弘扬中国文化题目(模板22篇)

时间:2025-02-09 作者:HT书生

优秀作文是对学生在语文学习中取得的突出成就进行肯定和表彰的一种形式。优秀作文是在大量阅读和积累的基础上,经过深思熟虑,反复修改而成的。那么我们该如何提升自己的写作水平,写出一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家整理的优秀作文范文,希望能够给大家带来一些启示和帮助。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇一

亲爱的同学们:

为了丰富校园文化生活,感受传统文化魅力,培养同学对传统文化的兴趣,加强学生的传统文化归属感,引发同学们对传统文化现象的思考。对此大连理工大学化机1401小组开展“修德”活动,促进同学们对传统文化的理解向更深层次发展,让同学们从国学的至善至理箴言中感受社会主义核心价值观的精髓,更好的领会社会主义核心价值观中对于传统文化的继往开来。

德作为中华民族传统文化核心内容,其负有更深的传承意义。德是古代君子所遵守的内心底线,德是古代君子的标签,惟贤惟德,能服于人。中华文明五千年,人民以德养育家庭赡养父母,臣子以德报效祖国。中华民族因德的可以传承,所以德必然会作为一种文化继续传承下去。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心。作为当代大学生我们更应有德,以此我们才可以是国家更加的昌盛。

我们知道修德是重要的,并且是必要的。修德,它绝对不是深山老林中的老朽之人才应追求的,在新时期,对于这个国家最新鲜最活跃的血液——大学生有着不同寻常的意义。大学生应行动起来,日常主动反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面不足,更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观,做德才兼备的大学生。为此我们组织“修德”活动,提出如下倡议:。

一、内修君子之心;孔子说这样的圣人都要每日三次地反省自己的行为,何况是涉世未深的我们,需要我们对自己反省的地方有很多,有时问题的答案不在其他,而就在我们自己的内心深处,这也是我们旗帜活动中修德手环的主要目的之一,通过对自己每日行为的反省能让我们对自己有更加深刻的认识到自己,就像新教徒所说的:自助者天助也!

二、待人的宽容之心;“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。这既不是懦弱,也不是忍让,而是宽容。宽容并不是人与生俱来的,它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高,才慢慢感悟出来的道理。做到宽容,很不容易,没有很好的自我修养是做不到的。宽容是一种涵养,它能陶冶人的情操,带给你心灵的安宁和恬静。所以要学会与人打交道,以诚信、宽厚、善良之心待人,任何时候,都要笑口常开,君子不与小人计较。处理问题,彼此多站在对方的立场上考虑,不要感情用事。“大腹能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人。”

三、生活的友爱之心;公民彼此友好、相互关怀、惺惺相惜。这是公民友爱的特征。生活永远是共同生活,幸福永远是共同幸福。美好永远是共同美好。“各美其美,各美其美,美人之美,美美与共”,特别是与亲友之间的感情对于每一个人都是弥足珍贵的,所以我们的活动中有向父母打电话的活动,就是要唤醒大家对这种人生中珍贵情感的重视,所以我们也呼吁大家能在有时间时多给在家的父母打打电话,给远方的好友同学保持联系。修其身,正其德,让我们反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面的不足,更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观,成为德才兼备的大学生,实现中华民族伟大复兴中国梦。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇二

亘古绵延的万里长城,是中华民族勤劳的品牌。雄浑沧桑的贺兰岩画,是中华民族智慧的品牌。声情并茂的斑斓皮影,是中华艺术的品牌。中国文化从来不缺少品牌的元素,而是缺少现代传播的品牌符号。在全球化、融合化的`二十一世纪,中华民族文化传播想要走出一条康庄大道,就需要打造中国文化品牌。

打造中国文化品牌,需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本,欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇,秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿,绝不是所谓的中国品牌,脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以,需要植根于中国文化之中。

打造中国文化品牌,需要兼容并蓄。正所谓“他山之石,可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵,在文化历史的延续之中才能去粗取精,学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点,使得中国文化内涵不断丰富,抵御住历史的冲击。所以,打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

打造中国文化品牌,还需要不断创新。“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中国厚重文化积淀的老本,势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场,中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏,又有新鲜的活力。

如果说文化是陈酿的酒,品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人,品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物,是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火,相信在中国文化品牌崛起之日,就是中国文化复兴之日,就是中华民族精神完全崛起之日。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇三

一墨、一笔、一毡、一纸,点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复,心因墨香浸润而宁静,眉因隶楷呈现而舒展。

墨味是苦涩而清香的,是迷人的,是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒,那股迷人的苦香味涌入鼻腔,浸泡味蕾,沁入心扉,整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。

第一次对这看似枯燥落伍的东西产生興趣,是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩,却不慎将它滴进了一旁的清水里,只见它舒展优美而自然的弧线,深浅不一,犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。

一年级,我进了书法班,与所有的初学者一样,开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错,小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师,我哭了好久,不愿跟新老师学,最后,学书法也就不了了之。

小升初过后,我再次拾起了尘封的毛笔,看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖,细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹,黑白分明,煞是好看。新老师很有个性,很有禅意,他另辟蹊径,鼓励我们先学隽秀自如的隶书,我学得很快,领悟起来也很快,老师常说我有灵气,一点就通,这更增进了我对笔墨的热爱。

梅花……梅花……还是梅花!提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬,老师终于看不下去了,教训我说:“有你这样面对困难的吗?不欣然接受并努力争取,这种心态还不如多去写几张字呢,别画了!”

我低头看着被毛边纸埋没的双脚,忽觉出自己的盲区,是呀——心态、努力——仅此而已,真可惜了这些被我用来发泄的纸。

静下心,细品那萦绕在鼻尖墨香,轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条,在枝间勾出淡雅清幽的花朵,打点提蕊,倾心而至,简单而平和。提笔落墨,即是人生之悟。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇四

令人惊讶的是,这家美国电影显示了明亮的中国影像例如功夫和熊猫。这是文化的全球化的一个很好的例子。但有两个完全不同的对待它的态度。有些人认为它表明了中国文化的的`影响越来越大。然而,其他人倾向于采取了相反的观点,并把它作为本土文化资源的入侵。至于我,我倾向于采取开放的态度,对文化的全球化。我们可以促进我们自己的文化,同时学习其他文化形式,这是对所有国家有利。最后,重要的是要注意,每一种文化都有其自身的特点。随着文化的全球化趋势不断发展,我们应该为我们国家的传统文化的发展和蔓延负责。

我的看法:在学好本土文化的前提下去学习其他国家的文化对民族文化的发展是十分有益的,学习他人的文化固然可取,但要尊重他人的名族文化形式,尽可能的保留其特点,我们要在中国文化全球化的基础上保护好中国文化最本质的东西,我们要对中国的民族文化的传承与发展负责。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇五

滚滚红尘,泱泱大国,上下五千年漫漫征程,一路风雨一路行。沿着黄河与长江的源头,漂流而下,去寻找那份逝而已久的怀念与伤感。

中国是四大文明古国之一,是全人类文化的源头,其文化的底蕴是深不可测,辛勤的劳动人民用他们的智慧创造了一个又一个的奇迹,用他们的智慧谱写了一个又一个的神话。

中华文化博大精深。先秦的《诗经》和楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲,明清的小说……每一个朝代都在文学上取得了非凡的成就,每一个时期都演绎了它最辉煌的一面。中国的戏曲艺术丰富多彩。早在原始社会就已经有了仪式性歌舞,仪式性歌舞到后来发张成为一种歌舞传统。春秋战国时期出现优伶,元杂剧把中国戏曲文化艺术推向成熟……就这样,中国戏曲文化艺术逐渐发展起来。黄梅戏、花鼓戏、昆腔、秦腔、豫剧……这些各具色彩的地方戏为中国戏曲文化注入了活力。

中国文化源远流长。汉字既是世界上最古老的文字之一,又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。那一个个充满魅力的方块字,那一捺一撇、一横一竖都展现了汉字的风采。自从有了汉字,就有了书法。中国书法是一门古老的艺术,它伴随着中华劳动人民的智慧。王羲之、颜真卿、柳公权……尽管他们的书体不同,但其书法上的成就非同寻常。书画同源,中国古代绘画具有悠久的历史和独特的风格。唐代是中国绘画史上的鼎盛时期,开创了新纪元。笔墨丹青中国画以其丰富的内涵享誉世界。

中华文化丰富多彩。四大发明、《九章算术》和珠算,《石氏星表》和浑仪,《授时历》和四大农书,《伤寒杂病论》和《本草纲目》,祖冲之和圆周率……这些成果都展示了古代中国人民的勤劳智慧,都为中国文化添上了灿烂辉煌的一笔。长城、颐和园、故宫……处处古迹都是古代劳动人民的智慧思想结晶。

几多辉煌,几多成就。举世闻名的四大发明、悠扬悦耳的戏剧、韵味十足的书画、独特的建筑、优美的诗词……这些都是祖先留给我们的丰厚文化遗产。

今天的文化继承和发扬了古代传统文化底蕴。只有不断适应时代的发展,紧跟历史的潮流,传统文化才能延续下去,并发扬光大。为了让传统文化立足与现代,让独特的中国文化鹤立于世界之林,不仅是继承,而且要批判的继承;不仅要发展,而且要创新的发展。

作为新时代的开拓者,面对中国的传统文化,我们只有取其精华,去其糟粕,才能让世界了解中国,让中国走向世界。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇六

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆!

《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气。

固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的`贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神!它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

腾飞在世界东方!

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇七

周杰伦在春晚唱了《本草纲目》,给中药做了广告,还具体给龟苓膏、云南白药做了广告,周杰伦的歌声背后,还藏着一个很深刻的道理——品牌的基石是知识体系和文化传承,你只有扎根于自己的知识体系,扎根于自己的文化传承,并由此提炼出自己的话语体系,才能爆发出真正的力量,并且能得到源源不绝的能量补充。

如果说中国制造要成为中国创造,中国的品牌要成长为全球品牌,一定是中国的知识为全球接受,中国的文化为全球接受,中国的生活方式为全球接受。所以我说:中国文化的弘扬,符合我们的根本利益。

先插播一段周杰伦的歌词:

听我说中药苦,抄袭应该更苦。

快翻开本草纲目,多看一些善本书。

蟾苏、地龙、已翻过江湖。

这些老祖宗的辛苦,我们一定不能输。

就是这个光,就是这个光,一起唱!

(就是这个光!就是这个光!)。

让我来调个偏方,专治你媚外的内伤。

已扎根千年的汉方,有别人不知道的力量。

中国制造的商品已经全球化了,满世界都是madeinchina。但如果要中国创造的品牌全球化,必须要中国的文化全球化。我还再加上一条,让中国的知识全球化,如果外国人都接受中医中药的知识,中国的中药、中药牙膏、中药化妆品都誉满全球了,那品牌也肯定是咱中国的。

老外追捧中国文化、中国品牌的事儿也有,近两年热议的案例是上海的飞跃鞋。这飞跃鞋就相当于我们小时候穿的回力鞋,和回力鞋比起来,它还只算是“二线品牌”,但两个法国年轻人把这鞋包下来,定位为飞跃牌“少林功夫鞋”,在巴黎香榭里榭大道开店,卖多少钱呢?20多到120欧元都有,50欧元是主流价格。这鞋咱小时候可是几块钱一双啊。飞跃成了欧洲名牌,时尚杂志elle也要报道他,说:“法国人穿上飞跃牌少林功夫鞋,可以体验中国人民长征的感觉。”飞跃的文化之根在哪?中国功夫!他是“少林功夫鞋”,是“中国武术鞋”!功夫文化,正是中国文化中最全球化的一部分,所以就成就了这个品牌,并且有源源不绝的能量。当然这是法国人策划的,我们得感谢他给我们上了一课,做了这个示范。

在华与华,我们专门提出《中国文化遗产品牌开发工程》,在中国文化中寻找品牌的力量源泉,08年开发的晨光文具“孔庙祈福”考试笔是一个例子。(博文《认识你的产品的本质,工具、器具、道具,还是玩具》中有介绍)黄金酒的金元宝形象是又一个案例,(参见博文《品牌的最高境界是成为人类的文化符号》)这两个案子都获得了很大的成功,获得了消费者的追捧和市场回报。所以我爱周杰伦这首歌:

让我来调个偏方,专治你媚外的内伤。

已扎根千年的汉方,有别人不知道的力量!

是的,我作证,这力量一次次的帮助了我.

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇八

细雨蒙蒙的雨中,我们结伴去白石中雁村寻访非物质文化遗产——蓝夹缬。

陈松尧老爷爷是蓝夹缬传统工艺第四代传人。同学们一到他家,看到图案精美的蓝夹缬,都发出啧啧的赞叹,有的说:“哇!太美了!”有的说:“这真是太神奇了!”还有的说:“这是怎么做到的?”带着疑问,我们开始了寻访之旅。

蓝夹缬的制作共分三道工序:靛青打制,花版雕刻,夹缬印染。“青出于蓝而胜于蓝”,很形象的描绘了靛蓝制取与染色的效果。蓝夹缬就是以靛蓝染液进行染制,并以夹板防染的工艺。

第一道工序是靛青打制。先将原材料靛青——板蓝根的叶子,浸泡在水中,一天或两天后,等叶子发酵后将其捞起,再将蛎灰倒进染缸中,用靛耙拍打水面三十分钟左右,染缸里的水渐渐地分成两层,浮在上面一层的是清水,下面的是蓝色的沉淀物。把沉淀物过筛后,就成了制作蓝夹缬的染料。

接着,我们要用精雕细琢的雕版印染。先将折好的胚布夹在雕版中,用铁筛套住整组夹版,再用棒槌敲打雕版,敲得越紧越好。紧接着,把雕版放进染缸,每隔十分钟提上来一次,反复几次,直到染色成功,再拿出雕版用清水冲洗并晾干。等晾干后,将布取出,晒干后,蓝夹缬就制作完成了。

收获了知识的同时,我们还参观了陈老爷爷的老房子。老房子里有很多古旧的家具,同学们好奇地走走看看。我和子键、青禾还合作拍了很多照片,把老物件和大家的欢声笑语都记录在照片中。

我们在传统的文化中收获成长,在活化石——蓝夹缬的光芒中感受民族的传统文化,这真是一次意义非凡的寻访活动!

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇九

盘古开天的一个霹雳,冲天的光焰辉耀苍茫的宇宙,在世界的东方呼啸奔流。纵横五千年的阡陌,挟裹三山五岳的雄浑壮阔,美丽的文化浩如烟海。永不消逝的风景,你就是不朽的中国文化。

中国话,文字的背后别有洞天。

“一个方块字是一个天地,美丽的中文不老。”每一个汉字都蕴藏着独一无二的内涵,都可以改写成一个动人的故事,它那独特优雅的造型,圆润的发音,都是祖先智慧的结晶。飘逸灵动的草书,端庄秀丽的楷书,方折平直的隶书……一笔一画都篆刻着古老的文明,折射着汉字特有的韵味。之乎者也,仄仄平平,每一句诗文都散发着文化的气息;伯仲孙季,长幼尊卑,每一个称谓都彰显着礼仪之邦的温文尔雅。中国话,是一片幽深的丛林,是一方纯澈的圣水。文字背后,隐藏着山高水长、柳暗花明的天地。

中国画,用笔墨渲染的诗篇。

或浓墨泼洒,或淡笔轻描;或描摹烟笼寒水,积翠如云的空蒙山色,或勾勒渔舟唱晚,云蒸霞蔚的旖旎风光。青花瓷上律动着祖先智慧的脉搏,莫高窟壁画绚丽的色彩熠熠的闪烁……中国画不像西洋画那般精致,却用抽象的线条,朦胧的意境引人遐思,别有诗情画意,色彩朴素却不单调,留白慷慨而不空洞。就像中国人的性格,深沉内敛,不张扬,温和中透着威严。美丽的中国话,不仅是情感的流露,志向的表达,也是另一种文字,是用图画书写的诗歌。

中国化,古老民族的内生力量。

女娲补天演绎美丽神奇的传说,夸父逐日循环生生不息的执著,精卫填海传唱坚韧不屈的品格……中国人用幻想凝结了一个个故事,也彰显了这个东方民族原始的品质:勤劳、勇敢、担当……鸦片战争的炮火灼烧疼痛的心窝,八年抗战的浴火煅烧不屈的你我,团结一心携手抗洪魔,地震面前共赴危难从容不迫……中国人的文化绵延五千年,顽强的精神世代相承,团结一心的中华儿女用不屈的双手书写多难兴邦的传奇。

中国化是璀璨的文明,不变的信条,铭记在炎黄子孙的内心深处,中国化是简单的语言,朴素的问候,渗透在黄色土地的一隅一角。中国化,是一道亮丽的风景,在古老的国度生生不息,激起无限的骄傲。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十

春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。

19辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的`人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十一

当中国女排拿下里约奥运会决赛中的制胜一分,所有队员在场上欢呼咆哮,奔跑落泪,而远在万里之外的祖国,所有观众早已血脉泵张,热泪盈眶。1984年的洛杉矶,20xx年的雅典,20xx年的里约,中国女排的三次奥运冠军跨越32年,从改革开放之初,到现代化建设的关键时期,再到实现两个一百年奋斗目标的冲刺阶段,总有一种力量激励着人们百折不挠,攻坚克难。无论时代如何变迁,女排精神却始终如一,今天我们再提女排精神为的是在奋斗之路上,不忘初心,继续前进。

梦圆里约。

在位于北京东城交道口街道的一处普通居民小区里,每逢周日,院子里总是聚集着三五成群的退休老人共议退休前的峥嵘岁月。而在这个周日,居民小区的院落却安静得出奇。当中国女排拿下决赛的最后一分勇夺冠军时,从许多户人家的窗户中传出阵阵欢呼。这些年逾七旬的老人在共同见证这伟大时刻。

在清华大学,开学后即将升入大二的韩储银与留校同学一起收看了激动人心的女排决战。他们尽情呼喊:我们为女排队员千锤百炼的实力骄傲!为她们穿越铜墙铁壁、不断创造奇迹的精神而自豪!

身在美国的留学生刘美洋也一直在关注着女排决赛。女排夺冠让像刘美洋一样的海外游子的爱国热情尤为高涨。女排姑娘们太厉害了!我爱中国女排!她们颜值高高的!技术牛牛的!

在这一刻,无论身处何方,无论年龄长幼,无论身份职业,都因为中国女排的荣耀喜极而泣。在比赛的关键时刻,我在院子里徘徊紧张得不敢看,可以清晰地听到心脏的砰砰跳动声,在中铝集团担任高管的蒲晓鸥说,这时听到有房间传来尖叫声,我的眼泪瞬间就掉了下来。

中国女排夺冠的消息传来,也让从事排球工作的国家级裁判员吴戈激动不已。接连战胜连续两届奥运冠军巴西队,以及曾在小组赛战胜过我们的荷兰队和塞尔维亚队,中国女排时隔十二年再次登上奥运会最高领奖台,这是非常了不起的成就。

薪火相传。

自从1981年,中国女排第一次在日本东京世界杯上首夺世界冠军,到20xx年再次梦圆里约奥运,35年间,中国女排9夺世界冠军,其中3次站上奥运之巅。一支球队的赛场风云成为几代人的成长记忆。

中华儿女对中国女排总有着特殊的情感。当中国女排站在里约奥运会最高领奖台时,曾经见证过老女排首夺世界冠军的人们,眼前似乎重现了火红的八十年代。在四川大学中文系79级微信群中,同学们打出了再喊一回当年的口号:向中国女排学习!向中国女排致敬!

中国女排跨越30余年的冠军路,陪伴北京科技大学退休教师陈捷度过了为国效力的职业生涯。那时,我们的国家社会经济各项事业正待起飞,女排精神带给全民族是奋发、攀登、腾飞的前进动力。如今,我们又一次站在了重新出发、二次改革的新起点,需要顽强和坚持的精神,陈捷说,从如今的女排身上又看到了老女排身影,也听到了时代的呼唤。

时光总是令人感叹。早在中国女排第一次夺得世界冠军时,首钢总公司企业文化部部长的郭庆刚刚成为一名光荣的首钢工人。

在改革开放初期,中国正经历着从计划到市场的转变,squo;女排精神squo;激励着刚刚实行承包制的首钢人,郭庆说,如今,正处在转型发展关键时期的首钢,面对各种各样的困难和挑战同样需要这种精神的力量。在女排精神的激励下,首钢要在京津冀协同发展中继续发挥引领者,示范者和先锋队作用,为实现中国梦作出更大贡献。

时代先锋。

在中国女排再夺奥运冠军后,一段话在网络中盛行:有人曾经问,女排精神是什么?郎平说,女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。

就像一万个读者眼中就有一万个哈姆雷特,身处不同行业,所处不同年龄的人们对于squo;女排精神squo;也有各自的理解和感悟。记者在采访中,提到再度夺冠,提起squo;女排精神squo;,近乎所有采访对象都难掩激动之情,有的甚至声音几度哽咽。

从清华大学走出的中国第一个国际大赛百米冠军胡凯,如今已经是清华大学团委副书记。在采访中,记者依然能感受到曾经作为体育人的胡凯内心的激动和感慨。这是我第二次在清华大学见证中国女排夺冠。从雅典到里约,20xx年来气质不变,从80年代一路走来,30余年精神永存!

什么是女排精神?就是淘汰赛以来你有主场气势,我把你球迷打哭;你在心理占优,我把你气势打掉;你本心态放松,我把你打到紧张!胡凯说,回顾历次夺冠,中国女排没有一次是在占有绝对优势的情况下获得胜利的。我们的国家正走在民族复兴和重塑自信的路上,这条路上的道艰难险阻,都需要女排精神来提振士气,坚定信念!

清华大学体育部主任刘波说:squo;女排精神squo;可以概括为:团结、拼搏、爱国。在清华大学,我们学习女排精神,要让她成为新时期体育教育的主旋律,让体育运动和体育竞赛不仅仅发挥强身健体的作用,更成为培养完善人格的最佳手段。

首钢总公司企业文化部部长郭庆说:在企业,我们提倡squo;传承敢闯,敢坚持,敢于苦干硬干,发扬敢担当,敢创新,敢为天下先squo;的首钢精神,这跟女排精神高度契合。在新时期,我们强调传承和发扬,就是要不忘初心,敢于作为。

今天我们面临的国际社会的风云变幻就像奥运赛场的激烈角逐,所处的改革进程就像中国女排此次里约之行的跌宕起伏。在采访中,每个采访对象都情不自禁地把女排精神融入今天的时代,融入自己的生活,女排精神将一直鼓舞和激励着每一代人。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十二

从孩提时代,我就怀有梦想。从名扬天下的科学家到救死扶伤的医生,从满怀仁慈的兽医到播种知识的老师;虽然这些梦想,现在看来遥不可及,但正是这些的“遥不可及”装饰了我的童年,武装了我的青春。

去年的夏天,我收拾行囊,告别父母,来到了安徽财贸职业学院;因为从小对数字的敏感,我最终走进了大位会计学院,就读于会计1203班。当我第一次踏进这个学校的时候,平静的心中染起了涟漪,久未有过梦想的心怀又一次复活,我默默告诉自己:既然学了这专业,就要将它学好,将来努力成为一名好会计,为祖国的经济发展事业做出贡献!

不能说这个梦想有多伟大,但在复杂多变的分录里也能驻扎着一个快乐踏实的会计员。

我有梦,中国也有梦;。

回眸过去100年,中国这只雄狮,经历复杂,路程艰辛;曾经被列强用“铁链”禁锢过,被满清王朝“鞭打”过,甚至一度因为国人的萎靡而差点自暴自弃过;但王者终究是王者,不会因为自由被钳制,身心被压制,而失去王者风范;五四运动,辛亥革命、长征、新中国的成立、十一届三中全会的召开、改革开放的发展,这一路走来,无不向人们昭示着中国的梦想:成为坚强的名族,成为富强的国家!

“我有一个梦想”,这是马丁·路德金的著名演讲,描绘了他心目中的美国梦--一个没有歧视和偏见、追求公平和正义的梦想。正是有了这样的追求、这样的坚持,才成就了今日美国的强盛。

而同为北半球国家的我们,当然不能甘为落后。少年强则中国强;想要实现中国的梦想,我们青年人自然要敢为先。在学会做人的基础上,在自己的岗位上为祖国的发展事业挥洒着我们青春与热血!

祝愿中国的明天越来越美好,中国的梦想能够早日成真!

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十三

老师、同学们:大家好!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的***人都体现 了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下 的《沁园春长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻 译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为 中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合, 开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他 坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的'老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲 直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切, 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十四

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律·长征》时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵,赤水河上那胜利后的笑容。七十六年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。

今天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜强大敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的信念、精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

作为有着鸿鹄之志的新少年,你可曾想过,在新的长征中,我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”同学们,为了民族的伟大复兴,让我们一起努力吧。

今天,我们重温长征的历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程,而是要我们用心灵去感受,去领悟长征精神,去传承,去发扬长征精神,去培育我们新时代的长征精神。坚定的信念和必胜的信心是红军战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国腾飞的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起筑成了一道摧不垮的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。今天,我们面前虽然没有了雪山和草地。但前进的道路依然曲折而漫长。构建设会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路,也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征,我们同样需要坚强的意志,坚定的信念和必胜的信心。

艰苦奋斗,甘于奉献的革命精神是红军取得胜利的根本保障。长征途中,在强大敌人和险饿的自然环境面前,红军正是凭者这种精神,征服千难万险,战胜了敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命创出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,是否还需要这种精神呢?轻歌曼舞的欢乐,鸟语花香的芳馨,灯红酒绿的痴迷,艰苦的环境似乎离我们远去了。但是,我们依然需要这种精神。有了这种精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业激情,焕发无坚不摧的力量。这种精神是我们人生走向辉煌的基石。

七十年前的长征精神,已经作为一个符号,走进了历史,铭刻在我们记忆的深处,而岁月沉定的长征精神却象古酒一般在我们心中酿出了味道,酿出了感情,成为我们多彩人生的一道美味佳肴。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十五

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

中国是一个历史悠久的文明古国,中华文化源远流长、博大精深。作为21世纪的少年应该继承我们的优秀传统文化,在老师的教育下学习科学文化知识,学会如何做人,做一个儒雅的附小人,让我们的校园绽放儒雅之花。

那么,儒雅是什么?有人说:“书是一扇沉重的门,它垂青于每一个敲门者。它敞开的门扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不尽的矿。走进书里去,从书里走出来,让知识的浪花滋润你的肺腑,让动人的箴言树起你人生的路标。”是啊,要想成为儒雅少年,就必须让书香溢满人生。

多一份平静,少一些躁动;多一份知识,少一些愚昧;多一份修养,少一些鲁莽。只要你不忘记,儒雅就在我们身边;只要你牢记校训:广文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我们身边。

同学们,行动起来吧,从现在开始弘扬优秀传统文化,以经典为伴,以礼仪为伴,以传统文化为伴,打好人生底色,争做儒雅少年。让我们共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满儒雅之花!

全国各族同胞、海外侨胞们:

中华民族汉字,是中华文明之魂,是生命的符号,是先祖以无穷智慧创造的世间独有的文化传播工具。揭示人生奥妙、宇宙规律,解读民族意识,感悟民族和-谐都离不开文字;表明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系,也需要智慧的符号来表达。中华民族汉字,她历经数千年的发展,从形、音、意各方面已臻完善,於点、横、坚、撇、捺笔划中蕴含著自然的哲理与警示。各族人民的和-谐与繁荣,民族精神的生生不息,与充满灵性、象征、诗性的文字息息相关。为了敬惜汉字,弘扬优秀传统文化,我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议:

一、充分认识敬惜汉字的重大意义。敬惜汉字就是礼敬先祖,尊重和继承民族的创造精神;敬惜汉字就是传承文明,弘扬和发展优秀的传统文化;敬惜汉字就是净化心灵和传承孝道,传承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分认识学好汉字的重要性。学好汉字,从圣人古训到先贤名言,从《惜字训》到佛家经典均有论述。汉字为世间至宝,国之遗产。她能使凡者圣,愚者智,贫者富,富者善,病者康。学好汉字,必能使人聪明睿智,福寿康宁,现身获其寿之五福,后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济、文化飞速发展的今天,我们更应以回归自然、关爱环境的心态,高度重视中华民族之瑰宝——汉字,以符合自然之道的方式学好汉字,认真领会、准确把握。

三、应从日常生活的点点滴滴做起,对有汉字的书籍、纸张、物品以及各种印有汉字的袋子等等,均不可乱扔乱抛。切不可以书作枕、作凳、垫物;以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋包物;以带字之纸擦物品、当手纸甚至将汉字踩於脚下等。有条件者可建惜字炉,将带字纸张加以焚化。

四、普愿广大同仁,大力劝说亲朋好友、单位同志,若逢生日、祝寿、婚庆、入学、升职乔迁、开工开业、落成典礼,以及过年过节,不要燃放烟花鞭炮,免得糟蹋字纸获罪。同时,也希望制造鞭炮的厂家,切勿再用字纸生产鞭炮。

五、不用同音异字,肆意篡改成语、文字;不用贬词邪意曲解、歪解成语、汉辞作曲艺、游戏供人取乐。这是污践、诋毁汉字传承,毁灭中华圣人血脉,罪不容诛。望世人引以为戒,切莫冒此天下之大不韪。另外,不倒贴、倒写、倒画汉字;不在污秽、厕所、地面、低洼潮湿之处图写和张贴文字。

六、国家提出以德治国,要构建和-谐社会,建设资源节约型、环境友好型社会,这为我们倡导敬惜汉字、珍爱带字纸张,提供了良好的环境和契机。我们作为炎黄子孙的一分子,一定要敬重、珍爱中华民族的文字,正确使用汉字,尽可能避免错别字,不以拼音取代汉字,同时要严禁乱写乱画,特别是不在文物古迹上乱题乱写,保护好国家文物。我们强烈呼:把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报,以保护中华古国仅存的汉字体系;设立汉字日,以号召全民敬惜汉字;国家应立法,规范汉字的使用与保护。让汉字这块人类瑰宝生生不息,代代相传。全国各族同胞、海外侨胞们,行动起来吧!让我们一起在工作、在生活的行为当中,以实际行动敬惜汉字,弘扬祖国优秀的传统文化!

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十六

近段时间,各地方将战“疫”一线作为考察识别干部的主战场,贯彻落实习近平总书记为核心的党中央重要讲话精神,一批疫情防控一线工作者火线入党,一批干部火线提拔。

2月28日,快递员汪勇站在了党旗下,举起右手,庄严宣誓:我志愿加入中国共产党。1月23日,武汉离汉通道暂时关闭之后,公共交通运营暂停。作为救治危急重症患者的武汉金银潭医院,医护人员如何上下班成了大问题。汪勇站了出来,临危请命,“我来送。”他不是不害怕,但想到他不送,医护人员就回不了家,回不了家就休息不好,休息不好就救不好病人。

2月26日国家邮政局授予汪勇“最美快递员”特别奖,并要求全行业向汪勇学习。3月2日,汪勇“火线”入党,正式成为一名中国共产党预备党员。

为认真学习汪勇同志先进事迹和可贵精神,弘扬众志成城、抗击疫情的行业正能量,全体党员学习了汪勇“聚拢微光守护英雄”的感人事迹,以及他身上折射出的普通快递小哥的无私与无畏、担当与奉献精神。通过学习进一步激发了党员干部勇当先锋、敢打头阵、不畏牺牲的精神斗志和工作热情,凝聚起我市邮政行业投身疫情防控斗争的强大力量。

汪勇同志是在疫情防控一线工作中默默涌现出来的平民英雄,是在疫情防控关键时期勇挑千斤重担的“逆行”者,是冲锋在疫情最前沿的最美快递员。学习汪勇同志先进事迹,就是要学习汪勇同志情系公众、一心为民的宗旨观念,坚定信念、忠诚使命的政治品格,忠诚使命、恪尽职守的敬业精神,开拓创新、担当有为的时代精神,友善无私、助人为乐的奉献精神。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十七

苦奋斗,甘于奉献的革命精神是红军取得胜利的根本保障。小编收集了弘扬长征精神。

作文。

欢迎阅读。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律·长征》时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵,赤水河上那胜利后的笑容。七十六年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。

今天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜强大敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的信念、精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

作为有着鸿鹄之志的新少年,你可曾想过,在新的长征中,我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”同学们,为了民族的伟大复兴,让我们一起努力吧。

今天,我们重温长征的历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程,而是要我们用心灵去感受,去领悟长征精神,去传承,去发扬长征精神,去培育我们新时代的长征精神。坚定的信念和必胜的信心是红军战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国腾飞的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起筑成了一道摧不垮的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。今天,我们面前虽然没有了雪山和草地。但前进的道路依然曲折而漫长。构建设会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路,也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征,我们同样需要坚强的意志,坚定的信念和必胜的信心。

艰苦奋斗,甘于奉献的革命精神是红军取得胜利的根本保障。长征途中,在强大敌人和险饿的自然环境面前,红军正是凭者这种精神,征服千难万险,战胜了敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命创出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,是否还需要这种精神呢?轻歌曼舞的欢乐,鸟语花香的芳馨,灯红酒绿的痴迷,艰苦的环境似乎离我们远去了。但是,我们依然需要这种精神。有了这种精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业激情,焕发无坚不摧的力量。这种精神是我们人生走向辉煌的基石。

七十年前的长征精神,已经作为一个符号,走进了历史,铭刻在我们记忆的深处,而岁月沉定的长征精神却象古酒一般在我们心中酿出了味道,酿出了感情,成为我们多彩人生的一道美味佳肴。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十八

一日,语文老师在课堂上讲了一个句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫。’”同学们在台下茫然的看着老师。老师问道:“你们知道这个‘子’是谁吗?”大家面面相觑,一阵交头接耳的唏嘘声后,仍是无人应答,只有一位同学似乎略有所思地喃喃道:“是孟子还是庄子?”老师见此情此景,几乎无言以对,只好大吼:“是孔子!”这时,大家才恍然大悟似的“哦”了起来。老师呆在那里,半天说不出话来。这是一个真实的故事,发生在一所中学的初一课堂上。

或许你会认为是这所学校的教育质量太差,但是,《新闻周刊》曾于5月4日在《当代青年对中国传统文化的认知与态度》一文中公布了一组数据:“当被问到”对于古代经史子集“的阅读情况时,有79%的人答”偶尔翻阅“,13%的人答”敬而远之“,表示”深恶痛绝“者有2%,只有6%的人说”爱不释手“。而对于四大文学名着,答”都看过“的有27%,”多次看过“的15%,而只”看过其中一两部“的却高达48%。”在对于传统艺术的喜爱程度这方面上,“有42%的人表示对于京剧或其他某个地方剧种”可以去看看“,与表示”不感兴趣“的一样多(42%),还有4%的人表示”非常讨厌“,只有11%的人”非常喜欢“。”

尽管这已经是20的事了,可直至今日,这种问题并未随着时间的年轮而销声匿迹,反而又“重出江湖”了。近日,我在网上偶然看到了《红楼梦》的“非主流”版。图片中的林妹妹剪着碎发,颓废地坐倚在阑干上,死气焉焉的样子;薛宝钗也染了发,一脸的盛气凌人。这还是昔日的古典名着《红楼梦》吗?这简直是在亵渎,在糟蹋中国的传统文化。要是曹雪芹先生还在世,看到这些,必定要失声痛哭了。

这些所有,都向我们极其严肃的揭示了一个问题,并督促我们:“必须加强对青少年的传统文化教育!”

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇十九

4月14日,美国田纳西州诺克斯威尔市国王学校(king’sacademy)的孔子课堂隆重揭牌。出席揭牌仪式的有河南省教育厅“汉办”主任徐恒振先生,中国驻美国使馆教育处官员刘翠航、刘晓,郑州47中副校长张莹女士,以及该校在当地的友好学校jbc大学校长威德曼先生及夫人等。

国王学校孔子课堂是由孔子学院总部和国王学校合作设立的,其执行机构为郑州47中。作为美国田纳西州东部地区第一个汉语推广项目,该课堂的主要任务是面向当地中小学校以及城市社区开设汉语和中国文化课程,推进当地和中国的教育交流与合作。

在揭牌仪式上,刘晓女士热情致辞,她重点介绍了中国在中小学推广汉语、中国文化的积极态度和政策。“国王学校孔子课堂是美国教育机构与孔子学院总部暨国家汉办的又一合作成果。成立该孔子课堂对该市弘扬和发展中国文化、促进中美人民的相互了解和友谊,加强该市与中国的合作具有承前启后的重要意义。”

徐恒振先生在致辞中介绍了河南省教育、文化资源和优势,他希望国王学校孔子课堂成为两国教育、文化交流的新平台。

郑州47中作为该课堂的实施机构,是郑州市教育局直属中学第一家在海外开展孔子课堂项目的学校。该课堂的建立是学校国际教育交流的又一重大举措,揭开了学校国际教育推广的新篇章。

当晚还在jbc大学举行了晚宴,以庆祝“国王学校孔子课堂”的设立以及郑州47中与jbc大学开展友好合作10周年。中国代表团、jbc大学和国王学校主要领导、当地政府代表、社会名流等数百人济济一堂,畅谈三校友好合作的美好未来。诺克斯威尔市市长汉斯莱姆先生为祝贺这一特殊的时刻,特命名2010年4月14日为该市的郑州47中日。

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇二十

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。

首先,我们应该从精神上弘扬中国传统文化。

传统文化是历史的长期积淀,形成为社会意识的潜流,渗入到了社会心理的深层,她的影响随处可现的。只有深入学习弄通弄懂传统文化,我们才能真正读懂中国,在深入了解传统文化基础上,根据社会发展需要,时代进步的要求,创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代内容,使之不断完善发展。

如中华民族传统美德———诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬,浓缩了传统文化立世做人荣辱观。

中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深,和谐理念作为一种普遍的精神特质,为儒家、道家等研究和论述,成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空,在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”,强调“礼之用,和为贵”,注重人与人之间的和睦相处,人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一,提倡遵道以行,率理而动,因势利导,合乎自然,虚静处下,海涵宽容,从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱,交相利”,主张实现个体与社会的有序一体,道德与功利的和谐一致。

法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位,在大一统的格局内,实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”,强调“先和而造大事”,把“令之以文,齐之以武”作为治军经武的重要前提,视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息,中华民族能够自立于世界民族之林,与和谐精神有着密不可分的关系。我们应该继承和弘扬的就是这种优良传统,如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德,再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等,这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的,也是我们要继承发扬的。

其次,我们要从文化内容上弘扬传统文化。

翻开中国的历史长卷,综观而得的尽是璀璨的星火:远古神话的浩大纯美,诸子散文的洋洋洒洒,辞赋经文的博大精深,唐诗宋词的经典奇葩,辉煌了中国五千年的文化。

中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。中国科学院院士杨叔子指出,一个民族的凝聚力,主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来,当前国民对传统文化的追随,便是民族凝聚力逐渐增强的体现了,由此可见,诵读千古美文不仅是正确的,也是极其必要的。我们要主动、积极地阅读文化典籍,欣赏文学作品,考察文物古迹,真正了解我们的先人留给我们的遗产,做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化传统文化,我们虽不能全盘吸收,可我们有义务把它发扬光大,使其成为我们的资本和骄傲。

另外,我们要多从艺术形式上弘扬传统文化。

中国传统文化在五千年的文化沉淀过程中,为我们民族积淀了丰富的民族文化素材,主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品,从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器,从明代苏绣到清代家具,构成了中华民族的工艺历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术,中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致,我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵,又有符合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神。我们要加强中国传统文化艺术形式的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大。

“传统化”和“本土化”的回归,是跟上时代的步伐与时俱进,与世界接轨的渠道,同时将传统文化发扬光大,这是我们对传统民族文化的一种反思,甚至可以说更是一种责任。只有使中国不断的加快全球化的进程,并积极的宣传中国文化,才能让世界了解中国文化核心价值观,才是中国真正腾飞的时候!

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇二十一

高中作文不会写的同学看过来!今天学姐教你一个写作文的方法以及^v^的素材积累!

什么意思呢?我们在平时复习的时候,习惯先列一个提纲,然后将零散的知识点装进去,这样形成一个整体,让记忆更系统,写作文一样可以用这个方法!

例如第一段引出话题,中间2-3段需要举例分析,最后一段,需要有文采的句子前后呼应,进行总结!这样大致6段,一个作文框架就形成了!

如何利用素材来做论据,支持我们的观点,这里就需要大家平时多积累,尤其是热点素材。素材给它一摆,然后再说说自己的看法,呼应主题。一篇文章就完成了!

你学会了吗?下面是我汇总的《^v^:高中作文工匠精神、青春少年、文化自信、平凡与伟大、三牛精神、家国情怀等主题素材》可以说很全了,建议家长给孩子打印,考试用得上!

高考加油!

弘扬中国文化题目(模板22篇)篇二十二

1.管中窥豹,时见一斑。

2.文化传承文明,遗产不再遗憾。

3.中华上下五千年,中华文化千里传,万里路途多遥远,异国他乡中华文化美名扬.中国文字博大精深,其中意味需要细细品.

4.不厌,诲人不倦。《论语·述而》。

5.穿越时空的魔法武器——文化遗产。

6.弘扬传统美德,继承传统文化.

7.学古人文化,成今人圣德。

8.继承中华文明传统,挖掘优秀文化精髓。

9.传授东方经典,培训传统文化。

10.差之毫厘,谬以千里.

11.天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物。

12.保护文化遗产,彰显文明中华。

13.管中窥豹,时见一斑.

14.中国珠算源远流长,是中华文化的瑰宝。

15.天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记·中庸》。

16.意思:国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

17.保护文化遗产,我们仍需努力。

18.传播传统文化,修身美家平天下。

19.立足优秀传统文化,促进学校内涵发展。

20.与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

21.继承优秀文化传统,丰富群众文化生活.

22.发扬中华文化优良传统,创造先进灿烂中华文化。

23.从孔夫子到xxx,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。——xxx。

24.文化遗产不可再生,加强保护刻不容缓。

25.者智,自知者明。《老子》。

26.弘扬优秀文化传统,大力推动文化创新.

27.观乎人文,以化成天下。

28.知儒道孝易,看学苑汶林。

29.千年文化博大精深,后人爱护薪火传承.

30.珍爱优良民族传统,传承民族文化精髓。

31.尊重人才,鼓励创造;尊重学术,发扬民主.

32.蓝色大海是贝贝的家,广袤森林是晶晶的家,熊熊xxx是欢欢的家,绿色草原是迎迎的家,辽阔天空是妮妮的家,五个福娃齐声喊:中国——我们共同的家!

33.文化遗产是凝聚中华民族的桥梁和纽带.

34.弘扬传统文化,共建幸福中华。

35.习四书五经,修德蕴之人。

36.炎黄先民智慧高,易经八卦言语妙,道家无为无不至,儒家中庸是常道,达摩渡江禅宗兴,不着一字尽风流。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行.

38.手牵手保护文化遗产,心连心共筑精神家园。

39.文化遗产是个宝,社会发展离不了。

40.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

41.辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》。

42.弘扬文化遗产,构建文明世界.

43.传学及古今,经略贯华夏。

44.穷当益坚,老当益壮。

45.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》。

46.传古今经典,树当代风范.

47.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

48.德不孤,必有邻。

49.博古而通金,挥手在云端。

50.传承弘扬文化,成就美好人生。

51.文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达。

52.扬传统文化做有道德的人.

53.传承华夏文明,引领立志修身。

55.爱我中华,保护自己的文化遗产.

56.规矩,不能成方圆。——《孟子》。

57.留住历史天地间,再现华夏五千年.

58.人无诚信不立,业无诚信不兴,国无诚信不强。

59.东方文化之源,当代修身之所.

60.闽菜食之精细,粤菜食之清香,川菜食之泼辣,鲁菜食之营养,淮阳富甲娇霸,浙菜鱼米端庄.湘徽集成八美.中华美食称王.

61.往事越千年,传承永不变.

62.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

63.弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌。

64.扬时代弘毅,为万世开太平。

65.破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》。

66.复古代文化,展今朝风采.

67.文化点亮心灯,文明美好人生。

68.保护昨天的遗产就是扞卫明天的文化.

69.用,和为贵。《论语·学而》)。

70.传承文明,弘扬文化,立足本国,面向世界.

71.保护文化遗产,就是保护我们的历史.

72.往事越千年,传承永不变。

73.不辱,知止不殆。《老子》。

74.登坛了望,乾旋坤定.天行健,地包容.前可见古人,后可见来者.对比幽州台,激发冲霄志.哀兵必胜,中华必兴.日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行.踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林.

75.学传统文化,做当代智者。

76.发扬优良传统,坚持开拓创新,不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平。

77.继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。

78.精诚所至,金石为开。

79.身兼德美,行入孝悌,上善若水,遗善无累。

80.弘扬优秀传统文化,推进社会管理创新。

81.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》。

82.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》。

83.保护文化遗产,守护精神家园,发展******和谐文化。

84.必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》。

85.前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》。

86.先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

87.自侮,然后人侮之。《孟子·离娄上》。

88.灭私,民其允怀。《尚书·周官》。

90.而教。《左传·昭公二十六年》。

91.中国传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。

92.军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志气是不能被改变的。

93.传华夏文化,通古今未来.

94.传统文化播神州,华夏文明永流传。

95.中华民族文化源远流长,尊老爱幼典范世界标榜,更有助人为乐事迹不断,只让华夏神韵屹立东方。

96.正视传统文化的正面效应,重视文化现代价值的发掘。

97.——屈原《离骚》4.苟利国家,不求富贵。

98.借助先贤成就,打造现代经典.

99.传播传统文化,修身美家平天下.

100.重视优秀传统文化的.创造性转化,增强中华民族凝聚力。

101.华夏文化,通古今未来。

102.为往圣继绝学,为万世开太平.

103.用东方智慧优化您的生活。

104.汇集东方智慧,传播华夏精神。

105.美德不是孤独的,而是有邻居的。

106.习古之至理,明处世之道。

107.者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》。

108.赫哲族是个古老的民族,历史源远流长,长期过着渔猎生活。

109.发扬中华民族优良传统,创造人类先进精神文明。

110.海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》。

111.传播东方智慧,辉映卓越人生.

112.破坏古迹,就是破坏你的未来.

113.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

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