优秀作文应该具备独特的观点和深度的思考，通过精心组织语言，使读者在阅读过程中获得新的思考和启发。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考学习。
高考语文资料（优秀16篇）篇一
一轮的基础复习之后，针对考试题目类型设置，可以将语文拆分成为几大重点版块，进行有针对性的专题复习。
考生们可以通过平时考试、课堂复习，找到尚存遗漏的知识盲点，完善知识体系。拆分不是目的，目的是为了拆分后更好地发现完善，使之组合后可以实现分数的提升。
在此强调一点，要具体落实和积累知识，基本功要做好一个字“背”。在对古诗词、文化常识、成语、作文素材的积累和落实上，都需要你踏踏实实去“背”，为之后的冲刺做足准备。一定要从现在开始背，冲刺阶段再背就来不及啦!
2.掌握实战解题技巧。
除了复习策略的改变，在二轮中应将一轮复习过的基础知识实战运用到解题中，摸清知识点背后的考查形式，强化实践解题能力。
训练审题、思考、答题的规范技能，语文知识点的掌握在二轮统一规范的答题技能训练后，可以更高比例的转化为提升的分数。
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高考语文资料（优秀16篇）篇二
阅读下面的文字，完成文后题目。
鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的演讲中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料这一讽喻时事、有感而发的观点竟在传播中异化。有人提出魏晋有所谓“人的觉醒”，并把魏晋时期“人的觉醒”与“文的自觉”结合起来，“魏晋文学自觉说”在学界影响愈加广泛。实则不同于18世纪末以来西方流行的“纯文学”观念，中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。
正如程水金教授所说，“文学的自觉”成立的前提是有一个亘古不变且放之四海而皆准的“文学”概念，实际上这一概念并不存在。
虽然中国古代“文学”的内涵有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕《典论•论文》所说：“文本同而末异。”言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”，根本点并没有发生过动摇。
近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作，但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素。中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。探讨中国文学史，不能背离与古代文学共生共长的学术传统，更不能失去对传统的敬畏。若将六经、诸子等以原道、载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。
倡“魏晋文学自觉说”者多以曹丕《典论•论文》之“诗赋欲丽”为据，认为魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱，重视表现个人情感，对艺术审美性有了自觉追求。事实上“文学的自觉”这一概念并不适合中国文学的实际状况，中国文学自产生起就有自身的审美标准与价值追求，这体现在两个方面：一是言说目的很明确，即言志载道;二是先秦文学已对文辞之美有深刻认识并自觉追求。《文心雕龙•宗经》说六经具有“辞约而旨丰，事近而喻远”的叙述特点，说的就是六经的审美价值。
中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”的时代，曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想一致，都表达了建功立业、名垂后世的终极人生理想。
在中国文学发展，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的，这一社会价值被历代作者和读者共同认可。研究中国文学史，描述中国文学的发展历程，就不能否定中国文学发展演变的这个根本特征。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()。
a.鲁迅先生提出曹丕时代是“文学的自觉时代”的说法，是嘲讽“为艺术而艺术”的文学主张，其本意在传播中被异化。
b.主张“魏晋文学自觉说”的学者认为，在魏晋时期产生了“人的觉醒”与“文的自觉”，其观点在学界影响很广泛。
c.中国古代文学从一开始就与18世纪末以来西方流行的“纯文学”观念不同，它担负着传承道义的社会教化重任。
d.中国古代“文学”的内涵因为新的文体不断涌现，有一个不断演变的过程，但其言志载道的传统并没有发生过动摇。
答案d。
解析将“新的文体不断涌现”表述为中国古代“文学”的内涵“有一个不断演变的过程”的原因，属于强加因果。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()。
a.近代以前没有受西方文学观念的影响，中国文人学习及研究的对象主要是经史、诸子、辞赋等，其中六经、诸子只是含有文学因素的作品。
b.20世纪以来，受西方文学观念的影响，中国古代文学研究者更侧重对符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究。
c.研究中国文学史，不能用典型的西方中心主义的文学观来破坏中国文学的完整性和深刻性，否定中国古代文学的特色及其价值。
d.如果将中国古代经典中以原道、载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学会失去自身特色。
答案a。
解析从原文来看，“六经、诸子只是含有文学因素的作品”并非作者的观点。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()。
a.“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程，其中一个很重要的原因是并不存在一个永恒不变且中外适宜的“文学”概念。
b.曹丕认为文章是“经国之大业，不朽之盛事”，这与《左传》的“三不朽”思想一致，都表达了希望建功立业、名垂后世的人生理想。
c.魏晋时期并未产生“文学的自觉”，因为如果对文辞之美的自觉追求是“文学的自觉”的话，那么这种自觉从先秦文学就已开始了。
d.中国古代文人都把明德、载道与经世致用作为首要目的，中国古代文学从未有过“为艺术而艺术”的“自觉”时代。
答案d。
解析“中国古代文人都”说法错误，文中是“绝大多数时代的绝大部分文人”。
阅读下面的文字，完成文后题目。
有的学者虽然承认“地方史研究方法的介入无疑会更加有效地回答人们脑海里被抽象化的‘政治’如何在一些普通中国人的具体行为中发生作用的问题”的观点，但同时却担心地方史“难以回答政治为什么会在超地区的范围内如此前无古人地改变着整个生活世界的问题”。一句话，他们就是认为社会史难以完成学科整合的历史使命。很显然，这种担心的本质就是否定社会史是一种研究方法，是一种观察历史的视角，仍把社会史当作历史学的一个分支了，那么自然也就由此推论出社会史是没有能力解读政治史的。
首先，我们仍认为社会史是一种新的史学研究方法，是观察历史的一种新视角，不论是地方史还是跨地域的整体史。作为方_的社会史是有能力驾驭跨地区的宏观政治的，其中最基本的理由之一是，地方视野里的政治史研究，有些选题本身就是在解读跨地域的国家政治的总体演变轨迹。其次，从社会史对政治史研究的实际操作要求看，这种担心更是没有必要。从地方社会去解读整个国家的宏观政治，是从各自地方历史场景出发，通过对地方具体历史事件的分析，来考察国家的宏观政治在这个地方的实施以及演变情况的。因为中国幅员辽阔、民族众多、地形复杂、经济文化发展历来不平衡、区域差异较大，所以国家的宏观政治，包括法律法规、各种措施和制度等在各个地方的贯彻执行不可能是整齐划一、完全相同的。即便是在国家政治强烈渗透到普通人生活的近代，国家政治在各地的实施也不可能“刚”性到一成不变的程度，它总会根据各地的实际状况做出某些适当的调整。近些年的社会史研究成果已毫无疑问地证明了这一点。因此，在社会史这里，或者说与传统的政治史不同的是，“政治”不再是一个孤立的、脱离具体历史情境和社会变迁的宏大叙事框架，而是立足于具体的时空坐标点上的。
运用从地方史的视角去解读政治史这一新的研究思路，就可以把国家的整体政治在各个地方的具体实施状况较为全面地展现出来，然后在此基础上进行综合研究，进而揭示国家宏观政治的总体发展脉络。既立足于“地方”，同时又不断地超越“地方”，相比之下，过去的传统政治史正是缺少这种微观细致的考察。在脱离了一个个具体的历史场景的那种宏大叙事框架下的填充式研究，由于“缺乏解释能力和叙述魅力”，很难避免出现千篇一律、僵化呆板和“机械教条的图解”的缺憾局面，以至于“人们在政治史的表述中除了了解到堆积出的一系列事件序列和机械的制度描述外，根本无法感受到中国政治运作奇诡多变的态势与人们日常生活的关联意义”。而社会史视角下的政治史研究，恰恰能够改变这种状况。把国家的宏观政治放置到一个区域(或叫地方)具体的历史脉络中去理解，通过各个地方这一视野，我们能够窥探到整体政治史这张地图，而且所看到的这张整体史的地图较之从前更为多姿多彩和真实可靠。
(选自王海燕、宋馥香《从“地方”到“整体”
——社会史视角下的政治史探析》，有删改)。
4.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()。
a.对于政治为何能在超地区的范围内改变着整个生活世界这个问题，有的学者认为地方史难以回答。
b.有些学者的担心是完全没有必要的，社会史有能力解读政治史，并且社会史视角下的政治史研究比传统政治史研究更科学。
c.社会史是一种新的史学研究方法，是观察历史的一种新视角，不能把社会史当作历史学的一个分支。
d.国家宏观政治的实施及演变情况会反映在一个地方的具体历史事件中，研究地方史，能解读国家宏观政治。
答案b。
解析从文中来看，社会史视角下的政治史研究只是改变了一种不好的状况，“更科学”这种说法于文无据。
5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()。
a.中国幅员辽阔、民族众多、经济文化发展不平衡、区域差异较大，这就决定了国家的宏观政治在各地实行的情况是有差别的。
b.近代，国家政治强烈渗透到普通人生活中，各地在实施国家政治时，也不是一成不变的，而是因地制宜进行了某些调整。
c.传统的政治史中“政治”是一个宏大叙事框架，这个宏大叙事框架是孤立的，它脱离了具体的历史情境，人们无法感受到政治与日常生活的关联。
d.政治史如果从地方史的视角去解读，就能较为全面地展现国家的整体政治在各个地方的具体实施状况，从中发现国家发展的规律。
答案d。
解析“从中发现国家发展的规律”是对原文中“揭示国家宏观政治的总体发展脉络”的曲解。
6.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()。
a.抽象的“政治”怎样影响着一些普通中国人的行为，作者与有的学者都认为通过“地方史”研究一定能回答这个问题。
b.有些地方视野里的政治史研究选题就是在解读跨地域的国家政治的总体演变轨迹，所以社会史是有能力驾驭跨地区的宏观政治的。
c.“地方史”研究方法是对一个个具体的历史场景进行微观细致的考察，它立足于“地方”，同时又不断地“超越地方”。
d.社会史视角下的政治史研究不是千篇一律、僵化呆板和“机械教条的图解”，而是多姿多彩和真实可靠的整体政治史的图解。
答案a。
解析原文是“地方史研究方法的介入无疑会更加有效地回答……”。
高考语文资料（优秀16篇）篇三
1.弄清语段的说明对象。
2.把握说明对象的要点，如说明对象的特点、性质、成因、作用等。
3.弄明白语段共说明了几个问题，并作简要概括。
4.弄清语段运用了哪些说明方法，以便更好地归纳概括。
5.注意答案表述的严密、清晰、连贯，压缩语段时不能随意改变原文的句间关系。
高考语文资料（优秀16篇）篇四
1.比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。
2.比拟：增强语言的生动性、形象性，不仅能使读者对所表达的事物产生鲜明的印象，而且能使读者产生强烈的感情，从而引起共鸣。
3.借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。
4.夸张：烘托气氛，增强感染力。
5.对偶：给人以音韵美、节奏美、对称美。
6.排比：给人以气势畅达、节奏鲜明、情感炽热之感。
7.反复：增强语言的感情色彩和感染力，增强语言的节奏感。
8.设问：提出问题，引起注意，启发思考，加深理解。
9.反问：加重语气，加强语势，激发感情，加深印象。
高考语文资料（优秀16篇）篇五
病句修改有诀窍，方法步骤要记牢。基本成分先找到，主谓宾语是否少。成分不缺看搭配，主谓动宾可搭好。搭配恰当读句子，重复之处不能要。词序不当须重排，用词不妥应换掉。再看逻辑乱不乱，自相矛盾不可靠。感情色彩别弄反，事情次序勿颠倒。对症下药仔细改，切莫信手胡乱搞。
高考语文资料（优秀16篇）篇六
2.《三国演义》。
3.《红楼梦》。
4.《呐喊》。
5.《边城》。
6.《四世同堂》。
7.《红岩》。
8.《平凡的世界》。
9.《雷雨》。
10.《欧也妮·葛朗台》。
11.《巴黎圣母院》。
12.《老人与海》。
如何快速阅读名著，并快速掌握书的内涵。
培养阅读名著兴趣方法多种多样，阅读名著的根本在于通过名著阅读提高学生的审美、鉴赏能力，树立较为科学的价值观、人生观，能够懂得更多的生活和人生道理，懂得什么是崇高。教学常规要求我们对学生进行基本的技能、基础的培训提高，同时也要求加强文学性的培养，提高认识，理解情感。可见两者并行不悖。课文中也节选了大量的名著选段，大多是经典，在常规中穿插对名著的引导、分析、感悟，在诠释名著中不断提高理解文章的阅读能力。更可以在课外进行兴趣阅读。
高考语文资料（优秀16篇）篇七
1.人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?(《论语·八佾》)。
2.朝闻道，夕死可矣。(《论语·里仁》)。
3.君子喻于义，小人喻于利。(《论语·里仁》)。
4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)。
5.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。(《论语·雍也》)。
6.曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?(《论语·泰伯》)。
7.譬如为山，未成一篑，止，吾止也;譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。(《论语·子罕》)。
8.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《论语·子罕》)。
9.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)。
10.小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父,远之事君，多识于鸟兽草木之名。
11.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(《论语·学而》)。
12.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《论语·颜渊》)。
【劝学(节选)·《荀子》】。
【师说·韩愈】。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
【六国论·苏洵】。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙__，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪也泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
高考语文资料（优秀16篇）篇八
有许多词语，尤其是成语往往都有一定的来源，如来自古代的寓言和历史故事。不了解出处及其特定的文化内涵，就容易望文生义，造成误写。所以要识记词语的字形，最好能结合其最初的来源，这样有利于准确、牢固地记忆其形态。比如成语“曲突徙薪”出自《汉书·霍光传》：“人谓主人曰：‘向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请客，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶?’”曲，弯;突，烟囱;徒，迁移;薪，柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
高考语文资料（优秀16篇）篇九
“考试”的本义人人都知道，即对知识与技能的考查。如果就这样的意思来写，可以记叙一次考试的过程。也可以论述考试的作用与意义。这样的立意不算偏题，但没能吃透命题者的真正意图。因为，这只是就“考试”说考试，最多只是在阐述自己对“考试”一词的理解。优秀的立意，应该从小意义引申出来，将其延伸到一个人在思想行为、道德品质等方面的“考试”、这样的“考试”也许没有考官，也许人人都是考官，也许良知就是考官。人就是在经历一次又一次这样的“考试”之后，才懂得为人的准则，才逐渐走向成熟。如果有了这样的思考，再去寻找具体的素材，通过记叙或者议论等方式将自己的思想融入其中，从而表现自己对“考试”的思考、感悟或者经历、收获等，作文就能出彩了。
有关“考试”的材料很多，但写的人只能挑一点来写。这一点应最能展示你的写作才华，应最能吸引读者的目光，应与其他人所写不相雷同，应有闪光的地方——主题集中深刻，构思新颖别致，语言生动形象，表达富有你的个性特点。
【拟题参考】。
1、月考2、不同寻常的答卷3、人生处处是考场3、人生不是期末考试4人生与考试5、人生最重要的三次考试6、昔日官考民，今日民考官7、生命不息，考试不止8、人生——没有试卷的考试9、假如没有了考试10、考试是通行证11、考试三部曲12、老师也“作弊”
【构思点拔】。
议论文(提纲)：引论：人生处处是考场，人生处处有考试。考试与人生密不可分。
本论：从三个方面论叙：首先人生在世，必须经历考试(学业考试);其次人生发展，必须重视考试(业务考试);再次人生成功，必须借助考试(心灵考试)。
结论：怎样才能通过考试?只有勤劳善良，勤俭持家，诚实守信的人，才能赢的得考试;只有严于律己，谦虚谨慎，诫骄诫躁的人，才能赢得考试;只有不畏艰难，敢于攀登，积极向上的人，才能赢得这场考试。考试，于己，于家，于国，于民，实在功不可没。
考试人生，人生如考试。人生大舞台如同一张大试卷。每一处，每一道题都需要我们耐心地去分析，细心地去解答，倾注一生的心血，最后交上一份完美的答卷!
记叙文(提纲)：以“不寻常的考试”为题，将“心灵的考试”作为不寻常的考试：先写寻常的考试，暗置悬念;再写考试中遇到难题;再写受同学的提示“我”该不该填写答案;最后写经过激烈的思想斗争，“我”留下了空白。“我”通过了“心灵的考试”。(注重心理描写、动作描写)。
以“大话考试”为题目，运用板块组合式为文，采用三个小标题“监考篇”“作弊篇”“成绩篇”来结构全文，三个小标题之间呈递进关系。
【经典素材】。
有关考试的名人名言：
1.知识来源于学习，分数来源于考试。
2.知识是引导人生光明与真实的灯烛，考试是检验才华的标尺。
3.不要企图无所不知，否则你将一无所知。
高考语文资料（优秀16篇）篇十
学生在语文写作中少不了的。
作文。
资料的积累。特别是作为一个即将面临高考的学生更是要在作文资料积累上面下功夫。下面是本站小编整理的一些关于高考语文作文资料集锦的相关资料，供你参考。
信念信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠的撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为生活准则之一，从而受益终生。后来，他成为一代伟人。在这一次谈话中他说：“这一启发帮了我的大忙。”
要想进入一扇门，就必须让自己的头比门框矮;要想登上成功的顶峰，就必须低下头弯起腰，做好攀登的准备。“只要功夫深，铁杵磨成针。”(谦逊)。
自我反省夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
遇到失败或挫折，假如能像伯启这样，肯虚心地检讨自己，马上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是属于你的。人生最大的成就在于不断重建自己，使自己终于能知道如何生活。
小女孩趴在窗台上，正泪流满面地看窗外的人埋葬她心爱的小狗。爷爷见状，连忙拉她到另一个窗前，打开它，让小女孩欣赏他的花园。果然，小女孩的心情在满目的鲜花中轻松起来。老人拍拍小女孩的头说：“孩子，你开错了窗。”
7)一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被撂在无边无际的大沙漠之中。干粮没有了，水也没有了。一个老队员临死时把剩下的人召到一起，留给他们一个满满的水壶，晃一晃都没有声音，对他们说，我是不行了，这壶水你们带着，记住，不找到新水源，这壶水千万别打开。剩下的队员背着壶去找水，终于坚持到了那个时刻，他们打开一直带在身边曾给他们无限希望的水壶，结果，倒出来的都是沙子。
靠着渺茫的希望，他们走出了沙漠。(希望)。
有一次，曾子的妻子要到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。母亲不让去，儿子就在后面哭个不停。母亲哄着他说：“好孩子，你在家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真。这话也被曾子听见了。
曾子的妻子从集市上回来，听见曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，急忙上前劝解道：“我说杀猪，只不过是哄孩子，你倒认真起来。”曾子说：“不能和小孩随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事都模仿着父母的言行。现在你向他说谎话，这是叫孩子撒谎呀。母亲现在说谎，孩子长大后也要向别人说谎，怎能这样教育孩子呢?”
曾子的妻子听了，点了点头，认为曾子说得对。曾子拿起刀把猪杀了，曾子的妻子也把猪肉炖得很香给孩子吃了。
诚实是心灵纯净的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。一个人拥有了诚实，也就拥有了生命的黄金。教育应从孩子幼小心灵健康开始，否则，一切将无从实现。
友谊著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一面，但他们心心相印，友情深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的成就。他在给卓越别林的信中写道：“您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一位伟大的人物。”可当时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道：“我更加钦佩您。您的相对论，世界上没有一个懂，可是您终究成为一位伟大人物。”
对手：日本北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回岸后都全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年工夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生，却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时，把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反而倒把满满一舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
许多的人都把对手视为心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实只要反过来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反而倒是一种福分，一种造化。因为一个强劲的对手，会让你时刻有种危机四伏的感觉，会激发起你更加旺盛的精神和斗志。
节俭弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。
1920xx年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1920xx年1月逝世。他的。
格言。
：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”
好习惯一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉。同样的，一个人如果没有对手，那他就会甘于平庸，养成惰性，最后导致庸碌无为。一个群体如果没有对手，就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力，丧失生机。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力，有了对手，你便不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取，否则，就只有等着被吞并，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”出人意料的是，这位学者回答说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到些什么?”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观测周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”
有人说，秋风是冷酷无情的，抱怨它吹落了树叶，吹下·了果实，吹掉了种子，说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊，你可曾想过这样的道理吗?如果不是秋风将树叶吹落了稍头，那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头，那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒冻僵吗?是秋风，把叶子介绍给根须，使它找到了延续生命的道路;是秋风，把果实领进了温暖的家，使它保存了生命的胚胎：是秋风，把种子藏进了厚实的泥土，使它有一个萌生春天的温床。
高考语文资料（优秀16篇）篇十一
01、黯然失色：暗淡地失去光泽，形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。
02、暗送秋波：既指指有情人暗中眉目传情，也指含蓄地给另从传递消息。也指献媚取宠，暗中勾结。
03、按图索骥：既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。
04、暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。
05、哀而不伤：形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。
06、不绝如缕：像一根似断未断的细线那样，形容事情十分危急。也用以比喻声音徽弱，或某种技艺后继乏人。
07、不翼而飞：比喻言论或消息流传得极快;也用以指东西丢失。
08、鞭辟入里：形容言辞或文章说理透彻，也形容领会深刻。(鞭辟：鞭策;里：里层)。
09、不省人事：昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。
10、不怕官，只怕管：指直接管的人要比官更有威严。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
11、不入虎x，焉得虎子：不进老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险就不能取得成功。
12、比翼双飞：比喻夫妇恩爱，朝夕相伴。也比喻互相帮助，共同前进。
13、兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。
14、不赞一词：指文章写得很好，别人不能再添一句话。也指一言不发。
15、不登大雅之堂：大雅：旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人;堂：厅堂。意思是粗俗的文艺作品是不能拿到大雅之人的堂前去观赏的。有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。
16、八仙过海，各显其能：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
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高考语文资料（优秀16篇）篇十二
1、南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
(杜甫《客至》)。
2、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。
(杜甫《登高》)。
3、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。
(杜甫《登岳阳楼》)。
4、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
(刘禹锡《石头城》)。
5、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
(李贺《李凭箜篌引》)。
6、长安回望锈成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
(杜牧《过华清宫绝句》)。
(温庭筠《菩萨蛮》)。
8、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
(李商隐《锦瑟》)。
9、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
(李煜《虞美人》)。
10、执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。
(柳永《雨霖铃》)。
11、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。……六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
(王安石《桂枝香·金陵怀古》)。
12、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)。
13、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
(秦观《鹊桥仙》)。
(李清照《声声慢》)。
15、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
(陆游《书愤》)。
16、豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生!
(姜夔《扬州慢》)。
17、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
(王实甫《长亭送别》)。
18、移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。……大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。……冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。……凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
(白居易《琵琶行》)。
(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)。
20、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。……故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(荀子《劝学》)。
高考语文资料（优秀16篇）篇十三
海水热量的收入是太阳辐射。
海水热量的支出是海水蒸发所消耗的热量。
影响海洋表层水温的因素太阳辐射、沿岸地形、气象、洋流等。
海水温度的空间变化规律从赤道向两极递减。
海水温度的垂直变化表层海水温度变化较大，深层海水温度变化不大。
海水对大气温度的调节作用海洋面积广，水量大，而且热容量又很大。
海水中主要盐类物质氯化钠、氯化镁。
盐度的概念1000克海水中所含溶解的盐类物质的总量。
海洋表层盐度的纬度分布规律从南北半球的副热带海区分别向南北两侧递减。
影响海水盐度的因素降水量、蒸发量、洋流、河流淡水汇入(径流量)。
盐度最高的海区和最低的海区红海(亚非交界)、波罗的海(北欧附近)。
海水运动的主要形式波浪(风浪)、潮汐(大潮和小潮)、洋流。
洋流的概念海水常年比较稳定地沿着一定方向作大规模的流动。
洋流的成因分类风海流、补偿流(大多南北向)、密度流(直布罗陀海峡)。
风海流的成因盛行风吹拂海面，推动海水随风漂流。
世界洋流模式(低、中纬)反气旋型。北半球为顺时针流动，南半球为反时针流动。
世界洋流模式(中、高纬)北半球中高纬是气旋型大洋环流，呈反时针方向流动。
北印度洋洋流的分布规律冬逆夏顺。冬季洋流向西流，夏季洋流向东流。
北太平洋的洋流分布北赤道暖流、日本暖流、北太平洋暖流、加利福尼亚寒流。
南太平洋的洋流分布南赤道暖流、东澳大利亚暖流、西风漂流、秘鲁寒流。
高考地理有哪些要背的知识点。
注意区分环境污染(大气污染、水污染、固体废弃物污染和噪声污染)和生态破坏(水土流失、土地荒漠化等)两种环境问题的表现，全球气候变暖、臭氧层空洞属于生态破坏。
环境问题因人类活动而产生，但并不是所有的人类活动都会产生环境问题。只有当人类活动对环境的破坏超过了环境的承载能力和自我调控能力时才会产生环境问题。
追求经济增长与环境问题的产生之间存在一定联系，但并非存在必然联系。如果人类在追求经济增长时，注重环境保护，则一般不会产生环境问题。
经济发展可能产生环境问题，但不能为了保护环境而不发展经济。因为环境问题是在经济发展中产生的，需要通过发展经济来解决。
注意区分环境问题和自然灾害两个概念：前者是因人类活动产生的，如水土流失、全球气候变暖;后者是自然现象，如台风、地震、海啸等，但人类活动可以加剧自然灾害的破坏程度和发生频率。
理解可持续发展的概念时，要抓住其中的关键，既满足当代人的需要，又不损害后代人的利益。
理解可持续发展的三个原则时，重点理解公平性原则，不要把公平性原则与共同性原则混为一谈，前者强调全球不同地区之间的公平，而后者强调全球这个整体。
等高线地形图问题。
1.登山选择某线路，原因：该地等高线相对稀疏，地形坡度较小，爬坡容易。
2.交通运输线路(铁路、公路)选择的理由：交通线路的选择：在等高线地形图中，交通线路的修建一般往往与等高线平行，即“之字形”(盘山)线路。
答：原因：可减少修路的工程量;道路相对平坦，有利于车辆安全行驶;不会造成水土流失等。如果一定要从地表经过山区，往往选择从鞍部位置穿越。
3.水库大坝建设选择在河流峡谷处，原因：
地处峡谷处，利于筑坝;有盆地地形，蓄水量大。
4.引水工程选择某地，原因：
该地地势较高，河水可顺地势自流。
5.地形对河流的影响：
地势决定河流的流向，由高处向低处流。山地形成放射状水系，盆地形成向心状水系，山脊成为水系分水岭。
地势陡峭的山区，一般河流流速大、水流急，有丰富的水能资源。
平原地区，一般河网密布，流速平缓，水量丰富的河段有利于航运。
地形、地势问题。
1.描述地形特征的一般模式：
(1)地形类型：以什么地形(平原、山地、丘陵、高原、盆地)为主【最多写两种】;。
(2)地势特征：哪边高哪边低?或哪边向哪边倾斜?
(3)海拔高低、地势起伏大小：海拔用定量描述，地势起伏用相对高度大小;。
(4)地形分布：在什么方位有什么地形类型。
2.平原、高原、山地、丘陵、盆地地形区的经济发展特点是什么?
主要体现在农业上：平原以种植业为主;高原以畜牧业为主;山地以林业为主;低山丘陵以林果业为主;盆地内部和平原一样，周围和山地一样。
平原人口稠密，交通便利，商业发达;高原、山地、丘陵因地形不平坦，交通不便，人口稀少，商业不发达。
工业要看当地的资源、交通、市场……，相对受地形影响较农业小。
3.如何描述地理位置?
地理位置包括纬度位置和海陆位置两方面。
(1)纬度位置：观察是否有重要纬线穿过。通过重要纬线判断所处的五带。
(2)海陆位置：周围的海(或洋)及相应的方位。周围的国家(或地区)及相应的方位。
自然灾害问题。
1.自然灾害分类：
主要自然灾害有：(地质)灾害、(气象)灾害、(生物)灾害。
(1)地质灾害：主要表现为：(泥石流、山体崩塌、山体滑坡)。
(2)气象灾害：主要有(干旱、洪涝、寒潮)等。
(3)生物灾害：主要有虫灾、鼠灾和农作物病害。
2.自然灾害的治理措施：
利用现代化技术，建立灾情预警系统。
加强防灾、减灾宣传，提高人们的环保意识以及减灾意识。
对于人为造成的自然灾害，应针对人类不合理活动加以治理。
生态环境问题。
1.黄土高原水土流失的原因和治理措施：
(1)水土流失的原因：
自然原因：
a、黄土特性：黄土结构疏松，易溶于水。
b、气候：降水集中在7、8月份，多暴雨。
c、植被：地表光秃裸露，缺少植被保护。
人为原因：开垦、采矿、修路等活动，使地表疏松。
(2)治理措施：从目前国内外防治水土流失的各项措施看，主要有工程措施、生物措施和耕作措施。它们在治理水土流失中所起的作用各不相同，但它们是一个统一体，在实施过程中不可分割，缺一不可。
一方面，采取植树种草等生物措施与建梯田、修档土坝等工程相结合，治理水土流失;。
另一方面，合理安排生产活动，如陡坡地退耕还林、还草，过度放牧的地方减少放牧的牲畜数量等。
黄土高原必须遵循客观规程，走“宜农则农、宜林则林、宜牧则牧”的道路，因地制宜，合理利用耕地，黄土高原水土流失才可能得到根本改善。
2.长江流域的洪涝灾害发生原因及防治措施：
(1)洪涝灾害发生原因：
自然原因：
a、夏季降水集中，中下游地势低平;。
b、河流流域面积广，汇水面积大，尤其是夏季风反常年份，南北支流同时进入汛期，流量剧增。
人为原因：破坏植被，陡坡开荒，围湖造田。水土流失严重，水面上升，湖泊分洪蓄洪能力降低。
(2)洪涝灾害防治措施：植树造林，退耕还湖，修建水利工程，疏浚河道，弯曲段裁弯取直，加固堤坝，修建分洪蓄洪区。
3.西北地区荒漠化的原因及治理措施：
(1)荒漠化的原因：
自然原因：
a、气候干旱，降水少，大风日数多且风力强盛。
b、地面多沙质沉积物，风沙剱害严重。
c、地表径流少，河流欠发育。
d、植被稀少，地面缺少植被保护。
e、气候异常。
人为原因(荒漠化的主导因素)：过度放牧;过度樵采;过度开垦;水资源的不合理利用;工矿交通建设中不注意环保。
(2)荒漠化防治的具体措施：
合理利用水资源。
利用生物措施和工程措施构筑防护林体系。
调节农、林、牧用地之间的关系，应该退耕还林，退耕还牧。
采取综合措施，多途径解决农牧区的能源问题。
控制人口增长。
高考语文资料（优秀16篇）篇十四
掌握正弦、余弦公式及其变式、推论、三角面积公式即可。
第二章：数列。
等差、等比数列的通项公式、前n项及一些性质常出现于填空、解答题中，这部分内容学起来比较简单，但考验对其推导、计算、活用的层面较深，因此要仔细。考试题中，通项公式、前n项和的内容出现频次较多，这类题看到后要带有目的的去推导就没问题了。
第三章：不等式。
这一章一般用线性规划的形式来考察学生，这种题通常是和实际问题联系的，所以要会读题，从题中找不等式，画出线性规划图，然后再根据实际问题的限制要求来求最值。
高考语文资料（优秀16篇）篇十五
一轮的基础复习之后，针对考试题目类型设置，可以将语文拆分成为几大重点版块，进行有针对性的专题复习。
考生们可以通过平时考试、课堂复习，找到尚存遗漏的知识盲点，完善知识体系。拆分不是目的，目的是为了拆分后更好地发现完善，使之组合后可以实现分数的提升。
在此强调一点，要具体落实和积累知识，基本功要做好一个字“背”。在对古诗词、文化常识、成语、作文素材的积累和落实上，都需要你踏踏实实去“背”，为之后的冲刺做足准备。一定要从现在开始背，冲刺阶段再背就来不及啦!
2.掌握实战解题技巧。
除了复习策略的改变，在二轮中应将一轮复习过的基础知识实战运用到解题中，摸清知识点背后的考查形式，强化实践解题能力。
训练审题、思考、答题的规范技能，语文知识点的掌握在二轮统一规范的答题技能训练后，可以更高比例的转化为提升的分数。
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高考语文资料（优秀16篇）篇十六
b、自然因素——地形、气候、水文、土壤、矿产资源、自然灾害。
c、社会因素——经济水平、政策、交通、宗教、战争、科技。
2、城市化的表现。
a、城市人口增加b、城市人口在总人口的比重上升。
c、城市数量增加d、城市用地规模扩大。
3、保护和改善城市卫生的措施。
a、控制市中心规模。
b、建立卫星城，开发新区。
c、合理规划，改善城市交通和居住条件。
d、合理布局工业，适当分散污染源。