2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)

时间:2025-02-02 作者:XY字客

调查报告需要搜集大量的数据和信息,并进行合理的归纳和整理。接下来,我们将分享一些优秀调查报告的范文,希望能够给大家找到写作启发和灵感。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇一

家乡是我们成长的地方,也是我们最为熟悉的地方。近期,我参加了一次家乡的贸易调查,深入了解了当地的经济发展状况,收获颇丰。在这篇文章中,我将分享我对此次调查的心得体会。

第二段:贸易的概括。

在此次调查中,我了解到家乡的经济主要依靠贸易发展。贸易的内容包括农产品、文化产品以及小商品等多个方面。其中农产品方面以稻米、小麦、玉米、大豆等为主,而文化产品方面以京剧、陶瓷、传统手工艺品等为主。小商品则以日用百货为主导。

第三段:贸易带来的影响。

贸易对家乡的影响是非常深远的。首先,贸易带来了诸多物质丰富的生活方式,让人们拥有了更多的选择。其次,这种贸易也带来了文化的交流,让人们能够更加互相了解和融合。贸易也带动了当地的就业和商业发展,为地方经济的繁荣做出了重要贡献。

第四段:贸易面临的挑战。

虽然贸易带来了种种好处,但面对着前所未有的挑战。一方面,贸易越来越受到国际市场竞争的影响,为了在市场上取得更好的地位,需要不断提高产品的质量。另一方面,贸易也受到了交通运输成本、原材料成本、人工成本等多个方面的制约,经营者需要不断地探索新的商机,以应对市场的变化。

第五段:我的思考。

贸易发展是家乡经济发展的关键之一,我们应该更加注重贸易的发展。作为消费者,我们要注重选购国内的优质产品,支持家乡的经济发展。而作为经营者,我们要注重企业的创新和转型,开拓国际市场,提高贸易市场竞争力。同时,还要增加宣传推广力度,打造更加具有影响力的品牌。

总之,在这次贸易调查中,我十分感慨地发现,发展贸易,促进经济发展,既是家乡经济发展的关键,也是我们每个人都需要积极参与的一项事业。我相信,只要我们共同努力,家乡贸易定会更加繁荣发展。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇二

家乡是每个人最熟悉的地方,它承载着我们的记忆和情感。而在我所在的家乡——兴国县,我参与了一次社会调查活动,对家乡的发展和变化进行了深入了解。在这次调查中,我深刻认识到了家乡的现状和存在的问题,也对家乡未来的发展充满了信心。

第二段:家乡的背景和现状。

随着时间的推移,兴国县不断发展壮大,已经成为了国家级贫困县。然而,家乡的经济发展仍然缓慢,工业基础薄弱,农业产品市场化程度不高,导致很多农民仍存在贫困现象。此外,环境污染和乡村基础设施的不足也是当前的存在问题。

第三段:家乡的优势和机遇。

尽管存在问题,家乡也有其自身的优势和机遇。兴国县拥有着得天独厚的区位条件,是温州市的东大门,距离福建和江西两省也非常近,这也为家乡的发展提供了很好的机遇。同时,如今全国各地都在发展乡村旅游,兴国县的美景、美食和民俗文化都非常有吸引力,有着极大的旅游发展潜力。家乡的科技创新、人才培养、基础设施建设等也在不断推进。

第四段:自我感悟与责任担当。

通过参与这次调查,我深刻认识到了家乡的现状和未来发展的重大意义。作为兴国县的一员,我有义务为家乡的发展贡献一份力量。我认为,首先我们需要的是心态的转变,不能一味地抱怨和指责,而应该积极投入到家乡的建设中去。同时,我们还应该积极推动家乡的创新和发展,在各个领域发挥自己的优势和作用。

第五段:结语。

回首家乡的发展历程,我们感到自豪和自信。家乡正在逐步实现工业化、城镇化和现代化,但也需要我们每一个人积极参与到家乡建设中去。从一点一滴做起,我们定能为家乡的未来贡献出更多的力量,让我们共同加油!

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇三

家乡是每个人最亲近的地方,是我们生命中最重要的一部分。在这个充满回忆和温暖的地方,我们度过了快乐而难忘的童年时光。最近,我对家乡的经济发展情况进行了一次调查,结果让我对家乡更有信心,更有希望。在这篇文章中,我将分享我的调查结果和我的体会。

第二段:家乡经济发展状况。

回顾从前,我的家乡作为一个农业县城,经济非常落后。但是,近年来,随着改革开放的深入,家乡的经济发展也在逐步加快。伴随着土地整治、旅游业和工业的发展等,家乡迎来了历史性的变化。近几年,兴国市大力发展文化旅游产业,形成了以“红色温泉、茶香飘香、竹海寻踪、长流漂流、德化陶瓷“五大品牌为特色的旅游业,同时也逐渐开发起千年古镇崇义、众多的国家4A级景区红郎山、梅岭风景区等。目前,家乡的经济正在以快速稳定的速度迎头赶上。

第三段:家乡的社会改革。

除了经济的迅猛发展,家乡还进行了许多社会改革。例如,为了加强基础设施的建设,在城市各地修建了高速公路、垃圾处理设施以及安装了现代化的城市路灯等。此外,政府还将土地整治列为当地的重点工程,完善多样化的产业结构。这些改革让家乡的社会环境变得更加美好和舒适。

第四段:家乡的房产市场。

房地产市场一直是当地经济的重要组成部分。在家乡,想要购买一套阳光明媚的房产,只需要20万元-30万元的价格即可。相对于其他城市的房价而言,价格实在是非常有竞争力的价格。近年来,为了推进当地经济快速发展,政府为投资者提供了许多便利的政策,包括税收优惠政策、用地优惠政策等等,这些政策对本地买家非常有利。

第五段:家乡的人情味。

说到家乡兴国,难免会想到家乡的人情味。在家乡的街道和巷子里,这种特征充斥着浓浓的温馨和亲切。无论是走在路上,还是去超市、市场,大家总是亲切地交谈和互相关心。这种温暖的人情味是家乡的魅力所在。

结论:

在我的调查过程中,我发现家乡正在变得更加美好和昌盛。在家乡,无论是生活还是经济发展,从每一个方面都可以感受到乡村的生机和活力。虽然仍有许多问题需要解决,但我相信在政府的扶持下,我们的家乡会越来越好。我为家乡的进步感到自豪,期待未来能有更多的人注意到和认识这个美丽的地方,也希望自己能够为家乡的建设与发展做出更多的贡献。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇四

家乡兴国位于江西省赣南地区,是一个历史悠久、人文荟萃的小城市。在过去的几年里,随着经济的发展和城市化的推进,家乡兴国的变化也日新月异。本次调查报告旨在探讨家乡兴国的现状,了解城市的发展情况及问题,并提出解决方案和建议,以促进家乡的繁荣和发展。

第二段:城市规划。

家乡兴国的城市规划走在了全国城市化进程的前列。近年来,兴国市委、市政府将城市规划作为一项重要的工作,加快城市基础设施建设,修建大量的道路、桥梁和公园等基础设施,同时大力推广智慧城市,提高了城市的品质和档次,极大地提升了人民群众的生活质量。但是在城市规划方面仍需加强创新、科学、严谨的思路,避免过度的商业化和泛滥的盲目建设。

第三段:环境治理。

家乡兴国一直以来注重环境治理工作。家乡兴国的山清水秀、空气清新,是大多数人群神往的环境。但是,在城市化进程中,还存在一些顽疾,如垃圾和废水的排放问题,导致部分地区空气质量下降,影响市民的生活质量。因此,环境保护应该成为城市化发展的重点,必须建立起全面的环保体系,严格监督企业、市民的环境行为,使环保成为城市发展的重要组成部分。

第四段:人才引进。

家乡兴国拥有大量优秀的人才,并且吸引了越来越多的人才通过全国各地的人才招聘来到这里。但是,在人才发展方面,仍然存在一些无法避免的问题,如人才流失、专业不对口等。因此,必须在人才引进方面加强管理和实践,提高人才的职业生涯发展和成长,加强对人才的培训,从而为宣传兴国、发展兴国、引领兴国作出应有的贡献。

第五段:总体建议。

综合以上调查结果,家乡兴国在城市化进程中取得了一定的成就,但仍面临一些需要解决的问题。针对这些问题,我们提出以下建议:加大对城市规划和环境治理建设的持续跟进力度;高度重视人才引进和人才培养;完善城市的基础设施建设;进一步推动社会公益事业的建设。我们相信,在市委、市政府以及关键部门的共同努力下,家乡兴国一定会迎来更加美好、繁荣、发展的未来!

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇五

南昌作为江西省的省会城市,近年来发展迅速,成为一个重要的政治、经济、文化中心。然而,我们对于南昌这个城市真正了解多少呢?为了更加深入地了解南昌这座城市,我们展开了一次家乡调查。本文旨在总结调查结果并提出个人体会。

第二段:调查结果。

在本次调查中,我们首先考虑了南昌的地理环境和气候状况。南昌气候温和,四季分明,属于亚热带季风气候,具有典型的南方气候特点。其次,我们了解了南昌的人口结构及经济发展状况。南昌人口众多,其中以成年人群体为主,而南昌的经济主要以制造业、服务业等为主导产业。最后,我们也了解了南昌的文化特点和旅游资源,南昌依托丰富的历史背景和自然风光,对游客提供了丰富多彩的旅游体验。

第三段:观察和思考。

通过这次调查,让我们深入了解了南昌的各种方面。然而,我们也发现了一些问题。例如,南昌的交通状况并不是很理想,城市道路拥堵严重,很难高效地运转。此外,南昌产业结构仍然不够完善,其工业产品占比较高,但服务业的发展相对缓慢。这需要南昌在未来的发展中有所改进和提升。

第四段:总结体会。

这次调查让我们对于家乡有了更加全面的认识,也让我们更加珍惜这片土地。同时,通过调查,我们也深刻意识到南昌在未来的发展中需要做的一些工作和改进。我们需要进一步加强城市基础建设,改善交通状况,提升服务业的发展水平。同时,我们也要更加注重文化传承和旅游资源的开发,让南昌在旅游产业中有更加突出的地位。

第五段:结束语。

总之,这次南昌家乡调查让我们对于家乡的了解更加全面,也更加深刻地认识到南昌在未来的发展中需要做的一些工作。希望我们能够在自己的力所能及的范围内,为南昌的发展做出自己的贡献,让这座城市越来越美丽、繁荣。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇六

信阳是一个美丽的城市,也是我出生成长的地方。最近,我进行了一次关于信阳家乡的调查报告,通过此次调查我发现了许多有趣的事情,也让我更加的了解了这个城市。在这篇文章中,我将会在我的角度下,分享我的调查报告体会以及对我的家乡的看法。

第二段:经济发展及居住环境。

在调查中,我了解到信阳的经济发展现状相对较为落后,尤其是一些地方的农村,仍然存在着很多贫困人口。但是,城市中的工业化程度不断提升,许多大型工业企业助推着该市的发展。在居住环境方面,信阳的房价相对较低,房屋质量和居住条件总体较好。总体来说,经济发展仍有待提高,但居住环境与质量相对不错。

第三段:文化旅游与教育水平。

信阳拥有着丰富多彩的历史文化和旅游资源。其中,宋城古镇吸引了大量游客。学生时期,我曾经到信阳的少林寺学习,深受其影响。此外,信阳作为一个水果产业大区,出产各种水果。当然,信阳还有其不同寻常的神话故事传说使其与其它城市有所区别。这些都是其文化旅游资源和底蕴。关于教育水平,虽然信阳与其它地方相比并不是一个大城市,但该市九所重点高中也是著名之一。因此,信阳确实是一个培育出各种人才的城市。

第四段:社会问题。

然而,信阳的发展仍面临着各种各样的问题。消费水平较低,各类高端服务相对较少,社会保障体系还有待完善。现代化的城市已悄悄的缓慢到来,在此过程中,一些社会问题也在崛起。例如,环境保护和公共卫生问题,以及某些公共场所内的道德、礼仪等行为规范等问题对该市经济发展和人民幸福感的影响不容忽视。这些问题都需要得到进一步认识和应对。

第五段:总结。

总的来看,信阳市是一个美丽而又富有文化底蕴的城市,人民勤劳善良,旅游资源丰富。但现代化步骤带来的社会问题给这个城市带来了一些挑战。随着时代的演进,信阳将不断发展变化,让我们拭目以待,为我们家乡的未来发展而努力奋斗。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇七

作为我们经济学课程的一部分,我们需要为我们的家乡进行一次贸易调查并撰写一份报告。这项任务让我对我的家乡有了更深入的了解,通过调查和研究,我发现了很多关于我的家乡的特点和特色。本文将探讨我对调查结果的理解和心得体会。

第二段:调查结果。

我们的调查显示,我的家乡是一个充满活力和发展潜力的地方。在调查中,我们发现了很多当地的特产和商品。例如,农产品是我们家乡的主要出口商品,其中有各种各样的水果、蔬菜和牲畜。此外,本地区许多小企业也在市场上取得了成功,包括纺织、制鞋和木材制品等企业。

第三段:贸易对家乡的影响。

贸易对家乡带来了巨大的贡献,包括提供就业机会、增加地区经济和促进外部联系等。贸易带来的收入,帮助地方政府资助公共设施,比如学校、医院和社区中心等。这些设施可以提高人们的生活质量并帮助他们获得更好的教育和卫生条件。此外,贸易也带来了外部联系,使人们了解其他地区的文化和经济情况,这有助于促进地区之间的合作和交流。

第四段:如何继续发展家乡贸易。

尽管我的家乡已经取得了很大的进展,但仍有很多改进的空间。我们在调查中发现,一些当地企业存在质量问题,这会影响它们在市场上的竞争力。同时,我们的家乡贸易还面临着来自其他地区的竞争,需要更好地推销我们的特色商品。为了解决这些问题,我们可以通过打造品牌、提高产品质量和通过互联网等方式拓展销售渠道。

第五段:结论。

贸易是一项重要的经济活动,对家乡的影响非常深远。通过调查我们得知,我的家乡贸易已经取得了很大的进步,但仍有很多需要解决的问题。我们需要制定各种策略,以适应市场需求和提高我家乡的经济生产力。我相信,如果我们能够充分发挥我们的优势和特点,我的家乡贸易将在未来得到更大的发展和成功。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇八

1、通过活动,激发学生研究历史文物的兴趣,使学生能够在活动中受到热爱家乡的教育,认识到文物古迹的历史价值和研究价值。

2、通过调查、访问、实地参观等活动,学习调查研究文物古迹的方式和方法,增强学生的研究意识和保护文物古迹的意识。

3、通过在活动前后写研究计划、研究报告、考察记录表、访问手记等,培养学生发现问题、研究问题和分析问题的能力,增强学生的综合实践能力。教学过程:

2、是啊!是家乡的一山一水养育了我们,家乡的一草一木都联系着我们的情丝,拨动着我们的心弦。我们山东不仅风景优美,而且文化博大精深,你能妄说一说我们山东有哪些风景名胜古迹吗?(学生自由表述)。

2、小组讨论,汇报交流:

我们的家乡有哪些文物古迹?家乡的这些文物古迹中有什么学问?

3、明确任务,分头调查:

双休日老师将带领有兴趣同学自愿实地参观,实地学习调查研究文物古迹的方式和方法。

有上网条件的同学上网查阅关于研究文物古迹的方式和方法,并进行加工整理。课余时间到图书馆借阅关于文物研究的相关图书,注意借阅的书籍内容要全面,语言要通俗。

也可向祖父母、父母或邻居,了解本地有哪些文物古迹,做好记录。

4、提出要求,确保安全:

总结文物古迹研究的历史价值和研究价值,对同学们提出要求和希望。强调出行安全。

1、师:你们在考察调查中,不发现什么不如人意的地方?你是怎么想的?

2、学生阐述设计方案,为了保护,宣传和建设文化古迹进言献策。为了保护宣传文化古迹,设计宣传广告语。

4、刚才同学们提出了很多好的设想,可是怎样才能把它们就现实呢?

师:人常说:“不怕做不到,就怕想不到。”同学们,未来的家乡要靠你们的双手去创造,尽管你们现在的想法还不够完善。但是却说明了你们想建设家乡,创造家乡的强烈愿望。我相信,只要你们心中藏好这些愿望,并在今后的学习中不断去努力,那么一定会美梦成真。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇九

近年来,随着中国经济的快速发展,各地的贸易水平也在不断提高。为了了解我家乡的贸易情况,我们进行了一次贸易调查。我们的目的是全面掌握家乡的贸易状况,找到优势和不足,为家乡的经济发展做出贡献。

第二段:总结家乡目前的贸易情况。

我们的调查发现,我家乡目前主要的贸易项目包括农产品、日用百货、建材、电子产品等。农产品是我家乡的传统优势,例如玉米、高粱、花生等。日用百货是家乡最大的贸易项目,建材方面以水泥、木材为主,近年来电子产品也有很大的发展。

第三段:分析家乡贸易的优势和不足。

从我们的调查结果来看,我家乡贸易的优势在于农产品和日用百货方面。我们的农产品品质非常优秀,有着很高的竞争力。而日用百货的市场需求量也很大,所以这两个项目是我们的潜力所在。不足之处则在于家乡与外界联系不够紧密,贸易渠道较为单一。同时,家乡的电子产品贸易也存在一些问题,如品质不稳定、性能与低端机型差距大等,需要加强产品研发和质量管控。

第四段:提出改进家乡贸易的措施。

为了改进家乡的贸易状况,我们提出了以下几个措施:首先,扩大农产品和日用百货的贸易规模,加强质量控制,提高市场影响力。其次,积极寻求与外界交流的机会,开拓新的贸易渠道,加强市场调研。最后,对家乡电子产品贸易进行整体规划,加强产品研发,提高产品品质,增加代理商数量和销售量。

第五段:总结体会。

通过这次家乡贸易调查,我们深刻认识到家乡在贸易方面的优劣势和发展空间。同时,我们也找到了改进和提升的方案。在未来,我们将继续关注家乡的贸易情况,积极探索和拓展贸易渠道,为家乡的经济发展做出贡献。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇十

南昌是我出生和长大的地方,这里的每一个角落都充斥着我美好的回忆。最近,我进行了一次关于南昌家乡的调查,并写下了一篇报告,以介绍这座城市的魅力。在这篇文章中,我想分享我最深刻的经历和体验,其中包括我在调查过程中认识到的一些问题和思考。

第一段:说明调查目的及方法。

为了展示南昌的文化,风土人情和复杂性,我从市中心到城郊,从公园到历史遗迹,对南昌进行了全面的调查。我采用的方法包括在网上搜索资料、阅读历史和地理书籍、参观博物馆、采访当地居民等。我尝试观察和记录我可以看到的有趣的东西。最后,我把这些材料和观察结果整理成一份简明的报告。

第二段:介绍南昌的历史和文化背景。

南昌是江西省的省会,位于长江中游和赣江北岸之间。它拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。南昌被誉为“英雄城”,因为在1927年的“南昌起义”中,无数的革命烈士为了中国共产党的未来而献出了自己的生命。南昌的历史和文化遗产还包括滕王阁、叠山湖、八一广场和爱国教育基地等。这些地方代表了南昌城市的主要特点,彰显了南昌的历史和文化。

第三段:南昌的经济和科技现状。

随着中国的经济增长,南昌正在迅速发展。南昌成为了重要的工业基地,其中包括汽车制造、通信、航天和电子科技。南昌的高新技术产业也在不断发展,政府投入了大量的资金,以支持科技创新和研究项目。因此,南昌已成为中国的重要科研中心之一。在南昌,我们看到了经济、文化、科技和社会发展的各种模式和趋势。

第四段:南昌的社会事务和文化。

在南昌,我发现了城市中各种社会问题。例如,城市的生活成本较低,但城市内部的固定资产投资却比较低。此外,大量的农民工在城市工作,但他们的劳动权益却常常被忽视。在文化方面,南昌的民间文化非常丰富。例如,“赣剧”是南昌独有的一种音乐、舞蹈和戏剧艺术。此外,南昌的传统工艺品,如陶瓷、绸扇和八仙桌等,体现了这个城市的民间文化。

第五段:总结。

在南昌调查的过程中,我对这个城市有了更深入的了解,也对我的家乡有了更深的思考。在报告中,我试图向读者展示南昌的历史、文化、经济和社会状况。当然,南昌还有很多其他值得发掘的领域,我的调查只是一个开始,有许多问题需要进一步研究和探讨。但我相信这次调查给我的想法和体验让我更加热爱我的家乡南昌,也更加坚定我热爱祖国的信念。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇十一

活动形式:上网查阅文献、实地考察。

活动内容:利用寒假时间,实地调研、走访、考察当地传统文化、民风民俗以及重点文化建设项目的情况、了解当地党和政府的文化发展政策。

实践活动成果:。

淮南。

我的家乡是美丽的淮南,淮南位于淮河中游,安徽省中部偏北,东与滁州市属凤阳、定远县毗邻,南依舜耕山与合肥市属长丰县接壤,西南与六安市属寿县、霍邱县相连,西及西北与阜阳市属颍上县,亳州市属利辛、蒙城县交界,东北与蚌埠市属怀远县相交。市境最东端位于上窑镇泉源村朱家大山与凤阳山交界处施家洼,最西端位于凤台县尚塘乡侯海孜以西与利辛县接壤处,东西长78公里;最南端位于唐山镇施家湖以南瓦埠湖水面,最北端位于茨淮新河主航道中心线凤台县与蒙城、利辛县交汇处,南北宽51公里。全市总面积2500平方公里,其中市区面积1091平方公里,凤台县面积1030平方公里(含毛集)。建成区面积78平方公里。

我们生活的这片土地之所以被称为“淮南”,是有历史渊源的:汉代开始在这里设置了淮南国,从汉代到两晋再到宋朝,这片土地先后经历了淮南郡、淮南道、淮南路等以“淮南”命名的建置。清末民初,这片土地上发现并开始采掘煤矿。1930年,国民党政府在九龙岗设淮南煤矿局,发展成为淮南矿区,标志着现代“淮南”的开始。1949年1月18日淮南矿区解放,1950年设县级淮南市,1952年6月改设为省边辖区。1977年1月,凤台县划属淮南市。至此,全市辖田家庵、大通、谢家集、八公山、潘集五区和凤台县。

三、我生活在淮南市凤台县,凤台县是安徽省淮南市唯一的辖县,位于淮河中游,淮北平原南缘,地处北纬32度至33度,东经116度至117度之间,古称州来,又谓下蔡。《清一统志》有这样的记载:“县有凤凰台,相传曾有凤凰至,因名凤台。”。清雍正十年(公元1732年)置县,沿革至今。人口62.5万,其中乡村约人口50万。全县辖城关镇、河东经济开发区、新集镇、岳张集镇、朱马店镇、顾桥镇、刘集乡、杨村乡、桂集乡、xx乡(现更名为凤凰镇)、尚塘乡、李冲回族乡、关店乡、古店乡、丁集乡、大兴集乡、钱庙乡,共17个乡镇,10个社区居民委员会,277个村民委员会。居民以汉族为主,间居回、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、土家、羌等20多个少数民族,其中回族人口有7300余人。

凤台。

改革开放以来,凤台县社会和经济面貌均发生了历史性的重大变化,近年来先后获得全国水利先进县、全国科技工作先进县、全国平原绿化先进县、全国粮食生产先进县、全国“四五”普法先进县等荣誉;是全国中部百强县、安徽经济“十强县”和安徽财政收入“第一县”,被誉为“淮上明珠”、“皖北江南”。

凤台蕴藏着丰富的矿产资源,现已探明有煤、磷矿石、石灰石、紫砂土、耐火土等多种矿藏,尤以煤的储量为最,可开采量达120亿吨;磷矿储藏量为180万吨;紫砂石境内储藏量为70万吨;高岭土境内储藏量为3000万吨。境内已建成新集、张集、丁集、顾桥等煤矿,“亚洲第一大深井煤矿”——顾桥大型煤矿也已建设完成并投入开采;凤台电厂建设如火如荼。凤台已成为安徽“火力三峡”的重要基地和全国深井采煤第一大县。凤台县交通便捷,淮河水上交通发达,淮阜铁路横贯境内东西,凤台、桂集、张集三站镶嵌其间,距京九线上重站阜阳站仅百公里。四条省道穿境而过,且有合徐高速公路、合阜高速公路可利用。距合肥骆岗机场百余公里,蚌埠机场几十公里。

凤台县坚持文化与经济比翼起飞,诠释出县城发展的新内涵。凤台是全国花鼓灯艺术之乡,花鼓灯被列入全国首批非物质文化遗产。安徽花鼓灯艺术研究基地与“安徽省陈氏花鼓灯流派生态村”也已落户凤台。粗犷而细腻凤台花鼓灯的艺术,被誉为“东方芭蕾”,不仅跳红大江南北,而且多次出国演出,受到社会各界的广泛好评。由花鼓灯衍生出来的全国稀有剧种一一推剧,同样深受沿淮人民的喜爱。凤台成功举办了第七届安徽花鼓灯会暨首届淮河花鼓灯文化节,凤台花鼓灯专场作为安徽省“庆元旦文艺专场演出”在省城隆重推出,首开安徽省自新中国成立以来整场调演一个县节目之先河。

景区:茅仙洞风景区、焦岗湖景区、焦岗湖、地质公园等。

茅仙洞风景区位于凤台城南3公里处,三面环水,淮河绕境而过,素以“淮上胜境”著称。山中林壑优美,佳树葱茏,山下淮水如练,牵来绕去,山石倒长,南仰北倾,斜指南天。自古为佛道两教传习胜地,更是游览佳境。其景点有茅仙古洞、古寿唐观、淮河第一硖、古香山寺、灵龟听禅、淝水之战古战场等诸多文物古迹,自然风光和人文景观交相辉映。

焦岗湖生态旅游度假区位于淮南市西南部,北距毛集镇1公里,102省道沿境而过,交通便利。焦岗湖以“水”闻名,东与风景秀丽的八公山,南与历史文化名城寿县,构成独特的山、水、城旅游金三角。该景区环境优美、气候宜人,既有芦苇荡(鸟的天堂)、荷花淀、仙侣湖、渔业观光园、水上人家等水上景观,又有湖畔垂钓、芦荡探幽、荡舟采菱、湖中戏鸟、渔家寻乐、浪遏飞舟等休闲项目,兼有焦湖红心鸭蛋、醇香酒糟鱼、活鱼干吃、水晶贡圆、五香狗肉等特色产品,还有“仙侣下凡”、“黑龙遭难”、“神猴探宝”、“赵匡胤困南唐”等美丽传说,堪称“养在深闺八未识”的生态旅游处女地。7月,毛集实验区获得首批“全国农业旅游示范点”称号,2月,焦岗湖旅游区被评定为“安徽省农家乐旅游示范点”。

八公山国家地质公园是地球之上的生命圣地。1978年,淮南八公山脉发现古生代寒武系的须宛类、环节类、三叶虫等古生物化石,测定其生命形态在8.4亿年以前,国外权威考古学家和古生物学家将他们命名为“淮南虫”化石。,中科院考古队在八公山又发现了古猿牙齿化石,距今300多万年,石现最早的古猿化石。八公山已于被批准为国家地质公园。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇十二

标题:关于家乡(遂溪)人民业余文化生活的调查报告———醒狮之乡遂溪的文化成长班级:电子姓名:

学号:

摘要:

遂溪作为醒狮之乡,醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。每年到那个时候,男女老少都开始为一年一度的舞龙舞狮节目开始做准备,可谓是全民皆兵了。现如今舞龙醒狮已不再单纯是为了游神而举行的了。它已经是融进了遂溪人民的身躯和血液中的一种文化了。遂溪人民也为其而感到无比的自豪。

关键词:

年例醒狮之乡舞龙醒狮网吧ktv赌博数字电视舞蹈调查目的和意义:

最近党提出了要进行文化改革,所以为了深入贯彻十七届六中全会精神,通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展,增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性,引导我们深入基层、深入民众,激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情,增强我们的社会使命感与责任感。加深我们对于自己家乡的认识,使得自己可以为家乡的发展做一下贡献,使家乡的社会主义建设又迈进一小步。调查过程:

在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行,以及对于自己文化生活的看法,和觉得政府在这方面有什么不足的地方。他们自己又希望有些怎样的文化生活。

基本情况与分析:

纵观这几年遂溪人的文化生活,随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大,遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。其中,居民的文化生活也逐渐日益丰富化、多样化,上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及,到2012年一月份,在我所调查的遂溪家庭里,以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了,现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视,甚至是最近刚刚流行的3d电视都出现在普通居民的家中了。另外随着遂溪电视台的改革,以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视,电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。vcd或dvd似乎也淡出了人们的视野,取而代之是更加先进的evd了。电脑也在普通家庭中得到了普及,手提电脑的比例越来越高。

值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势,主要分为了年轻派和守旧派两个部分。8岁到30岁的新生代,他们趋向于一些新事物,他们喜欢上网,听歌、看演唱会、溜冰;30岁到50岁之间的成年人,他们的文化生活方式就普通多了,例如:在家里看电视或者听广播、读书看报、搓麻将、下象棋等;而那些高于50岁的成年人,他们则对看大戏、粤剧、雷剧,舞狮子等活动情有独钟。

晚上在烈士公园里面,很多妇女聚在一起练练舞蹈,娱乐一下身心,为此不难发现妇女的地位已经是在不断的提高了,以及她们的追求也发生变化了,她们不在满足于家庭主妇的日子了,她们也开始有自己的精神追求和业余爱好。

其中,有些非物质文化是他们都喜欢的,那就是在遂溪的年例时所举行的舞龙以及醒狮的表演,遂溪作为醒狮之乡,醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。每年到那个时候,男女老少都开始为一年一度的舞龙舞狮节目开始做准备,可谓是全民皆兵了。现如今舞龙醒狮已不再单纯是为了游神而举行的了。它已经是融进了遂溪人民的身躯和血液中的一种文化了。遂溪人民也为其而感到无比的自豪。

就我调查的家乡居民文化生化来说,他们对当前的情况是基本满意的,但也提出了一些他们认为是不足的方面。

1、政府在文化事业投入少,活动经费短缺。

可能是由于在文化建设中体现不出政府业绩增长的原因。县、镇对文化事业的经费投入相对于其他方面少得多,某些落后点的地方甚至是零投入,而且这些经费大多为人头经费,为此用于日常办公开支已相当紧张,真正用于开展业务工作的就更加是寥寥可数了。文物事业经费没有纳入财政预算,由于缺乏资金,使得文物部门无法对一些文物保护单位进行维修,也无法向民间征集文物,另外由于对一些非物质文化的保护力度不够,造成某些非物质文化面临着后继无人或消失的状况。我县民间资本对文化事业的投入很少,文化站的图书阅读室多年来未能添置新书,且文化活动器材匮乏或是残旧。

2、日常开展的文化活动过少,居民文化生活贫乏。

每年城镇的文化活动主要是在各种节庆日、纪念日,由县委通过联办、协办等方式,组。

织开展民间文艺演出、书画展、图片展、及棋、球类比赛等。在过年期间相对而言就多点,例如一些猜字谜、玩飞镖,春节演出等。上级宣传、文化等部门组织开展的“文化下镇”活动一年仅二至三次,活动形式仅为题写春联、电影公映等,活动次数与形式十分有限,广大中老年居民看电影难、看戏难、看书难、收听收看广播难的“四难”问题依然突出。

3、文化队伍人才紧缺。

由于文化站待遇低,政府的不够重视,所以我县的文化队伍难以吸收具有较高知识水平的人才,而且原先进人渠道不规范,素质参差不齐,在岗人员也经常被乡镇挪作它用或被外借开展乡镇的其他中心工作,难以做到专干专用。现有镇文化专干年龄偏大,由于缺乏系统性、经常性的培训学习,知识老化现象比较突出,从而造成大部分新生代的居民对于由政府举办的文化活动不感兴趣,使他们更多是去网吧,ktv、溜冰场等娱乐场所。

4、缺乏正确的引导,糟粕之风盛行。

我们县是一个比较大的县城。人口大概有十万左右,居民空闲时间大都会选择聚在一起打麻将、玩扑克牌等,有些还只是打发时间的娱乐活动而已,但是大部分都出现了变质,演变成了“赌博”活动。据不完全统计,镇上的赌博场所近千家,其中大部分都是家庭式的,有的家庭甚至常常因为打麻将而引起吵架、放任孩子不管等坏现象,更加恶劣的还会造成妻离子散、家破人亡的下场。另外,镇里某些落后地方的迷信之风也比较突出。主要体现在少些老年人身上,在他们生病的时候在一两次求医不见效果后,便会选择去找“神灵”。

5、网吧和ktv等娱乐场所的管理不够。

由于时代的进步,越来越多的新型娱乐性文化场所开张,但是由于政府在这方面的管理不足,造成那些场所普遍存在各式各样的安全隐患,例如未成年人进入网吧就是很常见的事了。而在一些ktv场所,也经常会出现一些暴力事件。

二、我镇文化建设存在问题的原因分析。

我镇城镇文化建设步伐滞后既有历史客观的原因,也有主观的原因。长期以来对城镇文化阵地建设重视不够,对优良传统文化的偏见和缺乏支持,给城镇文化事业的繁荣与发展带来消极影响,而经济欠发达、投入不足也严重制约了城镇文化的发展步伐,究其原因,主要有以下几点:

1、对城镇文化建设的重要性认识不够。

有的管理部门和部分城镇干部对文化建设工作的重要性缺乏正确认识,特别是在以经济建设为中心的口号下,只注重抓经济建设这一中心工作,认为只要经济增长了,有了钱,就一切都好办了。在这种思想指导下,相当多的人认为文化工作是软任务,是花钱多效益少的社会公益事业,可搞可不搞,从而忽视了文化对城镇经济和社会发展的推动和促进作用,在工作中将文化建设排在各项工作的后面,往往是经济当主角,文化作配角,结果导致对文化建设工作领导不力,从而出现的居民文化水平增长追不上经济增长的步伐。

2、对城镇文化基础设施建设投入不足。

目前由于国家财政投入少,地方财政又有困难,未能落实每年地方财政收入1%-2%用于文化建设的政策。除了人头经费外,县、镇用于城镇文化建设的专项资金几乎没有,导致文化设施建设滞后。乡镇文化站依靠自身发展,依靠产业化、市场化运作又有相当难度。目前乡镇只能勉强发放人员工资,没有文化建设项目,没有添置文化活动器材,图书室的图书不能正常更新。

3、城镇文化市场发育不足、居民文化素质偏低。

城镇文化市场与其它商品市场的空前繁荣形成鲜明的反差,城镇文化市场境况冷清。有些地方附近连一家书店都没有,居民买书难。与此同时,文化市场管理不善的问题也十分突出。一方面,人民群众迫切需要正当的文化娱乐生活,但城镇的文化建设却严重滑坡,居民很难享受到一些健康的精神食粮。另一方面,文化市场的管理跟不上,甚至缺乏管理,一些迷信、反动、淫秽、暴力的图书和音像制品在城镇大肆泛滥,严重损害了青少年的身心健康。

4、文化管理体制不畅。

文化部门人员大多被叫去进行办公工作,文化表演队伍的人才得不到及时的补充。基层文化站人员长期处于固定状态,没有交流、缺乏工作活力,缺乏文化创新。而且乡镇财政对文化站投入极少,管理不力,导致文化站形同虚设,没能发挥城镇新文化主阵地的作用。调查结论:

是可以找到一些文化活动去参与的。但是相对于居民的经济的水平的增长,这些又显得是那么的渺小,怎样让居民文化水平与经济水平差距缩小是政府急需解决的事情。在党的文化改革思想的领导下,我们应该抓住这个机会将我县的文化建设落到实处。

调查建议和对策:

1、加大投入力度,加强城镇文化基础设施建设。

就目前的经济情况来看,家乡的城镇有能力来建设多一些些公共文化场所,例如:县文化馆、博物馆、阅览室、健身的器材和场地等。对于一些非物质文化遗产要加大保护的力度,有关部门还可以建立一个保护体制,鼓励一些新生代去学习和传承那些非物质文化。对一些做得好的团队给予适当的奖励。

2、加大教育的投入力度,大力提高居民的文化素质和水平。

加快城镇文化建设,就要狠抓教育,完善九年义务教育体制,让更多的孩子有书可读。从而提高居民的文化素质和水平,引导居民群众移风易俗,树立先进的思想观念。加大对青少年文化思想的教育与引导,多举办些适合他们的文化活动。使他们多点接触健康的文化,鄙弃那些低俗落后的文化。

3、完善城镇文化管理体制。

要加强对城镇文化市场的管理,保障城镇文化市场健康发展。把城镇文化建设纳入法制化轨道,避免政出多门、管理混乱。城镇文化市场的管理要坚持引导、鼓励与监管并重,既要保护经营者的合法权益,又要加强经营这得监督管理,防止经营者为了自己盈利而为居民提供不良的文化活动机会和场所。对于一些非法的盈利性文化场所要加大打击力度,必要时要进行依法取缔。从而营造出一个好的环境给居民。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇十三

20xx年是我国脱贫攻坚战略收官之年,宁波市多次举办非遗扶贫专题展区,多次集中展示河姆渡文化遗址,还有著名的越剧。20xx年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。梁平癞子锣鼓是流传于梁平区及周边地区的一种民间打击乐,以“十八癞子”锣鼓引子为基础,经做百年的发展演变,现已成为民间节日庆典的音乐形式。。我最喜欢的梁平竹帘起源于宋代,迄今已有1000多年历史。它是以竹丝为主要原料编织并画上精美图画的民间工艺美术品,多次作为国家领导人出访外国,馈赠外国首脑和国际友人的高级礼品,被誉为“天下第一帘”。20xx年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。粱平木版年画属于木制水印年画,是梁平区为庆贺年节商印制的一种民间艺术品,距今已有300多年历史,与四川的绵竹年画、夹江年画并称“西南三大年画”。20xx年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

物质文化遗产(materialculturalheritage),又称“有形文化遗产”,即传统意义上的“文化遗产”。国务院在20xx年发出《关于加强文化遗产保护的通知》以来,文化遗产的抢救与保护,在当代中国形成了高潮,并已取得丰硕成果。我们重庆具有丰富的历史文物、历史建筑、人类文化遗址等物质文化遗产资源。迄今为止,世界遗产委员会现后将中国申报的41项遗产项目列入《世界遗产名录》。重庆市有世界文化遗产、世界自然遗产各1处;重庆大足石刻、中国南方喀斯特(重庆武隆)。

在四川青城山-都江堰一带有被誉为“世界水利文化的鼻祖”,是由秦国蜀都太守李冰父子率众于公元前256年左右修建的,是全世界迄今为止,年代最久,唯一留存,以无坝引水为特征的宏大水利工程。凡为工业活动所造成建筑于结构所处城镇与景观,以及所有其他物质和非物质表现,均具备至关重要的意义。“工业遗产包括具有历史、技术、社会、建筑或科学价值的工业文化遗迹,包括建筑和机械、厂房、生产作坊和工厂、矿场及加工提炼遗址,仓库货栈、生产、转移使用的场所,交通运输等重要设施,以及用于举主、宗教崇拜或教育等和工业相关的社会活动场所。重庆的工业遗产资源由森昌泰和森昌正火柴厂、重庆中国兴业公司,重钢大渡口老区等。

当然农业是我们人民群众的口粮,为了保护和支援世界农业文化遗产系统,20xx年联合国粮农组织发起了一项旨在保护具有全球重要意义的传统农业系统项目-全球重要农业文化遗产,重庆种植榨菜的历史悠久,很多村庄都保存由涪陵榨菜传统农业系统。

宁波目前存在“中美合作所“集中营旧址,北山摩崖造像、湖广会馆、杨氏民宅等。我国的历史非常悠久,拥有许多文化遗产的地方往往市历史文化名城,这些城市也是当时的政治、经济、文化中心,或者是近代革命运动和发生重大历史事件的重要城市,在这些历史文化名称的地面和地下,保存了大量历史文物和革命文物,体现了中华民族的悠久历史,光荣的革命传统与光辉灿烂的文化,但是现在需要重视这些历史文化遗产的保护和管理工作。比如可以建立一些具有历史民族特色的旅游小镇,开展保护文化遗产的活动节等。国家文物局先后批准由中国文化报社联合中国文物报社举办了中国历史文化名街评选,参照历史要素、文化要素、保存状况、经济文化活力、社会知名度和保护与管理等六大标准。

首先是实施了物质文化遗产与非物质文化遗产的双重保护。之前有学习吸收日本和韩国的经验,借鉴“无形财”等提法,联合国教科文组织在20xx年10月17日,通过了《保护非物质文化遗产公约》,打开全球非物质遗产保护的序幕。

目前来看我国逐步建立起国家和省市县四级非物质文化一窜名录体系的登陆制度。客观上来看物质文化遗产,非物质文化遗产之间具有内在的联系,有些传统特产、包含有物质文化遗产与非物质文化遗产,为两者的共同载体,国家地理标志产品涪陵榨菜历经百年沧桑,现已形成涪陵区乃至重庆市农村经济中产销规模最大、品牌知名度最高、辐射带动能力最强的传统支柱产业、优势产业,因此“涪陵榨菜”就是工农业品牌类非物质文化遗产,涪陵榨菜传统制作技艺为国家级传统技艺类非物质文化遗产项目,涪陵插在老作坊,涪陵榨菜传统农业系统、涪陵榨菜生产历史名镇名村等是物质文化遗产,总之,对重庆文化遗产资源、应该实施物质文化遗产与非物质文化遗产的双重保护。

开展世界(物质)文化遗产是重庆大足石刻的生态旅游保护性开发的重要体现。大足石刻是唐朝末年、宋朝初期的宗教摩登石刻,以佛教题材为主,尤以两个全国重点文物保护单位北山摩崖造像、宝顶山摩崖造像最为著名,是中国著名的古代石刻艺术。该世界物质文化遗产的旅游开发,理应遵循承载力控制原则,原生态原则,各民族参与原则、环境教育原则、依法开发原则、资源和知识有价原则,情节生产与低碳原则,技术培训原则等8大原则,实现生态旅游保护性开发。

可以申报涪陵榨菜作为传统农业系统的全球重要农业文化遗产试点,很多村庄保存有涪陵榨菜的传统农业系统,就可以申报涪陵榨菜传统农业系统的全球重要农业文化遗产。

当然,也要加强工农业物质文化遗产保护,这一项目是国内外文化遗产保护中的薄弱环节。重庆历史悠久,工农业文化遗产资源丰富,应该加强收集与整理该市农业物质文化遗产,并以工农业遗产为主题,申报世界文化遗产,全国文物保护单位,中国历史文化名城、名镇、名村、名街等。

实现物质文化遗产与自然遗产保护的和谐,重庆目前存在丰富的自然遗产资源,在各种自然遗产保护区对物质文化遗产的保护与开发都应本着“天人合一”的思想,实现物质文化遗产与自然遗产的保护和谐。

加强渝东南少数民族物质文化遗产保护,尤其是黔江区、彭水苗族土家族自治县、酉阳土家族苗族自治县、秀山土家族组苗族自治县、石柱土家族自治县、武隆县等。重庆具有丰富的少数民族文化遗产,应加强我们少数民族历史文物、历史建筑、文化遗址、民族村镇街,民族传统农业系统等物质文化遗产保护。

历史总是那么沉重与灿烂。我们走过的每一条路、读过的每一本书都会潜移默化影响着我们,这似乎成了我们对时间和空间的穿越。如果我们现在还不保护他们,那我们岂不是对不起那些辛苦劳动者,古老的中华民族、我们不应抱有迷惑、位居、无奈又向往。或许在百年之后我们的现在就是后代的文化遗产,又是一个探索的终点。作为重大人,更应该认真学习我们的历史文虎啊,关注我国的民俗传统,积极投身中国文化遗产的保护工作中去。

(感谢小组成员李琪,王浩文,任云驰和张涵)。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇十四

目前,形成了特色产业群体有近百个,其中有一定经济规模的产业群体42个左右。xx年,州的产业集群分布在:以兴义、顶效、安龙等县(市)为主的以农副产品加工、炼焦、化学品制造、医药制造、有色金属冶炼、建材等产业集聚发展区。

“十五”以来,州坚持把乡镇企业发展与小城镇建设有机结合起来,积极引导乡镇企业集中连片发展,有效带动了二、三产业的兴起,壮大了小城镇经济,促进了小城镇的快速发展。乡镇企业与小城镇建设已经形成了相辅相成、共同发展的格局,乡镇企业已经成为州加快农村城镇化建设的一个重要手段。xx市xx年就完成乡镇企业总产值x万元,同比增长.24%:乡镇企业营业收入完成x万元,同比增长.75%;上交税金x万元,同比增长.69%。全市共有乡镇企业x个,从业人员xx余人,企业职工人均年收入超过x元以上。其中龙头企业xx个,从业人员x人,乡镇企业总产值x万元,较上年同期增长.23%;增加值x万元,较上年同期增长.02%;xx开发区到x年底,全区建设园区x个,分别为建材工业园、冶金工业园、加工工业园、科技工业园,入园企业家,x年实现乡镇企业总产值亿元;工业园目前已有电解锌、铁合金、农机制造、建材及化工生产等近二十家,总投资达亿元,其中,利用县境充裕的电力发展起来的锌冶炼业,生产能力x万吨,可创工业产值亿元,创税收x万元以上,解决x余人富裕劳动力就业。同时,工业园的建设和发展还拉动了当地第二、三产业的发展。但是,也有一些县受地理环境、资源配置等因素的制约,不具备乡镇企业集聚发展的条件,如等。实践有力地说明,发展乡镇企业已经成为农民增收中流程最短、农民最易接受的一条重要渠道。

1、产业结构中,第一产业的农业产业化经营比重较低,第三产业发展滞后,主导产业不突出,支柱产业特色不明显;产品结构中,名特优新和高科技、高附加值的产品少、规模小;出口产品结构中,劳动密集型产品少,资金、技术密集型产品少;企业组织结构中,相当部分企业规模偏小,技术装备落后,管理水平低;资源结构中,未能充分利用我市的区位、人才、市场、信息优势,资源浪费与闲置并存,人才不足,科技创新能力差等问题尚未根本解决。

2、工业产品结构较为单一,近年引进的企业多为硅锰合金、炼焦等高能耗的冶炼企业,科技含量不高,容易受到市场干扰。

3、农副产品加工企业少,规模小,实力较弱,带动性不强,较难实现农业产业化。

4、市场化进程相对滞后,与经济发达地区相比较,我市的市场化进程已明显滞后,健全的市场机制、公平的竞争环境、完善的服务体系、具有吸引力的优惠政策等方面与先进城市相比均有较大的差距。

1、形成模式多样化。分析州乡镇企业聚集的形成,其发展模式概括起来主要有:一是资源优势型。主要是依托本地资源优势,培育壮大地方特色产业,并进而汇聚形成的产业集群。二是企业带动型。由龙头企业扩张裂变或带动而成。如医药制造产业集群、汽车销售和配件产业集群等。同时一些与产业集群相配套的专业化市场正在兴建之中,主要有农产品批发市场及果蔬冷藏保鲜、生姜系列产品深加工、芭蕉芋淀粉及系列产品加工等。三是“一乡一品”型。是在某个乡、镇或村出现某个产品的集中生产,形成“一乡一品”、“一村一品”的格局,比较典型的有兴义的仓更、沧江、洛万板栗产业集群、册亨的桐油等。

2、初步效应已形成。州乡镇企业聚集群已经有了合理的企业构成,涌现一批市场占有率较高的品牌产品,集群的效应初步显现。

1、培育要素市场,加快产业集聚。充分发挥市场配置资源的基础性作用,规范有序竞争的市场环境,健全以市场为基础的要素价格形成机制,完善市场化导向的收入分配机制,促进生产要素有效地流动、集聚和优化配置。充分利用现有城镇基础设施加快生产要素集聚,积极引导、合理规划土地投入方向,使土地资源向优势企业、优势项目集中,鼓励企业规模化经营、集约化用地,提高土地利用率。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇十五

:历史的车辙延续到今天,退去了浮华之后,留下的是精华的沉淀。民俗文化代表了一个地区的文化发展史,是个地区的精神征,同时在生活中发挥一定的作用,满足人们的社会与文化需求。研究各种民俗文化现象,将有助于对社会历史传统的梳理与展示,有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解,从而促进社会的进步和文化的繁荣发展。

秋天则层林尽染,山水如画,游人入此,每每流连忘返。沟旁一山,顶平如原,川底即可望见,名曰平顶山。平顶山市地处中原,文明开化较早,随着社会的发展变展变革和人口迁徙,积淀了深厚的传统习俗。而平顶山市城区则从建市到汇聚了从全国各地迁来的人口,习俗各异。当地传统习俗与外地习俗逐渐融合,构成了平顶山市特定的民俗象。

平顶山市出土的新石器时代的裴李岗文化遗址、仰韶文化遗址和龙山文化遗址,表明她有五六千年的历史。平顶山市是一个以煤炭、电力工业为主的新兴工业城市,境内矿产资源丰富,主要有石油、煤炭、铅、锰、铜、铁等57种。其中煤、盐、铁的储量最为丰富,铁矿储量占河南省的一半以上,是全国十大煤炭基地之一,有“中原煤仓”之美誉。

平顶山当地的美食有:鲁山揽锅菜、郏县豆腐菜、三郎面牛肉、宝丰买根烧鸡、舞钢热豆腐、叶县瘸子烩面、浆面条、胡记米线、恵香包子、北舞渡胡辣汤、葱油饼、酥油饼、郏县饸饹面、蒜泥白肉、牛肉合、羊肉汤等。

香山大普门禅寺位于新城区北部的香山上,始建于东汉后期,至今已有1800多年的历史。史载,楚庄王三女儿妙善公主,俗称三皇姑,曾在此修炼成佛,得道正果为千手千眼大悲观世音菩萨。寺内现存大悲观世音大士塔建于北宋年间,为省级重点文物保护单位。

尧山、昭平湖、好运谷、画眉谷、武钢二郎山、灯台架、三苏园、龙潭峡、六羊山、中原大佛、叶县县衙……都是旅游度假的好去处。

农历正月十三日是宝丰马街书会主会日子,马街书会是元朝兴起连年延续的全国最大,历史最久的曲艺盛会,是构成宝丰文化现象的非物质文化遗产。马街书会是固定场所举办的民间曲艺说书艺人进行艺术贸易和交流展示的传统集市形式。

可以说是平顶山一张独具特色的文化名片,宝丰是中国魔术之乡。它不仅丰富了人们的文化生活,同时,也促进了当地经济的发展,走出了一条“农民创办文化,文化造福农民”的创新之路。这就是被文化部称为用非物质生产方式分流农村富余劳动力的创举——“宝丰现象”。2006年9月宝丰县被中国杂协命名为“中国魔术之乡”,并成为全国唯一的“中国魔术之乡”。

我国多元一体、丰富多彩的民俗文化,是历史悠久、博大精深的源头、根基和底层,是各族人民性格、精神和情感的重要载体。民俗是一种群众性的文化创造结果,民俗对继承和弘扬传统的民族文化,建设精神文明,将起到积极你更是的推动作用。

“一方水土养育一方人”,平顶山人有豪迈的性格不拘小节,这正是这片土地的孕育。我们要爱护我们的民俗文化,“取其精华,弃其糟粕”,把我们的民俗文化发扬光大。

现在的平顶山,魅力依旧光彩照人,在各方面发展的同时,也不会忘记传统的艺术,不仅是平顶山的风采更是一个民族和国家的骄傲,因为“民族的才是世界的”

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇十六

淡忘了自己的家乡风俗。因此我从家乡文化入手,通过搜集资料,了解大学生对家乡文化的认识的层度。

一、调查目的:

为了解目前我校在校学生对家乡文化了解的真实状况,我们特进行此次问卷调查。

二、调查对象:武汉工业职业技术学院的在校大学生。

三、调查地点:学校食堂,学生宿舍楼。

四、调查时间:20xx年5月27号——20xx年5月29号。

五、调查方法:

调查采用集体开卷式,不记名问卷的方法。学生问卷,共发下调查问卷35份,总共收回有效问卷35份,所有数据全部采用人工统计处理分析,有效率达100%。

六、调查内容:

七、调查结果与分析:

1、关于家乡习俗的了解(由来):调查结果也很令人意外,10%的人对。

于家乡的文化还是相当了解的,60%是比较了解,30%的人稍有了解,这种结果还是比较令人满意的,大多数人还是保留着当地的风俗,身为自己土生土长的家乡,他的文化不应该是了解甚多的吗?这就要求我们大学生要更加关注自己家乡的文化,且文化背后的故事。例如:每个地方的春节,过法也是千奇百怪,有早上吃团年饭的、有晚上吃的、有关冰灯的、有舞龙狮的、有吃饺子的等,这些都是因为各个地方的故事不同所纪念的节日方式不同。

家乡饮食的了解:很多人都会说,我的家乡没有什么好吃的,我早都吃够了,我还是喜欢在外面吃小吃,或许我们忽略了一个问题,最原滋原味的东西才最有营养。但是,每个地方的食物都有其地方的特色。

3、关于家乡民俗文化的特色:20%的人认为在服装上,12.5%的人认为在节日上,45%的人认为在饮食上,22.5%的人认为在其他的方面,饮食上的民俗文化是最为突出的,中华美食具有历史悠久、技术精湛、品类丰富、流派众多、风格独特的特点,是中国烹饪数千年发展的结晶。饮食在发展中形成了“十美风格”,讲究味、色、香、质、形、序、器、适、境、趣的和谐统一。中国的烹饪,不仅技术精湛,而且讲究菜肴的美感,注意食物的色、香、味、形、器的协调一致,因此地区的饮食特色比较丰富。

4、关于大学生对家乡传统习俗的看法:32.5%的人认为是活跃气氛,22.5%的人认为是为了增加家庭凝聚力,40%的人认为是为了继承传统文化,5%的人认为是老人们的旧观念。看来大多数的家乡文化都被慢慢的继承了下来,希望把它们发扬光大,且被后代子孙接受,还慢慢与这个时代相融合,但还有少数子孙不理解。传统节日的文化内涵底蕴深厚,许多方面我们了解的都不够,传统的节日文化是我们宝贵的精神财富,是需要我们认真加以传承和发展的。

间,因而使现代中国大部分人很难准确知道中国传统节日日期;洋节比中国传统节日更能让商家获得更多、更高利润,因而商家会在洋节进行大范围促销行动,造成洋节比中国传统节日更热闹形象。

(二)大学生对家乡文化发展的现状与希望。

伴随着改革开放和经济的快速发展促进了中外交流,这无疑对我国国民视野开阔和思维开放起到了良好的引导作用。但在此同时,国外文化及文化产品也随之进入我国,全球化是当今世界不可阻挡的发展趋势。在全球化这柄双刃剑面前,传统文化承受着它狂风暴雨般的洗礼。在这场文化较量中,对于我们这个继承了很多年的民族文化一定必须发展下去,思考传统文化在全球化过程中所面临的机遇与挑战以及让传统文化与时代相结合的措施等,很多年轻的人们都不愿意去继续过那传统的节日,觉得没什么过头,都喜欢去过西方浪漫有趣的节日,导致传统节日失去了在人们心里的地位。我们通过这次调查发现,很多大学生对自己家乡文化的发展没有想法,觉得还要继续保持旧的、好的传统就好,对于家乡的未来更没有过多的建。但是,在这个与时俱进的时代,决定了我们不可能撇开现代文化而去发展传统文化的问题。但是,传统文化是遗留下来的历史文化象征,更确切地说,只有从传统文化的上述现状和定位出发,不断推动传统文化实现现代化转型,并在传统文化、现代文化与后现代文化之间保持适度的张力,就能更好的发展传统文化。

2023年家乡文化调查报告的心得体会(实用17篇)篇十七

实践主题:

实践时间:20xx年8月1日—8月10日。

实践地点:

调研人员:

我儿时就听过一则民谣:赵州的桥,顺德府的墙,宁晋县的好牌坊。初听时不觉得,现在不看不知道,一看吓一跳。我的家乡宁晋县城又名凤凰镇,根据凤凰来仪的印象,设计了宁晋城。至今依然是凤凰展翅的布局。唐代科举以来,宁晋县共出了九十名进士,一名状元。两平方公里的小城,分布着三十座牌坊。全县有名有姓牌坊一百二十座,几乎抵上半个北京城,(北京城有三百座)素有“北京看楼房,宁晋看牌坊”之称。牌坊是一个地方历史文化的载体,历史人物的见证。所以我特地选择了家乡的牌坊文化作为假期实践调研对象以展示宁晋的悠久历史、人杰地灵与文化兴盛。

本次调查问卷共发放100份一共回收了84份,回收率达到了百分之84%。经过此次问卷调查我们发现:

宁晋县过去是牌坊县,宁晋县城是牌坊城,素有“北京看楼房,宁晋看牌坊”之称。旧城中原来只有一纵二横三条街,在面积不足2平方公里的城圈内就有大小牌坊30多座,如此密集排列的牌坊世所罕见。宁晋牌坊从材质上可分为木柱坊、木瓦结构坊、木石结构坊、石坊及当代钢筋水泥五种。从表意方面大致分八类:官爵坊、科第坊、诰敕旌表坊、旌表善举坊、孝贤贞烈坊、府衙寺庙坊、为某种历史事件建坊、墓地坊。但现在不足20座,且大部分为现代所建。远古木筑牌楼因经不起风化,早已被史尘所淹没。唐宋前的木瓦牌坊和砖木牌坊也都荡然无存,毁没原因待考。明清时代的牌坊在三次大劫难中毁损。几朝文化古迹就此歼灭,给后人留下不可弥补的损失。痛定思痛,追悔莫及,失去牌坊,宁晋好像失去了历史干巴巴没了生气。失去牌坊,宁晋失去了一次发展旅游,带动商机的条件。有一些东西往往人们失去后才知道去珍惜。1986年宁纺建起了第一座钢筋水泥木结构新牌坊。围观者人山人海,欢呼雀跃,看到了宁晋牌坊复兴的希望。然后又接二连三地在生活小区建起了仁居坊、和居坊、怡园坊。1991年建成了冲天式四柱三间三楼大牌坊,气势恢宏,美轮美奂。随后振兴经济的先进单位又建立了大量的牌坊。如今宁晋又有了几十座新牌坊,一道壮丽的风景,凤凰又飞起来了。过去牌坊的消失让人心痛,今天牌坊的新建则让人欣慰。宁晋想要建设成一个特色城市,标志是文化元素。文化是城市之魂,没有文化,城市就没有活力、没有灵气。宁晋历史文化底蕴深厚,在城市建设中,一定要坚持传承文脉、塑造特色、彰显魅力。延续城的“记忆”,让人能记得历史,记得住乡愁,依托宁晋牌坊文化,让人们了解宁晋、走进宁晋、结缘宁晋。才能让我们的家乡宁晋再次成为那个悠久历史、人杰地灵、文化兴盛的凤凰城。

在这次调查中我发现了西方文化对人们的冲击,我向人们调查时大部分年轻人都不知道牌坊是什么。我指着身旁的建筑时才恍然大悟说原来这就是牌坊!只有老人才知道牌坊,还不厌其烦的说哪里有牌坊,每个牌坊有什么意义。我家乡的文化在流失,中国的文化在被人遗忘。古人都知道,要消灭一个民族,首先要消灭这个民族的文化。然而中国,属于自己的传统文化却在自己一点点地消灭!后果可想而知。大到一国,小到一城都要保护自己的文化。而牌坊文化,是宁晋名片重要的一部分,是老一代儿时的记忆,更是宁晋人对自己身份认同的重要一环,政府需要加大力度保护,重建牌坊文化。历史的保护需要多方合作,这不是单纯留住宁晋的过去,更是为未来打下坚实的现在,历史不会重演,过去的事物不会归来。政府、房地产商、市民共同参与,拉近与文物的距离,为自己、更为子孙,保护好仅存的牌坊文化。我爱我的家乡,祝愿家乡的明天城美、水美、人更美。

附录:调查问卷。

一、你知道什么是牌坊吗?

a、知道b、不知道二、你知道牌坊是什么形状吗?

a、与凯旋门类似b、与鸟居类似c与牌楼类似。

三、你知道牌坊有什么作用吗?

a、彰显功德b、区分内外c、庆祝胜利。

四、你认为牌坊还有存在的必要吗?

a、有必要b、没必要。

五、牌坊是中国的还是外国的?

a、中国的b、外国的。

六、你知道宁晋有多少座牌坊xxxx。

七、请写出你对牌坊的态度。

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