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音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇一
人类是什么许多人会不假思索的说：“人类是万物之灵长，是自然的主宰，是高于其他生物的物种。”可是，我觉得他们说错了，人可是是万物之中比较智慧的动物，也可是是自然的一部分，更可是是和其他生命形式一样的物种。人类是智慧的!
他从荒蛮的时代里创造出了人类礼貌的基石，从工业时代里创造出了人类礼貌的动力，又从现代社会中走向礼貌的顶尖，一向到将来，人类这座金字塔会在时间长河里走向礼貌的顶峰。
可是人类又是愚蠢的!
礼貌的进程中不仅仅在创造礼貌没有在毁灭礼貌。他创造的是“人类礼貌”，毁灭的是“自然礼貌”。人类在建造城市的同时，不光从自然界里索取了一切能用之物，并且又把废物向自然界排泄出去，使自然界的生态日益恶劣。可是人类还在不停地索取。最终大自然愤怒了，他开始报复人类，山洪，沙尘、泥石流等自然灾害接踵而来。人类在自然面前最终手足无措了，但这只可是是大自然向人类敲响的一次警钟。
“人类看到的最终一滴水，将是自我的眼泪。”这是一句广告词。“人类将地球作为垃圾桶，那么地球将成为人类的坟墓。”这也是一句广告词。这些话不是杞人忧天，不是耸人听闻。我们在每一次向大自然索取的时候，是不是应当问问自我，我们给子孙留下了什么。
我们给子孙留下了高楼大厦，却没有留下街边的绿地;我们给子孙留下了万吨巨轮，却没有留下干净的饮水;我们给子孙留下了冒烟的工厂，却没有留下清新的空气;我们给子孙留下了钢筋混泥土，却没有留下未经污染的鲜花和野草。
难道我们真的要像漫画里那样，留给子孙一个防毒面具吗。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇二
太子少傅箴言“近朱者赤，近墨者黑。”这句家喻户晓的格言仍适用于现代社会，并且成为了父母教育子女的日常用语。
生物学上似乎给出了有力的证明：环境是影响植株生长的重要因素。不一样土壤中生长的植物最终的生长趋势大不相同，这是不可否定的真理。“草木无情人有情”，人类有自我的思想范畴，大多数时间能进行独自思考，但其它生物不一样，它们的生命只历经三个阶段，诞生——生长——凋零，在匆匆中结束一生。没有思想，只能被环境以及其它因素左右，直到生命结束，将自我的一切献给土地。
人类有自我抉择的本事，环境不足以支撑改变一个人的力量。真正推动人类前行或倒退的，仅有人类本身。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。人的发展如何，取决于在不断思考与反省中，他会把自我铸就成什么样的人，他并不是一味在环境中索取，将别人推崇的榜样当做神明，坚信崇拜之心定能把自我变为更好的人。即一心认为在好环境中能改变自我，以这种信仰标榜自我。倘若最终一事无成，便怪天怪地、怪榜样不足以激励自我，而不寻找自身原因。近朱者赤的基本要求是自身拥有本事以及意志力。
下雨要撑伞，隔着雨伞，不会被雨淋湿。平淡无奇的常识往往体现真理。假设雨水是“墨”，每一滴雨水拍向伞下的人时，有了伞的阻挡，伞下人能安然无恙。伞是自控力，隔绝一切诱惑与侵扰，使人在它的庇护下无视身边的“墨”。所以，近墨者黑并不能充分地概括大多数人的经历。
环境无法改变人，唯有人能操纵自我。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇三
友，即朋友。他分益友和损友。与益友相依，自然会有所提高。与损友相依，自然会百害无利。两千余年前，《亲友书》上便有明确记载。然而广义地看着句话，发现其中别有洞天。益友只是成功的环境中的一部分，而一旦混入损友，其成功的概率微乎其微。由此可见，环境决定人的命运。可好的环境是什么呢正如龙树菩萨在《亲友书》中说的那样：如果你依止一个比自我修行功德更高的人，就会得到更大的提高。好的环境，就是结交益友的平台，即把自我放对的地方。
良好环境需良师益友共同打造。“以人为鉴，能够知得失。”明代的宋濂在当初也是“患无硕师名人与游”在“门人弟子填其室，未尝稍降辞色”的先达身边，“俯身倾耳以请”。韩愈《师说》中虽未直说，但良师益友的重要性在字里行间也流露出来了。一位良师益友，不仅仅能教你知识，开拓视野，更能提升你的道德修养素质，使你在迈向成功的过程中积累足够的地位与力量。所以说，交往什么人的问题，是人生一个重要的问题。解决得好，就为自我的成长营造了良好的人文环境;解决的不好，就使自我逐步陷入了泥沼，与之俱黑。良好的成长环境，需要自我和志同道合的朋友共同来打造。
良好环境需人人向上氛围烘托。入幽兰之屋与入鲍鱼之肆，感觉截然不一样。幽兰的馨香与芬芳，就是周围人们进取上进、永不言败和勇往直前的信念，从而激励你拼搏。鲍鱼之肆的腥臭，就是周围沉沦者散发的放弃、破罐破摔和放纵自我的堕落，从而拖累你也滑入万丈深渊。亚圣的母亲之所以三次迁居，就是因为她期望儿子能在进取进取，努力向上的氛围烘托下学习成长，孟子最终成为大学问家和亚圣;陶渊明之所以隐居，一条重要的原因就是期望自我能在简便闲适的氛围中清白地生活，最终成为一代田园诗人;如今，莘莘学子拼命学习，就是为了高考能考出好成绩，而囊萤映雪，寒窗苦读，就是为了图考上一个好大学，在良好氛围中学习与成长，最终成为社会有用之人。由此可见，环境氛围对人的烘托是多么的重要啊!
良好的环境是人生成长的沃土。人的成长遇到了良好的环境，是一件只值得庆幸的事情，它是青少年茁壮成长的沃土。如果你珍惜成长过程中，身边的人身边的事，对你充满正能量的影响，应当心存感激。如果是方面，那就应当远离是是非非的陷阱，最起码应当坚持“出淤泥而不染”。可是，有些时候，事情不是我们所想象的那样简单，生活优裕的李某某，过着锦衣玉食的生活，这种家庭环境，烘托了他的骄纵跋扈的性格。李某某因犯错误进入劳教所，那里的环境使他深受狱友的恶劣影响，养成了恶劣的品质，所以最终才锒铛入狱，断送完美青春年华。所以说，珍惜啊，青少年，沃土能够长成鲜花，也能够培养恶竹。关键是看我们自我是如何把握的。
所以说，好的环境，要有良师益友来支撑，要有进取向上的氛围来烘托，还要靠自我的努力来维持。去寻找属于自我的生长的好环境吧，去攀登成功的顶峰。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇四
摘要：舞台灯光在戏剧演出中是一个灵魂性的存在，灯光的不同表现方式，不同的色彩，不同的照射角度，都可以令一个人物一个景甚至是一部剧透出一个最中心的情感表现，因此我觉得在舞台中，灯光是一个很神奇的艺术表现形式，戏剧是艺术家的一场游戏，灯光像一种魔法，赋予这个戏剧的整场当中，让所有的观众沉溺于这通过艺术所表现的的幻觉空间当中，充分体会到艺术家，编剧所创造的真实场景当中，容易到里面，如痴如醉。因此想要了解观众心里，了解到最灵魂的所在，就要融入观众心里感应，了解观众对于舞台的情景心里反馈。
因此，我才发现，艺术家之所以伟大，并不是高高在上的艺术神秘感，而且一种朴实，自然，是一种对人们带来一种美好向往的本质的追求。真正美好的艺术是能够被人们所理解的，能够与观众的内心所产生共鸣的，能够让人们感觉到美的。
关键词：舞台灯光；观众心理；注意力；色彩；节奏型；真实感。
一、色彩在环境中对人的心理作用。
光与色的结合是舞台灯光创造艺术效果的重要手段，光的色彩很大程度上决定了舞台画面的色调。富有刺激性的色光被用来创造美得感受，影响观众的心理，具有很大的表现力和感染力，已经成为当代戏剧演出的惯用手段。
光和色是不能分离的，这一点不言而喻，阿恩海姆在《艺术与视觉》一书中指出：“色彩能有力的表现情感，色彩的效果非常直接并且具有自发性。”我们知道色彩是一种赋予象征性的元素符号，他在人类社会中扮演者一个重要的角色，就色彩而言，本身色彩是没有任何感情存在的。但是色彩进入人们视野当中，人类产生不同的情感反馈，形成了不同的情感表达，色彩便成为了人们表达感情的一个重要工具。在绘画艺术中，色调是一幅画的主旋律；在戏剧一书中，由舞台灯光渲染而成的.色调可称之为整个戏剧演出的“情绪宗谱”。
舞台的灯光色彩是舞台设计的灵魂，灯光色彩对不论是舞台室内景象还是室外景象对设计的空间感、舒适度、环境气氛、以及对人的生理心理都是有着很大的影响。在一个固定的舞台环境当中，最先闯入我们的视觉感官的是色彩，而且最有感染力的也是色彩。不同的色彩可以引起不同的心理感受，好的色彩感觉就是这些感觉的理想组合。人们从美妙的色彩当中产生了美的遐想，化境为情，身临其中。例如，卡尔斯坦恩海姆《势利小人》的舞台场景，不同的色调冷暖的不同，就给予人们不同的美的视觉感悟，给人以不同的美的遐想。
在舞台演出中，舞台灯光常常需要模拟现实生活中的某种场景，有时，不仅需要光来创造戏剧环境的空间，而且还要显示剧情发生的时间。这时，主要表现的光源迷茫笼罩着整个舞台空间，舞台画面被同意在这种光源的英闲暇而形成某种色调。在舞台上表现出的月光照射下的街道，油灯下的小屋，都呈现出某种特定的氛围的色调，然而这些主光源就在潜移默化的影响着观众的内心感受，当主光源根据剧情的节奏进行不同的变化中，观众的内心感受便跟着不同的场景变换不同的色彩转变，从冷到暖，从安逸的感觉走到紧张激烈的感觉逐步发展着内心的心理感受。
二、观众对于当代剧场真实感的需求。
观众能够在剧场中希望感受到真实的存在，所谓我们讲到的“真”。每个人拥有每个人不同的定义。舞台灯光所能够做到的只是模拟真实的自然，并无法完全恢复到自然的状态，那么，如何做到观众内心所期望的不同的“真”？这里所说的“真实”是区别于真实的客观世界，真正的“真实”并不是照搬照抄真实的生活场景，即使我们是在创造虚拟的戏剧世界也应该做出世界的本色，自然的原貌。阿披亚那句名言说到：“我们不要去创造森林的幻觉，而应创造处于森林气氛中的人的幻觉”，这句话也就告诉我们我们要给观众营造幻觉。我们所说的幻觉，是一种舞台艺术家的一种最高形式，这个形式分为两个方面，一个是外在的戏剧场景的客观表现的，另一方面是内在的观众对于剧场情感的表达。所谓外在的因素，就是指的设计者将故事的时间、地点、情节、场景等很多客观因素综合起来、通过自己的不同的理解、加工提炼、作用到我们肉眼所能够感受到的场景里当中。所谓我们所讲到的内在，是艺术设计者根据情景发展变化，戏剧人物角色的内心等诸多心理因素的变化融入灯光当中，灯光是内心情感的流露，是情感的延伸，因此是本身，自然的。在整部舞台上不论是内在因素还是外在因素，都无时不刻存在在整个舞台当中。当二者具备的前提下，根据设计者的取舍才能体现到最本色、真实、自然的戏剧。
总之对于艺术本色的追求，一定要利用设计者最本色、最自然的方式去制作，一旦过度堆积某一种艺术手段，不去遵循本色，无法设计出自然的形象。按照自然的布光，让观众感受到自然，使得其身临其中，营造出符合观众心理的空间形象。
三、灯光作用于舞台的力学。
存在于舞台当中的任何形象都不是孤立无援的个体，当然观众也希望能够通过戏剧看到一个剧目的强有力的戏剧冲突的存在，所以就产生了一个作用于舞台的力学结构。
设计师在舞台上，由演员，布景，灯光，服装等一系列因素抽象出表现能量的“力线”——力的动态舞台。在舞台上，灯光的色彩、节奏、明暗层次无不影响这一力学结构。普拉姆波利尼说过：“在舞台空间中，各种发亮的造型因素组成的多向度，电动力学结构，各种动作通过人声，光和‘会演戏的空间’的相互作用而展开。”灯光在力度上把握很有讲究，有时光的迅捷变化显得有力，但有时，过于缓慢、沉重也会显出特殊的力度。同时，在舞台上布光时要寻求支点，没有支点的布光会造成力涣散，从而扰乱观众的视线。比如《独立节宣判》中的两位女学生凶杀的场景，灯光伴随着演员缓慢的动作而相应的变化光色，虽然灯光变化很慢，但通过色彩比和慢动作定格的配合，给观众带来的却是紧张、强有力的感受。此外，光投射的方向、大小、硬度，光束的排列所产生的力度和效果也是各不相同。舞台上灯光可以调节视觉力学结构。
灯光不仅仅在视觉层面上，更延伸到了心理层面上作用于舞台力学结构。
四、舞台灯光对观众注意力的影响。
在剧场里，我们常用一句话来形容灯光的作用：我们只给观众看我们想给他们看的的东西。我们把想给观众看的部分打亮，而把其它的部分留在黑暗中。所以选择性的可见度，便是由灯光依照舞台区位或人物的重要性，作有层次及选择性的照明。且由于人类的眼睛对光线特别敏感，当舞台尚有灯光亮起，观众便会将眼睛的焦点集中在有亮光之处。换句话说，灯光等于是带领观众在演出进行中，随时可以找到重点的探照灯。
但是在最早的戏剧演出慢慢长河中，人们并不知道舞台灯光的价值，不论古希腊古罗马的露天剧场，还是文艺复兴时期公众剧场演出，都是在白天下自然光源下演出的。虽然也有室内或者晚上的演出，则一直使用的是蜡烛，油灯，火把所谓照明工具，在那一段历史时间中，光被排除了造型因素，仅仅只是存在于一个照明的对象。在奥林匹克剧场投入使用以后，安吉洛英格奈里开始注重舞台要比观众席更亮，于是在戏剧舞台的发展中，舞台灯光终于慢慢进入了一个艺术化的道路，更加注重以人为本，在意观众的感受。
经过漫长的发展，走到现代的戏剧舞台，更加在意对于观众的感受，所以因此要使观众注意力长时间保持住，光靠剧情和演员是远远不够的，首先利用灯光的指向特点，自由调动观众的视线。
其次，暗示作用。在情节的发展中，用微妙的灯光效果来为全剧设置悬念，做铺垫，能引起观众较大的注意力，并且有较大的持续力。
最后，在戏剧演出过程中，不仅需要灯光的设计来吸引观众，还要符合整部戏剧的风格的统一。利用更多的分散其他的元素，强化重点的元素，利用灯光指向性强化需要特殊突出的剧情，使得观众更加注意到整部戏剧的关键，从而整部戏都在吸引着观众的眼球。
五、灯光的节奏感作用于观众。
光是有节奏的，包括光感和光的运动感。可以把光的节奏与音乐相连，即光的音乐性。阿庇亚说过：“光是音乐的视觉等价物，只有音乐和光才能表现所有表象的内在本质。”在舞台上，静止的舞台布景置于光色之中，便生机盎然，活灵活现，灯光的运动感为舞台营造了生动的时空气氛，让观众沉溺其中。
光造成的艺术空间是有形的，也是无形的，是带着情境的，一直延伸入观众的情感之中，舞台灯光给观众一个艺术空间的幻想，营造给观众一个美好和谐的心理空间，因此要做到这一点，就要求设计者能够寻找到最内心深处的最内在的本质和规律。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇五
所谓“一方水土养一方人”，又有谓“近朱则赤，近墨者黑”。环境对人的影响是潜移默化的，大家耳熟能详的“孟母三迁”的故事就说明此理。当一个人身边所接触的人是正直者，这个人很容易也变为正直的人；反之，友人皆为巧言令色者，这人也容易变为巧言令色者。对于事物的确定也是如此，当一个错误的想法被周围人都认为是正确时，这位有自觉者也会对自我开始怀疑。当更多人都如此认为时，这个人就会理解这错误的想法。
故人处世间，没有良师益友提拔就随波逐流，如果是好的风气则有好的影响，如果是坏的风气，则受坏的影响。纵观历史历朝历代与世界各国，各种思潮、制度，屡屡变更，皆没有必须。每个时代的人多被那个时代的思潮制度所影响，很少能跳出这种局限。
俗话说得好“环境造就人”，环境能影响人，能够熏陶人，也能潜移默化地改变一个人，它能从多个侧面直接或间接地影响着孩子的成长和发展，并支配着孩子思想道德行为。良好的环境能成就一个人，而不良的环境也将会给一个人的成长带来负面作用，当然那里的环境既指家庭环境、也指学校环境和社会环境。
大家也都听过易中天品三国吧，在电视上曾进行过专题报道，他的成长就是得益于良好的家庭环境的影响，易中天的父亲是大学教授，热衷于搞学术研究，家里藏书丰富。孩子在这样的环境中成长，自然地就好学乐学了。他的儿子个个都很有优秀。易老在电视采访中说：“我从来没有为儿孙们的学习操过心，也从来没有打骂过他们。”最终总结时说，家庭潜移默化的教育最关键，言传不如身教。
所以，我们在对孩子进行教育时，就要注意营造良好的环境氛围，让环境感染着孩子、教育着孩子，无言胜于有言，潜移默化中孩子就会受到教育。
教育的重要由此可见，很可惜的是现今的教育实在办得不好，没有注重人性的培养，而只注重在技术、知识上的东西。教育应当是探寻生命、人与人、人与世界的关系。不然的话，这个世界就只成为一个机械人的世界，只明白赚钱、被潮流牵着跑，是何等的无意义。已故的宣化法师对当今的教育有一番精辟的见解，他认为现今的教育可说是破产，在学校里教师给同学灌输的就是如何争第一。学生就如一张白纸，结果就养成人人好争好斗的性格。国与国的战争皆是好争、好斗而产生，谦让的精神却没有给与灌输。
写到那里，期望见闻者能或多或少那出自我的一些力量，推动世界教育的发展，使其走入正轨。如此一来，人类的未来才多一份期望、多一份光明。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇六
【内容摘要】空间是建筑环境的主要载体，建筑本质上是人工环境的一部分。建筑空间布局环境对人心理产生的影响随着人工环境的增加而增加，中国古代空间观理论为我国建筑空间奠定了研究基础。文章以中国古建筑岱庙为例，从其历史沿革、概况、空间体系对人的心理影响方面，探讨中国古建筑空间环境对人心理的影响。
泰山是世界自然与文化遗产，也是中华民族自古以来祈求国泰民安的象征。泰山又称“岱山”，岱庙则是古时王者来泰山封禅的行宫，其建筑布局与构造同皇家宫殿基本一致。对岱庙古建筑群空间环境心理学的研究，是对古建筑群功能要求和精神诉求的深入理解，为感知古建筑群空间环境对人心理影响开辟新的途径。
一、泰山与古代岱庙。
以往东岳庙、天齐庙遍布中国大地，庙内供奉着在民间极有影响力的东岳大帝。这位被认为掌管人类贵贱和生死的阴间大神，其祖庙即在东岳——泰山，泰山神东岳大帝是人们对高山的人格化与神化。东岳大帝最初是山神，源于古人对大自然高山的崇拜。上古人们认为，山林中的财富鸟兽是由大大小小的山神管理着，山神的数量很多，仅《山海经》中《五山经》所记山神即有近400位之多。众山之中，名气大而影响广泛的并不很多，最著名的当数五岳。在古代，王者称帝后首要大事是到泰山封禅。所谓“封禅”，即“泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封；泰山上小山除地，报地之功，故曰禅”（《史记正义》）。据《史记封禅书》记载，中国远古时期到泰山举行过封禅大典的有无怀氏、伏羲、炎帝、黄帝、颛顼、帝髻、尧、舜、禹、周成王等。封禅活动除了“报天地之功”以外，自然也有祈求天下太平和感恩的意思。由于泰山与国家政权相关的独特功能和崇高地位，泰山成为江山稳固、国家太平、人民安定的象征，如“国泰民安”“重如泰山”“稳如泰山”等。帝王们最关心的除了自己的政权和统治地位以外，就是“长命百岁”了，因此泰山神又被附以赐人寿命的功能。由于历代统治者的信奉和推崇，泰山神的地位不断提升。汉代泰山神被称作“泰山君”；汉明帝永平年间封为“太山元帅”；魏晋时期被称作“泰山府君”；唐武则天时封为“天中王”“天齐君”，后世的一些“天齐庙”之称即源于此。宋真宗时诏封为“仁圣天齐王”“东岳天齐仁圣大帝”，简称“东岳大帝”，后来遍布全国的“东岳庙”之称即源于此。相传，北宋时期有“天书”降于泰山，次年宋真宗在泰山兴建天贶殿，以谢上天。宋代以后，东岳大帝的地位越来越高，影响也越来越大，供奉他的东岳庙遍布大半个中国，东岳大帝的祖庙自然在泰山。
二、岱庙概况。
从春秋战国时期，我国出现了对建筑及其周围环境的整体理论，并对建筑有着相当成熟的规划，比如《周礼》中对起居室的大小、布局、建筑规格等都有记载。建筑史上宗庙建筑发展最活跃的时期是宋代，北宋时期重视礼制，外在形式则用各种礼仪制度、宗庙建筑等加强礼制统治。岱庙作为历代皇帝祭天的场所，其建筑属于古代汉族祭祀建筑，而后发展为君王祭天并暂居的行宫建筑，因而具有一定的居住功能，是一个完整的古代宫殿建筑群。泰山的东岳庙有三座，以岱庙最著名。岱庙位于泰山南麓，今泰安市区东北部，是历代帝王登封泰山的古御道起点和祭祀东岳大帝的重要场所。岱庙规模极为宏伟，四周高筑城墙，四面辟有八门。遥参亭、岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝门、厚载门等古建筑依次布列在中轴线上。岱庙建筑风格类似于王宫皇室的式样，东西宽52米，南北长66.2米，建筑群周长约1500米，庙内各类古建筑有150余间，正殿五间。总体古建筑群按照唐宋以来祭祀建筑中最高标准修建，采用三纵两横布局方式，即以三条纵轴线为主，中轴对称，两横轴为辅，横向扩展的布列形式。岱庙古建筑群主中心轴线为一条南北向纵轴线，均衡地朝左右扩展，展示出儒家礼制观念。位于中轴线上的主体建筑有：遥参亭、岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。东西环廊将仁安门与天贶殿连接，形成古建筑群中心封闭院落，即院中之院（图1）。
（一）遥参亭。
遥参亭现在不是“亭”，是岱庙古建筑群南北轴线上第一组独立的建筑群，实为岱庙的入口。其作为岱庙建筑群的前庭，位于岱庙正阳门外。古代君王封禅泰山首先在此“草参”，后进入岱庙主殿祭祀。
（二）岱庙坊。
岱庙坊又称玲珑坊，位于遥参亭与岱庙正阳门之间，于清代康熙十一年建成。岱庙坊是歇山式仿木结构，通体浮雕，为四柱三间三楼式牌坊。
（三）正阳门。
正阳门位于岱庙建筑群南城墙，中间是正门，即正阳门，两侧是掖门，东掖门为仰高，西掖门为见大。正阳门上有五凤楼，上盖黄色琉璃瓦，金碧辉煌。
（四）配天门。
配天门是岱庙的第二道门，穿堂式，面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，筑于石砌高台上，顶覆黄色琉璃瓦。门上悬当代书法家舒同书题“配天门”金字匾额。
（五）仁安门。
仁安门位于配天门以北，是岱庙的第三道门，也是岱庙主体建筑天贶殿前的最后一道门。甬道将配天门与仁安门连接。面阔五间、进深二间的仁安门，形制为九脊歇山式顶，上盖金黄色琉璃瓦，屋面笔直，气势雄伟。
（六）天贶殿。
岱庙古建筑群的主体建筑是天贶殿，与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称中国古代三大宫殿，亦称“东方三大殿”。始建于宋真宗年间的天贶殿，时至今日已有千年。大殿建在古建筑群中轴线上方三分之一处，是古建筑群中品级最高的建筑，重檐庑殿顶，面阔九间，进深五间，气魄雄伟，金碧辉煌；后寝宫低一个等级，为单檐歇山顶，面阔五间；配天门、仁安门又低一个等级，为单檐歇山顶，面阔五间。
（七）后寝宫。
后寝宫位于天贶殿后面，宋真宗封禅泰山时，因将泰山神封为“帝”，帝则应当有“皇后”，便为之杜撰了一位“淑明后”，并为她修建了寝宫。
（八）厚载门。
厚载门为岱庙的北大门，又称后宰门。厚载门的名称出自《易坤》的“坤厚载物”，取意“天以高为尊，地以厚为德”，大地能载九皇之德。
三、空间结构与空间形态产生的环境心理。
中国古建筑的平面布局有两种形式，一种是以建筑包围空间，另一种是以空间包围建筑。其建筑观念始终以中轴线为基准、以庭院为中心，并落实在古建筑中，基本以“四面围合的合院”为主的布局方法，是中国古建筑独有的特点。因此，对建筑空间结构到形态产生的环境分析，是对人心理影响分析最直接有效的方法。
（一）岱庙的空间结构。
岱庙的空间结构系统层次分明，岱庙古建筑群的建筑空间与景观空间通过道路空间连接形成组合空间，使多种空间组合成一个有层次、多样的空间体系。在整个岱庙古建筑群中，人们可以感受到建筑物形成轮廓鲜明、界面完整的实体空间，景观边界模糊、不规律的形成虚空间，产生有秩序的等级层次、伦理精神的环境心理。例如，作为岱庙古建筑群中的主体建筑天贶殿，是岱庙古建群中的.第三进院，四周由环廊围合，建筑功能决定其外部形态，实质为院中之院。天贶殿建于双层品级台之上，地面高度与铺装材质都高于其他空间；大殿面阔九间，进深五间，采用“九五”之制的最高建筑形式，此等级只有宫殿正室才能使用，从而衬托出主殿的神圣地位；院内植物规则有序排布，高大的银杏、松树形成严肃庄重的祭祀氛围。
（二）岱庙的空间形态。
岱庙的空间形态是由不同建筑院落空间组合后形成的状态。同一空间中有不同的形态，建筑与植物可视为点状形态，道路为线状形态，建筑群、植物群为面状形态，每个元素的形态由其功能决定。例如，天贶殿院落是整个建筑群中尺度最大的点状空间形态，道路、环廊为中尺度的线状空间形态。岱庙古建筑群的空间形态以南北向轴线为主，主轴线上分布着遥参亭——岱庙坊——正阳门——配天门——仁安门——天贶殿——后寝宫——厚载门，呈点状空间形态；东西轴线为副轴线，分布着东华门——西华门，呈线状空间形态。从整体空间环境看，主建筑、院落与建筑群是以主轴线穿过每个单点状空间，并由副轴线向两侧对称扩展。主副轴线交织在一起，主轴线起着连接、联系和支撑整个古建筑群的作用，副轴线形成包围的作用，增加、丰富了古建筑群两侧的视觉要素，因此产生连续不断、环环相扣的空间。由于各个空间环境通过主轴线串连，因此每个空间的指向性明确，使得每个景观形成的虚空间具有向心力。在建筑围合的空间下，产生均衡平稳的空间效果。主轴线形成的线状空间，采用起—承—转—合—收的空间处理手法，营造出幽静、空灵、神秘的空间气氛，强化了空间的秩序感、等级感。而线状空间引发了人心理上的轴向空间感，人易于对空间上的每个节点的认知，空间在轴线上有序组合，营造出祭祀场所的庄重神秘感。结语岱庙是我国现存完整大型的古建筑群，其空间布局受到地理状况、文化理念和时代变化等影响，最终形成了今天的空间环境。其空间环境体系对人的心理影响来源于其功能要求和精神诉求，这不仅具有历史研究价值，在建筑空间环境心理学方面也有不可估量的研究价值。因此，研究中国古代建筑空间体系对人的心理影响是十分重要的。
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音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇七
近几十年来，由于人类活动的影响，异常是所消耗能源急剧增加，以及森林遭到破坏，致使空气中二氧化碳的含量不断增加，使得温室效应不断增强，全世界的气候变暖。这就会使人们的呼吸道疾病、癌症、头疼等发病率增高，并助长疟疾等热带流行性疾病的发生和蔓延。
酸雨被称为空中死神，它能使土壤酸化，湖酸化，从而使森林衰退和枯萎，许多水生生物无法生存。进而影响人类的生产和生活。并且，酸雨还对文物古迹和建筑物有侵蚀作用。
水环境污染的后果是严重的，不但使工农业生产备受损失，并且淡水鱼的捕获量也大幅度下降，许多名贵鱼种如长江鲥鱼和黑龙江的大马哈鱼产量急剧下降，有的甚至绝迹。全国性污染导致的死鱼、人畜中毒事件频频发生，全国肝癌、胃癌、食道癌等消化系统癌症发病率逐年上升，我国的水环境污染已经到了非治理不可的地步。
据29个环保部门统计，在群众来信来访中，反映噪声问题的占30%以上。一些工厂工人耳聋、高血压、心脏病、神经衰弱的发病率高达30%——60%。据上海第一医院耳鼻喉科统计，耳病患者中，约有13是因噪声引起的。有的地区，噪声已威胁到青少年智力发育。有关部门预测，如不采取措施，到本世纪末，我国85%的城市居民将无法正常地工作和生活。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇八
摘要:中国古建筑艺术是世界上历史悠久、风格鲜明、分布地域广阔的独特建筑艺术体系，它是中国传统文化中一笔宝贵财富。而中国古建筑对现代建筑设计在无形中影响和启发着设计师。但是城市现代化进程的加快和现代材料在建筑中的运用，导致中国古建筑文化遗失。本文主要提出怎样把古建筑艺术和现代建筑结合，重新提炼、发掘中国古建筑元素在现代建筑中的应用。
1.1.中国古建筑。
在世界建筑体系中，文化底蕴深厚的中国古代建筑是世界建筑史上的一朵绚丽的奇葩。在世界建筑体系中独树一帜源远流长的，成为独立发展的体系。中国古建筑思想在世界建筑史上，以它独特的地域特色，描绘出中华民族五千年文明历史，当我们站在现代人的审美角度，回首望去中国古建筑的发展历程，就如同翻开了中华五千年文明历史词典，古建筑展现出历朝历代独特风貌；中国建筑以它绚丽的色调风格、精巧的做工工艺，让人感受到中国古建筑中所蕴含的历史文化。
1.2现代建筑。
现阶段，我们从国际的角度出发，建筑设计仅仅视为少数贵族人使用，在世界发展史上可以得出这一结论。主要要建筑设计大多数是为封建君主服务、王公服务、教会服务、国家服务。就像美国评论家罗伯特休斯（robert，hughes）说的那样“穷人没有设计”。中国建筑设计也不外乎于此，尤其是世界趋于多元化，西方文化的不断涌入中国，随着封建制度的没落，古老的中国大门被西方文明逐渐打开，中国古建也开始受到了冲击。
2.1贝聿铭与苏州博物馆。
例如在苏州博物馆的新馆，苏州博物馆的新馆其建筑风格属于新中式建筑，这种风格的独特之处在于其房屋屋顶的设计，也是我们走进博物馆时首先看到这个独特的屋顶设计。这种屋顶的设计手法源自苏州古建筑的坡顶，屋顶四周的翘角以及它的做工工艺，把传统建筑和现代建筑的特色发挥到了极致，这些屋顶通过现代科技材料，用金属、玻璃以及木材作为屋顶主要的材料，通过光照处处不同的层次，演绎出不同的环境效果，让人犹如进入一副中国山水画的感觉。苏州博物馆建筑群的布局方式，延续苏州建筑群落布局的特点，把博物馆放置于院落之间，通过这些院落之间相互组合，使建筑整体跟周边环境相互融合、协调统一，拙政园作为苏州最有名的建筑群落之一，博物馆主馆的建筑风格延续了拙政园建筑的特点，成为整个群落中的一个重点。
白墙、灰瓦成为博物馆主要的建筑基色，这些淡雅的色调与周边建筑色调相互融合在一起，作为新中式建筑，建筑中的灰色材料，被现代的灰色花岗岩所代替。把传统中国古建筑设计精髓不断发掘、提炼、扩展，并形成具有中华民族特色现代建筑，苏轼在《灵璧张氏庭院记》中说：“华堂夏屋有吴蜀之巧”，苏州建筑在中国古建筑中，以精巧细致为主，苏州博物馆主要通过对苏州古建筑风格和中国建筑元素提炼；从传统的古建筑构造元素中发掘适合该建筑的设计元素，对苏州传统建筑中的几何形状进行演变，用现代的技术、材料重新诠释现当代苏州建筑设计风格。在建筑的空间规划方面，中国传统的移步换景淋漓尽致地体现在该建筑的空间中。夏玉莹在《民族传统文化元素在环境艺术设计中的应用与转化》中提到：“苏州博物馆新馆这一倾情之作就使得苏州民居风格和现代建筑和谐对接，融建筑于园林之中，使古代民族文化和现代的科技相辅相成。”通过对局部空间的伸缩处理，让人进入该区域时空间放大，给人一种探索进入的欲望，这也是建筑设计中空间使用的巧妙手法；进入后院时，大量地运用中国传统的造园手法，亭榭、水面、置石、树木映入眼帘，让人进入具有禅意的私密空间，跟入口的空间感觉形成对比。
2.2王澍与宁波美术馆。
宁波美术馆作为中国著名建筑师王澍的代表作之一，为了维持这座大楼给城市带来的美好回忆，设计师王澍保留了原有空间结构不变得同时，并且在设计者的极力呼吁下原有的码头也得以保留。美术馆建筑主体设计方面，面向人民路的一部分是利用一个入口的高台院落和栈桥的设计，并没有采用常见的广场或者台阶布局，这种设计寓意中国传统院落的.结构。建筑主体面向甬江的一侧以出船的形象利用两个扁平长方形相互叠加从而使建筑物更加亲切，与周围环境更加融洽。在建筑主体二层设有100扇高8米的杉木板门，这些杉木板门装饰在沿江长100米长，6米宽的长廊一侧，设计者的目的是展现一种新生的态度以及重建一种已经断裂的生活方式。
美术馆的空间利用上分析，首先最底层是应用于美术馆的日常运营，整个空间属于开放式的展示形式，一层可以看到不同形式的艺术展品以及艺术展览。艺术展示的过程中同时进行了营销模式。二层相对一层的空间风格更具有意境，二层主要应用于艺术展品的展示和创作。美术馆的建筑材料上采用了青砖，青砖设计是体现在美术馆的基座上。青砖设计与外景保持一致，形成了内外统一的设计场景。基座上的设计纹样元素从敦煌中提取出来的。来揭示地域始发地是宁波人，船与港口的材料统一，也在预示着船与港口的材料是一致的。所以在材料的使用方面都揭示了一定的寓意和暗示，这种表现技法的体现需要一定的技艺水平。
2.3大研安缦度假村。
位于中国云南省西北角著名的丽江，被认为是中国最美的地方之一。而大研安缦正是探索丽江的绝佳下榻之所，极致完美的大研安缦度假村的建立与其他安缦度假村一样，丽江大研安缦与其他安缦度假村一样，通过他因地制宜的设计理念，采用古老神秘传统纳西建筑经典元素。度假村依山而建，大研安缦之名源自梵文“平和”的音译和13世纪木府统治时期的丽江古名“大研”二字。俯瞰这座历经沧桑历史古城。度假村的建立无疑又为这座古城注入了一股新鲜的血液。度假村设有35间套房，可眺望丽江美景、城郊乡野与雄伟雪山，包括中国最壮丽的山峰——玉龙雪山。度假村坐落于狮子山顶，毋庸置疑的是，这个得天独厚的角度把丽江、城郊乡野同雪山美景一并揽入怀中。度假村设有的套房一律附带可俯瞰美景的超大露台。
恒温人性化的泳池安静的藏在古典质朴的建筑群深处，嬉戏池中或是卧榻池畔定是体会安缦隐世哲学的绝妙途径。这套度假套房在各地都能展示云南当地的美妙布料和精湛的工艺，纳西刺绣精美至极，以及东巴花卉禽鸟木雕也是鬼斧神工，这种精美的工艺将会在客房内出现。纳西族东巴智者，对他们来说，人与自然和谐相处是非常重要的，在他们精湛的工艺中可以获取他们对于人与自然的和谐的注重性。在这种精美的技艺之下，还有一些文化遗迹、古建筑遗迹都已保留下来，例如以前的科举考试的场景依旧保存完好。这种场景的设计，不仅留下这种古香古气的建筑，并且也加入了现代化的设计元素，这种中国古典元素与现代技艺手法相结合的设计，深受人们的喜欢。通过实例分析现代建筑中国古建筑元素的运用，得出以下结论。
中国古建筑与中华民族不管在历史内容上还是本性特质上，两者是相容的，它们之间相互影响、相互补充。在现代建筑中要汲取古建筑文化的精髓，繁荣和创新具有民族特色的现代建筑文化。从传统古建筑中发掘适合现代建筑的设计元素，运用现代的科学技术、材料重新诠释当代建筑的设计风格。3在建筑的空间规划方面，中国传统的移步换景是建筑设计中空间使用的巧妙手法。在装饰方面，中国古代建筑的不断努力和长期积淀，积极吸取了中国个民族传统的艺术技艺和精湛纹样元素，尤其是在雕刻、绘画、工艺美术等艺术形式上，为现代设计创造并提供了很多设计积淀，现代建筑要汲取这些优秀的装饰手法，努力打造出中国特色的现代建筑。在造型方面，现代建筑整体要与周边环境互相融合，协调统一，在自然界承运能力范围内去发展现代建筑，因地制宜，营造出物质文明和精神文明高度集中的和谐家园。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇九
心理资本（psychologicalcapital，简称pca）和主观幸福感（subjectivewell―being，简称swb）作为积极心理学研究的关注点之一，在人格、社会和企业管理与发展中引发了大量的研究。可以说，积极心理学的研究从挖掘人类积极的心理品质和潜能出发，为人类对幸福的追求和对积极心理资本的提升开辟了新的视野。积极心理资本和主观幸福感不仅涉及个人幸福，而且也更关注广泛的人类福祉。
主观幸福感是积极心理学最早关注的研究领域。主观幸福感作为心理学的一个专门术语，强调个体依据自己头脑中设定的标准对其生活质量所作的整体评价，而且，每个人对自己生活质量的评价都有满意与否和程度高低之分，与个人的认知、情感及其期望值密切相关。diener在总结了30年来对主观幸福感的研究基础上，提出主观幸福感的四维结构，即：对过去、现在和未来生活的满意度；积极的情感体验，如快乐、成就感、自豪等；消极的情感体验，如羞耻、焦虑、压抑等；对生活各方面的满意度。
主观幸福感立足于积极情绪和情感体验，强调主观幸福感就是人们对生活的满意和高频率的愉快。个体对生活的满意程度越高，体验到的积极情感越多，消极情感越少，则个体的幸福感体验越强。
主观幸福感强调人的积极情绪和情感体验，心理资本强调人的积极心理品质与心理能量。人是为了幸福生活而活着，人对幸福生活的追求与满足必须借助于个体积极的心理品质与心理能量以及合适的外在条件而实现。鉴于此，探索它们之间的关系对于在实践领域中开发利用心理资本与发展提高主观幸福感具有一定的指导意义。
一、心理资本与主观幸福感的理论基础、研究取向。
1、积极心理学是心理资本与主观幸福感的理论基础。
积极心理学的研究渊源最早可追溯到20世纪30年代terman关于天才和婚姻幸福感以及rogers关于生活意义的研究。后来，心理学家在20世纪末期的研究中发现，某些积极的心理要素有助于预防和消除心理疾患。他们开始研究人性中的积极方面，探索并挖掘人性中的积极力量和美德，以期提升个人幸福感，增加组织承诺并提高工作绩效，使社会不断向前发展并走向繁荣，这些研究具有很大的理论价值和现实意义。基于以上研究背景，美国心理学家seligman一改心理学界过去过分重视消极心理研究的取向，在就任apa（americanpsychiatricassociation）主席一职时提出了“积极心理学”。
sheldon认为：“积极心理学是致力于研究人的发展潜力和美德的科学。”积极心理学将重点放在人自身的积极方面，提倡用一种积极心态来对待人的许多心理现象并对其作出新的释义，激发人的积极力量和优秀品质并利用这些积极力量和优秀品质获得幸福生活。积极心理学研究主要集中在积极情绪和体验、积极个性特征、积极心理过程等方面，其中，主观幸福感作为积极心理学的情感成分，是积极心理学的核心概念。积极心理学倡导者认为，有积极心向才会有更多的幸福感。，seligman教授又提出了心理资本的概念，认为可以将那些导致个体积极行为的心理因素纳入资本的范畴，这一观点极大地开阔了研究者的思路，并引发了大量关于心理资本的探讨。众多研究表明，个体优秀的心理素质、良好的精神状态、积极的工作态度等心理资本与心理品质是组织产生高绩效的重要源泉。
2、特质论与状态论是心理资本与主观幸福感的研究取向。
特质论强调个体内在心理特质跨时间和跨情境的稳定性与一致性。客观情景对心理资本与主观幸福感的影响有限而短暂，人们具有用积极方式体验生活的性格倾向，具有用积极方式看待所处环境的内在素质。hosen等人认为，心理资本是个体通过学习等途径进行投资后获得的一种具有耐久性和相对稳定性的心理内在基础构架，包括个性品质和倾向、认知能力、自我监控和有效的情绪交流品质等。另一些研究也致力于对心理资本乐观成分的研究，如scheier等人提出了气质性乐观的概念，认为乐观是一种稳定的人格特质，这种人格特质是单维的双极连续谱，一极是乐观，一极是悲观。tellegen等人对双生子研究发现：在不同的家庭环境中抚养长大的同卵双生子其主观幸福感水平的接近程度比在同一个家庭中抚养长大的异卵双生子要高得多。研究还发现，40%积极情感变化，55%消极情感变化及48%生活满意感变化是由基因引起的，而共同的家庭生活环境只能解释22%积极情感变化，2%消极情感变化及13%生活满意感变化。尽管特质研究者为人们提供了概括化的解释，但由于它忽视了社会生活实际对人的心理素质的影响信息，因此特质论并不能完全解释人的主观幸福感。
状态论强调心理状态的暂时性，在外界作用下，心理状态将随时间与情境而变化，并可用物理量来表征。如：avolio等认为，心理资本是指那些有助于预测个体高绩效工作和快乐工作指数的积极心理发展状态，包括希望、自我效能感（自信）、乐观、积极归因、自我恢复力等。强调心理资本是一种特定的积极心理状态，有一个发生发展变化的动态过程，是由多个维度构成的综合体。diener关于主观幸福感的研究认为，情感维度可分为正性和负性情感，总称为快乐感，它所测查的是人们在一定时期内的主观情绪体验，而快乐感具有情境性和可变性，被视为一种状态。veenhoven认为主观幸福感水平随某种情景变化而波动，随时间而改变，幸运和噩运都对主观幸福感有影响。在实际生活中我们看到，尽管不同的生活在质与量的方面存在着客观上的差异，但主观幸福感是因人而异的，并不完全是由生活本身的客观质量所决定，不同的人对同一种生活会产生明显不同的主观幸福感，同一个人在不同的生活中又会产生同样的主观幸福感。当然不同人的主观幸福感也会随不同生活事件的影响而波动，在此时此刻产生快乐的心境不一定能导致长期的幸福感，从这个角度来看，我们应该关注相对持久的幸福感。
3、心理资本与主观幸福感对工作绩效影响的一致性。
心理资本及其维度，能够对领导或员工的工作绩效和工作态度产生积极影响。luthans等通过对422位中国员工的实证研究，探讨了心理资本及希望、乐观和坚韧性与工作绩效的关系，结果表明，员工的心理资本及希望、乐观和坚韧性都与他们的工作绩效呈显着正相关，而且三项指标综合起来对工作绩效的解释率高达32%，远远高于单项指标对员工工作绩效的解释率。仲理峰对198对中国企业直接领导和员工的实证研究，探讨了心理资本及希望、乐观和坚韧性三种积极心理状态与员工的工作绩效、组织承诺和组织公民行为之间的关系。结果表明，在控制了性别和年龄两个人口统计学变量的效应后，员工的希望、乐观和坚韧性三种积极心理状态，都对他们的工作绩效、组织承诺和组织公民行为有积极影响；员工的希望、乐观和坚韧性三者合并而成的'心理资本，对他们的工作绩效、组织承诺和组织公民行为有积极影响，而且比希望、乐观和坚韧性三者单独的影响作用都大。以上研究在中国经济文化背景下，验证了心理资本及其三个维度对工作绩效和组织承诺的影响，从一定程度上说明，在中国经济发展中开发企业人力资源，必须高度重视心理资本的积极力量，关注心理资本的研究、开发和管理，以改善企业绩效和提升企业的竞争优势。
关于主观幸福感对工作绩效的影响在组织行为学中得到了广泛的研究。在1933年，工业社会学的创始人、人际关系理论的代表mayo就在著名的霍桑实验研究中提出，一个工业组织应该具有两个目标：生产率和工作满意感，高的工作满意感将会导致高的生产率。在一项关于与工作满意度相关的情感的研究中，connolly等以27篇西方文化背景下的研究为基础进行了积极与消极情感与工作满意度关系的元分析，报告结果显示，积极情感、消极情感和工作满意度显着相关，说明快乐的员工对工作更满意，工作满意度的不同有10%到25%是由于倾向性的情绪造成的，正性情绪倾向高的员工更容易得到上司和同事的好评。因此，将主观幸福感的研究成果运用于现代人力资源管理中，开发并有效利用人的积极情感来提高工作绩效与组织承诺意义重大。
二、心理资本与主观幸福感的关系。
1、心理资本与主观幸福感的相关关系。
larson等考查了心理资本对员工工作态度的预测作用，研究结果表明，员工的心理资本与其工作满意度和组织承诺显着正相关，表明自我效能感、乐观和复原力与员工的工作满意感有着密切的关系。deneve等采用元分析技术整合了到为止与主观幸福感相关的137条人格特质的文章发现：自尊、信任、乐观、能吃苦、情绪稳定性等与主观幸福感有中等程度的相关。
2、心理资本与主观幸福感的因果关系。
一个人的心理资本确实可以以多种方式影响他的主观幸福感。其一，心理资本作为积极的心理品质与人格特质是以正性情感为核心的主观幸福感的一个成分。长期正性情绪体验形成的积极心理品质总和就组成了总的主观幸福感。其二，已形成的主观幸福感通过积极的认知评价提升心理资本。因此，关于心理资本与主观幸福感的因果关系，或以心理资本为因，或以主观幸福感为因。
首先，心理资本是主观幸福感的基础与前提。具有积极心理资本的个体经常体会到对事件的控制感，较为乐观和主动，采取的应对方式比较积极，能较好地适应周围环境，从而有助于幸福感的保持和提高。heady等认为，在影响主观幸福感的诸多因素中，虽然生活事件与个体所处环境对主观幸福感都有影响，但从长期看，人格发挥着更大的作用，自尊心、自我控制、自我效能、自我概念等都影响主观幸福感。costa等通过对1100名成人被试的研究发现，主观幸福感主要依赖于人格特质，某些人格特质如社会活动、社会性、乐观、充满活力等能产生积极情感，并且人格特质可以预测后的主观幸福感。chang研究表明，乐观能帮助个体在压力下保持健康，与悲观者相比，乐观者对生活的满意度较高，形成抑郁的可能性较低，乐观是心理幸福感的一个重要的预测变量。
其次，主观幸福感可提升和发展心理资本。主观幸福感作为积极的情绪与情感体验，可提升个体的积极心理资源与心理力量。如：fredrickson提出积极情绪扩展和建设理论，认为积极情绪比如快乐、兴趣、满意等能扩展个体的瞬间思维活动序列，也能够建设个体的资源，如心理资源，包括心理恢复力、乐观、创造性等。lopez等形象地建立了自我实现、自我健康和各种心理力量及能力的关系构思模式图，并把这种关系作为研究各项积极品质和积极人格特质的一个基础理论模型。在研究中，他们认为，自我实现状态的人能对环境适应得更好并能使个体自身保持一种健康的心理过程（如爱或者满意等主观幸福感），而健康的心理过程则促使个体能有效保持或发展自己的各种心理力量或能力（如自信、乐观等心理资本）。
3、心理资本作为调节变量与中介变量影响主观幸福感。
jex以军人为研究对象进行了一项多层面分析研究，结果显示，不管是个体自我效能感还是集体效能感，都在超负荷工作与满意度之间起显着的调节作用，自我效能感低的员工更容易处于紧张状态中，久而久之，就会产生工作倦怠，影响个体的主观幸福感。kobasa最初提出坚韧性的概念时认为，坚韧性能够调节应激生活事件的影响，从而提高和改善个体的健康水平，进而影响个体的幸福感。何瑛根据主观幸福感的目标理论认为，目标主要是通过自我效能这一中介变量影响主观幸福感。成功的体验会使人更加相信自己的能力，建立起强大的自我效能，从而提高主观幸福感。袁莉敏则采用问卷调查的方法，对350名大学生的归因方式、气质性乐观与生活满意度的关系进行了研究，结果表明，气质性乐观调节归因方式与生活满意度的关系，是归因方式与生活满意度的中介变量。
三、存在的问题与研究的思路。
心理资本与主观幸福感作为积极心理学研究的核心，日益受到人们的重视。心理资本与主观幸福感关注较多的是个体的积极心理资源的测量、开发和运用，以及对工作绩效、组织承诺和工作态度的积极影响，对于全面深入理解个体的自身优势和积极心理状态中所蕴藏力量的开发、测评和积极心理力量的有效管理和合理运用方面以及通过提升个体心理资本与主观幸福感，进一步提升组织的竞争优势，具有重要而深远的意义。
对心理资本与主观幸福感研究的思路是：关于心理资本与主观幸福感结构与内涵的认识和理解。虽然研究者开展了对心理资本与主观幸福感的内涵、结构和维度的研究，但由于心理资本与主观幸福感作为积极心理学的核心，是在总结和分析个体的积极心理力量和潜能的基础上提出的，其涵盖的积极力量与积极因素极其丰富，不同的研究者从不同的角度出发，对心理资本与主观幸福感的界定不同，确定构成要素的依据和标准不同，相应的其构成要素也不同。关于心理资本的构成要素除了luthans提出的自我效能感、希望、乐观和坚韧性外还可能包括哪些要素？组织承诺、自尊、责任感、成就动机、内控、自律、热情、高智商、问题解决能力、人际沟通能力、组织公民行为、工作投入、组织认同以及个体的主观幸福感等所有能够给个体与组织带来积极结果的心理和行为，能否纳入心理资本的范畴？主观幸福感是否是心理资本的构成要素？主观幸福感是否也包含乐观、希望、坚韧等心理资本？因此，今后研究应注重心理资本与主观幸福感的内涵、构成要素的依据和标准。
关于心理资本与主观幸福感的相互关系。人们通常认为个体的积极心理资本与主观幸福感关系密切，心理资本由于其内在固有的结构作用，是一个长期影响幸福感的强烈因素，但具有“幸福图式”的人，倾向于以正面的方式来看待和处理环境与事件，自信心强，解决问题的自我效能高，拥有更乐观的期望，所以，其所具有的主观幸福感也可提升个体的心理资本，即主观幸福感强的人其心理资本表现更为出色。那么究竟是心理资本影响了主观幸福感，还是主观幸福感影响了心理资本，是通过哪些因素在起作用，这一因果关系并不清晰。今后的研究可以进一步对前人的研究加以整理、进行分析，揭示心理资本与主观幸福感的作用机制，进一步揭示主观幸福感与心理资本之间的关系，全面考察心理资本与主观幸福感产生积极影响作用的预测因素、调节因素、中介因素并创建因果模型。
关于心理资本与主观幸福感的领域划分。个体心理资本与主观幸福感涵盖的内容极其丰富，后续的研究发展是多方面的，甚至在不同领域的适用状况也不同，为此，应对心理资本与主观幸福感的研究具体细分其发展领域，其研究结果由于有同类因变量而可进行对比，提高其具体适用性和针对性。如：关于心理资本韧性维度的研究，研究者开始致力于深入探讨特定领域的韧性，如职业韧性以及学业韧性等越来越细化的领域。这样，在研究中我们可以针对不同的群体以及不同的情景作不同的研究。如：大学生作为特殊的群体，面临严峻的就业形势，其心理资本与主观幸福感由哪些因素构成，它们的定义是什么，在特定情景中如何开发利用积极的心理资本与主观幸福感等。
关于心理资本与主观幸福感的本土化问题。我们进行的心理资本与主观幸福感的关系研究大多是在西方文化背景下进行的，西方文化背景下研究的结论是否适用于中国文化背景下的人群，还有待于进一步验证，所以，心理资本与主观幸福感研究的本土化问题也是未来研究的方向。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十
妊娠分娩是绝大部分女性都会经历的生理过程，该过程是一项重大的应激事件。初产妇对分娩知识的缺乏、对产后母子健康状况的担忧，以及兴奋、紧张等情绪都会对生产情况有一定的影响，因此初产妇在生产过程中身心变化程度相较经产妇更大。目前国内大型医院均有针对孕产妇的产前教育，多针对孕产妇孕期的营养保健及产后的母乳喂养等问题，涉及到生产过程的心理干预的不多，本文作者旨在研究围产期助产士的心理干预对初产妇的生产过程和母子的健康状况的影响，从而有目的的提高初产妇的分娩质量。
1资料与方法。
1.1研究对象。
选取11月至10月在本院进行产前检查并进行分娩的398例初产孕妇作为研究对象，入选者经体检无异常，无其它慢性疾病及妊娠合并症，年龄23～35岁，平均（25.9±3.2）岁，孕期38～42周，平均为（39.7±1.25）周，根据产妇的入院时间将其分为对照组和观察组，先入院的196名设为对照组，后入院的202名设为观察组，经统计学分析，两组产妇基本资料无统计学差异。
1.2研究方法。
对照组和观察组的`产妇在产前均给予常规的检查，对照组进行常规的妇产科护理，观察组除进行平时的常规护理与检查，从37周开始进行心理护理干预，每周1次，每次1小时以上，直至生产。第1次心理护理干预主要为产妇的心理状况调查，填写心理状态评估表，依据产妇的填写结果判断产妇是否存在产前焦虑或其他心理问题，针对产妇存在的问题进行心理疏导，并告知家属注意事项及家庭护理事宜（包括准备待产物品，以及帮助产妇缓解压力的方法）。第2次干预主要是对产妇进行生产培训，使产妇了解生产过程疼痛的缓解办法，以及指导产妇进行适当的运动，缓解紧张情绪，降低对分娩疼痛的恐惧。第3次主要针对初产妇对婴儿护理知识的缺乏，由助产士进行现场讲解并演示新生儿护理知识，包括怀抱婴儿的姿势，喂奶的姿势，以及更换尿不湿，洗澡等注意事項，从而增强产妇顺产的信心，缓解紧张情绪。若经3次产前心理护理，产妇仍未生产，则应进行相关的检查，依据检查结果对产妇进行第4次心理护理，告知产妇超出预产期仍未生产的原因，从而避免恐慌，超出预产期1周以上应随时观察产妇及胎儿的生理指标，若有紧急情况，应积极施以妥当的处理方法，以保证母婴安全。
1.3评价指标。
1）产妇的心理状况评估结果（sas、sds评分）；2）观察记录各产妇的产程总时间及各产程时长，两组产妇自然分娩率；3）对产妇生产2小时内及分娩期间出血量进行统计，并对新生儿进行apgar评分；4）对两组产妇进行满意调查。
1.4结果统计。
应用spss19.0软件对所得结果进行统计分析，对检测结果进行t检验或x2检验，p0.05表示组问差异显著。
2结果。
2.1产妇分娩方式及分娩时间。
观察组202名产妇中有153名为自然分娩，自然分娩率为75.74%；对照组196名产妇有107名为自然分娩，自然分娩率为54.59%，两组之间自然分娩率存在显著性差异（p0.05）。两组产妇各产程时间比较结果显示，除第三产程外，观察组第一产程、第二产程及总产程时间均显著低于对照组（p0.05）。结果详见表1。
2.2产妇出血量及新生儿比较。
两组产妇出血量及新生儿情况见表2，两组产妇在出血量及新生儿apgar评分的比较结果上，观察组均优于对照组，且两组之间存在显著性差异（p0.05）。
2.3分娩前后心理状况及护理满意度比较。
两组产妇分娩前后sas、sds及满意度评分见表3，两组产妇的sas、sds及满意度评分均存在显著差异（p0.05），观察组要明显好于对照组。
3讨论。
自然分娩是一个正常的生理过程，会引起产妇的心理生理的变化，尤其对于初产妇而言，更容易出现焦虑、恐惧甚至抑郁，从而影响产妇的分娩过程，甚至会使产妇放弃自然分娩，选择剖宫产。对初产妇进行适当的心理护理可以有效提高初产妇的分娩质量。本研究发现在围产期对产妇进行心理护理干预有助于提高初产妇的分娩质量，使产妇出血量显著减少，产程显著缩短，产妇的心理状态较未进行心理护理的初产妇有明显的改善。
李永红研究了人性化护理对分娩效果的影响，结果显示进行人性化护理能够显著提高产妇的自然分娩人数，并能显著改善产妇在围产期的紧张心理状态和满意度，与本文结果一致。孟丽琴研究了初产妇产前的情绪与分娩方式选择的相关性，结果显示初产妇的情绪障碍对产妇分娩方式的选择有显著的影响，文中焦虑组和抑郁组选择剖宫产的人数显著高于各自对照组，主要与初产妇缺乏分娩相关知识及经验有关。
本研究表明心理护理能显著改善初产妇的心理状态，并能够显著影响产妇对分娩方式的选择，初产妇在围产期多有焦虑、紧张情绪，在对初产妇进行心理护理的同时，还应该对初产妇进行分娩知识的培训，从而使初产妇更加自信，才能从根本上使初产妇选择更加健康的分娩方式。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十一
目前，在我国，学前教育发展较为缓慢，有很多幼儿教师素质较低，达不到幼师的素质要求。甚至有些不良素质的老师，在教学中他们将一些不良的行为习惯传递给幼儿，影响幼儿的健康成长。
1.缺乏爱心和责任心，将不良情绪带到课堂。北京市朝阳区一幼儿园多名孩子遭女老师长期殴打，造成孩子不敢上幼儿园，晚上经常做噩梦。经调查后发现，该幼儿园不仅拖欠老师的工资，而且办学资质也在进一步申请中。这样老师心理素质较差，没有及时调整自己的心态，将不良情绪带到了课堂，以至于做出了过激的行为。这些不良情绪使幼儿对老师摸不着头脑，久而久之，幼儿的情绪和心理会受到老师的影响，变成一个“坏脾气”。
2.秉持旧的教育观念，忽视幼儿发展能力。把旧知识看作客观不变的真理，对于幼儿所提出的问题，不能辩证地看待幼儿给出的答案。
某幼儿园的一位老师在教幼儿认识“8”的时候，提问幼儿“8”的一半是多少时，绝大多数幼儿都回答说是“4”，可是，一个平时调皮捣蛋的小男孩却告诉老师:“8”的一半是“3”也可以是“0”。然而，这位老师不知道是受权威理论的影响还是受自己所设计的课程结果的影响，她没有理会这个小男孩给出的`答案，还批评了他不按老师的思路走。这个案例中可以看出，这个幼儿从数字的形状方面给出了答案，却没有得到老师的认可，甚至是被老师批评。这个答案或许是他几经思考的结果，可是，却遭到了老师的批评和伙伴的嘲笑。这样的结果可能会使他再也没有勇气去思考和回答问题，即使有了答案也会害怕与老师的答案不一致。长此以往，孩子就会变得胆小，不善言辞，不敢表达自己的想法，甚至扼杀了孩子的想象力创造力。
3.持有“小大人”的儿童观。一些幼儿园为了吸引家长，不顾幼儿自身发展特点，追求所谓的智力开发，让幼儿过早学习小学知识。
教师认为儿童能够接受不属于他们年龄段应该接受的知识。过早教授幼儿小学知识，盲目地让幼儿学英语，学数学，学国学。由于幼儿的理解能力较差，学得费劲，教师往往采用简单粗暴的方式逼着孩子学习，甚至训斥孩子。在这种压力下，给孩子带来了不属于他们年龄段的巨大压力，让他们失去了本应有的童真快乐，压抑了天性，甚至抹杀了孩子的想象力创造力。
4.不良的生活习惯影响幼儿。一些老师有很多不良的生活习惯，在幼儿面前不能为人师表以身作则。在幼儿园穿不符合规定的服装，染上五颜六色的头发，甚至在幼儿面前大声说笑喧哗等。他们的这些不良行为习惯影响了幼儿良好行为习惯的养成，给幼儿的心理健康带来消极影响。
三、提高幼儿教师素质的举措。
(一)政府方面。
1.政府必须加大对学前教育的财政投入。尽快将学前教育纳入义务教育或者免费教育。提高幼儿教师福利待遇，让幼儿教师的工作付出和所获报酬成正比。吸引更多的高学历高素质学前教育人才参与到学前教育中来。文化媒体要加强对学前教育重要性的宣传力度，要提高全社会对学前教育的认识，了解学前教育的重要性。
2.政府要加强对民办幼儿园的监管力度。提高办园准入门槛，对那些不符合办园资质的幼儿园要坚决取缔。建立和完善幼儿园质量评估和监管体系，对于那些招聘没有教师资格教师的幼儿园，要严厉打击。
(二)幼儿园方面。
1.幼儿园加强管理，提高教师的责任感。幼儿园必须加强对幼儿教师的规范管理，提高教学质量，杜绝教师无证上岗。引导教师树立正确的奋斗目标，培养教师的义务感和责任感。
2.鼓励教师继续教育，提高自身素养。鼓励幼儿教师积极进行素质培训，积极参加进修学习，不断提高自身素质。
3.完善各种奖励机制，调动教师积极性。尊重老师，对老师所取得的进步给予肯定和鼓励，不仅要给予精神上的鼓励，还要给予物质上的鼓励。坚持按劳分配的原则，对教师的工作要定期进行评估考核，调动老师的积极性。
4.利用竞争机制，激励幼儿教师。通过竞争机制，能让老师们及时发现自己身上的不足，与其他人之间的差距，激发他们的上进心。
5.开展心理讲座。经常给教师开展心理辅导的专题讲座，及时疏导老师的心理问题。
(三)教师自身方面。
1.热爱幼教事业，提升责任感。要有高度的责任感和爱岗敬业精神，爱自己所从事的专业、爱孩子，发现工作中的乐趣。教师要始终提醒自己，自己所从事的是世界上最崇高的职业。我们是人类灵魂的工程师。我们所承担的是奠定人的一生发展的重要教育。
2.要不断努力学习，与时俱进。必须及时学习新知识，新思想，新的理论成果，紧跟时代发展的前沿。要知道自我成长，自我更新，积极适应时代发展。要始终明确，跟不上时代的步伐就会被时代淘汰。
3.保持良好的心态，情绪稳定。学会放松自己，要能够清楚地认识自我，在遇到坏情绪时，及时向他人倾诉，要始终保持一颗积极向上的心态。“前途是光明的，道路是曲折的”，虽然目前我国学前教育的发展缓慢，且存在很多问题。学前教育事业的发展和进步要依靠国家和社会的力量，更需要我们从一点一滴的小事做起，热爱孩子，热爱我们所从事的幼儿教育事业。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十二
摘要：教学工作的对象是有待于进一步塑造的人，教师的职责之一是传授知识。教师的专业素质是能顺利从事教育活动的基本品质或基础条件。作为一名教师，至少需要具备广博的文化知识、精深的专业技术和丰富的实践知识，才能较好的完成各项教学活动。
教学工作的对象是有待于进一步塑造的人，教师的职责之一是传授知识。教师的专业素质是能顺利从事教育活动的基本品质或基础条件。教学过程是教师有目的有计划引导学生认识客观世界的一种过程，是学生在学习期间获得知识、发展能力的一个过程，也是师与生、教与学的“双边”活动的过程。教与学这一对矛盾贯穿于教学过程的始终。从传授知识和技能方面讲，教师是矛盾的主导方面，教师的'主导作用在教学过程中应得到充分的发挥。从获取知识和能力方面来讲，学生又是矛盾的主要方面。作为一名教师，至少需要具备广博的文化知识、精深的专业技术和丰富的实践知识，才能较好的完成各项教学活动。
一、充分驾驭教材是完成教学过程的前提。
课堂教学过程中，教师是使教材转化为知识施教于学生的重要媒介，教师驾驭教材能力的大小直接影响其教学效果。教师驾驭教材能力就是教师遵循教学大纲，通读教材体系，针对学生文化实际恰当确定每一章节、每一个操作内容、每个课时的具体教学目标和要求的能力。教材是教学的蓝本，是传授知识组织训练和进行实习操作的主要凭借。教师是以教材为依据向学生传授知识的中介，其中介作用不是复印机式的简单重复，而是创造性的复杂劳动。在有限的四十几分钟里能否清晰、准确、有逻辑性地把握处理教材，是需要下番功夫的。要想达到满意的课堂效果，教师首先应具有把握教学大纲的能力。学好、用好教学大纲，是一种战略性备课。要领会教学大纲的精神实质，对教学目的和教学要求要了如指掌，融化于心，自觉合理地安排到每个章节，这样就可以克服教学过程中的随意性和盲目性。其次教师应通晓教材的体系。钻研教材要遵循从整体到局部，再由局部到整体的思路，以培養学生思维能力为目标。教师要吃透教材每一章节的内容，依据它在科目整体中所处的位置，提出每一章节的要点，使前后教学既有阶段性又有连续性。再次教师应钻研每一章节的要领。古人云：凡事预则立，不预则废。“预”就是事前做准备，就是要做到：懂、熟、透。上课前，心中有数，仔细揣摩，做到纤屑不遗。这样才能使课堂教学质量提高。
二、良好课堂施教是完成教学过程的关键。
课堂施教能力主要是指教师遵循既定的教学计划，组织、开展、指导教学实践活动的一种能力。这种能力是教师教学水平的重要标志。它往往决定教学计划的实施，教学目的任务的完成，教学效果的优劣。课堂教学施教能力主要包括课堂教学活动的组织能力，课堂教学活动的指导能力，课堂教学活动的应变能力。这些能力只有在教学过程中解决各种实际问题时才能得以体现。首先，教师要具有统筹组织教学的能力，教师是课堂的主导。在课堂教学中，教师的主导作用主要集中在定向、立标、设计和组合等方面。教师要控制处理好课堂教学中的各种矛盾，对教学重点和难点应均匀地安排到课堂教学的全过程，防止过于集中。其次，教师要具有教学的指导能力。教师要善于吸取学生的学习信息并进一步去指导，去评价。从施教角度看，这是教学的听评能力。教学中，要有发现意外的独到见解，及时地做出指导性品评。再次，教师要具有教学应变能力。在教学中，由于教学情境的千变万化，尤其是学生的心理突变，难免出现师生不配合，不协调的现象，如启而不发，注意转移等。面对这些常发和偶发的教学故障，教师要沉着冷静，灵活果断，快速做出反应，使教学计划的进行不受干扰。
三、教学和谐默契是完成教学过程的保证。
教学过程是师生双方活动的过程，只有师生双方和谐默契，才能使教学系统畅通、协调。因此，教师的教学艺术、民主作风等是实现师生和谐默契的重要条件。善于创造良好的课堂教学气氛，是学好知识的可靠保证。课堂教学的气氛对学生情绪和心态有相当大的影响。如安静的课堂气氛有助于学生专心听课，细心思维和学习；争辩热烈的气氛有利于学生思维活跃，心情兴奋地学习；沉闷僵持的气氛会使学生思维停滞；混乱松懈的气氛则会使学生情绪烦躁或心神不宁。创造良好的课堂气氛，是完成教学过程的重要保证。课堂气氛的形成同多种条件有关。教学内容、教学方法、教学节奏，教师的语言、教态教风等都是其构成因素。但应强调指出，其中教师的教风和学生的学风尤为重要。教师如果大力发扬了民主教风，学生就会牢固树立起端正的学风，课堂教学气氛就会持久地保持其良好的状态。教风，指教师的教学作风。优良的教风表现特点为：教师对自己要求严格，一丝不苟，认真负责，有了错误敢于公开自我批评。教师对学生态度和蔼，作风民主，对所有学生平等相待。教学活动中，重视学生的创造思维，允许学生发挥个性特点，尊重学生的正确意见，提倡进取精神。教师有了这种民主教风，是最受学生欢迎和爱戴的，也最有利于学生的学习、发展，更是完成教学活动所希望达到的目标效果。反之，如果一个教师不注意教学中的民主氛围，对自己要求不严，却一味苛求学生，好端着架子训人，讨厌学生提出异议，或者随意挫伤学生的自尊心和学习积极性，或者对部分学生的懒散、不求进取，置之不理，这样的教风是绝对不会使课堂气氛活跃起来，课堂教学效果会大打折扣。
“学高为师，身正为范”。作为一名教师，既要有过硬的专业技术知识，又要有较高的道德修养，这样，才能为学生树立一个正面的积极的榜样。优秀的教师素质养成，必须依靠教师本身不懈的努力，自觉地进行教学经验的积累，勤于反思，不断地从实践吸取教训，不断地丰富自我的实践知识。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十三
奥尔夫音乐教学法中最具灵魂、最为核心的原则就是即兴参与原则。奥尔夫曾指出:“从音乐教学范畴来讲,教学应当以即兴参与为基础,并以应用节奏形式为支柱,而后才能进行记谱和音准的教授。”“以人为本是演奏音乐的出发点,而人对音乐最本初的表达方式就是即兴参与演奏及演唱。”“从即兴参与出发,开放、自由的音乐教学模式永远是音乐教育领域优秀的范本。”基于奥尔夫的这一思想,课堂中的每个学生都能够积极地将肢体和思维跟随音乐运转起来,并根据自身的理解用各种简单乐器或嗓音表达情感和思维,达到了能动的即兴参与和创造目的,使学生能够全身心地表现音乐、表达自己。同时,值得注意的是,奥尔夫教学法的即兴参与原则有别于以往任何一种传统的音乐教学模式。在这种模式下,学生可以彻底投入地说、唱、演、奏,进而最大限度的发挥自身的能动性和创造思维。
(一)基于奥尔夫教学法有机综合原则的启示第一,顺应课程综合化发展的时代潮流,加强学科间的交流,突出音乐教学活动的综合性。奥尔夫教学法强调学科间的有机综合性,致力于让处于个体身心发展初期的儿童获得综合、全面的艺术审美体验。从各类艺术形式的本源上看,音乐与语言、舞蹈、戏剧本来就存在着不可分割的有机联系。
奥尔夫体系的有机综合性原则启示我们,儿童音乐教学应当将欣赏、表演、诵读、歌唱、舞蹈、演奏等多种艺术表达方式综合到一起,让儿童在音乐综合教学模式中调动多方位思维,全面发展他们的身心。奥尔夫这种将音乐知识同动作、语言紧密结合的'教学模式有利于加深儿童对音乐知识的理解和体验,增进其对音乐的情感,达到“将音乐移植到躯体中”的素质教学目的。这种艺术学科间的有机综合、情感与知识间的体验整合给单调、枯燥的中国学前儿童音乐教学提供了实践和理论的参考和借鉴。音乐与舞蹈、文学、美术存在着许多共通的审美要素,音乐教师需要将这四种形式通过情感、直觉、通感等方法进行渗透、迁移,实现学科门类间的综合。从完善儿童人格的高度出发,在音乐教学活动中融入知识性、趣味性、活动性,使儿童在音乐中获得更加广泛的文艺熏陶,潜移默化地影响儿童的审美素质,最终构建起健全的审美心理。第二,从儿童特质出发,选择最符合其天性的民歌、童谣、谚语等多元化教学素材。
奥尔夫音乐教学体系针对的是全部儿童,而不是特定的、有音乐天分的儿童。因而,在教材的选择上要尽量多元化,这既是奥尔夫教学法有机综合原则的具体要求,也是儿童天性与特点的需要。具体来讲,在教学材料和课堂内容的选择上,尽量以生活与自然中常听到的声源为切入点。例如,选择杜鹃叫声下行三度作为旋律与音准学习的起点,以儿童熟悉的童谣、儿歌、地名或者花草树木的名字作为歌词学习的起点,这样儿童就能根据自己常见的事物进行音乐模仿,不但能使学生快速掌握音乐知识,更能实现多学科的综合学习。以奥尔夫本人撰写的《儿童音乐教材》为例,这本教材融合了民歌、谚语、儿童游戏、戏剧等多种形式,自然而富有综合性。
总之,将学前儿童音乐课程的教材进行综合性编排能够更多地培养儿童的综合素质,有利于儿童综合审美意识的提高。但在进行综合性音乐教材编排时,教学工作者还要注意儿童的适应性等问题,在保证符合学前儿童的身心发展水平,贴近儿童生活的基础上编制多艺术、多学科的综合音乐教材,努力融入社会生活、艺术和科技发展等富有时代气息的内容。
(二)基于奥尔夫教学法即兴参与原则的启示第一,以练习实践为主线,注重培养儿童的自主意识和创造力。奥尔夫音乐教育体系以学生为主导,强调学生主动亲身参与到音乐活动中。这种课堂模式将课堂时间留给学生,教师只充当引导者,为他们提供展示自我的机会,诱发其创造兴趣,最终提高他们的自主参与意识和音乐创造能力。音乐是一门强调实践的艺术,在以审美为核心的音乐教育体系逐渐替代以乐理知识为本位的传统教学观念的今天,音乐教学的实践性越发重要。奥尔夫用他的实践教学经验告诉我们:尝试和参与是一切音乐灵感的源泉,人的切身体会是理解音乐的关键。当前,我国的学前儿童音乐教育尚处于转型时期,音乐教育工作者要以奥尔夫教学法的即兴参与原则为指导,加强教学实践性,鼓励学生用朗诵实践、动作实践、演奏实践、演唱实践等方式参与音乐活动。例如,在唱、奏实践中,学生可以通过亲身的视听体验感受声音和乐谱的魅力,由浅入深、由粗及细、由表及里地获取音乐知识。这种以实践为主线,培养儿童自主意识与创造力的音乐教学模式能够让学生更好地感受到音乐强大的生命力和艺术感染力,进而产生探究音乐的学习欲望,对培养学生良好的学习态度和学习习惯具有深远的意义。
第二,以即兴创编为手段,注重培养儿童的创新能力。在我国的传统音乐教育体系中,教师一直是教学活动的中心,知识是课堂内容的重点,这种强调传授知识的功能虽然在过去的音乐教学发展中产生过巨大的作用,但已不适合现今的创新型社会需求。奥尔夫教学法推崇即兴创编,注重对儿童音乐创新能力的培养。奥尔夫认为,包括音乐在内的一切艺术形式都带有以人为本的自发性和创造性。他提倡音乐教育要以人为本,为个体提供音乐创作空间。在奥尔夫音乐教学体系下,学生不再是听众,而是以合奏者或合唱者的身份参与其中。奥尔夫这种“让孩子主动去寻找音乐,主动去创造音乐”的教学模式对于当代我国儿童音乐教育十分具有借鉴意义。这里所讲的“创造”即为“即兴创编”,教师要努力提供条件,提高“即兴”在音乐教学中的比例。例如,向儿童提供一些铁块、玻璃球等常见的原始性材料,让儿童自由发挥这些材料的音色,并按照自身感觉掌控节奏;或是弹奏一段简单的钢琴曲,让儿童即兴创编歌词;又或是让学生用肢体动作、符号语言、图形图画等多种艺术形式来表现所创编的乐句等。通过这种综合性的创造过程辅助即兴创编,能够最大限度地培养儿童的音乐感知能力和创新能力。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十四
论文摘要：本文对高校大学生舞蹈教育的现状、原因进行了分析。从我国舞蹈教育的历史出发，再到今天的舞蹈教育现状，以至于最终的发展启示和建设性的意见，给专业性舞蹈教育的基础工程起到一些规范和提高的作用，并对高校大学生舞蹈教育改革提出了对策和建议。
大学生舞蹈教育是艺术教育的重要内容之一。分析我国高校大学生舞蹈教育存在的问题及原因，探讨大学生舞蹈教育改革的对策措施，对提高大学生综合素质，提升教育教学质量，具有重要的现实意义。
一、高校大学生舞蹈教育的现状分析。
我国高等院校大学生舞蹈教育较其它艺术教育起步较晚。在对一些高等院校舞蹈教育的广泛调查中发现，各个大学实施舞蹈教育的标准和方法各不相同，造成这些现象的主要原因是由于各个大学的经济状况、舞蹈教室、舞蹈师资还不够完备。不过短短几年内，随着人们对高等院校艺术教育的重视，舞蹈教育不断发展，成为今天学校素质教育里一项重要内容。尽管各高校实施舞蹈教育的方法和标准各异，但都重视舞蹈教育所具有的娱乐功能和教育功用，充分发挥舞蹈教育在培养大学生健康的审美观念和审美能力、陶冶高尚的道德情操以及塑造良好的体态美中的重要作用。
20世纪90年代以来，国家一直倡导对高校学生进行艺术素质教育。舞蹈教育作为艺术教育的一部分，目的是为科学技术的发展培养更加优秀的复合型人才，而不是单纯的培养学生的舞蹈技能和表演能力。否则，舞蹈教育在艺术教育中与科学技术人才的培养难以接轨。从这个视角出发，我国高等院校舞蹈教育在素质教育中所存在的问题主要表现在以下四个方面。
（一）舞蹈课的内容设置没有与创造性人才素质的培养相结合。
目前，普通高校培养人才大多以科学思维能力为重点，艺术思维的形象性，可以完善并影响、促进科学的逻辑思维。虽然科学思维严谨、抽象，与艺术思维的感性化、形象化有本质区别，但事实上，人的思维方式是复杂的，非线性的，具有复合性的特点。艺术思维具有感性形象的特点，当其与科学思维相结合时，两者的有机结合、互相作用，更能拓展人的思维空间，启发与弥补逻辑思维，有助于科学思维获得成功。所以，高等院校特别是农科类占主流的院校的艺术教育若忽视与科学技术研究活动相结合，就会与真正意义的素质教育脱节。
（二）舞蹈教育与其它人文社会科学教育相脱节。
舞蹈教育在培养大学生艺术技能的基础上，更应注重培养学生的艺术欣赏能力、艺术评价能力以及对事物特有的艺术洞察力，还应该将舞蹈与其它人文社会学科转化成综合的感受力，即舞蹈教育的重点应从舞蹈本体转移到与其它学科结合上，如与美学，哲学，心理学，社会学、建筑学的结合。举例来说，在实践课上要强调舞蹈知识普及。在上欣赏课时，当我们讲完作者、创作动机、表现内容、结构欣赏后，应将课堂内容再延伸一步，启发学生将自己的感受从艺术学、艺术社会学、艺术心理学、艺术哲学的角度阐述出来，从而丰富、完善艺术素质教育的内容。
（三）舞蹈教育未在艺术类教育体系中确立明晰的地位。
目前，我国高等院校中开设的艺术课程大多以选修课为主，所开设的课程可分为三类：一类是以技能技巧为主的课程，如歌唱技巧、各种乐器的学习、舞蹈作品的选学等，此类选修课程的开课门数、规模因受各高校所具备的`场地、经费、师资力量所限制而各不相同；另一类是为解决学生选学艺术类课程所必备的基础知识而开设的，如基本乐理和舞蹈基训等，此类选修课各高校一般都有；第三类是欣赏类的课程，不同学校开设此类选修课的内容各不相同，有古典音乐欣赏、有民族音乐欣赏、有西方音乐欣赏、有经曲音乐欣赏、有歌剧舞剧或剧目欣赏、还有单纯的专题音乐欣赏和舞蹈作品欣赏（高校有的不多）等。以上三类课程在各普通高校艺术类选修课中所占有比例各不相同，并没有统一完整的教学大纲和考核标准。
二、归因分析。
普通高校舞蹈教育存在问题的原因是多方面的。从主观上来说是认识不足，在思想认识上对舞蹈素质教育重视程度不够，受传统观念限制，舞蹈教育的规模有待以充分的扩展，在思想认识上更注重艺术类以外的文化知识的教育，而轻视舞蹈教育在人的素质教育中的作用。从客观的角度讲，高等院校从事舞蹈艺术教育的师资力量不足，教师的比例在从事艺术素质教育的教师中比例很小，甚至有的学校艺术教育没有舞蹈教师。而且从事舞蹈教学的教师受过专业舞蹈训练的不是很多。另外单纯的受过舞蹈专业学习的教师知识结构单一，教师的非复合性也成为我们推进舞蹈教育的障碍。舞蹈教师由于受传统艺术教育的影响，自身素质的缺陷，教学方法的传统化、舞蹈专业化、教学体系的不完善加之教师在学校中的重视程度不够，直接影响对学生的培养。同时由于普通高校从事舞蹈艺术教育的教师少而且没有形成气候，学术交流普遍不足。
三、对高校大学生舞蹈教育改革的几点建议。
普通高校艺术教育在引导大学生走进艺术殿堂的同时，更要注意大学生能力的培养。只有培养学生的想象力、创造力、艺术思维能力，才能在素质教育过程中开发科学的智慧为科学教育服务。针对当前我国普通高校艺术教育的状况，本人认为，舞蹈教育应进行以下几方面的进行改革。
实行“一主多辅”的课程体系显然将舞蹈艺术类课程列为各高校主干课程的想法并不现实。实际上舞蹈艺术类课程开设的种类越多，分科越细，越让学生无从选择。所以，应将众多舞蹈选修课科学地化整归一，加长课时，减少门类。无论开设什么类别的科目，应首先从素质教育的角度出发，其中最为重要的是要设一门在内容体系上具有渐近性、复合性的课程，即根据学生的身体条件和学习能力，以讲解基本的舞蹈艺术理论为基础，通过对艺术作品进行欣赏、分析并从其它艺术社会科学的角度评价、鉴赏艺术作品。舞蹈艺术类的课程应以此门课程为主，其它课程为辅。同时要贯彻好艺术素质教育的目的，在辅助性舞蹈艺术类课程的设置上，开设一些舞蹈美学、舞蹈心理学、舞蹈社会学、艺术哲学等交叉学科的选修课程，以满足学生的不同需求。
注意实践性教育形式，在进行舞蹈艺术素质教育的过程中，除了课堂讲授的形式外，还应开展一些校园文化活动。例如，舞蹈交流协会、沙龙、专题讨论等。在开展此类活动的过程中，除了要有一定的广度、深度外，还应针对不同艺术水准的学生组织活动。可以以艺术骨干分子作为“点”去带动普通学生，激发大学生对舞蹈艺术的兴趣与爱好，自发成立舞蹈团、艺术工作室等。扩大学生间的交流合作，在创作与实践的过程中学以致用，使理论在实践中得以深化进而达到通过艺术教育培养人才的目的。
总之，目前普通高校的舞蹈教育，需要重新确立培养目标，即由以技法教育为主转向艺术素质与科学素质综合发展教育。艺术素质综合发展，还需要把舞蹈艺术教育与科学教育有机地结合起来，实现二者之间的相互促进和良性互动，从而为培养出复合型的高素质人才起到交叉互补的作用。培养目标是人才成长的方向和标准，是一切教学活动的前提和指导。普通高校舞蹈教育在培养目标上的转向，将会影响到课程设置、教学设计、活动组织等舞蹈教学实践，将会对舞蹈艺术教育师资提出更多的要求，将把普通高校学生的艺术素质推进到一个更高的层次，最终全面提升大学生的综合素质。
参考文献：
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[4]刘青弋.体现：舞蹈文化研究的根本[j]，北京舞蹈学院学报,2002：（1）。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十五
教学方法既包括教师的教法,也包括学生的学法.教学方法不是以独立于教师主体之外的实体形态存在的`,而是教师主体内在素质在教学活动过程中的一种外化.教学方法改革是教师为快速、圆满、高质量完成教材中的教学任务,在方法上的变更.提高学生的整体素质,需要实施教学方法改革与创新,关键是要提高教师的素质.即思想素质、业务素质、心理素质.只有这三个方面有机地结合,共同提高,才能更好地探索和采用新的教学方法.
作者：曹延明作者单位：东北农业大学,黑龙江,哈尔滨,150030刊名：商业经济英文刊名：businesseconomy年，卷(期)：“”(12)分类号：g420关键词：教师素质教学方法改革
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十六
1.广博的知识和过硬的专业水平对幼儿心理健康的积极影响。虽然幼儿教师接触的学生多为3～6岁的幼儿，他们认知发展水平还比较差，但是教师也必须具备足够的文化素养。幼儿时期是培养人的一生想象力创造力的关键时期，孩子们在这个年龄段想象力丰富，对周围的世界极其感兴趣，他们什么都想知道，总是会问为什么。这就要求教师必须有足够宽广的知识储备，才能深入浅出地给幼儿解答问题，激发幼儿的求知欲望，培养孩子的能力。广博的学识让教师能巧妙灵活地为幼儿解答他们的问题，这样的老师不会拘泥呆板，能充分激发幼儿的想象力和创造力。在幼儿阶段，孩子们喜欢唱歌跳舞、画画、弹琴、讲故事。幼儿教师要多才多艺，在幼儿园五大领域上都掌握一定的知识，在语言、音乐、舞蹈、科学、游戏等方面擅长，能为幼儿组织丰富多彩的活动，有利于幼儿的身心健康。
2.紧跟时代前沿且富有创新精神对幼儿心理健康的积极影响。社会的发展、科技的不断进步，教师要不断更新自己已有的知识，这样才能跟得上当今学前教育界发展，才能掌握最新的学前教育知识，用这些知识在教育教学活动中发挥作用，才能有利于幼儿的健康成长。
3.有责任心、有爱心对幼儿心理健康的积极影响。在幼儿成长的过程中最需要情感的哺育，这种情感的哺育需要老师的关心和爱护。作为幼儿教师，最不能缺少的就是责任心、爱心和耐心。纵使一名幼儿教师拥有再高的学历，而没有责任心和爱心，那他的教育教学也只不过是空中楼阁，纸上谈兵。爱心、责任心、耐心可以给予孩子__知识、经验的习得，更为重要的是能给孩子真诚和关心。孩子在老师耐心教导下不仅学会了丰富多彩的知识，还培养了对教师的尊敬和爱戴。
4.良好的语言表达能力和教学组织能力对幼儿心理健康的积极影响。作为幼儿教师，我们的教育对象是3～6岁的幼儿，拥有良好的语言表达能力的教师能与幼儿进行情感交流，这样才能有利于幼儿健康成长。同时，良好的语言表达能力使教师能及时与家长沟通，把幼儿的情况反映该家长，一起给幼儿营造一个良好的成长环境，培养幼儿健康的心理素质。具有教学组织能力的教师，能把这些活泼好动的幼儿“管住”，维护课堂纪律，能让幼儿在一个良好的环境中学习。
5.拥有健康的身体和良好的心理素质对幼儿心理健康的积极影响。幼儿园的工作是复杂和繁重的，需要老师投入极大的精力，教师必须拥有健康的身体和良好的心理素质，能以积极、主动、乐观、自信、灵活、宽容、勇敢的态度面对工作中的困难。有大量案例表明，教师拥有健康的身体，良好的心理素质，积极地态度，能使人精神兴奋，是周围的人受到感染。这样幼儿也能心情舒畅，乐观开朗。在这样的环境下教师更能全身心地投入工作。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十七
幼儿的心理健康问题与其它年龄阶段相比，具有更大的可逆转性。因为：这一阶段出现的问题还比较轻微，教师若及早发现，及时给予帮助和矫治，将取得事半功倍的效果。
在当今社会，随着科学技术的发展和生活节奏的日益加快，现代人每天所承受的社会心理压力越来越大，因而十分需要具有良好心理素质，对处于关键期的幼儿来讲，培养良好心理素质，进行心理自我保护非常重要。
1.幼儿园必须将心理健康教育摆在首位。
幼儿园是儿童成长的第二环境，是儿童最早加入的集体教育机构，心理健康教育不是增加一日活动环节，也不是替代原有的教学活动，而是把教学活动内在的、潜在的因素挖掘出来。根据幼儿的心理特点、发展的需要，更好地发挥心理健康教学活动的教育作用。在活动组织形式上采用融合模式，打破班级界限，由小、中、大班各级组间、各班级间幼儿互相参与活动。从单一的同龄伙伴交往发展到混龄伙伴交往，扩大了儿童交往场合和机会，提高了他们的合群性和合作性。作为教师，更应高度重视幼儿的心理健康教育，在幼儿阶段，教师在这方面的作用显得十分重要。教师的作用发挥得好，可以维护和促进幼儿心理的健康发展。反之，则会影响幼儿的心理健康发展。具体的说：教师的作用应该包括以下几方面：
1.1教师要以健康的人格影响幼儿。幼儿教师的工作是一项比较辛苦的工作。教师每天都要面对几十个生龙活虎的孩子，吃喝拉撒事事要操心：弹唱跳画样样要教，还怕孩子一不小心发生意外，心理压力是相当的大。例如：每天班上有许多孩子都喜欢向老师打“小报告”，而这些“小报告”的事情都是一些芝麻绿豆的小事情。时间一长难免会让老师产生烦躁、厌倦得情绪。这时教师就应该极力避免将个人的不良情绪带到孩子中间来。应该保持积极愉快的情绪与孩子交流，分析原因，使他们的身心健康成长。因此，对于幼儿园的教师而言，重视和加强自身心理卫生保健不仅有利于自身的发展，而且有利于下一代的健康成长。
1.2教师要以正确的教育行为影响幼儿人格发展。对于幼儿来说，教师要注意自己的一言一行，因为一次不经意的谈话，一个不小心的失误都会影响儿童人格。带班的老师有时会在休息时间闲谈，不经意会谈到班上的孩子，有的孩子怎么聪明、可爱，怎么讨人喜欢；而有的孩子反应迟钝，不爱说话，都会说出来。说者无意，听者有心，孩子们听了以后会对他们幼小的心灵造成很大的伤害。从此，他们也许会变得更加缺少自信，更加内向，不爱交谈。有的教师却没有意识到这一点，却认为孩子小，不懂事，听不懂等等。
还有的教师甚至还会对幼儿采取斥责、惩罚、讥讽、漠视的态度，去处理在孩子们身上发生的事情与问题。幼儿对教师采取的态度是十分敏感的，这些对他们的心理健康是绝对有害的，有的幼儿就是由于遭到教师的训斥、惩罚、讥讽等而不愿意上幼儿园，给幼儿园和家长的工作带来巨大的障碍。
1.3教师要注意在幼儿园的一日生活中渗透心理健康教育教师应该从幼儿早晨入园的那一刻起，就开始为他们营造一种温暖、关爱、民主的气氛。这就要求教师要努力做到：
1.3.1无条件地关爱孩子。只有爱孩子，才能对孩子保持亲切的态度，使幼儿保持积极愉快地心理。如：每天早上用微笑去面对每一个孩子的问题，以及每天下课亲切地与每一个幼儿说再见，会让每一位幼儿都有一种充分地被重视和被接纳的感觉。
1.3.2充分的接纳和尊重幼儿。首先尊重幼儿是幼儿精神健康成长的前提。我曾经就碰到这样一件事情，一次去朋友家玩，刚进门，朋友就热烈地招待我，这时我发现朋友家的一个小孩正在聚精会神地看一本图书，我的朋友示意“问阿姨好！”可孩子没有反映，仍盯着手中的图书，朋友将音量提高“乐乐，问阿姨好！”孩子抬了一下头，心不在焉地问了一句“阿姨好！”可朋友却感到不满意：“乐乐，你怎么这么不懂礼貌，下次你再不懂礼貌，我以后就再也不买书给你看！”孩子开始不能集中注意地看书，先前专注的神情换作沮丧。显而易见，再这个例子中，朋友是在要求孩子懂礼貌，无可厚非，但是幼儿对规范的遵从是有条件的，他们与生俱来的精神生命给了他们选择注意的自由，但是幼儿对规范的遵守是有条件的，他们与生俱来的精神生命给了他们选择注意的自由，当兴趣不在于成人所期望的行为是，他们是很难达到成人要求的。如果像那位朋友一样将自己的意志强加给幼儿，其结果不但会给他们的情感造成伤害，而且会干扰了幼儿精神生命的正常发展。这就是要求在平时的生活与学习中要给幼儿一定程度的时间上的自由，允许他们将自己的意愿、自己的行为、理由表达出来。对于幼儿无法说清楚的事情，要细心观察，分析产生行为的原因，弄清楚他们的真实想法，而后再进行引导、教育。
1.4教师应积极主动的对幼儿进行情感教育，发展幼儿健康的人际关系对幼儿进行的情感教育，会让幼儿能够恰如其分的表达自己的情绪，学会用理智去控制情绪，在遇到心理突如其来时，保护健康的情绪，而发展幼儿的人际关系看似简单，实之不然，在幼儿园里，幼儿的人际关系主要包括师生关系与同伴关系，大量的研究结果表明，良好的同伴关系是心理健康的必要前提。与同伴友好的相处，可以为幼儿形成积极的自我概念，为幼儿今后适应社会生活打下良好基础。反之，则会使幼儿在今后的社会生活中出现种种障碍，产生各种行为问题。在幼儿面前，教师与教师之间不要做过多的交谈而将幼儿放在一边，置幼儿于不顾，而应将主要注意力和全部热情放在幼儿身上。
家庭是幼儿生活中第一个接触到的环境，是幼儿心理发展的最重要、最基础的环境。完善的家庭结构，良好的家庭人际环境，家长本身的素养及对子女的教育观、教养方式，都会给幼儿心灵烙上深刻的“印记”，幼儿的早期经验对心理的影响特别重要。
2.1父母要想方设法培养孩子坚强的意志和吃苦耐劳的精神“教育家苏霍姆林斯基曾说过：”让孩子动手，亲自参加实践，吃点苦，受点累，不但可以探究知识奥秘，培养创造能力，而且有利于坚强意志和吃苦耐劳精神的形成。“父母要想方设法让孩子吃点苦、受点累，这样对孩子有好处。如有条件的可以让孩子亲自体验一下生活，烧火煮饭、拾柴挑水、喂鸡喂猪等，让孩子真真切切地体验到生活的艰辛。社会生活是复杂的，为了帮助孩子理解，父母可以从饮食开始。平时有意在食物中加入酸甜苦辣，做些不合孩子口味的食物，如果孩子因挑食不吃，不妨让他饿一餐，等他饿了自己来找吃，从而帮助孩子改掉挑食的毛病，更好的去适应生活。同时让孩子明白生活中不光有甜，还有辛酸。只有人去适应生活，否则就会被生活所淘汰，这与不合口味不吃会被饿死是一样的道理。孩子年幼无知，生活经验少，为了孩子少走弯路，并防患于未然，有些日常生活技能应教会孩子。
2.2父母要给孩子自主学习的机会，增强孩子的独立性父母对孩子的衣食住行呵护过多，禁区也多，致使孩子形成依赖性大，独立性差，稍遇一点挫折就束手无策。在教育中，父母要克服传统的教育模式，解放孩子的手、口、眼、耳，变”封闭式“为”开放式“，放手让孩子在自由、宽松的环境中锻炼独立性。刚开始，孩子凡事都想”自己来“，但往往”心有余而力不足“，每件事都常常做不好，如地越扫越脏，拿碗会摔破等，但父母要有耐心，让孩子有锻炼的机会，不能以提高效率和节省时间而”一手包办“，应让孩子明白自己能做的事自己做，让”我自己来“成为孩子的座右铭，这样不仅能培养孩子的独立生活能力，还能锻炼孩子的勇气和意志力。
2.3父母要信任孩子，树立孩子的自信心。一个自信的人往往具有乐观开朗、坦荡豁达的品质，敢于创新，自强进取，勇敢的面对未来。自信心的培养，要从尊重孩子，维护孩子的自尊心开始。孩子年龄小，刚开始做事往往不如意，有时简直是添乱，越做越忙。父母切不可嘲讽孩子，”去去去，一边去。“”做的是什么呀？乱七八糟。“父母这种不信任的态度，会使孩子认为自己很无能，以后就没有自信，遇事就束手束脚。所以，平时父母要常对孩子说”你真行！“，”了不起！“等。在生活、娱乐过程中，孩子往往有属于自己的行为方式和见解，与成人不同，我们要尊重孩子的意见，不能粗暴地按自己的意愿，指责孩子这样做不对，那样做不好。否则会伤害孩子的自尊心，浇灭孩子的自信心。孩子毕竟年龄小，能力有限，当他们遇到困难或失败，感到沮丧时，父母要积极、热情地去扶一把，与孩子一道解决问题，并告诉孩子”失败乃成功之母“。
许多有名的科学家是经过无数次的失败才发明成功的，给孩子鼓足勇气，让孩子从失败的阴影中走出来。勇敢地面对失败，分析失败的原因，不断的总结经验教训，勇敢的向成功迈步。相信孩子，让孩子坚信自己”我会“，”我行“。孩子就是这样，你越相信他，他的积极性就越高，自信心就越强。从而积极主动地去学习新事物，勇敢地面对挑战。
2.4父母要注重和孩子心理沟通，培养孩子活泼开朗的性格。活泼开朗的性格，总是给人以爽快的感觉。他们一遇到问题，就会自己想出种种办法来试试，即使失败也不沮丧，又会立刻思索，寻求别的方法。现代社会竞争激烈，工作压力大，但作父母的，即使再累再忙，每天也要抽出一些时间与孩子交流一下，进行心理沟通，消除代沟，成为孩子的朋友。这样孩子有什么事会向父母倾诉，从而消除压抑，保持心情愉快。家庭要保持和睦的气氛，每个人说话应和颜悦色，对孩子要和蔼可亲，让孩子感到父母可亲可敬，心情舒畅。
从小不要当孩子的面，拿他与别人比较，”比某某矮了一点“，”比某某说话慢“等等，会让孩子觉得”我不如人“，平时父母与孩子进行竞赛游戏，总喜欢让孩子赢，这样不好，应让孩子明白”山外有山“，”胜败乃兵家常事“，尽了力，”贵在参与“等道理。教育孩子凡事要尽心尽力，但要乐观地看待结果。”笑对人生“，”天塌下来当被盖"，这种良好的个性，是我们努力培养的方向。
总之，心理健康教育是一项复杂的系统工程，很需要幼儿园、教师、家庭三方面通力协作，更需要有机结合，互相渗透。幼儿是祖国的未来和民族的希望，只有将心理健康教育有效地渗透到幼儿的一日活动之中，融入幼儿每天的生活当中，持之以恒，让幼儿的身心健康发展，我们才有希望看到祖国的未来绽放出美丽的花朵。
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音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十八
软土路基施工是路桥工程中的关键部分，对工程质量和效益有着重要影响。为保证软土路基施工质量，在设计方面便应严格遵循相关标准控制施工技术，同时，路基在施工过程中需要承载多方压力，因此，要求施工人员在施工过程中能够全面考虑各种影响路基质量的因素，例如温度、土质等，并加强后期维护，以提升路基的稳定性和耐久性。
软土路基具有含水量大、空隙较大、压缩性强等特点，因此，在施前，施工人员需要对其实际情况和特点进行充分分析，科学选取适合的施工技术。由于软土路基施工在路桥建设工程中具有重要作用，且受各项因素影响较大，施工具有一定难度，因此，施工人员必须全面考虑施工过程中所有可能出现的问题，并采用有效措施予以控制，以保证施工质量。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇十九
2.1软土路基自身承载力较弱。软土路基本身存在着一定的不足之处，其中之一便是其自身承载力较弱，在难以承受过高强度的压力，一旦所承受压力超出软土路基自身承载能力，便极有可能会造成整体路基的破坏，并加大路桥建设工程难度。
2.2软土路基含水量较高。软土路基本身含有大量的水分，一般含水量在33%～71%左右，通常在路基下层便是流动的水。在施工过程中，这些地下水的浮力会对路桥建设工程的基础工程产生严重破坏，影响正常施工。由于含水量问题是软土路基本身存在的特性，因此，要求施工人员在施工过程中，充分了解工程实际情况，并采取相应技术措施予以处理，以免造成更大的影响。
2.3软土路基沉降量较大。沉降问题是软土路基施工中较为常见的一种问题，再加上土壤空隙不均匀，经常会出现不均匀沉降等问题。这一问题严重影响着路桥建设工程的质量，导致很多路桥在投入使用后，出现了开裂等情况，质量完全难以达到预期效果，不仅浪费了众多资源，同时也严重威胁着人们的出行安全。
2.4软土路基压缩性较强。软土路基具有较强的压缩性，在施工过程中，十分容易出现构造基坑边坡侧向变形的问题，严重影响了边坡质量，甚至会导致边坡坍塌、移位。这不仅对整体路桥建设工程的质量有所影响，同时也威胁着路基周边事物的安全性，十分不利于工程的顺利进行。
2.5软土路基渗水能力弱。软土路基较高的含水量，使其渗水能力受到了影响，外部加水的渗水能力相对较弱，并延缓了软土路基的固结速度。而软土路基的固结速度越快，其稳定性较强，固结速度的`延缓，会造成软土路基的稳定性越来越差。同时，土壤中丰富的有机质，也有可能会加大水分排出难度，并扩大软土面积，甚至引发路桥塌陷，造成严重的安全问题。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇二十
一位心理学家曾说过，要提高孩子的素质，首先要提高父母与教师的素质。父母、教师的素质，其实就是“前素质教育”。这种前素质教育的成败，决定着整个素质教育的成败。因此，我们每个身为父母、渴望子女成功的人，都不妨问问自己：我是否具备父母教育素质？归结起来，父母的教育素质有下面几个方面。
一、现代的教育理念。
一个人有什么样的理念，就会产生什么样的行为。因此，我认为家长们首先要具备的是现代的教育理念。这是父母教育素质的核心，它犹如方向盘或指路灯，对家长们在家庭教育中的具体行为起着重要的指导作用。现代的教育理念包含的范围很广，例如，儿童观、亲子观、人才观等等。现代的教育理念对父母的要求也很高，要求父母与时俱进，不断学习现代教育知识，更新自己的思想和观念。
二、科学的教育方法。
方法是一个人实现目标的重要保证，也是一个人教育理念的主要体现。家长们具备了科学的教育方法，在教育子女时就会收到良好的效果。如今，经验型教育方式已经过时，新时代的父母应该掌握科学的教育方法，这样才能使行为更贴近目标，才能帮助您在实现目标的路上少走弯路。
三、健康的心理状态。
父母的心理健康对孩子具有重要的意义，美国心理学家艾利斯认为，父母的心理素质对儿童的心理健康具有深远的影响，一个情绪平稳、心态豁达、行为具有理性的父母，会使孩子的身心得到健康发展，并为他们的健康人格奠基。如果成年人心理不健康，会在不经意中向孩子传递不健康的思维方式和行为模式。那么要求儿童具有健康的心理就成为“空中楼阁”。现代社会，快节奏的生活、高强度的工作、巨大的精神压力，都有可能使得成年人出现心理上的亚健康状态。及时调整自我心理轨迹，为子女展示健康向上的精神风貌，也是为人父母的责任。
四、良好的生活方式。
生活方式是人类的健康之桥，具有良好的'生活方式是对生命负责的表现。()家长们科学的生活方式，是孩子们健康成长的保证。身为父母的人都希望自己的孩子身体棒棒的，然而却不知道往往由于自己的不良生活方式，使得孩子从小就种下了悲剧的基因。要给孩子一个健康的身体，一个成功的人生，就从日常生活开始吧！
理解孩子孩子在成长的道路上，要面临很多困难，当他们学习好的时候，做父母的要及时表扬和鼓励他们，孩子学习退步时，父母应给予更多的理解和宽容，不要一味地指责他们，这样会让他们的自尊心受到伤害，对孩子的学习和成长是有害的。父母若期望孩子成人、成才、成功，最好的办法就是：永远做孩子的欣赏者，培养孩子的自信，欣赏孩子的才华。
音乐对心理影响的探讨论文大全（21篇）篇二十一
课题名称：
学生姓名：
系 别：
音 乐 系。
专 业：
音 乐 学。
指导教师：
一、综述国内外对本课题的研究动态，说明选题的依据和意义：
《中国教育政策和发展纲要》指出：“当今世界风云变幻，国际竞争日益激烈，科学技术发展迅速，世界范围的经济竞争，综合国力的竞争，实质上是科学技术的竞争。从这个意义上说，谁掌握了21世纪的教育，谁就能在21世界的国际竞争中处于战略地位。”在今天这个异彩纷呈的世界里尽管人们交流的方式多种多样，但舞蹈仍以其独特的美的表现传达着人类共同的享受，共同追求的情感。它为我们展现的人类心灵深处的情感不仅为特定民族所接受，而且也引起全人类心的共鸣。随着改革开放的进一步发展，我国与外部世界的文化交流日益频繁，学生可以通地艺术这一窗口领略到世界各国的文化，共同体验对人类的热爱，对美好生活的向往，对真善美的渴求和人生的珍重。学生感受到自身的情感的波动和他人情感的交流，形成以审美的态度对于自己和他人，以审美的态度对于社会和生活，从而有利于增加人与人之间的了解，互动和团结，增强学生的集体意识和团队精神，自信心和自豪感，提高学生的人文素养，激发学生对生活的热爱以及对美好未来的不懈追求。
长期以来，我国舞蹈教育的价值曾被人们所低估，许多人认为，舞蹈能力的培养只对少数将来要专门从事舞蹈工作的人是必需的，对一般的学生来说只是点缀，中国的小学教育一直到大学教育从来没把舞蹈课列入课程中，只有少数条件较好的学校在课外活动中加入一些舞蹈活动内容。面向21世纪的时常经济和技术革命的挑战，学校不但要重视素质教育，更要从学校的教学内容的课程体系，以及观念上加以改革，让舞蹈教育彻底溶入心理素质教育中，且充分发挥它的积极作用。
二、研究的基本内容，拟解决的主要问题：
基本内容：
1、舞蹈、心理素质的含义。
拟解决的主要问题：
三、研究的步骤、方法、措施及进度安排：
1、网上、图书馆搜集相关资料；
2、请教指导老师陈文红副教授，确定选题方向；
3、与同学共同讨论本课题，互相交流意见；
4、写好开题报告；
5、根据已选题目进一步搜集资料，并拟好论文提纲；
6、论文写作；
7、论文修改并定稿。
进度安排：
1、依据论文参考选题，作好论文先期搜集工作；
2、选题，写开题报告；
3、开题报告定稿，接受。
毕业论文。
任务书；
4、论文写作阶段完成初稿并接受论文中期检查；
5、修改论文阶段；
6、论文答辩。
四、主要参考文献：
[4]浅谈儿童舞蹈教学中的素质教育[eb/ol].
[5]安洁.素质教育在高师音乐教育中的作用[j].音乐天地，2019，05.7-9.
[8]刘沛译.美国艺术教育国家标准[j].舞蹈，2019，（4）：36.
[9]武霞.浅谈如何在舞蹈教学中培养学生的能力[d].2019.
五、指导教师意见：
签名： 。
六、教研室意见：
签名： 。
注：此表由学生本人填写，一式三份，一份留系里存档，指导教师和学生本人各保存一份。