全国历年高考真题(汇总15篇)

时间:2025-02-09 作者:文锋

优秀作文应该有独特的角度和深入的思考,通过文字表达出个人的独到见解。掌握优秀作文的写作技巧,需要多读多写,多欣赏经典的优秀作品。

全国历年高考真题(汇总15篇)篇一

我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上,我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样,有着极其悲惨的宿命。

宿命,宿命。

我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重复着同样的事,日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材,我却始终壮不起来,我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因为我深知,我的自由之日便是我受死之时。

夜幕降临,我做了一个梦,梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头,一列一列的猪肉,我明白,我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的,除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。

夜色朦胧,我站在猪圈门口,挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了,我沐浴着从断崖处吹来的山风,我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁,摆正了姿态,嗥叫了一声,同伴们瑟瑟发抖,痴迷的眼神望着我,显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟,或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么,因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。

我决定要逃跑。

“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我,此刻的我站在猪圈门口,继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我,就像人们不理解韩寒一样,我和他一样,都是叛逆的少年。就像汪国真说的:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。

明天,明天。

红艳的晚霞如期而至,浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色,拱开了猪圈门,玩命似的往断崖飞奔,迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼,看到了我的母亲,从她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。

断崖的清风不像猪圈,猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿,不断嗥叫,因为我战胜了我的宿命,我顺从了我内心的灵魂。

心里有个声音一直在嘀咕:“你战胜了你自己的宿命,多么值得啊!”

夜幕下的断崖,依稀可见几颗星星,这勇敢的灵魂花,此时此刻,开得到处都是。

全国历年高考真题(汇总15篇)篇二

当岁月流转与时光轮回都无迹可循(寻)时,你蓦然回首,会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是:诚信。

这使我想起我的父亲。一个除了两脚泥巴,除了做生意总亏本,除了训斥我的虚荣而只有一种品质的他。

父亲这时候正在做什么呢?是在梨花树下闭目养神吗?梨树……。

家里庭院的梨树,高不过数尺,叶疏花迟,可这丝毫不影响父亲对它的喜爱。所以这梨树依然能顽强的(地)长着。前几年父亲承包了果园,春天那会儿,满山遍野的梨树、果树都开着花,红的像火,粉的像霞,白的像雪。梨树最多,父亲整天泡在园子里费尽心思。

真是天有不测风云。谁想到快到手的钱又叫财神给夺回去了:虫子在梨皮里直钻到梨核,整个梨表面讨人喜欢,可实际上……有人劝父亲,不是同那客户签了合同了吗?你用纸袋一包,然后……父亲的脸沉下去了。

我的父亲是老实巴交的庄稼汉,在生意场上从来没有痛痛快快的(地)赚过大钱。他埋怨自己文化低;邻里说他讲信用讲得过了头。在农家的饭桌上,父亲与我面对时,我只有低头扒饭的份。他看不起我说话不算数诸如和人约好时间却总迟到等等。我不愿承认,但我在改。所以,我更喜欢观看他的背影,没有拘束且让人由无有想到无限去,把这诚信在无际的时间空间中舒展来回。

梨花谢了春红,太匆匆。都说落尽梨花春又了。可因了父亲的诚信我却说零落的梨花,飞珠碎玉,它盈盈而生着这个老农民品质的光泽即使零落成泥,哪怕碾作灰烬,它也香如故!

念情悠悠啊,我的一地梨花……。

全国历年高考真题(汇总15篇)篇三

轰轰烈烈的空战过后,专家对伤痕累累的战机进行整修。所有的人都只看到了幸存战机弹痕多的部位,只有沃德看到了别人没有看到的——幸存战机之所以幸存,是因为受伤的部位并不致命,而真正应该受到重视的那些伤口,却早已随着失事战机消逝在硝烟与炮火中。如果没有沃德这样的人,以自己独到的眼光看到了被忽略的内容,那么对战机的加固将是徒劳的,甚至会如“马掌钉与将军”的故事一样,导致整个国家的覆灭。看到别人所看不到的,只有这样,才能防止被一叶障目而不见泰山,才能做出正确的决策。

“成功的花,人们只惊羡现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”冰心的诗句也正是揭示了这一道理。当我们看待成功者、看待残酷筛选下的“幸存者”时,我们应扪心自问,自己是否只看到了他们所展现的光鲜亮丽的一面,将他们的成功看得唾手可得,却忽略了成功者每一份今日的成就,背后都凝结着昔日的血与泪:

德摩斯梯尼之所以成为千古留名的雄辩家,背后是十年如一日口含石头对着大海演讲的决心;“黑曼巴”科比之所以统治篮球界,是因为每天凌晨四点都在洛杉矶迎着朝阳奔跑。看到别人所忽略的,因为那很可能蕴含着所有伟大背后的秘密。即使无法成为伟大,看到成功背后的汗水,然后向着它努力;或是看看遗憾落幕的人,然后补足自己的短板,也至少能让你我免于平庸,成为时代洪流的“幸存者”。

但是否所有被忽视的都有价值?并非如此。看到别人看不到的,不意味着必须要将自己慧眼独识的内容加以利用,而是在仔细辨别与考量的基础上有所取舍。哪怕这一部分只有1%是有益的,但全面的眼光与独到的思维的也可能会带来100%的改变,这即是成功。

巴尔扎克曾说过:“真理喜欢捉弄人,他总是给你看虚幻的真相,然后自己藏在别处偷笑”。任何时候看待任何事物都要全面,我们的眼中都不能只看到应当看到的,更应该用智慧的头脑寻找看不到的部分,或许真理正藏在其中等待发掘,它将使我们免于平庸,甚至走向伟大。

1941年,“空军”是一个很重要的兵种,当时盟军的战机在战争中损失惨重。于是盟军总部秘密召集了一批物理学家、数学家来专门研究“如何减少空军被击落概率”,当时军方统计了所有返回飞机的中弹位置,发现机翼部分中弹比较密集,机身和机尾的中弹比较稀疏,因此当时军方的建议是——加强机翼部分的防护。

这个建议被研究组里的一位统计学家沃德给否决了,他提出了一个完全相反的观点:加强机身和机尾部分的防护。沃德教授是这样说的:

“所有的样本都是成功返航的飞机,也就是可能正是因为机翼遭到攻击,机身和机尾没有遭到密集的攻击,才使得这些飞机能够成功返航。”在经过后续的一些有力的论证后,军方采用了他的观点,事后也证明了这个决策无比的正确,有效的降低了空军被击落的概率。

这里我们注意一点,也就是军方差点做了一个看起来有道理,实则完全错误的决策。

他们就是犯了“幸存者偏差”的谬误:

被击落的飞机是没办法当做样本的。

在中国,也有一些经历过侵华战争的老人,觉得日军是有纪律、有组织、优待军民的,这对于一些研究也造成了不小的影响。

但我们要清楚一点,就是这些老人之所以活了下来,是因为他们遇到的是一些可能得到严令,或者是有较高素养的日军。但绝大多数没有遇到这样的日军的国人们,他们没办法发声、作证,是因为他们已经被残暴的日军给杀死了。

这也是“幸存者偏差”名字的来历,一些人幸存了下来,但我们决不能忽略另外一个没有幸存下来的人群,单单只采信一方,只会让我们离事实、真理越来越远。可能在平时生活中我们对于这些,并不会那样的在意,但明白“幸存者偏差”这个理论的话,对于我们看待一些事物都是非常有帮助的。

就像一些预测球的营销号,他们就有一个策略,那就是会给三万个人发邮件,其中一万人发某某球队赢的预测;其中一万人发某某球队输的预测;最后一万人发两支球队打平的预测。

足球比赛只有这三种可能,总会有一种是对的,那么就有一万人是得到了对的预测,然后就再次给剩下的一万人发三种结果的预测,在经过数次的筛选到最后的三百多人,在这三百多人眼里,这个营销号简直就是神一般的存在,每一次都预测准了,所以就坚定地给他掏钱了,实际上根本就不是因为他有多么的神准,其实只因为你是最后的幸存者。

金融作家纳西姆塔勒布曾在他的《黑天鹅》里,把这样的“幸存者偏差”称为“无声的证据”。现在很多迷信一部分股票的人们,其实就和2300年前的那个人一样,把随机产生的幸存者当成神的恩宠。实际上他们只是忽视了一些客观存在,但因为某些因素,发不出声音的证据。

战机防护,止于表象众人服;力排众议,透视本质获真知。沃德借透视本质之笔,书正解之章。故曰:浮尘不拂,真珠难露。透过现象观本质者,往往能化曲为直,傲视群雄。

莎士比亚有言:“闪光的东西,并不都是金子,动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石,其内心却可隐着光彩的珠玉。物皆有其两面性,其表象只起到麻木人心之用,而其本质才是事物的内核,抓住本质才能从容坦然地面对任何问题,才是“有所成”的真正捷径。

瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时,不慎打翻一瓶化学试剂,随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤,突然,围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故,雄班却嗅到了它的实质:于是仔细寻找根源,烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中,不能从灾祸的背后挖掘本质,对于他个人是一次打击,烈性炸药更无从谈起。

绝处逢生,透视本质败势转,叱咤风云,拳王台上当称英雄。我国拳手武僧一龙,面对屡屡落败,没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒,不甘沉沦,细心挖掘失败本质,看到了对方强大力量下盲打的本质弱点,于是训练自己的抗击打能力。决赛上,他将身体裸露在外,不加任何防御,使对手在连击十三拳之后无名指骨折,三拳辉煌地结束了比赛。从此声名鹊起,逆袭世界拳王。倘若武僧一龙不能从实质上分析问题,寻找原因,便很难有他的逆袭之路,也便无“中华第一武僧”在世了。

论古,《河中石兽》老河兵明察秋毫,深挖根源,寻回石兽;塞翁不浮于表面的祸福之观,洞察实质,使人生更为顺利。而问今,正如巴尔塔沙所云:“只有一小部分人能透过现象看到本质,绝大多数人还停留在表象。”人心之浮燥,致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘,致使多少脚步在茫然中徘徊不前:未调查清楚就盲目跟风;未深入分析就妄下定论;未论清状况便大打出手;未谨慎考虑便放弃生命……拥有透过现象观本质之心何等之重!

浮尘不拂,真珠难露。敢于并善于采撷本质,就定能在鼻翼盈满生活的馨香。

全国历年高考真题(汇总15篇)篇四

一个热心慈善的富翁,向三个贫困家庭提出捐助,却收到迥然不同的答复。

一家拒绝,以为是施舍——这是戒。

一家犹豫,声明要偿还——这是虑。

一家欣然,感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举,我们理所应当以善回应,在这一来一往中,爱在传递,善在弘扬。

戒者,乃戒心、戒备,实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候,突然有人端来一笼热腾腾的包子,你却嗤之以鼻,眉眼高扬,啐了一口唾沫,拂袖而去,这该是多么让人心寒!比起施舍,我们更应说是帮忙与互助,没有富人与穷人间的高低不等,将彼此联系的应该是共同进步,谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备,则是筑起冷酷高墙,密不透风,爱也无从渗入。

虑者,乃忧虑、焦虑,也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担,他们明白接受应当回报,却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上,思量着自己日后是否有能力负担起这重债,殊不知若是把接受的善心融入生活,发散出去,尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房,那该是最好的回报。所谓虑,也是多虑了。

善者,受于外物,发于内心。接受善意,明白他人的好;学会感激,点亮自己的心。在危难关头,适时抓住别人伸出的援手,也不仅仅是接受,更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝,那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得给予,闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑,那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰,接受而只念偿还,不知更大范围地传播开去,爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者,不设无味戒备,不思多余念想,懂得接受,也该是会乐于分享。所谓“人为善,福虽未至,祸已远离”,这话并不只在施予者,在受予者身上同样适用。接受,并感恩,让光明传递,照亮自己,温暖他人,点亮万家灯火。

点评。

这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。

内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态,要表态就要言说理由。这很考功夫,思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助,眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递,爱的弘扬。能从这个层面上来说理由,很见思想。

今年还是。

材料作文。

材料是。

故事。

性的,考生可因事议论,写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度,也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度),可以比较一番,论说孰高孰低。对观点型材料,这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度,而且这个尺度属正面价值体系,如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。文也胜。语言准确、简洁而又冷静,行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位,毫不强加于人而又让人信服。

总之,这是一篇具有示范意义的考场作文,无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。

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全国历年高考真题(汇总15篇)篇五

于是,我把“诚信”拉过来,与我一同上路。

我遇见一个躺在路上奄奄一息的人,我呼唤他,用自己的体温将他暖醒;我给他我的面包,给他喝我的水。然而待他体力恢复之后,却一把抢过我的钱袋。我愕然地张大了嘴巴,但我不记恨他,我坚信他有一天会内疚,并为此感到深深的不安。

我继续往前走,遇到了许许多多的人。我始终用一颗纯净无私的心去给予别人温暖。越来越多的人变得真诚而友善了。他们带着明净的微笑,真诚地要与我同行。他们由衷地感叹道:“拥有一颗诚信之心是多么幸福的事啊!”

在布撒“诚信”的人生之旅中,我疲惫甚至晕倒过,不知名的人用自己的水和面包救醒我。我继续向前走。在走向终极的光明与幸福的途中,“诚信”也越来越发出熠熠的光彩。我的人格和整个生命也因此格外美好。

尽管我除“诚信”外仍一无所有,但我快乐而且满足。

人生之旅的终点到了,长翅膀的天使把我领进天堂:这里欢迎“诚信”的人。

与此同时,我看到了那个抛弃“诚信”的年轻人。天使正检查他的行囊。“你的‘诚信’呢?”“我丢了。”“那对不起,天堂不欢迎无‘诚信’的人,你将‘诚信’找回来吧。”

人们啊,请不要忘记带着“诚信”上路!

全国历年高考真题(汇总15篇)篇六

开始的开始,我们都是孩子。

其实大人们没有什么了不起的,满了十八岁又怎样?孩子就是孩子,就该做孩子该做的事。可每当我把自己最真诚的童真毫无保留地展现出来的时候,得到的确实这样的结果。

当我在。

折纸。

时,同学们却嘲笑说是小儿科;当我喝酸奶时,会问我几岁了,断奶了没有?当晚上睡不着觉想和妈妈一起睡时,妈妈会说:长这么大还要和妈妈一起睡,不知羞。

这就是我们所谓的想保留的童心吗?

大人们总喜欢把任性没收,却不知在无形中他们已经扼杀了自己心底那最后一抹童真。高速度发展的现代社会正在一步步吞噬他们的童心,他们早已是体无完肤了。

最后的最后,我们渴望守住童真。

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全国历年高考真题(汇总15篇)篇七

欲望子成龙,必先自成虎——或许这就是“中国式家庭教育”的现状。

无论在东方或西方的家庭中,父亲这一角色,都占有重要的一席之地。在中国,他们是行为的标杆,道德的底线,教会我们的是拼搏进取,成栋梁之材。但他们从不是感情的聆听者。

自古便是这样,父亲总是那个板着脸的,不怒自威的角色。《红楼梦》中,贾宝玉对其父亲的畏惧,尊敬,真实地刻画和反映了中国传统家庭中父亲的形象。他在宝玉做诗、题匾之时,从不赞扬,只是蹙眉而视,树立权威形象。他们总是相信,慈母多败儿,想来这便是目前虎妈狼爸最初始的来源。

如今也是这样,父亲以严厉的姿态,命儿女苦练,动辄打骂,却从不聆听儿女的心声,而这样可视为苦痛的经历,在儿女成才之后俨然成了最好的教育模板。

这实在是一个病态的现状。难道每一根棍棒底下必然出一个孝子吗?在打骂中成长起来的是一个健全的人格吗?父亲如何参与进家庭情感的教育中才应是重中之重。

前一时期,“爸爸去哪儿”这档节目很热。我们为节目中明星父子或父女间的相处而感到兴致盎然时是否曾经想过,父亲们那或笨拙质朴或细致可爱的关心是如何展现在眼前的。换句话说,你的父亲可曾这样,体贴地感知你的心情、温和地与你叙说他的那些道理?可能大多数会说,没有。

其实,中国的家庭教育模式中,从没有缺乏过父亲的角色,他们缺席的,是对孩子的情感和日常需求的关注。我们更希望看到的父亲的角色是不只是口喊着行为的标准,手里执着根戒条,而应当转向理解包容引领示范的形象。我们也曾看到过国外的“严父”们,打骂并不是他们的教育方法。他们会告诉孩子,我爱你,毫不掩饰,也不矫情,发自内心,溢于言表,就这么简单地进入了孩子的情感世界之中。然后严则严矣,但却树立起了他们要共同遵守的标杆:创造建立独立而健全的人格。

或许有一天,中国的父亲们在被提及时,依然被比作虎,但万不可是凶狠扑咬的虎,而该是那种威严却有温情、不咆哮却有关注的“慈虎”,一改之前谈父则慑其威的教育状况。当父亲的形象以一种全新的方式展现在我们眼前时,是否还有那么多的人会去追捧虎狼之法?当中国家庭教育中让父亲添上温情宽容一笔时,方能让子女们重新拾起与其交流和倾诉感情的愿望。家庭教育,应授人以成人之法而非促其脱离应有的人格。虎父于今天的世界,恐不该有施展之地矣!“惟有独立之人格,自由之精神”,方是二十一世纪科学天空下家庭教育的目标。

父亲们当学习古人以家书的形式,苦口劝导,立下标准;又可以国外的父亲为榜样,学习其对于感情的关注。让孩子能自行思考,能提出质疑,亦不忘父亲教诲,终成可造之材。

总之,父亲角色之于家庭教育,不应当是令人恐惧的虎狼之形,而应当多留一份自然温和、情感相通的意味。

全国历年高考真题(汇总15篇)篇八

手插裤兜,戴上耳机,移着小小的步子,漫游在这如诗般的阳光小路上。

掏出手机,打开qq,看看有谁在线,无论熟悉还是陌生,全都发送一个可爱的表情,传达自己的友好与热情,再写一条短信给无聊的他或她,也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上,“咔嚓”“咔嚓”,快门不断发出响声,留下一张张好玩、逗笑的照片,排除一段段萌的不行的视频。

它能文能武,会说会笑,无所不知,无所不晓,它虽然只是一个小小的铁匣子,却是这个时代的骄傲,是人人的宠儿。

它令人朝思暮想,一刻不舍得分离;它让人又哭又笑,悲喜无常,它能操纵你的思维,限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!

从客观上而言,它没有什么不好,只是人们把它看得太过重要,导致人一辈子行走的距离,可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说,而现代的我们,又能创作出什么呢?经典的诗词,优美的曲子,曲折的小说,全存在手机里了,而自己能创作的,也许只有简短的信息罢了。

课堂上,老师站在讲台上自言自语,我们在用手机“你侬我侬”,给前桌发一个表情,给旁桌发一句。

短语。

然后呢一遍又一遍地刷自己的微薄更新着自己的动态看看今日的体育新闻关注关注近来的明星八卦不知不觉中下课铃声响了课本却还在第一页。

课后本是提笔疾书,完成作业的时候,却又忍不住拿起手机,给并不遥远的他或她打了一个长长的电话,话题不痛不痒,无非是向对方诉说,今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。

就这样,高考满分作文你,我,他都成了手机的奴隶。

它本该是时代赋予我们的信息便携工具,它本可以做我们理想的助产士,然而,它成了一把无形的大铁锁,锁住了我们迈向理想的脚步。

所以,少年,请关掉你的手机。然后,和我一起躺在柔软的草地上,遥望天上一闪一闪的明星,和娜一轮皎洁的月儿,我们面对面,心触心地谈青春的话题,谈谈属于我们的话题。

高考阅卷评分:内容20分,语言20分,发展20分,总分60分。

得分点提示:

这是一篇阅卷专家组评定的标杆。

范文。

文章。

之所以被定为标杆作文,由以下几点特色决定:

1、着眼现实,论述中肯。这是一篇把眼光牢牢盯住中学生与手机的作文,考生由于对中学生使用手机的情况十分了解,所写内容,完全来自亲眼目睹,尤其是在课堂内外玩手机,以致痴迷到课不听、作业不做的地步,完全是一部中学生生活实录。

2、有叙有论,体现思想。考生并非直接把耳闻目睹的现象描述了事,而是在描述的基础上,渗进了大量的议论,发表了自己的个人见解。比如,把手机比作“精神鸦片”,对于一部分中学生来说,未必过分。

3、情景再现,引人入胜。多个场景的描写生动逼真,如在小路上玩qq的情景,不是很多行人都这样做的吗?在课堂上玩手机的情景,不也是一部分学生的表现吗?所以,写作要选用自己熟悉的材料来写,才能写得更优秀。

得分亮点:关照现实,认识深刻。

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全国历年高考真题(汇总15篇)篇九

15岁以前我是个游击队员,除了吃饭睡觉,余下时间,就在琢磨怎么跟老师和家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至,无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。

如果,我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上,我就敢请她充作三方会谈的主持人,然后,一张茶几,两把椅子,我手里端着一杯可乐,镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份和平协议:一、放弃逼迫你儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观看长篇电视剧,尤其是爱情版本,这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑,还我对这个多彩世界的美好渴求。

可惜这只是梦。我的奶奶明确地告诉我,一个人最重要的是吃饭,不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲,偏对我说最重要的是读书,不读书长大了你拿什么吃饭?于是15岁以前我。

总结。

了父亲和奶奶两代人的。

经验。

人生最重要的不是吃饭就是读书。

18岁那年发生了一件大事,我疯狂地爱上了班里的英语老师,她姓苏,叫苏红,英文名redhong。因为家庭暴力的约束,我没有办法从电视电影小说里看到更多的关于。

爱情的故事。

和角色,只能把希望寄托在学校老师身上,其中,最引人入胜的就是美丽年轻的redhong.。当我疯狂爱上老师的那刻,我恍然顿悟,父亲和奶奶的引导都是错误的,人生最重要的是爱情,因为在我暗恋redhong的那段艰难岁月,我已经升华到可以不食人间烟火的高超境界了。

从爱情中摆脱出来之后我痛苦了三天,后来因为一节体育课,,在。

篮球。

场上的奋勇拼杀,对于胜利的渴求迅速抹平了我心中爱情的创伤,于是在课间休息的时候我抹着汗水小结了一下,原来人生中重要的东西很多,但那都只是一个个的片段,却没有一个永恒的主题。

那么,有没有一件事,能够独一无二超越一切,成为这个世界以及所有人一致公认的重中之重呢?仿佛有,仿佛又没有。我后面那个女生认为镜子非常重要,因为她是拿好看当饭吃的,我的同桌男同学认为考上大学更加重要,因为不考上他的爸爸就要把他送到。

拳击。

培训班去做义务陪练。而我,此时此刻,中东的战争我是顾不上了,非洲的粮荒也恕我爱莫能助,日本海啸四川地震,全世界水深火热中的同胞请你们坚持90分钟,等我考试完了再去设法解救你们吧!

所以,真正意义上的重要,不是你坐在那里苦思冥想能想得到的,而是随着生存坏境的改变而随之变化的,包括这个世界,美国人认为石油重要,因为它可以从军事工业上掐断全世界的咽喉,中国人认为经济重要,因为13亿中国人民需要吃饱喝好越过越好。当你处于什么位置的时候,你才会知道,这个世界没有一样东西是不重要的,只不过,要看你什么时候需要。

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全国历年高考真题(汇总15篇)篇十

亲爱的同学们:

上午好!谢谢你们叫我回家,送别你们,鲜衣怒马,此间少年的你们,未来无远弗届的你们。和你们一样,我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树,闻过生物园里如牛奶的栀子花香,青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此,我们之间还是横亘着10多年的时光,银杏树,栀子花还在,只是,那只花猫是不是早已不在了?很多事情,和这只花猫一样,变了。

那时我们挂在嘴边的“理想”,是你们今天口中的“诗和远方”,既然成了远方,便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈,摩拳擦掌,被教导着,谨记着“民生在勤,勤则不匮”,今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”,流行的是“佛系”“巨婴”,习惯转发“锦鲤”祈求好运,或是指望科技进步,一切交给人工智能。

说出这些流行字眼,我忐忑不安,心惊胆战。什么时候,我们开始不再相信自己的双手?我多怕,怕你们已经浸淫其中,并且相信这便是生存之道,便是你们的真理和信仰。

如果,如果我们不知道什么才是正确,什么才是方向,那么不妨回头看看吧。

如果你愿意,可以在某个黄昏去街巷走走,找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯,一毫一厘地刻着星戥,斤斤计较,只怕失之毫厘。系上秤砣,挂上秤盘,拿校物试着重,秤尾完美地平着,一寸不高,一寸不低,才能松一口气。他只相信自己的双手,这是必须誓死捍卫的权利。

你读过《诗经》吧,你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声,一代代咏于白露江边,舞于亭台月下,这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是,我们看到,一群群荷着锄头,露水沾湿衣衫的人,在麦香中铸造着伟大,中国文化隆重登场,代代吟唱。

于是,你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的;行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的;。

你知道吗?这才是中华文明如春水生发,生生不息的原因。

你说,这一切离你还是太远,那么,我说得再明白一点吧。

如果,你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦;。

如果,你依稀记得烛火下,机杼声声中微弯的背影;。

如果,你仍贪恋嘴角残留的蒿团香,那是在江畔采青,剁青,揉青换来的美味……。

那么,你该明白,有些事情,无法拱手让人。

亲爱的少年,你不该选择安逸,贪恋便捷,那就像背对着太阳而行,只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落,把所有的庸庸碌碌,懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你,要胸中有丘壑,立马振山河。

谢谢大家!

全国历年高考真题(汇总15篇)篇十一

1917年4月,关于“体育时效”时指出:生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。从这以句话中我们可以得出以下结论:作为地球上最具智慧的生物体当中的一份子,我们每个个体,必须发扬来自于中国经典书籍《周易》当中的自强不息,厚德载物精神,即便是身体素质很差,也要不断地野蛮其体魄,文明其精神,争取得到最圆满的生命体验,创造最大的自我价值和社会价值,为国家和社会进步作出自己最大的贡献。

近日,我们看到中国有6亿近视人群,其中有较大的比例存在失明的风险。结合前几年新闻报道中国青少年身体素质测试相关数据,在与改革开放以来中国青少年身体素质测试相关数据相比较后发现,在爆发力、近视率、肥胖率等方面中国青少年的身体素质呈现出下降趋势。这些数据一方面显示出了中国经济在进步,人民生活水平在提高,另一方面也反映出中国学生在教育方面应试教育压力与日俱增,在体育教育、意志品质教育存在重大缺陷。中国青少年的身体素质并没有随着中国经济的发展得到进一步的提高,反而有所下降,这些问题应该引起我们的警惕。

身体是革命的本钱,有人讲身体就像银行存款数字里面的1,财富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0,一定程度上,如果没有了这个1,后面的这些0都会变得没有任何意义。基础不牢,地动山摇。我们应该重视起所有人的身体健康问题,尤其是青少年的身体健康问题。100多年前,梁启超先生大声疾呼:少年强则国强,今天,我们中国的少年们强吗?清华大学提出了每天锻炼一小时,健康工作五十年的口号,提出了长跑成绩必须达到学校的及格线,甚至提出必须学会游泳,才能从学校毕业;复旦大学图书馆、自习室、乒乓球馆、健身房、体育馆、运动场等一些项目甚至做到了24小时开放,充分满足了学生的学习和锻炼要求。这些名校充分尊重自强不息厚德载物的中华民族精神,在人才培养、科学研究、社会服务方面做出了举世瞩目的成绩,赢得了世界知名的国际威望,归根到底在于他们充分尊重并切实做到了自古以来就深深激励中国人民前进的自强不息厚德载物的民族精神。

自小就特别重视体育锻炼,重视吸收古今中外优秀的文化知识,所以他能够经受住中国革命、建设的千难万险和生死考验。我们要正确理解和吸收中国优秀传统文化,不能像改革开放初期只讲自强不息,不讲厚德载物,片面理解中华民族的宝贵知识和精神,认字认半边,说话说半句,经常导致文朝丈廟两相疑,当路争论众更奇;白字先生查字曲,最后问我苏东皮的情况出现,最终有可能导致中华民族进入另一个物极必反,甚至万劫不复的灾难和深渊。

总之,自强不息、厚德载物的民族精神,缺一不可,齐头并进,中国就能够取得中华民族伟大复兴和社会主义现代化强国建设的伟大胜利!

全国历年高考真题(汇总15篇)篇十二

站在人生的岔路口,我们无数次面对这样的抉择:爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实,此时我们只需静下心来,倾听心灵的钟声,作出正确的抉择。

牽一个小女孩,站在法庭上面对离婚的父母,她会选择谁牽这不是一个普通的选择,因为选择了母亲,她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲,她就选择了贫穷,选择了中国。人人都说这太难了,可小女孩选择了父亲,选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲,舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了,这难吗牽“其实很简单”,小女孩如是说。我相信,这的确很简单,面对这种艰难的抉择,你只需要静下来,听听你的心灵,让它来告诉你,你需要什么。小女孩做到了,尽管她才14岁。

钻石镶嵌的王冠珠帽,质地优良、做工精细的衣服、靓装,这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说:“女人啊,就是一种贪婪的动物。”此话不假,但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切,她们用金钱堆造外表的美丽,却忽视了心灵的纯净,到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择,她们无法平静倾听心灵的钟声,最终选择了令人可悲、可叹的抉择。

我无力举出太多例子证明抉择的重要性,也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨,感慨聪明的人,感慨糊涂的人,但我又深知人岂能永远活在感慨之中牽牎前人走过的路,犯过的错,便是前车之鉴,它们用真最实的东西阐明了一个道理,作出正确的抉择,便是促你走向成功的关键。

是啊,人生就是在这不断地抉择中前进,从不断地跌倒中爬起,世事便是这样的,人就是这样长大的。朋友,当你面对人生的抉择时,请不要慌乱,静下心来,倾听你心灵的钟声。

全国历年高考真题(汇总15篇)篇十三

“成大事者”即取得大成就的成功者,他们在各自的领域叱咤风云,功成名就,“各领风骚数百年”。古往今来,纵观古今中外此类人的成长过程及其成功之后的种种修为,他们都有一个共性:不拘小节。

人若想成大事,必得将精力集中于他的领域,正所谓心无旁骛。著名学者金岳霖,平日里不修边幅,蓬头垢面,生活一团糟,竟然会连自己的名字都忘记。但金老的学问,上知天文,下晓地理,贯中西,通古今,全世界又有几人能及。一个人的精力是有限的,假若金老今天花几小时在着装上,明天花几小时在打扮上,他还有多少精力致力于对学问的追求。而金老的不修边幅丝毫没有影响大家对他的肯定,我们看重的是他的才,而非他的貌。都说“一美遮百丑”,更何况这美是大美,此等形象不够好之小“丑”在这大美之前,是不足挂齿的。科学研究表明,成大事者占整个人群比例的3%,普通人占了余下的绝大多数。如果非得让极少数的精英拘于社会公平,勒令他们腾出精力去干诸如扫大街之类的小事(我说这话,绝没有不尊重环卫工人的意思),这不仅是对优秀人才的摧残,更是社会人力资源的巨大浪费。

有人根据“一屋不扫,何以扫天下”得出“成大事者也拘小节”的结论,太荒谬了!“扫一屋”与“小节”在概念上存在本质区别,“扫一屋”属于细节,细节决定成败,自然影响人们成就大业,但小节不是细节。拘于小节只会浪费时间精力,必然对成大事产生阻碍作用。

不拘小节是一种生活态度,更是成大事者必备的一种精神素质。智者在思考问题时,会适当放弃较小利益,然后选择较大利益,取舍之间,“舍”与“得”拎得很清,因此,无论何时,成功者都能全身而进,亦能全身而退。在热带丛林中存在一条生存法则:被毒蛇咬伤四肢的人,只有5-10分钟的时间救治,倘若在这极短的时间内得不到救命血清,被咬的人就只有一个选择——砍断被咬伤的肢体。壮士断腕,这里面更深的,其实是一种理智,因为,稍存侥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一条腿或胳膊,保住自己的命,以期今后取得更大成就,正所谓“留得青山在,不怕没柴烧”,这就是成大事者的优秀素质。

成大事者,必要有一颗宽广的心,若对生活小事斤斤计较,是断难成大事的。韩信忍气吞声,承受耻辱,从小混混的胯下钻过,只因为他知道大丈夫能伸能屈,不拘小节。也正因为他留得了“青山”,才名传青史,光耀千秋啊。马加爵就不同了,他拘泥于同学对他的冷漠,致他人的生命不顾,致自己的生命不顾,因小失大,终致身败名裂,为社会所唾弃。我在那里想:韩信胯下之辱不比马加爵受的耻辱小吧,人家韩信怎么就没有趁月高夜深时用一把榔头砸死那些敢当众侮辱他的小混混呢?保全了小节,失却了身家之大性命,又何来成大事的机会呀!

“文似看山,不喜平”,很小的时候老师就教我们,写的文章如果存在很多琐屑的事,再丰富的内容也就不美了,好的文章在于抓住最有意义的部分。再说句题外的话——好的文章如此,好的生活又何尝不是如此。

“当断不断,反为其乱”。所以,成大事者,必不拘小节。

全国历年高考真题(汇总15篇)篇十四

君子“成人”亦“成己”

亲爱的同学们:

大家好!

相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主,孔子曰:“微管仲,吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后,还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲,终成霸业,因而名留青史。他便是鲍叔牙。

或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳:齐桓公九合诸侯,一匡天下,其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲,甘居其下。这样的“无甚功绩”的鲍叔牙,却能为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解,甚至质疑的。

但我觉得,鲍叔牙之所以能够“成己”,正在于他能够“成人”。

鲍叔牙的过人之处,首先在于他善于知人。知人之要务,在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死,每每被管仲占便宜,鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主,本应成王败寇,鲍叔牙却力排众议,举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝,洞察出那位能力卓荦的管仲。

鲍叔牙的过人之处,更在于他能任人。雨果说:“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚,鲍叔牙本可身居“一人之下,万人之上”的高位,但他审度自身,急流勇退,让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广,处事之谦卑,广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑,并非沽名钓誉的姿态,并非求取庇荫的谄媚,而是为了大局着想,知己知彼的大智慧。

鲍叔牙的过人之处,在于他能够“成人之美”。鲍叔牙成就了管仲,让管仲尽情施展抱负与才华,而不是“虽有千里马”却“骈死于枥中”;鲍叔牙更是成就了齐桓公,让他成就霸业,国泰民安;鲍叔牙更是拯救了水深火热之中的人民,齐桓公九合诸侯不以兵车,推广教化使黎民免于披发左衽,这是鲍叔牙为黎庶百姓所谋求的永福。

君子成人之美,是千帆阅尽后的从容;君子成人之美,是朝日赤子所怀抱的坦诚;君子成人之美,给予他人夏花之绚烂,留予自己同样值得讴歌的秋叶之静美。

谢谢大家!

全国历年高考真题(汇总15篇)篇十五

灯灭了,宿舍里一片寂静,静得可以听到室友们的呼吸声。

今天是一个不寻常的夜晚,因为明天我们将展开一场“不流血的战争”,寒窗苦读了十二年,也许只为了高考这一仗能一炮打响。今晚,我没有任何压力,我让自己的思绪驰骋在广阔的草原上,一只美丽的蝴蝶停在我的胸前,好漂亮……渐渐地我进入了甜蜜的梦乡。

突然床猛地震动了两下,随即传来室友的呕吐声。我一下子从睡梦中惊醒。只见她蜷缩在床头,呼吸急促,不停地颤抖,嘴里还不停地说:“怕,我怕……”

我飞快从上铺下来,给她倒了水,递过去一条湿毛巾。就在我递过去的瞬间,她一把抓住了我的手,话没来得及说,又拼命地吐了起来。茫然不知所措的我,只能轻轻地拍着她的背,安慰她:“不要紧张!每个人都要过这一关的,勇敢一点!”

“你,你不要走,陪我睡!我怕……”我愣住了。因为我很了解自己的癖性———一旦跟别人挤一张床肯定是睡不着的。明天是高考的日子。休息不好一定会影响发挥。怎么办……我的心怦怦直跳。夜真的很深了,我也真的困了。于是,我轻轻地拍了一下她的肩膀:“早点儿睡吧,一定能考好的。”就在我刚触到床铺时,她又吐了,这一次比以前更厉害了,借着走廊里微弱的灯光,我看到她煞白的脸上写满了恐惧与不安,她的呼吸更加急促了,眼里只有无助、失望却没有泪水。

这一夜我真的彻夜未眠。此刻坐在考场里也还有种昏昏欲睡的感觉。但我一定会振作精神,争敢发挥最佳水平。同时,我也真诚地祝福室友勇敢地面对一切挑战,做一个真正的强者!

我无悔我的选择!

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