优秀作文要能够引人入胜，读者读完之后会被作者的思想、情感和文笔所折服。以下是一些经典的优秀作文范文，希望能够激发大家写作的灵感和创造力。
高考预测美育（优秀14篇）篇一
在美国尤金举行的20xx年国际田联钻石联赛尤金站比赛，中国飞人苏炳添在男子100米比赛中，以9秒99的成绩并列季军。苏炳添成功夺牌让中国人倍受鼓舞。他是中国的骄傲，更是亚洲的骄傲。他不到最后一秒不放弃的精神，更值得我们深思与学习。人生想要成就一番事业，就必须专注执着，正确科学地把握自己，永不言弃的精神，才能取得成功。专注精神，不受干扰，是一种智慧。这是一种精神，一种成功所必须的精神。他，年仅25岁，就获得了获得了神学哲学双学位。如果他愿意，他随时可以成为巴赫音乐最正统的接班人，这就是史怀哲传奇的青年人生。然而，外界的鲜花掌声，舆论的吹捧没有给这个理性的年轻人带来一丝的浮躁。29岁时，他决定从零基础学习医学，拯救非洲难民。从此，他把毕生的精力，都专注地奉献给了非洲医疗事业，在蛮荒丛林中度过余生。被誉为“非洲之父”的他，临终时由衷感慨：“上帝啊!当跑的路我跑过了，尽力了，我一生扎实的活过了!”史怀哲的一生可谓专注地做到了追随奉献的本心，做了最真实的自己。可见，人想要做好一件事，必须要具有专注精神，才能集中精力，全力以赴。
努力拼搏，科学追求，是一种能力。“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。”南开马蹄湖畔的亲笔题诗，正是叶嘉莹先生一生的写照。已九十岁高龄的她是中国古典诗词研究领域的开拓者。她研究的方法讲究科学，充分利用优势，她大半生漂泊，所到之处，从孩子到成人，传播的方法都是让人喜闻乐见，她也从中得到启发。叶先生曾说，她的根在祖国，她要为祖国永远留下古典诗歌的财富。于是，人们依旧能在世界各地华人文化圈内，看到她忙碌的身影。她的一生的努力也终让一代年轻人感受到了中国古典诗词的魅力。她因此成为当今诗坛传播中国古典文化的一员宿将。不管形势如何变化，她的科学精神和执着的'卓越的内涵，却始终没有改变，精神矍铄，风采依旧，真是“莲实有心”“梦偏痴”。所以，要成就一番事业，执着的精神加上科学的态度，才是成功的双翼。
也拥有了自己的公司。他说：“没手、没脚、没烦恼。”因此，他的乐观与坚忍终于带他度过了最艰苦的岁月，终于驶向成功的彼岸。
奥斯特洛夫斯基说：“人的生命，似洪水在奔流，不遇到岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。”这是强者留下的箴言，也是成功的借鉴。专注执着，科学追求，是打开成功之门的三把钥匙。
【修改与点评】。
1.题目《把握自己，永不言弃》比较准确地揭示材料和文章的中心。
2.开篇引用材料，简短分析，引出中心。中间三段分论点+引述+举例+论述+结论，段落严谨。
3.结尾再现论点，照应手段，引用名人名言，深化升华了中心。全文结构严谨，层次清晰。
阅读下面的材料，写一篇不少于800字的作文(60分)。
20xx年6月1日凌晨(北京时间)，在美国尤金举行的2015年国际田联钻石联赛尤金站比赛，中国飞人苏炳添在男子100米比赛中，以9秒99的成绩并列获得季军。苏炳添就此成为历史上首位突破10秒大关的黄种人。赛后苏炳添说：这次赛前，刘翔给我了很大鼓励，要我注意起跑节奏，进入途中跑后也要把握节奏，不要乱。今天比赛我完全是跑自己的，没有看任何人，从起跑到冲刺都是非常专注地在跑。刘翔也激动地表示：“我赛前也跟他说，起跑一定要稳，起跑、途中跑和后程一定要配合好，自己跑自己的，不到最后一刻决不放弃!”使用新技术，成绩获突破。去年，外籍教练发现他原来先出右脚的起跑方式不科学合理，于是指导他进行技术改造，采用的是出发先出左脚的新技术，并建立了中途跑过渡自然的技术，更改之后他实现了技术的突破。
预测作文二：留下余地，活出品位。
【题目】读下列文字，写篇不少于800字的文章。
有一天，狼发现山脚下有一个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。
第一天，来了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最终从一个小偏洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。第二天，来了一只兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面一个更小一点的洞逃生了。于是，狼把类似大小的洞全堵上了。第三天，来了一只小松鼠，狼飞奔过去，追得小松鼠上蹿下跳，最终，小松鼠从洞顶的一个通道跑掉了。狼非常气愤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟窿，把整个山洞堵得水泄不通，狼对自己的措施非常得意。
第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】留下余地，活出品位。
老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉了。这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙碌了三天，却是自掘坟墓。它之所以死亡，固然有弱肉强食的原因，但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼，则品位太低。“背水一战“、“置之死地而后生”的情况的确是有的，但还是多条后路比较好。
余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾，上书“留余”二字。宽备窄用，生意兴隆，康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一条精心设计的地道，以便主人在紧急情况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。
余地留给他人。人大多不是圣人，尴尬时需要一个台阶，穷困时需要一点救助，绝望时需要一条出路，如果没有回旋余地，必然激化他们与社会的矛盾。
余地留给生命。为什么要“网开一面”?为什么提倡“不涸泽而渔，不焚林而猎”?因为一个人把一个地区的动物都灭了，周围的人吃什么?这个人的子孙吃什么?现在东海每年都有禁渔期，草原也有禁牧期，希望“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽画面更多地出现。
秋月白”二句，让人产生“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的遐思，则是文学上的“留白”，深得艺术的要旨。
余地产生品位。比尔·盖茨主动退位，让人感到亲切;本·拉登搞恐怖袭击，只能自断后路。美国耗时十年，终于将其击毙。老虎再贪婪，也会给秃鹫和鬣狗留一副狼的骨架的。衣服宽松则舒适，时间宽裕则悠闲，空间宽阔则坦荡，心胸宽广则豁达。
“缓揭帘，勿有声;宽转弯，勿触棱。”让我们留下余地，活出品位。
【题目】阅读下面的文字，根据要求作文。
中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。
边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。
【范文三篇】。
文一、心系中心，不畏边缘。
无论是抽象还是具体，总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的，在边缘的映衬下，中心显得更加“高大上”，拥有着更多的便利、机会和认同。因此，中心成了大多数人的向往和追逐的目标，在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是，不必在乎自己在边缘的处境，心中要坚信会进入中心。
世上没有绝对的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心，通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘，但绝不能抱怨，如果你想成为中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。“重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。”心系中心，哪怕身在边缘。唯有此，在边缘的我们会从眺望中心，变为迈入中心。
活，在边缘的小角落，但不仅没有削弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却一直紧随南非政坛。可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。
“没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后，在“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”时，亦能倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥，却心系皇帝，永远在心中贴近中心。
心系中心，就不畏身处边缘，无论迈入中心的机会多么渺茫，但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝，可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。
文二、花开边缘，不曾凄凉。
中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说：“人，是一位失掉王位的国王。”的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。
其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。
当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。
高考预测美育（优秀14篇）篇二
要求:自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文.
独字寥寥几笔,却有着丰富的内涵.是寂寥、是坚守、是境界,更是一种人生追求.
竹是南方特产,丛丛簇簇,密密麻麻,常绿常青,蜀南竹海浩荡大气,令人叹为观止.
而郑板桥的竹,独特怪异,三两根依偎在一起,个矮叶短,东倒西歪,粗看毫无美感,可细览之下,却像有生命一般,如横刀立马的将军.
在那个秋叶衰而寒蝉噤的时代,郑板桥以形象怪异却坚贞不屈的竹子,展现了他为人刚正不阿,学有识、行有范的风骨.以竹的坚韧、清纯、独立宣告着他傲岸不羁、遗世独立的精神品质.
郑板桥的独追求的是坚贞、清正的操守.
智者乐,仁者寿.昔日的红衣少年,如今的白发学者季羡林先生,一直孤独地坚守着自己的人生追求.
在那学风浮躁的时代,季先生依旧保持独特的风骨.他连辞国学大师、学界泰斗、国宝三项桂冠,回到当初简易的小屋研究字识,成为当今世界能识梵文的三四人之一.在这般花花草草由人恋,生生死死随人愿追名逐利的浮躁声中,季先生一直独守志向过着孤独而单调的学者生活.愿用独处一世换中华文化的万世传承,斯人虽逝而字识长存.
季羡林的孤独追求正是历代学者孤独而崇高的精神追求.
若不是曾痴迷地仰望那片灿烂的星空,怎么会有流传后世的感人箴言.当身边的朋友均沉迷于风花雪月之中时,尼采依然执著于对虚无缥缈、深邃宇宙的探索.他想象着自己就是太阳,为人们带来温暖、希望;他也想象自己就算是一小块煤,也要猛烈地燃烧他执著追求的孤独旅程,造就了他的独特品格.
尼采从不畏惧因独特受排挤,只害怕因不够独特被自己唾弃.
独是一种人生追求,是郑板桥的竹里含有的刚正不阿的文人气节.
独是一种人生追求,是季羡林清心寡欲的学者气质.
独是一种人生追求,是尼采仰望星空时饱含万般深情的科学家风范.
【简评】。
本文内容上注意了辩证分析,结构上采用了小标题格式,从郑板桥的竹子、季羡林的字识、尼采的星空三个角度分别论述郑板桥、季羡林、尼采的独.材料新鲜,说服力强,语言表述很有文采.
高考预测美育（优秀14篇）篇三
人们常说：舍得、舍得，不舍哪有得。但有的人却总在抱怨自己舍去的、失掉的多少，却不愿回头看看自己在失去的背后，获得东西，收获的成就。就像滚动的圆缺个角一样，虽然缓慢，但是却成就了快乐幸福的美好，远比舍去的要多得多。
放弃，其实就是另种选择。
年少的我时常抱怨，抱怨人生的劳累，抱怨不能像大人一样玩乐。那时厌了学习，倦了生活，像拼命似的为自己寻找娱乐的生活。但面对着如此残酷的社会现实，我知道“文凭”对于我来说太过重要。在现实的逼迫下，我只能选择妥协，放弃眼前的玩乐，追求学业。
在我决定放弃玩乐去好好学习的一开始，我的心还似骏马般的在想去玩乐的草原上奔驰，久久不能静心。于是我拼了命的将自己的注意力集中在阅读上。当时阅读几行就发现一句让我久久不能忘怀的一句话：“我不是放弃而是选择，放弃这个选择会让我的前程更广阔。”是啊，如今现实也的确如此。从那时起，虽然我还没有百分之百的投入到学习生活中，但相对于原来的百分之十的状态好多了。我放弃了大部分的娱乐时间，选择了学习，得到了一些我认为比娱乐之后的快乐更令人欣慰的成绩，让我初步领悟到了原来舍就是得。舍弃了现在青春年少时的玩乐，就会得到将来的事业上的成功的幸福。
避开平庸，发现挫折之美。
有时候事情进展的太快，取得的成效太好会让你变得平庸，从而停滞不前。比如发明大王爱迪生就是一个很好的例子。他曾多次尝试灯泡的发明却屡屡出错，但他却乐观面对，坚持不懈，坚信自己的目标一定会实现，最终发明出了造福人类的灯泡，虽然日后他的成果越来越多，事业也近乎一帆风顺，但导致了他的晚年过于骄傲而再无创新。
事实告诉我，一帆风顺不见得都是利，挫折也不见得都是弊。就像圆满的圆一样，顺利地转动，没有享受周围景物带啦的快乐当缺了一角的时候，转动慢下来，却有足够的时间去歆享景物的美好。有时候，只要你有舍掉放弃的念头，选择乐观与挑战，甚至是挫折的考验，你便会在挫折中，不断地尝试与美好接触，与磨难比肩，你会变得坚强而伟大，懂得幸福快乐，你会发现美的所在—挫折之美。
学会辩证，风物长宜放眼量。
得到的不一定是最好的，舍弃也许是痛苦的，但舍弃之后可能会换来比原来所拥有的更好，那为何不选择舍去呢？在人生这场没有计划的旅行中，我们会遇到诸多的选择，放弃或保留，全靠自己权衡利弊。但要是时刻谨记有时候舍便是得。当你舍弃之后又得到时，蓦然回首，你会发现，原来舍就是得。
舍弃此的同时，你也得到了彼，这就是唯物辩证法告诉我们的看问题要一分为二的道理。
高考预测美育（优秀14篇）篇四
阅读下面一段文字，按要求作文：“东直门，挂着匾，隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，隔壁儿就是雍和宫。雍和宫，有大殿，隔壁儿就是国子监……”，这首老北京歌谣每句唱一个地名，串起的不仅是生活的记忆，还有城市的历史。有学者曾将地名比作人类历史的活化石。不过，近30年来，生活不断地发展变化，一批批老地名逐渐消失，一个个新地名随之产生……上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考？请自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇文章。
老地方的消逝。
“东直门，挂着匾，隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。
但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋，老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻，但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时，梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝，白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑，老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。失去老地名，丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效，没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心，其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。
一座座高楼耸起，人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人，心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味，心中的情怀更重要。
高考预测美育（优秀14篇）篇五
岁月的风铃摇呀摇，不知不觉已风风雨雨摇过了十六个春秋。奶奶说：“几天不见，这孩子真长大了，个头又高了一截。”母亲说：“终于长大了，懂得体谅父母的辛苦了。”老师说：“你可长大了，现在能主动学习了。”……我也认为自己确实长大了，已越来越成熟了。
“老师，我什么时候能长大呀？”在幼儿园成长的档案里，曾留下了我稚嫩的声音。多姿多彩的连环画曾给了我无穷的乐趣。小时候，我总盼望自己快快长大，那时只是希望自己长大后能独立生活，不再受父母的“压迫”。早饭由父母做，衣服由父母穿，床铺由父母理……虽然父母给予了我许多温馨，但我感觉到一切不像是自己的。所以，我渴望长大，渴望快一点儿长大。
花开花落，秋风秋雨，又一个秋天翩然而至。终于，我上小学四年级了。母亲对我说：“你已经不小了，生活上也该自理了。”于是，我拥有了属于自己的小天地——一间三平方米的小屋。这实在太令人兴奋了，终于有了自己的归宿，生活可以自理一下了。在这小小的天地里，读书便成了我最大的乐趣。看《牛虻》，不禁为那难以割舍的骨肉亲情所感动；看科幻小说《神秘世界》，任凭我扇动想象的翅膀，为故事情节再添些神秘与美妙。我陶醉在书的海洋里。书是智慧的源泉，是人类进步的阶梯。伴随着墨韵书香，我一天天长大了。
“花有重开日，人无再少年。”当花季的雨露润湿我的心扉时，我也渐渐成熟了。我步入了初中生活的门槛。这才是我真正向往的生活。记得刚刚住校的那个晚上，我兴奋得一夜都没有睡好，虽然心里觉得有点离家的凄凉。在学校里，我不仅领略了大自然的奥秘，太空世界的美妙，我还学会了怎样做人。我和伙伴们纵情说笑，无拘无束。因为我找到了可以飞翔的翅膀，《钢铁是怎样炼成的》把我锻炼得更加坚强。
回首走过的日子，在成长的道路上留下了一串歪歪斜斜的足迹，有痛苦也有欢乐，有充实也有失落。虽然童年的乐园令我留恋，但我还是希望再长大一些。“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”我要采撷智慧的浪花，不断丰富、充实、完善自己，在美好生活的遐想与憧憬中，将我的每一天都过得快快乐乐，富有意义。
“长大的感觉真好！”在我的成长档案里，我写下了自己的座右铭。
高考预测美育（优秀14篇）篇六
石板抱怨上帝不公平，因为同是一座山上开采出来的石头，人们每天却踩着它膜拜佛像。然而佛像却不这样认为：“我们是从一个山出来的石头，可你在出山时只被简单劈成四方块，而我却忍受多年反复雕琢的痛苦。上帝其实是很公平的。”
佛像的话颇耐人深思。回顾历史，正视现实，人们无不感叹：上帝确实很公平！
大宋爱国将领岳飞，主张抗金，身披战甲，奋勇杀敌。他带领的岳家军军纪严明，雷厉风行，深受百姓爱戴。在那个狼烟四起的年代，岳飞是一个神一样的存在，因为有了他，宋民看到了希望。就在岳飞在战场上浴血奋战，时刻准备着为国捐躯时，同朝为官的奸臣秦桧却正花天酒地，且时时打着如何取悦皇帝、如何打倒岳飞的小算盘。腐败的朝廷，无能的皇帝，注定了岳飞悲剧的结局。
岳飞的一生没有多少安逸的时候，他总是在战火中冲锋陷阵；而秦桧的一生富足安乐，在灯红酒绿中醉生梦死。然而上帝是公平的，让后世的我们记住了岳飞精忠爱国的高尚，也记住了秦桧贪婪自私的卑鄙。岳飞能够名垂青史，秦桧只能遗臭万年，上帝总会给世人一个公平的判定。
是的，上帝其实很公平，在关上一扇门时，总会为你打开一扇窗。著名的科学家霍金先生，其实是一位高位截瘫患者，因为疾病的折磨，他全身上下只有两根手指能动。上帝强势地剥夺了他身体的健康，却也公平地给了他一颗智慧的大脑。霍金就是运用那两根能动的手指敲出《时间简史》，创造出震撼地球的科学奇迹。上帝总是很公平，让他忍受常人无法想象的痛苦，正是这“反复雕琢的痛苦”使他的思维飞跃出地球，遨游在浩瀚无垠的宇宙，让他成为一尊令人膜拜的“佛像”。
可以想象，假如没有病痛的“雕琢”，霍金也许会是另一个霍金，一个普普通通的霍金，上帝确实很公平啊！
生活中常常有人因为种种不幸而抱怨上帝的不公。其实，这正是上帝有意对你的“雕琢”，是上帝垂爱你呀！如若上帝不去仔细地打磨你，而把你“简单地劈成四方块”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。
智慧的人们啊，不要因为不幸而怨天尤人，请相信上帝是公平的，他总在反复地雕琢中为你镀上佛像的金光。
高考预测美育（优秀14篇）篇七
晚上十点,他从酒席上一下来便往家里赶，今天中午一贯淘气的儿子居然给他挂了个电话，说是有篇作文不会写，想请教他这个某名牌大学毕业的老爸。难得儿子这么爱学习，做爸爸的自然高兴，顺便也可以在儿子面前露一手。
后来王经理说什么他也没听清了，他只是突然又想起了儿子的作文题，想起了那只青蛙。
高考预测美育（优秀14篇）篇八
阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）。
近期《中国新闻周刊》推出“20xx影响力人物”，一位德国青年的名字赫然列入其间：卢安克。其实，他在中国的影响力已持续十多年了。然而，卢安克已于20xx年年底离开了中国。自从央视“面对面”栏目采访后，卢安克顿时成为舆论的焦点人物，或褒扬，或质疑，或讥讽，一拨又一拨的年轻人抱着不同的心态跑到他所在的广西河池市东兰县板烈村。卢安克原本安静有序的生活被彻底打破了！
有媒体报道，因为中国媒体和社会的过度持续关注，卢安克倍感压力，决定离开中国。卢安克自称“一名教育研究爱好者”，“我做的只是自己感兴趣的事”，极度害怕有人崇拜自己，这是因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候，他们就会对我失望”。
读了上面的材料，你有什么看法与感悟？请自选角度，写一篇作文。
要求：题目自拟，立意自定，不得抄袭，不少于800字。
真正的英雄，从来不需要壮歌来激励、悲歌来抚慰；真正的豪肠，从来不盼望媒体的关注、世人的赞赏；真正的无私，从来不需要那么多掌声，更何况还有那么多的讥讽、质疑。
他要的，只是一份宁静，一颗真心。
日薄西山，板烈村的炊烟袅袅升起。几个孩子望着天空，露出天真美好的笑脸。
一位俊朗的德国青年走过来，满脸微笑，满眼温暖。
看似没有交集的两者却紧紧相连，这一连便是整整十年。十个三百六十五日，日日鸡鸣的清晨，十个三百六十五天，天天晴朗的乡村。漫长的岁月里，一切都因他而改变，变得宁静而温暖。
在一拨又一拨年轻人各怀心思闯入这个乡村之前，一切都安静而美好。在一波又一波采访浪潮席卷而来之前，他眸中流动的满是坚定与宁静。
一群被惊起的飞鸟慌乱地四处逃窜，可是逃往何处才能恢复往日的宁静？
他只是，把自己的奉献当成爱好，或者说他的爱好本身就是一种奉献；他只是，渴望拥有一片纯洁而干净的蓝天，不要闪光灯，也不要面对面。
他只是，要寻觅一片宁静，绽放一颗真心。
他是怕崇拜的人们对他失望，还是已经对这个盲目崇拜、物欲横流的世界失望了呢？于是他选择了离开，去寻找一份干净与宁静。
于是想到。
若一去不复返的壮士听到“至今思项羽，不肯过江东”的哀悼，会是喜悦的吗？若是“与尔同销万古愁”的诗仙听见“绣口一吐，就是半个盛唐”的赞誉，会是骄傲的吗？那壮士的价值，在于他用真心真性情谱写了一篇爱恨交织的人间传奇，世人或赞扬或讥谤或惋惜，都不重要。那诗仙的价值，在于他用浓墨重彩的文字泼洒了一世的壮志豪言，世人或崇拜或追寻或效仿，俱是浮云。
真正的壮士，是壮心壮魂无愧于心。真正的诗人，于纸墨上写给懂的人看。真正的无私者，是用心浇灌那快要干枯的美好生命，他们需要的，只是一份宁静。
如今的板烈村，炊烟依旧袅袅，而曾经俊朗美好的少年，已经离开了。他只是去寻找，寻找那份本就属于他的宁静。
高考预测美育（优秀14篇）篇九
在阳光下，小草妞妮娇小;在阳光下，花儿洒脱活泼;在阳光下，果实甜密芳醇;在阳光下，庄稼饱满沉实;在阳光下，我，健康、幸福、快乐、茁壮成长。
“阳光”，一个多么光鲜亮丽的名字啊!它既不单指天空中如火如球，如鳞如光的实体—骄阳，也不只指无忧无虑的物质享受，还包括正确的思想的引领与开导。
“知足常乐”“坚持就是胜利”“实践出真知”“路是自己走出来的”……如一缕缕金色灿烂的阳光，普照着，温暖着我黑色灰暗的心窝，使其重见天日，重显光明，奋发向上，继续茁壮成长。
我的家，虽然不算富裕，却充满阳光。
星期天的上午，妩媚的阳光突然消失，不见了踪影;天空黑压压的一片。
我坐在窗前做写作，正愁不知如何下笔，突然从院子里的大树上传来烦闷的蝉叫声“啮啮啮……啮啮啮……”十分刺耳，我气恼地将揉皱的纸团抛向大树……母亲见我心神不宁的样子，走过来和蔼地问;“遇到难题啦?”“老师让写一篇日志，不知从何写起。
我淡淡地回答。
母亲俯下身子，语重心长地说;“写日志并不难，但要写一篇让自己和老师都感动的日志，确实不是一件容易的事情，需要长期的锻炼，反复的酝酿，仔细的推敲，还需要对事物进行细致入微的观察，大胆的想象……你现在的基础比较薄弱，对自己的要求不要太高了，但一定要坚持写，认真写，哪怕是一句、两句，只要精炼、有新意就行。
母亲的一席话语如一抹温柔圣洁的阳光，温暖了我冰冷的心窝，照亮了我迷惘的前程。
于是，我轻轻松松在本子上写上：“生活中，遇到困难，我们要乐观地面对—知足常乐，坚持就是胜利。
不一会儿，天空下起了瓢泼大雨。
我又在本子上写上;“豆大的雨点砸在光洁的玻璃窗上，发出了啪啪啪的声音。
我爱听这声音，更爱看雨点儿在玻璃窗上摔碎的样子，它如一朵朵笑容满面的小愁菊，钻进了我的心窝。
雨停了，黑压压的乌云都见鬼去了，天空像是擦洗过，变得晶莹透亮，妩媚的太阳俏皮地虎着脸，仿佛在为我刚才的行为点赞。
冥冥中，本子上的“知足常乐，坚持就是胜利”慢慢聚变成了一颗小小的太阳，正缓缓在升向天空……它成了我黑夜与阴天的太阳。
在两颗太阳轮流交替作息下，我的人生不再灰暗、潮湿，而是日日茁壮成长。
与我朝夕相伴的它【2】。
它，晶莹剔透;它，纯洁无暇;它，细腻玲珑。
它，与我朝夕相伴，十二年来未曾离身。
无论是雨滴的流淌，还是欢笑的抚摸，无论是春风的吹拂还是泪水的滑落，它的身影都未曾错过。
在生命中第一个儿童节降临的时刻，在满怀着欣喜的笑容中将你从母亲那儿接过。
你是我生命中受到的最珍贵的礼物之一，你是母亲为我奏响的第一支歌。
你见证了一个愚昧的稚儿蜕变为一个成熟青年的历程，你印证着我生命历程中近乎全部奋斗的篇章，你浸透了那流淌的汗水，送我一场心安的承诺。
你在，就如同母亲的影，须臾不曾离我;你在，就如同母亲的目光，时刻凝落;你在，就如同母亲那双饱受岁月蹉跎的双手，温和的抚摸着我的头额。
呵，你是我生命中亘久不变的守护者，亘久不变的守护者。
在炎炎夏日下，你带给我凉爽，寒冬腊月，由我们一起度过。
转瞬，春日又至，匆匆，又是一年。
时光老人驶着他银色的的小船穿梭而过，岁月的孩童似也不愿见你我分隔，留下了不可磨灭的痕迹，叫你我永不分离。
多少个辗转难眠的深夜，你如母亲的轻声耳语，给我安抚和酣卧;多少次握笔捉襟的考试，你如母亲身上淡淡的香气，令我心安与淡泊;多少个痛苦艰辛的坎坷，你陪我一同越过;多少场世间繁华的迷梦，你陪我一起做过;多少……太多，太多。
年华从母亲的身上走过，带走了她的岁月与青春，流下时光的年轮;年华从你的身上走过，却使你更加的透亮，熠熠的光彩四射，恰似母亲的那双眼，永远闪动着动人心魄的光亮，永远如碧玉的你一般纯净清澈。
呵，多么明亮的眼眸，里面装的，如同水一般美好，却比水沉重太多。
你呵，你仿佛一条无形的丝带，将我与母亲紧紧联系在一起，牢牢捆绑着;你宛若一块爱的晶石，见证着人间的春河。
磨难挡不住你，岁月拦不住你，你在唱响的，是亘久不变的'爱之歌。
抬头，又是燕至，默默，你依旧在我身旁。
生命中最值得珍惜的，莫过这个。
华卿似水，我愿水长流【3】。
生命的闪耀不坚持到底怎能看到，与其苟延残喘不如纵情燃烧，为了心中的美好，不妥协直到变老。
——《追梦赤子心》。
海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数次地扑向礁石，命运无法让我们跪地求饶，就算鲜血洒满了怀抱。
心怀梦想，不要回头，挺胸，嘴角扬起，大步向前。
人生就是烦恼多，那是因为我们记性太强。
寻找人生的捷径，揭示生活的原意，成就自己的人生。
没有缺点的人生，只是一个童话，把自己抬得过高，别人未必仰视你，把自己摆得过低，别人未必尊重你，没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失，做人要能抬头，更要能低头，一仰一俯之间，与其埋怨世界，不如改变自己，管好自己的心，做好自己的事。
既然人做不到十全十美，那十全九美又有何妨。
命运虽折断了希望的风帆，但高中的坎坷带给我生命存在的希望，温暖的手抚平我刻骨铭心的伤痕，爱让成功的彼岸还在，杨柳枯了，有再青的时候;百花谢了，有再开的时候。
人生短暂，在这短暂的生命里，让自己的生活充满幸福。
悲伤不过是懦弱者的通行证，努力成功才是勇敢者的座右铭。
要永远记得：失败不是必然，但成功的确是偶然!
我们每个人都有自己的梦想，都有想要达成的目标，都有希望成为的样子，但在这个过程中，总会出现各种干扰。
与其畏缩不前，何不趁青春年少，大胆一试?许多事情，不是因为做不到才让人失去了信心，而是因为失去了信心，才变得难以做到。
世界不曾亏欠每一个努力的人，也会记得每个人的梦想。
所以，最幸福的时刻，也莫过于在最美好的时光为了自己最美好的梦想付出最大的努力。
让心灵穿越云层后的天空，去发现那不一样的美丽。
时光，流星划落天空，点缀着美满与未知，就像那蜿蜒曲折的溪流慢慢地流淌，慢慢地。
慢慢地去亲吻、去感受身边的美好。
夜晚当空，流星虽已陨落，只是美好的一瞬，而留下的，却是璀璨星河的永恒光辉。
仅仅感触心里的那一份淡然。
甚好。
时光静寂，岁月轻柔，拈一颗素心，轻倚季节的转角，看流年的风轻轻吹过，天是蓝的，云是柔的，心是暖的，在如此唯美的光阴中，淡淡笑，浅浅行。
高考预测美育（优秀14篇）篇十
手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化时，你得告诉自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：选准角度，明确立意.自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【写作指导】。
立意参考：手影大师精彩的表演，让我认识到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋，还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以，当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子;当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
【参考范文】。
认清自己。
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放自己的光彩。
人生在世，找准自己的位置，是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
陶渊明看清了官场的污浊，终于在田园中找准了自己的位置，抒发了自己的清高，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木，终于在文章中找准了自己的位置，表达了心灵深处不屈的民族气节，成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己，读懂了社会，找到了属于自己的真正位置，实现了人生的价值。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵，那是昭君出塞的黄沙漫漫，那是岳飞拔剑的壮烈情怀，那是郑和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷锋是一名平凡的士兵，但他却成就了不平凡的功绩。我们虽然都是平凡的人，但是只要能找准自己的位置，平凡的岗位也会呈现生命的光辉，平凡的`付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己，发挥自己的特长和优势，即使是一棵小草也会有生机和活力，绽放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿锵闪着寒光，让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄!
【佳作评析】。
论点鲜明。这是一篇非常典型规范的议论文。论点提出鲜明扼要，以“虎啸、鱼翔”等世间万物的状态，引出生命的玄机，出奇，出新，拨动阅卷者心弦。
论证有力。文中所给材料处理详略得当，并由此展开论述，如行云流水，开启自如。论证过程中的选材与处理集准确与文采于一身，引用古典诗词，赋予文章高雅的风范。
高考预测美育（优秀14篇）篇十一
请以“花开有声”为题，写一篇不少于800字的议论文。
不得套作或抄袭。
【文题解析】。
这是一篇命题作文，题目“花开有声”运用了比喻的手法，是一种形象化的说法。
这里的“花”可以喻指理想、亲情、友情、爱情等像花一样美丽芬芳的美好事物;“开”则是指对这些美好事物的追求、探寻;“有声”既可以指“追求、探寻”的美好过程，也可以理解为最终美好的结果。
花开有声。
每一种草都会开花，每一种花都是一种草。
草开花，花开有声。
——题记。
见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
观遍了沧海横流，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。
识尽了繁茂森林，郁郁葱葱，那一株小草却以渺小而柔弱的平凡，让平凡者开出绚丽的花朵。
每一种草都会开花，每一种花都是一种草。
伟大与平凡本来并不矛盾，人人都可以有“九天揽月，五洋捉鳖”的气概，可以有“金戈铁马，气吞万里”的雄心，可以有“剑锋所指，所向披靡”的壮志。
人都是平凡的，但平凡不表示平庸。
你须向着你的目标前进，奋斗，拼搏，那么你的那一株草，才会花开有声。
草是多么平凡渺小啊，但每一株草都会开花，而每一朵花也都是一种草。
看看那些小草，挺立胸膛，直立于风雨中，用脆弱的腰杆抵御大风，为的是什么?为了有朝一日可以绽放出耀眼的璀璨花朵。
他朴实得像块石头。
一个人，一匹马，一段邮政史上的传奇。
他过滩涉水，用20年的跋涉履行着一生的承诺——王顺友，一个普通而平凡的邮递员，用自己的艰苦与顽强开放出人生最灿烂的花朵!
花开都是有声的，只要你开得绚丽;平凡都是伟大的，只要你平凡得伟大。
在平凡面前，请不要低头，不要沮丧。
如果你真是金子，今天的.平凡肯定遮掩不了你将来的发光!彩蝶，渺小的彩蝶何必妒忌苍鹰的迅疾?殊不知，你的蝶恋成双是何等浪漫!小溪，狭窄的小溪何必妒忌大海的浩渺?殊不知，你的潺潺流水是何等悠闲!不要羡慕伟大，平凡同样可贵，平凡还可以孕育伟大!就像每一种草都可以开花，每一种花都是一种草。
草开花，花开有声!
其实，生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少;同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，你就没必要去仰视别人。
你，就是一道风景!你就是一朵黄灿灿的鲜花!
高考预测美育（优秀14篇）篇十二
人生就像一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。
在自然界中，北地的瑞雪，江南的细雨，一望无际的草地和给人以强烈冲击的茫茫戈壁……都给我们留下深深的心灵震撼。
在我们走过的不多的岁月中，一定有你印象最深的人、最深的事，镌刻于我们的脑海，感动着我们的心灵。那些定格的画面与风景永远记载着深藏于内心中的记忆的残片。
要求：请选好角度，自拟题目；除诗歌外，文体自选；不少于800字。
（审题提示）。
该题是给材料的作文，材料中的关键词为“风景”，针对这道题，我们既可以写自然界中的风景，又可以写自己所经历的人和事。如果写自然风景，可以写与自然风景对话时的状态，希望回归自然生活的心理，还可以沿着一条主线找寻风景背后的人文记忆等。如果写人或事，则应当取材主流意识指导下的人和事，注意真情实感的抒发。内容要主要表现当今社会的道德风尚的美好、人性的光辉等。其次，还要注意“风景”带给人们的永恒的、亘古不变的价值。在行文时，不能只是简单地指出风景，更重要的是，要指出这些风景能够永远深藏的.原因，这样才能避免作文流于表面，传达出较为深刻的思想。
不逝的风景。
“问世间情为何物？直教人生死相许”，伟大的爱情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻缘不离不弃，即使一朝魂去也永远相依。正是这样的人性光彩使得爱情成为一幅不逝的风景，它给人以追寻的希望，给人以深沉的思考。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光的河携着历史的帆，来了又去，旧了又新。但有些人有些事将化为永远不逝的风景，历久弥新，永远驻扎在记忆的紫禁城中，庄严而肃穆，向人们低声述说着它们不随时光而去的原因。
诉说着“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”的凄美爱情。时光可以带走生命，但它带不走记忆在苏轼心里的永恒的倩影，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”时间无力携走真挚的记忆和纯真的爱情。当记忆的城门缓缓打开，旧日之景再次浮现，它禁锢了时间之流转，万物之光辉。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相爱与相依，都将化作永不逝去的风景，去见证人的至情至性。纵使上穷碧落，纵使下尽黄泉，必然有纯真的爱情来彰显人性的美丽。
高考预测美育（优秀14篇）篇十三
历史学家钱穆在一座道观里看到一位老道士正在清除庭院中一棵枯死的古柏，他好奇地问：“挖掉之后要种一棵什么树呢?”道士说：“夹竹桃。
”钱穆非常惊异：“为什么不再种古柏，要种夹竹桃呢?”老道说：“松柏树长大，我看不到了;夹竹桃明年就开花，我还看得到。
”
钱穆先生大为感叹：“士不可以不弘毅，任重而道远。
当年的开山祖师，为何种的是松柏而不是夹竹桃呢?”
老道士在道观中栽种夹竹桃，为的是第二年就能看见花开，他看到的是眼前利益。
开山祖师放眼长远，在道观中种上松柏，许多年过去，开山祖师早已逝去，但松柏已长成参天大树，能够为后人遮荫避凉。
二、构思点拨。
一名建筑师在350年前就有这样的责任心和远见，令人钦佩。
也许，我们现在连这位建筑师的名字都不一定知道。
可是，他以行动证明，有一种力量会持续不断，虽然岁月流逝，而这种力量却永远不会消逝。
这种力量就叫“责任”。
什么是责任?《现代汉语词典》的解释是：“分内应做的事。
自觉地把分内的事做好的心情，就是责任心。
这位无名的建筑师，不仅负责任地建设好大礼堂，而且还想到了若干年以后维修大礼堂的需要，并早作准备，这就是有远见。
远见，来自他对自己工作的热爱，来自他对本职工作的责任心。
一个没有责任心的人，是不可能有远见的。
因为，连本职工作都干不好，哪还会想到以后的事情呢?
当今社会，人心浮躁、急功近利的事情时有耳闻。
比如，为了所谓的政绩，一些官员只要金山银山，不惜毁坏绿水青山，给生态造成了不可复原的破坏;比如，有的工程，把老祖宗给我们留下的有益的古建筑拆掉了;比如，为了最大限度地谋取利益，以次充好，建设了“豆腐工程”……不顾子孙后代，只顾自己升官发财，按照民间老百姓的说法，这些就是“吃子孙饭的败家子”。
想想350年前那位建筑师，这些人，难道不感到脸红吗?
一个人有了责任心，才会有远见卓识，成为能为子孙后代谋福利的人;否则就会鼠目寸光，遭人唾弃，成为一个个的“反面教材”。
高考预测美育（优秀14篇）篇十四
伴随着市场经济的高歌猛进，文学这样低调的东西也开始躁动起来。这不，文学也开始和真人秀搭边，开始了一种新的尝试。这种创新精神固然值得点赞，但是，并非所有的尝试都是积极有效的。
赫胥黎说：“一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。”对于《文学英雄》这样的真人秀节目，相信很多善于思考的人会有种种担忧和质疑。诚然，这类节目算得上是一种文学创新的形式，通过真人的体会来完善文学的价值;但需注意的是，将文学从幕后推到台前，这样的做法似乎跟文学创作的寂寞和严肃格格不入。正是从这样的意义上来讲，真人秀，不是让文学变得通俗，而往往是让文学走上了弯路。
诺贝尔文学奖颁给了中国作家莫言。他之所以能够获得这样的殊荣其实缘于长期以来默默无闻的写作。在其出名之前可能很多人都对他的名字并不熟悉由此得出这样的结论也不为过：如果没有长期寂寞的写作莫言注定没有这样的成绩。再如曹雪芹创作《红楼梦》如果没有清净的写作环境没有一颗沉静的、安于寂寞的心没有多次呕心沥血修改删减如果曹雪芹每日忙于应酬哪有举世公认的中国古典小说的巅峰之作、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者流传于世?由此可见文学注定与寂寞相伴而生。
而文学真人秀里的“文学”远离了清净的环境，与严谨严肃的文学创作毫无关系，文学真人秀节目的出现，是节目的胜利，是娱乐的胜利，而非文学的胜利。文学真人秀有可能没秀出文学，反倒拉低了文学的品味和下限。如果文学领域最终沦为才艺展示场，那将是文学和社会莫大的悲剧。真正的文学中有人类对于意义和终极关怀的追求，有每个个体自我丰富和成长的源泉，它让我们的心灵不再荒芜。严肃对待文学、尊重文学、崇尚文学、敬畏文学，个人和媒体都应始终保有并坚持这种自觉。
由此可见，真人秀，作为文学的一次尝试，注定是失败的。其失败的根源就在于，这样的“秀”，其实有着更多市场的外衣裹挟，而当这样的外衣脱去的时候，其内核中并没有与文学相关的实质内容。也正因为如此，文学会在这样的“真人秀”道路上越走越偏，最终可能滑向堕落的深渊。如果要让文学获得新生，如此“真人秀”，可以休矣!