学会成立一个小组，依靠集体的智慧，重新翻译美国《独立宣言》，把新译本在《美国研究》上刊出，征求学界和读者的意见。然后对各方面的反馈意见进行研究，最后译出一部可称为"信、达、雅"的《独立宣言》的中文本。然后再由《美国研究》刊载，或印成单行本随《美国研究》赠送，欢迎采用、转载、翻印。我希望学会能考虑我的建议。此外，《美利坚合众国》宪法的中文本，版本更多，译文的问题也更多，如果学会能作出同样努力，产生一部美国宪法的标准中文本，那就更功德无量了。
李道揆：中国社会科学院美国研究所研究员
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历史背景
第一,早在独立前的一百多年间,欧洲启蒙思想就开始在北美传播,为《独立宣言》的发表奠定了理论基础;
第二,在欧洲启蒙思想的熏陶下,北美殖民地也产生了自己的启蒙思想家,代表人物是本杰明·富兰克林(1706-1790)和托马斯·杰斐逊(1743-1826),他们反对奴隶制,主张人民享有自由、平等的权利.
第三,“没有代表权,就不得征税”(“no taxation without representation”)是独立战争期间北美殖民地人民喊出的最为响亮的口号.这句口号原本是英国政治的基本原则,在英国贵族与王室的斗争中使用过,但独立战争期间被殖民者用来捍卫自己的权利.
英国议会对殖民地不断征税,但在议会中却没有殖民地的代表.英国议会分别颁布《糖税法》(1764年)、《印花税法》(1765年)、《汤森税法》(1767年),引发殖民人民的反抗.英军对殖民地人民的抗议活动血腥镇压,造成轰动一时的“波士顿惨案”.1773年,英国议会颁布《茶税法》,波士顿市民一怒之下,把价值近10万英镑的英国茶叶倒入查尔斯河.英国议会大怒,通过一系列被殖民地视为不可容忍的法令.英王对北美人民反抗的血腥镇压,使殖民地人民与英国王室和解的幻想彻底破灭,“要求独立”成为北美殖民地人民的普遍呼声.
第四,1776年,潘恩的《常识》在北美发表.在这本不到50页的小册子中,潘恩以简练而生动的语言准确地回答了北美殖民地人民所关心的问题,并从一个全新的角度指出了北美殖民地独立的必要性.潘恩呼吁,殖民地人民必须与英国一刀两断,建立自己的共和国.他强调真正的权力必须而且只有来源于人民.潘恩的思想代表了美国革命中激进派的主张.他的理论激励了更多的北美殖民地人民,特别是中下阶层的人民,坚定地投身于独立战争.
历史意义
首先,《独立宣言》是一个伟大的政治文件.《独立宣言》虽然是北美殖民地上层讨论的结果,但却代表了广大殖民地人民的心声.它在人类历史上第一次以政治纲领的形式提出了如下原则：人人生而平等、人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利,以及政府必须经人民的同意而组成,应为人民幸福和保障人民权利而存在,人民有权起来革命以推翻不履行职责的政府.这些原则成为以后美国的意识形态,为美国此后200多年的发展奠定了思想基础.大大鼓舞了北美人民的革命斗志,为实现独立的崇高目标而英勇奋斗.它也直接影响了法国大革命,是1789年法国《人权宣言》的范本.对亚洲、拉丁美洲的民族独立运动起了一定的推动作用.
独立宣言篇四
1. 在我的眼里，你甭想看到一丝对你们不要脸幸福的羡慕嫉妒恨的意思。
2. 会推开就别深拥我会离开就别深爱我就这样宁缺毋滥
3. 你的漂亮是你的资本，但绝不是用来炫耀的，漂亮也不能当饭吃，你一定要学会自己立足社会，保持经济独立，不要想着去依靠别人，记住好好爱自己，让自己强大起来，你才可以更有魅力。
5. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
7. 如果你简单，这个世界就对你简单。幸福就是简单的生活，简单的做人。什么事情都不能想得太繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天尤人。不愉快的人和事不需要记住，简简单单的生活就是不要人为的增加自己的精神负担。
8. 做坚强独立的女子，还给生活最美好的样子。——白槿湖
11. 我愿意，就这样一辈子都守在你的身边，因为我是如此的爱你。
12. 真不明白现在的女孩子为什么喜欢把希望寄托给爱情和婚姻，为什么不能自己独立，活出精彩。
13. 人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。——斯蒂文生
15. 金钱能带来食物，却带不来胃口；能带来药品，却带不来健康；能带来相识，却带不来友谊。在某个时刻，你不得不意识到，有的人可以留在你的心里，却不会出现在你的生活中了。谁曾从谁的青春里走过，留下了笑靥，谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念，谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪。自静其心延寿命，无求于物长精神，多欲贪心血气衰，清心寡欲精神开，胡思乱想易得病，贪得无厌丢性命！
16. 想未来我一定会天天陪你上市场……
19. 世间万物有盛衰，人生安得常少年。——（明）于谦
20. 没有谁的人生会好事多磨，生长的进程总会磕磕碰碰。一路走过，我们可以痛，可以悲伤，可以大哭。但别沉溺悲伤太久，别纵容眼泪哭伤了双目。记得，一定要站起来，更刚强的面对人生。由于生活仍在持续，生命还未终结，只要内心弱小的人才干更好的维护你想要维护的人。
21. 死才是最令人绝望的事情。一旦失死去，就意味着所有的事情尘埃落定，再无转圜的余地。
22. 接近你就靠近肉痛，离开你就阔别幸福。
23. 名誉是人生的第二生命。——佚名
24. 女子25岁后，要学会保养自己的皮肤。如果可以不抽烟，别抽。如果可以不喝酒，别喝。再郁闷也不要去泡酒吧。一个孤独的女子手握高脚杯或者抽烟，会更添寂寞感与忧伤。不要贪慕虚荣。虚荣是一剂毒药，而且会上瘾。要穿高跟鞋，但是不要高的太过分。
26. 人们本来有很多时间创造财富，却让时间白白流失。
27. 做清淡欢颜的女子，写高贵的情书给自己。做坚强独立的女子，还给生活最美好的样子。
28. 以自己双翼飞翔的鸟儿永远可以飞得更高。
29. 自此，我退出了你的舞台，离开了你的视线，远走他乡，只求时间能愈合心中的伤口，能让我平淡过完一生！
30. 爱情就像每日里的温度，总是有一定的温差，你需求做的是依据温度增减衣物，冷暖自知。任何人不经过严冬的炙烤、酷寒的鞭笞，就享用不到惬意的暖春和歉收的金秋。
31. 不用羡慕别人，因为你不知道下一秒你会得到多少。
32. 以谦卑的姿态面对身边的每一个人。
34. 你连指尖都泛出好看的颜色 。爱你，从发丝到指尖。
35. 我说。你到底喜欢我那点?我改还不行吗?
36. 当一个人的精神生活水平超越其物质生活水平时，他就开始显得矫情。
37. 猫最喜欢吃鱼，可猫又不会游泳，鱼最喜欢吃蚯蚓，可鱼又不能上岸，往往最喜欢的想要得到却又无能为力。
38. 希望是人生的乳母。——科策布
39. 当咱们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是咱们的`源头。只要咱们不把自我当成这个肉体，就能够明白咱们的来处，真实的能量才是万物的源头。
40. 我们只有在神的面前才会下跪，而不会在兄弟的面前下跪；哪怕他是长者也一样。
41. 我们每个人都有风生水起的时候。这是事实。另一个事实是，没有谁能够永远风生水起，风生水起只是一阵子。
42. 我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运 你不勇敢，没人替你坚强!知道自己要什么，包括你爱的男人。对你不喜欢的追求者的示好和关心要坚定的说不或拒绝。即使他说：这不关你的事。
44. 在绝对宝贵的东西面前，金钱往往是束手无策的。
45. 真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于预见即将发生的事。
46. 金风玉露一相逢，胜却人间无数。
48. 父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
49. 人生的苦乐，不在于碰到多少的事情，生活就像坐过山车，有高峰，也有低谷，这意味着，无论眼下是好是坏，都只是暂时的。我们总在伤害中学着更坚强，在离别中学着更独立。
独立宣言篇五
小时候，总有人对我说：“好好学习!长大了就能干出一番事业来!”于是，我盼望着自己块块长大，像他们所说的那样做出一番事业。可是，随着年龄一点一点地增加，身高也逐渐增长，社会的责任却令我对成长望而生畏。
“独立起来吧!你要学会自强不息。”爸爸拍着我的肩膀语重心长地说。于是，我开始试着学会独立。饭桌上碗筷正静静地等待着“洗澡”，吃完饭，外婆正准备像往常一样叠起盘子和碗筷端到厨房，突然，妈妈走上前，把晚推到了我面前，望着她那满怀期待的目光，我抱起碗筷，杀向厨房;夏夜，蝉在窗外为我精心安排了一场演唱会，我陷在沙发中正入神地欣赏着奇幻的故事书，一只手悄悄地抽走了我手中的书，妈妈那熟悉的身影展现在眼前，只听她郑重地宣布：“长大了，多学些东西吧!”于是一大撂衣物沉沉地摔进了我的怀中，我犹豫了一会儿，为了独立，只好再次赶赴阳台。
家人的话语从此常常出现在我的脑海里，连做梦都时常闪现他们语重心长的叮嘱。我像是自由女神像，名叫自由，实际上却落入了那个叫“成长”的圈套，家长们制定的“独立宣言”好似一道魔咒，逼迫着我为独立而劳动，我苦不堪言，却无能为力，只知道，一切为了独立。
阳光下，我明白了。
是该独立了……
独立宣言篇六
流逝的春水
“变身!百变金刚!保卫地球安定!维护世界和平!”每当听到着昔日熟悉的出场语，我便回亿起以前甜美、天真的童年。
小学时，桌上的“三八线”总是1厘米、1毫米量得丝毫不差，常常由于不慎侵入同桌的“领土”，爆发“自卫反击战”......“天下大势，分久必合，合就必分”。到了初中，同桌就有了两种关系：“一种是民族融合式，另一种是和平演变式”。
我很喜欢《朋友》这首歌，因为它唱出了我的心声。珍尼弗.安妮斯通说：“朋友是我们自己挑选的家人”。可见，纯真的友谊是多么重要，我真切的感受到了友谊的珍贵。我是一个比较重情义尤其是重友谊的人。
如今，告别了百变造型的橡皮泥和那曾经用来堆起一座又一座城堡的积木玩具。就连当初一起玩耍并发誓将一生一世在一起的玩伴，也只是象征性地笑笑，便又匆匆向前。往昔美好的回忆都化作前进的动力，牵引着我不断追求自己的梦。我不再哭泣，不再叛逆，学会了坚强，懂得了独立。
激情燃烧的岁月
5岁兜包入学堂，从此当个读书郎，分秒只为读书忙，只羡高分不羡仙。不妙迷上游戏机，学习呼叫急转移，爱上拳王魂斗罗，荣获几届低分王，低分世界任我闯。冷眼冷对而羞愧，痛心疾首改前非，用功几回，颇有收获!苦中也能作作乐。江山易改，本性难移，走进网吧交网友，征服巨人梦西游。......高一成绩让人羞，父母日日为我忧。......岁月决不可白流，成绩坚决要补救!
是雄鹰，总要奋飞博击，展翅翱翔，
哪怕晓风急，秋叶瑟，满脸风霜!
一年努力，一年考验，一年辛忙，
相信来年，层林尽染碧水涨，
我们定会一起菊花香里庆丰收，开新酿!
曾经年少不识愁滋味，无意甘品一杯淡泊，而要高上青天揽明月，却被无知撞了一下腰。我想我并没有蹉跎岁月，没有老者的涉世经验，没有老师的博闻强识，没有老爸老妈沉稳的处世态度，没有老弟老妹的无忧无摅，没有......但我拥有的却是世界最难得的的经历，世间最难的的年华。
独立，独立是一种光亮却不耀眼的光辉，一种圆润但不腻耳的音响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不必向周围的人阿谀奉承的清高。它是一种风格，一种自然。
唱响青春，抬起长枪，去粉碎每一个障碍。毫情万丈地怒吼，响彻寰宇!为人生立下卓越的军功!
独立宣言篇七
独立宣言为北美洲十三个英属殖民地宣告自大不列颠王国独立，并宣明此举正当性之文告。有哪些地方需要我们写点心得的?下面是本站小编精心为你整理独立宣言读书笔记，一起来看看。
托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1820xx年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。
杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请世界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权力是经被治者同意所授予的”。
和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯·杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战!如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种“划时代意义”，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的“生存权，自由权和追求幸福的权利”都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是“不证自明”的。
独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了“在最野蛮时代都难以找到先例”独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么?不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：“为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字不提?”这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯·杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的“自由”之外。
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁·路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
《独立宣言》发表于1776年7月4日，之后这一天成为美国的国庆日，也叫独立日。显而易见，该宣言的发表目的在于向全世界阐述联合殖民地脱离大不列颠的理由，此外，美国式自由主义思想也在其中显而易见。
《独立宣言》开篇不长的部分讲到了人权，讲到了政权和人民的关系：“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。”这是殖民地人民对自由的向往和追求。《独立宣言》为美国的自由主义提供了一个天然的环境，为自由主义在美国的发展奠定了基础，之后的百年时间内，他们终将把理论付诸于实践，建立了互相制衡的政府体系。
《独立宣言》是第一个《人权宣言》，基本确立了《人权宣言的》精神内容，为浩浩荡荡的法国大革命的爆发奠定了思想和理论基础，直接影响了法国大革命，跨越了几个世纪仍然被作为真理而尊奉，更有力的说明了其精神的基本性和伟大。
尽管在宣言中体现出对印第安民族的丑化：“他在我们中间煽动内乱，并竭力挑唆残酷无情的印地安蛮子来对付我们边疆的居民，而众所周知，印地安人作战的准则是不分男女老幼、是非曲直，格杀勿论。”有一定的种族歧视。此外，最近看一些美国批评家的文章，都在骂美国的平等有问题。还有，众多国家，包括中国在内都有指责美国式民主思想无礼横扫世界。但是，今天，我们很有幸看到了美国第一任黑人总统的在职，不禁回想至《独立宣言》和其宏大思想在当时说出的类似夸口的自由。也许正是它促使美国不断兑现这种对自由的诺言，为世界民主进程烙下了属于自己的痕迹。
《独立宣言》虽然不是美国的宪法或其组成的部分，也不具备宪法的效力。但它的影响在美国历史上意义重大，不可小觑，是世界民主进程中一块不朽的丰碑。