通过写读后感可以让自己更深入地理解书中的故事情节和主题。以下是小编为大家准备的一些读后感范文，希望能够对大家的文学素养有所裨益。
五猖会读后感（汇总20篇）篇一
我对鲁迅父亲的做法有一些理解，自古以来，无数家长“望子成龙，望女成凤。”希望孩子少玩多学甚至一直学习，而孩子们则希望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲，就利用五猖会做为条件，让鲁迅背书，为了去玩，为了看会，鲁迅只能完成父亲的要求。这样，鲁迅学习了，达到了父亲的要求，而他也去看会了，自己的目的也达到了。这表面上看来，是一举两得，鲁迅父亲的做法是正确的。
孩子们有自己的兴趣，他们的兴趣也许和家长的期待不一样，这时，有些家长就开始使用“家长”的权利，不许孩子做这个，不许孩子做那个。孩子们只能在梦中，实现自己的梦想。
孩子的性格不同，他们未来的天地也不同，所以，请给他们一个自由发挥的权利，让他们自己创造属于自己的天空。
五猖会读后感（汇总20篇）篇二
其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：“咦?我小时候似乎也有这样的经历!”而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子!
的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀!其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来(特别是现在)无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子少玩多学甚至一直学习。或许许多家长不同意我的说法，可如果仔细想想自己有没有过这种想法(想想一下自己的孩子正在玩游戏，什么感觉)?当然造成这种想法的原因有很多：国家实施计划生育，一对夫妻仅仅只有一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，想让他们成为最棒的。可这想很容易就爱过了头，成了溺爱，对孩子的希望和要求也直线上升;还有现在的孩子主要时间(大部分)是在学习，而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。
而这个“玩”又十分单一：游戏(主要指电脑游戏)!一些好的放松，像读名着，做体育活动所占的时间很少，更不要说锻炼自己的自理能力(做家务)了。而且在推行义务教育减负之后，随着空闲时间的增多，许多自控能力差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。家长看见了就更加不敢让孩子玩了，可这样是不能从根本上改变孩子。导致这种现象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外现在竞争十分激烈，努力学习成为孩子唯一的出路，加上重重大关(中考，高考，研究生)又因为是纯粹的应试教育，导致大部分学生要么非常努力，要么一塌糊涂。
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五猖会读后感（汇总20篇）篇三
《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会。五猖会是一个迎神赛会,难逢的盛大的庙会，十分急切兴奋。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行吧。父亲让鲁迅读熟,并背下来。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门。指出了强制的封建教育对儿童天性的压制。表现了家长与儿童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受伤的心灵。体现童年鲁迅对五猖会的向往和背书时的无奈。
有趣的是，鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦，反而忘记了那一年五猖会是什么样子，这体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影，想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。
每次赛会的简单使充满期望的孩子十分失望。为下文写自己想看赛会蓄势、作铺垫。也为了衬托下文自己背书的那种受压抑的心情。文章反映了父亲在我最高兴的时候叫我背书是对孩子心灵的伤害，压抑了孩子的个性。作者采用了先扬后抑的手法使文章具有的强烈的感染力。语言生动、贴切的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴，讽刺得十分形象。
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五猖会读后感（汇总20篇）篇四
《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。
确实，有时候，你一不小心，就会改变许多事。
可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑，就能让一个人的心情阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要小心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力量是巨大的。
如果你是一位老师，那么，请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。
如果你是一位父亲(母亲)，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他(她)良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。
也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
五猖会读后感（汇总20篇）篇五
每个人的`童年都有愉快的回忆，鲁迅也有，就像赤练蛇、百草园、三味书屋。每个人的童年也都有不开心的回忆，鲁迅也一样，那就是五猖会。
五猖会是一个带有浓重迷信色彩的盛会，场面隆重，却是处处与礼数相悖，鲁迅期待了那么久，却从没好好地看一场。也许，从未得到的，才是记忆中最美好的，是童年这场梦中最真实的记忆。
其实，鲁迅心中从未失去对五猖会的期望——“我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个差不多。”他知道期待换来的只是失望，可他依然会期待，依然不愿放弃这一点点的希望。
到后来的鲁迅心里都过不去那个坎，那个突然被叫去背书的坎，那本到后来也不懂的《鉴略》。当时荒废了心情去背《鉴略》，后来却是忘了《鉴略》也找不回那时的期待。“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”
每一个家长都使出浑身解数想让孩子学习，无论是过去还是现在，有的是以奖励为诱惑，还有的干脆是加以威胁，就像是鲁迅的父亲。但他忘了一点，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家长摆布的玩偶。所有人都在祝贺鲁迅背书成功，只有鲁迅才明白心里的感受。是彻底的绝望，然后在绝望中寻找希望。鲁迅战胜了这绝望，却再也找不回这些磨灭的童真。
五猖会指出了当时封建制度下的封建教育，是鲁迅先生对封建制度和封建教育的批判。
五猖会读后感（汇总20篇）篇六
文中的“我”很想去五猖会上去看一看，可这时父亲却让“我”必须要把“鉴略”给读熟悉并把前二三十行给背出来才可以去五猖会。“我”沮丧地把“鉴略”给背了出来，父亲允许“我”去了，可“我”此时却一点心情也没有了。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话正在被现在的教育方式所给我们不同的含义。学习是什么，我们为什么而学习？这就是《五猖会》所带给我们的启发。（魏晓）。
五猖会读后感（汇总20篇）篇七
《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描述。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事―先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的'一生的影响有多大。
“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这是鲁迅的抗议之声，看似是对父亲的不明白，其实更深成次的，是透过自己的亲身经历，表达了自己对封建社会的思想习俗的不满。本应是高高兴兴地去观会，却被父亲的命令弄得兴致全无。怪不得，他梦似的背完了，应对东关五猖会的热闹却提不起兴致。儿时的鲁迅与其他孩子一样，喜爱凑热闹，对于一年一度的五猖会自然十分欢喜。一大清早，工人们就开始搬东西。而鲁迅笑着、跳着脸上写满了喜悦，躯体虽然在家中，但心早已飞往了东关五猖会的现场。父亲让“我”背书，嘴上虽不能发表什么抗议，但心中必须在表达对封建教育的不满。封建教育最大的失败就是将孩子们的天性一点点地蚕食鲸吞了，使孩子们只会人云亦云，尾随人后。让孩子过早地被“之乎者也”纠缠。文章描述了作者与父亲之间一场微小的冲突，作者对五猖会的热切期盼和父亲的阻难构成鲜明的比较，表现了父亲对孩子心理的无知和隔膜。可能父亲是无心的，但就是这么一件小事，可能让孩子刻骨铭心，永不忘记。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。中华民族有许多的优良传统，有一些思想的精华，也有一些糟粕谬论。读书固然可以出人头地，但孩子的健康成长，也应该有一个属于自己的空间吧，家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。
五猖会读后感（汇总20篇）篇八
《五猖会》是《朝花夕拾》中的第四章，记叙了鲁迅回忆儿时去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
《五猖会》这篇文章描述了鲁迅儿时父子之间一场小小的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
鲁迅处在封建统治的社会中，出生在一个小县城里的小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
《五猖会》记录了鲁迅的童年儿时的乐趣，但是现在许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。我们的大人，是时候该好好的反省反省了，还孩子一个美好的童年。
五猖会读后感（汇总20篇）篇九
文中的“我”很想去五猖会上去看一看，可这时父亲却让“我”必须要把“鉴略”给读熟悉并把前二三十行给背出来才可以去五猖会。“我”沮丧地把“鉴略”给背了出来，父亲允许“我”去了，可“我”此时却一点心情也没有了。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话正在被现在的教育方式所给我们不同的含义。学习是什么，我们为什么而学习?这就是《五猖会》所带给我们的启发。
五猖会读后感（汇总20篇）篇十
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
正因东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了好处。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的'冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。我们的大人，真该反省反省了。
五猖会读后感（汇总20篇）篇十一
利用今年暑假，我阅读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中让我最有感而发的就是《五猖会》了。
五猖会是当地人们的一个节日，“我”儿时也喜热闹，但当“我”要去之时，父亲却要“我”背诵《鉴略》，背不出就不许看会，虽然后来背出来了，得以去看会，不过却再也提不起兴致了。
这篇散文表达的是封建教育制度对儿童的迫害，使儿童失去了童年的快乐。虽说现如今时代进步了，但“唯分数论”还牢牢地固锁着孩子们，家长们盲目追求名校，无形中形成的攀比现象愈演愈烈。
有些教育专家说，现行的中国教育制度是失败的，家长们望子成龙、望女成凤的心情，无形中带给孩子巨大的压力。如果说封建教育制度培养出的是迂腐的读书人，那么现如今培养出的就是高分低能的下一代！
改变教育体制很难，那么我们只有像周国平说的那样“向教育争自由”，不一定要做门门皆优的高材生，重要的是按照自己的兴趣去发展、去努力。一些本着素质教育而灌输的课外知识，也就不重要了。
不过话说回来，即使在这样的教育体制下，不还是涌现了一大批人才吗？作为新一代的我们，也不需要太抱怨，毕竟抱怨是解决不了任何问题的。既然我们改变不了什么，那么唯有我们去适应了五猖会的读后感（3篇）五猖会的读后感（3篇）。至于适应到什么程度，就只有看我们的努力了。
五猖会读后感（汇总20篇）篇十二
我对鲁迅父亲的做法有一些了解，自古以来，很多家长“望子成龙，望女成凤。”期望孩子少玩多学乃至一向学习，而孩子们则期望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲，就使用五猖会做为条件，让鲁迅背书，为了去玩，为了看会，鲁迅只能完结父亲的要求。这样，鲁迅学习了，达到了父亲的要求，而他也去看会了，自己的意图也达到了。这表面上看来，是一箭双雕，鲁迅父亲的做法是正确的。
孩子们有自己的爱好，他们的爱好或许和家长的等待不一样，这时，有些家长就开始使用“家长”的权力，不许孩子做这个，不许孩子做那个。孩子们只能在梦中，完成自己的愿望。
孩子的性情不同，他们未来的六合也不同，所以，请给他们一个自由发挥的权力，让他们自己发明归于自己的天空。
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五猖会读后感（汇总20篇）篇十三
全篇虽然只写了一件事,但是这件事写的集中.单纯而又丰富.作者善于运用气氛渲染.铺陈对比的手法,来加强文章的感染力.那种孩童对迎神赛会的向往.期待.失望和失望情绪的多方面展示;那种由于以往屡次的失望沮丧才引发的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈.欢呼雀跃之时却迎来父亲的一声断喝:〝去拿你的书!〞宛如兜头一盆冷水,作者正是通过这些环境气氛的层层渲染,以及〝我〞的情绪对比,激发人们对孩子的同情和对封建教育制度的憎恶,进而引起人们对儿童教育的严正关注.
五猖会读后感（汇总20篇）篇十四
其实中国很多人年轻的时候肯定有过这样的经历，但是随着年龄的增长，大部分人都忘记了这些事情。看完《五坡社》，他们又会感叹：“咦？！我小时候好像也有这样的经历！”而现在他们对待自己的孩子可能就像他们的父母年轻时对待自己一样！！
的确，造成这种后果的不是一个人，而是中国历代教育文化的积淀！！其实，鲁迅先生的问题不难理解，尤其是现在无数家长都希望自己的孩子成龙，女儿成凤，更希望孩子少玩多学，甚至不断学习。可能很多家长不同意我的看法，但是你仔细想想，你有过这样的想法吗（想想你的孩子玩游戏，是什么感觉）？当然，产生这种想法的原因有很多：国家实行计划生育，一对夫妻只有一个孩子，父母恨不得倾其所有的爱，想让他们成为最好的。但也容易过度溺爱，对孩子的期望和要求也暴增；而现在孩子主要（大部分）学习，剩下的时间就是睡觉、玩耍、吃饭了。而这个“玩”很简单：游戏（主要指电脑游戏）！！一些很好的`放松，比如阅读经典，做体育活动占用的时间很少，更不用说锻炼自理能力（家务）了。而且，义务教育减负实施后，随着空闲时间的增加，很多自控能力差的孩子沉迷于网络游戏无法自拔。家长们看到了就更不敢让孩子玩了，但这并不能从根本上改变孩子。造成这种现象的根本原因是孩子的自控能力太差了！再加上现在竞争非常激烈，努力学习成了孩子唯一的出路。除了中考、高考、考研之外，又因为是纯应试教育，所以大部分学生不是很努力，就是失败了。
五猖会读后感（汇总20篇）篇十五
《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对欢乐的正面描述。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。
确实，有时候，你一不细心，就会改变许多事。
可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路；可能是你的一个微笑，就能让一个人的心境阳光灿烂；也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要细心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力量是巨大的。
如果你是一位教师，那么，请注意自我的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。
如果你是一位父亲（母亲），请用真诚的爱来帮忙孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他（她）良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。
也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分；也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。
当我合上书，慢慢闭上眼睛，突然看到了绍兴蒙蒙的雨雾，迷人的节日，漂浮的小船，神奇的五猖会，厚厚的书本，困惑的'童年。
在绍兴，有一种祈福的节日，叫做“五猖会”。儿时的鲁迅，那样期待和渴望观赏五猖会，可正要出发时，却突然被父亲喊回去读“苦书”。从兴奋，到扫兴，流露着伤感和困惑。
只有一个简单的词汇――自由！
谁又何尝不是呢？当我本该在外沐浴阳光挥洒诗情，却被关在家里学习时，当我望着洒进房间的阳光时，当我听见楼下嬉闹时，当我对一沓厚厚的书置之不理时，又怎能不疯狂地渴慕自由啊！我知道父母有苦衷，都口口声声说为我们好，但你们真正理解过我们吗？请尊重我们，还我们自由！
多么希望，眼前不再是书本，而是一张五猖会戏门票啊！
还我自由！这怎会不是最铿锵、最有力、最亢奋的咆哮啊！
五猖会读后感（汇总20篇）篇十六
利用今年暑假，我阅读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中让我最有感而发的就是《五猖会》了。
五猖会是当地人们的一个节日，“我”儿时也喜热闹，但当“我”要去之时，父亲却要“我”背诵《鉴略》，背不出就不许看会，虽然后来背出来了，得以去看会，不过却再也提不起兴致了。
这篇散文表达的是封建教育制度对儿童的迫害，使儿童失去了童年的快乐。虽说现如今时代进步了，但“唯分数论”还牢牢地固锁着孩子们，家长们盲目追求名校，无形中形成的攀比现象愈演愈烈。
有些教育专家说，现行的中国教育制度是失败的，家长们望子成龙、望女成凤的'心情，无形中带给孩子宏大的压力。如果说封建教育制度培养出的是迂腐的读书人，那么现如今培养出的就是高分低能的下一代！
现在，有些家长只看重教学的效果，却不懂得教学的意义。说白了，现在的学习就是学习今后如何在社会中立足，不仅要贯穿文化知识，更重要的是灌输道德知识，培养高雅的情趣。如果一天到晚只知道窝在房间里苦心读书，那只会成为书本的奴隶。孩子的天性就是玩，如果连天性都被抹杀了，空有满腹诗文又有何用呢？改变教育体制很难，那么我们只有像周国平说的那样“向教育争自由”，不一定要做门门皆优的高材生，重要的是按照自己的兴趣去开展、去努力。一些本着素质教育而灌输的课外知识，也就不重要了。
不过话说回来，即使在这样的教育体制下，不还是涌现了一大批人才吗？作为新一代的我们，也不需要太抱怨，毕竟抱怨是解决不了任何问题的。既然我们改变不了什么，那么唯有我们去适应了。至于适应到什么程度，就只有看我们的努力了。
当我合上书，慢慢闭上眼睛，突然看到了绍兴蒙蒙的雨雾，迷人的节日，漂浮的小船，神奇的五猖会，厚厚的书本，困惑的童年。
五猖会读后感（汇总20篇）篇十七
《五猖会》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇，写“我”童年时正要高高兴兴去看五猖会，父亲却在此时让“我”背书，还说背不会就不能去看五猖会。当“我”终于背会了书时，对五猖会早已感到毫无兴味了，到后来一想到五猖会，就会想到父亲让“我”背书的事。
我又想到现在，想到我的父母，为了让自己的儿女在学习上取得进步而费尽心思。为了让我不至于贪玩荒废学业，把我送到了最好的学校，给我买学习资料从不嫌花钱多。
记得上小学六年级时，有一次我从学校回到家，一看表，唉呀！我最喜欢的《喜洋洋与灰太狼》已经开始了。我正准备打开电视，没想到半路杀出个“程咬金”，爸爸迈着不快不慢的步子走了过来，面无表情地把电视关掉，转过身来问我：“作业写完了没有？我给你布置的习题做了没有？再有几天都该升学考试了，你还放不下电视。学习去！”这些话犹如大冬天浇在头上的冰水。我气呼呼地想：就算学习再怎么重要，也不能不让我放松一下呀，更何况这还是大结局呢。我心中既无奈又愤恨，迈着沉重的步子去写作业了。等作业写完时，喜洋洋和灰太狼早和我说再见了。但我也为自己没有因为看电视而耽误学习而感到庆幸和自豪。
有时回头想想，父母何尝不想让我们快乐？但他们知道，现在过多的快乐将会为将来的痛苦埋下种子，所以才会在我们玩得正高兴时，或者正准备高高兴兴地玩时，当头一棒，一声喝令，把我们所有的快乐统统赶走。我想，鲁迅的父亲也是这样吧。
五猖会读后感（汇总20篇）篇十八
在鲁迅先生的很多作品中，我们都可以看出他对封建制度的批针砭时弊。在《朝花夕拾》中，最能体现这一点的，莫过于《五猖会》。
在《五猖会》中，鲁迅先生描写了儿时盼望看迎神赛会，但在会前却被父亲强迫背诵《鉴略》。他的心情也从急切变为了扫兴、痛苦，以至于最后他在父亲面前“梦似的”背完后，大家都十分高兴，但他“却没有他们那么高兴”。
不难看出，这篇文章对父亲的做法表现了不满。这可以从结尾那句“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”明显看出。
于是，有人便下了结论：这篇文章对父亲对儿童心理的无知及膈膜进行了批判。
但我认为：这种说法过于表面，深度不够，未能理解鲁迅先生真正的含义。鲁迅先生要批判的，是当时社会的封建制度。
其一，是鲁迅先生的童年背景所决定的。鲁迅先生生在晚清一个县城里的家境小康的读书人家，当时的社会属于封建社会末期，并且恰逢社会变革和他的家庭的日渐败落。鲁迅一家被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状之中，不可避免地受封建制度的影响和毒害。
其二，是鲁迅先生的文风所决定的。鲁迅先生的文风犀利、深刻、幽默，讽刺入木三分，嬉笑怒骂皆成文章。其作品的语言风格尖锐乃至刻薄，常用象征、暗示手法表达思想内涵，充满批判思维，具有强烈的民族意识与忧患意识。但在尖刻的笔调背后，又含有对国民和国事的悲悯之情。
《朝花夕拾》中收录的文章，无不对封建制度进行了尖锐的、毫不留情的否定和批判。如《琐记》中的“去寻为s城人所垢病的人们”，标志着鲁迅先生对传统文化的否定。南京求学的“结果还是一无所能……”，《藤野先生》中“不学医学，并且离开这仙台”，标志着鲁迅先生对“实业救国”的否定。《范爱农》中范爱农“淹死”“水里”，标志着鲁迅先生对辛亥革命的否定。
《五猖会》，是鲁迅先生对封建制度的批判，是对封建制度下封建教育的批判。
五猖会读后感（汇总20篇）篇十九
人到中年才去回忆少年时的记忆，宛如清晨开放的花朵到黄昏才去拾取，虽然没了清晨盛放时的鲜艳，但夕阳相称，花儿却还存一丝余香，深入骨髓，悠悠长长。
读完这篇鲁迅的《五猖会》，已经到了晚上，看着夜空一寸寸变成紫罗兰色，再回想起书中父亲让鲁迅背《鉴略》一段，霎时画面十分真切地向我展开——一个天真的孩子，是以怎样的焦灼来“梦一般背完”那“粤有盘古”的呢?想起了小时候坐在教室里背《千字文》，被北方冬天的暖气包围着，一人捧着一本大书，拖着长音，摇头晃脑地念着：
“天—地—玄—黄—宇—宙—洪—荒—”
就这样一句一句念，放学回家时还要背过。在学校念的时候，往往念上几句，声音就越来越小，最后沉没在一片嘈杂的海洋中。这时老师走上讲台，用黑板擦拍着桌面，大喊道：“读书!”
到家情况大都也是如此，小孩子往往性急又好玩，总是匆匆地，很潦草地写完功课就就急急忙忙跑出去。家长一声“慢着——”多半就是这快活天下的闪电了。这时候父母往往要求我们再背一段或四五段。于是小孩子们坐在椅子上，语速很快地咕哝着，可是太性急，背的时候往往一句都背不出来。眼见着天更加地黑了，心愈发地急，语速也愈发地快，可还是徒劳。最后，终于到了要睡觉的时候，孩子们虽然成了被特赦的犯人，但心里还满载着不欢喜，同时心中又隐隐地期待着——明天，明天呢?我们同那时的小鲁迅一样地不理解，正如这时的老师不理解我们一样。人们总是没法理解一颗孩子的心，如今近一百年过去了，教育却还背着这样的包袱，机械地背诵着一句句可能完全无法理解的韵句、文章，仿佛这样就是“传播经典”、“陶冶情操”，殊不知这样强迫着心不平，气尚燥的儿童去背，反而是对经典的不尊重。经典应该去品，沉下心，心怀敬畏，尽力联系生活去品，养性子更应该用温火去“养”，仅背诵而不识其灵，品其华，其实无用。
只可惜，现在还是太急功近利，我的一位朋友，假期被拴在家里背《千字文》，父母之命，不敢不从，只得苦行憎般一遍遍念着，问其父缘由，极其简单粗暴——“写作文用!”
五猖会读后感（汇总20篇）篇二十
前几天，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，其中有一篇《五猖会》，令我感触颇深。
文章开头用了很多笔墨来描写迎神赛会的由盛转衰，就连看会的人也变成“游手好闲的闲人”了，但鲁迅小时却是很喜欢看的以至于意想“生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个‘伴犯人’的心愿的呢？”了，可见鲁迅小时对迎神赛会是十分的痴迷了。但在鲁迅小时看五猖会时，却发生了一件不愉快的事：父亲让他背书，背不完不许去。兴高采烈的鲁迅好像遇上了晴天霹雳，兴致也不那么高涨了。待到鲁迅去看会时，也觉得“对于我也似乎没有什么大意思”了。
看完这篇文章，我不禁想起小学时有一次老师带我们去看电影的情形，我们本来还在欢呼，却因老师的一句话平静了下来：“看完后写一篇观后感。”这句话直接导致我看电影时都在酝酿着观后感，根本无暇顾及这部电影的情节，更有甚者，直接带着本边看边写观后感，本来挺好的一部电影在我眼中却变得平淡无奇。
想到这里，我似乎明白鲁迅写这篇文章的含义了。