读后感是读完一本书或一篇文章后，对自己的思考和感受进行总结和概括的一种写作形式。小编为大家整理了一些经典的读后感，希望能为大家写读后感提供一些灵感和参考。
文章的读后感（精选13篇）篇一
文以载道，可见文章原本就是用以说明道理的。古今中外的好文章都有一个共同点：文章至小至明，道理至大至深。本书就精选了200余篇这样的好文章，分为“名人的忠告”、“生活的智慧”、“人性的优点和弱点”和“心灵的鸡汤”四个篇章。
每一篇文章都由“小文章”和“大道理”两部分组成。“小文章”风格各异、特色明显，“大道理”开宗明义、画龙点睛，涉及经验教训、人生哲理、处世智慧等。另外，活泼时尚的版式设计，锦上添花的精美插图，力图营造一个轻松亲切的阅读空间，我可以从任何一页读，轻轻松松学道理、长智慧，真正做到开卷有益。
读后，颇有感触，一名教师不光要培养学生的学习能力，更重要的是要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是痛苦）的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。如果我们的教育仅仅停留在讲课，听课，辅导，考试，选拔，从而忽视了学生情感的培养，那么，我想我们的教育是可怕的，危险的。爱是教育的永恒的主题。有爱的教育才是丰满的真正的教育，在爱的教育中，孩子们快乐的成长着。我想，一个真正的人也就是在这个爱的环境中培养出来的。缺少爱的教育，结果是无法想象的。从教十年来，我能时刻感受的爱在教育这个领域里的重要性，尤其教育对象面对的是未成年的儿童，更需要我们付出爱心。
记得刚刚教二年级的时候，一位听课不认真的男生在课堂上用铅笔伤害了我，面对同学们的责怪，和我腿上流出的鲜血，他吓哭了。可是，在那一刻我没有责怪他，而是告诉他，老师不疼，我把他的行为划为了不是故意，并告戒大家平时要小心不要将笔尖冲着别人，我不知道我的用意他是否可以真正领会，但是我想至少他幼小的心灵会感到一丝安慰，并且在他的心中老师的形象不是斤斤计较，不可接近，而是和蔼,宽容的。在我受伤的下午，他主动敲开办公室的门问我：“老师,你的腿好点了吗？”只是一句孩子短短的问候，却让我感受到了一个孩子的细腻和善良，我欣喜着这爱的回报。作为教师，他的每一言一行都在深深的影响着下面的每一个学生。只要我们在教育中真心的付出了我们的爱，我想收获的定是爱的果实，和未来社会上真正的人。
作为一名老师，在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的是孩子们的.心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。爱是永恒的！为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧！因为爱他们也就是爱自己啊！苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那么，作为老师的我们也会感到更加快乐。
期待着爱的气息包围着每一个学生，期待着爱的教育布满整个校园，期待着我们的世界成长起来的都是真真正正的人。
文章的读后感（精选13篇）篇二
爱了恨了错了吗累了吗倦了吗甘心吗放不下吗结束了吗……不知道这是不是所谓的生活，用各种你想不到的想到的方式镌刻着平凡生活的脚步，告诉我们我们一直在路上，路的终点就是你思想停止的那刻，看浮云流水，入世出世很难，需要苦心的跋涉，我们看到身边匆匆忙忙的`行人，可爱的风景来不及欣赏只是在赶路，心仪的ta不敢去表白大胆的追求只能任由自己心有千千结，敢爱敢恨真性情，难道我们不喜欢吗，看到花心者我们不屑一顾，看到痴心的我们深深折服，好男儿就该这样，可生活是个多面体，也是一个不等式，是有n种无穷大或无穷小的可能，更是一片广袤的大草原，世界上本来没有路人走多了便有了路，永恒永恒永远的，短暂短暂瞬间的，向乐观诗意的表示谢意，感谢你们装点了我们美丽的旅途，留给了我们千金不换的宝藏……谢谢扯远了再扯明儿就得吃扯面了。
文章的读后感（精选13篇）篇三
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。”———华罗庚（中国）。
的确，科学的普及，不是坐等能等来的，必需要付出汗水与努力，而对于我们这样一群学生，显然没有那么多的时间去研究科学，去了解科学，那么我们怎样才能接近科学了解科学呢？我选择读了《学生探索百科全书》。
“思维是地球上最美丽的花朵”，而探索精神是其中最灿烂的一枝。千百年来，人类用孜孜不倦的求索精神，不断扩展着对神气大自然，对奇妙的科学以及对人类自身的认识。在永不停顿的对未知领域的探究中，人类建构起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在吗？动物为什么要冬眠？哥德巴赫猜想是什么回事？我们能不能跨越时空？这些问题一直伴随着我，为了解开这些我不懂的“迷”我选择了《学生探索百科全书》，我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。
科普读物读后感这本《学生探索百科全书》共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索。，三章都按照各自的特点分为若干节，各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力，让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，轻松地掌握的百科知识。
读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处。
首先我在第一章的自然探索中，我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅、“自由号”卫星的惊人发现……等等等等，这些知识无一不丰富了我的知识，让我的生活更加充实，并且在遇到危险的时候可以用这些书上看到的自然知识来保护自己，这书呀！真好！
在第二章的科学探索中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等等等，这些知识又是我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的`理论，科学的发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等等等。历史使人明智，因为了解历史，可以学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷，为自己铸造一条平平的道路。
一本知识读物给我们带来了多么大的益处，在这个讲究科学的时代，如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，所以我们要选择一本好的科普类读物更好的掌握一些科学知识。
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文章的读后感（精选13篇）篇四
晚上看了马三的一日志《routine》， 踢着实况骂着坑爹的ai心不在焉我又抑郁了只能alt+f4了，其实两个多星期了我就一直在想这事儿。马三君语：每个人到了年龄，就要按模式生活。放以前的话，我肯定对这话嗤之以鼻不屑一顾笑而不语的，现在不行了，不仅不能不屑一顾而且不得不浮想联翩然后胸闷抑郁了。
早上韩寒博文让我抑郁的不是韩寒声讨百度的同时把我这样用过百度文库资料也连带着声讨了，而是韩寒咆哮着说出了一个事实——中国的作家似乎连叫花子都不如。按说这事儿跟我没多大关系，可要是放在我梦想成为一个作家的前提下来看，就不能没心没肺地说没关系了。前一阵子老师让写篇作文《the job i want most》，我大言不惭地写了freelance writer，写的时候其实我很激动，跟写入党申请书一样的严肃和激动，可写完我就想撕掉了，因为在别人嘲笑我之前我就笑我自己了，就你这样的天分还当freelance writer啊丫才看了几本毛书写个文章还跟挤牙膏似的，就发表过一篇文章拿过10块钱稿费就想开专栏写文章啊谁鸟你啊，就这吊儿郎当生活态度玩个游戏还能砸坏硬盘说话也没个正经样也能写文章教育别人啊，你怎么好意思说自己想当freelance writer的啊找堵墙撞死算了。当然结果是我没撕它，因为我觉得那么做太不像话，想起论坛里一jr的话：说出来能让别人笑话的梦想才是有价值的。我觉得这句话很对。
事实上我也相信，b绝对是一条正经地如小波所说“周围有种热烘烘的气氛，好像谁都在关心你”的routine，十八岁以前的'我也能非常装13地对着一拥而上的人群冷眼旁观，关于a的梦想在十八岁以后慢慢变得紧迫起来，没有资格再冷眼旁观了，生活说到底不能不为自己争夺食油。
也就两个我星期前听说，上文提的那位80后作家要出国留学念本科了，在这之前，如果说生活有模板的话我想的就是这样了——写专栏写球评写美食赚了稿费看看书看看电影玩玩游戏。然而在得知这个消息之后，一切关于a的幻想终于开始坍塌——无论你多么想在a的道路上生活无忧一往无前，到头来还是不得不回到b的routine上，在“周围热哄哄的气氛”下循规蹈矩。
有史以来第一次写得严肃之极激动万分的那篇作文仍然只拿到b+，我也不得不在alt+f4之后重新思考“每个人到了年龄，就要按模式生活”这句话的含义，在想的时候，我很怕会想到某句令人胸闷抑郁的话，还是失败了——就算按着模式生活吧，最终也不过是，“有的人死在根号三下，有的人死在根号二下”。
算啦，我还是觉得死在人少的那边兴许更合算点。
文章的读后感（精选13篇）篇五
儿子就读于广州越秀区一市级小学。
最近，儿子的小学老师就课外读物《爱的教育》里面的一篇文章，让孩子们写一篇有关爱国教育的读后感。
儿子不会写，回来求教我，我一看这问题挺棘手的，我不能用我成年人的看法去强加给他呀。
我决定从最简单的最基本的概念开始，就对他说，你知道什么是爱么？儿子说就是喜欢呗，我说差不多，不过还有不同，我们来查字典吧。我们拿出新华字典(20xx年商务印书馆出版)，儿子一查说：是喜爱，对人或事物有深挚的感情，我说很好，爱还必须有几个条件，爱必须相互的，爱必须真诚不能欺骗，爱不能强迫。我跟着说，国就是国家，那什么是国家呢？儿子说国家就是中国，我说对，我们的国家是中国，现在问什么是国家，儿子说不懂，再查字典吧，很快，儿子查到了：国家就是阶级统治和管理的工具，是统治阶级对被统治阶级实行专政的暴力组织。我一听心里咯噔一下，我纠结了，这下我该怎样引导孩子呢，我该对他说，爱国就是喜欢这个暴力组织么，我绝对不会让我孩子去喜欢什么暴力组织的.。
我就对孩子说，现在你已经大概知道什么是爱国了，你读后感可以真实的把你了解爱国这个过程写下来，你如果还有不明白的地方就写下来，让老师来解答，到时回来让爸爸也学习学习吧。我其实也想知道老师是怎样解答这些问题的。
文章的读后感（精选13篇）篇六
最近，我和父亲读了一本书：“鼓舞人心的全集”故事“我深受感动。
“潜力”的故事告诉一位音乐学生问一位钢琴家：如何熟练地演奏一首完整的歌曲，弹钢琴的秘诀是什么。这位钢琴家没有回答，但只是在每节课中给了学生一段非常难的音乐，而且比一次更难。结果，学生变得越来越不自信，几乎崩溃了。三个月后，学生们觉得他必须向钢琴大师询问他过去三个月为什么一直在折磨自己。教授没有说话。他把最早的分数交给学生们。“玩吧!”他说。结果，学生们实际上弹出了非常漂亮的歌曲，甚至他们甚至没有想到它。这是惊人的。
这是潜力。人们的潜力有多大，也许你根本不知道。但确实存在。所以相信自己!在做任何事之前不要怀疑自己，先努力尝试，先尝试一下!这个测试可能会让你大吃一惊。
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文章的读后感（精选13篇）篇七
一个浪荡公子在时代的背景下家人逐渐去世的悲惨故事。作者对场景及人物的刻画非常细致，扣人心弦，能够吸引读者一口气读下去。我们读书除了感受作者的细腻的文笔之外，还能体会到在时代背景下中国普通农民百姓的生活。我们更要总结书中传达给我们的深刻思想精髓。福贵从名字来看，家人希望其能够大福大贵。福贵家境殷实，可是整天游手好闲，放荡不羁。输光了所有的家产。 从教育的角度来讲，福贵的父亲做的不够好。从小就应该给福贵创造一个良好的受教育的环境，不是没有金钱而是没有意识。 试想，如果福贵没有输光家产， 那故事的结局有可能完全不一样。 福贵的父亲没有认识到自己生活的国家正在发生什么，没有考虑自己的处境与国家的关系。福贵还小，更不可能想到这些事情。书中也提到，福贵的父亲其实和福贵一样，年轻时也是个浪荡公子。摆脱无知，最重要的是教育。教育对中国之前包括现在的中国农民来讲都是极为重要的。如果福贵当时受到了良好的教育，不至于做出输光家产的事情。
想到我自己， 如果没有父亲让我一直受良好教育的观念。我可能现在还在鲁西北的农村面朝黄土背朝天。可能生活上已经是无忧无虑，但是思想的认知的高度也就停留在农民的水平了。父亲就有一个观念“我种了一辈子地，以后不能让我儿子继续种地”。就这样一个信念一直支撑着父亲。有时候与父亲聊天，父亲都说之前受过的各种苦和累，都是值得的!
不做与时代相违背的事情，当然这需要教育背景与思想的支撑。顺应时代的潮流，龙二就是因为看不到当时正在发生什么，不识时务被枪毙的。共产党已经给他机会了， 但是他没有把握。福贵也一样，如果能够加入我党的伟大事业中，结局有可能也会不一样。
福贵的亲人一个个的死去，对于当时这个中国的农民来讲，内心深处受到猛烈的打击。读作品的时候，我也是屏住了呼吸。为福贵这个惨淡的经历而感到痛心与失落。同时感觉到，在那个时代一个农民也无法挣扎，只能默默的接受与承受。作品反映出一个时代的印记。
福贵也是坚强的，想开了。福贵与他的“福贵”生活在一起。“两个老不死”相依为命，幸福相伴。
《活着》这本书的心得 从开始觉得带走痞子气息带走低俗的气息开始，到慢慢的经过一系列的事事变迁，作者的要显示给我们的是什么?把尊严，高尚，快乐，爱情，亲情等等都卑微到大环境的缝隙里继续活着。
富贵从原来的纨绔子弟，嗜赌，好色，目无尊长，不懂的珍惜，很不懂的生活，到经历了输掉家产，母亲劳累死去，被抓去当劳力，凤霞被迫送人，有庆被抽干血死去，凤霞因为生孩子大出血死去，二喜因为失去凤霞工作走神死去，唯一的后代苦根因为吃豆子撑死……仿佛从原来的云端让他目睹真实的着了地，体会到了真情，体会到了为人父母，体会到了爱情，体会到了开心和悲痛!同时，感觉作者余华是残忍的，冷酷无情的，为什么让那么多的悲惨发生在一家里面，每一个偶然都是那样的痛彻心扉!希望凤霞和二喜可以享受一家三口的幸福生活，凤霞已经失去了声音，为什么命运还不能让她继续活着?苦根难么小，非常可爱，却因为一顿吃豆子而丧命!如果没有这些残忍这些无知!是不是有庆可以活着，凤霞也可以活着，苦根也可以活着!一个家庭，一个社会，一个民族，最怕的就是无知和愚昧，最怕也是沉默。
这部作品带着一股那个年代的尘土味，带着浓厚的农村真实生活色彩，带着伤口上撒了盐的艰难歩履，慢慢走到老人赶着牛 ，唱着：少年去游荡，中年去掘藏，老年当和尚，霞光消失的夜幕里。无奈，什么也改变不了的沉闷!这部作品中最喜欢的人物是家珍，她的一生都在竭尽权利的去守护这个家，爱着富贵，扶养和牵挂着两个孩子，到死了，她说，这一辈子儿女都孝顺，一辈子还和富贵做夫妻，还牵挂着死去的孩子，让人为她的伟大而流泪。她把一切都奉献给了这个家，无怨无悔。 作品结尾“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”余华是不是想告诉我们，生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等，而没有其他任何过多的意义?在表达手法上，他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事，人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始。有种佛教的意蕴。
活着，是为了活着，还是为了尊严、地位、责任、荣华、富贵?这本书，让我们读懂了活着，就要去珍惜，懂感恩!福贵的一辈子，他苦吗?这一辈子，他比黄连还苦!他不但被抓了壮丁，还饱尝了战争的残酷!看着他的亲人，让余华安排的一个又一个都以不可抗拒的力量离他而去，真是叫天，天不应;喊地，地不灵;他选择了忍受和接受!让我们为他感叹和惋惜!
这本书的大背景虽然选择了南方，但生产队挣公分的那一章节，勾起了我的回忆，家里点的是煤油灯，睡的是大土炕，吃的是玉米面饼子，全家人一年仅供应不到五斤老棉油，穿的是哥哥姐姐旧衣服。天天盼着过年，就是为了吃上白面，穿上新衣!
想想过去，看看现在，应：懂得珍惜，知道感恩，把握当下，憧憬未来!
十几年前读《活着》，读的是新奇，又认识了一位作家，同时还读了他的《在细雨中呼喊》，都没有很深刻的印象。
思考活着的意义?活着就是达观快乐地生活，历经岁月沧桑依然活得津津有味，既没有成为祥林嫂，也没有成为愤青，眼中所见，皆是清风明月，心中所想，皆是无牵无挂。福贵送走了自己的亲人，朋友，眼看一个个与自己至亲至近的人都离自己而去，真等到自己去的那一天，也心情宁静，没有遗憾没有惧怕，到那边团聚去了。
活着的时候很少去想死去的事情，因为死离我们很遥远。所以诸多东西都放不下，其实世上能够让我们魂牵梦绕的东西也不多。真的大限将至，所有舍得，舍不得，放下，放不下，不得不都舍弃，都放下。那么，我们还有什么理由不在活着的每一天里，都活得明白些呢。每个人的每一天都是24小时，且一去不复返，那，只要把每一天都过得无悔就好。福贵渐渐地把自己曾经的每一天都反刍得无悔了：年轻时荒唐过，也可以说富贵过，但富贵于他只是白驹过隙，转眼贫困又至。中年时奋斗过，至少经历丰富，无论想的不想的，都经历过了，但经历于他只是瞬间烟花，转眼还是平淡地相知相守。男人，无非是想把自己的女人背在背上，然后与她终老，想看着自己的孩子在自己死后有伴，但这些都不可能了。老年时只有回归平静，经历了各种风波之后依然有滋有味地活着，这也许就是作者最想告诉我们的。这样的人才不会得抑郁症。想起国内外的大学同学彼此感慨的人生，不禁笑了。活在美帝国主义的同学，经常在朋友圈里发，为什么活着?活着有什么意思?生活在雾霾，压力，竞争，高房价下的国内的同学都想不明白，活着不都是这样吗?为什么活着?因为活着有这些，所以才活着!哈哈，不一定哪里的水土都养人。我经常这样阿q式的自我幽默，是自我调侃，还是自我救赎?!
文章的读后感（精选13篇）篇八
前两天，一篇《富人孩子和穷人孩子，差的真不仅仅是钱》刷爆朋友圈，作者仿佛一再强调物质条件对个人成长起到的至关重要的作用。
我突然想起了一个故事，这个故事说起来有些沉重，但却是真实的。
有一对失业已久的夫妇，带着他们年幼的儿子，有一次在回家的路上经过一个水果摊，儿子在众多水果中看到了价格最便宜的香蕉，请求父母为他买一根香蕉，只要一根就好。可贫穷的父母掏出身上所有的钱，仍然不够买一根香蕉，便强行把孩子从水果摊前拉走。
孩子放声大哭，他真的很久没有吃过香蕉了，他就快要忘记了香蕉的滋味儿。他一路哭着回到了家，孩子持续不断的哭声惹恼了父亲，他动手揍了孩子一顿。然而孩子依旧在坚强地哭泣着，女人跑过来推开男人，夫妻为此吵了起来。夫妻间激烈的争吵以及孩子喊叫着“香蕉”的哭声让这个男人顿时感到了悲哀。这股情绪迅速化成了仇恨，这个男人开始仇恨起他自己来，他恨自己的无能，恨自己没有工作没有收入，连儿子想吃一根香蕉的愿望都无法满足。
这股情绪让他走到了阳台上，头也没回纵身一跃，跳下了十多层的高楼。他的妻子尖叫着，跑下十多层的楼梯，看到丈夫躺在水泥地的血泊里。她跪在地上努力抱起丈夫，哭喊着他的名字，他没有任何反应。过了一会儿，她意识到丈夫的生命已经结束，忽然变得异常安静，她不再喊叫，放下丈夫的身体，表情木然地走进电梯。回到家中的时候儿子仍然在为一根香蕉哭泣。
这位母亲在儿子哭泣的眼睛注视下，找出来一根绳子，将一把凳子搬到屋子中央，站上去之后，从容不迫地把绳子系在顶灯的铁钩上，将绳套套进自己的脖子后，看到儿子迷惑地看着自己，便将头从绳圈里伸出来，跳下凳子，走到儿子跟前，将儿子和他坐着的椅子调换一个方向，让儿子背对自己。然后她走回来，站在凳子上，重新将绳圈套在自己的脖子上，伤心地望着儿子哭泣的背影，提掉凳子，上吊自尽了。孩子依然在哭泣，并且嚎啕大哭——他的哭泣不再是为了一根香蕉。
每天上班的路上，我总能看到很多早点摊。
有一对夫妻也在摆摊，女人皮肤白净，做事麻利;男人每次都憨厚地让客人自己找钱。
他们也有一个上幼儿园的儿子。
我想起了那个故事，有一次问他们：“你们这样摆摊能赚多少钱呢?每天这样很辛苦吧?”
“辛苦没什么，主要是图个希望。”女人笑笑说：“谁的生活没有苦呢?能拎得清自己几斤几两，做些力所能及的事情，有手有脚的总是能谋生的，活人总不能被生活憋死啊。”
他们也是失业人群，然而从他们的脸上，我却看不见任何悲伤的影子。
老话说，同样的境遇可以造就不同的人，关键还在于这个人本身。
有一个母亲，她也很穷，靠捡破烂贴补家用，家里揭不开锅的时候，也曾四处找人借钱，常常受人讥讽冷落。一个周末，十三岁的儿子和母亲一起捡破烂，母子俩忙到天黑才回家。第一次陪母亲外出捡破烂，儿子体会到了母亲的艰辛。为了捡一个掉进臭水沟的塑料瓶子，母亲不惜脱了鞋走进发黑的水里;在一家书店前看到几张牛皮纸，刚捡起来就被人喝斥道：“滚，叫花子!”
然而令他惊奇的是，母亲对此习以为常，脸上总是挂着淡淡的微笑。中午，母子俩坐在河堤上洗手的时候，母亲拿出一个橙子，剥开，反复挤压几下，然后掏出一面小镜子，对着它把橙汁一点一点细致地涂在脸上，看着儿子诧异的眼神，她笑着说：“橙汁可以美容呢。人家看不起我们不要紧，我们要看得起我们自己，要爱自己，要让自己快乐。”那一刻这个孩子震惊了，他望着母亲，充满了敬佩。
后来这个男孩长大之后，继承了母亲乐观坚强的品格，跻身成为一线演员，他叫孙红雷。
这个拼爹拼妈的时代，我们能留给孩子们的到底是什么?
曾经的我也异常焦虑，眼光总是盯在孩子不如意的地方，放大他的缺点，以至于有一段时间我和孩子的关系很僵，后来发生了一件事情让我改变了原先的看法。
那是我认识的一个朋友，很要强的一个女人。在外人眼里看来，她的条件已经很不错了，自己在电信系统上班，先生收入也不错，然而她还不知足。听人说，在怀孕的时候，她认识了一些孕友，里面有好多女人物质条件都相当不错，渐渐地，她的心态发生了微妙的变化。
怀孕期间，她顺利拿到了硕士学历;孩子出生之后，她开始给孩子筹划学区，花费巨资在滨湖买了第二套房子——两套房子的月供让原本阔绰的家庭变得拮据起来，她舍不得吃舍不得穿，晚上下了班还批发衣服，到小区门口摆摊贴补家用。
等孩子长到两岁的时候，她把孩子送进了托班，为了接送方便，简直是在拼命，一个月之内考取了驾照，这边新车刚拿到，还没有上牌照，结果一天下午，她骑电动车出了一场交通事故，送进医院没多久就离开了人世。
她的闺蜜说，这样一个女人到后来简直如发疯了一般，把孩子的衣服从三岁买到了十岁，出事的头一天，她还在整理衣柜里的衣服念叨着：“这些够孩子穿到十岁的。”
这件事故让我猛然意识到，我们对孩子的忧虑可能会毁了我们自己，甚至会波及无辜的孩子。我们之所以忧虑，是因为我们一直间歇性地关注孩子，孩子有问题，就关注多一些。而至于到底该做什么，不该做什么，做得够不够，由于不曾全身心投入陪伴，就缺少了一份确信。不确信，就会慌张。
而《富人孩子和穷人孩子，差的真不仅仅是钱》这篇文章中，作者对于全职妈妈的看法也有些偏颇。
文中提出，对于富人家庭来说，女人更容易安心做全职妈妈，甚至满世界为了孩子能够接受最好的教育四处奔波。乍一看颇令人动容，但文章显然忽视了一个重要问题，那就是，妈妈是人不是神。
全职在家的滋味儿想必很多亲身经历过的妈妈们都颇有感触，那样一种环境下，虽然你衣食无忧，但由于缺乏价值感，实际上满满的焦虑。
表面上看起来，有了工作有了家庭有了孩子，人生达到了一种表面的“圆满”，生活遵循着“最安逸原则”，看上去悠哉自在，轻松洒脱，令人羡慕;实际上，我们本身的人生议题并没有完成，而是搁置在那里。从我接触到的很多家境优越的全职妈妈级学员来看，她们更是有苦难言。表面上看全职妈妈选择了一条安逸的路，结果却被动地陷入烦恼的泥沼。到头来，付出的不是更少，而是更多。
这是一个贫富差距明显的时代，也是成功学泛滥的时代。
人人都在叫嚣着成功，然而却忽略了人生的多种可能性和价值。
在这种时代背景下，物质带来的便利与贫穷带来的局限被无限放大，人们越来越忽略了富贵里的贫穷、贫穷里的尊贵。就好像同样的贫贱夫妻，前一对夫妻面对贫困的时候被内心的情绪主宰，走上了自杀的`道路;而卖早点的夫妻以及孙红雷的妈妈，面对贫困却有一种骨子里的坚强与乐观——而后者才是父母留给孩子最宝贵的礼物。
很多时候，我们不能一味强调片面的成功，就好像梵高在世的时候很潦倒，然而死了之后却声名大噪。幸福不过就是通过比较产生的一种虚幻的优越感——有些人感觉自己很幸福感觉别人很可怜，多是自己一厢情愿的自以为是。
这个世界从来就是一个又一个问题不断更迭，当我们不再逃避，勇敢面对问题，离开心理舒适区，可能会有很多不确定状态，但或许可以柳暗花明。
我一直为那个故事里的夫妻扼腕叹息，人穷不可怕，可怕的是气短。是的，这个世界多你一个也不多，少你一个也不少，然而在孩子面前，你就是孩子的天，孩子的地。如果这对夫妻能够振作起来，当孩子吵着吃一根香蕉的时候，哪怕一起从路人那里乞讨一下，一两块钱的香蕉应该不是问题。或者告诉孩子，爸爸妈妈现在没钱，但没关系，我们一起努力，回头给你买上一大窜香蕉。甚至于可以和摊主讲明情况，让摊主给孩子一根香蕉，或许这都不是难事。
悲剧就在于，他们把物质的贫乏看得过重，以至于丧失了活下去的动力。
文章的读后感（精选13篇）篇九
在一个炎炎的夏日里，我学习了宋代著名诗人辛弃疾的词《清平乐村居》。“茅檐低小，溪上青青草……”多美的语句。字里行间透露着辛弃疾那恬静淡雅的风格，他不求功名，去寻找世间那少有的和平的地方，真值得学习。
这首宋词描写了一对老年夫妇以及他们的儿子们过着悠闲平静地农家生活，我读着读着便身临其境。小溪边长着绿绿的青草，旁边是一所用茅草盖的小屋。有一个老夫妇这做在茅草屋前坐着喝酒，谈家常事。他们的大儿子手执锄头在田里挥汗如雨地干活。二儿子心灵手巧，正在编织鸡笼。小儿子可爱极了，正趴在溪边剥莲蓬呢!
辛弃疾描写这些，大概是向往悠闲的农村生活吧，陶渊明写的《桃花园记》也与这《清平乐村居》有异曲同工直妙。“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐”看来，大文豪很向往那悠闲平静的生活。上面讲的是一个朴素而又幸福的乡村生活。有不少人认为，有钱有势，有好车开，有豪华的房子住，就是幸福。如果一辈子就只能住在简陋不堪的茅草屋便是一种莫大的痛苦。幸福并不是金钱可以买得到的，毕竟，钱不是万能的，它不能够买到亲情、幸福。
我的好朋友芳芳，她们家很有钱，可是最近她告诉我她的爸爸妈妈离婚了。我不解地问她：“为什么?”她生气地说：“都是钱惹得祸，现在我们家有钱了，爸爸就再也不务正业，成天在外赌博，妈妈一气之下，就提出了离婚，爸爸同意了。所以说是钱惹得祸。”
一家人不和，离婚之后受罪的是自己的孩子，所以说，不管是国家还是家庭，和睦才是最重要的。
我曾读过一篇文章，题目就叫《一件没有织完的毛衣》。当我第一眼看到这个题目时，蓦地涌出一种好奇。
一个小女孩家境并不怎么好，但爱攀比。有一次她对妈妈说：“我想要一件美丽的花毛衣。”当时的妈妈已经重病缠身了，为了满足女儿，只好动手织起来。就这样，母亲没日没夜地织，直到有一天，母亲突然发病，经治疗无效去世，女儿悲痛欲绝。护士告诉她，她母亲在发病住院的几天里，每天都在织着一件花毛衣，每天晚上护士查房时，母亲总哀求说：“不要把这件毛衣没收，这是织给我女儿的。”直到她去世的前一刻也没停手。
女孩抱着这件没有织完的毛衣，斯声裂肺地呼唤着“母亲”的名字，但母亲已经听不到了，已长久地闭上了眼睛。多么感人的故事呀!一个病弱的母亲为了女儿的一时之欲，不惜自己的生命......
其实在生活中也有一些小皇帝或小公主这样欺迫母亲，但大家想过没有，是谁给与了大家生命?是谁哺育了千千万万的中华英雄儿女?是母亲。母亲的地位应该是崇高的、至高无上的，当然母爱更是无私的`、伟大的、他容得下自己的女儿对自己的欺辱，却容不得自己儿女受欺辱，母爱容得下一切生灵。
我呼吁全世界的儿女们，用自己的拳拳赤子之心来回报母亲，回报母爱，回报赋予我们生命的人。
我在《安徒生童话》里看见了一位美丽的姑娘，她是谁呢?就是第一篇《海的女儿》。上面的内容是小美人救下了一个正在过16岁生日的王子。看见英俊潇洒的王子，小美人鱼喜欢上了他。小美人鱼找巫婆说：“我想要一双人类的腿，巫婆说：“那你拿什么跟我换，小美人鱼说：“声音”。巫婆给小美人鱼一瓶药并说：“走路虽然很轻盈但走每一步都会像踩在刀尖上那样疼痛，勇敢的小美人鱼说：“我不怕疼。”小美人鱼拿着药回到了王宫悄悄的告别家人在天亮之前来到岸边喝下了那瓶神秘的药水后感觉身子向被刀劈开一样的小美人鱼立刻昏了过去，当小美人鱼醒来时发现王子站在她面前而自己鱼尾巴已经变成了人类的双腿了。
王子问了小美人鱼很多问题，可是小美人鱼一句话也说不出来，因为，她的声音被巫婆收走了，所以，变成了哑巴，王子把可爱美丽的小美人鱼带回来了宫里，他们每天一起吃饭，玩耍，小美人鱼还经常王子跳起美丽的舞蹈，小美人鱼感到非常的开心，几个月后，王子要娶邻国公主做王妃，小美人鱼知道了这件事心都碎了，那天晚上小美人鱼流着眼泪跳完最后一支舞，深夜，人们都睡了，小美人鱼来到船边望着大海，突然小美人鱼的姐姐来到海边说：“这把刀是我们用头发和巫婆换来的，只要刺进王子的胸膛，鲜血流在你的脚上，你就可以变回人鱼，善良的小美人鱼宁愿牺牲自己也不会伤害自己喜欢的人。读完这篇故事以后我知道了小美人鱼是善良的，勇敢的，我们要向她好好学习，用善良的心包容身边所以的朋友。
文章的读后感（精选13篇）篇十
“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅。”每个人都要讲诚信，如果没做到讲诚信，那别人想想信任你都没办法。
什么是诚信呢?就是信用是长时间积累的信任和诚信度。信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。言忠信而行正道者，必为天下人所心悦诚服。要有信用,信人也要信己。人人有信能使自己和他人的独立自尊得以实现。做到言出必行，你的话才有信用。
有一次，王咏琪邀请我和其他同学星期六上午十一点去她家“放松放松，”我毫不犹豫的答应了，反正期末考试完了，爸爸妈妈肯定会答应的，果然，他们就同意了。星期五就这样慢吞吞地过去了，星期六马上要来了，我高兴地睡不着觉。星期六早上十点钟，我就高兴地出发了。来到风临洲，已经是十点三十分了。我就兴冲冲地上了楼。来到她的家里，并没有热老非凡，而是风平浪静。马上，就到十一点四十分了，才有几个同学陆陆续续地赶了过来。
我还清楚的记着，上个学期，李校长国旗下的讲话就是关于诚信的。“我们校训里有一条校规就是——诚信。比如说，一个同学约另一个同学出去，那是你因为一件小事所以没去，这就是没讲信用了……”
要做个讲诚信的人。
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文章的读后感（精选13篇）篇十一
在暑假里，我看了许多文学作品，但我最喜欢的还是四大名著之一——《水浒传》，它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋人心。里面的人物有很多，一共有一百零八将，有及时雨宋江、花和尚鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。共分为三十四回。
《水浒传》让本站最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动人心的时刻，大家举起了“替天行道”的旗子，大家将位排毕，入座。其中宋江为主，卢俊义为次。另外，其他的故事也很生动，我也非常的喜欢这些故事。
《水浒传》作为中国古典名著之一，作为文学界、古典界中一颗耀眼、绚烂的“东方之珠”。与其他三大名著——《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》相 比，我还是更加支持《水浒传》，更加认可《水浒传》，更加赞同《水浒传》。作为一部经久不息、广为流传的经典，相信后人会更为广泛的去阅读，去欣赏，去品 味这杯耐人寻味的绿茶。
《水浒传》作为中国古典四大名著之一和文学界永恒的经典，它丰富了大家的精神世界，他塑造了一个个生动的人物形象，使人们永生难忘。
读了《詹天佑》这篇文章，我感受非常深刻，同时我也流下了赞美的眼泪。因为里面的詹天佑先生真是太坚强了，他的爱国之情是无法言说的。
这篇文章写的主要是詹天佑不轻易言弃，克服了重重危险，给了蔑视中国人的人一个有力的巴掌!
詹天佑是当时的工程师，本来日本人在报纸上嘲笑我们：修筑铁路的工程师还没出世呢。可是根据我们中国的优秀表现，让日本人知道我们中国人是不好欺负的!詹天佑并不是那种自私的人，光让工人做，自己享受。他与工人同甘共苦，亲自带领队伍攀山越岭，开凿隧道，想办法解决居庸关和八达岭的问题。
说到居庸关和八达岭呀，这可真是让詹天佑伤透了脑筋。八达岭的山势高，岩层厚，詹天佑就和老工人商量后决定用上下凿井法。从这一点可以证明，詹天佑不鲁莽行事，做事情前好好动脑筋，利用智慧战胜了邪恶的困难。就这么简单的方法，被詹天佑想到了。
詹天佑说过很多话，其中最让我感动的是“我们中国的事情，自己做好，为别人，也不向别人下跪，齐心为祖国争光。
从詹天佑修筑铁路一事中，我被他深深感动，他永不后退的精神值得我们学习，不管面对多大的困难，也不应该退后一步，我们要争气到底!
“在一千个观众心中就有一千个哈姆雷特”把这句话中的哈姆雷特的名字换上于连·索雷尔，恰如其分。
《红与黑》当中写到了，十九岁的于连出身于木匠之家。他从小就崇拜英雄拿破仑，渴望像他一样，凭着自己的聪明与才干建功立业，进入上流社会，过人的机敏和惊人的记忆，让他能把拉丁文《旧约》到背如流。他因此而被家乡小城维吉尔市市长德·雷纳尔先生聘为家庭教师。出于考验自己意志和维护自尊的目地，在乡村之夜中他不顾一切握住了德·雷纳尔夫人的.手，并轻易获得了市长夫人的爱情。
事情败露后，他跨进省城见藏松神学院的门槛。于连出众的才华和坚强的性格深得彼拉尔院长的赏识。但在宗教教派内部之间的纷争中，彼拉尔失利，于连被迫离开神学院，于连被彼拉尔推荐给德·拉莫尔候爵当秘书。不久，于连以非比寻常的才能，自尊和高傲赢得了候爵女儿的芳心正当于连青云之上时，光明无限的前途被德·雷纳尔夫人的一封揭发信毁与一旦与是愤怒的他在教学枪击了雷纳尔夫人，并因此被捕。在法庭审判之后，于连走上了断头台。
一系列重大变故，把于连从昔日的狂热幻想中唤醒，他拒绝侯爵女儿的帮助选择以生命为代价为自己的行为负责，真诚和自尊最终战胜了伪善与自卑。
在生命的最后日子里，于连想起自己与雷纳尔夫人之间纯洁的爱情。于连终于明白了;本可以生活的非常幸福，是自己狂热的野心毁了这一切。面对阴险的教士，于连以牺牲生命为代价，拒绝充当教会的工具。他了解“皈依宗教”的阴谋，“如果我蔑视我自己，那我还剩什么呢?”--被囚禁住身体的于连保留了自己的独立的思想和人格。选择了高傲的死去。
文章的读后感（精选13篇）篇十二
这几天读了《创京东》这本书，其中有一句话是这么说的：不要看着别人做哪一行赚钱就去做哪一行，最后每件事都是半吊子，我个人很赞同这句话，不管什么事情干一行就要爱一行，把一行干好、干精那么就是一件很了不起的事情，这本书主要阐述了刘强东从创业开始的艰辛到创业成功的喜悦的故事，主人公作为“互联网+”的成功实践者，京东的成功与失败都是都大家关注的，这本书中一个个成功与失败故事都是值得学习的地方，在传统行业前景不好，电商没有前人指路的情况京东是如何走向强大的，在我看来公司团队的凝聚力和执行力是重要的不和缺分的，它能够使一个公司一个团队变得越来越强大，京东的发展历程又是一个行业转型的典范，也是一个行业创新的表现。
一个新型的公司都是从0到1的，从一点一滴做起，认定一件事情，就要持之以恒的做下去，在做的道路上总会遇到很多问题，在遇到问题是我要学会思考，找到解决问题的办法，现在做的不是销售，做的是服务，我们不仅要为自己解决问题，我们还要帮助客户去解决相关的问题，去了解客户的需求，东京开始也是从线下交易，慢慢的从线下转到线上交易，在建立自己的物流体系，这一次次的决定都京东发展重要转折，他提倡“薄利多销”的策略，让被动的自己变成主动，让许多厂家主动联系京东，京东从来不销售假货，让客户买的放心，这个其他同行业是没解决的，客户需要的是什么，需要的是经济实惠，方便快捷，质量保障，京东这是抓住了客户的这一心理，才能这么快的遥遥领先同行业。
公司的发展离不开企业文化、组织架构还有系统流程标准化这三点，企业文化是公司的灵魂，京东的企业文化是目标、使命、价值观，在创新的道路上他始终铭记自己的目标，自己要做什么，该怎样做，这与企业文化是分不开的'，京东也有很好的员工关怀政策，比如员工买房子也没有贷款利息，员工努力工作，公司就给他们相应的福利待遇，让员工们感到满意。正如本文所讲传统的组织结构是正金字塔，首席执行官在塔尖，中间层负责管理控制，底层负责执行。这种组织结构，是因为首席执行官最懂行业，经验丰富的人决策不容易出错。但是过去的世界比起互联网时代来说，几乎是静态不变的，信息传递慢一点也没关系。互联网时代，信息传递成功很低，快速决策的重要性凸显出来了，若是层层汇报，等汇报完了机会也错过了。基于互联网构建企业结构，要基于信任，要对一线员工、总监给予合理的授权，首席执行官更多转变为教练的角色、资源支持的角色。系统流程标准化也是很重要的，一个公司要提高工作效率，除了高科技的系统，员工们也得按公司规定的程序走，那让会节约许多时间，大家都是在和时间赛跑，程序对了自然速度就快了。
京东始终将诚信放到第一位的，为客户着想，为客户做更多的事，我想这就是京东能够做强、做大的重要条件，作为互联网企业的我们也要学习这种品质，我们不仅要思维活跃，发现问题，才能不断进步，才能长期发展并生存下去不被淘汰。
文章的读后感（精选13篇）篇十三
有一篇是我最爱读，也最为感动的故事《四根棒冰》，里面介绍一个男孩非常贫穷，他的母亲生病卧床，于是他便出门卖棒冰，可是没人买，有个车夫很同情他，便买下了棒冰，还送给了小男孩一支，小男孩很感激他，发誓长大绝不忘记这个好人！(.)。
通过这个故事，我深刻的明白了，大家一定要有爱心，尽力的帮助灾区孩子、穷苦人家孩子。
同学们，我们大家都要有一颗纯洁的心，怜悯的心，对待比自己弱小的孩子要有爱心，如果每人都有一颗爱心，那世界就不会再处于激烈的战争之中，那些大款们就不会得意洋洋，那些地主们就不会自大妄为了，从小有爱心，让世界更充满爱！