“读后感”是读完一本书后对其内容、观点和感受进行总结和评价的一种文体,通过读后感可以加深对书籍内涵的理解,也可以激发对阅读的思考。读完一本精彩的书籍,是时候写下自己的读后感了吧。小编为大家精选了一些读后感样例,希望能给大家提供一些写作思路和灵感。
铁人精神读后感(专业18篇)篇一
每个班都会有一个班长,班长是老师的好帮手,是同学们的好榜样。在《精神丰碑》上有一则发生在5.12汶川大地震的真实故事,这个故事写一个班长,这个班长叫林浩。
林浩是四川省汶川县映秀镇渔子溪小学的学生,他学习成绩优秀,是班上的班长。5.12地震发生前,林浩正和他的同学们上数学课,教学楼开始摇晃起来,在老师的带领下,迅速撤离教学楼。教学楼“轰”的一声突然倒塌,林浩被两名同学压倒,晕了过去。待他醒来,眼前一片废墟,他找到了那两名同学,带领他们离开废墟,脱离了险境,他打算再去救其他同学,教学楼的楼板突然塌了下来将他埋在了下面,是老师将他拉出来的。
各大电视台采访他,问他为什么不自己逃走去救其他同学,他冷静地说:“因为我是班长,如果其他同学都没有了,要我这个班长有什么用!”
林浩十岁,如果我们也是十岁;林浩是个班长,如果我们也是一个班长,如果我们遇到了地震,我们会留下来去救别的同学吗?也许我们不会。林浩是一个很负责的班长,为了同学,他宁可牺牲自己,是什么让他这么的勇敢?一个念头:“因为我是班长!”
铁人精神读后感(专业18篇)篇二
班级:
姓名:
学号:
成绩:
1、了解大庆的历史大庆这片地区在没有发现石油时,最早的名字原叫萨尔图,早在1898年沙俄修建中东铁路时,在此建立了萨尔图站。1947年人民民主政权在此一带建立了几个牧场,新中国成立后,这里成为了红色草原牧场,1955年松辽石油勘探局开始在东北松辽盆地进行石油资源钻探并发现了石油,又把这个地方名为大庆。1959年秋天“松基三井”喷出了工业性油流。从1960年起经三年多的努力探明了大庆油田地质储存并投入了开发。同年十二月周恩来总理庄严宣布:我国需要的石油已经可以基本自给了。中国人民使用“洋油”的时代即将一去不复返了。就是在1959年,石油会战开始了,这里来了很多铁人——以王进喜为代表的老一辈石油人。他们不仅为这里带来了石油,让中国甩掉了贫油的帽子,也为大庆带来了一种不变的铁人魂,让我们至今不能忘怀,仍继续延续着铁人精神的光荣传统。于是我也怀着无比的崇敬来到了大庆铁人纪念馆来学习。
2、我来铁人纪念馆参观。
首先我用身份证换了一张票,然后进入展览馆在导游的带领下进行参观。我们参观了铁人生前吃的、穿的、用的,有的是照片,有的是实物,还有一些是影像资料。展览馆采用了逼真的模型,来刻画当时条件的艰苦。那里有很多座房屋,都是土坯房。当时石油老会战来到这里的石油人,看到的到处是荒凉的草地,当时还正值寒冬,打井的地方什么也没有,只有在很远的地方才有人家,大伙只好住牛棚马棚,用牲口草做床做被,后来自己盖起土坯房。房子里冬天很冷,王进喜就带头在里面搭起土炉子和火盆用来取暖。通过纪念馆里的情景模拟可以看出,那时候晚上只能靠洋油灯那微弱的光亮来照亮室内。可就是这样艰苦,王铁人和战友们依然坚持,为了国家甩掉贫油的帽子,为了人民过上更光明的生活。王铁人为战斗暴风雪,豪迈地写下这样一段诗句:“北风当电扇,大雪是炒面。天南海北来会战,誓夺头号大油田。干!干!干!”他那急切想要为国家甩掉贫油帽子的心情也说的那么有力:我恨不得一拳砸出一口井来,把石油落后的帽子甩到太平洋去!打井的地方是荒郊野外,到处是未开垦的荒地,要吃菜也只能挖些野菜,展览馆陈列着几样野菜:灰菜、婆婆丁、黄花菜。也许你会说婆婆丁和黄花菜现在好贵呢,可是试想一下天天吃着这几种野菜还要出大力气打井,怎么吃得消?可就是这样,还是有“人拉肩扛运钻机”“破冰取水脸盆运”等等这样惊人的实事。
1956年加入中国共产党,率领1205钻井队艰苦创业,打下了大庆第一口油井,并创造了年进尺10万米的世界钻井记录,发展了大庆石油工人的气概,为我国石油事业立下了汗马功劳,成为中国工业线上一面火红的旗帜,“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲,被誉为“油田铁人”。
2.1、王铁人的铁人事迹。
(一)煤气包压醒了铁人:
1959年王进喜在“群英会”上被授予全国先进生产者的称号。王进喜是中共第九届中央委员,第三届全国人大代表。1959年,他作为劳动模范到北京参加群英会,看到大街上的公共汽车顶上背个大气包,他奇怪的问别人:“被那家伙干啥?”人们告诉他:“因为没有汽油烧,烧的煤气。”王进喜后来说:“北京汽车上的煤气包把我压醒了,真真切切地感到国家的压力、民族的压力,忽地一下子都落到了自己肩上。”1960年春我国石油战线传来喜讯,发现大庆石油,一场规模空前的石油大会战随即在大庆展开,许多困难接踵而来:没有公路车辆不足吃喝住都成问题,下定决心:就是有天大的困难也要高速度高水平的拿下大油田。
我想正是这种勇于肩担历史赋予的重任以及强烈的民族自尊心和责任感使他坚定并克服万般险阻与困难去完成这项任务,而我们这几代孩子离那个时代仿佛很远,我想这正是我们要通过回顾前辈的艰旅历程而重新拾回的:民族自尊和责任感!
(二)人拉肩扛运钻机:钻机到了吊车不够用,肩拉人扛,奋战了三天三夜把38米高22吨重的钻机运到井场,矗立在了寒风凛凛的荒原之上,“有条件要上,没有条件创造条件也要上”。
(三)破冰取水脸盆运:要开钻了,可水管还没有接通。王进喜振臂一呼,带领工人到附近水泡子里破冰取水,硬是用脸盆水桶,一盆盆一桶桶往井场里端了50吨水。“没有条件创造条件”,一句多么朴实却又坚定的话,显示了铁人战士们当时的坚定决心,一心要为我们的祖国打出石油来,因为在他们的心中有铁人的这样一句话:一个人没有血液,心脏就停止跳动;工业没有石油,天上跑的地上飞的海上行的,都要瘫痪没有石油,国家有压力,这是我们石油工人的责任啊!就是这种责任感,促使他们不敢有一丝毫的懈怠也没有一句怨言地勤恳工作着,他们的魄力是值得我们这些人钦佩的!铁人这首诗将石油工人描绘的可以说是毫不夸张、恰如其分的:“石油工人一声吼,地球也要抖三抖。石油工人干劲大,天大困难也不怕。”
在水泥中用身体当搅拌机,这不是一般人所能做到的,但是本着“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲,苦干5天5夜,打出了大庆第一口喷油井。几百斤重的钻杆砸伤了他的腿,他拄着拐继续坚持指挥,一天突然发生了井喷,由于当时没有压井用的重晶粉王进喜当即决定用水泥代替,当时没有搅拌机为了不使井被水泥堵死,王进喜果断地扔掉双拐带头跳入泥浆池中用身体搅拌,井喷才得以被制服。这种勇气可以说至今仍是我们需要学习的。要坚信,无论何时,任何困难都无法难道我们,只要想到办法,并勇于去实践,否则不去尝试而一味却步不前,那么前方的道路你也不知道是否行得通或能走多远。
2.2、铁人的工作思想与态度。
王铁人的工作态度也很是严谨,有一次打了一口井,这口井的误差可以说是很小了,队友说就这样吧,不会有太大的影响,但是王进喜坚决不同意,队友急了,说打一口井十几万,损失不起呀,但铁人说,打井就要严格遵守标准要对打得井负责。正是铁人说过:干工作要为油田负责一辈子,要经得起子孙万代的检查。这种严谨认真的精神应当提倡学习,任何事就怕一个马虎,“失之毫厘,差之千里”。
还有铁人提出的三老四严:对待革命事业,要当老实人,说老实话,办老实事;对待工作,要有严格的要求,严密的组织,严肃的态度,严明的纪律。
三要四个一样:要甩掉石油工业落后的帽子,二要高速度、高水平拿下大油田,三要赶超市级先进水平,为国争光。黑田和白天一样,领导在和不再一样,坏天气和好天气一样,有没有人检查一样。王铁人是这么说的,也是这么做的。陈列馆里有一辆摩托车,那是他用来夜间巡逻的,无论天气是多么恶劣,这项巡逻任务从没有间断过。
我在参观时仔细观察了铁人的开会笔记,看到有很多错别字,不禁想人非圣贤啊。但是铁人也不仅仅只是打井,他还号召工人们一起学习认字,学习之于他们,铁人是这样形容的:认识一个字像翻过一座大山,我要翻山越岭去见毛主席。
我以前也觉得学习科学知识是件很费力的事,很多新事物都不会一下子接受,人又比较懒,但是我看见铁人有一个小笔记本是用来练习写字的,他的字体歪歪扭扭,一个“何”字也写了好多次,此时此景,我有些不好意思,为自己曾经那些懒惰的想法感到羞愧。
在铁人身上,我感受到了满腔的爱国热忱。,一列破旧的火车把王进喜和他的1205钻井队从甘肃玉门油田拉到了大庆。作为石油大会战的主力军,王进喜和他的队伍肩负着让新中国甩掉贫油帽子的希望。在建国初期那个物资贫乏的年代,施工设备严重缺乏。为了让新中国用上自己开采的石油,王进喜在大会战动员大会上喊出了“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的豪言壮语,“北风当电扇,大雪当炒面,天南地北来会战,誓夺头号大油田”,铁人用这种以苦为乐,不向恶劣环境低头的精神深深感染着身边的人。他带着他的团队用撬杠抬,用大绳拽,将数吨重的泥浆泵拖上井架。他们用血肉之躯和钢铁般的意志克服了重重困难,连续数昼夜的奋战,使大庆第一口油井终于开钻。铁人正是把自己对祖国、对民族的热忱,化作了对工作的动力,创造了一个又一个辉煌的业绩。
在新一代的铁人身上,我看到了铁人精神的延续。影片塑造了一位新时代石油工人刘思成。作为大庆石油工人的后代,刘思成深受铁人精神的影响。但在经济发展的今天,他的所作所为却得不到周围人的理解与认同。作为单位的业务标兵,他曾经孤独、困惑过,但是,在工友失踪的突发事件面前,他义无反顾地踏上寻找工友的征途,让铁人精神在新一代身上得以回归。
同铁人时代相比,我们虽然拥有了现代化的先进设备,却缺少了一种艰苦奋斗,勇于创新的精神;我们多了一份对金钱名利的追求,却少了一份纯净的心灵,美好的向往;我们多了一份对物质上的要求,却少了一份精神上的奉献......在经济危机的今天,在吉化掘起的未来,正是需要我们拥有这种敢于吃苦,勇于奉献,不计较名利,不计较个人得失的铁人精神。作为新时期的我们,如何能让生命过得更有价值,如何能让人生活得更有意义,我想那就是无论我们做什么,都要将这种精神发扬光大,都要将铁人精神进行到底!
铁人精神读后感(专业18篇)篇三
---团队成员之间必须有感情,把一些互相之间有很深矛盾和隔阂的人放在一起,无论如何是形成不了很强的凝聚力的。邮政这个团队是讲感情的,也正是这种浓浓的人与人之间的感情,吸引着你我。但感情不等于凝聚力。凝聚力需要多方面的因素结合,有时过分地讲感情,不分是非,不讲原则,反而会破坏凝聚力。
凝聚力与竞争力。
2---己的智慧和力量,这个团队无疑是有无穷的战斗力的。这种无私的奉献,短时间是可以的,但如果长期没有回报,或者回报很少,那么这个团队的战斗力也是不会长久的。很简单,付出智慧需要知识的补充,否则智慧会枯竭;付出力量需要能量的补充,否则力量会耗尽。在市场经济中,企业要求员工的奉献精神,必须有合理的回报,奉献与获取必须有种平衡。否则这样的企业不会具有长久的发展能量,自然也谈不上团队精神。
团队是大家的团队,优秀的团队应该是一个和谐统一又充满活力的集体。《团队精神》恰好用一种言简意赅的方式诠释了这一点,其中滋味值得我们每一个人细细品味。邮政团队精神的建设是一个漫长的过程,并且永远没有止境,同样我们的思考也在继续,也永无止境。惟望你我携起手来打造我们的邮政“战舰”,使它能够“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
4---现在公司的大目标每个人已经知道了,就需要我们每个人的目标和公司的目标统一起来。当个人的目标和团队目标一致的时候,员工就容易产生对公司的信任,士气才会提高,凝聚力才能更深刻地体现出来。所以老板要把确定的长远发展战略和近期目标下达给下属,并保持沟通和协调。这时,企业团队成员都有较强的事业心和责任感,对团队的业绩表现出一种荣誉感和骄傲,乐意积极承担团队的任务,工作氛围处于最佳状态……团队合作对公司的最终成功起着举足轻重的作用,只有我们成为一个高效团队,并且有团队的真正核心——团队精神。一个人如果没有团队精神将难成大事,一个企业如果没有团队精神将成为一盘散沙、无所作为,只有发扬团队精神,才能创造辉煌,才能完成我们共同的目标。
书中描述了张瑞敏领导的海尔团队发挥团队精神、集中力量克服难关的生动事例。书中还列举了韩国三星集团、6---较相似的,如果换成我们来做也是一种不可能完成了的的任务,因为大家在还没有努力之前就已经放弃了,已经认为是不可能做的事情。其实如果我们以后在这种“不可能”的事情上力争,尽最大的努力,发挥最大的才能,将这种不可能变成可能也许我们也能做到。当然作者是想通过这个例子让我们知道,团体的合作精神有如此大的力量,所以在今的后工作中,大家一定要有这种意识,特别是公司现在已经慢慢大规模化,新工作人员越来越多,而且也应该有一套完善的管理制度,公司领导应该安排一些有关的培训,这样不仅仅对我们工作帮助,而且也能提高每位职员的自身素质。
8---是一位高个子队员,女士和身体庞大的队员放在中间,殿后的当然是具有独立攀岩实力的队员。于是,他们几乎没有险情地迅速完成了任务。可见团队的一大特色:团队成员在才能上是互补的。共同完成目标任务的保证就在于发挥每个人的特长,并注重流程,使之产生协同效应。团队精神的最高境界——凝聚力。
全体成员的向心力、凝聚力是从松散的个人集合走向团队最重要的标志。在这里,有着一个共同的目标并鼓励所有成员为之而奋斗固然是重要的,但是,向心力、凝聚力来自于团队成员自觉的内心动力,来自于共识的价值观,很难想象在没有展示自我机会的团队里能形成真正的向心力;同样也很难想象,在没有明了的协作意愿和协作方式下能形成真正的凝聚力。那么,确保没有信任危机就成为问题的关键所在,而损害最大的莫过于团队成员对组织信任的丧失。
10----。
铁人精神读后感(专业18篇)篇四
工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精,不断追求完美的精神理念;显然这里不单单指工匠。联想到企业文化与价值理念,企业不断追求科技进步,技术创新,在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈,寻求突破,正是这种“工匠精神”的诠释与体现;企业员工对工作抱有满腔热情,在实际工作中不断提升自己,奉献自己,服务他人,也是“工匠精神”的解读。
国务院总理李克强今年的政府工作报告中也提到鼓励企业培育精益求精的工匠精神,这足以证明工匠精神对于企业发展的重要性。国家企业能够在市场竞争中立于不败之地必先修工匠精神,而员工能够在职业竞争中永远被公司倚重,也要先学会工匠精神。
本书作者从魂、道、术的多维立体角度,从国内外成功企业的立场全面深刻阐述了工匠精神的来历、立场和实践应用,揭示了成功的本源。就我个人而言,我需要修行的地方还有很多,需要走的路还很长。工作的“修行”便是修正内心,改变行为。“修行”第一课便是树立正确的工作观,正如作者所说价值观是发动机,人品是方向盘,能力是燃料。首先,拥有正确的金钱观,想到书中小仲马的一句话:“金钱是好仆人、坏主人”。所以我们要奴役金钱,而不要让金钱奴役;而高尔基的“工作是快乐的,人生便是幸福;工作是义务时,人生便是苦役。”就我们行业而言,虽然很多时候很苦很累,经常奔波劳顿,但当看到经过自己的劳动一份成果出现在眼前,一份作品诞生,它能拥有自己的价值,就会觉得一切的艰辛困苦都是值得的。任何时候,对自己的工作抱有一颗热爱的心,学会享受,那么每天的工作便是快乐的修行。
重复的事情用心做,你就是赢家。还有就是用对方法创造价值。慢慢来比较快,有句谚语“慢工出细活”,细便是精,精便是快。谁的东西好,谁就赶到前列,引领潮流。
这便是我对《工匠精神》的感悟与理解。
铁人精神读后感(专业18篇)篇五
各位评委大家好,我今天说课的题目是《参观铁人王进喜纪念馆》感受铁人精神。下面我将从说学情、说教材、说教法、说。
教学。
过程等几个方面进行分析,请各位评委斧正。
一、学情分析。
3.高二学生学习了文化生活有学习铁人精神的基础二.说教材。
能力目标:为什么大庆市在二次创造过程中,要弘扬铁人精神情感态度价值观方面:引导学生通过铁人对工作的点滴学习,培养他们养成热爱集体,关爱他人的朴素感情。
1,优化课堂导入环节,通过播放铁人生活三个典型事例的视频短片,并插入歌曲《荒原男子汉》吸引学生引起学生深入研究的兴趣。2,.优化讲授环节:
1.学生自主学习合作探究明确“铁人”绰号的由来。
老师补充:王进喜原是甘肃省玉门人,1949年进玉门油矿,1959年9月被评为全国劳动模范。1960年3月19日王进喜率1205钻井队从玉门出发赴萨尔图参加大庆石油会战,一下火车,由于设备和钻机未到,他就率领井队在火车站义务卸车。钻机到后,但又缺乏起重设备,他就组织大家人拉肩找把五六十吨重的钻机卸下了火车,运到井场,在平地挖一簸箕形的槽,建一土卸车台,将钻机卸下汽车,架起钻机。
让同学通过合作交流得出铁人精神的内涵。教师补充铁人精神内涵丰富,主要包括:“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“干工作要经得起子孙万代检查”“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”,埋头苦干的奉献精神等。
教师提问:大庆市在二次创业过程中要不要弘扬铁人精神?
同学通过合作讨论独立解决。因为这个问题理论性较强在学生回答问题后教师要进行重点讲解:1.通过对大庆精神、铁人精神的学习,提升大庆市民的综合素质,形成良好的精神风貌。大庆的发展,不仅取决于经济、科技发展水平,而且取决于市民的综合素质。大庆精神是民族精神的重要组成部分。在发展中国特色社会主义的历史进程中,高昂奋进的民族精神能产生巨大的力量,发挥不可估量的作用。
2.弘扬和培育大庆精神、铁人精神,可以提高大庆市的整体实力。弘扬和培育大庆精神、铁人精神,在新时期,能够激励和动员广大大庆市民继续艰苦奋斗,再创辉煌。
3.弘扬和培育大庆精神和铁人精神,能够全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化建设,发挥思想保证和精神动力作用。弘扬和培育大庆精神、铁人精神,传承老一辈工人阶级的伟大民族精神,鼓舞我们新一代年轻人继续勇往直前,与时俱进,开拓创新,共同建设美好的家园。
3堂课小结:强化认识。
铁人精神读后感(专业18篇)篇六
文/胡雁飞。
学习了人文精神,了解了它是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。现在我们在构建主义和谐社会,胡锦涛总书记说把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程的重要讲话精神,对落实科学发展观、构建社会主义和谐社会具有重要的指导作用。
我们常常要求说的文明用语,有请、谢谢、别客气等。这是执政党和政府要求推广的,还搞过五、四、三运动。单从这一重视程度来看,说明文明问题是够严重的了。
当今的社会,是一个文明的社会。文明是路上相遇时的微笑,是平时与人相处的亲切,是不小心撞到对方时的一声对不起文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。
人文的核心是人,以人为本,关心人,爱护人,尊重人。这就是我们常常说的人类关怀、生命关怀。人是衡量一切的尺度,在人世间的各种权利,只有人权是天赋的,生来具有的,不可剥夺,也不可代替的。承认人的价值,尊重人的个人利益,包括物质的利益和精神的利益。
文明的时代呼唤文明的人,我们应该和不文明的行为决裂,文明已被人们放在心里的一个重要位置,所以我们要时时刻刻与人文明交谈。
文明,首先从与人对话做起。
与人对话,不要只顾自己说,或者只顾说自己,兜着圈子把话题往自己身上拉。向别人诉说自己的情况,自己的喜怒,并一再追问别人对自己的看法。不是真心听取意见,而是求得心理满足,对别人的问题则一概不感兴趣,不予关注。反之,应该主动地寻找大家共同感兴趣的话题,甚至重点谈及对方关心的事情,并留心他人欲言又止的难堪。美国总统罗斯福接见社会各界人士时,都要先了解对方的情况,然后对别人的事情表示关切和敬重,由此,罗斯福总统在公众之中赢得了很高的荣誉。同时,要注意说话的角度和分寸,绝不摆出居高临下的姿态说教别人,甚至连你应该、你必须、你马上等指使性的口气也不要用。同样地,绝不在失落者面前谈论成功,绝不使用嘲讽的尖刻的语言,绝不给人泼冷水,诸如你真可笑、回去翻翻字典吧等,以防伤及他人的短处。
文明的语言会使人们的听觉环境成为美丽的享受,从而在内心深处产生良好的心理反应,用同样的语言来自觉维护这个环境的和谐与美丽;文明的语言使听者增加亲切感,从而拉近彼此的距离而不是相反。
在公共场合,常听到有刺耳的语言在人们之间的对话中出现,甚至有些人将对别人的辱骂当成口头禅,不知不觉地就成为开口说话的信号或发语词,自己很是自然,而全然不顾同一环境中其他人的感觉。古人说:已所不欲,勿施于人。想必这些人虽然对别人出口成脏,但肯定不愿意听到别人与自己打招呼说话的开头或者中间充着这些侮辱性的或不雅的语言的。既然这样,那么从自己做起,试着用文明的语言来与别人交流,让自身的修养在语言之中悄然流露,以一个受过教育,头脑清醒,有着健全思维和正常心态的形象,在别人心中存在。
有意思的是,当你对别人表达了善意,别人接受了,说谢谢你时,我们的语言表达仿佛凝固住了。雷锋的回答是:这是我应该做的;宣传品提示的叫做别客气;我见到更多的是:抿嘴一笑。我们东方人很含蓄,也很羞涩。
请字通常,至少在普通话里,是比较正式的说法。日常要是用的话里面也常要包含人情或金钱或吃喝。替代的日常用语,在北京过去叫劳驾、借光,天津说法是麻烦您老。这些说法现在越来越少了,新的流行语还没有见有人统计过。
所以,我觉得,文明的语言,说与不说大不一样。一个社会的文明,离不开文明语言。生活在文明的环境里,人们会有一种幸福感。文明环境,会孕育出更多文明言行,让文明得到延伸和升华。大家做一个语言文明的好市民,使当今社会成为名副其实的文明社会。
铁人精神读后感(专业18篇)篇七
当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神――先处理心情,再处理事情。
人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。
铁人精神读后感(专业18篇)篇八
“君子不器”语出论语,孔老夫子对君子一直很感冒,估计是自己达不到,所以要不停的学习和宣讲。
人器不器的,往低了说不能成为一种工具,往高了说无非是努力做到“无用之用”。至于不拘泥于自己的格局,要勇于尝试突破,背后也无非是学习和眼界。中国人,对于成器这个事情,一直纠结的可以,爱恨交加。
匠气在过去我们多少有点鄙夷,因为大师们唯一需要甩掉的沉渣劣习,无非就是匠气。但物为之用,总要过了匠人的手,每个人拥有的总也不会都是大师力作,生活总是被各类匠人支撑着,也不管你喜不喜欢工匠。
现如今,工匠精神却又流行起来,有点跟老祖宗对着干的意思。还好君子不器里还有容纳的意思,我们也需要对工匠精神多点包容和理解。中国流行的是巨匠、巨擘,需要庞大或值得竖大拇哥。而craftsman’sspirit,真到了现代社会,越是欲望繁多、网络虚拟,这个最实在的精神倒是大张旗鼓的流行起来。也不知道是因为我们确实需要,还是因为缺失。
有个朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我会从他那趸个壶,林林总总,一大堆了。偶尔盘点,发现大多数都是光器,就是那种实用为主的传统器型,没有什么花活或是缀饰。又不能每把壶都用,偶尔换壶也是心情和季节使然,剩余的时间多少担负着摆设的作用,都质朴无华也不尽美么。于是,问他所以然,有点怪罪的意思。
铁人精神读后感(专业18篇)篇九
“铁人”是五六十年代社会送给石油工人王进喜的雅号,而铁人精神是王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括,也集中体现出我国石油工人精神风貌。铁人精神内涵丰富,主要包括:“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“干工作要经得起子孙万代检查”“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”,埋头苦干的奉献精神等。铁人精神无论在过去、现在和将来都有着不朽的价值和永恒的生命力。
铁人精神-“爱国创业我最认真,求实奉献我最根本!”是铁人精神的核心价值。大庆精神概括为爱国,创业,求实,奉献。大庆精神诞生于1959年9月26日松基三井喷油大庆油田发现纪念日。而铁人王进喜是大庆精神的实践者,铁人王进喜1960年响应当时石油部的号召,从甘肃玉门带领1205钻井队来到大庆油田参加石油开发大会战,铁人王进喜是大庆精神的发扬者。是大庆油田工人阶级的杰出代表。“爱国创业我最认真,求实奉献我最根本!是铁人王进喜精神面貌的真实写照,是铁人精神的核心价值。
2)为国争光、为民族争气的爱国主义精神。
3)独立自主、自力更生的艰苦创业精神。
4)讲求科学、“三老四严”的求实精神。
5)胸怀全局、为国分忧的奉献精神。
6)铁人精神:推进企业发展的不竭动力。
拉肩扛卸运钻机,盆端桶提运水抢开钻,只用5天零4小时就打完了大庆会战的第一口油井,创造了当时的最高纪录。在打第二口井时,发生了井喷。为了制服井喷,王进喜顾不上腿伤,跳进齐腰深的泥浆池用身体搅拌泥浆。井喷制服了,可他的伤腿已血肉模糊,泥浆把他的手脚烧起了大泡。王进喜和1205队工人们的英雄行为深深地感动了附近的乡亲们。房东赵大娘看到王队长累不垮、压不倒,没白天没黑夜地干,就对住在他家的工人说:“大娘活了大半辈子,没见过这么拼命的人,你们王队长可真是个铁人啊!”从此,“王铁人”的名号就叫开了。当时的会战工委敏锐地抓住这个典型,决定树立王进喜为大庆会战的第一个标兵,发出了“学习铁人王进喜,人人做铁人,为大会战立功”的号召,一时间,一个学铁人做铁人的热潮在油田蓬蓬勃勃地开展起来。
在油田开发建设过程中,铁人精神一直是鼓舞石油职工战胜困难,勇往直前,不断取得新胜利的巨大精神力量。20世纪60年代正值三年自然灾害时期,面对“头上青天一顶,脚下荒原一片”的恶劣环境,在生产生活条件异常艰难的情况下,大庆人正是依靠铁人精神,取得了会战的伟大胜利,当年6月份就实现首车原油外运,到年底生产原油97万吨,有力地支援了国家的经济建设。经过3年半时间,高速度高水平拿下了大油田,从根本上改变了我国贫油的面貌。多年来,油田各级党组织始终坚持对职工进行经常性的大庆精神、铁人精神教育,并根据不同时期的形势特点和职工队伍的思想状况,采取多种多样、灵活有效的方式、方法,把教育形象化、具体化、规范化、系统化,努力建设铁人式的职工队伍。特别是在20世纪的八九十年代,以“新时期铁人”王启民为代表的一大批科技工作者,为保持5000万吨的原油产量,在油井含水上升较快,油田地下情况严重恶化的形势下,迎难而上,刻苦攻关,取得了重大科技突破,不仅5000万吨的原油稳产10年作出了突出贡献,而且为铁人精神注入了新的内涵。历史雄辩地证明:铁人精神是大庆油田的传家宝。每一次学铁人、做铁人,就意味着大庆油田的大发展,油田建设的新突破。
铁人精神是“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;为“早日把中国石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事业“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“要为油田负责一辈子”,“干工作要经得起子孙万代检查”,对工作精益求精,为革命“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;不计名利,不计报酬,埋头苦干的“老黄牛”精神,等等。40多年来,铁人精神早已家喻户晓,深入人心,成为大庆人的共同理想信念和行为准则。
铁人精神是对王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括,体现了我国工人阶级精神风貌和中华民族传统美德的完美结合。
铁人精神读后感(专业18篇)篇十
导语:什么是团队精神?看完《团队精神》,你有什么感想?欢迎阅读《团队精神》读后感!
“不怕狼一样的对手,只怕猪一样的队友” ,这句话完美的说出了团队作战的重要性,在日益竞争激烈的社会中,只靠自己一人是无法在社会中取得重大的成绩的,只有越来越多的好的队友才能够和自己一起,战胜困难,迎来成功。
学习《团队精神》一书后感触最深的是一句话“规则是给别人定的,更是给自己定的”在我们天天喊“团队精神”的时候,很多人,尤其是领导人本身没有重视到这个问题:团队精神不只是向员工讲的,也不只是要求员工做的,更是要求领导人身先士卒的,而最基础的就是遵守规则。
君不见,现在很多领导享有特权,对下属的要求严对自己的要求松,对别人的要求严对自己的要求松,制定了很多的规章制度,但是真正的进行执行的时候都是雷声大雨点小,根本原因在哪里?就是领导人本身就没有从内心准备去遵守。很多规章制度制定以后首先被限制的不是下属而是领导人本身,因此最早去破坏制度的常常也是领导本人。制度的执行监督者碍于是领导就没有办法去执行监督,既然监督的人员没有去监督,也默认领导这种破坏制度的行为,那么别人也就随着去破坏这项制度,最终导致的就是制度形同虚设!
所以,所有的领导人在制定制度并准备让制度起到足够作用的时候请三思:我是否能够是否能够不破坏这项制度?我是否能够模范的遵守并执行这项制度?假如能,那么我们就去起草制定、认真完善细化,然后颁布并坚决的执行!假如不能那么我们还是不要去“光打雷不下雨”,因为假如你不执行那个东西就是假的,就是摆设,这样这项制度就可能降低你的威信!
从这里我们可以看出制定制度是很重要的,这一点在《团队精神》这本书中作者也提到了。对于大多数的企业和企业部门来说,制度的制定都是很简单的,仅仅就是出现了一件事情然后去寻找一下其他企业的类似或者相关制度,进行一下修改就变成了自己的制度。其实,借鉴是很好的方法,但是没有目的性没有区别性的去借鉴,形成不了自己的特色也就没有核心竞争力。
我们制定制度以前一定要以形成我们自己的特色,通过这种特色来塑造企业自身的核心竞争力为目标,不要仅仅的借鉴或者照搬。在制度制定和借鉴之前要首先去调研一下企业自身的实际情况,自实际情况掌握翔实的基础上再考虑进行借鉴,根据我们自身实际情况制定出来的制度才能真正顺利解决我们企业中的实际问题,才能真正的适应企业。
另外,在《团队精神》这本书中看到了“曹操用将,优势互补”的说法,感觉很有借鉴:企业用人和古代的曹操用将其实是一样的道理。
企业中的员工是每人有每人的特点,每人有每人的'性格,可以说千差万别,军队中的将领当然也是一样,但是曹操的用人是独具匠心的,注意了各个将领的性格互补,我们在企业的运营过程中对人员的安排也应该象曹丞相一样,进行差异化的安排,保证发挥出每个人的优势,又避免人员存在的劣势,实现优势互补,无论是年龄互补、个性互补、能力互补等等都要围绕不出现问题,组建高效团队为核心,避免使企业运作过程中在用人上出现软肋,假如真正的出现了这种软肋就应该尽快去弥补,通过辅助人员的优势来弥补“主官”的缺陷。毕竟世界上每个人完美的都只是某些方面不可能处处完美,但是我们可以用大家的完美来塑造一个完美的团队。
置之死地而后生,在现有的企业中经常出现老好人,他们不愿意去落实未完成工作的原因,不愿意去考察到底是谁没有绩效,不愿意去损害任何人既得的但是不合理的利益,不愿意去得罪任何人,其实我觉得老好人有的时候也是被逼的,被自己的思想逼得,他们想多边讨好,避免因为自己得罪了别人而遭殃,很多老好人就是契可夫笔下“装在套子里的人”,他们谨遵的原则就是“不要出现问题”,不会去考虑突破。
铁人精神读后感(专业18篇)篇十一
要谈法的制定与执行,就不得不提孟德斯鸠这部书“法与一切存在物的关系”的观点:
从最大限度的广义上说,法是源于客观事物性质的必然关系。从这个意义上推断,所有的存在物都有属于自己的法;上帝[1]有他的法;物质世界也有它的法;高于人类的“先知圣人们”有着他们的法;畜类也有自己的法;人类拥有他们的法。
如同我们看到的一样,我们所在的世界是由物质的运动而构成的,它在一个。
非智能的状态中永恒地生存着。它的物质运动必然具有某种固定的规律。
因此,我们应该承认,在人为法确定之前,已存在着公正。
(第一章一般的法第—节法与一切存在物的关系)。
对于天地间在出现人为法之前,已经有“法”来支配万物的看法,与我国战。
国时期老子的“道”的思想有相通之处:
无,名天地之始;有,名天地之母。
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。
但是老子并未提出从“大道”中找到一定的规范,即法律来维持社会的稳定。
与公平。相反,他提倡:
为道者,非以明民也,将以愚之也。民之难治也,以其知也。
当然,身处动荡年代的老子,最高的理想不过制止纷争,使民无争,太平一。
世罢了。
而中国法家代表韩非提倡的“法、术、势”不过是君王统治的工具罢了,并。
未见得就真的要符合天地间的和谐的“道”。
进一步引出自然法与人为法的合理性,从而法不在是老子口中看似,尽管也具有一定的理性主义:
所有规律产生前,便有了自然法。
显然人类最初的思维毫无思辨性可言;在探求自己的生命起源之前,他想到的只是如何保存自己的生命。这样一个人最初的感觉只有懦弱;甚至懦弱至极。在这种境况之下,每个人都自感卑微,每个人几乎没有平等感。人们也没有任何相互攻击的意愿,因此,和平应该是自然法的头条规则。
人类脆弱的感觉中又不乏需求的感觉。于是自然法中的另一条便是启发人类。
去觅食。
人类相互间的自然需求和爱慕,应该是自然法的第三条。
人类除了具有最初的情感之外,他们还能逐渐获得知识。这样他们便有了其。
他动物所不具备的第二种联系。于是他们随之产生了一种相互结合的新动机:生活在社会中的意愿。这就是自然法中的第四条。(自然法)。
人类一旦置身于社会,软弱的情感便荡然无存;原本存在于人们之间的平等。
也随之消失,他们力图将这个社会的主要利益窃为已有,于是便产生某些个人之间的战争状态。(第三节人为法)。
而关于如何去制定和实施我们依据自然法为人而立的各种法律,我读孟德斯鸠的这部书后认为,主要看自由与权力的分配的合理性。
一、自由的分配。
确实在民主国家里,人民好像想于什么就干什么。然而,政治自由并不是想干什么就干什么的。在一个国家里,即在一个有法律的社会里,自由只能是人们能够做应该做的事,而不是被迫做不应该做的事。
应该记住什么是独立,什么是自由。自由是做一切法律所允许做的事情的权利。然而,如果一个公民能够做法律所禁止做的事情话,那么他就不再有自由了,因为其他人同样有这个权利。
只有那里的国家权力不被滥用的时候才存在。不过一切有权力的人都容易走向滥用权力,这是一条千古不变的经验。有权力的人直到把权用到极限方可休止从对事物的支配来看,要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。
(第十一章建立政治自由的法律与政体的关系第三节什么是自由)的确如书中所说,自由是有一定的限定的,否则“他就不再有自由了”。自由是人人都向往的,想最大化的。但人作为社会性极强的群体,不可避免地要受到同他一样享有自由权利的人的约束。而个人自由的过分放纵,必然要伤害他人的自由,从而受到敌视与打压。因而,在一个民主的国家里,绝对的自由不可能对每个人开放。
自由是人人向往的,而自由又不能完全由着个人意志来分配,因而在孟德斯鸠提到的三种国家(民主国家、君主制国家、专制国家)里,关于自由的分配的问题是明显的社会问题。而由民主国家到专制国家,自由的分配越来越集中,而因此造成的社会矛盾也是越来越尖锐。
关于如何实现自由在社会上的合理的分配以建造一个理想的社会,孟德斯鸠认为,只有合理的相应的人为制定的法的实施才能实现这一理想目标。这恐怕也是他开篇就将法的思想提出的解释吧。
二、权力的合理分配。
而如何制定和实施法的,即如何来实现自由的合理分配,则是由权力的合理分配所完成的:
我说过,在第一种情况下,政治自由是通过三种权力的某种分配方式而形成的。
因此,公民的自由主张要取决于好的刑法。
单凭一个证人就可以把人处死的法律,对自由的危害是极大的。理性上要求两个证人,因为一个证人证明犯罪,被告加以否认,于是就产生了分歧,因而需要一个第三者出来。
变幻无常的喜好管理国家。这使我探寻出三种政体的原则。这些原则十分自然地派生而出。我从共和政体说起,而且,我首先论述民主政治。
由于合适的法在自由的合理分配下完成了,而一般的民众并不能完全了解和自觉配合。所以在法律制定后,要有一定的权力机构,接受国民的委托,行使行政的权力,以期能够实现总的自由与公平。
为了维护自己的自由权利,公民要是没有一点权力是不可能的。那意味着把自己的自由完全交给他人,而人的普遍心理是追求自由的最大化。但如果每个人平均的分配权力,在需要作出重大决定的时候意见实难统一,而有些人的确有这方面的才能,适合管理。
但权力的集中,不应只是个人的私欲,而应由有自由意愿的人们进行委托的形式进行。在孟德斯鸠看来,权力是用来维护公民的政治自由的工具。而在世俗开来,有了权力就意味着有超出普通人的自由,就容易为了个人的自由最大化而违背公民的自由,这是孟德斯鸠所担心的:
在所有的官职中,给予重权可以补偿其短暂的任期。大部分立法者将官职的任期确定为一年。若长于一年,便会产生危险。若短于一年则与事物的特性相悖。有谁情愿这样管理自己的家务呢?在腊古礼国家元首每个月更换,其他的官吏每星期更换;城堡首领每月更换。这种情形也只能在一个被某些列强包围的小共和国里发生;那些强国可以轻而易举地贿赂共和国的小官吏们,使其腐败。在孟德斯鸠的书中,三权分立可谓是他的独特发明。在他看来,只有以权力来对权力的滥用进行制衡才是解决之道。
但立法权和行政权集中在同一个人或同一个机构之手,自由便不复产在了;因为人们要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐的执行这些法律。
如果司法权不同立法权与行政权分立,自由也不复存在了。如果司法权同立法权合而为一,将对公民的生命和自由实行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。
如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,及制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或讼议权,则一切都完了。
所以我认为可以这样理解:权力的掌握者在一定程度上已不是普通公民,而更类似于维护公民自由的机器。而我们交的税务和给予他们的权力则犹如动力能源,公民给予这些并不是要使机器空转,而是期望从中得到自己应有的自由。如果机器把给他供能的人们榨干了,那多半的检查一下是否损坏(改革)。如果检修的结果并不能使人满意,则有更换机器的必要了(政府倒台)。而权力的合理分配是要保障公民能够对为自己建造的机器进行评估取舍的权力。三权分立的理想结果是使这台机器不具备攻击性,能够接受公民的改造,而不是脱离民众的需求,最终使民众得到最大化的自由:
但是,如果那些代理者并非人民所指派,他们便不能成为人民的代理者。因此这种政体中存在着一个基本的准则,那就是由人民指派自己的代理者,他们被称之为行政官吏。
三、
赞作者。
最后要谈一下我对孟德斯鸠这部书的整体感受,这部书包含的内容十分丰富,作者就各个时期,各个国家的政体进行评说,娓娓道来,浅显易懂的语言,富有启发性的思维,都令人折服。而且作者把地理、气候、宗教、经济、教育等诸多社会地理因素考虑在内,的确符合他开篇对法存于万物的观点,使人读后获益良多。
孟德斯鸠对读者于来说,是优秀的作者;对于资产阶级革命来说,他也是一位勇敢的开拓者,实在令人钦佩。
铁人精神读后感(专业18篇)篇十二
这是我校首次校园开放日,也是教师与广大家长零距离接触,家长参与整个教育活动过程。让家长了解大庆精神铁人精神纳入国民教育体系后的教学情况,传达学校的教学观、教育观、管理观,从而更好的配合学校,共同关注孩子的成长。
大庆精神,是中华民族精神的重要组成部分,主要包括:为国争光、为民族争气的爱国主义精神,独立自主、自立更生的艰苦创业精神,讲究科学、“三老四严”的求实精神,胸怀全局、为国分忧的奉献精神。概括地说,就是“爱国、创业、求实、奉献”。
铁人精神,是大庆精神的典型化代表和人格化体现,主要包括:“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“要为油田负责一辈子”,“干工作要经得起子孙万代检查”,对工作精益求精,为革命“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;不计名利,不计报酬,埋头苦干的“老黄牛”精神。“爱国创业我最认真,求实奉献我最根本!”是铁人精神的核心价值。
为了开发大油田,1960年2月由中央批准一场规模空前的石油大会战随即在大庆展开。1960年3月,王进喜从玉门油田率领1205钻井队赶来,加入了这场石油大会战。在重重困难面前,王进喜带领1205钻井队在极端困苦的情况下,克服重重困难,以“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲,打出了大庆第一口喷油井,展现了大庆石油工人的风貌,为我国石油事业立下了汗马功劳,成为中国工业战线一面鲜红的旗帜。这种人拉肩扛精神、干打垒精神、五把铁锹闹革命精神、缝补厂精神、回收队精神、修旧利废精神,是大庆光荣传统的重要内容。这六种精神,被誉为大庆艰苦创业的“六个传家宝”。
三、大庆油田开发50年的历史变迁。
1959年9月,是建国十周年大庆前夕,东北松辽地区发现大油田,为了纪念这个大吉大喜的日子,当时由黑龙江省委书记欧阳钦同志建议定名为大庆油田。50年来,经过几代大庆人艰苦创业、拼搏奋进、无私奉献,大庆油田已发展成为我国最大的石油生产基地,为保障国家能源安全、促进国民经济和社会发展做出了突出贡献,并且以“爱国、创业、求实、奉献”为鲜明特征的大庆精神、铁人精神,更是成为了激励中国人民不畏艰难、勇往直前的宝贵精神财富。
四、我校大庆精神、铁人精神取得成果。
我校“两进工程”进校园活动启动大会、征文比赛、图片展等活动的召开,加深了大庆精神、铁人精神对师生们的影响,激发了同学们奋发图强、敢于拼搏的学习热情。众多同学纷纷表示,将努力学习科学文化知识,争取早日投身到建设大庆、热爱大庆、服务大庆的队伍中来。
在今后的工作中,大庆中学将以“两进工程”为契机,继续组织学生观看电影《铁人王进喜》,使更多的学生了解铁人,进一步体会和理解大庆精神和铁人精神,将大庆精神铁人精神植入学生的心灵,全面提升学生的综合素质,为推进大庆现代化国际化城市建设做出应有的贡献。
铁人精神读后感(专业18篇)篇十三
《团队精神》这本书中看到了“曹操用将,优势互补”的说法,感觉很有借鉴:企业用人和古代的曹操用将其实是一样的道理。
“不怕狼一样的对手,只怕猪一样的队友”,这句话完美的说出了团队作战的重要性,在日益竞争激烈的社会中,只靠自己一人是无法在社会中取得重大的成绩的,只有越来越多的好的队友才能够和自己一起,战胜困难,迎来成功。
学习《团队精神》一书后感触最深的是一句话“规则是给别人定的,更是给自己定的”在我们天天喊“团队精神”的时候,很多人,尤其是领导人本身没有重视到这个问题:团队精神不只是向员工讲的,也不只是要求员工做的,更是要求领导人身先士卒的,而最基础的就是遵守规则。
君不见,现在很多领导享有特权,对下属的要求严对自己的要求松,对别人的要求严对自己的要求松,制定了很多的规章制度,但是真正的进行执行的时候都是雷声大雨点小,根本原因在哪里?就是领导人本身就没有从内心准备去遵守。
很多规章制度制定以后首先被限制的不是下属而是领导人本身,因此最早去破坏制度的常常也是领导本人。
制度的执行监督者碍于是领导就没有办法去执行监督,既然监督的人员没有去监督,也默认领导这种破坏制度的行为,那么别人也就随着去破坏这项制度,最终导致的就是制度形同虚设!
所以,所有的领导人在制定制度并准备让制度起到足够作用的时候请三思:我是否能够是否能够不破坏这项制度?我是否能够模范的遵守并执行这项制度?假如能,那么我们就去起草制定、认真完善细化,然后颁布并坚决的执行!假如不能那么我们还是不要去“光打雷不下雨”,因为假如你不执行那个东西就是假的,就是摆设,这样这项制度就可能降低你的威信!
从这里我们可以看出制定制度是很重要的,这一点在《团队精神》这本书中作者也提到了。
对于大多数的企业和企业部门来说,制度的制定都是很简单的,仅仅就是出现了一件事情然后去寻找一下其他企业的类似或者相关制度,进行一下修改就变成了自己的制度。
其实,借鉴是很好的方法,但是没有目的性没有区别性的去借鉴,形成不了自己的特色也就没有核心竞争力。
我们制定制度以前一定要以形成我们自己的特色,通过这种特色来塑造企业自身的核心竞争力为目标,不要仅仅的借鉴或者照搬。
在制度制定和借鉴之前要首先去调研一下企业自身的实际情况,自实际情况掌握翔实的基础上再考虑进行借鉴,根据我们自身实际情况制定出来的制度才能真正顺利解决我们企业中的实际问题,才能真正的适应企业。
另外,在《团队精神》这本书中看到了“曹操用将,优势互补”的说法,感觉很有借鉴:企业用人和古代的曹操用将其实是一样的道理。
企业中的员工是每人有每人的特点,每人有每人的性格,可以说千差万别,军队中的将领当然也是一样,但是曹操的用人是独具匠心的,注意了各个将领的性格互补,我们在企业的运营过程中对人员的安排也应该象曹丞相一样,进行差异化的安排,保证发挥出每个人的优势,又避免人员存在的劣势,实现优势互补,无论是年龄互补、个性互补、能力互补等等都要围绕不出现问题,组建高效团队为核心,避免使企业运作过程中在用人上出现软肋,假如真正的出现了这种软肋就应该尽快去弥补,通过辅助人员的优势来弥补“主官”的缺陷。
毕竟世界上每个人完美的都只是某些方面不可能处处完美,但是我们可以用大家的完美来塑造一个完美的团队。
置之死地而后生,在现有的企业中经常出现老好人,他们不愿意去落实未完成工作的原因,不愿意去考察到底是谁没有绩效,不愿意去损害任何人既得的但是不合理的利益,不愿意去得罪任何人,其实我觉得老好人有的时候也是被逼的,被自己的思想逼得,他们想多边讨好,避免因为自己得罪了别人而遭殃,很多老好人就是契可夫笔下“装在套子里的人”,他们谨遵的原则就是“不要出现问题”,不会去考虑突破。
团队精神有两层含义,一是与别人沟通、交流的能力;二是与人合作的能力。
团队精神的基础——挥洒个性。
团队创造团队业绩。
团队业绩来自于哪里从根本上说,首先来自于团队成员一句话,团队所依赖的是个体成员的共同贡献而得到的实实在在的集体成果。
这里恰恰不要求团队成员都牺牲自我去完成同一件事情,而要求团队成员都发挥自我去做好这一件事情。
也就是说,团队精神的形成,其基础是尊重个人的兴趣和成就。
设置不同的岗位,选拔不同的人才,给予不同的待遇、培养和肯定,让每一个成员都拥有特长,都表现特长。
这样的氛围越浓厚越好。
团队精神的核心———协同合作。
一次,联想运动队和惠普运动队进行攀岩比赛。
惠普队强调的是齐心协力,注意安全,共同完成任务。
联想队在一旁,没有做太多的士气鼓动,而是一直在合计着什么。
比赛开始了,惠普队在全过程中几处碰到险情,尽管大家齐心协力,排除险情,完成了任务,但因时间拉长最后输给了联想队。
那么联想队在比赛前合计着什么呢原来他们把队员个人的优势和劣势进行了精心组合:第一个是动作机灵的小个子队员,第二个是一位高个子队员,女士和身体庞大的队员放在中间,殿后的当然是具有独立攀岩实力的队员。
于是,他们几乎没有险情地迅速完成了任务。
可见团队的一大特色:团队成员在才能上是互补的。
共同完成目标任务的保证就在于发挥每个人的特长,并注重流程,使之产生协同效应。
团队精神的最高境界———凝聚力。
全体成员的向心力、凝聚力是从松散的个人集合走向团队最重要的标志。
在这里,有着一个共同的目标并鼓励所有成员为之而奋斗固然是重要的,但是,向心力、凝聚力来自于团队成员自觉的内心动力,来自于共识的价值观,很难想象在没有展示自我机会的团队里能形成真正的向心力;同样也很难想象,在没有明了的协作意愿和协作方式下能形成真正的凝聚力。
那么,确保没有信任危机就成为问题的关键所在,而损害最大的莫过于团队成员对组织信任的丧失。
中国古代很早就有“一支箭易折断,一把箭难折断”的寓言,团队精神在企业中的重要性很多人都知道,而要营造一个企业的团队精神却非易事,人多并不意味着力量就大,缺乏“团队精神”和协作的群体不过是乌合之众,每个人都有自己的个性,靠自然的力量去营造一个团结的群体显然是不现实的,企业最终是一盘散沙。
还应拧成一股绳,这其中的学问可不是一点半点。
读罢《团队精神》,一句句富有哲理的话在耳边回响,作为一名房地产从业人员,思绪自然向着销售团队精神如何铸造的思路倾斜,心中所感所悟。
感情与凝聚力
《团队精神》一书中,有一章专门讲到感情。
因为一个团队要有凝聚力,团队成员之间必须有感情,把一些互相之间有很深矛盾和隔阂的人放在一起,无论如何是形成不了很强的凝聚力的。
地产这个团队是讲感情的,也正是这种浓浓的人与人之间的感情,吸引着你我。
但感情不等于凝聚力。
凝聚力需要多方面的因素结合,有时过分地讲感情,不分是非,不讲原则,反而会破坏凝聚力。
凝聚力与竞争力
凝聚力与竞争力,由字面理解,应该是一种合力,但它们有各自的着力点。
凝聚力对外来说,有一首革命老歌颇能说明问题———《团结就是力量》。
这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强。
一个团队有很强的凝聚力,无疑会形成这个团队较强的'竞争力。
“抱团打天下”必然比单打独斗要强得多。
古代的兵法中就讲,要想歼灭敌人,分而歼之乃之上策。
铁人精神读后感(专业18篇)篇十四
读蓝血精神对于刚进职场的我确实很有用,学到了不少东西。树立正确的工作观念这一点我以前一直很唾弃的,看到这句话就像看到政治课本在向我招手。澹不过在公司实习的这一段时间,我对自己之前的态度很汗颜。进公司之前,我只把它当做一向很普通的工作,并没有释放很多的真心。可是这种无所谓的工作态度,不仅导致我的工作效率低下,还让我对未来都产生了疲惫感。这样的情况让我意识到不能再这样下去,江学长离职之前一直对我说我们公司很好,让我用心工作,最重要的是用心感受。我试着将自己融入到漂亮宝贝,然后发现,这是一个可爱的集体,这是一群可爱的`人,我开始喜欢上这里。我发现当我真正喜欢上漂亮宝贝的时候,努力做到最好已经理所当然的。著名管理咨询专家蒙迪.斯泰尔曾说:“每个人都被赋予了工作的权利,一个人对待工作的态度决定了这个人对待生命的态度,工作是人的天职,是人类共同拥有和崇尚的一种精神。当我们把工作当成一项使命时,就能从中学到更多的知识,积累更多的经验,就能从全身心投入工作的过程中找到快乐,实现人生的价值。这种工作态度或许不会有立竿见影的效果,但可以肯定的是,当“轻视工作”成为一种习惯时,其结果可想而知。工作上的日渐平庸算然表面上看起来只是损失一些金钱和时间,但是对你的人生将留下无可挽回的遗憾。”是啊,如果我一味将工作只当做一项任务而不是使命,那我只会越工作越乏味,越平庸。因此爱上漂亮宝贝,那么在工作时,我会有一种自豪感:我为我热爱的漂亮宝贝又出了一份力!树立工作目标蓝血精神讲的这一点我很认同。记得以前跑步时,我总是习惯性的将不远处的建筑或树当成目标物,然后告诉自己跑到那里就可以休息了,等跑过那个目标物时,我在快速找到下一个目标物,告诉自己同样的话,然后在不知不觉中就完成了所有的路程。用在工作上也一样。没有目标的工作总是让人越做越多,越做越乱,越乱越做不下去。王蒙说:“所谓天才,就是集中时间,就是集中精力。”我不指望自己是天才,但我知道每天下班前设定好第二天的工作内容工作目标,会过得很轻松,用小月月的话说:神马都是浮云!设定了工作目标,一步一步在不知不觉中工作就很好的完成了。保证完成任务对结果负责是蓝血精神的内涵之一,其实工作中我也要做到:保证完成任务!这是一个成熟的企业最喜欢听到的声音。也许达成结果的过程很辛苦,不过只有苦了、累过了,才会有由衷的成就感,工作才会更加有激情。读蓝血精神学到了很多,不过更重要的不是在文字上感慨一下,能在工作中现实实践才是王道!
铁人精神读后感(专业18篇)篇十五
6月1日,集团工会组织员工在会议中心观看了迎接国庆60周年献礼影片——《铁人》。电影以朴实的语言、厚重的风格和感人的情节,让我们年轻一代能够在21世纪的今天,身临其境般地感受半个世纪以前的英雄“铁人”的气质。《铁人》带给我许多思考和感悟,最重要的是让我更深刻地理解了“敬业”的本质与内涵。
“铁人”王进喜率领1205钻井队在极其艰苦的条件下,为中国石油工业立下了汗马功劳,并创造了年钻井量的世界纪录。取得如此骄人的成绩,是因为“铁人”带领的1205钻井队具有崇高的敬业精神。
时隔半个多世纪,今天的我们不用再像“铁人”那样为制伏井喷,不顾腿伤跳进零下四十多度的泥浆池中充当人体搅拌机,但“铁人”的敬业精神是无论身处哪个时代的人都必须继承和发扬的。
敬业是一种人生态度。敬业是热爱与付出,是珍惜生命、珍视未来的表现。早在春秋时期,孔子就提出“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”的人生智慧和哲理,主张人要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力;在当代,社会主义职业道德的第一项基本要求就是爱岗敬业。各行各业的劳动者,首先要树立职业责任感,忠于职守,乐于奉献。这就告诉我们:“生活因热爱与付出而美好”。
敬业是一种品格。敬业者很少为权、名、利而担心或沮丧,因而他们能在工作中保持充沛精力;他们头脑冷静,能够客观、公正、科学地看待问题,而这些品质恰恰是发挥聪明才智的前提;他们无所畏惧,敢于吃苦,勇于创新,敢于承担责任,坚持真理,而这些才是创造卓越绩效的重要保证。
敬业是一种智慧。一个真正敬业的人,会不断地努力学习,提升自我。只注重理论,不深入实践,不是真正的敬业;只埋头干活,不认真学习、思考、总结和创新,也不是真正的敬业。作为企业职员,应立足岗位,在学习和实践中,凝聚智慧,提升自我。
敬业是一种实践。敬业的本质是同一的,但不同时期、环境,不同的责任和使命,不同的岗位和工作性质,敬业的表现形式则多种多样。尤其在追求卓越的现代企业中,敬业已在传统基础上被赋予新的内涵。比如:事事请示上级,表面是尊重上级,实质是把问题丢给上级;对领导言听计从,不敢提出自己的想法,不能与上级有效沟通、适时建议、委婉劝阻,表面是“听话”,实质是没有忠于职守;没有是非观念,掩盖下属错误,向上粉饰太平,表面是“好人”,实质是积累矛盾,危害组织。这些都不是真正的敬业。而在职责范围内,敢做敢为,敢于质疑传统和经验,敢于创新,敢于承担责任,表面上似乎“不听话”,实际是真正的敬业。
“铁人”精神是对王进喜同志崇高思想、优秀品格的高度概括,无论在过去、现在和将来,“铁人”精神都有着不朽的价值和永恒的生命力。对于组织,敬业精神是企业振兴,创造卓越绩效的必备精神,没有敬业精神的组织一定是走不远的。对于个人,敬业精神是实现生命价值的前提,没有敬业精神的人生一定不会精彩。在喜迎新中国成立60周年的日子,用什么姿态向国庆献礼?“铁人”精神让我更加坚定了信念——立足岗位,在敬业奉献中实现人生价值,向国庆60周年献礼!
铁人精神读后感(专业18篇)篇十六
前几天单位组织我们开展了“石油魂——大庆精神铁人精神学习活动,并观看了铁人精神纪录片,详细描述了老一辈铁人王进喜的感人事迹,给予了我巨大的心灵震撼。
对于出生于80后的我们,铁人精神似乎渐渐远离我们的生活、工作,时代在不断进步,科技在不断发展,我们现在的工作条件、生活条件与上世纪六十年代已有天壤之别,但我们的精神食粮却不如以往充实,“大庆精神,铁人精神“对现在的年轻人来说是多么遥远的话题,但是铁人时代为国家为人民所创造下来的物质财富,精神财富却是无法计算的,作为新时代的年轻人,我们有责任,有义务将铁人精神进行传承,有必要学习铁人精神,来鼓舞自己!
铁人的爱国主义精神、科学求实精神、“老黄牛“精神、忘我拼搏精神,向全社会彰显了人类灵魂的崇高和美好,深深地感动着我,在感动中,我品味到了人生的价值观;在感动中,我品味到了责任;在感动中,我品味到了坚强;在感动中,我品味到了奉献。
在共和国的创业史上,正是铁人精神,为中国工人阶级树立了一面旗帜,引导和激励着祖国千千万万同胞,为新中国的发展和振兴而奋勇拼搏、无私奉献。
去年,我很荣幸的被组织正式转为共产党员,王进喜是共产党人的代表,是中华民族的精英,铁人精神是伟大的民族精神的结晶和生动体现。作为新时期的工人,我要始终以铁人为骄傲,以铁人精神作为激励自己艰苦奋斗、自强不息的强大动力。在全面建设和谐社会的新的伟大实践中,大力弘扬铁人的艰苦奋斗精神,知难而上,迎难而进,积极应对挑战,破解发展难题,立足工作岗位,扎实认真做好本职工作,从小事做起,从身边做起,为公司的发展壮大贡献自己微薄之力。
我想起铁人精神的内涵中有两句话:有条件要上,没条件创造条件也要上的艰苦奋斗精神;干工作要为油田负责一辈子,经得起子孙万代检验的认真负责精神,这两句话在现阶段特别切近我们的生活、工作,对于工厂生产繁忙,人员紧张,天气炎热,劳动强度大,员工安全意识淡薄等众多因素的影响,我们的生产任务特别重,但无论在什么岗位工作,要本着认真负责的态度对待自己的岗位工作,经得起同事的监督,领导的检查。班组有同事生病或有事了造成的人员紧张,班组其他员工多干点,多操心点,人人使出一份力,不相信难关过不了。
再者我们应该始终把奉献作为一种美德去不断追求,不断加强党性修养,坚定理想信念,永葆先进本色。不断增强贯彻落实科学发展观、加快公司科学发展的责任感和紧迫感,时刻坚持党和人民利益高于一切的原则,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。要像铁人那样,以高度的责任感和使命感,自觉地把个人命运与公司的发展结合起来,进一步坚定信心、振奋精神、凝聚力量,继续发扬铁人的艰苦创业和无私奉献精神,充分发挥共产党员的先锋模范作用,以不断开拓创新、无私奉献精神,与公司同舟共济,共渡难关。
作为基层单位的一名普通员工,我经历了企业建设,发展,壮大的整个过程,我为我的企业能有今天的业绩感到骄傲和自豪,也庆幸企业给我这个机会留在这里实现我的梦想,我们要继续发扬铁人精神,让铁人精神扎根我们生活工作的方方面面。
铁人精神读后感(专业18篇)篇十七
每个人都会有一份属于自己的工作,其不同之处仅在于,各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上,有的人终其一生不过原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。
每位员工需要自我反思的一个人生问题,并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑,调整心态,重燃工作激情,使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并接受“我在为他人工作的同时,也在为自己工作”这样一个朴素的理念,责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在市场化程度越来越高的今天,我们每个人的工作机会都来之不易,如果不珍惜工作机会,不努力工作而只知道抱怨的人,总是会被放在被遗忘的角落,不管他们的学历是否很高,能力是否很强,也只能是一个配角而已。我们每个人只有热爱自己的工作,才能把工作做到最好。一个人在工作时,如果能以精进不息的精神,火焰般的热忱,充分发挥自己的特长,那么,即使是做最平凡的工作,也能成为最精巧的工匠;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作,也不过是个平庸的员工。
读完这本书,更加从内心点燃了我的工作热情,要更加努力的发挥团队的创新精神,让自己和团队成员接受“在为他人工作的同时,也在为自己工作”这一朴素的人生哲理,从工作中发掘乐趣,在日常的点滴工作中充分运用工匠精神,把自己与公司的发展有机链接在一起,共同进步。
篇二:
当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。
我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神――先处理心情,再处理事情。
人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。
其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。
当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。
我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神――先处理心情,再处理事情。
人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。
其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。
铁人精神读后感(专业18篇)篇十八
阅读时间:4分钟。
时光如箭,岁月如梭,转眼间一个学期已经接近尾声,回顾在这一学期学习党政知识,以及接受红色知识洗礼的过程,可以说是收获颇丰。特别是参加学院开展的红色书籍阅读活动,让我学习到了很多党政知识,了解到了很多革命先烈们的奋斗史。《红船精神》就是我们本学期的阅读书籍,虽然我们还有一部分内容没有学习完,但是在已经学习了的内容中已经让我深深的体会到了我们伟大民族精神的力量。
众所周知,民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。伟大的民族精神始终是激励我们不断发展,不断奋进的强大精神动力。小小红船,承载千钧。“红船精神”犹如一条红线,贯穿于党的全部历史进程中。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂,也是需要我们每一位入党积极分子以及党员深入学习、体会和传承的精神财富。
红船精神是革命者伟大的革命精神,让人敬佩、让人崇拜。每当我听到同学们朗读红船精神的内容时,一种强烈的爱国情怀以及对党和民族的无限崇敬和热爱之情便油然而生。()可以说,“红船精神”就是我们实现共产主义和中华民族伟大复兴的理想信念,也是激励我们不畏恶浪险滩、迎难而上、勇往直前的一种奋斗精神。纵观历史,中国共产党却能每每攻坚克难,起死回生,开创出革命和建设的新道路,靠的就是改革创新的时代精神;回顾改革开放征程,中国取得了世人瞩目的巨大成就,靠的就是改革创新的时代精神。十九大的胜利召开代表着我们走进了一个新时代,因此,在新时代改革发展浪潮中,面对新思想、新形势和新任务,就需要我们勇于实践和探索,走出一条适合新时代发展的康庄大道,呈现新气象涌现新作为。而红船精神作为中国共产党领导人民群众创立的伟大革命精神,作为中国共产党员的精神家园,就更加值得我们每一个人去认真学习、理解和领悟。伟大的精神引领伟大的事业。“红船精神”不仅属于历史,而且属于现在、属于未来。作为一名当代大学生和一名入党积极分子,我们需要进一步传承和弘扬“红船精神”,切实增强不辱使命的信心,以永无止境的追求、善谋新篇的担当,继续干在实处、走在前列,把革命先烈们的精神传承下去,并将其发扬光大。
“红船精神”作为革命精神之源,本身就蕴涵着厚重的历史文化、丰富的价值元素。在各种思想文化相互激荡的今天,“红船精神”不仅是开展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要价值引领,也是我们在学习过程中应该持有的一种精神状态。有句话讲的好,“考场如战场。”换句话说,学习就像是一场激烈的战斗,需要我们始终保持积极向上的精神状态,需要我们拥有持之以恒的耐心,更需要有一种强大精神力量来的引导和支撑我们走下去。而在红船精神中体现出来的伟大革命精神,正是一种可以激励我们在学习的道路上不断前进的强大精神动力。看到伟大革命先烈们艰苦卓绝的斗争和抛头颅洒热血的奋斗精神,我们还有什么理由不好好珍惜这来之不易的幸福生活,努力学习,积极进取,为我们的祖国的繁荣昌盛贡献自己一份力量呢!
本文作者侯晓阳。
end。