弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)

时间:2024-12-26 作者:HT书生

节日演讲稿可以激励人们积极参与庆祝活动,增强社会凝聚力和团队合作精神。接下来,让我们一起来欣赏一些经典的节日演讲稿,希望能够启发大家在写作上有新的突破。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇一

各位同学:

大家好,今天我演讲的题目是《弘扬民族精神传承民族文化》,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化,浩浩荡荡,滋养出的是中华民族的铮铮铁骨,浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀,凝聚成的是中华民族百折不挠,生生不息的力量,孕育的.是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。

我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子,在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及缅怀英杰。我们经常说,清明到,儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。

中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成局部和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展示中华民族的精神世界,表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往,是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。

同学们,弘扬民族精神,传承民族文化,让我们拥有一座美丽的精神家园,让我们的心灵永远在这里栖息成长,让我们的生命焕发光荣,让我们每个人都为推动人类文明进步而奉献自己的力量吧。谢谢大家!

寄25中队。

20xx年4月7日。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇二

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

中华民族五千年的历史长廊中,留下了许许多多璀璨的文化瑰宝。而传统节日就是这些历史文化和民族精神的缩影与沉淀。但如今,传统节日似乎离国人越来越远,往往流于形式,而“过洋节”却成为流行。对此,我们感叹悲哀和遗憾之后,更应该思考如何让中国优秀的传统节日回归,让宝贵的中华文化得到肯定。

取其精髓,保留传统节日中的美德和情感。传统节日之所以能够流传至今,无不是因为其凝结着中华民族宝贵的精神财富。端午佳节,是为了纪念爱国主义诗人屈原,歌颂其刚正不阿、抱石投江的.爱国情操;中秋佳节,是为了寄托思念家乡,祈盼阖家团圆幸福的美好愿景;九九重阳节,更是以登高远眺、赏菊、遍插茱萸等传统习俗倡导全社会树立敬老、爱老、助老的和谐新风……传统节日的精髓就是几千年中华文明流传的优秀品质和对美好生活的不懈追求,发扬品质,传播美德,永远都不会过时。

去其糟粕,摈弃传统节日中的陈规与陋习。虽然传统节日是祖国灿烂文化的结晶,但我们也不得不承认在美丽的宝石之中也存在着一些“杂质”。春节,是走亲访友,增进情感的好时机,有些人却铺张浪费、暴饮暴食,更有甚者选择通过聚众赌博来增添“年味”,殊不知这赌博行为才是让年味消散的元凶。清明节,是缅怀英烈、祭奠先人、寄托哀思的节日,然而每到清明祭祀时节,烧纸焚香祭奠之风盛行,灰纸满天,烟雾弥漫。这既影响了社会风气,又污染了环境,更带来了诸如火灾等社会安全隐患。美丽的宝石需要经过打磨才能绽放异彩,传统节日也需要摈弃陋习才能愈久弥新。

传统节日是传统文化的缩影,呼唤传统节日的回归就是呼唤对传统文化的认可和重视,呼唤国人的自身文化认同和爱国情怀。取其精华、去其糟粕,让传统节日更加绚烂,大放异彩。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇三

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。

传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。

到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。

值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇四

各位同学:

大家好!

在九月的晨曦中悄然清醒,秋意已经布满了床边。凉快的秋风、金黄的落叶,我们又迎来了一年一度的中秋佳节。

农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的其次大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。

中秋之野,月色皎洁,古人把圆月视为团聚的象征。因此,又称八月十五为“团聚节”。古往今来,人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思家乡”,杜甫的“露从今夜白,月是家乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还、明月何时照我还”,等诗句,都是千古绝唱。

赏月的风俗在唐代极盛,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长期,千里共婵娟”。“明月几时有,把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着很多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的`“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。

吃月饼是节日的另一个习俗,月饼象征着团聚。月饼的制作从唐代以后越来越讲究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴。”清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相像了。

关于中秋节的传奇也有许多。其中,最为人熟识的固然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事有许多版本。奔月后,嫦娥住的广寒宫其实是一个很孤独的地方,除了一棵桂树和兔子,就别无他物。后来,一般妇女每逢中秋拜月,就是向月宫里的嫦娥遥祭。

教师们,同学们。各民族的传统节日,是每个民族长期积存的文化传承,传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向,蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生,我们不仅要了解传统节日的形式,更重要的是挖掘和探究传统节日背后所隐藏的价值。“时尚的东西是眩目的,但民族的东西才能长期。”

海上升明月,天际共此时。最终,预祝大家中秋欢乐,合家团聚!

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇五

尊敬的老师,同学们:

大家早上好!

我是x年级xx班xxx,今天早上有幸可以站在此处做演讲,这让我很激动很兴奋。这一次机会很难得,我很珍惜,也感谢大家,让我有机会站在上面演讲。今天我的演讲题目是《弘扬传统文化,是大家共同的责任》。

我们是中华人,我们是传统文化的弘扬人。现在的我们还是一个小学生,但是一点都不妨碍我们去弘扬我们的文化。我们的传统文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊师重道,对人友好相待,都是一种文化。尤其是孝,我们是父母的儿女,理应孝敬父母,这是古今的传统文化,永远都不会被取代的文化,是我们的优良文化传统。正是因为我们还是小学生,还是一个小孩,从现在起就要重视这个事情,从现在起就开始把这个事情当成自己的责任。,未来才会一代代传承和弘扬下去。

我们的传统文化还包括传统节日,比如春节、清明节、端午节、中秋节等等节日,这些都是我们历来的传统节日。现在随着西方节日的传进来,很多人都要开始不重视自己国家的节日了,转而重视和庆祝西方节日了,像什么万圣节、圣诞节等等,这些渐渐成为了我们国家很多人的节日,可是自己国家的传统节日却逐年的不重视了,人们越来越喜欢他国的节日。我们是新的一代学生,我们就要把弘扬传统文化当成己任,我们要采取措施要国人继续重视自家的节日。这些节日都是传承千年的,经历了多少的才到了现在还在继续每年都庆祝。

同学们,我们是国家新的力量,就要有责任保护传统文化,有责任去弘扬它们,我们不能忘本,不能让他国文化把我们的文化挤出去,必须让自己成为中坚力量,把我们国家的文化一直不断的弘扬。这是我们共同的责任,是不能推卸的责任。新时代的中国,我们需要共同维护,要承担自己的那一份责任。

弘扬我们的传统文化,是我们所有人的责任,从我们知道的那一天开始,我们就是新的血液,为传统文化的弘扬而努力,不怕其他文化的碰撞,我们也要坚持弘扬。

谢谢大家!

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇六

女生们先生们,大家早上好:

我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个宏大的幻想去了美国,让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间,他遇到了些中国同胞,他们不但主见废除中医,还说我父亲缺少国际公民的素养。

为国际公民!换句话说,国际公民从家里做起!要成为国际公民,我们在意识到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我们才知道自己究竟是谁,要做些什么,向哪个方向前进;正是有了民族身份,我们才能被世界牢记与敬重。比方说孔子,他可是什么外语都不会说,但靠着对人类才智做出的`巨大奉献,他成了一个无人不知的中国人;成龙,作为一个中国的文化大使,之所以被广受欢送,不是由于他穿牛仔,喝可口可乐,而是他的中国功夫,和他那低调的微笑!

所以,大家看,民族身份其实正是使全球化的根底,全球化不意味,也不应意味着民族身份的丢失。要在世界做好一个国际公民,先得在中国做好一个中国人!

女士们先生们,全球化是我们无法躲避的时代潮流,竟然我们没有其他选择,为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它!只有这样,我们才能成为一个真正的国际公民!

感谢!

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇七

敬爱的老师、亲爱的同学们:

早上好!今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化,守护共同精神家园》。

12月,国务院公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》,将春节、元宵节、重阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系,这对传承和弘扬传统节日的文化,以及整个社会生活产生了深远的影响。

作为传统文化的重要组成部分,传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待;“露从今夜白,月是故乡明”,杜甫在中秋的明月下,将思念织成锦帛。可以说,每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族亲和力和凝聚力的体现。

一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀,源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节,不知你对端午节的了解有多少?端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。可见,传统节日赋予我们的不仅仅是节日,而更是一种文化。

然而,一个严峻的现实摆在我们面前,很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对西方的节日过分偏爱:平安夜摇曳的烛光,黯淡了除夕夜盛放的烟火;情人节浪漫的气息,吞没了“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在,还有谁记得“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”的寒食节?又有谁留心“七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥”的少女节?正当“洋节”在中国的影响日益提高时,我们的传统节日却悄然退回幕后,这种局面,不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产,这不能不说是我们的尴尬,我们骂他们不要脸,骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗?感叹是没有意义的,我想从我们做起,从我们青少年做起,共同来传承传统文化才是实在的.。因为,文化不仅是一个民族的传统,还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下,不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们;当我们在万圣节狂欢的时候,不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆;当我们过着洋节日的时候,不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇八

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

“举杯邀明月,对影成三人”“但愿人长久,千里共婵娟”,作为中国传统节日之一的中秋节,有一种独有的浪漫气质。虽同样是团圆的主题,但不同于元宵节的欢乐祥和、热火朝天,中秋节是是典雅平和的,一家团圆一起把酒赏月,诉说衷肠;独在异乡的默默思念,百般滋味。没有大喜大悲,有的只是内心的宁静。正是这种独有的气质,让我觉得中秋节是最具有“现代化”潜力的'传统节日。

自从改革开放以来,西方文化不断渗透到我们的日常生活中,西方节日就是其中之一,圣诞节、感恩节、情人节……不一而足。西方节日越来越有市场,越来越受到人们特别是年轻人和商家的青睐,而传统节日越来越被忽视,一些人痛心疾首,痛斥年轻人崇洋媚外,觉得“外国的月亮圆,外来的和尚会念经”,外国节日就是“洋气”,中国节日就是“土气”。然而,不得不承认的事,中国传统节日确实“土气”,西方节日这个“外来和尚”确实“会念经”,当然,这个“和尚”不是来到中国才会“念经”,而是原本就会“念”。

历史悠久的中国,一直以来都是以农耕文明作为主导,这是由中国大面积领土在内陆的地理位置,和统治阶级“重农抑商”的统治政策等原因决定的。所以中国传统节日也打上了农耕文明深刻的烙印,祭祀祈求丰年平安,吃某种食物寓意吉祥等,这也是为什么现在农村比城市“节味”浓的原因,尤其现在祭祀活动寥寥无几,在人们脑海中留下的,就只剩下过什么节吃什么东西了。笔者认为,现在我国逐步的进行城镇化必然会加剧传统节日遇冷局面。

而西方则不同。西方主要节日来源于欧洲,欧洲国家国土面积小,且很多被海洋包围,这使得他们很早就以商业文明作为主导,且城市相对较多。西方节日“洋气”不是因为它们是“西方节日”,而是因为它们适应城市。当然,西方节日也有限制,主要为宗教习俗。所以一些节日改变了习俗,以适应大多数人。以我们最熟悉的圣诞节为例,顾名思义,是为了纪念耶稣诞辰,是宗教节日。然而倘若只是宗教节日的话,圣诞节决不会在今日那么流行。所以圣诞节发展出了和蔼可亲的圣诞老人骑着萌萌的驯鹿挨家挨户送礼物的传说,全家围坐在圣诞树前“庆团圆”的习俗。其实圣诞节和春节有异曲同工之妙。不同的是,春节的各种习俗仍然带有“庆丰收”的印记。而除了春节,大部分中国传统节日除了吃之外都带动不了其他消费。而圣诞节、情人节等西方节日正由于应景产品种类多能带动消费,使得商家卖力宣传而又进一步带动节日的气氛。

论浪漫的“气质”,中秋节比起圣诞节不遑多让。而一到过中秋节,市场上除了月饼还是月饼,只是口味和包装上的不同。月饼只是形式,团圆才是主题。举个小例子,市场上圣诞主题的八音盒那么多,可否制造一些以中秋为主题的八音盒呢?里面放上悠扬的中国传统音乐,增添一点中秋的气氛。中秋节正是能够顺应时代现代化节日“急先锋”。中国传统节日的传承,不一定非要记住各种节日的传统习俗,让传统节日顺应时代发展,才是让中国传统节日发扬光大,让中华文化扩大影响的有效途径。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇九

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

中国的文化和历史源远流长,其所衍生出的各种传统节日更是丰富多彩,大大增加了人们生活的趣味性和想象力。坦率地说,很多人对传统节日所蕴含的人文思想和民俗习惯知之甚少,或者说解读得不够透彻,缺乏必要的人情味和专注的认同感,节日过了就过了,没过似乎也没有太大的遗憾。

大家都知道,每个传统节日几乎都与吃有关,比如元宵节吃汤圆、端午节吃粽子、七夕节吃巧果、中秋节吃月饼、除夕夜吃饺子,即便是清明节也要给逝者上一些贡品。民以食为天,传统使然,生存使然,吃点喝点本不为过,但放在节日里谈饮食,似乎吃的成份远远大于节日本身的文化传承意义,甚至有些人把过节当成了一种享乐生活的由头和福利,这就难免让人有些酸楚和迷茫。传统节日要延续,民俗文化也要传承,透过饮食的表象,人们更应该深刻地关注一下每个节日里的文化底蕴和地域风俗,如此,方能在欢度节日的同时,直接或间接地回顾一下中华的历史文化。

中国的'传统节日,承载着神话传说、天文地理、术数历法等人文与自然文化内容,都是祖先们经过长期的生活积淀和感情凝聚而诞生的,可以说,每一个节日都意义深远。我们在传承和光大这些传统节日时,一定要饱含深情且高度关注,切不可流于肤浅。个人认为,在每一个节日里有三个环节必不可少:一是感受亲情,亲情重于山,亲情清如水,节日里去感受亲情就显得特别浓郁和迫切其实,年轻人忙事业无可厚非,但在节日期间与父母和家人多呆一会儿,感受一下亲情,真的是一种责任和幸福;二是传承文化,现在能静下心去读书的人似乎越来越少了,即使读书也是快餐文化,中国那么多的史料典籍更是鲜有人问津。成年人对传统节日可能熟谙于胸,但未成年人却未必知根知底,每一个传统节日所传达的知识量是非常庞大的,可借节日家人聚会时机,适当地普及一下相关的逸闻趣事;三是参与活动,随着交通和通迅的飞速发展,地域文化的差异正逐渐缩小,虽然各地习俗不尽相同,但一些习俗还是一脉相承、融会贯通的。所以在节日期间,无论南方人还是北方人,多参与一些纪念性的和娱乐性的活动尤为珍贵,节日最注重是就是气氛浓烈。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇十

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

“端午不戴艾,死去变妖怪。”儿时常听家乡老人念叨的这句俗语,如今只有给人忍俊不禁的感觉了。彼时乡间谚语,不少人笃信至深,今时不计童叟,恐怕没人对妖怪担心了。

传统节日虽是传统文化的载体之一,却从来都不是固定僵化的。它与历史时代和人们生活相融合,演化流变是一大常态。端午节也是如此,从先秦时期一直溯流至今,两千多年来,每一个历史时期都会给这个节日注入新的内容,丰富新的形式。不管是生活习俗、娱乐方式,还是人物纪念、文化内涵,端午节一直在调适,一直在变化。这个动态过程至今不衰,朝未来看去,也必将不绝。

人是历的,也是当下的。节日也是。当下的端午节等传统节日,不乏民俗文化魅力,但在不少地方,却更多地被当作政府招商、企业谋利、市场狂欢的噱头,充斥着政绩活动、商业营销、旅游开发、假日经济的喧嚣。功利化、商业化、娱乐化盛行,消解着节日本身应有的精神文化内涵,文化指向更多地沦为经济指向的“孵化器”“服务商”,而经济指向却消费、透支甚至颠覆着文化指向。这种不良现象已经引发普遍担忧。

传统节日首先是传承文化,其次才是制造商机。在社会主义市场经济条件下,经济力量与文化力量有必要融合在一起,但决不能够为了壮大经济力量而忽视、抵消、削弱文化力量。我们的民族、我们的社会依然需要强大的文化力量来薪火相传、遗之后世。当下,传统文化可以通过市场化、商业化、产业化的各种形式和载体来展现,但以文化人、凝魂聚气的功能决不应丧失,精神基因、文化内涵和价值追求决不应扭曲。传统节日再怎么流变,都不应只重经济指向而忽略文化指向,不应单纯强调“文化搭台、经济唱戏”,而应以文化指向为首要,让经济指向更多为文化继承、保护、挖掘、创新、发展等提供服务,使其在社会效益和经济效益上都创利增值。

传统日不能沦为充满铜臭的市场玩物,也不能沦为全无底线的娱乐题材,更不能沦为某种食物的消费符号。在优秀传统文化面前,一些地方政府的功利之手应该少伸,一些企业的牟利之道应该少倡,一些年轻人的玩闹之心应该少捧,一些媒体的异化之笔应该少写。传统节日当然要赋予新的时代内涵,并与当代社会相适应、与现代文明相协调,但绝对不是单纯以经济指向来导航,以经济指标来衡量,以经济价值来定性。对于继承和弘扬传统文化来说,一些唯利是图、急功近利的做法,不仅认识上有很大偏误,实践起来更贻害无穷。

古今中外,任何节日都少不了经济因素,少不了经济指向,但经济因素和经济指向却从来都不是节日形成的全部动因,甚至核心动因。尤其是我们这样一个民族,传统节日从来都是精神文化、思想道德、价值伦理的'载体,内在蕴藏着中华民族历经五千年风雨而绵延不绝的决定性基因。这种文化因素,这种文化指向,不管在庙堂还是在乡野,都远远高于也远远超过经济考量。面对先人留给我们的文化遗产,我们如果只会功利消费、收益算计,却无法满足现代人的精神文化需求,很难说可以将这份遗产传给后代,更遑论还要创造属于我们这个时代的文明遗产了。

文化是国家实力的战略组成部分,承载着优秀文化的传统节日必须体现出更为强大的软实力来,这是中国崛起的必要一环。在这方面,我们最终要宣示的永远不是挣了多少钱,而是影响了多少人的思想、生活、修养。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇十一

尊敬的各位领导、老师:

大家好!

鼠年景色依然艳,龙岁春光格外明;鼠年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁?》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去?不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的.新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇十二

女生们先生们:

大家早上好!

当然不是!在我看来,国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大尊重,但这种心态是建立在我们民族身份基础上的,只有我们充分地表现出我们的'民族身份,才有可能成为国际公民!换句话说,国际公民从家里做起!要成为国际公民,我们在意识到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我们才知道自己到底是谁,要做些什么,向哪个方向前进;正是有了民族身份,我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子,他可是什么外语都不会说,但凭着对人类智慧做出的巨大贡献,他成了一个无人不知的中国人;成龙,作为一个中国的文化大使,之所以被广受欢迎,不是因为他穿牛仔,喝可口可乐,而是他的中国功夫,和他那低调的微笑!

所以,大家看,民族身份其实正是使全球化的基础,全球化不意味,也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民,先得在中国做好一个中国人!

女士们先生们,全球化是我们无法逃避的时代潮流,竟然我们没有其他选择,为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它!只有这样,我们才能成为一个真正的国际公民!

谢谢!

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇十三

各位老师、各位同学:

上午好!

今天我讲话的内容是《了解传统节日,热爱中华文化》。

中国是一个地域广博的国家,广袤的地界不仅给我们带来了不一样的自然景色,也为我们展现了不一样的人文风光。有众多民族组成的中国就连传统的习俗都是如此丰富多彩。

相信大家一定还记得"冬至"这个节日,冬至是一年之中白昼最为短暂夜晚最为漫长的日子,它是二十四节气之一,同时也是中华民族的一个传统节日。曾有"冬至大如年"的说法,宫廷和民间历来十分重视,从周代起就有祭祀活动。《周礼春官·神仕》就记载道:"以冬日至,致天神人鬼。"这样做的目的在于祈求与消除国中的疫疾,减少荒年与人民的饥饿与死亡。到了唐宋时,以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》:"十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。"

对于冬至,苏州一直延续古时候的传统,"冬至大过年"这一说法在苏州人心中根深蒂固。所以在冬至这一天,苏州人就会一大家子围坐在一起,斟上冬酿酒,煮上馄饨,有说有笑的过一个温暖的冬至,在冬至夜饭的餐桌上一定不会少了卤菜,俗语有云:有得吃,吃一夜;呒不吃,冻一夜。即富裕之家要吃一夜,贫困之家只能干坐着冻也要冻一夜。人们不甘心冻一夜,想吃一夜,所以就喝酒、买卤菜吃。

这可以说是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就没那么隆重了,北方人并不过冬至夜,而是过冬至,在那一天北方人会吃一碗饺子,因为饺子的形状类似耳朵,吃了饺子,耳朵就不会被冻掉了。

说完了刚过去不久的冬至,再来说一说即将到来的春节吧。对于春节,南方和北方的差别也很大。

春节从腊月二十三日开始,一直延续到正月十五。在春节时,家家户户都会对家里进行一次大扫除,意味着"辞旧迎新",南方人喜欢在门上贴上"福"字和春联,北方人除了春联外,还会在窗户上贴上剪纸窗花。到了除夕,大家围坐一起吃一顿团圆饭,长辈会给家里的小辈一份压岁钱,听着窗外的鞭炮声,看着春节联欢晚会,雪白的冬天也染上了喜庆的红色。

南北方的除夕较为不同的是对于小年的理解,南方人通常称除夕的前一天为"小年夜",而北方则是将腊月二十三日成为"小年",在这一天需要"祭灶",北方人会煮好麻薯,供奉给灶王爷,因为在这一天灶王爷会上天向玉帝禀报人间的事情,为了让灶王爷不要胡说,能够说些好听的话,人们就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爷的嘴。

我们国家还有许多有趣的传统文化,如"上元节"也就是我们所说的元宵节,"乞巧节"也就是我们所说的七夕节等,都有着耐人寻味的历史,同学们不妨凭着兴趣去探寻一下吧。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇十四

中国,是一条奔腾不息的历史长河。从落魄到战争,从和平到富强。几千年的传统文化真是博大精深,源远流长。中国有许多传统节日,如:端午节、中秋节、重阳节等节日,而我最喜欢的就是一年中最热闹的节日—春节。

春节前夕,大街小巷的店铺都挂满了红灯笼,贴上了闪闪发光的对联,有着一派辞旧迎新的气氛,商店里的墙壁都粉刷一新,玻璃也擦得晶莹透亮。这时候,庞大的人群带着迎春的喜悦涌进大商店购年货,商店里的年货琳琅满目,多得让你眼花缭乱,无法选择。来来往往的汽车的鸣叫声、小商贩的叫卖声、孩子们的嬉闹声为这热闹的大街谱上一曲欢快的交响曲。

在除夕的晚上就更热闹了!我家的桌子上摆着许多美味佳肴:淌着汁水的红烧羊肉,有香气扑鼻的火锅,还有很多美味水果,让人垂涎三尺!我们举杯祝福长辈们身体健康,万事如意!长辈也希望我们好好学习,天天向上!餐桌上大家边吃边聊着这一年来的变化,聊到高兴之处,大家都开怀大笑。

春节真开心呀!我真希望天天都是春节啊!

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇十五

大家早上好!

今天,我国旗下讲话的题目是——珍惜传统节日,弘扬传统美德。 五千年的斗转星移孕育出了博大精深的中华文化,历史的背影虽已渐行渐远,但中华民族的传统文化却传承至今,散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分,传统节日被保留到现在。然而,一个严峻的现实正摆在我们面前,近年来“洋节热”现象层出不穷,而许多人对我们的传统节日却有些冷漠,了解甚少。20xx年xx月xx日,韩国成功申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来,举国震惊,但同时也为我们敲响了抢救中国传统文化的警钟。

一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀,源远流长的民族文化是民族的自豪和心结。xx月xx日,是今年的清明节,国家将其定为法定节假日的意义并不是简单的放假休息,而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈,传承文明,弘扬美德,从而使我们更加珍惜先辈已为我们创造的美好生活,心怀感恩,继往开来,奋力拼搏。

中国传统文化,是世界的瑰宝,是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富,不要等它湮没在时代的潮流中才追悔莫及。今年春节以来,中国大江南北都在发起“光盘”行动——吃“光”你“盘”子里的东西,厉行节约,反对浪费。作为未来社会的栋梁,我们南中学子更应多了解传统文化,并有责任坚守传统文化的阵地,时刻牢记:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。为此,我号召全体师生:从我做起,从生活中的点滴做起,节约水电,珍惜粮食,爱护公物,用实际行动来弘扬祖国的传统美德,真正做到“勤以修身,俭以养德”。最后,让我们以男生公寓楼的对联共勉:日新其德仁智修双,三省吾身知行合一。

谢谢大家。

弘扬中国传统节日的演讲稿(通用16篇)篇十六

大家好:

鼠年景色依然艳,龙岁春光格外明;鼠年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁?》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去?不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

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