教案模板的编写需要结合教材和学生的实际情况，做到因材施教。以下是小编为大家收集的教案模板范文，供教师们参考借鉴，希望能对你们的教学工作有所帮助。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇一
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读诗并背诵。
2、了解诗歌的一些技巧，反复诵读，体会诗歌的`韵律美。
3、通过品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。
4、培养学生热爱祖国及珍视朋友间的友谊的思想感情，提高学生的审美能力。
教学重难点：
1、通过反复吟咏，当堂能够顺利背诵诗歌。
2、培养学生一定的阅读能力和理解能力。
3、通过诗歌意境的再加工，培养学生的想象力，加强修养，陶冶情操。
教学过程：
一、导入：同学们，应该说每一个人都经历过离别，今天我们要学习的这首诗就是唐代诗人王勃在与自己的好友分别时的赠言。
二、整体感知：
1、本诗属于哪种体裁？五言律诗。
2、回顾关于律诗的知识。律诗有四联，分别是首联、颔联、颈联、尾联，以数字来判断是几言。
三、学习。
1、师范读本诗，学生体会诗歌的节奏和感情基调。
2、学生齐读，注意把握诗的节奏。
3、学生自由朗读，在把握节奏的基础上揣摩诗歌的感情。
4、抽个别学生朗读，其他学生点评，大家在朗读上共同进步。
5、这首诗表达了怎样的感情？情感上有什么特点？
这是一首送别诗，表达了作者与友人的情谊，感情比较达观。
6、你从诗中的哪句话理解到作者的这种感情的？
7、怎样来理解这句话呢？用自己的话来说。“只要四海之内知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。”这句话可以说道出了古今上下几千年人们的共同心声。
8、分析其他三联。
（1）我们来看一下首联。它是在写景吗？或是写什么？
看似写景，实则劝慰友人。这里出现了两个地点，“我”在长安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番离别并非远别，何必伤感呢？因此，“三秦”是送别地点，“五津”是上任地点。
（2）颔联中的“宦游人”指的是什么人？这句话怎样理解？
指的是出外做官的人。直接劝勉友人，我们都是外出做官的人，此别为别中之别，不必伤感。
尾联由前三联层层逼出——既非远别，又同为宦游，虽别而如比邻，自当与分别之时不要效仿小儿女的情态，哭泣悲伤。
9、背诵要求学生默读，体会诗人所表达的情味，检查背诵效果。
四、拓展：
同学们，结合我们刚才分析诗的方法来看下面几首诗，首先请大家用两分钟时间快速阅读，找出你最喜欢的一首，分析诗人的感情，最后比较诗人之间相同或不同之处。
五、作业：以杜少府的口吻，以你们自己的感情，回赠王勃一首现代诗。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇二
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾!
翻译。
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印;。
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都像在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭;。
像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。
初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。
杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁，文场变体：争构纤微，竞为雕刻;糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄;影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。”可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。
就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，曾使那时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。
以五言律诗为例，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。
思想：
一位朋友要远去四川做官，诗人作此诗相赠。全诗先收后放，先说同是宦游之人，同有惜别之意，然后陡然一转，说哪里没有朋友呢，男儿分别，何必哭哭啼啼作儿女态呢?气势豪迈，意境开阔，尤其是“海内存知己，天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗的'精品。
作者简介。
王勃(649-676)，字子安，绛州龙门(今山西省河津县一带)人，初唐四杰之一。他是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”王勃画像之称，但不到三十岁就在渡海时落水而死了。
他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。
留传下来的《王子安集》里，文多，但诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》是他的代表作。这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。
王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与，扬，卢，骆并称为初唐四杰。666年(乾封初)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。672年(咸亨三年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。
其父亦受累贬为交趾令。675年(上元二年)或676年(上元三年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇三
1、学习诗歌朗读的节奏，朗读与背诵前这首诗。
2、体味分析这首诗的意蕴，体会其中流露出的作者感情。
3、学习诗人豁达的心胸和对友情的珍惜。
1、学习诗歌朗读的节奏，朗读与背诵这首诗。
2、体味分析这首诗的意蕴，体会其中流露出的作者感情。
同学们，应该说每一个人都经历过离别，今天我们要学习的这首诗就是唐代诗人王勃在与自己的`好友分别时的赠言。前面我要求大家作了预习，改写了这首诗，要求有人物的描写，下面我们就请一位同学来读他的作品。(一学生读)这位同学仿佛已经把我们带入了那种情景之中，使大家迫不及待地想了解这首诗了，下面我们就进入对此诗的学习。
1、本诗属于哪种体裁?
五言律诗。
2、回顾关于律诗的知识。
律诗有四联，分别是首联、颔联、颈联、尾联，以数字来判断是几言。
1、师范读本诗，学生体会诗歌的节奏和感情基调。
2、学生齐读，注意把握诗的节奏。
3、学生自由朗读，在把握节奏的基础上揣摩诗歌的感情。
4、抽个别学生朗读，其他学生点评，大家在朗读上共同进步。
5、这首诗表达了怎样的'感情?情感上有什么特点?
这是一首送别诗，表达了作者与友人的情谊，感情比较达观。
6、你从诗中的哪句话理解到作者的这种感情的?
“海内存知己，天涯若比邻。”
7、怎样来理解这句话呢?用自己的话来说。
“只要四海之内知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。”这句话可以说道出了古今上下几千年人们的共同心声。
8、分析其他三联。
(1)我们来看一下首联。它是在写景吗?或是写什么?
看似写景，实则劝慰友人。这里出现了两个地点，“我”在长安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番离别并非远别，何必伤感呢?因此，“三秦”是送别地点，“五津”是上任地点。
(2)颔联中的“宦游人”指的是什么人?这句话怎样理解?
指的是出外做官的人。直接劝勉友人，我们都是外出做官的人，此别为别中之别，不必伤感。
尾联由前三联层层逼出——既非远别，又同为宦游，虽别而如比邻，自当与分别之时不要效仿小儿女的情态，哭泣悲伤。
9、背诵。
要求学生默读，体会诗人所表达的情味，检查背诵效果。
同学们，结合我们刚才分析诗的方法来看下面几首诗，首先请大家用两分钟时间快速阅读，找出你最喜欢的一首，分析诗人的感情，最后比较诗人之间相同或不同之处。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇四
教学目标：
一、掌握诗歌中重点字词的.读音和解释，理解诗句的内容。
二、体会诗歌的意境，熟读成诵。理解和感悟诗人豁达的胸襟和积极进取的精神。树立正确的情感观和价值观。
教学设想：
一、安排一个教时。(十三分钟)。
二、这首诗语言比较浅显，在讲解过程中由教师先作示范，学生在教师的引导下完成问题。
三、在诗句分析过程中，主要以教师和学生共同提出问题，同学间讨论交流，教师总结归纳的方式展开。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇五
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁，文场变体：争构纤微，竞为雕刻;糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄;影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。”可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，曾使那时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。以五言律诗为例，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇六
理解诗句,了解古诗内容,有感情的朗读古诗,并能背诵.
展开想象,培养合作研究、自学鉴赏古诗的能力.
体会诗人所表达的情感.能查阅并初步使用有关资料.
1.理解诗句；
2.通过诗中所描写的景色展开想象；
3.体会诗人的思想感情。
一课时。
1.让我们先听首歌，好吗?（音乐起，长亭外，古道边，芳草碧连天……）。
2.谁听过这首优美动听的歌？知道歌的名字吗？对，叫《送别》。
4.师：在古代，长亭外，古道边，往往是人们送行分手的地点场所。今天，让我们一起赏析两首送别诗，这两首诗的题目分别叫做《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》（板书课题）。
师：古诗所写内容包罗万象，像离人梦，相思愁，游子吟，征夫苦，爱国情等等，非常丰富。其中，描写送别的诗占有一定的比重。《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》这两首诗都是送别诗中的名作，被人们传诵到今。这么好的诗真是不能不学，首先请同学把书翻到52、53页读一读这两首诗吧。
1.生自由读；
2.师指名读；
3、教师范读；听老师读读这两首诗。
1.师：同学们，我想问一下，你们比较喜欢哪一首呢？你认为哪首写的好呢？我们分组搞一个辩论赛好不好。请选择《送元二使安西》的同学座到这两组，选《送杜少府之任蜀州》的同学座到这两组。同学们可以选取你们喜欢的方式学习你最喜欢的那一首送别诗，一定要用心呀，为一会儿辩论哪首写的好座充分的准备工作。
2.学生自学。
3.小组交流。
4.分别对两首诗进行汇报，教师相应点拨。
师：为什么你更喜欢这首诗而不是那首？究竟哪首送别诗写的更好呢？比赛正式开始，我当裁判。
唐初期、盛唐时期的我国是当时世界上最强大的国家之一，所以当时的人们豪气冲天，充满了建功立业的思想，所以，人们之间的分别也就成为常事。这两首诗虽同为送别诗，但表达的情感却不一样。
《送杜少府之任蜀州》点拨备案：首联属“工对”地名对，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”气势雄伟，点临别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦之地；而“风烟”、“望”，又把相隔于千里的秦蜀两地在一起。三四句意思：我和你同样远离故土，宦游他乡，这次离别，只不过是客中之别，又如何感伤！接着作者劝慰杜少府说：“只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。
放多媒体。
由于听你们这样评说，再加上刚才那一段影音材料，连我都觉得这首送别诗写的要比他们组选的好了。
《渭城曲》点拨备案：
这是一首送朋友去西北边疆的诗。前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。
这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取宴席即将结束时主人的劝酒辞；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情集中表现。从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的中波，备尝独行穷荒。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的殷勤祝愿。对于进行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且蕴含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。
到底那首诗写的更好呢？真是仁者见仁，智者见智，公说公有理，婆说婆有理。真实平分秋色，难分仲伯高下。我宣布，比赛结果：一比一平！
1.质疑并解疑。
4.指导朗读、背诵。
怎样读才能读出作者那时的感受呢？（指导朗读、试着背诵）选择一首，给大家读一读？不错，要是在注意一下句中的停顿、重音就更好了。吟诵，抑扬顿挫，要注意重音与停顿韵味，古诗，讲求的是一种韵味，在停顿的地方将韵母的音发的饱满一些，有余音绕梁，不绝于耳的感觉，让人细细体会、再慢慢回味。
听老师再读一遍好吗？看谁悟性最强，感觉最好。在下面试着练一练。谁愿意读？真不错。
5.教师小结。
通过今天我们学习的两首送别诗，相信同学们对古诗一定有了更深的理解.我们的读本中还有一些送别诗，课后请同学们找出来读一读，再与今天学的送别诗对照着的体会下，相信你会有更多的收获。
更尽一杯酒海内存知己。
无故人天涯若比邻。
伤感向上。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇七
该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己，天涯若比邻。”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇八
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
【】：
１、城阙：指唐代都城长安。
２、辅：护卫。
３、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。
４、五津：四川境内长江的五个渡口。
【】：
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
【】：
度地概括了友情深厚，江山难阻的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出送的主题。
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇九
1、了解诗歌的一些常识。
2、了解诗歌的一些技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。
3、通过品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。
4、培养学生热爱祖国及珍视朋友间的友谊的思想感情，提高学生的审美能力。
1、通过反复吟咏，当堂能够顺利背诵诗歌。
2、培养学生一定的阅读能力和理解能力。
3、通过诗歌意境的再加工，培养学生的想象力，加强修养，陶冶情操。
通过反复吟咏，当堂能够顺利背诵诗歌，诗中一些字词的运用，学生可能在理解上产生问题，可采用讨论、点拨、联想、想象的方式加以解决。
1课时。
同学们，应该说每一个人都经历过离别，今天我们要学习的这首诗就是唐代诗人王勃在与自己的好友分别时的赠言。前面我要求大家作了预习，改写了这首诗，要求有人物的描写，下面我们就请一位同学来读他的作品。（一学生读）这位同学仿佛已经把我们带入了那种情景之中，使大家迫不及待地想了解这首诗了，下面我们就进入对此诗的学习。
1、本诗属于哪种体裁？
五言律诗。
2、回顾关于律诗的知识。
律诗有四联，分别是首联、颔联、颈联、尾联，以数字来判断是几言。
1、师范读本诗，学生体会诗歌的节奏和感情基调。
2、学生齐读，注意把握诗的节奏。
3、学生自由朗读，在把握节奏的基础上揣摩诗歌的感情。
4、抽个别学生朗读，其他学生点评，大家在朗读上共同进步。
5、这首诗表达了怎样的感情？情感上有什么特点？
这是一首送别诗，表达了作者与友人的情谊，感情比较达观。
6、你从诗中的哪句话理解到作者的这种感情的？
“海内存知己，天涯若比邻。”
7、怎样来理解这句话呢？用自己的话来说。
“只要四海之内知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。”这句话可以说道出了古今上下几千年人们的共同心声。
8、分析其他三联。
（1）我们来看一下首联。它是在写景吗？或是写什么？
看似写景，实则劝慰友人。这里出现了两个地点，“我”在长安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番离别并非远别，何必伤感呢？因此，“三秦”是送别地点，“五津”是上任地点。
（2）颔联中的“宦游人”指的是什么人？这句话怎样理解？
指的是出外做官的人。直接劝勉友人，我们都是外出做官的人，此别为别中之别，不必伤感。
尾联由前三联层层逼出——既非远别，又同为宦游，虽别而如比邻，自当与分别之时不要效仿小儿女的情态，哭泣悲伤。
9、背诵。
要求学生默读，体会诗人所表达的情味，检查背诵效果。
同学们，结合我们刚才分析诗的方法来看下面几首诗，首先请大家用两分钟时间快速阅读，找出你最喜欢的一首，分析诗人的感情，最后比较诗人之间相同或不同之处。
以杜少府的口吻，以你们自己的感情，回赠王勃一首现代诗。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇十
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
注释:。
1．少府：官名，即县尉，掌管一县的治安和军事。之：去，往。之任：去就任。蜀川：泛指蜀地。
2．阙：古代宫门两旁的望楼。城阙：这里指长安。辅三秦：以三秦为辅，即在三秦的拱卫下。三秦：指古代秦国的地域，在今陕西一带。秦朝灭亡后，项羽将秦故地分为雍、塞、翟三国，后世遂称这一带为三秦。
3．五津：蜀中的长江自湔堰至健为一段有五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，合称为五津。
4．宦游：为了做官而远游四方。
5．比：古代五家相连为比。比邻：近邻。这两句化用了曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。”
6．无为：不要，不用。歧路：岔路，指分手的地方。
译文一:。
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
译文二:。
三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。
离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。
人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。
不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。
赏析一:。
这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.
赏析二:。
别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相会？离别的伤感，袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。
送君千里，终有别。在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样，流泪送别。看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。”
这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。
赏析三:。
《送杜少府之任蜀州》是王勃在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”，泛指长安附近。项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。
五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”又说：“忧思成疾，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。
朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。王、杨、卢、骆，“以文章名天下”，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位。杜甫在《戏为六绝句》里说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”，而“四杰”却像万古长流的江河，他们的美名永远不会泯灭。杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。就拿王勃这首诗来说吧，并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样写来多么委婉！杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。
作者介绍:。
王勃，字子安，绛州龙门人。14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。年仅25岁。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇十一
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
千里黄云白日曛【注】,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君？
【注】曛:昏暗。
18.下列对两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是()(2分)。
a.这两首诗都是唐诗,其中第一首是律诗,第二首是绝句。律诗为八句,绝句为四句,两者的偶数句都要求押韵。
b.王勃诗的首联点明送别地点和朋友要去的地方，一个“望”字已经透露诗人对朋友远行的关切之情。c.王勃诗的尾联描写二人在即将分手的岔路口挥泪告别、泣下沾襟的情境,表达了对朋友依依不舍的深情。
d.高适诗的三、四句是对朋友的安慰和勉励,格调昂扬向上,情感积极乐观,与王勃诗的第三联有异曲同工之妙。
19.请从景、情关系的角度赏析《别董大》一诗的前两句。(2分）。
19.c【2分】。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇十二
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
注解。
1、城阙：指唐代都城长安。
2、辅：护卫。
3、三秦：现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。
4、五津：四川境内长江的五个渡口。
译文。
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印;。
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭;。
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
赏析。
别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈;遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相会?离别的伤感，袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。
送君千里，终有别。在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样，流泪送别。看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。”
这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇十三
杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。
城阙：指京城长安。
辅：护卫。
三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，史称三秦。
五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则泛指四川。
宦游：在外地作官。
海内：天下。
存：有。
天涯：天边。
比邻：近邻。这两句说，只要是互相了解的好朋友，虽然彼此住处隔得很遥远，也和邻居一样。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。
无为：不要。
歧路：岔路，指分别之处。这两句说，我们在分手时不要象普通男女一样啼哭，让眼泪弄湿了佩巾。
[译诗、诗意]。
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印;你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭;象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
[赏析]。
别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈;遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相会?离别的伤感，袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。
送君千里，终有别。在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样，流泪送别。看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。”
这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。
王勃，初唐四杰之一，另三位是杨炯，卢照邻，骆宾王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕为修撰，但是不久因写了《檄英王鸡文》触怒了皇帝而被革职。后王勃远走蜀中，得到机会补为虢州参军，但是又在任期间犯了死罪，虽饶幸被赦免与一死，可是他的父亲因此受到连累改任交趾令。王勃在前往探望父亲的`途中因溺水受到惊吓，竟然在惊悸中死去，时年仅二十七岁。王勃才华横溢，作品题材广泛，诗风中带着豪迈之气昂扬的情感，更因在诗句中巧妙运用韵脚，开辟了唐代诗歌写作的先河，因此被称为初唐四杰。《全唐诗》里收有王勃的两卷诗作。
“海内存知已，天涯若比邻”是家喻户晓的名句，“无为在歧路，儿女共沾巾”这句将朋友话别依依不舍的场面描绘得细腻感人。为了冲淡伤怀吧，诗的开头眼界甚为开阔高远，结合了历史来写景，那种希望朋友以大事为重的殷切是一种君子之交的典范。虽然诗里提到同为宦游人的凄凉无奈，但是更多的是基于劝勉来写这首作品的，在结尾更不屑与一般的儿女情长英雄气短，将壮志豪情表露无遗。这样的诗作真是有豪迈昂扬之气的。
对于这首诗的韵脚，平仄相间，首尾呼应，开阖有之，意韵集中，确实有独到之处。
专业送杜少府之任蜀州古诗教案（模板14篇）篇十四
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
1、城阙：指唐代都城长安。
2、辅：护卫。
3、三秦：现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。
4、五津：四川境内长江的五个渡口。
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印;。
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭;。
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
我们先看题目。少府，是唐朝的一个官职的称呼。按照唐朝的习惯，一县的最高长官――县令，其尊称是明府，而对县尉则称为少府。蜀州，有的版本是蜀川，但无论哪一个，都说的是四川地方。在这里，作者是在首都长安送别一个将要到四川去做县尉的友人，这个人姓杜，但究竟是谁，已经不可考了。下面我们就具体来看一下这首诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津”，“城阙”指的是城楼，城楼通常有两层，其下“阙然为道”，它的下面有一个缺口，是一条通道，这两个字交代了送行的地点。那么什么又是“三秦”呢?大家知道，长安在陕西省，陕西在那个时候被称为关中之地，即函谷关以西的地区，这里是旧日的秦地。秦朝末年，各路诸侯纷纷起兵，其中，项羽的势力最大，成为诸侯的盟主。项羽灭秦后，就将天下分封给当时起兵的十八个诸侯，而且把旧日的秦地分为雍、塞、翟三国，分给了三个秦国的降将，故称“三秦”之地。“三秦”是何等的地势?人常说“关中八百里平原”。我在大陆旅行的时候，曾经坐飞机经过西安附近，那时正值夏天，只见一望无际的平原上生长着大片大片碧绿的庄稼。“辅”，本来指车辅，有辅佐之意，这里有环绕的意思。作者说，今天我送你远行。我们登上长安城城楼向下一望，但见四面环绕着的，是三秦广袤的土地。接着，“风烟望五津”。“五津”，就是杜少府要去的地方，指四川省的岷江自湔堰至犍为一段的五个渡口，包括白华津、万里津、江首津、涉头津和江南津，合称“五津”。这句是说：你就要到四川去了，我向西南望去，望不到你所去之处，那茫茫的遥远的地方，只有一片风烟而已。
王勃的诗在艺术性这方面表现得非常好。以这首诗为例，首联二句说的就是在长安送友人到四川去这样一个简单的意思，可他语汇丰富，用了一个“三秦”，一个“五津”，这样就好像有了典故、出处，就显得文雅了。不止如此，“三”跟“五”都是数字，而数字往往给人一个“数量”的感觉，一种“多”的感觉。李太白不是也常常在诗中用些数字，说什么“白发三千丈”(《秋浦歌十七首》其十五)，还说什么“百年三万六千日，一日须倾三百杯”(《襄阳歌》)吗?还不止如此，“城阙”是很高的，登上城楼去望，能望到很远的地方。先是“城阙辅三秦”，一下子就给它提高了;然后是“风烟望五津”，一下子又将它推远了。所以，这两句诗就使人感觉到有一种气势。虽然他只是说在长安送友人赴四川，但他说得好，有一种开阔博大的气象。
颔联写二人离别的情事，也写得非常切合，“与君离别意，同是宦游人”。他说，今天我跟你在长安城楼分别，我们心中都充满着离情别绪，而且我们有共同的一点，即“同是宦游人”――你是我的好朋友，我不愿意你离开，可你又不能不离开;作为好朋友，我愿意随你而去，可我却不能随你而去。因为，我们都是仕宦而漂泊的不自由之人，都是身不由己的。在这里，与朋友离别是第一层悲哀，可如果离别是自由的，二人分别后想什么时候去看对方就尽管去看，那也可以。只是“同是宦游人”，因为此身不自由，所以此地一别，将来能否再相聚，都是渺不可知的.，这是第二层的悲哀。
我们知道，如果一首诗是绝句，那么它的四句是起承转合的关系;如果是八句的律诗，则首、颔、颈、尾四联也是起承转合的关系，对于本诗而言，颔联写离别的情事，写得很悲慨，可到颈联后，他突然间一转，说“海内存知己，天涯若比邻”。中国古代的人总以为自己在世界的中央，周围都是大海，所以，“海内”是指整个中国。这两句是说，虽然离别了，可四海之内只要有一个知己存在，那么即使是远隔天涯，我们仍旧像是亲近的邻居一样。
只要在四海之内有一个知己，有过那就好了。因为凡是真知己的了解和认识不是表面上的，那是人与人之间在精神、心灵或是品格方面最精微、最深刻之处的一种相通与默契。不管你的年龄、身份、地位如何，它完全不在这一切外在条件的限制之下。如果是真知己就一定应该有这样坚定的信心。并不是说今天跟你有点意见，想考验考验你;明天又有了新的意见，再想考验考验你，那都不是最高感情的知己的境界。人一旦有了这样的朋友，即使你在天的那一边，我在天的这一边，那又有何妨呢?因为我们在心灵上是相通的。所以他接着说：“无为在歧路，儿女共沾巾。”“无为”是说不要这样做，后边的“在歧路”应该与“儿女共沾巾”连在一起。“歧路”就是岔路，指分手的地方。“儿女”在这里是指年轻的男女。我们常常说“儿女之情”，就是年轻人彼此之间的恋情。这两句是说，我们虽然离别了，但是我们应该把眼光放得远一点，不要在临分手的路上，像那些自命为多情浪漫的少男少女们一样，一下子就伤心落泪了。