优秀作文的语言生动、形象、有力，能够让读者简洁明了地理解作者的观点和意图。接下来是一些闪光的优秀作文，希望能给大家一些启示和灵感。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇一
运动场上的斗志，宛如小蕃茄不屈服的韧性，都是令人极其钦佩的毅力与勇气，生命因此而散发出无比璀璨的光辉，也享受到苦尽甘来的乐趣。
生命过程中，有许多时刻必须面对挫折，如果无法度过难关，将会被无情的击垮；反过来说，假使抱持着永不放弃的精神，把挫折当作考验而予以克服，那么绝对会得到应有的回报，并且因此而拥有意想不到的成果。
不只是人类会有这种境遇，天生万物都有此种本性，这种绝处逢生的天性，让物种得以传递下去而绵延不绝。
日前不经意当中，在园子里发现长了一棵蕃茄，它以一副生机勃勃的样子，欣欣向荣夹杂在许多果树和花苗当中。
有一天早上发现蕃茄茎，似乎已经受损而倾倒在地，叶子也因为萎缩而显得有气无力。
“也许是昨夜被猫咪践踏而损伤的吧？”心中想到半夜听到猫咪嚎叫追逐，所以觉得那些猫儿，可能是最大嫌疑犯。
不管如何，先用三支竹子，小心翼翼把那嫩嫩的蕃茄茎架起来，希望它能够复原而继续成长。
约略经过一个多小时，再度看到小蕃茄苗的时候，发现它已经精神饱满，而叶子也舒展开来，勇敢的在许多果树当中，挺立而绽放着生命力。
过了几天，蕃茄已经开花并且陆续结果，也许过了不久，便可以享受现采蕃茄的美妙滋味了。
小蕃茄不服输的生命力，展现了旺盛的大自然生存法则，在最不明显的花园角落里，却开花结果成为甜蜜蜜的果实。
类似小蕃茄顽强生命力的例子比皆是，最常被讴歌的，就是墙角长出一朵小花，或是在贫瘠的岩石凹陷处，长出一棵榕树，凡此种种大自然成长纪录，都会让我们感到赞歎不已的生命奇迹！
因此小蕃茄的成长过程，不禁让我想起欣赏球赛时的心情，当两队实力相当的足球或棒球比赛时，胜负比数总在几个球和几分之间，有时候比赛结果，也仅仅是一分之差，便决定了输赢。
所以球赛精采之处，便是球员们“永不放弃”的精神，好比棒球赛，总有一个诡谲的现象，那就是在二出局，而且两好三坏满球数之后，经常出现大逆转，让比赛的张力，因此而达到最高点。
所以这也是棒球比赛，让人们着迷的主要原因之一，因为每一次比赛，都会造成不可思议的结局，成功励志而其关键之因素，则完全取决于球队永不放弃的整体战斗力。
当然北京奥运会跆拳道比赛，场上的美女苏丽文，其抱伤上阵而奋战不懈的斗志，更把运动员的拼斗精神，发挥到极至，不但赢得全场观战群众热烈掌声，更用不服输与永不放弃的拼劲，掳获全球观众的心。
小蕃茄旺盛生命力，和运动员不妥协战斗力，都是生命中，令人激赏的现象和过程，如果在激烈的挑战中失去信心，那么想要成功的话，就宛如是缘木求鱼般困难。
相反的，如果凡事都以积极进取心，和永不放弃之态度，来面对兼具挑战之际，相信在人生道路上，都可以实现璀璨之梦想！
最新生活的态度高中（精选14篇）篇二
什么是真善美？对他人具有关爱之心，谦卑之心，赞美之心，包容之心和感恩之心都可以称为真善美。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。一提到善字，我的脑海里就会浮现出善良二字。古人有云“人之初，性本善”。莎士比亚也有名言“善良的心地就是黄金”。美，美丽。爱美之心人皆有之。而真正的美丽却是因为真诚，因为善良。
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最新生活的态度高中（精选14篇）篇三
让心到达（一）。
一双眼让我看到碧蓝的天洁白的云，心让我感受到自由；双眼让我看到现在，心带我游历未来；双眼让我看到世相，心让我触摸人间冷暖。
生活在一个飞速发展的世界中，色彩让我们眼花缭乱，双眼再也分辨不清事物原本的颜色。我们迷失其中，慌了神乱了手脚，忘记了心能为我们洗刷掉厚重的油彩，让我们重新回归到那个清朗的世界。
小时候总以为，自己长大后不是成为科学家便是成为老师或医生。现在回想起那些幼稚的想法，便会不自觉地发笑。闭上眼随心探寻，才发现自己已走向另一个方向。小时的自己，只会单纯的用眼睛看，不会用心，所以，在那片被大众涂满色彩的世界中，以为看到了自己真正想追求的目标。现在的自己，学会了用心，让心带领自己寻找那个真正属自己的城堡。双眼让我们看到的是一片碧蓝的海，岸边的我们惊叹它的美丽，而心带我们潜入海底，让我们看到一片充满生机的海域。
一个只知用双眼看世界的人，未免可悲。因为，世界不只有绚烂的色彩，还有多变的温度，但这只有用心才能感受到。走在路上，遇见一位白发苍苍的老人双手搀扶着另一位拄着拐杖的老妇人，看到老人大热天的还穿着厚厚的棉鞋，感到甚是奇怪，直到两位老人过天桥时我才恍然大悟，原来老人每上一级台阶，就把自己的脚伸到老女人的脚下，让老妇人踩着踏上另一级。在这炎炎夏日之下，透过双眼看到这一幕，我的心里感受到的不是燥热的温度，而是一股通向全身的暖流。心就是如此的神奇，在那样大热的暑天，鹤发老人感受到的也不再是棉鞋里的闷热，而是爱的温暖。
每每挫折或困难出现时，我们总是只能看到它的痛苦与艰难，但用心却能觉出这酸楚之中的甘甜。也许双眼看到道路上布满了尖锐的剌，我们会畏惧会退缩，但当“心”将你拉远一段距离观望时，你会发现，这不正是让我们成长、让我们坚强的东西吗？在心的'彼岸，挫折将会成为人生中最好的养料。
双眼让我们看到的只是一层薄薄的油膜，我们或许会迷恋于它折射出的光彩，而心却能带我们到达一个真实的地方。
活在当下（二）。
要记住，只有人凌驾于权利，而不是以权力凌驾于人。看惯了那些以权作后背的人，我不觉得发笑，这类人究竟是何等荒唐啊、我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居；他们心无杂念，故谪居山市而不畏凄清。他们是高傲着生活的，他们豁达，他们开朗，他们‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。
是时间的过错，将古代与近代拉开了距离，我渴望，我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄都与我无关，我愿协一友人独处山林。那是一份恬静，那是一份豁达，或许那更是一份解脱。独处山林，并不是一种折磨，它可以使你享受生活，与虫鸟为乐，和自然结友，不必整日忧心重重的担忧自己的身世。
之所以说是时间的差错，是因为现代人与古代人之间存在着一种差异，在古代，隐世退居，那叫清高；而在如今，隐世退居？多数人都会发出唏嘘之声，是啊，你玩什么桀骜不驯，转什么高傲啊，他们只会认为你是装的。而事实并非如此，隐世退居并不是在装什么高傲，而是有时真的厌倦了这个世界的名利与喧嚣，而是真的想保持一颗淡泊之心。我所说的隐世退居是不夹杂任何一点矫揉造作的！
远离世俗，真的是一种精神上的享受。我常常很安静，因为我想保持一颗淡然之心、
我常常望着天空发呆，我在思考‘生’到底是怎么个意义，最后，我恍然大悟，生命的历程不过是在介于天堂与地狱之间逗留了一会而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戏规则，才能才能玩控你的生命这场游戏，才能处于不败之地。所以，在这个高速的竞争中，隐世退居？开玩笑的吧。现代的文明人多会说你是在逃避亦或不敢面对现实等一些诸如此类的话。故，活着，还是要奋斗的好。
人生的角色（三）。
站在城市的一角，望着喧嚣，我看见一条条身影奔波忙碌，也看见许多人拥有光鲜亮丽的外表。现实对我说，后者是引领时代的主流，可梦想对我说，前者更是创造时代的人物。
你是否在茶余饭后窝在柔软的沙发上看电视的时候，偶然发现父母青丝不再，银发罗鬓？你是否在关注明星大腕的时候注意到我们的身边越来越多的成功人士比起自己来也大不了几岁？有没有一个声音不知从何时开始就已经在你的心里悄悄地呼唤，我们不再是孩子！
“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”当责任真正降临到我们肩上的那一刻，我们或哭或笑或大展宏图或手足无措，人和人的天壤之别，很大程度上取决于人对自己的定位。
做一个有担当的人，从改变角色开始。从今天起，试着让自己成熟起来，相信我，青春的美不会因为你的日益成熟而褪色，反而会增添一抹抹细腻独到的异彩。从小事做起，怀揣你最初的梦想，脚踏实地地走向你的目标，相信我，过程不会太漫长。当你真正触碰到梦想的那一天，回首眺望，你甚至会惊讶于自己何时登上了万丈高峰。
我欲登高一呼：抛却虚荣和铅华，改变自己的人生角色，只顾风雨兼程的你，终有一天会成为世人仰望的巨擘。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇四
忘记了是两千零几年，我开始了合租的生活，为了在陌生城市难得建立起来的熟悉感觉，依旧在海淀那片外地人和学生奋斗的热土上混日子。
找房子和遇到什么样的合租人纯属运气，主要是你看重什么，如果只要价格低，就不要考虑别的。在海淀混过的人都知道，紫金庄园和小南庄那是二手房东盛行，你来来回回住了很多屋子，或者一间屋子住了好几年，都不知道真的房东长什么样，是男是女。
如果你有闲钱，就整套租下来，然后分租给别人，这样不但可以定下一些合租规矩，还可以对房客做一些大致的挑选，有商业头脑的，还可以从中赚取房租差价。像我这样傻不拉几，没有经商头脑的伪文艺女青年来说，有个安静的床铺住就可以。
第一次合租，我遇见了钱夫人。那是个八几年建造的六层红砖楼，隔壁就是白景琦家后花园子，现在已经改成了八一中学。这部分内容可以参照《大宅门》。两居室，基本没有客厅，然后是一间厨房，一间只能容纳一个人淋浴的卫生间。屋子里装修很老，到处是破落的墙皮，房主据说出国了，租金交给房主的亲戚，一个北大的老师，其实就是北大一个部门的打杂，但因为是北大里的人，所以，出来都得喊老师，可惜我一直对老师这俩字深恶痛绝，爱老师的别骂我，要怪就怪我运气不好，从小到大没遇见过几个好老师。
扯远了，就在这间屋子里，我遇见了钱夫人，就是大富翁里的那个有很多钱的钱夫人。
钱夫人是内蒙包头人，大学新闻专业，梦想似乎是做无冕之王，只是我对她的注意力从来没放在人生理想上。钱夫人个头不高，大概一米六顶多。不能单纯的说胖，更准确一点说，是壮实，正面看像一堵墙，背面看像一个水桶。我没有贬低她的意思，抱歉，真的是这样，我之所以能这么准确的描述她，是因为她很爱买衣服，每个礼拜都要逛一次动物园服装市场，买回来之后要在宿舍里全部试一遍，要在屋子里的所有人帮她看看好不好看，于是，我看过她换着穿各种衣服，在一面简单的穿衣镜前扭来扭去，前前后后，左左右右，印象太深刻，真的很遗憾。
我不幸被她拉着去过一次动物园服装市场，也是仅有的一次，因为那次，我对动物园那个神圣的地方有着深深的心理阴影，就连路过那里都会双腿打颤，生怕被人拉进无穷无尽的人流里再也出不来。钱夫人逛动物园那叫一个仔细，每一个摊位都要看，有看上的还不买，要先问价格，然后记住摊位继续逛，一直逛到最后，再找出价格最低的那个，拉着你穿过挤照片一样的人群，再折回去砍价。那时候我就感慨啊，差别太大了，怪不得钱夫人这么有钱，看看人家是怎么过日子的。
钱夫人有个高中就开始相恋的男朋友，有次我们在宿舍打麻将，她男友过来凑手，几圈下来就有了个外号：大总。北京麻将，大总不仅码套牌，还只胡大的，不管胡不胡，结束推到一看，坐的牌不是混儿杠就是青龙，不是七对儿就是清一色。我们纯属娱乐，从不玩儿钱，扑克儿一副，四个花色一百点，输光一个就结束。不赢房子不赢地，那时我想，这么认真干嘛呢。
大总大专学的是酒店管理，好像是在北京一家酒店里工作，据说从自己挣钱开始所有的收入都归钱夫人管，酒店中午管饭，那时候北京还没有一卡通，钱夫人每天给大总两块钱零花钱，苍天啊，真的就是两块，一块钱坐公交去上班，一块钱坐公交回来，两人一起吃晚饭。
某天钱夫人愤愤的拎回来一盒白米饭，说是中午吃饭的饭馆少给了一份米饭，吃完出来才想起来，然后晚上又去找饭馆老板要，于是那天钱夫人和大总的晚饭就是一碗白米饭加一袋咸菜。
大总祖籍山东，据说是迁居内蒙的一族，生的细皮嫩肉，与钱夫人黝黑的皮肤形成鲜明的对比。不光如此，大总一副瘦小身板，两人站在一起，一个彪悍，一个受气包的样子，我一度怀疑大总常年晚饭吃不饱，因为我曾经亲眼目睹钱夫人和大总晚上吃一包泡面，然后大总哼哼唧唧的央求说自己吃不饱，钱夫人一甩脸，大总就低头沉默了。
钱夫人真的很有钱，她爸爸是道路施工的包工头，她妈妈是个常年遭受家暴的家庭主妇，于是自从她出来上学开始，就和她妈一起统一口径找各种理由找她爸要钱，有钱，但是很省，除了买衣服，其他过得简直比我们这种月光族惨几十倍，她会买回来芹菜黄瓜，洗完泡在一个瓶子里兑上醋腌着，买一袋子米，每天焖白饭，就着泡菜过日子。我想，大概金钱可以给她很多的安全感，这与不和睦的家庭有很大关系吧。
其实比省钱更可怕的，是钱夫人从小目睹父亲的暴力，于是她就认为，不光要手握经济大权，还要用暴力来维护自己的地位。如果你每个周末都在宿舍，大概每隔一会儿就会听到钱夫人说：“来，给我咬一口。”然后是大总的惨叫。某天晚上两人吵架，没人敢劝，大总哭着跑下楼，钱夫人骂骂咧咧一会儿之后，见大总还没回来，于是央求我们陪她下去找。在小区的健身器材那里，钱夫人先看见了催头丧气的大总，我们还没反应过来，她就已经一个箭步冲上去，先是一个耳光，然后一脚踹在大总的肚子上，大总，我们，以及周围健身的人，全都惊呆了。
然后你们该问了，这样的女朋友，大总怎么受得了呢？有次，我无意间听到他们聊天，钱夫人说：“就你爸妈那点破工资，够干啥的哇？还养了你这么个窝囊废。”大总哼唧着说：“那怎么办呢，是没你爸有钱哈。那我挣的钱不是也都给你了。”我听着心里暗自气愤，居然连侮辱自己的父母都能忍，怪不得是一对了。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇五
时间像脱了紧绷的缰绳的野马，毫无阻拦不停地向前奔驰。不知不觉中，我们已经从不记事的幼儿园小朋友，缓缓长大成为了如今的初中生。
因为怀念小学的老同学，我们一次又一次向其它教室窗口内望去，眼瞪得极大，希望能在某些教室寻找到以前熟悉的身影。我们小时候总希望快点长大，时间流的精灵满足了我们，但我开始叹息时间太快，想回到曾经的时光。
但这已经到来了，何必纠结后悔呢?
黑板上是陈年的笔灰;墙上也是我们天地，记录下了我们顽皮的笔语。一届又一届的学生们来了又去，去了又来，但在毕业前的他们还不理解我们笔下的含情脉脉。
我们成长着，变化着，但唯一不能改变的是我们坚持的意志，既使时间过了千千万万，我们也要无怨无悔地面对它。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇六
语文课上老师无意间提起陆小曼，只一语带过，却激起女生们对于“名媛”这一职业的无限向往，“终日享受名利场上的繁华，多完美的生活！”有人感叹道，我一愣，衣食无忧，出尽风头，一颦一笑都引人注目的交际花，确实是不错的生活，但我想起了她。
她出生于江南的一个殷实人家，是第一个开小轿车进校园的复旦校花。
1929年，她嫁给年轻有为的外交官杨光泩，从伦敦到马尼拉，她跟随丈夫走遍世界；从名门闺秀到外交官夫人，她始终是人生赢家。
但1942年，日军攻占马尼拉，命运之神将所有的眷顾骤然收回，杨光泩等七名外交官壮烈殉职。一面是丧夫的悲痛，一面是三个年幼的孩子，十指不沾阳春水的上海滩名媛却在纷飞的战火中，坚强地承担起了生活的重任，她种菜、养猪，甚至依靠替别人洗衣服来维持生计。
但纵然生活多么艰难，她都习惯保持优雅的姿态，没有钱买水果，就在餐桌上切上一盘白净的藕；工作劳累，但她从不忘给孩子们弹弹钢琴。经历人生的大起大落，但她始终直面生活，勇往直前。
她的佣人说，她到晚年都每天穿高跟鞋；她的女儿说她始终是明星一样的人物。
她是严幼韵，也是“民国第一外交家”顾维钧的最后一任夫人，而后者至死都对她赞不绝口。
她最初的人生足迹，一如标准的名媛，锦衣玉食，前程无量，享尽多少艳羡目光。但天下没有不散的宴席，当荣华富贵一夜之间烟消云散后，昔日拥有完美人生的江南大小姐，却能扛起所有责任，勇敢面对苦难，或许，这才是最为积极的生活态度。
富足的生活纵然美好，但贫穷的生活也并非不可活出一番乐趣。最好的生活，未必意味着最多金钱或是最高的地位，而应该拥有对未来的希望，对生活永恒不变的信念，以及笑对人生的优雅姿态。但优雅背后就一定是美好的生活吗？却未必，陆小曼便是个绝佳的例子。
同样的上海滩名媛，陆小曼拥有不输严幼韵的优渥生活，更可贵的是，她还有和徐志摩的那段倾城之恋，但为了她的优雅与门面，徐志摩东奔西走以赚取家用，这样的生活自然不可能拥有长久的美好，随后，他们开始争吵，徐志摩空难而死，陆小曼的生活就这样连同她的心一起被击得粉碎。她甚至曾有一段时间，要依靠徐志摩前妻张幼仪的接济来生活。
这样的生活，自然算不上什么好生活。所以说，生活的美好，自然也不仅仅是仪态的优雅，或是经济的富足，应该是每个人的生活态度。乐在当下，不为眼前逆境所困，永远相信明天，永远笑对现在，我们所拥有的，就是最好的生活。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇七
齐白石70多岁的时候，对人说“我才知道自己不会画画”，巴金也曾说“我不会写作……”在这匆匆忙忙的社会演变过程当中，又真的有几人如同他们这样大成了，还很用心的反思自己的得失呢?这个繁杂的社会，稍有成就，就会有很多人忘记自己的本性，然后抛妻弃子，最后在名利场上消耗自己的岁月，在酒肉场磋磨自己的人生。到头来自己什么也没有得到，得到的就只有一个人对一群人的亏欠，和自己无比绞心的疼痛。
回首想想自己，自己相比齐白石、巴金自己虽然感觉微不足道，但自己由心的感觉自己还是蛮幸运的。在自己年过二分之一半百的时候，就已经体会出了点点爱情的真谛，和少许的为人之道，也值得自己好好的欣慰一把。虽然自己的感情生活过得有些懵懵懂懂，为人处事也有些不当，但也不算失败，起码相比于自己幼儿园的时候，自己还是可以很骄傲的说“自己已经大成了”。
我很庆幸自己所得到的每一样东西，我也很珍惜自己所得到的的每一样，包括感情，包括某个人不经意间说的一句问候话。我时常都在说父母把自己生得太好了，黑暗的东西总是在远离自己。但我时常更在说，父母把自己生得太差了，让自己总是这样光明，想融入这个本来就不是很光明的社会当中自己就会有些异类，和一些不安。曾经真心想让自己变得黑暗一些，所以自己总是在黑夜里大口的吸气，好让更多的黑夜流入自己的体内，填充自己这颗光明的心灵。但是结果可想而知，黑夜给予自己的更多的不是满心的黑暗，而是无比的宁静的安心。让本来白天聚集的怒气，一下子都散失在了这无尽的黑洞空间之中。事与愿违呀!到这二分之一半百的年龄，自己也想通了，做自己比做别人更好，而且任何事情都是不能一蹴而就的。所以在每一天太阳出来的时候，自己总会对自己微笑一下，拍拍自己才弄湿的脸，心底说一句“加油小伙子!”然后才开始新的一天旅程。
时常还会想起学校食堂的那一块牌子，“生活的理想，就是理想的生活”看第一眼的时候，自己有些感触，认为这句话天生就是对的，就像是说到自己的心坎里一样。看第二次的时候所有的感触都化成了一种激情。但在这完全松散闲懒的大学校园里，激情这东兴可是稀有物种，可能就只有在院里正在恋爱的男女心中才能找到。要让一个光棍理解大学里的激情，确实有些强人所难。虽然说是这样说的，但自己刚开始依然有些心火在燃烧，因为太过激烈了吧，还没有真的点亮自己的夜空，自己就已经松懈了下来。
现在这个社会也完全如同大学生活一样，容不下一点点不一样的东西，当全天下的人都慵懒时，你的激情就会变成一种不着调的坏音符，很是让人炸耳。假如你是一个有志向，而且是永不屈服的人，那你就一定会如同屈原一样，最终功成名就。但假如你放弃了，你就会很安心的随大流，向着大多数人认为正确的方向一直走到自家认为错误的终点。现实这东西呀!让很多人都失去了原本想要的美好，和期许过的幸福。
很多时候自己也在想，生活这本书该怎样去研读，想着想着就会发觉其实生活这本书并不是很难读，只要你随它一直向前，一直向前，不要回头，不要怀疑他会让你失去什么，更不要期许他前方能给予你什么。只要安心的随大流，顺天命，一切都会简单得难以言表。但是这种简单的生活方式，可能就只有智商高达七十一下，或者低于二百五以上的人，才能够过得上这样的生活。在我们这些智商一百左右的人群当中，我看，呵呵，完全没戏!因为我们这些人都在努力让自己的生活能够更加的美好，更加的幸福。每每来上一个好梦，第二天就会准时到附近一个彩票代售点买上一张，虽然自己知道不会真的来个大奖。但这就是我们这群人的生活态度，和对美好生活的希望。梦想自己能够轻松一点，自己在年老的时候还能有一些棺材本，因为现在靠什么都靠不住，封建社会你可以靠儿女。现在社会主义了，女儿更多的变成了黄眼儿狼，一嫁人就变得不认自己的父母了。儿子就更不用说，完全就是一直地老鼠，总是在啃自己的棺材本儿。所以呀，这年头养啥都好养活，也啥都好养，就是不要养白眼狼和地老鼠。
邓小平爷爷不就说过这样一句话嘛“教育要重娃娃抓起”，所以从小就要教导他们不要做白眼儿狼，不做地老鼠。这个尊老的和谐思想我看一定得重胎教开始才行，不然到头来儿女伤心的就只有父母。儿女都是每一个作为父母的天呀，当真有一天，天真的塌下来了，能顶起来的，我看真没有几个。
但是吧!不管怎么说，生活源于梦想。没有梦，就没有希望。该生活的还是得继续，该欢喜的还是得开心，想太多总归是想，一切都顺其自然。时不时让自己假装智商高于250一下，生活才能变得更加的美丽动人，或者假装自己的智商低于70无限的接近0也是一个不错的选择。
尽量让所有的快乐都记住，尽量让所有的痛苦都忘记，尽量让所有的明天都美好，尽量让所有的今天都美丽。如同那年那月的那一天，鲜花在人们的手中开放，美妙的歌声从每一个人的口里不停的窜出来，感动了你的心，也催眠了我的人。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇八
你不是深邃的蓝天，但可以做飘逸的白云;你不是广阔的大海，但可以做弯曲的小溪;你不是参天的松柏，但可以做吐绿的小草。
纸醉金迷的宫殿耸入云霄，绮丽非凡的`霓裳映入眼帘，你满怀抱负，满腹才华被召入京，供奉翰林。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的你，本想着高官名爵，封妻荫子，受到众人的景仰，然而命运在和你开玩笑，你的才华得不到玄宗的重用，你的满腹经纶，只不过是权贵们消遣享乐的点缀。
你是青莲。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”你被赐金放还，从此，你的才情得到洋溢，自此，一株青莲沐浴着春的和煦屹立于生命之巅，这才是你生命的高度，你人生的价值。
三十多年的官场生涯，一万多个日子的蚀气侵蚀，你为国捐躯的美梦化为了大海的泡沫。“少无适俗韵，性本爱丘山”的你找到了自己生命的高度，挥一挥衣袖，归去来兮，你走了，离开了那个烦杂尘世，过上了清雅的隐居生活。从此，官场上少了一位不为五斗米折腰的清官，文坛上却迎来了一位伟大的田园诗人。从此，你过着“采菊东篱下”、“带月荷锄归”的隐逸生活，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的诗句你脱口而出。自此，一株菊花吮吸着天地精华，这才是你生命的高度，人生的价值。
端午节至，粽香千里，鹤起湖湘，你——屈夫子，人们永远怀念你。
当楚怀王的靡靡之音萦绕着郢时，你心急如焚;当郑袖巧施心计时，让你百口莫辩;当张仪巧舌如簧时，你心力交瘁。“哀民生之多艰”的你虽被流放，但还是忧国忧民，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是你生命的高度;为了自身的贞洁，你披发行吟江畔，吟出了“无韵之离骚”，却纵身汩罗江，自此，一株香草，是你在汩罗江畔不散的清魂，是你人生价值的升华。
青莲、菊花、香草是李太白、陶渊明、屈夫子生命的高度。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，你的态度决定你的高度!
最新生活的态度高中（精选14篇）篇九
一杯咖啡，闻起来是浓郁的香，喝起来却是涩涩的苦；一棵郁郁葱葱的大树，看起来是绿的，完美无缺，但观察中发现，每一片叶子都有些泛黄；一个壮美的人生，听起来是顺利，自在的，但讲起来，却是充满了挫折与痛苦！
生活中，有多少成功人士，不是经历无数次磨难，才抵达成功的彼岸！我想，在失败与痛苦的面前，要微笑！
音乐家贝多芬，面临双耳失聪的痛苦的现实，他依然坚持创作，因为只有钢琴琴键的起伏，才能让他知道生活的情趣与生存的快乐！
总而言之两个字——乐观！
记得上次，期末考试失利，让我的思绪在一时的紧张中失去了信心，难道我真的不行吗？自己怎么会有这样的想法。但我想，现在就放弃，那么以后怎么办？我有继续踏上前进的路，以饱满的精神和乐观的心态去接受新的挑战。果不其然，这次期中考试我有了明显的进步！
其实遇到困难不是什么坏事，它可以让我们得到更多的经验和见识。我们要用积极乐观的态度去面对我们脚下的“绊脚石”，让它成为我们的“垫脚石”。
乐观，看似简单，但在困难面前真正做到的人却寥寥无几，因为那些痛苦的人，不能真正感受到“人生的真谛”！
用好的心态，微笑的面容，健康的心理面对眼前的挫折，其实微笑犹如火车离不开铁轨；鱼离不开水；人离不开空气一样，微笑同样也离不开我们！
美不在于你的外表，而是要找到自己缺点的那一刻，想办法改正过来，这才是真正“发现美的眼睛”！
有乐观的心态，去发现生活的真谛！
最新生活的态度高中（精选14篇）篇十
每次去杭州吴山，都会被山上那一群又一群悠闲的老人所吸引，杭城的老人们，在吴山顶上的露天茶座，慢慢喝茶，玩扑克，打麻将，听鸟叫，练拳脚，嗑瓜子，织毛衣，侃大山的场景，犹如一幅美好的名画让人驻足观赏。老了就应当像他们那样，过自由自在的慢生活。
一生中，什么时候最好玩?是退休之后的现在。过去不论多么值得回忆和怀念，都己经翻篇了;明天不论多么美好，它都还没有到来;而今天不论多么平凡、多么平淡，它都在我们的手里，由我们自己支配。这是我们拥有的宝贵财富。
到了退休这个年龄段，千万不要懒惰，要把生活中的平凡，努力过得不平凡。这个年龄段自然有这个年龄段想拥有的生活，所以不要停下你追求美好生活的步伐。只有你，才能决定自己的现在和未来。
当然，人到了某一阶段，生活会给你做减法。拿走你一些朋友，让你知道谁才是真正的知己。拿走你一些梦想，让你直面现实。我们要学会接受不如意，因为那也是生活的一部分。
晴天外出多走动，雨天室内读闲书。把生活中的平凡，努力做到不平凡，就好比炉上甘甜的水，只要勤加柴，水照样会开。只要你清楚自己想要的生活，就别让人搞乱你的思绪，阻碍你的步伐。拥有美好的生活是任何年龄段共同的目标。
公众号：一轮红日刘姥姥。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇十一
我发现，任何一件事只要加上“是一种态度”，再猥琐再无聊的事情都会瞬间有品味起来。比如：蹲马桶上发微博是一种态度。自拍是一种生活态度。夏天穿羊毛衫是一种态度。男人搞基是一种态度。给朋友点赞是一种生活态度。没事就盯着美女的大腿看是一种态度。用iphone砸核桃吃是一种态度。穿内裤下楼倒垃圾是一种态度。
有一类人的生活态就是旅行，他们信奉一句话：一生中至少要有两次冲动，一次奋不顾身的爱情，一次说走就走的旅行。说得好像都不要钱似得。爱情费钱费感情，旅行费钱费时间。谁费谁知道。
怪不得一个朋友告诉我，去西藏旅行的人大部分会辞职，一部分人是去之前为了要时间跟单位决裂，一部分是去了西藏后内心顿悟回来后辞职。所以后来他们单位只要员工说：我要去西藏。基本就成了辞职的另一个说法。
“我要去西藏。”
“好，去财务部结账吧。”
这类人通常还会告诉你旅行可以改变一个人，搞得好像每个人都愿意去泰国一样。去泰国改变自己，想想都很疼。
我有个朋友是个职业旅行家，说的通俗点就是导游。他说旅行的意义就是发现世界很大，自己那点事根本不算什么，于是每次回来都想换个方式弄死那些得罪过自己的同事。你们看，旅行能改变一个人看问题的角度，果不其然。
还有一类人的生活态度就是爱，死了都要爱。这类人的爱无穷无尽，真是爱多了，撑得。我有个女朋友每天就是爱啊爱啊爱啊，要不是长得难看都可以叫爱神了。对了，我也终于明白她为什么那么在乎爱了，长成那样，估计是怕再也不会有人瞎眼爱上自己了。终于她失恋了，而后发了一条微博说：我得不到，我就毁掉。
真是毛骨悚然。
每次失恋难道不就是多了一个陪恋吗？她说不是多了一个陪恋，而应该是多了一个陪葬。“我没有前夫，我只有亡夫。”这哪里是谈恋爱啊，这简直是卖墓地好吗。
还有一类人的生活态度就是赚钱，有钱能使鬼xx。钱越多越好，最好跟国家能源局煤炭司副司长魏鹏远一样，家里能有一亿现金，可以点坏四台点钞机。我儿子看到这个新闻后，随口就说：以后妈妈再也不用担心我的学习了。我说：儿子，看好，是点钞机，不是点读机，用点读机就说明妈妈还是要担心你的学习的。
这类人认为钱可以解决一切问题，不管什么问题，只要对症下钱就可以了。
第四类人的生活态度是读书，他们总觉得自己读书少，别人就会骗自己。你以为自己读书多，就可以弥补自己长的丑吗？长得好看读书多，那叫锦上添花，长得丑读书多，那叫查缺补漏好吗。
这类朋友经常说：半夜醒来你发现自己很久没有读书，而且没有读书的念头，说明你已经堕落了。我就不会堕落，因为我睡眠质量好，不可能半夜醒来。
书不一定读得多，你看人家凤姐，只读文艺青年的四大名著：《读者》、《知音》、《故事会》和《青年文摘》，照样可以活出一种彪悍的人生不需要解释。
第五类生活态度就是玩手机，他们的人生四大悲剧就是：一是刚出门手机就没电。二是一上网速度就变慢。三是刚月初流量就用完。四是好不容易上传个照片，却没人一个人来点赞。当然他们也没什么生活态度，因为他们的态度是有手机决定的。
最后说两句正经的，粉丝总说我一正经起来，就显得特别不正经。不管什么生活态度都好，就是不要今天这个态度，明天那个态度，你这个生活不错我学习下，他那个生活也不错我效仿下。你就是你，如果你非常过成别人的生活，那你什么都不是，什么态度都没有。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇十二
原来，当这个人得知第一个人的情况时，就已经对他有了不好的印象，他从心里不喜欢和这样的人交谈，所以才造成了不愉快的结局。第二个人给他的印象一开始就很好，所以他很愿意跟这样的人聊天，于是就越聊越开心。看来心态是很重要的，态度可以让一个事物变好，也可以让一个事物变坏。
阴云密布的天气会影响你的心情吗?你的心情又会影响到你的工作?
是的，我时常会这样。一个坏天气会令我的心情变得糟糕，于是我画出来的画也不令人满意，而且越画越难看，越看就越不想画下去。这一天也就没什么收获。不仅是我，我身边的好多同学都有这样的感觉。而且我发现天气不好的时候，全班同学画的都不是很好。天气晴朗的时候，心情也会很好，而且越画越想画。
由此可见，一个人的心态是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以把握今天;你不能样样胜利，但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能选择容貌，但你可以展现笑容。当一件事令你不满意时，你可以改变你的心态，将批评的眼光变为欣赏的眼光。凡事都有它的两面性，多往好的方面看，你的心就会豁然开朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”，那就再好不过了。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇十三
生活如同一面镜子，你对它笑，它也会对你笑;你对它哭，它也会对你哭。
——题记。
原来，当这个人得知第一个人的情况时，就已经对他留下了不好的印象，他从心里不喜欢和这样的人交谈，所以才造成了不愉快的结局。第二个人给他的印象一开始就很好，所以他很愿意跟这样的人聊天，于是就越聊越开心。看来心态是很重要的，态度可以让一个事物变好，也可以让一个事物变坏。
阴云密布的天气会影响你的心情吗?你的心情又会影响到你的工作?
我时常会这样。一个坏天气会令我的心情变得糟糕，于是我画出来的画也不令人满意，而且越画越难看，越看就越不想画下去。这一天也就没什么收获。不公是我，我身边的好多同学都有这样的感觉。而且我发现天气不好的时候，全班同学画的都不是很好。天气晴朗的时候，心情也会很好，而且越画越想画。
由此可见，一个人的心态是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以把握今天;你不能样样胜利，但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能选择容貌，但你可以展现笑容。当一件事令你不满意时，你可以改变你的心态，将批评的眼光变为欣赏的眼光。凡事都有它的两面性，多往好的方面看，你的心就会豁然开朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不过了。
最新生活的态度高中（精选14篇）篇十四
在静静的夜静静地读《蒙田随笔》，时时发出会心的微笑，为哲人的高论，更为那宁静的.心扉和高蹈的心性而微笑。
蒙田在《热爱生命》中说：人们总是喜欢把生命的时间用“度日”来概括，其实，坏日子，要飞快地去“度”，好日好，要停下来细细品尝。只有不懂生活的人，才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉，仿佛这是一件苦事、贱事似的。而我却觉得它值得称颂，富于乐趣。如果我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生，那只能怪我们自己。因此，只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活，体验生活，我才能比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。我想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，剩下的生命越是短暂，越要使之过得丰盈饱满。
其实，生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。
孔子一生辗转于各诸侯国之间，理想不得实现，曾经因为长得像阳货而被围困于陈蔡，断粮七月。但当他与几名弟子共坐，听他们述说各自的志向时，并没有赞同想为官为相的子路、冉有等人。唯有曾点说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归!”这种悠然自得的生活向往使孔子不由喟然叹道：“吾与点也!”(我赞同曾点的看法)。
孔子的“仁”的学说中，博施济众的社会关怀占有重要的地位。但是，在这一著名的带有审美境界的对话中，孔子却给予注重个人精神生活的曾点以很高的评价。可见，在孔子整个理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、适意、畅达的境界是他所孜孜以求的。因此，咏而归的想象，成了人的内在气象和胸襟气度的表现。
这种审美意义上的“曾点气象”，事实上已经超越了社会关怀、文化忧患和道德本位等方面，达到了胸次悠然，而与天地万物上下同流，进入一种极高的超然自得的人生境界。这种具有自己独立心性见解和自由人生态度的生存方式，远远超出了常人的境界，也被人称为“高人境界”。
我们可以从17世纪评点《西厢记》的大批评家金圣叹自述快乐时刻的三十三条“不亦快哉”中，看到这位著名学者在快乐的时刻所获得的本真体验。他三十三境中这样说道：
“于书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，多种芭蕉一二十本，不亦快哉!”
“子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水。不亦快哉!”
“朝眠初觉，似闻家人叹息之声，言某人夜来已死。急呼而讯之，正是城中第一绝有心计人。不亦快哉!”
“重阴匝月，如醉如病，朝眠不起。忽闻众鸟毕作弄晴之声，急引手塞帷，推窗视之，日光晶荧，林木如洗。不亦快哉!”
“夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉!”
“箧中无意忽捡得故人手迹。不亦快哉!”
“久客得归，望见郭门，两岸童妇，皆作故乡之声。不亦快哉!”
……。
金圣叹的“快哉”均来自日常生活的场景，但可以看出他是那样珍惜生命，体会生命中每一丝细微的波澜，每一阵触动灵魂的颤抖。据史载，金圣叹获罪判斩，当那雪亮的刀锋斩向他的颈项时犹呼“好快刀”，围观人听到声音时，他已身首异处，就好像他死后才呼出来一样。这样一个人，又怎么会不快乐呢!
现实人生不会以个人的意志为转移，欢乐安逸时不要沉湎享受，逆境艰难时不要垂头丧气，要以从容的心境勇敢地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流动的月影里，发现美之所在，找到快乐的源泉。
音乐家莫扎特的佚事宛如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一个寒冷的清晨，一位友人去拜访他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来暖和身体，在对方明亮而乐观的眼睛中，他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人，才会享受生命的快乐，只有生命的快乐，才能让我们感觉到心灵的健全。
人生有很多苦恼，有很多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的从容不迫。在对名利的追逐中，将人生全部事情都手段化，使得自己成为在生命路途中四处奔走而不知所终的困兽，丧失了生活中闲庭信步的从容。《世说新语》中有这样一个故事：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在刻，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”这种寄兴趣于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径，体现了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活态度。而这正是当代人所缺乏的境界。当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，快乐被剥夺，只剩下忙碌与疲惫。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。
世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。如果我们对生命能够多一些认识，对生命的快乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动不安的心理，而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。
要达到这种高妙超然的乐和境界，需要人们一生去追求。