心得体会是我们成长和进步的重要标志，也是与他人交流和分享的重要内容。为了帮助大家更好地理解心得体会的写作方式，下面是一些经典的心得体会范文供大家参考。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇一
孟子与孔子是中国古代最具影响力的儒家学派代表人物。他们的思想对中国社会产生了深远影响，无论是在家庭伦理、政治治理还是道德规范方面，他们都给予了人们深刻的启示。在深入研究孟子与孔子的思想后，我有了一些心得体会。
首先，二者都强调了仁爱之道。孔子强调“己欲立而立人，己欲达而达人”，他相信人们应以仁爱之心对待他人，亲友之间应该互相扶持，社会成员应该同心协力，共同为和谐社会做出贡献。同时，孟子进一步强调了“仁政”，他认为政府的目标应该是使人民生活美好而幸福。这种追求仁爱的精神对我来说是非常重要的，它提醒我时刻保持善良和同情心，并在家庭和社会中传递这种积极的情感。
其次，孟子和孔子的思想都强调了修身为本。孔子认为修身是实现道德完善的关键。他主张通过学习和自我反省来提高自己的道德水平，建立良好的品德。孟子进一步强调了“知行合一”的重要性，他认为只有知识与实践相结合，才能真正使自己成为有价值并受人尊敬的人。我深受其影响，意识到纸上得来终觉浅，学以致用才能真正改变自己。
第三，孟子和孔子的思想都强调了家庭伦理的重要性。孔子非常重视家庭生活和家庭伦理，他强调孝道，主张子女应该尽孝道来回报父母的养育之恩。孟子进一步提出了“三纲五常”的观念，认为男女都应该尽到自己在家庭中的责任。我的家庭对我来说是最重要的，我应该时刻关心家庭成员的需求，尽力为家庭的和谐和幸福做出贡献。
第四，孟子和孔子都关注政治治理和道德规范。孔子提出了“君子六艺”，主张政府应该通过德行来影响人民，而不是仅仅依靠法律和惩罚。孟子进一步强调了圣人的威德，认为政府应该具备高尚的品德，如仁爱、诚实和公正，才能够有效治理社会。这种强调道德的政治治理方式对我来说是前所未有的启发，使我深信一个国家或社会的繁荣与发展离不开道德的引领。
最后，孟子和孔子的思想都给了我信心和希望。他们深信人性本善，认为每个人都可以通过修身自律来实现个体和社会的完善。他们的思想告诉我，无论环境如何，只要每个人都勇于正义，积极行动，那么美好的社会将会实现。我坚信孟子和孔子的道德观念是符合人类永恒价值的智慧，他们的思想将继续指引我们走好人生之路。
总之，通过深入学习孟子和孔子的思想，我对仁爱之道、修身为本、家庭伦理、政治治理和道德规范有了更深入的理解和体会。他们的思想对人类社会的进步和和谐具有重要作用，对我的个人修养和价值观的塑造也有着深远的影响。我愿意将孟子和孔子的智慧融入日常生活中，成为一个积极向上、有道德修养的人，为建设一个更美好的社会贡献力量。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇二
是中国古代儒家经典之一，它是由儒家学派代表性人物孟子所编写的一本政治哲学著作。这本书以其深刻的思想和精彩的论述而闻名于世。通过阅读《孟子》，我深刻体悟到了人性的善恶、修身齐家治国平天下的重要性以及君子和小人的区别。在这篇文章中，我将对《孟子》的心得体会进行总结和探讨。
首先，我对孟子关于人性善恶的思想有了更加深入的理解。孟子认为，人性本善，每个人的内心都有一份悲悯之心和伦理道德的基因。他以春秋时期的孟子为代表，指出“人之性恶，其善者似乎得而复失之，其恶者似乎得而复失之。”（《孟子·离娄下》）这句话即表明了人性的复杂性。人之善与恶，取决于外界环境的影响和内心的修炼。同时，孟子也提出了“四端五常”的道德伦理标准，即“仁、义、礼、智”和“忠、信、礼、义、廉”，他希望通过良好的教育和培养来强调人性中的善良，使人们能够做到天人合一，形成和谐的社会秩序。
其次，修身齐家治国平天下是孟子政治哲学的核心观点。孟子强调个人修身的重要性。只有修身才能齐家，而齐家则能治国。他认为一个人如果不能管理好自己的内心混乱和情绪浮躁，就无法带领家庭成员过上幸福美满的生活。只有家庭幸福稳定，社会才会和谐稳定。孟子还提出了君子的概念，君子是修身齐家治国平天下的典范。君子具备高尚的品德修养，有着高尚的情操，以身作则，能够影响他人并建立和谐的政治秩序。
第三，孟子强调了君子与小人的区别。君子具有高尚的品德和道德修养，能够追求真理，并为人民谋福祉；小人则只关心自身利益，对他人毫不关心。孟子提出了“以身训人”的理念，他认为君子应该以自身的言行来影响和教育他人。他的言辞和社会活动应该成为他人学习的榜样。而小人则只关注个人利益和享乐，不考虑他人的需要和幸福。通过孟子的思想，我们能够更好地认识到君子与小人的区别，进而激发自己成为一个真正的君子。
第四，孟子还提出了君民之间的责任关系和权力合法性的问题。他认为君主必须保障人民的福祉，而人民也有义务服从君主的统治。君主应该以人民的利益为依归，为人民谋福祉。同时，人民也应该顺从君主的统治，不得反抗或造反。孟子强调了一个健康的统治和人民之间的和谐关系的重要性。通过君民责任和权力合法性的论述，我们能够更好地理解权力的合法性和政治的稳定性。
总之，通过阅读《孟子》，我深刻领悟到了人性的善恶并认识到人性的复杂性。同时，对于修身齐家治国平天下的理念有了更加深入的认识。此外，我也能够区分君子与小人的不同，明白各自的责任和义务。通过对《孟子》的思想的体悟，我相信自己能够更好地修炼自己的内心，与他人形成和谐的关系，为社会的发展做出自己的贡献。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇三
孟子是我国古代伟大的思想家和教育家，他的思想对于传承和发展中国传统文化产生了深远的影响。在深入学习孟子思想的过程中，我深受其启发和教诲，体会到了人与人之间的和谐关系、修身养性的重要性以及孟子情感教育的价值。下面将从这三个方面展开我对孟子思想的心得体会。
首先，我认识到了人与人之间的和谐关系是实现社会进步的基石。孟子强调人性的善与罪，认为只有恢复善的本性，人与人之间才能实现和谐共处。相比于荀子的“性恶论”，孟子更加强调人性的善。他说，“性相近也，习相远也”，意思是人的本性都是善的，但是后天的教育和环境差异所导致的习惯不同。因此，只要给予人们正确的教育和正确的环境，人与人之间就能够和谐相处。这使我意识到，要创造和谐的社会，我们需要注重教育，培养每个人的善心和道德品质，减少人与人之间的矛盾和冲突。
其次，我深刻领悟到修身养性的重要性。孟子强调了人的自我修养和品德修养对于个人的发展和社会的进步的关键作用。他提到，“所以患乎人者，皆得于修身之道也”，意思是人之所以受到苦恼，往往是由于缺乏自我修养所致。这使我明白，人的内在修养是外在行为的基础，只有通过修身养性，培养出高尚的品德和优良的思想情操，我们才能够在工作、学习、生活中取得更好的成绩和发展。因此，在面对各种困难和挑战时，我们要首先反思自己的修养，并且积极锤炼自己的品德，做一个真正有修养的人。
最后，我对孟子情感教育的价值有了更深刻的认识。孟子提出了“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”的观点，强调了仁爱和恻隐之心对于治理国家和解决社会问题的重要性。他认为，政治家应该具备同情心和善良的品德，以身作则，用爱心去感化和教育人民。我深受孟子情感教育的触动，从而明白了世界之所以存在着矛盾和冲突，很大程度上是因为人们心中缺少了仁爱之心。只有通过宽容、理解和关怀他人，才能建立起和谐的人际关系，创造一个美好的社会。
综上所述，通过学习孟子的思想，我对人与人之间的和谐关系、修身养性的重要性以及孟子情感教育的价值有了更深刻的认识。孟子的教诲对于发展中国传统文化以及现代社会的建设起到了重要的推动作用。我相信，只要我们不断学习和传承孟子的思想，我们就能够在个人与社会的发展中取得积极的进步。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇四
孔子和孟子都是中国古代的伟大思想家，他们的思想对于中国和整个人类都产生了深远的影响。在读过他们的著作后，我有了一些心得体会。
第一段：孔子。
孔子被誉为中国古代的圣人，他提出了“仁爱”、“中庸”、“君子”等思想，深受世人推崇。在我看来，孔子最为重要的思想是“仁爱”。孔子认为，仁者爱人，爱人者因和人亲，因和人亲者身居高位。这句话真是一句大道理，我们在生活中也应该常常想到它。首先，以仁爱为中心的思想让我们更加友善和关爱身边的人。这种关爱并不是空洞的，而是要付出行动去落实。同时，“仁爱”的思想也教育我们尊重他人的意见和利益，成为一个知道如何与人和谐相处的人。
第二段：孟子。
孟子是孔子的弟子，也是古代中国最重要的思想家之一。他的思考侧重于人的本性以及人的动机和特征。我认为，他最重要的东西是“仁政”和“天命”。孟子认为，统治者应该实现仁政，以保障平民百姓的利益。这种思想我认为是非常高尚的。孟子强调，只有统治者真正关心百姓的福祉，才能得到人民的拥护和支持。在我的看法中，仁政应该成为每个政治家必须遵循的理念。另一方面，孟子关于“天命”的思考也值得玩味。他认为，“天命”者，皆既定之事也。因此，人们应该尊重自己的“天命”，努力做到最好。这种思想在当今社会依然有着重要的意义，因为它可以提醒我们不要忘记目标，为实现自己的“天命”而努力。
第三段：孔子的“中庸”
“中庸”是孔子思想中一个非常重要的概念。我认为，中庸就是一个道德理念，就是尽可能地追求平衡和Harmony。在我的看法中，追求“中庸”意味着坚持道德价值观，但不是拘泥于特定的细节或形式。换句话说，坚持“中庸”不是为了追求完美，而是为了创造一种健康和谐的生活方式。我个人非常赞同这种思考方式，它提醒我们保持平衡和谐，不要过度追求某种“正确”的选择，而是要根据具体情况做出明智的决定。
第四段：孟子的“仁义”
孟子非常强调人类的道德和价值观。他认为，“仁”和“义”是人类最为重要的两个价值观念。仁是指爱人，也就是内心中的真诚和慈悲。义是指该有的义务和责任，特别是针对那些比自己弱的人。对我来说，孟子的思想给了我一个非常重要的感觉，即人的价值不在于财富或地位，而在于我们对周围世界和那些比我们弱的人的关心和关爱。如果我们能够坚持“仁义”的道路，那么我们的价值将会远高于那些追求利益和财富的人。
第五段：思想体验。
孔子和孟子的思想为我们提供了非常宝贵的思考方式。他们的哲学思想让我想到，不管是在生活上还是在职业方面，仁爱、仁政、中庸、仁义、天命等概念都是非常有用和有启示的。孔子和孟子的思想提醒我们，我们不应该随波逐流，而是应该坚持自己的价值观和信仰，为世界做出贡献。当我们依照这些价值观为指南生活的时候，我们会体验到一种内心的满足感，这是钱和地位所无法比拟的。
总之，孔子和孟子的思想之所以能够经久不衰，是因为他们提出的思想是真理。这真理不是理论上的抽象，而是实现在出众的人物和指导原则中的。通过学习和领悟他们的思想，我们可以不断挑战自我，成为更好的人，拥有更高水平的思考和行动能力。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇五
孔子和孟子被誉为中国古代儒家的两位巨匠，他们的思想深深地影响了中国的文化和哲学，并且对世界文明产生了深远的影响。他们传承了伟大的哲学思想，创立了独特的学派，并形成了具有丰富内涵的儒家思想体系。在今天，我们依然可以从孔子和孟子的思想中找到许多有益的启示和启迪，身体力行儒家思想，才能更好地面对人生。
孔子是中国古代儒家思想的代表人物之一，他提出的思想被后人称为“儒家学说”。孔子强调了道德的重要性，认为一个人应该遵守道德准则，尊重传统，尊重长辈，并且努力奋斗，为了人类的进步做出自己的贡献。孔子的这种思想深深地影响了中国的文化和哲学，也影响了世界。我们应该学习孔子的思想，注重道德修养，追求真善美并且为之奋斗。
孟子也是中国古代儒家思想的代表人物之一，他在孔子的思想基础上，深化了儒家学说。他认为人性本善，只要受到善良的教育和环境的熏陶，就能够发挥出最好的一面，成为真正意义上的人。孟子强调了“仁”的重要性，认为“仁者爱人”，必须用爱去呵护自己的家人、爱人和同胞，成为一个有担当、有爱心的人。我们应该深入学习孟子的思想，努力培育仁爱之心，成为一个对他人有爱心、有担当的人。
第四段：孔孟思想的结合。
孔子和孟子的思想结合起来，形成了独特的儒家思想体系。这种体系不仅注重个人的道德修养，更注重社会的和谐和发展。它要求每个人为实现和谐共处和社会进步做出贡献。因此，同时需要重视个人的成长和社会的和谐共处，同时要重视个人的担当和责任，并且努力为他人和社会做出贡献。
第五段：总结。
作为儒家思想的代表人物，孔子和孟子的思想具有深刻性、生命力和时代性。在今天，我们应该贯彻他们的思想、学习他们的行为和思想，广泛传承中国传统文化，把儒家思想运用到日常生活和工作中。我们应该以他们为榜样，拥有高尚的道德情操，为实现个人的梦想、社会的和谐、国家的繁荣做贡献。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇六
孟子和孔子一直被誉为中国儒家哲学的两位伟大思想家，他们的思想对中国历史产生了深远的影响。在与他们的经典著作相侔时，我深深感受到了他们内心深处的真诚和善良。通过研读两位大师的著作，我逐渐理解到，与世界和谐相处、追求仁爱之道是我们每个人的责任和使命。同时，我也明白了个人修养对于社会发展和和谐稳定的重要性。因此，在这篇文章中，我将从不同角度阐述我对孟子和孔子的心得体会。
首先，我想从孟子的“性善论”开始谈起。孟子认为人性本善，人天生就具备了与生俱来的善良品质。他强调人们应该通过修养并发扬自己的善性，而不是被外界诱导或被恶劣环境所影响。通过与孟子的著作相伴而读，我深深感受到了人性中包含的美好和伟大。我意识到无论在什么时代、什么环境下，人们的内心都存在着善意和善良的一面。我们需要通过正面引导和自我修养来激发和传递这份善良。这对于维护社会和谐和人与人之间的情感联系至关重要。
接着，我要谈到孔子的“修身齐家治国平天下”。孔子倡导个体修养的核心思想是“修身”。他认为个体的修身能够达到自我完善的目标，并能辐射到家庭、国家和天下。通过研读孔子的著作，我逐渐明白了个人修养对于人际关系和社会稳定的意义。在个人修养的过程中，我们不仅要注重自身品德的提升，还要学会与他人和平相处。只有当我们心怀仁爱、待人宽容时，我们才能将个人修养延伸到与他人的互动中，创造和谐的人际关系。这也是建构一个和谐社会的重要基础。
第三，我想探讨的是孟子和孔子的教育思想。孟子提出了“唯天下至诚，为能尽其性”的教育观点，认为教育的目的是帮助人们充分发挥自身的才能，并尽其所能地为社会做出贡献。孔子则强调了教育应该从教育人的德行开始，并进行实践引导。通过孟子和孔子的著作，我领悟到了教育在社会进步中的关键作用，同时也反思了现实教育体制中存在的问题。我们需要一个教育体系，注重培养人的德行和品德，以及培养学生自主思考和创造力的能力。只有这样，我们才能培养出更多有品德、有责任感的人才，为社会发展作出贡献。
最后，我想论述的是孟子和孔子的政治智慧。孟子主张“仁政”，他深谙治国之道在于“道义”。他认为政治权力来自于人民，政治家应该以仁爱之心为民众服务。孔子则主张“君君臣臣，父父子子”，他认为政治应该建立在人际关系和尊重的基础上，照顾到每个人的权益。通过研读孟子和孔子的政治观点，我明白了政治的力量和影响力。一个政治家或者领导者，除了要有高尚的品德，还要对人民负责。只有在政治层面上展现出真诚的关怀和为民众谋福祉的能力，才能实现国家和社会的和谐发展。
综上所述，通过对孟子和孔子的著作的研读，我深刻体会到了他们的思想的价值和智慧。他们的言行不仅教会我们如何与人和谐相处，亦让我们明白了个人修养和责任的重要性，以及教育和政治对于社会发展的意义。在今天这个充满挑战和快速变化的时代，我们仍然可以从孟子和孔子的思想中汲取智慧和力量，为建设一个和谐、友善的社会贡献自己的力量。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇七
孟子是中国古代大思想家和儒家学派代表人物之一，他的思想对于中国的政治、教育和道德观念产生了深远的影响。在《孟子》一书中，孟子提出了一系列的观点和见解，涉及到人性、修身养性、君臣关系等方面的问题。通过深入阅读和思考，我受益匪浅，获得了一些关于人与人之间关系、如何修身养性的心得和体会。
第二段：人性本善论。
孟子的人性本善论给我留下了深刻的印象，在现代社会的种种问题中，这个观点依然具有重要的启示意义。孟子认为，人性本善，每个人天生都具备道德感和善良的本性，只不过受到外界环境的影响，容易变得扭曲。这一观点让我明白，每个人都有潜在的善良的一面，无论身处何种环境，只要我们用心去发掘和培养，总是能够挖掘到自己内在的美德和善意。另外，孟子还强调教育的重要性，他认为通过正确的教育，可以引导人们修正错误的行为，使人性重归善良。所以，我们应当注重教育，培养每个人的善意和道德感，为社会的进步和和谐做出贡献。
第三段：君子修身养性论。
孟子关于修身养性的观点让我深受启发。孟子认为，君子应当修身养性，通过修身来达到道德的完美，将个人的事业融入到大道之中。他提出了「四端」和「四德」的概念，即「仁、义、礼、智」和「仁、义、礼、智」。这些都是君子必须具备的道德品质和修养，可以指引我们在行为上追求高尚和完美。在日常生活中，我也经常思考如何修身养性，如何做一个合格的君子。当我遇到困难和挫折时，我会时刻提醒自己要保持善良和正直，不为个人私利而违背道德准则，要时刻思考自己的行为是否符合仁义礼智的标准。只有这样，才能成为一个真正的君子，为社会做出更多的贡献。
第四段：君臣关系和政治理念。
孟子对于君臣关系的思考，对于我理解政治的本质也产生了深刻影响。孟子强调君臣之间的互动关系，主张君主要有公正和仁爱的品德，而臣民则要忠诚和尽心尽力地为国家的利益服务。君主和臣民之间建立在互相信任和互相尊重的基础上的关系，才能实现国家的稳定和繁荣。这让我明白在现实生活中，政治执政者和公民之间的关系也应该是相互依存和合作的。政府要认真履行职责，关注人民的需求和福祉，并制定出合理的政策和法规；而公民则要履行自己的义务，积极参与和建设社会，共同实现国家的发展与进步。
第五段：总结感悟。
孟子的思想使我懂得了人与人之间和政治与社会之间的种种关系和互动。他的人性本善论让我更有信心地肯定每个人都具备善良的内在本质，只需用心的培养即可。他的修身养性理论让我明白到道德行为的重要性，并一直引导着我在生活中时时保持善良和正直。他关于君臣关系和政治理念的论述，让我对于政治的本质有了更深层次的认识，明白了政府和公民应有的互动关系。因此，读书孟子的感悟不仅对于我个人的成长和修养有指导意义，同时也对我在社会中做一个有责任心和担当的公民有着积极的指引作用。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇八
概述：《孟子》是中国古代儒家经典之一，书中探讨了人性的本善和修身养性的重要性。在阅读《孟子》过程中，我深深体会到了人与人之间的亲情、友情和道德的重要性。本文将分五个部分来展示我在读《孟子》时的心得体会。
第一段：人性的本善。
《孟子》认为人性本善，每个人都有着天赋的善良之心。在现实社会中，我们常常会看到各种恶行恶事，但要相信这只是少数人的表现，大多数人仍然保持着本善的本性。没有人愿意受到欺骗、伤害或者被利用，这种对安宁和公正的向往体现了人性本善的本质。所以，不要被外界的一些负面影响所干扰，要保持对自己和他人的信任，去发现和培养人性中的善良。
第二段：修身养性的重要性。
《孟子》提到了儒家修身的重要性，强调了自律和对内心的控制。只有修身养性，我们才能保持清心寡欲，坚持道德准则并推动社会的进步。我们每个人都需要反省自己的言行和思想，不断加强对自己情绪和行为的控制。只有通过修炼和完善自己，我们才能影响他人、改变社会，并建立一个更为和谐和公正的世界。
第三段：亲情的重要性。
《孟子》提到了亲情的力量，强调了家庭的重要性。在现代社会中，人们常常忙于工作和生活压力，忽略了家人的陪伴和沟通。然而，亲情的保持和强化是人类最基础的需求之一。我们需要意识到家人的重要性，更加关心家人的需要和感受。只有通过建立和谐的家庭关系，我们才能拥有一个坚实的后盾，迎接生活中的挑战并共同成长。
第四段：友情的重要性。
《孟子》也提到了友情的重要性以及如何培养和维护友谊。友情是人生中不可或缺的一部分，它给予我们安慰、支持和理解。在现代社会，朋友往往是我们工作中的伙伴，生活中的知己。我们应该学会真诚对待朋友，倾听他们的关切和困难，提供帮助并与之分享快乐和痛苦。只有通过友情的培养和维护，我们才能拥有一个充实和美满的生活。
总结：通过阅读《孟子》，我深刻领悟到人性的本善和修身养性的重要性，以及亲情和友情的价值。我们应该努力改善自己、影响他人和推动社会的进步。只有通过良好的人际关系、对家人和朋友的关心和支持，我们才能真正获得幸福和成功。让我们以《孟子》中的智慧和观念为指导，去创造一个更加美好的世界。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇九
最近几周，我完成了《孟子》这本书。
其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。
其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了！我终于成功了。
于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的`顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇十
1.志，气之帅也。
2.养心莫善于寡欲。
3.仁人无敌于天下。
4.食色，性也。——《孟子·告子上》。
5.国人皆曰可杀。——《孟子·粱惠王下》。
6.王顾左右而言他。——《孟子·粱惠王下》。
7.以五十步笑百步。——《孟子·梁惠王上》。
8.居移气，养移体。——《孟子·尽心上》。
9.登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》。
10.人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇十一
1.仰不愧于天，俯不怍(惭愧)于地。
2.徒法不足以自行，徒善不足以为政。
3.为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》。
4.是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子·离娄下》。
5.如欲平治天下，当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》。
6.子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑上》。
7.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》。
8.民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。——《孟子·离娄上》。
9.心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子上》。
10.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇十二
《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。
宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。这件事启示我们：“退一步海阔天空，让三分风平浪静。”得理也让人，宽容的感化作用常比剑拔弩张作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。
然而，现实生活中，真正做到宽容谈何容易！有很多时候，他会为一丝一毫的事情而斤斤计较，耿耿于怀。事情已经过去了，而他还是老在那想，这么可恶的事情我怎么可能原谅它呢？然后就是在不断的自我咀嚼中，不断的从中受到伤害，难以自拔！有时甚至要发誓“报仇”！哎，仔细想想，何必呢？让自己整天活在过去的种种痛苦和仇恨中，这样的生活是多么悲哀！
那么，怎样才能学会宽容呢？
首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。
再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。
什么叫“半部《论语》治天下”？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的'。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”——就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标；就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。
让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇十三
1、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
2、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
3、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
4、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
5、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
6、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
7、不以规矩，不成方圆。
8、今王与百姓同乐，则王矣。
9、人之易其言也，无责耳矣。
10、王无罪岁，斯天下之民至焉。
11、君子莫大乎与人为善。
12、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?
13、人有不为也，而后可以有为也。
14、养心莫善于寡欲。
15、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
16、其进锐者，其退速。
17、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
18、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
19、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
20、得道者多助，失道者寡助。
21、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
22、王何必曰利，亦有仁义而已矣。
23、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。
24、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
25、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
26、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。
27、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
28、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
29、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
31、寡助之至，亲戚畔之，多助之至/，天下顺之。
32、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
33、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
34、民事不可缓也。
35、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
36、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
37、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
38、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
39、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
40、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
孟子孔子心得体会大全（15篇）篇十四
《孟子》一书中蕴含着丰富的诠释学思想，孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”，即坚持崇高的志向。下面是本站，为大家准备的孟子读书。
心得体会。
希望大家喜欢!
一、正义感跟正义是两回事儿，孟子的正义感很强，但是仍然去做一些不正义的事儿。这一点跟我们很相近。
二、鲁邹交战，邹国失地，邹国百姓冷眼旁观，孟子认为这是对的，因为他们在邹君统治之下毫无民权可言，鲁君打进来，再差也未必会比邹君更差。这就像后来英法联军火烧圆明园，中国百姓趁机拣洋落。民权都没有，争什么主权?外人进来也好，不进来也好，主权都不是你的，而是一小撮专制集团的。有人说先有主权才有民权，嗯，恭喜你洗脑成功。事实是：只要主权背后藏着君权，那么永远都是主权越多，民权越少。帝国大一统，万马喑无声，主权争到手，处处万人坑。
三、朱元璋读《孟子》，读到“如果领袖作恶，就规劝他;如果规劝不听，就杀了他”这样大逆不道的话，勃然大怒，说：“使此老在今日，宁得免耶!”众所周知，在1957年，毛泽东也说过鲁迅类似的话。
四、朱元璋不喜欢孟子，后来仍然供了孟子，因为孟子早已死掉，供他已无风险，不但没风险，还能博取政治上的好处。今日供鲁迅亦如此。假如鲁迅还活着，在新浪开博客继续写杂文的话，不出俩月，你再去点击他的博客，就会发现四个血淋淋的大字：封杀用户。
五、小平说，允许一部分人先富起来，先富带动后富，最后实现共同富裕。这话其实有个前提：允许一部分人先觉悟起来，先悟带动后悟，最后实现共同觉悟。没有共同觉悟，就没有共同富裕。参见《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”
看完了深奥的后，我开始研读表现温、良、恭、俭、让、仁、信、义礼、智、信的孟子。
看完后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”这句话的意思是：老天将要降大任于你，你必须要多用心，多劳动，少吃饭，空乏你的身体才行。想想我自己，这四条原则中我又做到了哪些?就先说苦其心志吧!翻开名人史，发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆，就算是小事，我也不刻意去苦其心志。劳其筋骨这一点我虽经常做家务，可没有哪次我是自愿的，少了那种主动性，我每次干活都有气无力的。饿其体肤更是遥不可及，少吃?多吃还差不多。至于空乏其身就更不可能了。这每一样都不可能，别提什么“天将降大任于是人也”了。
虽然不能用古代的要求来约束现代人，但这做为目标却激励着人们不断向前。汶川大地震引证了这句话，老天就是要降大任于中国，降给中华龙，地震不是痛苦，而是会心的动力!就像《真心英雄》唱的一样：不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。让我们记住这句话——不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!
孟子雄心勃勃，准备干一番大事业，可是他四处奔波，最终也没有实现自己的政治理想。
孟子自己害了自己。因为他没有统治阶级那样的野心，更没有他们那样的残忍之心，他的心里装满了仁义，所以他有再大的政治理想也难实现。
面对这样的结局，孟子无可奈何，但又不甘心失败，不能让自己空有满腹经纶。于是他把自己的政治理想寄托于统治阶级。
诸侯争霸是春秋战国时期的大气候，这种大气候注定了孟子的命运，他像一只无头的苍蝇四处踫壁，或像一只皮球被诸侯们踢来踢去。
孟子所推崇的王道和仁政的终极结果就是专制。虽然他是一个政治上的失败者，但他的王道和仁政思想却毒害了世世代代中国人民。他虽然自由了，但世世代代的人民失去了自由。
孟子不愧为王者师，他天衣无缝的说理让王们深信不疑。例如：在梁惠王(上)篇中，他抓住梁惠王所讲的“利”进行说理，“王曰：‘何以利我国’，大夫曰：‘何以利吾家’，士、庶人曰：‘何以利我身’，上下交征利而国危矣。”乍看此言，似乎没有什么反驳的，但在当时那种大气候下，梁惠王考虑“利”不是没有道理的。诸侯争霸，你不考虑‘利’，也许就会成为他人的口中食了。由此我联想到了现实的美国，到处考虑自己的‘利’，如果其利益受到损害，便进行制裁，甚至战争。正因为考虑利，其国家就强大，其人民就富裕，这有什么不好。
孟子的有些说理偏离现实，这只不过是他仁政理想而已。比如：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他的这种推恩理想在现实中往往难实现。
“仁政”与“民主”无法比拟，“仁”与“自由”无法比拟，我们宁可要“民主”也不愿要“仁政”，宁可要“自由”，也不愿要“仁”。
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孟子孔子心得体会大全（15篇）篇十五
孔子小时候家里比较穷，他孔子做过吹鼓手，孔子也放过牛羊。小孔丘刻苦读书、自学成才，养成了谦虚好学的品德。他向别人请教时总是恭恭敬敬。成为人人尊崇的学者后，门下弟子三千，他也将这种谦逊的习惯保持了下来。孔子他不仅学识渊博，胸襟也十分开阔，而且为人宽容大度。有次在郑国，有人把他形容成“丧家之狗”，孔子他也不生气，一笑置之。
可别以为孔子只是一味宽容，没有脾气。在学习上，孔子和现在的老师一样，对学生严格要求，不允许他们有丝毫懈怠。有一次，有位叫宰予的学生大白天睡觉，孔子发现后十分生气，当众斥责他：“朽木不可雕也!”对于宽厚的孔子来说，这已经是很严厉的批评了。所以，孔子敦厚，却不是没有原则。
查一下，看看“朽木不可雕也”是什么意思。同学们可别学宰予，要珍惜这大好时光啊!
与宽厚谦恭的`孔子相比，孟子的个性更为鲜明。孟子生活在战国时期，据传，他是孔子的孙子子思的再传弟子。当时，各地诸侯为争夺土地连年征战，百姓们流离失所。在这样的乱世，孟子以天下为己任，游历各国，推行自己的政治主张。
面对君王时，孟子总是快言快语，从不卑躬屈膝。齐宣王曾经问他亲贵大臣应做的本分，孟子回答说：“如果国君犯了大错，臣子就应该反复劝谏;如果反复劝说了不听，臣子就可以废掉他另立新君。”齐宣王听了，脸色都变了。这样尖锐的话，没有非凡胆识与魄力的人，是无论如何也不敢说出口的。
孟子曾豪迈地说：“如果要使天下太平，当今世上，除了我还有谁呢?”这种以天下为己任的思想，影响了一代又一代读书人。