最美的中国（通用17篇）

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最美的中国（通用17篇）篇一

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,。

汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头,吴山点点愁.

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼.

半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女试啼痕.

娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.

一生一代一双人,争教两处销魂?

相思相望不相亲,天为谁春.

浆向蓝桥易取,药成碧海难奔,。

若容相仿日牛津,相对忘贫.

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.

世间安得双全法,不负如来不负卿.

雨打梨花深闭门.忘了。

青春。

误了青春.

赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂.

晓看天色暮看云.行也思君,坐也思君.

秋风词三五七言。

秋风清,秋月明,。

落叶聚还散,寒鸦栖复惊.

相亲相见知何日,此时此也难为情.

入我相思门,知我相思苦.

长相思兮长相忆,短相思系无穷极.

早知如此绊人心,何如当初莫相识.

一帆一江一渔舟,一个渔翁一钓钩.

一俯一仰一场笑,一江明月一江秋.

黄昏雨落一池秋,晚来风向万古愁.

一磋一叹一轮回,一寸相思一寸灰.

功名万里赋予谁,去年秋江水,。

醉卧不识今夜愁,哀筝惹泪落,谁劝我千杯?

往事难追战马肥,胡笳送君归,。

修道心事无人猜,青云羡慕鸟,尊前图一醉.

一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招.

秋娘渡与泰娘桥,风去飘飘,雨又潇潇.

何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧.

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉.

至近至远东西,至深至浅清溪.

至高至明日月,至深至浅清溪.

问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,。

老翅几回寒暑.欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.君应有语,。

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.

横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚.招魂楚些何嗟及,。

山鬼喑啼风雨.天也妒,未信于,莺儿燕子俱黄土.千秋万古.

为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处.

乙卯正月二十夜记梦。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.

料得年年肠断处,明月夜,短松冈.

怨怀无托,嗟情人断绝,信音辽邈.

纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄.

燕子楼空,暗尘锁、一床弦索.

想移根换叶,尽是旧时,手种红药.

汀洲渐生杜若,料舟依岸曲,人在天角.

漫记得、当日音书,把闲语闲言,待总烧却.

燎沉香,消溽暑.鸟雀呼晴,侵晓窥檐语.

叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举.

故乡遥,何日去?家住吴门,久坐长安旅.

五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦如芙蓉浦.

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.

山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外.

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡.

明月高楼休独倚,酒入愁肠,化作相思雨.

人情纵似长情月,算一年年.又能得、几回圆.

欲寄西江题叶字,流不到、五亭前.

东池始有新荷绿,尚小如钱.问何日藉,几时莲.

帘外雨潺潺,春意将阑.罗衾不耐五更寒.

梦里不知身是客,一晌贪欢.

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难.

流水落花春去也,天上人间.

多情却似总无情,惟觉樽前笑不成.

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.

壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风.

悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明.

红酥手,黄藤酒,满园春色宫墙柳,。

东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索,。

错,错,错。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,。

莫,莫,莫。

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落.

晓风干,泪痕残,遇见心事,独语栏杆,。

难,难,难。

人成各,今非昨,病魂常似秋千索.

角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪装欢,。

瞒,瞒,瞒。

最美的中国（通用17篇）篇二

冯延已。

风乍起，吹皱一池春水。

闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

《过相思谷》。

李九龄。

悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。

正被离愁著莫人，那堪更过相思谷。

《相思林》。

徐凝。

游客远游新过岭，每逢芳树问芳名。

长林遍是相思树，争遣愁人独自行。

《生查子》。

欧阳修。

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。

《青玉案横塘路》。

贺铸。

凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度。月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。

碧云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。

《极相思》。

吕渭老。

西园斗草归迟。隔叶啭黄鹂。阑干醉倚，秋千背立，数遍佳期。

寒食清明都过了，趁如今、芍药蔷薇。衩衣吟露，归舟缆月，方解开眉。

最美的中国（通用17篇）篇三

这本书是“读书会”里的书友推荐的。看到好几个书友对此书评价甚好，便在搞活动的时候将作者的'系列书籍都买了回来。读罢，深感此书买得值。

高中三年乃至从小开始的奴役式的教育与大学四年放纵式的生存现状，难道不应该引起我们的深刻反思吗？为什么学生上了大学转变会如此之大？为什么所谓的大学生步入社会后能力并没有多强？这确实与我们从小以来的教育方式有关。孩子只知道读书学习是为了考试为了考大学或者为了好找工作，全然不明白读书学习的真正意义是为何？学习不仅仅是为了考试，不仅仅是为了那一张文凭，是格物致知，是修身养性，是在人类有限的社交活动范围内通过浩瀚的书海与一个个伟大的灵魂对话，获取更多的智慧，探寻生命的终极意义。若明白了这些真谛，学习自然会变被动为主动，学习效率必将随之提高，学习方法也会随之改善，应付考试便也是水到渠成，又哪需要那么多奴役式的题海战术？又怎会让大学四年的时光悄悄溜走？又怎会三十而立还整天抱着手机，不去努力提高自己？这些道理是孩子从小就应该被潜移默化教育引导的。

身为父母，我们应该如何陪伴、教育孩子成长？身为老师，又该如何传道授业解惑？夏昆老师无疑是一个很好的榜样。让我们从现在起，努力对自己的教育方式做出改变，让孩子在欢声笑语中学习知识、健康成长。最最重要的，“千教万教，教人求真”，千教万教，教子做人！

最美的中国（通用17篇）篇四

年代:唐作者:李隆基。

宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。

莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。

《绮怀》。

年代:清作者:黄景仁。

几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵?

缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

《惜秋华》。

年代:宋作者:吴文英。

露罥蛛丝，小楼阴堕月，秋惊华鬓。宫漏未央，当时钿钗遗恨。人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。相逢，纵相疏、胜却巫阳无准。和处动凉讯。听露井梧桐，楚骚成韵。彩云断、翠羽散，此情难问。银河万古秋声，但望中、婺星清润。轻俊。度金针、漫牵方寸。

《渔家傲·近日门前溪水涨》。

年代:宋作者:欧阳修。

近日门前溪水涨。郎船几度偷相访。船小难开红斗帐。无计向。合欢影里空惆怅。愿妾身为红菡萏。年年生在秋江上。重愿郎为花底浪。无隔障。随风逐雨长来往。

《青溪》。

年代:唐作者:王维。

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

《宴梅道士山房》。

年代:唐作者:孟浩然。

林卧愁春尽，搴帷见物华。

忽逢青鸟使，邀入赤松家。

金灶初开火，仙桃正发花。

童颜若可驻，何惜醉流霞。

最美的中国（通用17篇）篇五

昨晚当你们看完这个或那个电视剧和综艺节目酣甜入睡的时候，药学家屠呦呦在瑞典斯德哥尔摩市的音乐厅带来了中国历史性的一刻。她从瑞典国王手中接过2015年诺贝尔医学奖，成为中国首位获得诺贝尔奖的女性，而这沉甸甸的时刻她走过了84年的路途，芭姐今夜只为她刷屏！

这一夜恐怕注定难眠，瑞典时间2015年12月10日，在瑰丽的瑞典斯德哥尔摩音乐厅，瑞典国王古斯塔夫亲自为中国医药学家屠呦呦颁发诺贝尔医学奖，芭姐整个人都肃穆起来，好像跟着头顶光环，这种骄傲发自肺腑，相信你们也能感受到。

一位84岁高龄的女人，站在铺满鲜花的领奖台上面露慈光。手上几本的奖状和证书耗尽了她几十年的青春，这让芭姐的血液都在沸腾。

只给皇室制衣的galo再出山为第二位中国人设计礼服！

屠呦呦是瑞典华裔设计师galo操刀设计礼服的第二位中国人，多次从癌症死亡线上逃离后的他说：“不论漂泊多久，我的根终归在中国。”galo是一名瑞典华裔时尚设计师，郎朗多年来在世界重大场合的演出礼服均出自他手。

瑞典华裔设计师galo郎朗“战衣”设计师。

事实上，此前galo一直为欧美王室和政要人物的夫人、商界人士和演艺巨星等设计服装、配饰、舞台造型及国礼和logo，莱昂内尔·里奇、惠特尼·休斯顿以及多明戈等国际巨星都曾为他的设计赞叹不已。

这才叫中国设计，礼服处处是玄机。

看过galo为屠呦呦的设计芭姐真的长见识，都觉得书读得少了。屠呦呦女士当晚领诺贝尔奖的套装就是来自大师之手，寓意着紫气东来！宇宙星系之间的轮转,太极的阴阳调合,黄花篙如星系之间的链条,驱动着整体的运行,牵动着东方思维的跃进,九九归一符号更说明着东方成就的回归。

这枚胸针就是屠呦呦教授套装上佩戴的，芭姐一看就如沐皇室的氤氲。而其实它象征了中国的凤凰尾翼、蝙蝠的翅膀以及女体的各种元素，凤凰所夹带的吉祥之气携着蝠(福)至,并且女性伟大的孕育着各种生机的勃发，再加上紫罗兰宝石的质朴美丽，堪称一绝！

眼尖的芭姐对这块手表念念不忘，以为是块宝石，没想到竟然是玉！时尚设计师galo藉泰山灵山圣地之元素，泰安玉的天然石纹巧妙的融入植物的纹理和黄金的修饰，加上四颗钻石的点缀，让整隻表散发着天地之灵气，玉石纹理包裹着三百六十度的时针的轮转，象征着屠呦呦教授在中医药领域长时间酝酿所获得的卓越的成就!

当晚屠呦呦女士可爱的外孙女也出席了外祖母的颁奖典礼，galo也为她设计了一袭长裙，将一种对外祖母荣耀的自信、对家族智慧的传承皆体现在此服装中！白色单边裙摆上无数的黄花蒿在白裙上堆叠而升，就好似外祖母在黄花蒿中研究了数十年才叠加出如此伟大的成就，不对称的小立领印着外祖母的黄花蒿，隐喻着屠呦呦女士用此项成就引领着中医学走向世界医学。

孙女所戴的戒指镶嵌着东方的祖母绿，紫罗兰象征着永恒的爱，质朴的美德，镶嵌着绿色生命的祖母绿如花一般的在质朴美德中绽放，闪耀着世界!祖母绿与西方祖母绿(橄榄石)相互呼应也象征着中医与西医共同治愈人类生命、共同维护人类文明!

在诺贝尔博物馆聚会时，屠呦呦教授身穿的是同款的酒红色套裙，简直逆袭年轻了20岁。

galo还为屠呦呦设计了一款戒指，橄榄石象征着和平，幸福，安祥等美好意愿。橄欖石在古埃及时，曾被医师们认定有太阳的力量，能治愈疾病，运用橄欖石与凤尾的造型相结合，藉此比喻屠呦呦女士用着自己的羽翼去与世界医学相拥，橄榄石又称西方祖母绿与东方的烈焰凤凰相融合，galo希望用此戒指让如此刮躁的世界得到和平与安祥！

在参加诺贝尔演讲时，galo为屠呦呦设计的是一套宝蓝色套装，贵族典雅的色彩同时也代表了至上的权威性。12月6日，屠呦呦到访瑞典身穿的这身大衣隐喻的是历史长河，百叶在大衣上从肩部延伸至腿部、黑鞋，背后缎面心型象徵著屠呦呦教授那颗捨身為医学界付出的坚定之心。

千万不要小瞧这条丝巾，每一处的设计都让芭姐感叹不已。紫色象征着一股祥瑞之气从东方而来，四周的金叶将黄花蒿的型态融入其中，使整个方巾散溢着贵族的色彩!在方形丝巾中间染印着galo设计师的独特圆形logo,暗暗隐含了天圆地方更述说着对於东方成就的掘起与民族意识的回归，并应用屠呦呦女士早年的研究半边莲,将其花瓣融入到美丽的圆边之内，正中间的符号gl代表着grassland分享祖国和世界，更是述说屠呦呦教授对这个世界的关怀，予以祝福，gl下面的心型象征着屠呦呦教授用她的爱来拥抱世界!

12月7日，galo为屠呦呦女士换上了绿色的丝巾，这条乳白的底色象征着黄色的土地缀饰着草绿色的万物，乳白色的大地孕育着生命，滋养着绚烂的蓝色星球，三生万物取其精华、吸其养分，供给了人类的文明所需，四角的绿叶轮转象征着中医药几千年来随着万物。紧随在屠呦呦身后的就是著名设计师galo，没见过真面目的可以看看。

这是galo为屠呦呦女儿设计的手镯，金色手鐲衬著红色珊瑚洋溢著贵族之气。金色手环运用缕丝的设计工艺，唐代的皇室图腾搭配著红色珊瑚的贵气，整个手环的工艺繁而不杂，相互对称的图案完整的体现中国文化的精雕工艺。

屠呦呦教授一家人的造型，在瑞典的皇室典礼上端庄优雅，是一道最美的中国风景。

这才是高大上节目。

我们可能一辈子都没机会去的诺贝尔典礼！

芭姐给大家看过很多时装大秀的邀请函，可这一份诺贝尔颁奖典礼的邀请函如实珍贵和厚重。

屠呦呦教授从酒店出发去现场，后面跟着大队人马。

门口等候的车队相当壮观，容芭姐幻想一下。

接待嘉宾的前台长这个样子。

现场是分三层，观众席、领奖席和音乐演奏席，芭姐觉得比婚礼现场还要美。

被鲜花铺满的诺贝尔颁奖典礼。

所有的诺贝尔奖都是由瑞典国王古斯塔夫，左右分别是女王储维多利亚和瑞典王后西尔维娅王后，后面是丹尼尔王子。

皇室纷纷入场。

将一生的青春奉献给医学女人有多少个60年？

你们现在看到的这个女人已经84岁高龄，而她人生的60年几乎都是在实验室度过的。如今拿到的诺贝尔奖也并非大家想象中那么简单，证明青蒿素是屠呦呦教授发现的这个事实就历经了几十年的波折。

屠教授出生于上世纪30年代，那时西药还没有进入中国，疟疾也在。屠教授小时候印象最深的就是中药对治疗疟疾的奇特疗效。屠教授16岁的时候不幸感染肺结核，在没有疫苗的年代，这几乎是绝症！可神奇的是，在中药的调理下，两年之后屠教授竟然康复了！

1955年，屠教授被分配到卫生部中医研究院开始梦寐以求的中药研究工作，一研究就是60年。在战乱时期国家号召举国之力攻坚疟疾，年仅39岁的屠教授被任命为科技组组长。

69年到71年，整整两年时间，屠教授带领的小组做了380多次实验，研究了190多个样品。经过了无数次的失败，才终于成功地用乙醚从黄花蒿中提取出抗疟超强的青蒿提取物。

1973年的时候，屠教授合成出了双氢青蒿素，这个物质比之前的天然青蒿素效果还要强！

在2011年屠呦呦教授得到了国际上的认可，拿下了美国拉斯克临床医学奖。这是中国科学家首次获得拉斯克奖，这个奖被称为是诺贝尔奖的风向标。

如今在诺贝尔演讲上，由于话筒架子不够长，演讲会主持人诺贝尔医学奖评审委员会委员、瑞典卡罗林斯卡学院传染病学安德森教授（janandersson）在屠演讲全程中一直跪在地上，一只手从后面扶着老太太，另一只手为她拿着话筒，30多分钟一动未动。对科学、对知识、对人的尊重莫过于此吧。

事实上，屠呦呦教授的身体一直不好，走路也需要多人的搀扶。但是她始终抬头挺胸，这是一个中国人的傲气。

最美的中国（通用17篇）篇六

43落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》。

44可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。-陈陶《陇西行》。

47结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》。

49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》。

50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》。

52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》。

53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》。

54执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》。

55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》。

56换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》。

57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》。

58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》。

59相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》。

60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》。

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最美的中国（通用17篇）篇七

最美不过人间四月天，最美不过中国古诗词。一字一句，一平一仄，朗朗上口。一首首流传百世的绝美情诗，一幕幕悲欢离合。不如让我们停下匆匆脚步，饮一杯清茶，品一品那中国最美古诗词。

七绝。

黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。

不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。

一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。

一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。

功名万里赋予谁，去年秋江水，

醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯?

往事难追战马肥，胡笳送君归，

修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。

作品赏析。

又一年夏去秋至，西施蹙眉倚栏而坐，不知不觉间黄昏悄然来临，秋雨也在思念中依稀蔓延，伊人却浑然不觉，面前的池塘已然落满，这才惊醒了伊人那一缕哀怨。有雨怎么会没有风，秋风袭人但也不至太凉，可是今日的风为何却让人如此悲伤，转念一想，原来自己心里牵挂的还是家的方向。

奥秘世界独家观点：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。多么朦胧美丽的爱情故事，众人在苦苦寻找的人，蓦然回首，那个人却就在眼前。这也许就是古诗词的魅力所在，优美的文字加上哀怨唯美的情愁，不仅抒发了诗人的情感，更是在读者心里泛起一片片涟漪。

锦瑟・李商隐。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

作品赏析。

《锦瑟》是李商隐极负盛名的一首诗，也是最难索解的一首诗。诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。

诗取篇首二字为题，实际上等于是一首无题诗。关于这首诗的意蕴，我们不妨认为是诗人由听奏瑟而引发的对年华的思忆和对身世的感伤。

画堂春・纳兰容若。

一生一代一双人，争教两处销魂?

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，

若容相仿日牛津，相对忘贫。

作品赏析。

有人说纳兰这“一生一代一双人”怀念的是他表妹，也有人说怀念的是他原配妻子卢氏。这首诗中急促的爱情表白，显得苍白之余，还有些呼天抢地的悲怆，仿佛是痛彻心扉的呐喊。也许，只有一次痛入骨髓的失去，才能够发出如此的悲怆之声。

劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，似乎是在控诉，也是在向苍天指问：为何相爱容易，相守就这么难?“相思相望不相亲，天为谁春?”既然相亲相爱都不能相守，那么老天爷，这春天你为谁开放?纳兰的指天怒问让人叹息，他真是情何以堪。

全诗充满了恋人之间无法相爱相守的凄美感，纳兰似乎在感叹相爱时间太过短暂，渴望有一天能够与她相逢，在天河那里相亲相爱。这是纳兰的誓言，也是难以实践的约定，纳兰的爱，注定了漂泊，没有归期。

木兰花令・拟古决绝词柬友・纳兰容若。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山雨罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

作品赏析。

这是纳兰传颂度最高的一首诗，这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的`爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

卜算子・李之仪。

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

作品赏析。

这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。

鹊桥仙・秦观。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

作品赏析。

这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

青玉案.元夕・辛弃疾。

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

作品赏析。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。最后点出“灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，是衬托灯火阑珊处的冷落;那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独。联系作者身世看这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，或者简直就是作者人格的化身。

最美的中国（通用17篇）篇八

传说唐太宗李世民得天下之前，就是武有武功，文有文才。他武能挥舞松鞭，东征西杀;文能手握狼毫，应用自如。什么叫松鞭?松鞭是一种马鞭。

古时候赶马有用竹鞭、兽皮鞭的，但还没有用松鞭的。据说用松鞭还是从唐太宗开始的。

有一年，李世民在河北、山东一带转战，最后到了泰山脚下。他手上用的一根兽皮鞭已经磨得不象样子了。那时候，泰山的松树多得出奇，黑压压，密层层，好大一片。李世民牵着马，走进了松树林，这林子又深又黑，林子密的地方，上不见天，下不见地，伸手不见五指;稀的地方，也只能透进一丝阳光，照亮一点影子。

李世民走呀走的，走到一座小庙前，庙门上面有一块竖匾，上写“姜子牙庙”四个大字。李世民把马拴好，刚想在庙前台阶上坐下来歇歇脚，就听见庙后有“呼呼”的声音，越来越响。李世民绕到庙后一看，只见一位老道士，手里拿着一把不知名的武器，前挡后推，左翻右滚，舞成一团，真是水泼不进，土洒不着。李世民不由得喊起好来。老道士听到有人喊好，连忙收住武器，掉头一望，见是一位将军，打量一番后，就问：“您莫非就是李将军吗?”李世民非常惊讶，急忙问道：“不知真君怎么知道贱名的。”

老道士说：“前几天就听说您带了兵马就要来到泰山脚下，今天看见您这副打扮，一猜就中了。”

李世民听了更加敬佩，就和道人交谈起来。李世民问道：“我看真君学识过人，法力无边，我东剿西杀，戎马半生，不知何时才能平息战乱，统一中华。”老道士说：“浑身豹子胆，文才武功奇，高山驰骏马，双脚有地基，我看是胜利在望啊!”

最美的中国（通用17篇）篇九

时光，是一首悠扬的诗，甘醇如酒。

我以一瓣诗心，一纸红笺小字，

记下春归深处，一盏花茶的思绪。

一段飘香的心迹。

我们就这样重逢了么?

在春天的绿意里，在满树的繁花中，

在如梦如幻的诗意里。

如是，请允许我，

摘一瓣诗心，

轻放于每一个春天的晨暮。

最美的中国（通用17篇）篇十

唐朝后期，韩愈被贬，心情十分不好，刚好遇到他的侄子韩湘子和华山修道士吕洞宾，二人劝说韩愈去华山一游，以解心头之闷。韩愈对名川大山一贯比较感兴趣，但因以往政务冗忙，没有闲余时间，苦不得游，今日，经他俩一提，正合其意。便道：“也好，只是道路崎岖，如何去得?”韩湘子道：“这有何难?”于是两个道人夹着韩愈瓢至山顶，然后两人离去。

韩愈立于峰头上，放眼环视，只见华山层峦叠嶂，苍松郁郁，小径通幽，奇鸟鸣丛，悦耳动听，好似天外仙境一般。他漫步山上，观赏了镇岳宫、玉井楼、二十八宿潭。他纵目西峰，气势磅礴，莲叶覆顶，开石为洞，庙宇依山势而建，道路凿巨石而成，山日天光，光辉相映，翠草绿树，互为衬托，无限奇景佳境引得韩愈诗兴打发，遂吟道：“太华峰顶玉井莲，花开十丈藕如船。冷比霜雪甘比密，一片入口沉疴痊。我欲求之不惮远，青壁无路难寅缘。安得长梯上摘实，下种七泽根株连。”

吟罢，他又兴致勃勃地登上极顶仰天池，享受一下那“可通帝座”的点。他又来到南天门，观看了凌空高撑的长空栈道。他怀着欲罢难舍的心情，走遍了东峰，领略了关中八景之首的“华岳仙掌”。下了金锁关，来到五云峰，心想：上山容易下山难，便迈开脚步往下走，转眼来到“苍龙岭”顶端，往下一看，天际茫茫，苍龙岭形似云雾中的一座独桥，两边深不见底。

面对此景，韩愈不由得目瞪口呆，身软腿颤，一步也不敢迈了。唐时的华山，不象现在这样凿石为阶，设栏护路，履险如夷。唐时不过是在苍龙岭的脊背上粗凿了几个石窝而已，游人到此，只能手脚并用攀爬而上下，象这样的险境，怎能不使文人出身的韩愈胆战心惊呢?但不下山不行，当时的华山非今日可比，荒寂无人，虫兽出没，不是久留之地。

韩愈鼓足勇气向下走，但走不了几步又退回来，脚下还不时打滑，真是一走退两步，紧张的冷汗直流，浑身颤抖。为减轻行李，他把所带的书籍都丢下岭去，但还是不能前行半步，被困多时的他想到自己的坎坷遭遇，不由得放声大哭，并悲叹道：“难道我韩愈就葬身于此了?”

但韩愈毕竟是位大智者，热爱生活、热爱生命的强烈愿望使他急中生智，便拿出随身携带的笔墨砚台，很快写好了一封求救信扔下山去，不久，华山采药者将此信报告了华阴县令，县令即派人将韩愈救下山去。后来，有山西百岁老人赵文备游到“韩退之投书处”，有感韩愈的逸事，遂大笑不止。后人又于旁题刻“苍龙岭韩退之大哭，词家赵文备百岁笑韩处”。

以后清代的李柏登山至此，面对历这一哭一笑，他又表现出另一种心态，并做诗云：“华之险，岭为要。韩老哭，赵老笑，一苦一笑传二妙。李柏不笑也不哭，独立岭上但长啸。”韩愈在苍龙岭留下的这段逸事，为我们增添了许多情趣和遐想。而苍龙岭之险俊和神奇迷人的魅力将深深地吸引着世人的心。

最美的中国（通用17篇）篇十一

常常说不明白。

不是不想爱。

不是不去爱。

怕只怕。

爱也是一种伤害。

如果。

如果你一定要走。

我又怎能把你挽留。

即使把你留住。

你的心也在远方浮游。

如果你注定一去不回头。

我为什么还要独自烦忧。

即便终日以泪洗面。

也洗不尽心头的清愁。

要走你就潇洒地走。

人生本来有春也有秋。

不回头你也无需再反顾。

失去了你我也并非一无所有。

白鸟之死。

你若是那含泪的射手。

我就是那一只。

决心不再躲闪的白鸟。

只等那羽箭破空而来。

射入我早已碎裂的胸怀。

你若是这世间唯一。

唯一能伤我的射手。

我就是你所有的青春岁月。

所有不能忘的欢乐和悲愁。

就好像是最后的一朵云彩。

隐没在那无限澄蓝的天空。

那么让我死在你的手下。

就好像是终于能。

死在你的怀中。

伴侣。

你是那疾驰的箭。

我就是你翎旁的风声。

你是那负伤的鹰。

我就是抚慰你的月光。

你是那昂然的松。

我就是缠绵的藤萝。

愿天长地久。

你永是我的伴侣。

我是你生生世世。

温柔的妻。

诀别。

不愿成为一种阻挡。

不愿让泪水。

沾濡上最亲爱的那张脸庞。

于是在这黑暗的时刻。

我悄然隐退。

请原谅我不说一声再会。

而在最深最深的角落里。

试着将你藏起。

藏到任何人任何岁月。

也无法触及的距离。

美丽的时刻。

当夜如黑色锦缎般。

铺展开来而。

轻柔的话语从耳旁。

甜蜜地缠绕过来。

在白昼时。

曾那样冷酷的心。

竟也慢慢地温暖起来。

就是在这样一个。

美丽的时刻里。

渴望你能拥我入怀。

我的信仰。

我相信爱的本质一如。

生命的单纯与温柔。

我相信所有的。

光与影的反射和相投。

我相信满树的花朵。

只源于冰雪中的一粒种子。

我相信三百篇诗。

反复述说着的也就只是。

年少时没能说出的。

那一个字。

我相信上苍一切的安排。

我也相信如果你愿与我。

一起去追溯。

在那遥远而谦卑的源头之上。

我们终于会互相明白。

隐痛。

我不是只有只有。

对你的记忆。

你要知道。

还有好多好多的线索。

在我心底。

可是有些我不能碰。

一碰就是一次。

锥心的疼痛。

于是。

月亮出来的时候。

只好揣想你。

微笑的模样。

却绝不敢绝不敢。

揣想它如何照我。

塞外家乡。

心情。

我不是不想给你写信。

只是总写不清自己的心情。

浪漫的话语多么好听。

一句“和你一起慢慢变老”

足能把一世的悲哀说清。

可那是别人的歌谣别人的心。

我很懂得自己的痴情。

思念的日子怎么会好过。

涉水跋山中。

我还是先整理自己的心情。

心愿。

既然——。

不能化作清风。

轻拂你受伤的心灵。

那就挥洒成雨。

冲刷掉你心中的阴影。

想你的时候。

那一线温柔。

缠绵成迤逦的小路。

延伸莫名的心事。

苦苦地踯躅。

不知诗意的花瓣雨。

缘何幻化成与你同行的意象。

惬意的灵感。

似有若无。

想你的时候总怕自己迷途。

起造一座墙。

你我千万不可亵渎那一个字，

别忘了在上帝跟前起的誓。

我不仅要你最柔软的柔情，

蕉衣似的永远裹着我的心;。

我要你的爱有纯钢似的强，

这这流动的生里起造一座墙;。

任凭秋风吹尽满园的黄叶，

任凭白蚁蛀烂千年的画壁;。

就使有一天霹雳翻了宇宙，——。

也震不翻你我“爱墙”内的自由!

更多。

最美的中国（通用17篇）篇十二

最美的中国（通用17篇）篇十三

戴望舒。

撑着油纸伞，独自。

彷徨在悠长、悠长。

又寂寥的雨巷，

我希望逢着。

一个丁香一样的。

结着愁怨的姑娘。

她是有。

丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，

撑着油纸伞。

像我一样，

像我一样地。

默默彳亍着。

冷漠、凄清，又惆怅。

她静默地走近，

走近，又投出。

太息一般的眼光。

她飘过。

像梦一般的，

像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过。

一枝丁香的，

我身旁飘过这女郎；

她静默地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，

走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的颜色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的。

太息般的眼光，

丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自。

彷徨在悠长，悠长。

又寂寥的雨巷，

我希望飘过。

一个丁香一样的。

结着愁怨的姑娘。

2、《致橡树》。

舒婷。

我如果爱你——。

绝不像攀援的凌霄花。

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——。

绝不学痴情的鸟儿。

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源。

长年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰。

增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下。

叶，相触在云里。

每一阵风过。

我们都互相致意，

但没有人。

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干。

像刀、像剑，

也像戟；

我有我的`红硕花朵。

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

爱——。

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

3、《再别康桥》。

徐自摩。

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇：

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆阴下的一潭，

不是清泉，是天上虹。

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦撑一支长篙，

向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

4、《错误》。

郑予愁。

我打江南走过。

那等在季节里的容颜如莲花的开落。

东风不来，三月的柳絮不飞。

你的心如小小寂寞的城。

恰若青石的街道向晚。

跫音不响，三月的春帷不揭。

你的心是小小的窗扉紧掩。

我达达的马蹄是美丽的错误。

我不是归人。

是个过客。

5、《偶然》。

徐志摩。

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心－－。

你不必讶异，

更无须欢喜－－。

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！

最美的中国（通用17篇）篇十四

我们俩不会道别，肩并肩走个没完。

已经到了黄昏时分，

你沉思，我默默不言。

我们俩走进教堂，

看见祈祷、洗礼、婚娶，

我们俩互不相望，走了出来……。

为什么我们俩没有此举?

我们俩来到坟地，

坐在雪地上轻轻叹息，

你用木棍画着宫：

杨柳青青江水平，

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴却有晴。

更多。

最美的中国（通用17篇）篇十五

20xx年盛夏。北京。

蝉鸣疯狂，燥热难耐，要是能来场及时雨消暑，该多好呀。7月21日上午，雨丝如愿飘下，及至中午，雨势增大，弥漫全城。入夜，大雨阻滞下班的人群，灾情以惊慌的形式，在人们口耳目中相传。

刘淑英在岳琉路街边开了一家名叫“小厨娘”的餐馆，

诚信。

经营，热情服务，生意一直还不错。但这场突如其来的大雨，让生意冷清了下来。刘淑英送走最后一位客人，料想不会再有顾客光临，便关门打烊。

刘淑英正要休息，一个电话打破了夜的宁静。

电话是村里崔老师打来的，说店门前往西被大水淹了，汽车肯定走不过去，不知会不会有汽车往里面钻……放下电话，刘淑英撑伞出来查看，没走多远发现昔日的路面淹在茫茫的大水里，没走几步就没过膝盖(事后才知，最深处有3米多呢)。大水中断了电力，路灯瞎了，交通信号灯也罢工了，雨夜路滑，十分危险。汽车要是这样开过去，后果不堪设想。

也没往深处想，刘淑英只是觉得，这么一个漆黑的雨夜，不能让司机把车往大水里开。于是，叫上孙子和女婿去前边放哨，看有没有需要帮忙的。她不顾危险，带着女儿和其他几名店员，站到了马路中间，拦截汽车。

一辆车开过来了，刘淑英带头高喊：“前面危险，车子不能过去!”其他几个人跟着大喊，双手不停地在空中比划，示意司机停车。刘淑英怕过往司机看不见，特意举起一把红伞在雨中挥舞。她们的伞和手，成了雨夜中的信号灯，亮红阻行。司机见她们一脸焦急，不像使坏，便靠边停了下来，停稳后，知道前方大水封路，不寒而栗，忙不迭地感谢刘淑英她们。

成功。

拦截下第一辆车后，刘淑英心里有些底了，坚定了拦车的信心，两个小时下来，共截停三四十辆汽车。遗憾的是，一辆白色小轿车，没听从她们的劝告，硬闯了过去，结果再也没有出来……事后，刘淑英在接受记者采访时，谈及这辆车深感惋惜，泪珠夺眶而出。

汽车被拦停后，刘淑英安排司乘人员到自己的“小厨娘”里休息。冷雨将他们浇透了，这个夏夜，个个冷得浑身发颤。刘淑英尽自己所能，把店里的衣服、被单拿出来，给客人披上。不够用，把桌布、围裙也派上了用场，能披的都给他们披上。

不多时，原本关门的餐馆，大厅、包间全坐满了躲雨的人。雨还在下，丝毫没有变小。刘淑英怕他们着凉，便想到给他们做点儿热食御寒。女儿点火，煮了一大锅米饭、面条和蛋汤，端给大家吃。躲雨的人们吃了一顿热乎乎的饭，心里暖融融的。有人要埋单，刘淑英坚决拒收。她对大家说：“大难当头，一碗水能救活一个人，一碗饭也能救活一个人。大伙吃吧。钱什么时候都能挣，但发灾难财，是昧了良心呢。”

过了零点，雨慢慢变小，躲雨的人开始陆续离店，凌晨3时50分，最后一位避雨者离开。送走最后一位客人，她自语道：“只要大家都好好的，就什么都好!”这一夜，刘淑英满身疲累，却是那么开心、安然。

大雨照见世道人心。这个雨夜，一把普通的雨伞，一双普通的手，在路灯失明的雨路上，绽放成爱的花瓣，一朵一朵，拦停迷途中的车辆，挽救了一个个鲜活的。

生命。

这个冷雨夜，手和伞汇成人世独有的爱的信号灯，散发出迷人的人性之光。

午夜人性美，温暖世人心。

那是一盒很普通的烟，打开烟盒，随便抽出一根，忽然发现烟上面有一行字：“看到我写的字，你忍心抽吗?”不止这根，几乎每根香烟上，都写满这样的字。

“为了宝宝请戒烟!”

“再抽烟，以后就不要吻我!”

“抽烟的是你，心疼的是我!”

“想起我，就别碰这根烟!”

“猪头，我和宝宝为你戒烟加油!”

原来，这是一位妻子，在屡次劝说丈夫戒烟无效的情况下，感觉强硬的方式实在不可取，就想出了这样一招，在他毫不知情的情况下，偷偷在烟上面写字，可谓用心良苦。

就像我的父亲，本来有着长达三十年的烟龄，为了让他戒烟，我们可谓想尽了办法。买来各类小零食，各种戒烟药，到他这儿全都不灵验。

我们只好举手投降，再也不提戒烟的事情。事情的改变，是因为一次母亲生病，头疼嗓子痛，怎么也好不了。医生无意中说了句：“家里有人吸烟吗?最好注意点儿，二手烟对人的危害更大……”

父亲当时就愣了。他说，原以为，就算抽烟有诸多不好，也是自己的事情，没想到对家人影响这么严重。他把手一挥，又说了一个字“戒!”从此就真的戒了。

原来戒烟这件事，并没有特别的灵丹妙药，以爱的名义阻止，才是最有用的戒烟妙招。

世博会展馆向人们展示的是：城市，让生活更美好。

克罗地亚有家失恋博物馆，论规模和名气都不能与世博同日而语，它让人眼花缭乱的展品向人们展示：缅怀，让失恋更美好。

主题只有大小之论，没有好坏之分，进来看看吧：

一辆红色的摩托车。记得《罗马假日》里格里高·利派克骑着一辆红色摩托，带着清纯高贵的公主游览罗马的浪漫镜头吗，那些经典的恋爱场景为全球男女疯狂效仿，无数女生剪了赫本头，穿上白衬衫平底鞋在罗马教堂前的台阶上吃一支雪糕，精明商家注册了“罗马假日”牌摩托车，而博物馆里的这辆，不是商家卖的，是某个男子花了几年。

时间。

慢慢修理，准备带给心上人一天浪漫之旅的爱情工具，但是车修好了，伊人心已变，心灰意冷的男子，把车捐到了“失恋博物馆”。

你的爱已走远，还有谁配享受的我浪漫与深情，只恐红色摩托车，载不动许多愁。罢了，陌生人，送给你们看看吧，愿你们能分担我的哀愁，而我，从今后，再不会用摩托车，带任何女子，她是我心底一粒一触就痛的朱砂痣。

一把斧子。某位失恋男，用这把斧子，剁烂了前女友的家具。

我对你多好啊，亲爱的，你要天上的月亮，也会掬来一捧清水，让它倒映在水里，点亮你美丽的笑靥，而我，就在你的酒窝里，沉醉，不愿醒来。为什么我如此痴情，换不来你的真心，你毅然转身，决绝分手，我的心，痛到盛怒，爱有多深恨就有多深，那些装过你衣裳的柜子，照过你容颜的镜子，靠过你身躯的椅子，那些和你相关的一切一切，让它们毁灭吧，劈掉它们，劈掉我对你的眷恋。

一条木质假肢。20世纪90年代的战争老兵因伤住进了战地医院，那时他刚失去了一条腿，痛不欲生，一位温柔美丽的护士日夜照顾他，安慰陪伴他，最后两人坠入爱河，然而因为多种原因，又以分手告终。老兵多年以后将这假肢捐给博物馆，假肢上刻着一句话：一条假腿的生命远远长于一段爱情。

都是人生过客，爱情是上帝给我们旅途中最好的礼物。无论长短，它改变着我们的人生质量，因它灿烂，因它灰暗，因它丰富，因它幸福。

礼物被拿走的时候，莫若轻轻挥手，心底缅怀，这是最好最明智的姿态，这是对真爱和生命的尊重。

走好，吾爱，我———会永远怀念。

最美的中国（通用17篇）篇十六

我怕你两个身姿。

一个月色里模糊到头。

一个日光下透彻见底。

我怕你两副俏模样。

一个笑得桃花弯枝。

一个扪胸的忧郁，仿若西施。

我怕这细分辨。

水中的云来。

山中的云去。

却哪一片是你。

经多少梦中影像。

才看彼岸花开竟是路过的莲子。

这里空荡。

那里惬意。

最美的中国（通用17篇）篇十七

孔圣人和张天师是好友，他俩常来常往。其实，张天师常到曲阜，孔子却只去过张天师府一次。去了一次还带来了麻烦。是件什么麻烦事呢?有这样一个顺口溜人们常讲不忘：

张天师到孔府常来常往，

孔圣人去天府只有一趟，

蚂蚱精放人间危害百姓，

公鸡神为除害天天喊唱。

由此引出一篇故事来。

(一)。

平时，孔子和张天师交往密切，好到不分你我，凡是对方替自己答复的事，不管知道不知道，同意不同意，只要对方说：“我替你答应了。”也得点头说：“就哪吧!”

他俩好是好，张天师常到曲阜玩，和孔圣人谈天论地，说今道古，玩几天张天师临走总要说：“孔仁兄，你啥时候到我天师府玩玩?”

孔圣人边送张天师边说：“抽空一定前往。”

说归说，他天天讲学教育弟子，大空没有，小空去不了。

鲁定公九年(公元前501年)孔子任中都宰，他带领众弟子：冉耕、闵损、子路、子贡、颜回、曾点、子游、子夏等作为助手到中都(汶上县)上任。期间孔子“制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，男女别途，路不拾遗，器不雕伪，市无二价。四寸之棺，五寸之椁，因丘陵为坟，不封不树，行之一年，而四方之诸侯则焉。”

中都被孔子治理的井井有条，张天师听说后前来参观拜访孔圣人，在汶上马踏湖畔的圣泽书院与孔子相见。张天师对孔子说：“你教弟子学好，学本事，行善，传授各样知识，让他们为国出力，可得扬善惩恶啊!”

孔子说：“如今的中都已是路不拾遗，夜不闭户，百姓安居乐业，这都是我扬善惩恶教化的成果。人间之事，定要善者好，恶者无，教育为本，相信世间无恶!”

张天师说：“善心不一定得善报，人世间万象复杂，要惩恶扬善，狼走千里它也要吃人啊!”

孔子说：“不会的，不会的，民为贵，民为善，为民不能害民!”

张天师说：“我是捉妖拿怪的，鬼怪不除，民要受害，光行善不中啊!”说后就要走，走时又对孔圣人说：“仁兄若到我府看看，是会使你明白的，抽空到我府玩玩。”就回了天师府。

(二)。

张天师好久没来看望孔子。一天,孔子处理完繁忙的公务,总觉的有些烦闷,很想再找张天师聊聊天,就去张天师府找天师玩。一进天师府,见院子里关押着许许多多,高的、胖的、瘦的年龄大的,小的,男的,女的,无数个犯人。有的叫,有的闹。孔子有些同情。这些人在院里自由行动,就是不敢走出院门。为啥能这样呢,这是天师符能管教他们。孔圣人往里走，迎面朝他走来一个人。他一看没个人形，瘦得出奇，即使用再薄再利的刀尖也刻不出一丝肉来。孔子感到奇怪，随口问道：“你咋恁瘦啊?”

那瘦人哭着说：“您是圣人，好理论，在天师府他们不让我吃顿饱饭，您老和天师是老友，求求您说句话，放我出去吃顿饱饭好吗?”

孔子说：“我当家，放你出去吃饭，吃饱，吃好再回!”

那瘦人说声：“谢谢孔老开恩!”说后就不见了。张天师早就算到孔子来了，在孔子答应那瘦人吃顿饱饭后，他就从上房走了过来，一见孔子就问：“孔仁兄，进我府可见到什么稀奇事没有?”

孔子说：“见一位瘦得连一丝肉好像也没有的人。”

张天师问：“他说什么了没有?”

孔子说：“要我放他出去吃顿饱饭。”

张天师说：“你咋说的?”

孔子说：“我看他饿的可怜，就答应他出去吃顿饱饭。”孔圣人拜访张天师。

张天师说：“毁啦!他是个蚂蚱精，为了不让他危害黎民百姓，特把他锁进我府，你放他下界，到人间危害百姓去了，这回不知要吃绝多少庄稼!你别在我府玩了，还是我找你玩好了，别再给我放走妖怪，下界就要危害百姓。你快回到中都，它已在那里危害庄稼了，你就赶快让人们做米饭，每块地里都放上一盆米饭，让它吃顿饱饭，我再捉拿他回府，你说话了，后悔也晚了。孔兄伸过手来，送你几个字。”孔子只得伸过手，张天师对他念念有词，念后，对孔子说：“听鸡叫，再看手心，照做别误啊!”

(三)。

孔子听后半信半疑，就闷闷不乐地回到了中都。一到中都，到处都是蝗虫(蚂蚱)铺天盖地。这时他才相信了张天师的话，急忙派弟子到各地送信，照张天师说的办法办了。

张天师送走孔子，忙派鸡神下民间，速速捉拿蚂蚱精，为民除害，关押天师府重审治罪，让它改邪归正。鸡神尊命下界了。

蚂蚱精下到凡界，危害汶上、水泊梁山等鲁西南一带。它吃光了许多庄稼，孔子让它下来吃顿饱饭就回去，蚂蚱精越吃越起劲，这时它可不听了。

鸡神下到凡界，看了一圈，别处无蚂蚱危害，只有汶上、水泊梁山等鲁西南一带蝗虫(蚂蚱)遮天蔽日。鸡神在凡间察看一天，见蚂蚱吃了米饭，还继续祸害庄稼，到了第二天，天还没亮时，打明鸡叫开啦：“快快喽，快快喽，快快回!”这是啥意思呢?一是喊人快起，去赶蚂蚱;二是命令蚂蚱快快回天师府。

回到中都县衙两天，孔子心中不乐，一连两夜也睡不着觉。天师让他听鸡叫看手心，鸡叫了，他伸手一看，吓毛啦，天师一张符写在手心：“蚂蚱危害下界来，危害百姓不应该，改造千年应归正，恶习不改重为害，快快回到天府来，违令要上断头台!”孔子一看，一时心慌脱口而出喊道：“蚂蚱快逃!”这句话喊出可坏了，不是蚂蚱回府，而是命它逃命。蚂蚱就落在了人间，没收回。神鸡呢，命它降捉蚂蚱回天府，蚂蚱被放跑，它任务没完成，也不能回天帅府，也只得留在人间捉拿蚂蚱，每天天亮前喊人们起床“快快喽!”早起干活，捉拿蚂蚱，叫来叫去，叫成了“咯咯喽”啦。

神鸡下凡时，全身金色的羽毛十分耀眼，孔子的弟子们带领中都的百姓昼夜驱赶蝗虫，许多皇虫跑到了马踏湖的芦苇荡里，由于神鸡钻进芦苇里捉拿蚂蚱，通身沾满芦花，就变成了芦花鸡神。张天师发令：只有鸡神捉净人间蝗虫，回天复命，方可到天池洗掉身上的芦花，恢复天鸡金身。鸡神在人间捉啊捉，2500多年过去了，直到现在也没捉干净地里的蚂蚱，就这样鸡神就永远变成了芦花鸡，留在了汶上这块古老而神奇的大地上。这就是汶上芦花鸡的来历，如今，汶上的芦花鸡在全国独一无二，成为汶上珍禽，闻名于世。

直至如今，芦花鸡只要一见蚂蚱就刁吃。它这是在完成捉拿蚂蚱的任务哩。孔子呢?认为自己去了一次天师府办了件错事，从那再也不到天师府玩了。民间有句俗语：孔子进天师府?——就一回。