心得体会的文字记录可以使我们更好地回顾过去并为将来做出规划。明白了如何写一篇较为完美的心得体会后，我们可以参考以下范文，对自己的写作进行不断的反思和提升。
端午粽心得体会（精选18篇）篇一
赛龙舟是中国的传统文化，每年端午节都会举行一次。端午节去了民族文化村，看了龙舟赛。
每艘龙舟上都有很多跑者，也有很多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们坐在龙舟上休息。
过了一会儿，只有一个人吹口哨，所有的龙舟迅速向前移动。每艘龙舟上，都有一名队员在前面打鼓，为后面的队员加油，其他队员在后面举起桨，拼命地划着龙舟前进。
我看到每条龙舟都有自己的颜色。龙舟就像一条龙，有一个龙头和一个龙尾。真的很漂亮！一艘龙舟是深红色的，上面刻着精美的图案。龙舟是天蓝色的，上面有许多美丽的图案。每一只美丽的白天鹅都刻在龙舟上，闪闪发光。有一艘棕色的龙舟。这条龙舟真的不一样。其他所有的龙舟都有图案来装扮自己，但是这条龙舟根本没有图案，只是一条普通的龙舟。这艘龙舟是木头做的。还有一种是橘黄色的龙舟。这条龙舟用小圆点装饰，非常精致漂亮！
一开始绯红龙船很远。第二位是橙色的龙舟。但是后来棕色的龙船，不知怎么的，似乎有一股强大的力量伴随着它。棕色龙舟上的队员用力划着龙舟，获得了第一名。虽然他们的龙舟已经获得了第一名，但他们仍然不骄傲，很快就划好了龙舟。没有别的龙舟能赶上褐色的龙舟。
最后，棕色的龙舟冲向终点线。第二艘是天蓝色的龙舟，第三艘是深红色的龙舟，第四艘是橙色的龙舟。
这就是精彩的龙舟赛！我非常喜欢我们传统文化中的赛龙舟！
端午粽心得体会（精选18篇）篇二
临近端午节前夕，孩子们听到要过节都高兴的发出了欢快的笑声，幼小的孩子们都等着大人们包粽子，讲故事。而我们也将人世尘俗抛掷脑后，投入到节日的欢乐中。
如今已是端午之节，我很想念屈原前辈。屈原是谁你们可能不知道，我来给你们讲一个故事吧！
楚王时期有一个人叫屈原，那时他怀着才高八斗的智慧，向楚王自荐，可却一次次的遭到楚王的拒绝和抹杀，最后，楚王因不耐烦将他逐到边疆，后来，屈原觉得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心钟爱国家可没人知道，一怒之下投入了汨罗江。那个地方的人觉得他很伟大，为了纪念他，他们不想让屈原的尸体被江里的鱼吃掉，就投了很多粽子，意思是鱼吃粽子别吃屈原的尸体，后来称这一天为端午节。这一天便有了吃粽子的习俗，你们听了故事一定很感动吧！其实我也感动的一塌糊涂呢！
可是听了这个故事，我虽然敬佩他，但我觉得，他不应该就这么结束自己，是个人就会有不足之点，他肯定也会有不足之点，他应该继续学习和改正他的不足之点，从而改变的更好，而不应该因为一点挫折就当懦夫。如果屈原能明白这点而不去投江的话，他将是我心目中最伟大的英雄。
说起粽子的`口味，每个地域的传统各异，每个家庭的习惯不同，每个人的喜好也各有千秋。有的人喜欢吃白白的碱粽，沾上浓郁的蜂蜜，一口咬下去纯纯的美味；有的人喜欢黑黑的肉粽，装满莲子、香菇、鸡蛋、卤肉，丰富的口感让人心满意足。这还仅仅是粽子界最常见的两种口味，市面上还有五谷粽、蜜枣粽、桂圆粽、蛋黄粽、豆沙粽，甚至现在还有香芒粽、榴莲粽、泡椒牛肉粽。当然，不管是甜的糯的，咸的q的，还是重口味的，都萝卜白菜、各有所爱。
端午粽心得体会（精选18篇）篇三
农历五月初五为端午节，又称端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日·灯节等等。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶和菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。这些习俗都有特殊的含义，让我来介绍给你们听吧：悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。
大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。挂艾叶和菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，所以有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织自己的'队伍，进行竞赛活动。吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用苇叶包米代替竹筒。包粽子的米当地人多用糯米，现在也有用江米的。馅料则多以小枣为主，当地人还经常用腊肉，现有地用八宝、肉、蜜枣等各种馅料。饮雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁间，以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。今天，奶奶也包起了粽子，我拿出了两片一大一小的棕叶，学着奶奶的样子折出一角，再从折好的角筒里放进浸泡好的糯米，我还塞进了一大块鱼乳肉，几颗莲子和一些豆沙，小心翼翼地包起来，可是，我下太多糯米了，所以，我把一些糯米割掉了。
哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。人人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，又打了一个死结,“终于包好了!”我长长的嘘了一口气。今天，我终于知道了原来包粽子没有我想象的那么简单。我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族的节日。
端午粽心得体会（精选18篇）篇四
五月初五是一年一度的传统佳节/端午节。端午节是为了纪念古代伟大诗人屈原。所有地方的人都在为这快乐的节日做准备，处处洋溢着浓浓的节日的气氛。在我们家的端午节那真是既充实又温馨的哦！
记得今年端午节，我们家处处洋溢着欢乐的气氛。端午节那天，我们全家商量着今年要来点什么呢？这时，我脑子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出来，来办一个包粽子大赛，说干就干，我连忙把亲朋好友全部都请来参加包粽子大赛。正在大家都手忙脚乱忙着包粽子的时候。突然，我抬头一看，这些粽子不是破了，就是没包好。唉，怎么样可以获胜呢？忽然，一个念头在我脑中一闪而过，我为什么不做一个心形的粽子呢？我先把棕叶折成心形，再把糯米及肉放在里面，将棕叶包扎起来，用绳子系好，这样一个心形的`粽子完成了。
端午粽心得体会（精选18篇）篇五
端午节的粽子真是让人惊讶不已，芦苇的长叶，江南的糯米，还有蜜制的大枣。包制成一只只粽子，开水一煮，苇叶清爽的香气，糯米浓腻的粘香，还有蜜枣的甘甜，混在一起是怎样的享受啊。什么样的人会有如此的妙构，让千古的人们都为之沉醉。
端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
端午粽心得体会（精选18篇）篇六
很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。
到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪-大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的`《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午粽心得体会（精选18篇）篇七
我也有一兄一妹，分别在江苏和浙江，端午节只在群里发了端午节安康的图片，算是应了节，应了景，而非眼前的兄妹可以有直接的生计，可以相处一起。按照他们的岁数，应该父母健在，卖完樱桃就可以回家与父母团聚的。而我们兄妹却各自一方，父母几年前就不在了，与眼前的这对兄妹相比，大约是同样的亲情，不同的人生。
血缘的关系在我看来是所有关系中最亲最近的了。前一阵，我的大舅不幸去世，亲戚建了个群，有些是很小时候见过的，有些则根本没见过。一下子那么多与自己有着血缘关系的亲戚冒出来，还真有些不可思议的奇怪感觉。但是，血缘一下子把我们拉近了，这种亲情让我们约定，有机会见面，弥补我们以往的欠缺，弥补我们的长辈在世时我们因为依赖而缺失的交往。父母们离世后，我们反而应该更密切地联系，毕竟我们身上有同一个家族的血液在流淌，而且家族的基因导致的外貌也很有些相象，尽管我们可能会操着不同的方言，从事不同的工作，经历不同的人生。
我还认为，血缘关系只可以背叛，却不可以改变。有些血缘的亲情即使到了老死不相往来的地步，却否认不了这种血缘关系的存在，至于这种关系存在的意义，亲如一家的与形同陌路的、反目成仇的理解肯定不一样。
端午节了，突然就想到亲情，其实还有层原因，就是大约20xx年的端午节，曾写过一篇文章，怀念小时候妈妈包粽子的情形，写文章时妈妈还在世。而今，父母已去世多年，成了孤儿的我，格外怀念这份亲情。
端午节并不是团圆节，却总有点伤感在其中，不知道是不是有纪念屈原老先生的原因在其中。20xx年的端午节，这样的一篇文字算是对亲情的重新解读，也是一种纪念和牵挂。
最后，还是祝福所有血浓于水的亲情都能够彼此真的成为相亲相爱的一家人。
端午粽心得体会（精选18篇）篇八
赛龙舟是我们中国的一种传统文化，每年的端午节都要举行一次赛龙舟。我在端午节去民族文化村看到了赛龙舟。
每条龙舟上都有许多名选手，也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们正坐在龙舟上休息。
过了不久，只看见一个人一吹口哨，所有的龙舟快速向前面行驶，每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓，为后边的选手加油鼓劲，别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。
我看见每条龙舟颜色都各有区别，龙舟的相同之处是都像一条龙一样，有龙头，有龙尾，真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色的，上面雕刻着精美的图案。有一条龙舟是天蓝色的，上面也有许多美丽的图案，一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上，闪闪发光。有一条龙舟是棕色的，这条龙舟真是与众不同，别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己，而这条龙舟一点花纹都没有，只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色的，这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹，这小点很精致，也非常美丽!
一开始，那条深红色的龙舟遥遥。排在第二的是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟，不知怎么了，好像有一股强大的力量带着棕色龙舟，棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟，划到了第一名，不过虽然他们的龙舟已经到了第一名，但他们依然不骄傲，快速地划着龙舟。别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。
最后，棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟，第三是深红色龙舟，第四是橙黄色龙舟。
这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!
端午粽心得体会（精选18篇）篇九
“端午临仲夏，时清日复长。”农历的`五月初五是端午节，端午节的“端”是“开端”的意思。
大家都知道端午节与屈原有关，但是，大家可能不知道，这端午节还和孝顺的曹娥有关呢。因为曹娥的父亲被江水淹死了，她到处找也找不到父亲的尸体，所以自己在五月初五跳江了，后来曹娥抱着父亲的尸体浮了上来。人们为了纪念曹娥这种孝顺父母的精神而设置了端午节。
端午节的习俗，可有趣了，有赛龙舟、挂艾草、画额、避五毒、包粽子等等。“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”端午节的早上，就给我系上了五彩线。五彩线很漂亮，这个礼物是我最喜欢的，我心里特别开心。这五彩线可不能随便丢弃，要在端午节后的第一场雨时摘下来扔进小河中，寓意是将身体中的疾病随水冲走。这五彩线中也寄托着妈妈对我的浓浓爱意啊！
妈妈给我系五彩线后就要包粽子了。妈妈先把糯米泡好再把粽叶洗干净。她拿起一片大的和一片小的粽叶来包。先包枣粽然后包肉粽。我妈妈包的粽子最好吃了。
还有一个习俗，我非常感兴趣——避五毒。五毒是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我们为什么要避五毒呢？老话说：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”所以我们要驱赶这些害虫。我们要在此日午前，在屋角及阴暗处撒石灰或是喷雄黄酒来灭五毒、驱晦气。同时也可以将室内室外打扫干净。原来端午节也是要告诉人们要讲究卫生啊。
今天，我带着妈妈给我系的五彩线，吃着香甜的粽子，过着这美好的传统节日，真是很开心。我还想过一次这样的节日。
端午粽心得体会（精选18篇）篇十
这些天，电脑里手机上时常收到有关端午节的问候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友简简单单，越久越真；好缘份久久长长，地老天荒。真诚的友谊叫人终身难忘。祝端午节快乐！”
还有“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。预祝端午节快乐！”
那一个个画面上用粽叶包着的可爱的粽子跃入眼敛，一丝丝香甜似是穿跃时空穿跃电脑和手机近在我身旁；那一句句问候如夏日清凉晚风，拂过我的脸夹，沁入心扉。
感受端午，就是感受友情的可贵！
以前每年的端午节，母亲都会安排我们去采艾叶挂于大门上，以避邪。而母亲自己总是从端午节的`前两天就开始准备包粽子。她采来许多粽叶，将糯米洗干净浸泡一夜，第二天再准备香菇、红枣、花生、虾米、绿豆、肉丝，这六种食物加糯米包成咸粽，还可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母亲还会做一桌可口的菜，以粽子为主食，父亲还喝一杯雄黄酒，一家人聚在一起过端午其乐融融。母亲自在享受做粽子的快乐而自己吃的却很少，而我们却是只在享受吃粽子的快乐。
接着母亲还会吩咐我们把蒸熟的粽子送给村里年迈的儿女不在身边的老人和年幼的孩子们。虽然当时在农村粽子不怎么值钱，但在母亲，却是对家人一份深情的体贴和关爱，对老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一丝丝浓浓的祝福。
感受端午，就是感受母亲的关爱！
端午粽心得体会（精选18篇）篇十一
为继承和弘扬我国传统民族节日――端午节，宣传社会主义荣辱观。20xx年x月x日，xx初级中学在全校范围内开展了“知荣辱明礼仪扬传统强素质”为主题的端午节系列活动。
本次活动主题鲜明、内容丰富。早在1个月前，学校纪念屈原的各项活动的宣传、筹备就已经开始了。如劳技课上的“纸粽子制作”、美术课上的“画一画屈原”、语文课上的祭文征集等。5月31日的系列活动则正是这一阶段整体活动的集中展示。整个主题活动分校内、校外两大板块。校外，我校10多位学生参加了在x镇举办的x市中学生端午节纪念屈原系列活动。校内，整个活动又分为三大板块：游园会、视频知识竞赛、主题班会。活动还邀请了xx单位的武警战士一起参加。
中午开始的游园活动形式多样，有“书楚辞、画屈原”的现场比赛、有“猜灯谜”活动、有“赶粽子球”比赛、更有超级吸引人的现场包粽子活动，虽然最后粽子形状各异，甚至不是很好看，但这些粽子担负着爱心大使的`光荣任务，同学们将把这些粽子亲手送给可爱的武警战士们。
在视频知识竞赛中，代表各个年级参赛的队员们展开了一场激烈的争夺。场上同学你追我赶、后援团的老师和同学更是为他们的队伍呐喊助威。而在教室里观看现场比赛的同学们也都全神贯注，因为他们不仅关心本年级同学的表现，而且还盼望着有机会进入比赛现场，成为幸运观众呢。最终，年龄最小的七年级代表对夺得了最后的胜利。
各班的主题班会则紧紧围绕本次互动主题，在环境布置、班会形式、内容方面下足了功夫，营造出了很好的过节氛围，增强了对端午节和屈原的了解。
本次纪念屈原的系列活动寓教于乐，形式活泼、轻松，同学们也乐在其中。通过开展纪念屈原的系列活动，同学们对屈原有了充分的了解，对如何继承和发扬我国传统文化有了明确的认识。他们在丰富多采的活动中体验着、感悟着。全校近90%的同学都参加了今天的各项活动，不仅赢得奖品，而且提升了自身的文化礼仪素养。
弘扬传统文化、做“知荣辱、明礼仪、扬传统、强素质”的xx初级中学的青少年，这是同学们必修的一门课程，也是学校工作的重要内容。
端午粽心得体会（精选18篇）篇十二
农历五月初五是我家乡最有特色的一天，端午节——。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日，但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是，我感觉南方的端午节比北方更有趣，更浓郁。
端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天，我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”，像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的`，里面有食材，有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥：咸的，就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味，香味会溢出整个厨房.
这一天，村里的“龙舟”太幼稚了！对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上，20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间，前面的人在欢呼，响亮，霸气。威风，震撼.毛毛雨，河水汹涌。在这里，男人勇敢坚强，这很棒！在北方，“扒龙舟”的习俗并不常见，因为北方的河流没有南方多，所以北方的端午节只吃粽子，没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。
头别有一番滋味。
20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。
端午粽心得体会（精选18篇）篇十三
20xx年端午节到了，又是龙舟飞渡的时候，虎一小学生已经将传统节日作为自己学习、生活中一项喜爱的活动，为了引导学生更好地了解、喜爱传统节日，进而提升学生对民族文化的认识，培养他们的民族自豪感，我校开展了形式多样以"我们的节日·端午"为主题的手抄报评比活动。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
本次手抄报的题目：
1、屈原的故事。
2、端午节赛龙舟。
3、记忆中的端午节。
4、我国的传统节日端午节。
5、端午节的习俗吃粽子。在此次作品评比中学生的作品各有特色，并为优秀作品进行展演。此次活动中学生积极参与活动，传播优秀传统文化，提高个人传统文化素质。让学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，增强爱国情感，提高文明素质，做名副其实的文明城市文明人。
在本次活动中，我校充分利用"端午节"这一传统节日对全体学生进行传统文化教育，让学生走进伟人、了解历史、感受伟人的爱国情怀，培养了学生的爱国热情。
端午粽心得体会（精选18篇）篇十四
临近期末了，在一学期的学习生活中，很多要忙着做的事接二连三的出现了，驾校考试、英语四级、郁闷的专业期末考试等等一序列的事情等着自己去忙碌，但是当一个川大的老乡叫我们一起下乡去搞调查的时候，我没有丝毫的忧郁，在端午放假的三天时间里，我跨上行李和川大的师兄师姐们奔向了乡村的路途。
不为别的，只是为了前进的地方是农村，只为了锻炼自己，只为了能够看到不同的地方和自己家乡的区别，虽然耽误了三天的学习时间，在这三天的调查中也做得很累，但是我没有后悔，相反我倒是觉得他人我看到了农村不一样生活、不一样的方式，不一样的风土人。同时还历练了自己。
这次的调查主要是有成都市民意调查中心负责，我们一共的107人参加，早上由川大校车负责把我们送到成都市大邑县县城中心，然后在大邑县车站我们每一个乡镇分为一个组，我们的小组的16个人，我们到的乡镇的悦来镇，到了悦来镇我们统一找好了住处，又按照每一个存两个人一组的分配，第一天的时间里我和川大的一位研一的师姐负责调查朝阳存村其中的九个小组。我们一共被交代的任务是要完成63份问卷，但是我们只完成了43份，第二天我们都是单独行动，我自己完成了第一天剩余在朝阳村没有完成的20份等到中午转移到另外一个叫龙泉存的地方调查了8份，两天的任务就是这么多，看似很少，但确实是真的很累。
虽然如此，但是感悟还是蛮多的，在调查的过程中还是出现了很多让人很感动，也让人很心酸的地方，在第一天在村公路边调查到一位五十多岁的大伯的时候，在最后的调查结束我问了他能不能记一个电话号码的时候，他说，"我家里有电话，但是记不起来了，你等我一下，我回去给你拿来"过了不久，大伯从家里数来告诉了我电话号码，这让我很感动的是大伯他人太好了，让我感受到乡村农民朴实的热忱。同时人我感觉心酸的是大伯连自己家里的电话号码都要回去翻一下才知道，让我感觉到现在很多农村的村民的生活的确很可怜。
在调查一家农户的时候，一位也是60多岁的婆婆接受了我的调查，我明显的感觉到这为婆婆说的都不是我索要调查的内容，我只好慢慢的引导（她让她把我索要问的问题回答出来，好不容易把问卷上的内容问完的时候，时间已经很晚了，我只好跟婆婆说我要走了，但是这位婆婆一直坚持要把我留在她家里吃晚饭，一边留我吃饭的同时，一边和我说了很多关于他家里土地怎么怎么收到不公平的待遇，村干部对他们家又是怎么怎么的不好了很多抱怨的话，我感觉得到她把我当成了为家主持公道的人了，但是事实上我也只是为别人做的一个调查罢了，听到婆婆的话，我也很无奈，因为我并不能为他们改变什么。感觉真的也很无助。时间始终还是有限，我好不容易但说服婆婆说要走了，当走出他家前面的公路上，正好遇到搭档正在调查以为残疾的叔叔，那为婆婆不久也跟着出来，还是要叫我们一起到他家去吃饭，最后有另外两个搭档叫好了回镇上的车，叫我们赶紧回去了，才和把那位婆婆说服回去了。
调查的仍旧进行中，两天的调查结果，让我听到的最多的一句话是，上面的政策是好的，主要就是下面的村干部把上面下拨的款项全部吃了，存上的很多事情他们也不知道，这就出现很多村民不信任村干部的现象，他们对村干部的评价很极端，大胆的直接就说不满意，不是很大胆的也就是支支吾吾的说了出勉强满意，但是我知道在他们的心里还是不满意的。那这样的结果是不是就代表村干部真的就想他们说的那样呢？我看也并不能这样说，一个很典型的例子就是在调查到一个小组时，我们在村民很多家的门上或者墙上都看到了很多关于村干部的宣传资料文件，但是在调查中问他们的才村干部有没有上们做过一些宣传，但是他们都说没有，据我的分析，他们说没有这样的话，有几个原因：第一，他们根本就不关心村上事务，也不了解很多关于村干部所作的事情，第二、就是很多村民根本就是不懂文化的，即使把宣传资料贴袋他家门上他们也不知道是什么东西。第三才应该是村干部们作的的确不是很到位，但是再怎么说他们还是做了。而村民却始终说没有，这样要是按照村民的回答在说，似乎对村干部们实在是太不公平了一点，这又让我想到大学做村官的确是很不容易的，面临那么多没有文化水平的村民，怎么样做好一个村官还真是一件很困难的事。
调查累了，顺便找个地方坐下来休息，慢慢的品味了乡村的一草一木，看着他们每家每户都修通了公路，他们村里的环境也是如此的优雅，这样想来他们的生活又是幸福的。和自己的家乡比起来，我们也许需要十年、二十年、甚至三十年的时间也不一定能够达到他们的水平。我只想说他们是幸福的。
端午节的下午四点，我们小组集中回到了镇上整理一下资料，我们一组人做车回到大邑县县城，负责此次调查的公司请大家吃了晚餐，我们坐上了川大的小吃回到了学校。
此次调查，不仅让我了解了农村风土人情的同时，还认识了很多川大的朋友，尤其是和自己一个小组活波可爱的搭档李媛师姐，还有我们热诚的领队队长李敏南老师，同时也了解到自己所在的学校和川大的区别，从一个小小的同学之间的称呼都能够看出来一个学校的等级。他们同学之间的称呼是用师兄师姐和师弟师妹，而我们的学校最多也就是学长学姐和学弟学妹，一个名称的称呼就感觉得出两个个学校之间的差距是如此之大。
这样的经历将会深深的记在我的记忆之中，相信在很多年以后的我还是清晰的记得这样的回忆。
端午粽心得体会（精选18篇）篇十五
段一：引入端午粽节的背景和意义（200字）。
端午粽节是中国传统的节日，也是中国的重要民俗节日之一。每年农历五月初五，人们都会制作粽子，举行各种庆祝活动。端午节起源于古代中国，最初是用来纪念古代的诗人屈原的。屈原是中国古代的爱国诗人，他为了抗议国家的腐败，投江自尽。为了避免鱼虾螃蟹吃掉屈原的遗体，人们就投放了许多粽子进江河。后来，为了纪念屈原，人们就把五月初五定为端午节，并且开始制作粽子。
段二：粽子的制作过程和分类（200字）。
制作粽子有很多种方法和口味，不同地区的粽子有不同的特色。首先，我们需要准备糯米和各种馅料，如肉类、豆沙、红枣、蛋黄等。然后，把糯米浸泡一段时间，使其变得柔软。接下来，将糯米用竹叶或者草席包裹起来，制作成三角形或者长方形的形状，然后将馅料放入其中。最后，将粽子以线或者竹篾绑紧，放入沸水中煮熟。
根据不同的馅料和包裹方式，粽子可以分为很多种类。有蜜枣粽、豆沙粽、肉粽、咸粽和蛋黄肉粽等。每一种粽子都有独特的口感和风味，适合不同人群的喜好。
段三：品尝端午粽的体会和感受（300字）。
每年到了端午节，我都会迫不及待地品尝各种口味的粽子。那香甜糯软的感觉，总能让我回味无穷。每当我咬上一口豆沙粽，甜蜜的馅料在口中融化，与糯米的软糯相融合，仿佛带给我一种温暖的满足感。而尝试咸粽的时候，咸香的肉类和糯米的搭配，给我带来了一种鲜美的口感。
除了味道的享受，我还对制作粽子的过程产生了浓厚的兴趣。在我小时候，我曾经和家人一起制作粽子，从起糯米到包馅料，再到煮熟，这个过程充满了亲情和欢笑。而现在，即使我不亲自制作粽子，但我也会去市场上选购一些喜欢的口味，然后和家人一起笑谈人生，品尝着粽子带来的美味和温暖。
段四：端午粽在文化传承中的意义（300字）。
端午粽节不仅仅是一个吃粽子的节日，更是一个传承中华文化的重要节日。自古以来，人们就将吃粽子与纪念屈原和祭祀祖先联系在一起。人们在端午节期间会举行龙舟赛、高抛小球等各种活动，以及纳凉、解毒、扫旧迎新等习俗。这些活动和习俗都凝聚着人们对家庭、传统和历史的情感。
通过端午节，人们不仅可以品尝美味的粽子，更可以感受中国传统文化的独特魅力。无论是制作粽子的传统工艺，还是粽子所包含的丰富文化内涵，都是中华文化的瑰宝之一。正是由于端午粽子的存在，才使得中国的传统文化得以传承和发扬光大。
段五：总结端午粽的质朴和情感（200字）。
端午粽作为中国传统文化的重要组成部分，以其质朴的口感和丰富的文化内涵，深深地吸引着人们。无论是制作粽子的过程，还是品尝粽子的滋味，都能唤起人们对亲情、友情和传统文化的热爱和回忆。希望每年的端午节，我们都能够品尝到美味的粽子，并且通过粽子的味道，感受到中国传统文化的魅力和力量。
端午粽心得体会（精选18篇）篇十六
为了庆祝端午节，我们学校举行文艺表演活动，节日当天，我参与到了活动场地布置，活动举行的地点选在了我学校最宽阔的操场上。
从早上六点开始，我们学生会就进入到操场集合，为活动准备，每个人都积极参与，老师居中指挥。大概到十点左右我们把场地布置好了，之后就是所有班级陆续到场地观看。我们还需要为此秩序，带领同学们有序进入观众台。忙碌到上午终于让所有同学进入场地。之后就开始了精彩的表演活动。
虽然我们没有参加这次表演，但是我却可以观看这次活动。参与表演的人有老师也有同学。甚至有家长来参加。活动的主题全部都是围绕着端午节。我们也从活动中看到了很多端午的特色比如粽子，比如端午的来历，又比如龙舟比赛等等，让我们大开眼界。
当节目举行到了一半时，作为学生会成员我们开始为每一个观看节目的观众发放粽子，每人一个，在看节目的时候吃着好吃的粽子，感受到了浓浓的节日气氛。这次活动吸引了很多人来参观，为了纪念这次活动，我们学校学生会有同学专门负责摄影，并制作成视频。
这次活动不但让我们过上了有趣的端午节，更是让我们感受到了端午的热闹，端午的轻松，放下了学习的压力，每个人都露出了笑容。对我们来说这是一次难得的时光，让我们可以参加表演，也可以欣赏表演，与同学老师一起过端午，非常好，让每个同学都为之高兴。
这天的努力没有白费，因为我们为这次活动提前做的准备，没有出现什么问题，节日过得开心，同时在这次活动中，我们也因此学会了配合，彼我们为了加快场地布置，为了更早的看到好节目，所有学生会同学，都积极贡献自己得力量，为这次活动奉献。不同的年级，不同的班级都献精彩的节目，这是全校老师和同学一起努力的成果。
想要过节，我们就必须要团结一致，这样才能够在节日当天可以欣赏到精彩节目，这次活动的意义就是让我们全校师生更加团结，同样对我们今后的学习也是极大的激励，让我们有了继续不断开拓学习的力量，活动虽然短暂，却让每一个人融入其中，也让我们放开了一直绷紧的心弦，得到了放松，对以后的学习更加有利。
一次大型的活动需要很多个默默付出的人，不管是工作人员，还是表演人员都在其中付出了努力，也让我们以后开展活动有了借鉴。
端午粽心得体会（精选18篇）篇十七
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日。端午节的活动主要有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原；挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，是为了压邪。端午节作为中华民族的三大传统节日之一，现已定为国家法定节假日，端午节俗被列入第一批非物质文化遗产保护名录。
时间悄无声息的从我们身边流过，又一个端午佳节与我们擦肩而过。但人们过节时的热闹场景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到处飘散着粽子的芳香，家家户户都在神位前插起蒲草，最温馨的时刻是全家人围在一起包粽子。平日为了生活忙碌奔波，难得见上一面，只有等到如端午这样的团圆之节，才能够小聚一下。
南通有着独一无二的端午习俗，吃和菜就是其中一种。所谓和菜也就是把许多菜肴搅合在一起而炒制的菜。材料以绿豆芽，粉皮，韭菜为主，再加上蛋白，茭白，肉丝，竹笋丝，油炸虾等，其色彩丰富，嫩脆鲜香，别具一格。端午吃和菜的习俗源于明代嘉靖年间，当时倭寇在沿海地区烧杀抢夺，无恶不作。有一天正逢端午节，倭寇又入侵通州，当地民众迅速组织起来抗击倭寇。大家都将各自准备过节的菜肴拿出来，和在一起重新抄一遍，勇士们吃过后，个个精神抖擞，英勇杀敌，最终取得胜利。为纪念此事南通民众一直保持着端午吃和菜的民俗。另外这天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾叶以示驱邪，且焚艾条、苍术、柏枝烟熏以辟疫。午时则在室内洒雄黄酒，据去可杀虫辟五毒。将雄黄酒洒于孩子的手、脚、脸上，在孩子额上用雄黄酒书“王”字，这样，蛇、虫、百脚（蜈蚣）不再咬孩子了。这一天孩子还要配戴百索子（五彩缕）、香袋儿，到处香气四溢。旧时端午，濠河里还有赛龙舟，只是随着时间的推移和习惯的改变，这等壮观景象再也见不到了。
然而，端午正逐渐从我们的视野中淡去。中国的10多个传统节日中，端午有着久远的历史传承，独特的民俗蕴含。不得不承认，那艾草被点燃时的香味，那吃粽子与听屈原故事的记忆，正以令人诧异的速度退出了国人的生活和视野。保护传统节日迫在眉睫，然而要保护传统节日就要弘扬节日的文化内涵。对于自己的节日，只有自己先重视并享受了，才有可能让别人来重视和分享。对于像端午这样的中华传统节日，我们现在首先要做的，是传承传统，做到“薪火相传”，把节日实实在在地过起来。
犹记得去年，韩国将端午祭申报世界非物质文化遗产获得成功，引发了国人震动，诸多网友愤慨不已，纷纷义愤填膺的指责，甚至文诛笔伐其行为。让人感到欣慰的是我们的政府和民族慢慢意识到传统文化的重要性，政府也渐渐将传统文化中的精华申报非物质文化遗产。但愿这些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蕴含的博大精深的内涵。
时代在变人在变，不变的是根植于中国传统文化中的端午节，不变的是流淌在华夏儿女血脉中的民族魂，不变的是炎黄子孙心中浩然正气、爱国爱民的不灭情怀。愿我们永远铭记中国传统文化，将博大精深的传统文化的精髓传承发展下去。
端午粽心得体会（精选18篇）篇十八
又到端午，粽子再次成为热销商品。在一些地方，以鲍鱼、鱼翅等为馅料，搭配名茶名酒的“天价粽子”，又出现在商场。
有媒体报道称，今年，上海等地出现的类似豪华月饼的天价粽子，价格最高的一款粽子礼盒标价3398元，礼盒内除了有用鲍鱼、海参等材料制作的10只粽子，还附加了金蛋、金锤等贵重礼品。
天价粽子如果涉嫌欺诈，应该受到有关部门查处；天价粽子产生的原因，更值得我们探究。说到底，天价粽子根本不是普通工薪阶层能够消费得起的，实际上是瞄准个别人群的“特殊”商品。生产者肯定有所企图，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年来，包括月饼在内的一些传统节日食品，有向奢侈化发展的倾向。高昂的价格之下，这些传统食品的功能异化，成了炫耀、送礼的载体，陷入“买的人不吃、吃的人不买”的怪圈。这不仅是对淳朴民风的误导，也是对社会公德的挑战，需要引起重视。
事实上，天价粽子做得再好，老百姓也不买账。“看的多，买的少”、“礼盒价格太高，销售情况不好”，这是多数卖家的反映。现实面前，有关企业应该摒弃华而不实的噱头，回归粽子的本来面目，生产出质量上乘、价格合理的美味食品。只有这样，企业才有生路，百姓才肯买账。