优秀作文通过精妙的叙述和条理清晰的结构展现了作者的文笔之高超。让我们一同欣赏一些脍炙人口的优秀作文，感受其中的表达技巧和思想深度。
高中语文文（实用18篇）篇一
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛;又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀!所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
赤壁赋。
宋代：苏轼。
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
游褒禅山记。
宋代：王安石。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
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高中语文文（实用18篇）篇二
学好文言文，和词语是分不开的。多义词、古今通用、古今异义的词语是打开文言文学习的钥匙。下面是小编为大家整理的高中语文文言文阅读方法，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!
这是典型的“题目在课外，答案在课内”题目。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用已经学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
文言文翻译四个步骤1.审。在翻译之前，首先要审清文言文语句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要注意的重要文句，然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来，以引起自己的注意。
1)切。将文言文语句以词为单位逐一切分开来，然后逐一地加以解释。
2)连。按照现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句，用“信”“达”“雅”的标准去要求它。
3)誊。在逐一查对落实到位后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答题卷上。誊写过程中还要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰;“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字，不写错别字。
文言翻译关注六个采分点：1)句子大意。要联系具体语境进行准确翻译，确保句子通顺完整，译出句子的大意。
2)关键实词。对通假字、古今异义词、多义词等句中关键词语，翻译时要联系全文，结合上下文语境仔细推敲。
3)重要虚词。一般情况下是大纲规定的18个虚词，也就是说句子翻译时，往往涉及句子的通顺，包括语气、衔接、上下句连贯等，都要注意重要虚词的用法。
4)词类活用。通过分析句子的语法结构来确定活用词的词性及词义，要将活用的词准确地译出来。
5)固定结构。古汉语中有些不同词性的词，经常连用或配合使用，形成一种比较固定的格式，翻译时要注意这些“习惯句式”。
6)特殊句式。要特别注意译出一些特殊句式，如倒装句要将颠倒的语序理顺，被动句要译出被动的关系，省略句要将省略的内容补全。
往届有些考生在读文言语段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意。应该说，学生当中这种情况存在还是非常普遍的，其实你应该明白，高考作为选拔性的考试，它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以大可不必因此而紧张。。在这一步骤当中，须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成。(充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项)同时这一步中特别要强调的是利用好几道题目，如实词解释，句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，你可以获得大量文段理解的信息。尤其是选择题(下列说法符合文意的一项或者下列说法不符合文意的一项是)，此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。因此通过看最后一题，你对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高。
掌握文言翻译的原则、
文言翻译的原则是：信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。
文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。
1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2、补：补出省略成分。
3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
一般来说，作者通过短小的文言语段，记叙一件事，表达一个中心或一种哲理。所以我们了解了全文的内容后，还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中，我们就要思考事件的含意;有时作者在文章的结尾时发表议论，直抒胸臆，以此来揭示文章的中心。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答;第二，摘录原文关键的词语回答;第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
高中语文文（实用18篇）篇三
代指书籍。缥，青白色的丝织品；缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，故以此作为书籍的代称。
唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜。
古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。
比较高级的衙役。
上级官员考察下级衙门的刑狱案件。
做官的人对自己的谦称。
指我国古代最早的一部药书。
传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。盗跖，颜渊，这里泛指坏人、好人。
元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。元杂剧每本戏只有一个主角。
1.旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦（少年女角色）、贴旦（丫环）、搽旦（不正派的女人）。
2.末是男角，正末是男主角，配角有小末（少年男角色）、外末（老年男子）等。冲末（男配角）。
3.净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物（一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物），如李逵、张飞。净的次要角色称副净。
4.丑，俗称小花脸，大都扮演男次要人物。（注：元杂剧原本无“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人增改的）（元杂剧中无“生”之称，“末”即“生”也）。
5.杂，杂角。如：孛老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、洁（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）、徕儿（小厮、小男孩）等。
吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。在众多文学作品中，吴国的利器已经超越刀剑本身，上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。
社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗，主要是描绘社日的欢乐场面。
封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。
古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。
一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。
官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。（司空、司徒、司寇、司马）。
古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
古代一种酷刑，用滚水烹煮。
向人敬酒或献礼。
秦汉以前，以右为尊。
背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。
我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。
对老人或长辈的尊称。
又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。
临时充任的官吏。
侦察兵。
匈奴单于的配偶的称号，如同王后。
古代用以指边远民族。四夷：为对中国边区文化较低各族之泛称也。即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。
皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。
地神，相对皇天而言。
侍卫皇帝的骑马的宦官。
宫中掌管车辆马匹的官。
皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。
相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。
指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。
纪传体断代史，记载东汉的历史，作者范晔。
汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅，在今陕西西安附近。
古代设在京城的全国最高学府。
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。
说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。
还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。
汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。
太尉、司徒、司空三公的公署。
西汉的都城长安和东汉的都城洛阳，也称“二京”。
文章的组织、布局、命意、修辞，也作“附会”。
汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
对宦官的蔑称。
豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
官吏初到任。
官员到职工作。
古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。
交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。（《后汉书》）古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。
高中语文文（实用18篇）篇四
我国第一部断代体史书——《汉书》
我国第一部文学批评专着——曹丕的《典论?论文》
我国第一部水文地理专着——《水经注》
我国第一部文学理论和评论专着——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》
文学常识积累—中国文坛上的第一文学常识积累—中国文坛上的第一
我国第一部诗歌理论和评论专着——钟嵘的《诗品》
我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩《西游记》
我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿q正传》
我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》》
我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》
我国第一首长篇抒情诗——《离骚》
我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》
我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》
我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》
我国第一个新文学社团——文学研究会。1921年成立，发起人沈雁冰、郑振铎、叶绍钧
我国第一位史学家、文学家——司马迁
我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原
我国第一位女诗人——蔡文姬
我国第一位田园诗人——陶渊明
我国第一位著名女词人——李清照
我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若
我国第一位儿童作家——冰心
我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶
我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍
高中语文文（实用18篇）篇五
即直译，就是指紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。
例：“清荣峻茂，良多趣味。”译句：“水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。”
高中语文文（实用18篇）篇六
1.下列有关文学常识的表述不正确的一项是()。
a.法国作家莫泊桑、俄国作家契诃夫和美国作家欧•亨利以写短篇小说名噪于世，有“世界三大短篇小说之王”的美称。
b.比利时的雅各•格林和威廉•格林是一对同胞兄弟，他们一起收集并出版了《儿童与家庭童话故事集》，丰富了世界儿童文学宝库，“格林兄弟”之名也垂诸久远。
c.法国以写小说《基督山伯爵》等出名的大仲马和以写戏剧《茶花女》而著称的小仲马是一对父子，他们都对19世纪法国浪漫主义小说的发展和现代戏剧的创始有过重大影响。
d.《简•爱》的作者夏洛蒂，《呼啸山庄》的作者艾米丽和《艾格妮丝•格雷》的作者安妮都姓勃朗，而且是一母所生的亲姐妹。“一门三姐妹”都是知名作家，这在英国和世界文学史上都是少有的。
2.下列有关文学常识的表述不正确的一项是()。
a.世界名著《哈姆雷特》《羊脂球》《母亲》《竞选州长》的作者依次是莎士比亚、莫泊桑、高尔基、欧•亨利。
b.凡尔纳，法国小说家，写有许多科学幻想小说，重点作品有《格兰特船长的女儿》《海底两万里》《八十天环游地球》。
c.司汤达、列夫•托尔斯泰、塞万提斯、狄更斯的代表作品依次是《红与黑》《复活》《堂•吉诃德》《双城记》。
d.《狼和小羊》《灰姑娘》《海的女儿》分别是俄国作家克雷洛夫的寓言，德国作家格林的童话，丹麦作家安徒生的童话。
a.剧本《威尼斯商人》《悭吝人》《钦差大臣》的作者依次是英国的莎士比亚、法国的莫里哀、俄国的果戈理。
b.《包法利夫人》《苦难的历程》《上尉的女儿》《父与子》的作者依次是福楼拜、阿•托尔斯泰、普希金、契诃夫。
c.世界名著《安娜•卡列尼娜》《巴黎圣母院》《约翰•克利斯朵夫》《浮士德》的作者依次是列夫•托尔斯泰、果戈理、罗曼•罗兰、歌德。
d.但丁、拜伦、歌德、普希金分别是法国、英国、德国、俄罗斯的著名诗人。
4.下列有关作家作品的表述不正确的一项是()。
a.《变形记》的作者是奥地利作家弗兰茨•卡夫卡。
b.《墙上的斑点》是一篇意识流小说。
c.《等待戈多》是一部荒诞派戏剧。
d.《百年孤独》是一部批判现实主义小说。
5.下列作品、作家、时代(国别)及体裁对应都正确的一项是()。
a.《牡丹亭》——汤显祖——明代——小说。
《堂•吉诃德》——塞万提斯——葡萄牙——小说。
b.《上尉的女儿》——普希金——俄国——小说。
《四世同堂》——老舍——现代——小说。
c.《蜀道难》——杜甫——唐代——诗歌。
《威尼斯商人》——莎士比亚——英国——诗歌。
d.《红楼梦》——曹雪芹——清代——小说。
《警察和赞美诗》——惠特曼——美国——小说。
6.下列作品、作者、国别(朝代)相对应的一项是()。
a.《金瓶梅》——兰陵笑笑生——明代。
《神曲》——但丁——德国。
b.《西厢记》——王实甫——明代。
《茶花女》——大仲马——法国。
c.《桃花扇》——孔尚任——清代。
《复活》——阿•托尔斯泰——俄国。
d.《白毛女》——贺敬之等——现代。
《蟹船工》——小林多喜二——日本。
7.下列有关文学常识的表述不正确的一项是()。
a.《孔雀东南飞》是保存下来的我国最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作，它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
b.《孔雀东南飞》选自《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
c.《玉台新咏》是继《诗经》《楚辞》之后的又一部诗歌总集，它的作者是南朝陈的徐陵。
d.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。
8.下列有关文学常识的.表述不正确的一项是()。
a.两人以同一题目命名的作品，古代有苏洵苏辙父子的《六国论》，现代有朱自清、俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》。
b.剧本《虎符》、诗歌《团泊洼的秋天》、长篇传记《把一切献给党》的作者分别是郭沫若、郭小川、吴运铎。
c.解放区文学有张天翼的小说《华威先生》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、贺敬之、丁毅的《白毛女》。
d.“山药蛋派”作家赵树理的小说有《小二黑结婚》《三千里江山》;“荷花淀派”作家孙犁的小说有《荷花淀》《山乡巨变29.下列外国作家、作品、国别对应错误的一项是()。
a.但丁——《神曲》——意大利莫里哀——《伪君子》——法。
b.司汤达——《红与黑》——法狄更斯——《双城记》——英。
c.屠格涅夫——《上尉的女儿》——俄海明威——《老人与海》——美。
d.肖洛霍夫——《静静的顿河》——苏联伏尼契——《牛虻》——爱尔兰。
a.老舍是现代杰出的小说家、戏剧家，小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等，剧本有《龙须沟》《茶馆》等。
b.郭沫若是我国现代著名作家，代表作有诗集《女神》，历史剧有《屈原》《孔雀胆》等。
c.《阿q正传》《祝福》《包身工》《暴风骤雨》等小说，都反映了半殖民地旧中国劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活。
d.五十年代出现了以孙犁为代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一为其艺术风格，对当代文坛产生了极大的影响，被誉为“荷花淀派”。
高中语文文（实用18篇）篇七
1.分层背诵法(在翻译全文基础上理清内容层次背诵)。
2.思考提问法(预习，不会的重点字、句圈出来课堂提问)。
3.语意推断法(联系上下文，联系旧知识)。
4.对应翻译法(力求将所有能译出的字词落到实处借助工具书，人名、地名、国号、官名等保留)。
5.归类积累法(主要是词汇的积累，有针对性的搜集、归类、比较、整理、积累)。
高中语文文（实用18篇）篇八
1.留:。
专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等,可照录不翻译。比如:陈胜自立为将军,吴广为都尉。(《陈涉世家》)将军和都尉都是官名,照录不翻译。
2.删:。
删去不需要翻译的词。比如《曹刿论战》“夫战,勇气也。”这里的“夫”为发语词,翻译时应该删去。《狼》:“肉已尽矣,而两狼之并驱如故。”这里的“之”起补足音节的作用,没有实意,应该删去。
3.补:。
翻译时应补出省略的成分。比如《两小儿辩日》:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂”。翻译时在“如盘盂”前补出形容词性谓语“小”。
4.换:。
翻译时应把古词换成现代词。如《观潮》:“每岁京尹出浙江亭校阅水军。”这里的“岁”应换成“年”。
5.调:。
翻译时,有些句子(谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)的词序需要调整。如《愚公移山》:“甚矣,汝之不惠!”可以调整为“汝之不惠甚矣”的形式。
6.选:。
选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况比较常见,因此选用恰当的词义进行翻译,已经成为文言文翻译的难点。如《出师表》:“三顾臣于草庐之中”,这里的“顾”是一个多义词,有多种解释:回头看、看、探问、拜访、顾惜、顾念、考虑,在本句中用“拜访”最为恰当。
高中语文文（实用18篇）篇九
3、文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋。
4、四时八节中的.八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。
5、八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽。
6、八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股。
7、扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘。
8、九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫。
9、九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙。
10、九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风。
11、九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂。
12、十家指;九流加上小说家。
16、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
18、十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱。
19、十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
20、十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪。
21、十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定。
22、十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟。
24、边塞诗派和山水田园诗派：盛唐诗派。王昌龄、李颀、高适、岑参为边塞诗代表；王维、孟浩然为山水田园诗代表。
25、李白和杜甫（三吏：新安吏、潼关吏、石壕吏；三别：新婚别、垂老别、无家别）。
高中语文文（实用18篇）篇十
101.梁思成：中国现代建筑学家、建筑史学家。
102.霍金：英国理论物理学家，他身残志坚，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就，被誉为当代的爱因斯坦。有《时间简史》。
103.王力、吕叔湘、张志公：中国现当代语言学家。
104.曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大的小说家，用十年时间创作了不朽名著《红楼梦》(又名《石头记》)，后四十回为高鹗所著。《红楼梦》，是我国古代人情小说的集大成者，古代白话小说的高峰与总结，伟大的现实主义巨著，被誉为“封建社会的百科全书”。在艺术上，它既有浓郁的传统风格和民族特色，又有鲜明的创新精神。书中描写了一系列栩栩如生的人物，如“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤，憎恶“仕途经济”的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，“精细处不让凤姐”的探春，“装愚守拙，随分从时”的薛宝钗，“身为下jian，心比天高”的晴雯，被人贩子卖给薛蟠作妾的灵秀而薄命的女子香菱等。
105.起承转合：旧体诗文常用的行文顺序。起：开端。承：承接上文进一步加以申述。转：转折，从另一方面论述主题。合：全文结语。
106.《史记》：我国第一部纪传体通史。古希腊的普鲁塔克曾被称为“世界传记之王”，其作品《列传》是欧洲传记文学的开端。不过，《史记》比它还早产生几乎达两个世纪。
107.《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作和人物著作。其中人物与先秦时的文学人物相比，明显具有鲜明的个性。此外，它的主观色彩与抒情性，在历朝“正史”中是最浓厚最突出的。作者自述写此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其思想价值主要表现在四点上：其一是表现了进步的文学观;其二是表现了进步的经济思想;其三是表现了强烈的民主性和批判性;其四是表现了豪迈的人生观历史观价值观。
108.《报任安书》是我们了解司马迁生平和思想的重要文献。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中写了“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事，他还为战国四君子(魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、赵国的平原君)立过传。
高中语文文（实用18篇）篇十一
1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.
靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。
2.故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会智慧明达，而行为就不会有过错了。
3.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.。君子生非异也,善假于物也。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
4．.积善成德,而神明自得,圣心备焉.
积累善行养成高尚的品德，就能悟到大智慧，圣人的思想也就在自己头脑里具备了。。
5.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
6.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
7．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锐利的'爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
8．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
螃蟹有六只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
9．师者，所以传道受业解惑也。
老师是靠他来传授道理，教授学业、解释疑难问题的。
10．吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
我学习的是道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？所以，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
11．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
文句不理解，疑惑不能解决，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面倒要学习，大的方面反而丢弃了，我看不出他们有什么明智的呢。
12．巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
巫医、乐师及各种工匠，士大夫之族是不屑与他们并列的，现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。这不是很奇怪的事么！
13．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。
14．余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
我赞许他能实行古人从师学习的道理，特别写了这篇《师说》来赠给他。
15．既其出，则或咎其欲出者；而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
16．于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。
平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。
18．尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
19．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
20．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私欲。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
21．银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
答：一只银瓶突然爆破，水浆奔出，骤然杀出一队铁骑，刀枪轰鸣。曲子弹完了，收回拨子从弦索中间划过，四根弦发出同一个声音，好象撕裂绸帛。
22．醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
答：闷闷地喝醉了，凄凄惨惨地将要分别，将分别的时候，茫茫的江水里沉浸着明月。忽然听见水面上飘来琵琶的声音。主人忘记了回去，客人也不肯起身。
23．云销雨霁，，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
答：正值雨过天睛，虹消云散，阳光和煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。
24．老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
答：年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心志？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
25．北海虽赊，扶摇可接。东隅已逝，桑榆非晚。
答：北海虽然十分遥远，乘着旋风还是能到达，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。
26．外无期功强近之亲，内无应门五尺之童；茕茕独立，形影相吊。
答；在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。
27．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
答：我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不被准许。
28.母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。
答：我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，因些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。
29．臣生当陨首，死当结草。
答：我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。
30．是鸟也，海运则将徙于南冥。
答：这只鸟，海动时就将迁移而飞往南海。
31．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
答：天的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？
32．小知不及大知，小年不及大年。
答；知识少的比不上知识多的，年寿短的比不上年寿长的。
33．故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。答：所以那些才智足以胜任一官之职，品行可以顺应一乡的风俗人情，道德符合一个君主的要求而又能取得全国人信任的人，他们看待自己，也象小雀子这样自视很高。
34．至人无己，神人无功，圣人无名。
答：真实自然的人没有自我的偏见，神人没有要建立功业的偏见，圣人不求声名。
35．仰观宇宙之大，俯察晶类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
答：仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。
36．或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
答：有时倾吐襟怀抱负，在一室之内交谈；有时借其外物寄托自己的情怀，自由放纵的生活。
37．况修短随化，终期于尽！
答：更何况人的一生长短取决于造化，而最终注定要消亡呢！
38．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
答：本来就知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的。
39．后之览者，亦将有感于斯文。
答：后来的读者，恐怕也将对这些诗文生发同样的感慨吧。
40、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。
【译】外面没有什么比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。
41、逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
【译】到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。起初太守逵举荐我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。
42、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
【译】我想手捧诏书马上赶路，只因刘氏的疾病一天天沉重；想姑且迁就私情，但是报告申诉又的不到准许。
43、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
【译】只因为祖母刘氏已经像接近西山的落日，只剩一缕将断的气息，生命十分危险，已经处于朝不保夕的境地。如果我没有祖母，就无法活到今天，如果祖母没有我的照顾，也就无法安度余年。
44、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
【译】我的辛酸苦楚，不仅蜀地的人和二州的长官所目睹明知，连天地神明，也都能看见。
附录。
6、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
【译】十五的夜晚，明亮的月光照着半个墙面，桂树的影子纷杂错落，微风吹拂，桂影移动，舒缓轻盈，十分可爱。
7、吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！
【译】我们家人读书，很长时间不见成效了，这孩子的成功，那总是可以期待的吧！
8、瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
【译】瞻仰回顾这些往事遗物，就像发生在昨天似的，真叫人忍不住放声痛哭。
9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
【译】人本来就有一死，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻，这是因为他们在为什么而死上有区别。
10、猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。
【译】猛虎在深山里，足以使百兽震恐，一旦落进陷阱或笼子里，便摇着尾巴向人求食，这是由于威势的逼迫造成的状况。
11、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
【译】所以我隐忍苟活，被关在监狱污秽之地而不辞世的原因，是遗憾自己的心愿还没有完全实现，平平庸庸的死了，文章就不能在后世流传。
14．三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
答：十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，树影摇动，美丽可爱。
15．先是，庭中通南北为一。
答：在这以前，庭院南北相通成为一体。
16．吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?
答：我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?
17．轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
答：项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
18．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
答：庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了。
19．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
答：人总有一死，有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，因为他们所追求的不同。
20．由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。（用了互文手法）。
答：由此说来，勇怯强弱都是形势所造成的。
21．古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
答：古人之所以不轻易对大夫施刑，大概就是这个缘故。
22．古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
答：古时候富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才被称颂。
23．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
答：也是想探求天道与人事之间的关系，通晓古今变化的规律，成为一家之言。
高中语文文（实用18篇）篇十二
文言文的学习如同语文现代文阅读的练习，首先要打牢打实基础，也就是说要尽可能多的阅读浏览文言文相关课文或是阅读材料，做好事先的知识储备准备，已备日后考试中的不时之需。
另外要重视预习和复习，也要学会自己学习，语文文言文的学习中在保证不会的知识点向老师提问之外，剩下的基础掌握应该学会由自己自学完成，自学和他人传授所达到的效果是截然不同的，更何况文言文的学习除了谷底的那个的字词释义之外剩下的翻译等内容也都是千人千色的，这时候反而自主理解自行翻译才可能更容易理解。
其次，学习文言文是学习诗词虚词居多，而两者相比较起来，古文中的虚词用法更是属不胜收，较文章中但是实词比起来，虚词反而成了重点内容，这时候就要求同学们在理解相应的字词释义的时候，尽量不要离开文章中的段落和句子，联系上下文进行理解翻译结合着语境来看可能比自己干说硬背效果要好得多。
一、练好你的字。
写作写作，首先是书写，同一篇文章，好的书写得分更高。最低要求，字美不美不要紧，要清楚，端正。书法大师请随意。
二、读好你的作文书。
虽然作文书基本就是残废，很多作文书都是套路文，但是多读还是有好处的，百篇套路文总能发现几篇好的或者几句好句，或者好题材。此外，多看考试满分作文，质量相对高一点。标新立异的满分作文，功夫不好就不要尝试了。
三、积累你的素材。
作文的重点在于素材，有人看到个题目，无话可写。这就要平时积累，平时考试完，看别人高分作文写的什么题材，自己按这个重写，给老师批改，找出差距，再提高。平日摘抄积累不可少。
四、形成你的风格。
有人喜欢用细节描写，作文辞藻丰富，有的人喜欢借用古诗句来描写，比如写天气“黑云压城城欲摧”，有人喜欢用气势磅礴的排比，所以形成你自己的风格。当然了，老掉牙的别用了，屈原，司马迁啥的，老师念叨了几十年了。
五、最后，多挖几个窟。
精通一种文体，准备几种别的文体。如重点练记叙文，但是议论文也能写个中等水平，叙事散文也要弄个几篇。这样考试遇到不好写记叙文的题目，换题材。只是这招算是险招，不建议用。
高考题目年年都有变化，但考查学生“运用学过的知识灵活地分析问题和解决问题”的思想一直都没有变化。学过的知识究竟有哪些?这就需要大家把散落在课本中的知识整理清楚，尤其是容易得分的背诵默写部分。
熟练掌握以上高三语文的复习计划要求和方面，经常对照高三语文的复习计划做好高考语文复习工作的总结，是你考成优异的高考成绩的必备因素。
最后阶段，大家应该选做一些近3年的高考真题，以便进一步明确高考题目的命题思路和方式，也可以检测一下自己对知识的掌握程度和在审题、解题的能力方面是否还有欠缺，方便最后的复习巩固。
1.多阅读。课内文章无论是选修还是必修，最好都通读一遍，课外卷子和资料短文也尽量多阅读，扩展知识面，增强语感。阅读一定要强化，最好能够做到每天练习一篇阅读。另外可以学习一下快速阅读，快速阅读是一种高效的阅读、学习方法，其训练可以激活我们“脑、眼”潜能，培养和提高我们的阅读速度、归纳分析、理解记忆等方面的能力。
掌握快速阅读之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取段落、文章的脉络和重点，促进整理归纳分析，提高做提效率;同时可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。
2.多做题多总结。语文题目做多了就会发现，很多类型的题目是有规律可言的，这些规律技巧如果直接拿来看可能理解不深刻，自己总结出来运用会更自如，答题的准确率也更高。
3.提高写作能力。写作的基础是素材和思路，平时要多阅读多积累。高中学习是比较紧张的、时间也很有限，可以提前背一些作文素材及语段。这也是提高写作水平的一个方法，作文提分不光靠平时多写，也要多背，背多了变成自己的才能达到提高写作能力的目的。
4.语文成绩提高也是需要做题的，平时不能只是一味的记忆背诵，防止眼高手低。
高中语文文（实用18篇）篇十三
第一、“预读法”。高中学生要做好课前预习，其主要目标是：读准字音，准确停顿，把握节奏;了解有关作家作品常识;从整体上大体了解文章内容。
具体操作是：结合课文下面的注释、借助工具书给生字生词注音释义;结合预习提示和语文工具书从整体上了解课文以及作家作品、背景常识;给一些较长、难懂的句子试着划朗读节奏线，清楚准确地朗读课文多次，从而把握文章的基本内容和文体特征。
第二、“抄读法”。抄写语文文言文其主要目标是：熟悉文本内容，自主学习，大胆质疑，初步明确学习的重点，提出自己的难点。
具体操作是：用圈点勾画、批注的方法标出生字难词、名言警句;勾画并抄写语文文言文中难以理解的词句;记录在阅读时产生的疑难问题;阅读并摘抄与课文相关的一些材料;结合课后的“理解8226;探究”确立自己的学习重点和难点。
第三、“解读法”。其主要目标是：对高中文言文的关键语句进行分析，感知文章内容，把握文章表现出来的观点、态度、思想情感等。
具体操作是：结合语境以及上下文去理解疑难词句的意思;利用古汉语知识(一词多义、古今异义、通假现象、词类活用等)去具体分析文中特殊的语言现象;口头或书面翻译精要片段，以便深入理解文章;思考解答课后的“理解8226;探究”题和相关教辅资料题，强化能力训练。
第四、“品读法”。其主要目标是：对语文文言文的思想内容、结构、表现技法、语言艺术等方面作鉴赏性阅读和评价。
具体操作是：从文体特征出发，整体把握文章的类型特征;领会、感悟文章内容所蕴含的东西，理清作者写作思路，揣摩赏析作者的写作技法和语言艺术;与同类型的文章进行比较阅读，找出其异同点，从而提高自己的鉴赏水平;把文章放在具体时代和历史发展中去宏观分析，运用辩证的、历史的观点对文章进行客观评价;指导学生写文艺评论，以加深对课文的审美理解，从而培养学生艺术鉴赏和艺术创造的能力。
第五、“诵读法”。其主要目标是：加深高中生的理解，强化记忆，丰富语言，积累材料，训练语感，提高语文素养。
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高中语文文（实用18篇）篇十四
首先,把文言文中的标点符号去掉,(本来文言文就是没有标点的,是后人给加上去的),然后,试着自己给整片文言文加上标点,这一点,对于一些地方的高考考生的有利的,因为他们考试就有断句题目。转回来,为什么要去掉标点再加上标点呢?因为这会在很大程度上的加深你的理解,理解文意之后可以帮助你很快的背诵下来。
二:大声朗读法。
你是否会奇怪,为什么学校要安排早读?其实,早读是很有用处的,早上人的记忆力处于一天的峰值,在早上读书,能达到记忆的最好效果。当然,这里的早读,并不提倡大家默读,而是提倡大家大声朗读出来。无论是对于英语,或者是文言文,只要你大声的朗读出来,你会同时接受两种刺激,一种是视觉冲击,一种是听觉冲击,两种冲击大大增加了你记忆的深度。所以,第二种方法大家可以好好利用,个人的经验是,很多文言文,读多几遍,最好结合意思想象,很容易就能背下来。
高中语文文（实用18篇）篇十五
奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。
已故的，称呼死者的敬辞。如“先珠大哥”指已经去世的贾珠。
旧时富户大家每月按等级发给家中人等的零用钱。
皇帝的笔迹。宸：北宸，即北极星，代指皇帝。翰：墨迹、书法。
旧时大臣在五更前到朝房里等待上朝的时刻。
内室，女子的居处。
身边使唤的小仆人。
即问安。清代的请安礼节是，在口称“请某人安”的同时，男子打千，女子双手扶左膝，右腿微屈，往下蹲身。
旧时怕幼儿夭亡，给寺院或道观一定财物，让幼儿当“寄名”弟子，并在幼儿的项下系一小金锁，叫“寄名锁”。
从道观领来的一种符箓。迷信的人认为把它带在身上，可以避祸免灾。
商朝纣王的叔父，因强谏被纣王以“圣人心有七窍”而剖心。古人认为心窍越多越聪明。
东为尊，西为卑。左为尊，右为卑。如黛玉到了王夫人处，“王夫人却坐在西边（炕上）下首……见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位”黛玉便不上炕，而是在挨着炕的椅子上坐了。王夫人再四携她上炕，她“方挨王夫人坐了”。
稍后在贾母处吃饭。贾母是正面榻上独坐，两边四张空椅，凤姐让黛玉坐左边第一张椅子，黛玉十分推让。后来贾母发话“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的”，黛玉才告了座，坐了。
从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的现象之一就是理学的出现，其口号是“存天理，灭人欲”。
宋朝理学认为夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。它提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以。
到了清朝，就连未婚夫死了，女方也要为他守一辈子；如果妇女为死去的丈夫甚至未婚夫守寡、自杀、殉葬，地方官府还要给予表彰，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
封建思想的核心是维护封建秩序，讲“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，任何人都不能破坏封建社会的尊卑秩序。在鲁四老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良派，都是洪水猛兽，更不要说变革了。
祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁四老爷自然是对她无比仇恨，斥为“谬种”。
封建秩序对妇女的压迫尤为深重，妇女没有人身权利，“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。违背这一秩序的妇女，都被视为“罪人”。
对祖先的崇拜，也是封建思想文化的一个方面，血缘制也是封建秩序的.重要组成部分。所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂，不配在祭祀仪式中扮演哪怕是最小的角色。
又称蚕丛氏，古代神话传说中的蚕神。是蜀国首位称王的人，他是位养蚕专家，据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起的，头发在脑后梳成“椎髻”，衣服样式向左交叉（通常汉族传统衣服为右衽，即向右交叉的），最早他居住在岷山石室中。后来蚕丛为了养蚕事业。率领部族从岷山到成都居住。
和蚕丛一样，也是蜀人的祖先，教民捕鱼。
相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派了五位壮士去接人。回到梓潼（在今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女全被压死，而山分为五岭，入蜀之路遂通。
即杜鹃，又名杜宇，相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。
即魏惠王，战国时期魏国的国君，因魏国都城在大梁（今河南开封西北），故魏惠王又称梁惠王。
梁惠王在位期间，重用庞涓，军事实力大增，但是由于庞涓嫉贤妒能，陷害同学孙膑，致使原本效力于魏国的孙膑逃亡齐国。
后来魏国与齐国先后发生桂陵之战和马陵之战，庞涓不敌克星孙膑，兵败自杀，魏国开始走向衰落。
梁惠王为了东山再起，决定重金延揽人才。于是一些贤者不远万里前来向梁惠王兜售自己的政治主张，这其中就包括孟子。
在我国古代，“河”一般特指黄河。因而河东指的就是黄河以东的地区。河南指的就是黄河以南的地区。需要注意的是，黄河中游以北的地区通常不叫河北，而叫河内。
王道是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法，常与霸道相对。
庠为周朝学校的名称。序为殷商时代学校的名称，起初是教射之地，后发展成为贵族一切公共活动（包括教育子弟）的场所，以礼乐、习射、宗教教育为主要内容。
春秋时对贵族的通称。春秋末年，逐渐成为“有德者”的称谓。在儒家系统中，君子是“圣人之下，富有礼仪规范的人”。
蛟龙和龙都有强大的力量，但是有邪正之分。我国古代传说中，蛟龙在冰冷的水中潜藏五百年之后，能够羽化成龙升天而去。
骐，指有青黑色纹理的马。骥，指千里马。骐骥，指骏马或千里马。
中国古代九州之一，在今陕西中北部、甘肃、青海东南部以及宁夏一带的地方。九州是中国古代典籍中所记载的夏商周时代的区域划分，后成为中国的代称。
即商鞅。商鞅的变法使秦国国力迅速增强。却因得罪很多人不得善终。
即连衡，战国时期的外交政策，与“合纵”相对。就是西边的秦国拉拢东面的一些国家，共同进攻其他国家。从地域上说，秦在西，六国在东，六国中任何一国与秦国结盟都是东西结合，东西为横，故称“连横”。
“合众弱以攻一强”，许多国家联合起来抵抗秦国，以防止秦国的兼并。
合纵与连横变化无常。最初合纵既可以对秦国，也可以对齐国。连横可以联秦，也可以联楚，这就是所谓“朝秦暮楚”。后来因为秦国的强大，成为东方六国的共同威胁，于是合纵成为六国合力抗秦，连横则是六国分别与秦国结盟，以求苟安。
秦汉时期，中原人把长江中下游及其以南地区所有种族均称作“越”，史称“北方胡，南方越”，因民族众多，故称“百越”。
秦汉以后，百越是长江中下游及其以南地区所有民族的泛称。
战国时期秦国及秦代对平民的称呼。
古代表示平民的称呼有百姓、民、匹夫、布衣、黎民、黎苗、氓隶、白衣、白屋、丁口、白身、庶人、褐夫、闾左、闾阎、野人等。
陶朱，即陶朱公范蠡，传说他曾帮助勾践兴越国、灭吴国，功成名就之后急流勇退。后代很多生意人供奉他，称他为财神。猗顿，战国时巨商。
古代的文章或者书，是没有标点符号的，读的时候，按照句意和语气，在必须停顿的地方，用简单的符号标记一下，以便识别。
“巫”指从事占卜、祈祷等为人祈福、去灾的人。“医”指以治病为职业的人。上古巫医不分。“乐师”指以演奏音乐为职业的人。“百工”西周时指工奴，后来泛指各种手工业者。
“六艺”有两种解释，一种是指礼、乐、射、御、书、数这六种才能，一种是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六种儒家经书。
高中语文文（实用18篇）篇十六
古人写文言文还是很注重文采的,这里的文采包括了韵脚。你会发现有的文言文读起来非常的顺口,韵脚很明显,这时候,你就要抓住这个特点,好好的读几遍,抓住规律,背下来。比如岳阳楼记的这一段“若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。”读起来朗朗上口,韵脚明显,多去把文言文分解成这样有规律的部分,然后将每部分背下来即可。
二:线索记忆法。
大多数的文言文的叙事还是很有逻辑的,你可以分成很多的小部分,然后再在小部分里面记忆。比如醉翁亭记,你可以根据文章的大意,分成“滁人游”到“太守宴”,再从“众宾欢”到最后的“太守醉”,文章的思路理清楚了,一个方面可以让你更好的理解文意,另一方面,记忆也有了头绪,不再杂乱无章。
高中语文文（实用18篇）篇十七
简而言之，答案构成部分应该包括古诗词的翻译、诗歌技巧、作者情感或意图，基本上是缺一不可。以下是小编整理的高中语文文言文怎么学，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
文言文的学习如同语文现代文阅读的练习，首先要打牢打实基础，也就是说要尽可能多的阅读浏览文言文相关课文或是阅读材料，做好事先的知识储备准备，已备日后考试中的不时之需。
另外要重视预习和复习，也要学会自己学习，语文文言文的学习中在保证不会的知识点向老师提问之外，剩下的基础掌握应该学会由自己自学完成，自学和他人传授所达到的效果是截然不同的，更何况文言文的学习除了谷底的那个的字词释义之外剩下的翻译等内容也都是千人千色的，这时候反而自主理解自行翻译才可能更容易理解。
其次，学习文言文是学习诗词虚词居多，而两者相比较起来，古文中的虚词用法更是属不胜收，较文章中但是实词比起来，虚词反而成了重点内容，这时候就要求同学们在理解相应的字词释义的时候，尽量不要离开文章中的段落和句子，联系上下文进行理解翻译结合着语境来看可能比自己干说硬背效果要好得多。
一、练好你的字。
写作写作，首先是书写，同一篇文章，好的书写得分更高。最低要求，字美不美不要紧，要清楚，端正。书法大师请随意。
二、读好你的作文书。
虽然作文书基本就是残废，很多作文书都是套路文，但是多读还是有好处的，百篇套路文总能发现几篇好的或者几句好句，或者好题材。此外，多看考试满分作文，质量相对高一点。标新立异的满分作文，功夫不好就不要尝试了。
三、积累你的素材。
作文的重点在于素材，有人看到个题目，无话可写。这就要平时积累，平时考试完，看别人高分作文写的什么题材，自己按这个重写，给老师批改，找出差距，再提高。平日摘抄积累不可少。
四、形成你的风格。
有人喜欢用细节描写，作文辞藻丰富，有的人喜欢借用古诗句来描写，比如写天气“黑云压城城欲摧”，有人喜欢用气势磅礴的排比，所以形成你自己的风格。当然了，老掉牙的别用了，屈原，司马迁啥的，老师念叨了几十年了。
五、最后，多挖几个窟。
精通一种文体，准备几种别的文体。如重点练记叙文，但是议论文也能写个中等水平，叙事散文也要弄个几篇。这样考试遇到不好写记叙文的题目，换题材。只是这招算是险招，不建议用。
高考题目年年都有变化，但考查学生“运用学过的知识灵活地分析问题和解决问题”的思想一直都没有变化。学过的知识究竟有哪些?这就需要大家把散落在课本中的知识整理清楚，尤其是容易得分的背诵默写部分。
熟练掌握以上高三语文的复习计划要求和方面，经常对照高三语文的复习计划做好高考语文复习工作的总结，是你考成优异的高考成绩的必备因素。
最后阶段，大家应该选做一些近3年的高考真题，以便进一步明确高考题目的命题思路和方式，也可以检测一下自己对知识的掌握程度和在审题、解题的能力方面是否还有欠缺，方便最后的复习巩固。
1.多阅读。课内文章无论是选修还是必修，最好都通读一遍，课外卷子和资料短文也尽量多阅读，扩展知识面，增强语感。阅读一定要强化，最好能够做到每天练习一篇阅读。另外可以学习一下快速阅读，快速阅读是一种高效的阅读、学习方法，其训练可以激活我们“脑、眼”潜能，培养和提高我们的阅读速度、归纳分析、理解记忆等方面的能力。
掌握快速阅读之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取段落、文章的脉络和重点，促进整理归纳分析，提高做提效率;同时可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。
2.多做题多总结。语文题目做多了就会发现，很多类型的题目是有规律可言的，这些规律技巧如果直接拿来看可能理解不深刻，自己总结出来运用会更自如，答题的准确率也更高。
3.提高写作能力。写作的基础是素材和思路，平时要多阅读多积累。高中学习是比较紧张的、时间也很有限，可以提前背一些作文素材及语段。这也是提高写作水平的一个方法，作文提分不光靠平时多写，也要多背，背多了变成自己的才能达到提高写作能力的目的。
4.语文成绩提高也是需要做题的，平时不能只是一味的记忆背诵，防止眼高手低。
高中语文文（实用18篇）篇十八
1、满，遍。(夜雪初霁，荠麦弥望)。
2、越，更加。(奉之弥繁，侵入愈急)。
3、弥留：病危将死。(病日至秦。既弥留)。
4、经、终。(既而弥月不雨，民方以为忧)。
1、从高处朝向低处，面对。(据亿丈之城，临不测之渊，以为固)。
2、面对。(未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀如临大敌)。
3、到。(双喜临门身临其境)。
4、正当，将要。(先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也临阵磨枪临渴掘井)。
1、怜悯，同情。(独不怜公子姊耶?)。
2、可怜：可爱。(自名秦罗敷，可怜体无比)。
3、疼爱、爱惜。(丈夫亦爱怜其少子乎)。
4、爱戴。(项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之)。
5、值得同情。(可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒)。
6、可惜。(戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土)。
1、种类。(有植土龛岩，亦此类耳)。
2、事例。(举类迩而见义远)。
3、类似，象。(中会殿阁，类兰若)。
4、类推。(义不杀少而杀众，不可谓知类)。
5、条例。(法不能独立，类不能自行)。
6、大都、大多。(近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履)。
1、能够。(如其克谐，天下可定也)。
2、战胜，攻破。(然操遂能克绍)。
3、克制。(克已复礼为仁)。
4、肩负，引申为担当、胜任，担当家务。(子克家)。
5、克制、约束。(克已奉公)。
6、限定、约定。(与克期俱至)。
1、经得起，忍受。(更那堪冷落清秋节)。
2、能够，可以。(可堪回首，佛狸祠下)。
3、能够，可以。(出师一表真名世，千载谁堪伯仲间)。
4、胜任。(不堪吏人妇，岂合今郎君)。
1、断绝。(不绝如缕络绎不绝韦编三绝)。
2、终止，消失。(忽然抚尺一下，群响毕绝)。
3、隔断。(自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境)。
4、穷尽。(绝处逢生)。
5、极，最，非常。(佛印绝类弥勒)。
6、到了极点。(以为妙绝)。
7、完全，绝对。(绝无踪响绝无仅有)。
8、横渡。(假舟楫者，非能水也，而绝江河)。