历史手抄报（通用22篇）

通过阅读范文范本，我们可以了解到不同类型文章的写作特点和要素，为我们的写作提供参考。接下来，我们将为大家展示一些经典的范文范本，希望能够帮助大家更好地理解和应用写作技巧。

历史手抄报（通用22篇）篇一

近年来，手抄报作为一种寓教于乐的教学方式，被越来越多的教师和学生所认可。作为学生中的一员，历史手抄报实践是我成长中的一段宝贵经历。通过手抄报的写作和制作，我不仅加深了对历史知识的理解和掌握，还提高了自己的动手能力和团队合作意识。下面将从选择话题、搜集资料、设计布局、展示交流以及心得体会等五个方面来介绍我的经验和体会。

首先，选择一个合适的话题是一份成功手抄报的关键。历史是一门广博而深奥的学科，我们在选择手抄报的题材时，可以根据自己的兴趣、所学内容和时事热点等进行选择。而我个人比较喜欢亲近大自然，因此选择了“盘古开天地”作为手抄报的主题。这个话题既能引发同学们对远古历史的好奇和想象，又能让我们了解古人的宇宙观和哲学思考，对历史知识的学习起到了一定的引领作用。

其次，搜集资料是手抄报制作过程中最为重要的一步。在搜集资料时，我通过图书馆、互联网等途径进行信息的查找和整理。同时，我也找到了一些相关的书籍和论文来进行详细研究，以便更好地理解这个话题并能够准确地呈现在手抄报上。通过这个过程，我发现不同的资料来源和不同的资料形式可以为手抄报提供多样的内容和展示形式，从而使手抄报更加丰富多彩。

第三，设计布局是手抄报实践中的一个很有趣的环节。在设计布局时，我们不仅要注重内容的布局合理性，还要注重排版的美观性和视觉效果。我在设计布局时，采用了色块分层的方式，以便让观众能够清楚地看到每个内容单元的区分，同时也提高了内容的条理性。我还加入了一些插图和图片，以增强手抄报的吸引力和可读性。通过这个过程，我不仅提高了自己的美术和设计能力，还培养了对美的敏感度和审美意识。

第四，展示交流是手抄报实践中一个很重要的环节。在展示交流时，我们要学会倾听他人的意见和建议，同时也要学会寻求他人的帮助和合作。我在展示交流中，向同学们主动请教，听取了他们的看法和建议，从而更好地完善了手抄报的内容和形式。我还与同学们进行了互动和交流，分享了自己制作手抄报的经验和体会。通过这个过程，我不仅增加了自己的自信心，还提高了自己的表达和沟通能力。

最后，通过历史手抄报实践，我收获了很多的心得体会。首先，历史是一门需要通过不断实践和探索才能真正理解和掌握的学科，手抄报的制作是一个巩固历史知识的好机会。其次，动手能力和团队合作能力是制作手抄报的必备素质，尤其是在装饰和排版时需要与组员进行密切的合作。再次，手抄报的制作过程是一个很好的培养自学能力和信息素养的机会，通过搜集资料和整理内容，我们能够更好地锻炼我们的独立思考和分析能力。最后，手抄报的展示和交流是一个很好的展示自我的机会，通过同学们的反馈和意见，我们能够更好地提高我们的表达和分享能力。

总之，历史手抄报实践既是一次知识的积累和展示，也是一个培养综合能力和素质的过程。通过这次实践经验，我不仅加深了对历史知识的理解和掌握，还提高了自己的动手能力和团队合作意识。希望今后在学习和生活中能够继续发挥这些经验和体会，取得更大的收获和成长。

历史手抄报（通用22篇）篇二

我国北方的长城，开始于战国秦、赵、燕三国。

长城的起点——老龙头一、秦、赵、燕在北边修筑长城的原因。

秦赵燕为何要在北边修筑长城，这要从战国时期的'形势说起。战国时期，是我国黄河长江中下游地区由奴隶社会向封建社会的转变时期。随着各国之间政治、经济关系的加强，诸夏文化与秦、楚、吴、越文化的交流与融合，统一的趋向日益强烈。当时进行封建改革的魏、赵、韩、楚、齐、秦、燕七国强盛之后，进行兼并战争，谋求以武力统一黄河、长江中下游地区。这时，陕北、晋北、冀北和内蒙古草原上的诸少数民族也强大起来，不断掳掠秦、赵、燕三国北部边境。秦国之北，有义渠，又北为匈奴；赵国西北有林胡、楼烦，北有襜褴、匈奴；燕国北界东胡。这些北方少数民族政权，除义渠从事农业外，其他均以游牧、狩猎为生。义渠是西北黄土高原上的强国，自春秋至战国，与秦抗衡百余年。匈奴、东胡等游牧民族更是军事素质高，作战能力强。据《史记·匈奴列传》记载：匈奴人以游牧、狩猎为生，牲畜以马、牛、羊为最多，其次则为骆驼、驴、骡等。他们逐水草迁徙，毋城郭常处、耕田之业。然亦各有分地。男子从小就学习骑射。儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长，则射狐兔；用为食。因此，一到成年，尽为甲骑。战国之际，匈奴已经进入奴隶社会，并且有了国家政权机构。国王称为单于，其下置左、右贤王，左、右谷蠡王，左、右大将，左、右大都尉，左、右大当户，左、右骨都侯，除左、右贤王外，其余大臣都是世袭。东胡、林胡、襜褴、娄烦与匈奴基本相同。

自战国中期以来，他们不断掳掠秦、赵、燕三国北部地区。由于他们善于骑射，长于野战，采取突然袭击，来去飘忽，难于捉摸，显示出很强的战斗力。而秦、赵、燕在战国中期的作战部队主要是步兵和战车，穿着宽衣大袖的服装，行动迟缓，日行30——50里，自然不能阻止匈奴、东胡的袭击和掳掠。这不仅使三国北部人民的生命财产受到严重威胁，生产遭到严重破坏，而且大大影响了三国的统一事业。针对这种被动局面，三国便先后进行兵制改革和在北部修筑长城。

秦国自商鞅开始变法，推行富国强兵。军队逐渐改变成步兵和骑兵，并以军功论赏和升迁，因此军队的战斗力增强，所向无敌。惠文王六年（前332）和十年，先后大败魏国，夺取魏西河郡（今陕西洛河流域）和上郡（今陕西东北部）地。为了防止匈奴人南掠，昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城，并派军驻守。

赵国于武灵王十九年（前307）始改革兵制，实行胡服骑射。自此兵力遂强。二十年，武灵王西略林胡地，至榆中，林胡王献马降服，才班师而归。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至云中、九原（今内蒙古和林格尔县至乌加河地区）。于是，下令筑长城，自代并阴山（今内蒙古大青山、乌拉特山）而西，直抵大河（今内蒙古乌加河），而置代郡、雁门、云中郡，以防匈奴南下掳掠。为了专门经营西北，次年，他让位于其子惠文王何，自号主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、内蒙古间之黄河），破楼烦王而致其兵。

燕国是战国七雄中最弱的一个国家，南临强齐与新起的赵国，北逼于东胡。直到燕昭王即位（前311）以后，发愤图强，招纳各国贤能之士，实行改革，燕国才强盛起来。其时东胡强大，经常南掠燕国北部地区。燕君为了保持北部的安宁，被迫向东胡王媾和，而以大将为人质。昭王时，秦开质于东胡，他智勇双全，东胡王甚信之，因此行动自由，得以了解东胡南部的山川险要、布防情况与军队的活动规律。归国之后，即率大军袭击东胡，大破之，东胡却地千余里。又度辽东而攻朝鲜拓地至浿水（今朝鲜清川江）。于是，燕亦筑长城，自造阳（今河北康保县与内蒙古太仆寺旗）至襄平；置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。

综上所述，战国时期，秦、赵、燕之所以在北边修筑长城，其目的是为了防御匈奴、东胡的南掠。

长城是由城、堡发展而来。作为军事上的防御工程的城、堡，早在原始公社末期就开始了。由于它能起有效的防御作用，进入阶级社会以后，得到了普遍的发展。长城，最早出现于春秋，如楚国的方城（在今河南南阳地区）。到了战国，魏西河郡有长城，赵漳水上有长城，中山国西部有长城，燕易水有长城，齐沿泰山山脉有长城。这些长城，在战争中曾经起过很大的作用。北方游牧民族行动迅速的骑兵，行踪莫测，诸国无论是步兵还是骑兵，都无法阻止他们袭击和掳掠。只有修筑长城，加上驻军防守，才有可能阻止他们的南掠。只有在北方修筑长城，才能抽调主要兵力，用于列国之间的兼并战争和保卫战争，才能完成统一大业。

历史手抄报（通用22篇）篇三

2.大运河：

a.隋朝大运河：世界上最长的运河。

联系南北经济的'大动脉，促进了沿线城镇的兴盛河经济的发展。

b.元朝大运河：

会通河、通惠河，形成京杭大运河。

c.元朝的漕运：

以海运为主、内河运输为辅。

4.科举制度：(官吏选拔制度)。

5.三省六部制：三省：尚书、中书、门下;六部：吏、户、礼、兵、刑、工。

1.“贞观之治”唐太宗注意吸取总结隋朝灭亡的教训。

2.民族关系：

松赞干布统一西藏，文成公主入藏(吐蕃)。

唐太宗被西北各族奉为“天可汗”

3.中日关系：

日本派“遣唐使”前往中国学习唐朝先进的文化制度。

鉴真东渡日本。

4.文化：

唐诗：李白—诗仙杜甫—诗圣---诗史。

宋词：婉约派：柳永、李清照豪放派：苏轼、辛弃疾。

元曲：关汉卿《窦娥冤》。

画家：吴道子---画圣阎立本北宋：张择端《清明上河图》。

历史手抄报（通用22篇）篇四

“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。这是后人对诸葛亮的赞诗，诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神，知其不可为而为之的意志，虽大志未酬，依然成就一个千古传颂的人物。

的确，在中国古代许多杰出的历史人物中，诸葛亮是最为声名煊赫的。他是一个超越了他生活的时代，历代不衰、千古传颂的人物。他是一个突破了阶级界限，从帝王将相到市井平民，从文人雅士到白丁俗汉，众口界碑，妇孺皆知，受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制，不仅在中国，而且在世界范围内广为传颂的人物。

之所以这样，是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的，三国之局系因汉末之乱而来。

东汉末年，群雄并起，诸侯割据。孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役，曹操挥军南下，用意在于消灭割据，一统天下。而曹操的这个企图，却被诸葛亮给瓦解了，曹操兵败，无力统一，江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局。

更何况那种“澹泊明志，宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型，予人无限之向往与敬慕。

综观诸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。三国鼎立的历史格局，是诸葛亮自己构画的。六出祁山，北伐中原，则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感，是孔子所谓“知其不可而为之”的类型，最终北伐未能成功，星殒五丈原。

诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格，无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言，又不知影响了多少人。他的政治、军事才能，有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴。

孔子是我国春秋时期的教育家、思想家、政治家。

1、在教育方面：他提出了有教无类，因材施教等教育理论，并在教育实践中提出了启发式教学等原则。打破了学在官府的局面，开创了私人办学的先河。

2、在思想文化方面：孔子是儒家学派创始人，提出了“仁”和“礼”的学说，主张“仁者爱人”和“克已复礼”。孔子认为要实现“仁”和“礼”就必须遵循中庸之道。

3、在政治方面：孔子周游列国，兜售“仁”“礼”学说。

但孔子的思想代表了当时没落的奴隶主贵族的利益，主张挽救奴隶制，缓和阶级矛盾，他的思想在当时并未受到太多重视，孔子晚年退修诗书。孔子思想经过后来历代学者的发扬和统治者的改造，形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。

历史手抄报（通用22篇）篇五

1、了解三大改造：1956年底，我国基本上完成三大改造。使生产资料由私有制转变为社会主义公有制。标志着社会主义制度在中国建立起来。

2、了解八大的主要内容：1956年，八大召开。主要内容：（1）国内的主要矛盾是：先进的社会制度和落后的生产力之间的矛盾。（2）当前的任务是：集中力量把我国从落后的农业国变为先进的工业国。

3、了解大跃进和人民公社化运动：1958年掀起的大跃进和人民公社化运动，是我党在探索中国的社会主义道路过程中一次严重的失误，造成1959—1961三年经济困难。

了解十一届三中全会有关改革开放决策的内容，认识历史意义。

1978年12月十一届三中全会在北京召开。

主要内容：（1）重新确立了解放思想、实事求是的马克思主义思想路线。

（2）抛弃了“以阶级斗争为纲”的错误方针。

（3）把党和国家的工作重心转移到经济建设上来。（4）实行改革开放。

意义：形成以邓小平为核心的党中央领导集体，这是建国以来党的历史的一次伟大转折，也是共和国历史的一次伟大转折，成为我国开辟中国特色社会主义道路的起点，开创中国社会主义现代化的伟大起点。（45页下面）。

1、了解家庭联产承包责任制。

农村：1、实行家庭联产承包责任制2、废除人民公社制度3、发展乡镇企业，为农民致富、为实现工业化现代化开辟了一条新路。

2、了解国有企业改革的重要内容和作用。

作用：调动工人生产积极性，增加了企业活力，推动国民经济快速发展，使人民总体达到小康水平。

历史手抄报（通用22篇）篇六

东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表，家于南阳郡邓县，在襄阳城西二十里(此处尚有争议)，号曰隆中。

建安二年(197年)，诸葛亮的叔父诸葛玄病逝;汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇;身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。(听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。)”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民富，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。主曰：“善!”于是与亮情好日密。

当时，刘表之妻刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法，诸葛亮便反问刘琦：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎?(你不见到春秋时期申生在内而有危险，但重耳(指的是晋文公)在外却可得安吗?)”当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。建安十三年(208)八月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上刘军。

刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友;到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝(若果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交)”;另一个选择则是激将法，“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之!(如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢!“北面”在这里有双重含义：其一是曹操当时在北方;其二是君臣见面时，臣子通常面向北方。)”孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”;而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服;最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。

诸葛亮随军回到刘备处;十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军的火攻，军中又发生瘟疫，故大败，回师北还。

赤壁之战后，刘备于十二月平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，住于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。建安十六年(211年)，益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至建安十九年(214年)，刘璋投降，刘备入主益州。

诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。

每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。

汉献帝延康元年(220年)，曹丕篡汉自立。魏黄初二年(221年)，群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节;同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。

章武二年(222年)八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止刘备东征之举。”

至章武三年(223年)二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。[你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助，便辅助他;如果他没有才干，你可以自行取度。]”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎!”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。

延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。

直至建兴三年(225年)春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地(成语：不毛为今天缅甸北境八莫)讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。

1、建兴六年(228年)春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山(今甘肃省西和县西北)。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。2、同年冬，诸葛亮出散关(今陕西省宝鸡市西南)围陈仓(今陕西省宝鸡市东)，粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。

3、建兴七年(229年)春，诸葛亮遣陈式攻武都(今甘肃省成县周边)、阴平(今甘肃省文县周边)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今甘肃省西和县西)，郭淮退，遂得二郡。

4、建兴八年(230年)秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城(今陕西省安康市西北)，张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省城固县东)、赤坂(今陕西省洋县东二十里)。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带)。

5、建兴九年(231年)二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽(今甘肃省天水县)。司马懿追亮至卤城(今甘肃省天水市与甘谷之间)，掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。五月，诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破司马懿，汉军获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，于是宣王司马懿退还保营。六月，李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。

6、建兴十二年(234年)二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原(今陕西省岐山南)，屯田于渭滨，期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒宣王司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。

八月，诸葛亮病故于五丈原。杨仪等率军还，有“死诸葛吓走活仲达”一事。

这六次用兵，出祁山只有两次;第四次是魏军主动进攻，蜀军防守，由于连日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。

唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中，记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”

张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价：“屏风一片值金二万，坎者售一万五千，”“一扇值金一万。”并说汉魏三国(即上古)画家的作品，在唐代已是“有国有家之重宝”，“为希代之珍”。张彦远他的记述中，可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。

东晋史学家常璩的《华阳国志》记载：“南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”从以上记载可以看出，诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象(如神龙等)，而且构图宏伟，场面博大。

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂;今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内;忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气;不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳(南阳郡邓县隆中)，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵;若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离，临表涕泣，不知所云。

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味;思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：

高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安;今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸;今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳;况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失;况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有;若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息;事不可息，则住与行，劳费正等;而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。

夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

历史手抄报（通用22篇）篇七

我喜欢历史，我热衷于中国的历史。研究着中国的未解之谜，我更就是走火入魔。

中国就是一个拥有五千年历史的'文明古国之一。有的时候觉得自己很幸运，因为我就是中国人，就是龙的传人，炎黄的子孙。

学习着中国的历史，认识着中国古代的文明。可能，90年代的我们认为中国的历史时封建的。90年代的我们都向往着外国的文化。对于过洋节，90年代的我们似乎更热闹，而对于我们自己国家的传统节日却渐渐淡忘了。

作为一个中国人，我们应该继承那祖先的传统，把中国的历史、文明发扬光大，传承下去。既要学习西方的，也要保留中国的传统。

中国的历史就是辉煌的，也就是耻辱的。然而今天的中国就是强大的，不再就是那“东亚病夫”了。

今天的中国用一切来征服了世界！中国的灯火永不灭，中国的人们永兴旺。

中国的历史在这世界上呈出了一幅美丽而大方朴素的画面。——永垂不朽！

历史手抄报（通用22篇）篇八

1937年12月13日，日本侵略军攻占南京。之后，日军在南京及附近地区进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等残酷手段，杀害了30多万手无寸铁的中国平民和放下武器的士兵，制造了惨绝人寰的南京大屠杀。

南京大屠杀是在日本华中方面军司令松井石根策动下，由谷寿夫率领的第6师团会同中岛的第16师团、牛岛的第18师团、末松的第114师团等侵华日军部队共同犯下的罪行。

12月13日上午，日军第6师团由光华门、雨花门入城，随即将马路上的难民当作枪杀目标，马路街巷之内顿时血肉狼藉、尸体纵横。14日，日军其他部队涌入城内，继续搜杀街巷中的难民，并在中山码头、下关车站等处对聚集江边的难民疯狂射击，枪杀数万人。15日，中国平民及已解除武装的军人9000余人被押往鱼雷营屠杀。16日，日军又从中日双方都承认具有中立地位的“安全区”内搜捕数万名青年，绑赴下关煤炭港枪杀，并将尸体推入江中。18日，日军将城郊难民及战俘5.7万余人驱至下关草鞋峡，用机枪扫射，然后在堆积如山的尸体上浇洒煤油纵火焚烧。此后，又有上万人在12月下旬开始的“清街运动”和“难民登记”中惨遭杀害。

日军除残酷屠杀无辜外，还肆意强奸、轮奸中国妇女。在占领后的一个月中，南京市内就发生2万多起强奸事件，连八九岁的幼女和70多岁的老妪都不能幸免。许多妇女在遭蹂躏后又惨遭杀害。

与此同时，日军还进行大规模的抢劫和令人发指的纵火破坏活动。日军驾驶着汽车，直入各大公司、商店，将各种货物劫运一空。抢劫之后，日军又到处放火，致使主要街道的高大建筑物都被烧毁。浩劫之下，昔日繁华的六朝古都成了一座尸横遍野、断壁残垣、满目凄凉的死城。

抗战胜利后，指挥南京大屠杀的第一责任人松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑，主犯谷寿夫被引渡到南京进行审判，被处以死刑。

1985年8月，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆正式建成开放。

2014年2月，中国十二届全国人大常委会第七次会议决定，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

2014年3月，由国家档案局以世界记忆工程中国国家委员会的名义，正式向联合国教科文组织世界记忆遗产秘书处递交了《南京大屠杀档案》提名表。

历史手抄报（通用22篇）篇九

中国，一个拥有着五千年历史的文明古国，拥有五千年历史传承的超级大国，被外人和国人称之为“礼仪之邦”，而我们五千年后的炎黄子孙，也一样继承了古中国的优良传统。来到原来的“紫禁城”，现在的北京，只见大街上车水马龙，有些拥挤，这时你会情不自禁地想：“这样挤，会不会塞车呀!”不用急，我们炎黄子孙的素质非常高，在这样拥挤的马路上，车辆不仅不会争先恐后的向前挤，而且还会互相谦让，看那辆车开上前不会塞车，就让哪辆车先开到前方去，在等红绿灯时，也是“彬彬有礼”，先让老人先过，或如果走错车道，他们也不会临时更换车道，而是会选择多走些路。这也是炎黄子孙的——“交通文明”!

再看看我们的卫生吧，人们自觉把垃圾丢入垃圾桶，但也有不好的习惯。一天，我走在路上，突然，一个男人喉咙一热，一口热痰喷吐在地上，旁边的人看了，无动于衷，仿佛已是家常便饭般，我正想上前理论，可他已经走远了，这时我想大声说：“如果中国十三亿人每个吐一口痰，中国会变成什么样子，难道你们不知道每年全球死亡的清洁工人不计其数，那个数目，足以让人惊讶得嘴里可以塞下一个篮球。”娄底这个年轻的城市之所以还在国家卫生城市的创建中，正因为是还有一些人的素质跟不上来啊!

记得去年去过一趟广西的南宁，那儿冬暖夏凉，四季如春，马路上、商城边、就连家属区也到处是绿草成茵，一眼望去就象是一册绿色的画卷，让人忍不住想停下脚步去享受这城市场中绿的清馨。在卫生方面，城市里如果有人乱丢垃圾，后边的人就会友善的提醒他捡起，如果走远了，后面的人也会帮他检起来扔进垃圾桶，他们从来不会随地吐痰。这就是炎黄子孙的——“卫生文明”!

我觉得，中国这个“礼仪之帮”应该去学习北京的“交通文明”和南宁的“卫生文明”，这样就可以保护我们赖以生存的`地球的土地沙化!

我希望，明天的地球、明天的中国、明天的社会会变得更加美好。

行走在历史长河边，背负着红色的绳索，拉一拉，牵出的是中华的灿烂文化。

当古老的先民第一次找到朱砂，第一次将它涂在额头，第一次在巫祝中那抹鲜艳的颜色中旋舞时，红色走进了人的生活，那是精神的家园。

悠悠千年，狼烟四起，兵车隆隆，旌旗蔽空，春秋战国又一乱世。五霸七雄号令诸侯歃血为盟。三牲之血汩汩流下，混入烈酒，沾染了每一个公侯的唇。随着历史蒙尘，随着岁月光彩的黯淡，惟有庙牢之礼映衬下的那一点红，留在褪色的画面中，依然鲜艳，见证了强者的手腕，见证了盟主的实力，照亮了纷乱天下点燃雄心壮志的手。

朝代更替，饰旧堂，换新主，不变的是朱漆大门，不变的是红墙高檐。一道门，一堵墙，割开一片天，划出两个世界。财富，高贵，荣耀闪烁在鎏金铜钉上，滑落在琉璃碧瓦间。世事沧桑，旧时王谢堂前燕今已飞如寻常百姓家，可是带不走门内墙中的繁华记忆和盛时烙樱红色犹如最忠诚的卫士，守护着骨子里沉淀的帝王之气，威仪之相，富贵之容。

无论是豪门巨贾，还是市井百姓，最盼的莫过于自家女儿描金衣红的娇俏模样。大红的盖头，大红的嫁衣，大红的软履，恍若天边的云霞飘下，映着女儿家一生最美丽的容颜，不似人间。喜庆在声声红色的鞭炮里纷纷炸开，更添了欢娱的喧闹，有了浓浓的祝福的味道。

在黄土高原上的另一群人以另一种方式抒发内心的狂喜，安塞火红的腰鼓激烈地呐喊着“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”要把天敲出个洞，那声音扬起你的手，拉着你的臂，拽着你的腿，让人不由得跳跃，欢呼，仿佛踩在炽热的炭火上;红色的绸子上下飞舞，恰似长鞭鞭打着天，要抽出一道裂痕，那舞蹈缠着你的腰，扯着你的脚，让人不由得也舞将起来。这就是活力!这就是生命力!这就是只有黄土高原才能孕育出的蒸蒸生命!

历史手抄报（通用22篇）篇十

1.吕布字奉先，东汉名将。人称“人中吕布，马中赤兔。”的猛将，论其晓勇，三国中无人能出其右，但此人反复无常，虽征战各地，建立不少势力，但因为部下叛变，被擒处死。

2.张飞字翼德，蜀汉四大名将之一，与关羽，刘备结为异性兄弟。虎牢关与两位兄弟大战吕布，在长板坡前喝推曹操大军，但经常醉酒责罚士兵，后被部下所害。

3.关羽字云长，蜀将之首，常独当一面,与张飞，刘备结为异性兄弟。武艺超群。刘备入蜀后，独守荆州。最后被吴军捉住斩首。

4.马超字孟起，蜀汉四大名将之一，马腾之长子，因其武勇及英姿，有绰号“锦马超”为报杀父之仇大战曹操，率领系凉兵急攻长安，但最后失败，后归顺刘备。

5.典韦曹操麾下大将，威猛雄壮，绰号“恶来”乃取字古代豪杰之名。在宛城遭张绣夜袭时，为了掩护曹操脱险，赤手空拳奋战而死。

6.赵云字子龙，蜀汉之将，先后为袁绍，公孙瓒效力，后追随刘备，长板坡前曾在曹操军中救出阿斗。但并不是十分受到刘备的重视。

7.许褚字仲康，魏将，身长八尺的大汉，与典韦相斗不分上下，为曹操所赏识，提拔为贴身护卫，平时呆头呆脑，在战场上却英勇无比，所以人称“虎痴”。

8.颜良袁绍麾下猛将，白马坡之役充当先锋，斩杀宋宪，魏续，又击退猛将徐晃，但却被当时身在曹营的关羽所杀。

9.文丑袁绍麾下猛将，为给同僚颜良报仇，出军延津，遭到曹操军袭击，奋勇杀退张辽，徐晃等猛将，但最终被关羽所斩。

10.孙坚有人认为他是孔子后代，在讨伐黄巾军时建立功勋，成为长沙太守，十八路诸侯讨伐董卓时担任先锋，与袁术，刘表斗争。在襄阳战死。后来被追认为武烈帝。

11.庞德字令明，魏将，原来是马超的部下，但当马超寄身张鲁处时，他由于生病，便与马超主仆分离，后来投入曹操军中，曾于关羽大战。

12.甘宁字兴霸，吴将海盗出身，人称“锦帆贼”，曾在黄祖手下，但不得志，借助苏飞之力后投奔孙权，在进攻黄祖，赤壁之战，对魏作战中，表现勇猛，深得孙权信任。

13.华雄董卓麾下猛将，身长九尺。在汜水关之战时大败孙坚，原本想乘胜追击，但被关羽所杀。

14.周泰字幼平，吴将，与海盗伙伴蒋钦一起归顺孙策，宣城被山贼围攻时虽身负重伤，仍然救出孙权，夷陵之战斩了蛮将沙摩柯。

15.太史慈字子义，吴将，曾奉母亲的之命，解救了北海太守孔融的危机。后来投靠刘飖，后又投靠孙策，在与孙权一起进攻合肥时战死。

16.黄忠字汉升，蜀将，蜀汉四大名将之一，曾先后保过刘表，韩玄。在韩玄麾下时与关羽有过一场激战。归顺刘备后，也一直活跃在战场上。

17.徐晃字公明，魏将，本是杨奉的部属，但是接受满宠的劝说归顺曹操，文武兼备，成为曹操的主力战将，受封为魏，国的平南将军。

19.夏侯渊字妙才，魏将，夏侯敦的堂弟，从曹操起兵时就能独当一面，擅长于急袭的一员猛将，但在后来的定军山战中，受法正的计谋，被黄忠斩杀。

20.魏延字文长，蜀将，原是刘表手下，后归顺刘备，成为蜀汉得力的大将，诸葛亮死后，与参谋杨义对立，后被受诸葛亮计策的马岱所杀。

21.孙策字伯符，孙坚的长子，靠着从袁术那借来的三千人马打天下，不久就收复江东一带，人称“小霸王”但后来打猎时遭受突击，深受重伤，不治英年早逝。

22.曹彰字子文，曹操之三子，卞氏所生，勇猛过人，是赤手打死过猛兽的猛将，绰号“黄须儿”在争夺汉中的战役中，救出深陷重围的曹操。

23.王双字子全，曹真麾下的猛将，惯使六十斤重的大砍刀和流星锤，在陈仓与蜀汉兵马大战，杀死了谢雄但在追击蜀军时，被魏延所杀。

24.张合魏将，本是袁绍的手下，但是由于郭图之计，深陷绝境，与高览一起归顺曹操，主要活跃于蜀汉战争中，曾在街亭大败马谡。

25.张辽字文远，魏将，曾为吕布的手下转战各地，与关羽英雄相惜，吕布身亡后，归顺曹操，守卫合肥时，仅凭八百士兵就击退十万吴军。

26.文鸢本名文淑，文钦之子。勇猛可比赵云，曾加入毋丘俭之乱，使司马师苦不堪言后来因父亲之死才归顺魏国。

27.张任刘璋麾下大将，在落凤坡射死刘备的'军师庞统，败战后被俘，刘备劝降，他却以“忠臣不侍二主”加以拒绝，从容就义。

28.徐盛吴将，随军参加了赤壁，合肥，荆州之战，曹丕进攻东吴时，被任命为安东将军，用疑兵大败魏军。

29.姜维字伯约，蜀将，原为魏将在诸葛亮第一次北伐时，归顺蜀汉，诸葛亮临终时，将兵法传授给他九度北伐，使得国力衰退。

30.曹仁字子孝，魏将，曹操的堂弟，精通各种武艺，擅长射箭，骑马。赤壁之战后守备荆州，曹丕时代担任魏国的大司马。

31.邓艾字士载，魏将，得到司马懿的赏识，对蜀汉战争中表现活跃，与钟会联手灭掉蜀汉，但两人却是互不想让，最后被擒到，压往洛阳途中，被暗杀身亡。

32.程普字德谋，吴将，惯使铁脊神矛，孙氏三朝元老，身经百战，在赤壁之战中出任副都督协助周瑜，在长江之上击败曹操大军。

33.凌统字公绩，吴将，凌操之子，为报复仇，屡屡向归顺东吴的甘宁滋事，后来与魏将乐进对阵时，被甘宁救下性命，二人才和解，后二人结为生死之交。

34.张苞蜀将，张飞的长子，手持张飞死后留下的长矛，在夷陵之战中崭露锋芒，与义兄弟关兴成为蜀汉的中流砥柱。

35.高顺吕布麾下之将，跟随吕布转战各地，绰号“陷阵营”，吕布战败被擒后，一言不发，从容就义。

36.邓忠魏将，邓艾之子，随父亲在段谷大破姜维，长城之战中，曾和姜维战得不分上下，后来中了钟会之计，与父亲一起被捉遭暗杀。

37.韩当字义公，吴将，孙氏三朝元老，参加过进攻扬州，赤壁，征讨关羽，夷陵等许多战役，是东吴水军大将。

38.祝融蜀将，南蛮王孟获之妻，据说是火神的后裔，善武勇善使飞刀，曾生擒马忠，但随后被魏延所捉，后归附蜀。

39.关兴字安国，蜀将，关羽的次子，刘备起兵东吴时，为报复仇加入复仇军。与张飞之子张苞义结金兰一同活跃于北伐战场。

40.公孙瓒字伯珪，东汉的北平太守，与刘备一起从师于卢值，所率精锐部队清一色的乘骑白马，在征讨黄巾军时表现活跃。

41.黄盖字公覆，吴将，自从孙坚起兵时，就为东吴效力的老将，善使铁鞭，赤壁之战时配合周瑜使用“苦肉计,诈降曹操伺机火攻，为东吴带来胜利。

42.乐进字文谦，魏将，从曹操起兵时就随从曹操四处征战，与张辽，于禁，徐晃，张合，并称魏国名将。

43.蒋钦字公奕，吴将，与周泰一起成为名声日盛的孙策的手下，进攻南郡时担任先锋，，但是大败，险些被处斩，在进攻关羽时立下大功。

44.夏侯霸字仲权，先后效力于魏，蜀汉。夏侯渊的次子，曹爽被司马懿诛杀后，感到自己也深陷险境，因而逃往到蜀汉，妹妹是张飞之妻，其女成为刘椫的皇后。

45.马岱蜀将，与堂兄马超一起投奔刘备，领军活跃在南征北伐中，诸葛亮死后，铲除了反叛的魏延，官拜蜀汉的平北将军。

46.孙尚香孙坚之女，吴夫人所生又名孙仁，嫁给刘备，但因刘备与孙权不和，于是返回东吴。

47.周旨晋国的大将，随杜预讨伐东吴，率领八百水军攻打夏口，斩杀敌将，立下大功。48.纪灵袁术麾下大将，惯使三尖刀，刘备军前来攻打时，曾与刘备手下大将关羽大战三十回合，后又奉命攻打刘备，遭吕布调节，撤兵而去。

49.文聘字仲业，刘表麾下大将，与刘丛一起投降曹操，但以没有守住国土为耻不愿为官，曹操欣赏其节气，封为江夏太守。

50.朱桓字休穆，吴将，负责守卫防卫魏国的要塞，用五千兵马打败率领数万大军的曹仁，孙权即帝位后被封为前将军。

51.张燕黑山山贼的头目，曹操打败袁谭后，率领十万大军投降曹操，因为此项大功，被任命为平北将军。

52.董卓字仲颖，东汉并州刺史，应何进召集进宫，乘混乱夺取大权，废少帝，自居太师之位，暴虐无度，最后被王允，吕布诛杀。

53.傅俭蜀将，傅彤之子，击毙魏将**等，屡见战功，在阳平关抗击魏军进攻，但副将投降，自己在乱军中战死。

54.丁奉字承渊，吴将，初次上阵即击败魏将张辽，多有活跃表现，成为大将军，后来奉命解救快要灭亡的蜀汉，可惜为时已晚。

55.李严字正方，蜀将，本是刘璋属下，刘备入蜀后归顺刘备，诸葛亮对他评价极高，称他不在陆逊之下，但在北伐时，因补给不利，遭到撤职免官。

56.冷苞刘璋麾下大将，与刘贤共同抵御刘备军的魏延，黄忠，被擒诈降后逃走，后又被俘后处死。

57.严颜蜀将，原本是刘璋的手下，负责守卫巴郡，后来与张飞作战时被俘，但感于张飞之义，归顺刘备，攻打汉中时与黄忠一起立下大功。

58.关平蜀将，关定的次子，深受关羽喜爱收为义子，刘备入蜀后，与关羽一起镇守荆州，后被俘于吴军，被斩首。

59.孙礼魏将，大石山打猎时，打死跑到曹睿身前的猛虎，立下大功，担任曹真，司马懿手下大将，在征讨蜀汉时立下大功。

60.文钦字仲若，魏将，扬州刺史被司马师的暴虐激怒，后叛乱，失败后逃到东吴，但遭到怀疑被斩。

61.孟获南蛮之王，刘备死后，发动叛乱攻打蜀国，与远征而来的诸葛亮顽抗，遭七擒七纵后，投降蜀汉。

62.陈武字子烈，吴将，容貌怪异，黄脸赤目与孙鎐作战时投入孙策麾下，在赤壁之战中以第四位大将的身份参战，后被庞德杀死。

63.胡奋字玄威，晋将，镇压叛乱并任平南将军讨伐东吴。

64.曹洪字子廉，魏将，曹操的堂弟，曹操起兵时，与曹仁一起加入，成为曹军的中流砥柱，转战各地，表现活跃。

65.鄂焕高定麾下的大将惯使方天戟，担任高定军的先锋与魏延作战，最后被俘，与高定一起投降，被封为牙门将军。

66.关索蜀将关羽的三子，荆州陷落时受伤，南征之时，出任先锋，用计俘虏过孟获。

67.李通字文远，魏将，在曹操与张肃，刘表作战时投降曹操。

68.董袭字元代，吴将，曾向孙权推荐过华佗，在濡须口防卫战中英勇战斗，但是由于大风使得船颠覆，逆水而死。

69.兀突骨乌戈国国王身长十二尺的大汉，率领刀枪不入的藤甲军与蜀军作战，但在盘蛇谷被烧死。

70.吕蒙字子明，吴将，原来是一名猛夫，但是在孙权的激励下努力研究学问，终于成为智勇兼备的大将。担任都督时，设计取回荆州，并生擒关羽。

71.马腾子寿成，东汉的西凉太守，是东汉初期名将马授的子孙，曾于董成等人计划铲除曹操，未果，后来被曹操召唤进京，再次密谋对策，但被发觉后处斩。

72.徐质魏将，辅国将军，惯使大斧，司马师对其勇猛对其评价极高，与廖化张翼交战，将二人击退，但后与姜维交手，败在姜维手下。

73.管亥黄巾军将领，黄金之乱后，率领数万之众袭击北海，与前来救援的刘备军鏖战，与关羽大战数十回合最后战死。

74.潘璋字文珪，吴将，与朱然协力捉住关羽，被赐予关羽的青龙偃月刀，后被关兴杀死。75.沈莹吴将，左将军，对抗晋军，由于战局不利，最后一直战死。

76.牛金魏将，曹仁麾下大将，对吴作战中，将甘宁困于夷陵，但被救援而来的周瑜围困，为扭转态势，夜袭周瑜大寨，可是被识破，招致大败。

77.蒋舒蜀将，姜维出兵伐魏，受命守备阳平关，但在钟会进攻时投降。

78.俞涉袁术麾下大将，随袁术参加讨伐董卓的战役，在汜水关，被华雄所杀。79.韩德魏将227年诸葛亮北伐时出任魏军的先锋，但与其四个儿子都死于赵云之手。80.郝昭字伯道，魏将，因司马懿的推荐被推荐为镇西将军，受命守备陈仓，擅长守备战，以三千之众，抵挡诸葛亮数万大军二十天之久。

81.凌操吴将，孙策麾下大将。凌统之父，大破严白虎后归顺孙策，后来与黄祖的斗争中被甘宁射死。

82.李典字曼成，魏将，，曹操起兵时就追随曹操，，喜好学问，曾多次制止同僚的躁动。83.孙韶字公礼，吴将，孙桓的堂弟，孙坚的养子，追击魏军的时候，与许徐盛的意见不一致，独自发兵致使曹军混乱，在丁奉等人的协助下大败曹军。

84.忙牙长南蛮王孟获的副将，奉孟获之命抵御诸葛亮，被马岱杀死。

85.陈泰字玄伯，魏将，陈群之子，率领军队的能力在其父之上，当司马师在朝中专横，魏帝死后，他着丧服入宫，以表忠诚。

86.高览袁绍麾下之将，官渡之战时与曹操手下许褚交战，后来与同僚张合一起归顺曹操，后来在攻打刘备汝南时，斩杀刘辟。

87.胡遵魏将，正东将军，讨伐公孙渊时出任先锋，后来毋丘俭叛乱，与邓艾王基一起大败毋丘俭，评定淮南一带。

88.曹操字孟德，黄巾大乱之际参加讨贼，崭露头角。董卓死后，纵横乱世，南征北战，构筑大魏国德基业。死后被追认为魏武帝。

89.刘备字玄德，蜀汉的开国皇帝西汉中山靖王刘胜的后裔，组织义军征讨黄巾军，转战各地，终于鼎立于三国之中，谥号蜀汉昭烈帝。

历史手抄报（通用22篇）篇十一

今天，是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利65周年纪念日。这一天，是人类正义战胜邪恶，光明战胜黑暗，进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永远铭记的纪念日。

发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。

65年前那场决定世界命运前途的伟大胜利是中华民族自立于世界名族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党不惜抛头颅、洒热血，为中国赢得了这场殊死搏斗。

中国人民抗日战争的胜利，深刻揭示了自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。当年，孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况，喊出了振兴中华的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争，就是因为当时的`中国处于民族分裂、战乱状态，政治xx，经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国60年建设发展的经验从正反两个方面重分说明，强大国力是一个国家免受外来侵略和压迫，并自立于世界民族之林的根本保证，发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。

牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来。65年过去，那场战火遍及80多个国家和地区、将20亿人口卷入其中的残酷战争，给人类文明造成前空浩劫，为子孙后代留下极其沉重的教训。只有不忘过去、吸取教训，才能避免历史悲剧的重演，才能不枉人类付出的巨大代价。

今天，中华大地上的战火硝烟早已散尽，但中华民族的伟大复兴依然是未竟使命。面向未来，最大限度的把全民族凝聚起来，形成中华民族自强不息、奋勇前进的巨大力量。

今天，中华民族伟大复兴的重担将历史的重任落在我们这一代人身上，让我们牢记历史，振兴中华!

历史手抄报（通用22篇）篇十二

与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝。

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德。

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立。

爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉。

做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅。

中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅。

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚。

为中华之崛起而读书。——周恩来。

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来。

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生。

宁做流浪汉，不当亡国奴。——丰子恺。

中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。——江泽民。

我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。——胡锦涛。

1959年初春的一天，朱德在云南政治学院礼堂看戏。开演前，一们年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼认出老人是自己在云南陆军讲武堂学习时的'教官司叶成林，他急忙起身，立正敬礼，礼毕紧紧握住老人的手说：“叶老师，请坐！”待老人坐定后，他自己才入座。周恩来赠款1952年2月，天津南开大学校长张伯岑患病去世，周恩来参加了治丧委员会并送了花圈。花圈上写道：“伯岑师千古，学生周恩来敬挽。”后来，周恩来一直惦记着张家人的生活，1961年国家困难时期，他将自己积攒的500元钱送给张伯岑夫人，并嘱咐有关部门要好好照顾张伯岑夫人及其子女。

1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日。这一天，彭德怀身着便服，准备去接见北京市中小学部分模范教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该穿军服才好。”彭德怀说：“我今天是去见老师，学生见老师应该穿便服。”接见的时候，彭德怀频频笑着向老师们问好，亲切地说：“解放军要搞现代化建设，要学习科学文化知识，离开老师怎么能行呢？”

鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生，表示问候和敬意，从日本留学回国后也专程拜访他。鲁讯常常怀念日本仙台医学院的藤野老师，将藤野先生送给他的照片，挂在寓所的壁上以激励自己。日本有关方面要出《鲁讯文集》，鲁讯唯一的要求是希望把《藤野先生》一文选进去。

1949年，华罗庚从国外讲学归来，第一件事就是赶回家乡江苏省金坛县去看望他数学天才的第一个发现者王维克先生。华罗庚在家乡应邀作了一次学术报告，报告前，他特意把王维克先生请到主席台上，他说：“我能取得一些成就，全靠老师的栽培！”进会堂时，华罗庚一定要老师走在前面，就座时也只肯坐在老师的下首。

著名漫画家张乐平在读高小时，受美术老师陆寅生的指导，走上了专攻政治漫画的道路。以后，他因画《三毛流浪记》而出名，但始终不忘当年的启蒙老师。五十多年后，张乐平费尽周折，终于找到了陆老师的家。陆老先生十分激动地说：“师道之不传也久矣，你还想着我，真不容易呀！”张乐平恭敬地说：“我一直没有忘记，我的第一幅漫画就是您教我画的。”

历史手抄报（通用22篇）篇十三

现在的中国和公元1840年以前的中国在世界上的地位都比较高而在这两段历史之间的那段历史是中国千百年来的一段屈辱历史。

在公元1840年以前中国一直是一个封建专制国家并且在秦朝以后，中国在各方面都要领先于西方国家一步，比如，在英国大百科全书中提到过英国的选官制度类似于中国隋唐时期的科举制，其它欧洲各国的选官制度都是从英国那里学来的，而英国又是学习中国的；在明朝时期，郑和率领一万余人和许多中国特产及金银财宝从杭州出发最远到过非洲东海岸及红海地区，而欧洲最出名的航海家就要数哥伦布了，他几乎是欧洲航海史上的标志，可是他当时才率领了区区几百人和郑和相比那简直是差远了；在宋朝时期，中国的指南针传到欧洲，才是欧洲的航海业如此发达。

然而在清朝时，以英国为首的资本主义列强通过革命生产力得到发展从而走上了资本主义侵略的道路，因为中国地大物博资源丰富，于是它们瞄上了中国，而中国由于闭关锁国看不到国外的发展与进步，而是继续实行闭关锁国政策，然而它们就一次又一次的用炮打开了中国紧锁的大门，它们在中国横行霸道，掠夺大量金银珠宝，难杀无辜，杀害了成千上万的中国人，如：南京大屠杀，它们甚至在战争中使用违反国际法的生化武器，如：常德细菌战。

这些战争使中国战伤累累，许多热爱祖国的人都为祖国献出了自己的生命。

曾记否在第一次战争时期，英国部队在珠江海面上进行挑衅随着就发动大规模的`进攻，然而由于英军的炮火太过于猛烈导致它们直接攻上了附近的炮台上，而当时作为广东水师提督的关天培正在上面督战见大量英军一拥而上，于是他立刻拔出腰刀冲上前去与敌人火拼，之后，虽然他永远地离开了我们，但是他并没有被人们所遗忘。

曾记否黄海大战时期，突然一声“嘭”的一声战争爆发了，仔细一了解原来是日本它偷袭北洋舰队，只见日本船上炮弹一颗又一颗得打到北洋舰队船上，而北洋舰队的炮弹不是没打着就是哑炮，眼看这几艘日本战船飞速的冲向北洋舰队的旗舰，说时迟那时快，从半路杀出个程咬金，也就是邓世昌率领的那艘战船极速冲向日本舰船，以希望救得旗舰，可惜天公不作美，不仅旗舰没救的，连自己那艘也因为中弹而永久的沉入大海，之后中国就签下了那举世瞩目的马关条约。

我只想说：虽然你沉入大海了，但是人们依然会记得你的。

那一张张合约的签订，那一幕幕让人痛心的场景，那一幅幅悲惨的画面。

一个国家的兴衰是由这个国家的领导人和民主党派的领导人及这个国家的方针政策，政治路线，经济策略等所决定的，而不是靠专制。

一个国家学要发展，就应该取长补短，对它国的优点要吸收，对它国的缺点要反省自己有没有。

一个国家不发展就只会挨打，旧中国就是一个典型的例子，不是吗？虽然现在中国已经站起来了，但是我国的许多地方的地方主权仍然受到它国的驱使，我只能说一句话：革命仍未成功，国家仍需努力。

祖国加油！加油！

历史手抄报（通用22篇）篇十四

在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。

诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期著名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮助刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮助蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。

诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的.要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时间，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。

诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时间里，诸葛亮对他的关怀可以说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮助后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，但是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。

诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人忘却。

3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》。

16、历史会重演。——修昔底德（古希腊）《历史》。

历史手抄报（通用22篇）篇十五

秦始皇（公元前259—前210年），中国第一个大一统王朝——秦朝的开国皇帝。姓赵氏]，名政，秦庄襄王之子，汉族。出秦始皇生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一大业，建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的中央集权国家——秦朝。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史产生了深远的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

一个能从历史中学到做事方法的人，无疑是一个懂得借力而行的聪明人。因为阴谋诡计、功利道德，运用于生活中，古今并不相隔。历史的力量可以转化为一种养分，来浸润我们的修养和心智，使之两强。这是一本书封面上的一段话。平平凡凡的一段文字，却清晰地向我们讲解了历史的智慧，历史的真谛。

历史是一种智慧，也是一种宝藏。在无止境的历史长河了，浮现了不少留芳百世的事迹：勾践为复国屈膝在吴王的侮辱之下；刘备三顾茅庐；东方朔毛遂自荐正因为忍辱负重，越国才行过吞吴；正因为三顾茅庐，刘备才得以建蜀汉；正因为勇敢自荐，东方朔才可以献才及扬长。一个个经典故事，一段段精彩片段，向后人先下了一个个宝贵的人生哲理。一个个历史经验。

巧借历史是一种智慧。唐太宗因借鉴于历朝以来君亡故恶忠言，国破故重专制，而鼓励官员进谏，最终出现了贞观之治。相反，逆水行舟，其则招祸害己。南朝陈最后一任皇帝即陈后主，步商纣王后尘沉迷酒色，最后国破人亡。

世人常言“前事不忘，后事之师”，这一句恰好说明了历史的价值所在。在漫长的人生道路上，我们并不能预知未来，更不能盲冲直撞，否则，只会惹个焦头烂额。但是我们并非如此空白，因为我们可以借鉴于历史，借鉴于前人，为自己对症下药。

我们不能批判历史，因为我们没有资格；我们不能摆脱历史，因为它与我们相连；我们不能删改历史，因为我们没有能力，我们只能借鉴它，学习它，运用其中的精华为自己的人生指明方向，为自己人生铺砖叠瓦。

春秋和战国一统秦两汉。

三分魏蜀吴二晋前后延。

南北朝并立隋唐五代传。

宋元明清后皇朝至此完。

历史手抄报（通用22篇）篇十六

下面是小编为大家推荐的几篇历史故事。

手抄报。

素材。

王安石一生写了大量诗文，给后人留下了许多佳句名篇。然而，他也有一些修改是弄巧成拙的。

“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”是唐人的名句。诗人以“噪”衬“静”，益显其静;用“鸣”托“幽”，逾显其幽，这两句诗把静景写活了。但王安石看后，却不以为然，大笔一挥，改为“一蝉不噪林逾静，一鸟不鸣山更幽。”王安石用孤立的、静止的观点去看待客观事物，把诗句改得韵味全无，无怪乎当时的诗人黄庭坚讪笑他“点金成铁”。

1936年，红军三大主力会师后的一天早晨，时任红军某团副政委的旷伏兆，奉命率领一支部队向保安急行军。突然发现几架敌机呼啸而来。旷伏兆忙喊隐蔽，但敌机已经发现了这支红军部队，立即投掷下一颗炸弹。当敌机发现炸弹没有起多大作用后，就立即一架紧接着一架俯冲下来，用机枪向红军战士们扫射。

当时，红军总参谋长刘伯承和夫人汪荣华也和旷伏兆的部队在一起。敌机轰炸时，他们夫妇和几名战士在一处山崖下隐蔽，但山崖的石头被敌机炸弹炸碎，下面的刘伯承夫妇被碎石碰伤。

旷伏兆见状，率领几名红军战士连忙冒着敌机的扫射，跑过去为刘伯承夫妇止血。但山崖上的斜坡已经被炸弹的爆炸所震裂，人已经没法直接下去了。旷伏兆急中生智，解下自己的皮带和绑腿。几名战士见状，也立即照做，几个人不一会儿就编好了一条七八米长的绳索。过了十几分钟，敌机大概打完了子弹，于是飞走了。旷伏兆和战士们手攀着被炸成锯齿状的山崖，一点一点地把绳索放了下去。

绳索伸到沟底，下面几名战士把刘伯承夫妇依次抬起向上举，但旷伏兆等人害怕绳子断掉，只好一次一位，慢慢地向上拉，费了很长。

时间。

才把刘伯承夫妇拉了上来。看到刘伯承浑身是血旷伏兆急得出了一身冷汗。在检查后发现刘伯承夫妇受的都是外伤并无大碍旷伏兆紧张的情绪才得到暂时缓解。他和战士们连忙给刘伯承夫妇包扎。

刘伯承虽然负了伤，但依旧镇定自若。他看到旷伏兆和战士们着急的样子，就面带笑容地对他们说：“负点伤有啥子要紧!莫急。打仗哪有不流血的。”

听说参谋长受伤了，红军战士们纷纷聚拢过来。刘伯承看到前来看望他的战士们越聚越多，就借着包扎的时候来了个现场教学——给周围的战士们讲解应该如何躲避敌机空袭、如何利用目前所处的山地打伏击战……一堂军事课讲起来好像摆龙门阵一样滔滔不绝，旷伏兆和战士们都听得入了迷，紧张气氛一下子缓解了下来。

早先，咱这潍县赶大集，是在东门外的沙滩上。一到大集，人山人海，十分热闹;作买作卖的，干什么的都有。

这天又是大集。县太爷郑板桥正在东门城墙上看着百姓来来往往的作买卖，忽听得城墙下有人嚎哭。板桥低头细看，只见一堆人围着看一个老妇人哭诉。板桥大人差人去问，原来一个卖蛋的，挎着一篮子鸡蛋去集上卖，没想到走到这里被一块石头绊倒，一篮子鸡蛋摔了个碎。老妇人一见，守着淌了黄的碎鸡蛋皮哭嚎不休。

板桥大人听了，略作沉吟，发话道：“大胆顽石，竟敢绊倒老人，摔碎鸡蛋，让老人如何过活?来人，立即将顽石锁上大堂，待本官勘问!”

衙役们一听，心里好笑，竟有这等怪事，老爷要审石头!但又不敢违命，只好立即下城来，用铁索锁上石头，领着老妇人，一起回县大堂来。

这一下惊动了满集的人，听说县大老爷要审石头，这事可是头一遭，看看大老爷怎么个审法!看热闹的人踢里踏拉跟了一大串。越走看热闹的越多，越传越远，县大堂前是黑压压的一片人。板桥大人端坐堂上，两边衙役侍立，喝令带上顽石来。原告老妇人也跪在一边，又大开衙门，放看热闹的进来。看热闹的开始不敢往里进，后来有几个大胆的先进来了，众人一看没事，一下子涌进大门，满满站了一院子。板桥大人喝令关门。众人又有点提心吊胆。猜不透他胡芦里卖的什么药。

板桥大人问清了老妇人摔倒经过，开言道：“恻隐之心，人皆有之。一人帮百人难，百人帮一人易。现在院内诸位，每人助老人一钱，可救老妇人一难。现将老人竹篮放于门口，各位出门时放一文钱于篮内即可，诸位请便!”看热闹的人恍然大悟，这才明白桥板大人审石头的用意。人们依次退出，出门时或三文，或五文，放在老妇篮内。人走完了，竹篮内钱也不少了。

板桥大人见人走完了，喝声“退堂!”老妇人千恩万谢，挎起篮子走了。这就是郑板桥审石头一段佳话，流传至今。

历史手抄报（通用22篇）篇十七

历史手抄报（通用22篇）篇十八

养一张蚕需桑叶450—550千克，因此要看桑养蚕，做到蚕桑平衡，以免浪费桑叶，又不至采叶过度影响桑树生长，甚至使蚕饿肚子结茧，乃至不能结茧。时间以相隔15—20天1批为宜，以利消毒防病。

领回蚕种后，要催青保持其适宜温湿度，确保孵化整齐。如蚕户分散，可联户集中催青。将蚕种放在蚕匾上，到收蚁前一天，用另一蚕匾倒捉在该蚕匾之上，遮光，保持室温在25—26℃、湿度80％—85％，空气要流通，收蚁当天清晨5时左右开电灯感光，促使孵化整齐。一般于8－9时收蚁，1－2龄用下垫上盖塑料薄膜全防干育，3龄用上盖下不垫膜的半防干育。这样以保持桑叶较长时间的新鲜，使小蚕吃饱吃好。

在养蚕前，必须做好蚕室具及周边的清洁消毒，养蚕5－7天再用“消杀精”消毒1次。配制方法：100克消杀精，加水25千克稀释，搅拌溶解后，喷洒或浸渍消毒，每平方米用225毫升，保湿30分钟即可。小蚕要用灭僵灵进行蚕体消毒。其方法是：灭僵灵50克加1千克鲜石灰粉，拌匀后撒在蚕体上，以一薄层为宜。10分钟后撒焦糠或其它干燥材料，然后再喂蚕。于收蚁后第一次给桑前及各龄饷食前用1次即可。蚕房要经常撒鲜石灰粉，并坚持洗手后喂蚕，蚕沙要及时搬离蚕室处理。勤观察，发现病蚕，立即拾取，投入石灰缸内。好蚕要用防疫药添食防病。

春蚕期间，气温较低，尤其是寒潮时，气温常降到15℃左右，这时要升温。若遇连续阴雨，湿度达90％以上，桑叶水分多，要注意排湿。小蚕期（1—3龄）气温26－28℃，湿度80％为宜。大蚕期（4－5龄）温度24－26℃，湿度70％－75％为宜。要尽量满足其要求。

施肥，要掌握泥杂肥铺地，农家肥当家，化肥催芽的原则。切勿偏施氮肥。

小蚕单位时间长速快，必须精选良桑，要叶质鲜，适熟偏嫩，黄中带绿，无病虫害。小蚕用叶从上往下采，从顶芽往下数，1龄期4－5片，2龄5－6片，3龄7－8片。大蚕期采叶可由下往上，但要除去老、黄、泥和有病虫害的叶片。若用枝条桑，则要打顶芽后1周再割，促使桑叶成熟一致。喂蚕要按时，饱食就眠，眠中暗而安静，适时饷食，要分批提青，促其眠起成熟整齐。

小蚕共育是提高养殖效率和蚕茧产量、质量的重要措施。小蚕共育员要诚信、技术过硬、家庭劳力足、养蚕条件好。小蚕养到三龄，再分到各蚕户养殖。

历史手抄报（通用22篇）篇十九

1.柳永：字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾任屯田员外郎，世称柳七、柳屯田北宋专业词人，著有《乐章集》，代表作《雨霖铃》、《八声甘州》。

2.范仲淹：字希文，北宋政治家，文学家谥文正，著有《范文正公集》。名词《渔家傲》，名文《岳阳楼记》《渔家傲秋思》。

3.晏殊：字同叔，北宋著名词人，代表作《踏莎行》、《浣溪沙》。

4.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠，北宋文学家、史学家、古文运动的领袖、唐宋八大家之一，著有《欧阳文忠公集》。代表作《秋声赋》、《醉翁亭记》。

5.苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，开豪放词风，著有《苏东坡全集》、《东坡乐府》《江城子密州出猎》、《记承天寺夜游》。

8.李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，著有《李清照集》、《漱玉词》。《武陵春》(风住尘香花已尽)。

9.陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，名诗《关山月》、《游山西村》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》。

12.朱熹：南宋理学家、文学家，世称朱子。著有《四书章句集注》、《楚辞集注》、《朱子大全》。

13.辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人，豪放派，与苏轼并称苏辛。词集《稼轩长短句》。《破阵子》(醉里挑灯看剑)。

14.文天祥：字宋瑞，号文山，南宋政治家、文学家，著有《文山先生全集》。名诗《正气歌》《过零丁洋》。

15.关汉卿：号已斋叟，元代戏剧家，元杂剧的奠基人，著有《关汉卿戏曲集》。代表作《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

16.马致远：元代戏剧家，代表作杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。

宋、辽、西夏、金、元是中国陶瓷业发展的黄金时期，频繁的战争没有阻挡住陶瓷匠师们的探索，尤其是每当战争停止、和平来临，农业不再遭受战争的破坏，当商业复苏，城市又开始喧闹起来之时，瓷器制造业就得到迅速发展。在这400年间，南北大地窑场密布，瓷器出现了许多新的装饰和造型，形成了五大名窑六大窑系。宋时以汝窑、官窑、龙泉窑为代表的青釉瓷器如玉一般青翠滋润，色彩温和，造型优雅，达到了很高的美学境界。

但此时大多数的北方窑场烧不出完美的青绿色瓷，北方的瓷土远不如南方细腻，以磁州窑为主的白地黑花产品与南方细腻、轻薄、幽静的青瓷艺术在风格上相去甚远，然其灵动鲜活的纹饰颇受人们的喜爱。同时期北方瓷器还流行着一种剔花装饰。

剔花出现于五代晚期至北宋早期的磁州窑，具有相当浓厚的北方文化特色。剔花之所以在北方地区流行，是因为北方的瓷胎较厚，较之南方的薄胎瓷器更适合剔刻工艺。剔花瓷器最初可能是仿自金银器，金银器上凹凸感极强的纹饰在某种程度上启发了制瓷工匠。同时木刻、石刻、砖雕中的浮雕作品也给了剔花瓷器许多影响，这些浮雕在民间建筑中常可见到，瓷器上的剔花工艺无疑从中吸取了许多养分。剔花装饰可分为剔化妆土、剔胎、剔釉三种，风格有所不同。

大约在西晋时人们开始用化妆土来美化瓷器，先将优质瓷土粉碎去杂质后调成泥浆，施于粗糙的瓷坯表面，用以遮盖胎面上的疵点和细小孔洞，使其变得白而光滑，然后趁化妆土还没干透时用尖头竹棍或木棍刻划出纹饰，再用平头小铲剔去花纹以外的化妆土，露出胎体，最后罩透明釉或略乳浊的白釉入窑烧制。烧成后施化妆土的地方釉色洁白光润，而露胎的地方呈现土黄色、灰白色或褐色，形成深浅不同的色泽，纹饰十分醒目。剔化妆土又可分为白地剔花、白地黑剔花、黑地白剔花、白地褐彩剔花、白地剔划填黑、绿釉剔花、绿釉黑剔花等。

磁州窑所用原料主要是煤系地层中的高岭石质泥岩，以大青土为主，原料的品质不高。烧出的瓷胎多是灰、灰褐或咖啡色，无法与邢窑、定窑相比，所以从一开始聪明的磁州窑工匠们就使用化妆土精心地打扮瓷坯。金代白釉剔花筒式罐，罐身有两层纹饰，上层是连续卷草纹，下层是菱形的变形花瓣，整体纹饰既图案化又充满了律动感。该罐的口沿内有一周凸起的边棱，正好可以承托盖。直筒罐始于北宋晚期，盛行于金代，在河北的观台窑和河南的当阳峪窑都有出土。金、元两代河南、山东也生产了很多白釉剔花瓷器。

剔花工艺还经常使用在瓷枕上。制作方法是先用工具切割出一定厚度的泥板，然后将泥板合拢，泥板的结合部位用泥条蘸泥浆粘接。晾晒一定时间后，修坯施化妆土，然后剔花。在枕的后部（或前或侧）戳一个小孔，个别的戳两个孔，为的是防止在窑内烧制时枕内热空气膨胀而损坏坯体。最后施透明釉入窑烧制。

历史手抄报（通用22篇）篇二十

历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,下面这些是小编为大家推荐的几篇历史。

成语。

故事。

手抄报。

素材。

公元320xx年，西晋王朝灭亡。公元357年，苻坚称大秦天王，灭前燕、前凉及代国，最终统一北方。在南方，琅琊王司马睿在建康(今南京)称帝，建立东晋王朝。东晋占有今汉水、淮河以南的大部分地区。这样，形成了秦晋南北对峙的局面。

公元383年五月，苻坚不顾群臣反对，决意攻取东晋。八月，苻坚率步兵六十余万、骑兵二十七万、“羽林军”三万余骑;前后千里，旌鼓相望，直逼东晋。苻坚骄狂地说，以此强兵百万，“投鞭可以断流”，何愁东晋不灭?晋武帝则采纳了谢安、桓冲等人的主张，坚决抵抗。他派将军谢石、谢玄等率兵八万沿淮河西进，以拒秦军;又派将军胡彬率领水军五千增援战略要地寿阳(今安徽寿县)。

同年十日十八日，秦军前锋攻占寿阳。胡彬所部水军走到半路，得知寿阳失守，退守硖石(在寿县西北二十五里〕。秦军为了阻挡晋军主力西进，又派兵五万进至洛涧(今安徽怀远县以南之洛水)，并在洛口设置木栅，阻断淮河交通。胡彬因困守硖石，粮食用尽，处境十分艰难，写信要求谢石增援。不料胡彬的信被秦军进获。苻坚认为晋军兵力很少，粮食十分困难，应该抓紧进攻，遂把主力留在项城(今河南项城县境)，带了八千骑兵赶到寿阳。苻坚先派尚书朱序到晋军劝降。朱序原来是东晋防守襄阳的将领，襄阳失守时被俘。朱序到晋军以后，不仅没有劝降，反而透露了秦军情况，并且建议说，如果秦兵百万全部到达，晋军难以抵抗，应趁它还没有到齐，迅速出击，打击它的前锋，大军就会溃散。

晋军将领谢石、谢玄听从了朱序的建议，于十一月派刘牢之率精兵五千进攻洛涧。刘牢之分兵一部到秦军侧后，断敌退路，亲自率兵强渡洛涧，夜袭秦军大营。秦军抵挡不住。主将梁成战死，五万秦兵大溃，抢渡淮水，淹死一万五千余人。洛涧的胜利，鼓舞了晋军的士气。晋军乘胜追击，一举推至淝水东岸，与秦兵隔河对峙。苻坚登上寿阳城头，望见东晋军队布阵严整，心中暗暗吃惊。又见淝水东面八公山上草木摇动，以为都是埋伏的晋兵，不由连连感叹：“此亦劲敌涧谓弱也”。

洛涧失利后，秦军沿着淝水西岸布阵，阻止晋军反攻。晋军将领谢玄派人对苻坚的弟弟苻融说;如果你把军队稍向后撤，让出一块地方，使晋军渡过淝水，两军一决胜负!秦军诸将都认为不能让晋军渡河，但符坚却说：可以稍退一步，等到晋军兵马渡河至一半时突然袭击，再用铁骑数十万攻击，一定可以取胜。于是苻融指挥秦军后撤。秦军本来内部不稳，这一撤，秦军以为前锋被打败了，顿时大乱，一溃千里，不可遏止。晋军以精锐八千涉渡肥水，展开猛烈攻击。符坚中流箭，临阵斩苻融。晋军乘势迫击，秦军人马相踏，投水死者不可胜计，肥水为之不流。其他军众弃甲，昼夜溃退，听到风声鹤唳，以为是东晋追兵，草行露宿，饥寒交迫，死去十分之七八。及至洛阳，只剩下10余万人。

孔子。

一生共收了三千名学生，其中得意门生有七十二个。而在这七十二人中，他最喜爱和器重的是颜回。颜回身材不高，性格内向，沉静寡言。

颜回对孔子十分尊敬。他对孔子的教诲身体力行，有了错误就努力改正，从不再犯第二次。孔子曾经说过：“自从我收了颜回这个学生，其他的学生对我更亲了。”

孔子对颜回的德行也很尊敬。仁爱是儒学的核心精神，孔子对于颜回的仁爱曾给予高度的肯定：“其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”意思是“颜回这个人的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内保持这样”。

有一次，孔子带着一些学生周游列国，在路过匡邑的时候，突然遭到匡人的围困。颜回和其他几个跟着孔子一起周游的学生被冲散了，等到危险过去，颜回赶到孔子身边。孔子说：“颜回，我以为你已经死了呢!”颜回认真地说：“先生在，我做学生的怎么敢死呢!”孔子听了非常感动。

又一次，孔子问颜回道：“颜回，你家里穷，房子也小，为什么不去求个一官半职呢?”颜回回答说：“学生有些薄田，虽然收入不多，但吃穿已经够了，而且还有琴瑟可以娱乐。只要能学到老师的道德学问，何必出去做什么官呢?”听了颜回的回答，孔子感叹地对学生们说：“颜回吃的是一竹筐饭，喝的是一瓢水，住在那么简陋的小巷子里。别人忍受不了，他却十分乐观。他真是一个贤德的人呀!”

遗憾的是，颜回二十九岁时，即头发全白，不久便与世长辞。死时，家中贫穷得竟买不起棺木，其父央求孔子卖掉马车来葬颜回，孔子未许，原因是有才无才，都是我的弟子，别人死的时候我没有这样做，那么在颜回身上，我也不该例外。后来众同窗中有家境显赫者欲厚葬颜回，孔子也不许，然而终究还是厚葬了，孔子因此而叹息：颜回视我如同父亲一般，我却不能拿颜回当儿子，这不是我的原因啊，是你的同学们要这样做的啊。由此可见，颜回不单是为孔子所器重，在同窗中也是极被敬重的。

后来，人们根据孔子所言：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回(颜回)也不改其乐”，引申出“箪食瓢饮”的成语。

北宋时期，有个名叫富弼的人，字彦国。他出身贫寒，从小。

读书。

勤奋，知识渊博，举止豁达，气概不凡。当时有位前辈见过他后，赞叹说：“这是辅佐帝王的贤才啊!”

富弼二十六岁踏上仕途。四十多年里，他对北宋王朝竭诚尽忠，在处理外交、边防、监察刑狱、赈济灾民等事务中，取得了显着的成就，不断加官晋爵，先后担任过仁宗、英宗、神宗三朝宰相，成为天子倚重、百官景仰的名臣。

成功。

地维护了本国的利益。他先后两次奉命出使，第一次赴任，正逢女儿因病去世;第二次上路，又闻报小儿子出生，他都没有回家看上一眼。归国以后，朝廷为了褒扬他的功绩，先后授予他枢密直学士、翰林学士和枢密副使等要职，他都谦逊地再三辞谢，不肯就任。

庆历八年(1048年)，黄河在商胡决口，洪水泛滥成灾，河北六七十万灾民仓皇南下，涌向京东地区。当时，富弼正遭到政敌的谗言诽谤，贬谪到青州为官，他在境内腾出公私房屋十多万间来分散安排灾民，并出榜向当地百姓募集粮食，加上官仓中的全部存粮，都运送到各地散发。到第二年，河北小麦大熟，很多灾民都扶老携幼返回家乡。富弼为国家招募到兵员一万多人，民间颂声载道。天子特派使者前来慰劳，并授任他为礼部侍郎，富弼却辞谢说：“这是臣应尽的职责。”

富弼为人谨恭慈和，即使当了宰相以后，也从不居功自傲，以势傲人。无论下属官员或平民百姓前来谒见，他都以平等之礼相待。神宗熙宁五年(1072年)，富弼年老退休，长期隐居洛阳。一天，他乘小轿外出，经过天津桥时被市民发现，马上纷纷跟随观看，使热闹的集市顷刻之间变得空无一人。

司马光曾称颂他说：“三世辅臣，德高望重。”这个评价是非常符合事实的。

历史手抄报（通用22篇）篇二十一

兴盛与衰弱，辉煌与惨淡，朝阳暖月与血雨腥风……无数历史苍桑在来去轮换，而历史所记忆的，从来都是充满深意的。

——题记。

张晓风在《不朽的失眠》中，以丰富的想象，敷演了张继在落榜的不眠夜写下脍炙人口的《枫桥夜泊》。张继虽然失去了原本期望中马蹄轻疾衣锦还乡的荣耀，历史却记住了他那晚的失意忧伤，以及他那场“不朽”的失眠。于是一千二百年后的今天，世人依然在吟诵那晚他写下的诗章，却无人会记得那一届状元披红游街的欢喜。

历史也是有记忆的么？如果有的话，历史为什么不记住金榜题名的风光状元，而选择铭记一个名落孙山的落魄士子呢？我们回首历史时可以发现，原来历史本身已经给了我们明确的答案。

西汉史学家司马迁遭受宫刑后，身心受到巨大的创伤，但他忍受着耻辱与痛苦，以“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的执著，实现了当初“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的誓言。他用自己饱经沧桑的双手，完成了《史记》这一旷世奇著，给后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的宝贵文化遗产。而“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”已成流传千古的佳话。他用全部精力编写的《太史公书》以及他在诽谤和嘲笑中磨砺出的坚强与刚韧，都被历史的记忆深深地镌刻。

几千年来的封建制度，一代又一代的文官武将随春秋代序，又有几个能被历史所铭记呢？而“竹林七贤”之一的阮籍，在东平仅仅为官七日，有着清风一样的政绩，却处处受人排挤。他穷途无路时狂饮烂醉，放声号哭；他对待他人时爱憎分明，擅用“青白眼”；他处在强权乱世时清正高洁，从不曲意奉承。他乖张的行为与率真的性情如赤子般明快单纯，也同样被历史的记忆清深深地铭刻在其中。

乌台诗案使苏轼被谪贬到黄州一方窄窄的水土。他的政敌窃笑着，看他不羁的灵魂如何消沉，看他傲岸的头颅如何低垂。那个三月的一天，苏轼在通往黄州郊外的途中，恰巧遇上一阵雨。面对突如其来的料峭风雨，他依然且行且歌，从容不迫地跋涉在泥泞中。是啊，刚刚遭遇过一场政治上不测风雨的他，不也是从那锁定周身的阴冷无情的目光中，从那灭顶而来的流放异地的谕旨中，从那在心头挥之不去的如梦魇般的日子中气定神闲的走过来了吗？现在面对眼前的萧瑟，怎么能不达观从容呢？这一幕印在了在历史的记忆中永不褪色。

花开花落，云卷云舒，时间像流水一样永不间断。历史的记忆如铜制编钟浑厚而清亮的敲击声，足以穿越中华五千年的悠悠历史。历史所铭记的，不仅是司马迁尽心竭力创作的《史记》，更是他坚强刚韧的意志；不仅是阮籍清廉的政绩，更是他坦诚直率的品性；不仅是苏轼由感而发的`《定风波》，更是他达观从容的作风。所以说，历史记忆的选择，必定是深刻而睿智的。

历史手抄报（通用22篇）篇二十二

2、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得海尔。

3、历史会重演。——修昔底德。

5、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔。

6、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。——廖沫沙。

7、后之视今，犹今之视昔。——班固。

8、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚。

10、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治屈维廉。

12、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东。

13、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里。

15、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨。

一天看电视，看到了电视上的“最美老师”、“最美妈妈”、“最美公交车司机”，他们是现在最美的人。

同样，历史中也有这样的“最美”。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这是司马迁坚定不移的信念。在饱受宫刑之苦后，司马迁依然坚强，他又一次坐在案边继续那“史家之绝唱，无韵之离骚”。终于，他成功了，他的事迹将永留史册，他的名字将流传千古。他对梦想的执着，对挫折的无畏令人敬仰。他，是最美的人。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜。”，这是李白的高尚节操，他才高八斗，壮游天下，却因生性狂放，遭人排挤，仕途不达。尽管“举杯消愁愁更愁”，他却不因此颓废，坚信“天生我才必有用，千金散尽还复来”。他的是境界壮阔，想落天外。他乐观豪放，朴素的明快和崇高的伟大集于一体。他，是最美的人。

“马作的卢飞快。弓如霹雳弦惊。”这是辛弃疾驰骋沙场的画面，他始终没有动摇恢复中原的信念。当他失去曾杀敌无数的利剑后，他拿起手中唯一可握的羊毫软笔作刀枪。以血作墨，挥洒自如。他的爱国热情矢志不移，他对君主的忠心永不泯灭。他，是最美的人。

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是于谦的决心。在国家危难之时，这位堪称“明代第二强人”的英雄挺身而出，上挽天子，下平众臣，并开展了一场轰轰烈烈的北京保卫战。他也有畏惧，但他战胜了畏惧，他已无所畏惧。他，是最美的人。

徜徉，我又看到了与沽罗江相拥的屈原；用鲜血染红夕阳的项羽；忠贞爱国的岳飞；毅然起兵平反的“明代第一强人”王守仁，他们都是最美的人。

再回首，我又看到了“最美老师”、“最美妈妈”、“最美公交车司机”，我们的未来依然很美。