信客教学教案（通用13篇）

教学工作计划是教师面对每个学期的挑战，做好备课和教学准备的基础。对于教学工作计划的编制和实施，教师们应该关注其中的关键点和注意事项。

信客教学教案（通用13篇）篇一

无奈卸差任劳任怨。

艰辛从业诚实无私。

执教小学恪尽职守。

诚信为本。

附二：

(一)。

求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游，他用全身的力气挥动着瘦小的双臂，努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。

船长终于发现那黑人孩子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，下令返航，回去找。这时，有人规劝：这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了船长犹豫了一下，还是决定回去找。又有人说：为一个黑奴孩子，值得吗船长大喝一声：住嘴!

终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了，救起了孩子。

孩子回答：我知道你会来救我的，一定会的!

怎么知道我一定会来救你的。

因为我知道您是那样的人!

一个人能被他人相信也是一种幸福。他人在绝望时想起你，相信你会给予拯救更是一种幸福。

(二)。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。

一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。

后来，到这儿的游客就越来越多。

信客教学教案（通用13篇）篇二

教学目标：

1、感受信客的品格和精神，懂得关爱和敬重社会这类平凡而伟大的人。；

2、感知课文内容，学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格的能力；

3、在品味和探究中领悟秋雨散文的质朴而典雅，提高语言鉴赏水平。

教学重点：对信客的工作的细致描写。

教学难点：感受信客的品格和精神。

教学时间：2课时。

教学过程。

第一课时。

一、导入：

2、信客是干什么的？你小时候见过类似职业的人吗？文中的信客通常奔忙于什么地方之间？学生解答后，师：下面我们看看余秋雨先生笔下的信客的故事。

二、大致了解课文内容：

1.快读课文，圈出生僻字词，大致概括文章的四个部分内容。

2、如果用一个词来概括信客的故事给你的感觉，你想用什么词？说出你的理由。

设计说明：意在直接指向对人物事迹的感受，并以此为线索，引领学生探索文章的主体内容。

通过师生共同整合，形成如下脉络：

为老信客所感动---矢志不移做令人感动的事---信客做事结果让人们感动。

三、探究品味，感受精神：

1.逐段阅读，感受信客的品格和精神。

（2）信客做了哪些令人感动的事，主要的是哪件？你从中看出信客的什么品格和精神？

（3）信客为什么不做信客了？结尾写他当好教师、校长怎么能显示出人们为他感动？

第二课时。

2、文中你喜欢的语句有什么？这里句子能不能表现出对信客的赞扬，你怎么看出来的？试作赏析。

赏析中插入作者简介，可特意指出其散文特点——质朴而典雅，精辟而畅达。

附：作者简介——作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

二、巩固拓展：

肩负人民的重托，高擎正义之剑，

我们党的忠诚卫士，战斗在反腐败的前沿。

一身正气贯长虹，心底无私天地宽，

风霜雪雨志不移，甘于清贫无怨言。

酸甜苦辣，是我们的多彩人生；

燃烧自己，增添了人间的笑颜。

反腐倡廉，我们交了满意的答卷；

保驾护航，我们写下了胜利的诗篇。

党和人民，请放心，

钢铁的队伍永向前。

三、作业：

1、针对信客生平事迹，为信客写《墓志铭》；

信客教学教案（通用13篇）篇三

1、知识与能力：理清文章脉络，整体把握课文内容。

2、过程与方法：把握人物形象，感受信客的品格和精神。

3、情感态度与价值观：培养学生诚实守信品质，树立诚信为本的'做人理念。

1、感受本文的语言。

2、归纳人物的品格。

启发引导发、自主探究法。

多媒体课件。

一、导入新课。

二、背景介绍。

三、作者简介。

四、走进《信客》读信客。

1、概括你对“信客”这一职业的初步印象。

2、默读课文：这种“苦”从哪里体现出来？

4、探究质疑：事件——品质。

五、走出《信客》悟信客。

从信客身上你学到了什么？

六、文本延伸，秉承美德。

七、课堂小结。

八、布置作业。

信客。

城乡。

工作劳苦。

生活贫苦。

心灵痛苦。

信客教学教案（通用13篇）篇四

一、朗读课题。

1、第一遍：要求字正腔圆地读。

2、第二遍：要求不拖长音。

二、赏读课文。

(一)了解信客职业之特点。

屏显：默读1——13节，圈画出体现信客生活、工作的文句，体会信客这一职业的特点。

生1：“因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信容了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驮、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。”说明很辛苦。

师：路途遥远。

生2：“信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。”也可以看出这一职业很辛苦。

师：是的，工作环境恶劣，收入微薄。

生3：“老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。””从老信客的遭遇来看信客这一职业很不好做。

师：职业道德要求高。

(二)解读信客职业之凶险。

1、读大屏幕上的两句话。

屏显：a、“他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。”

b、“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”

生4：这件事“危难”体现在农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。

生5：这件事“危难”体现在他汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。

生6：这件事“危难”体现在别人完全不相信他。

生7：送信这件事“凶险”看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他去送信，那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小愉，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他扭送到了巡捕房。

生8：送信这件事“凶险”还指的是他不能说真话。

师：你眼中的同乡是个怎样的人?

生9：厚颜无耻。

生10：卑劣的小人。

师(小结)：信客的这条路，一端是农村，一端是城市，乡人的不信任，城里同乡的仇恨，所以信客的路危难而又凶险。

(三)感悟信客之形象。

屏显：默读12-23节，思考：1、面对这些事与人，年轻的信客是怎么做的?从中可以看出他是个怎样的人?2、将信客与周围人的为人相比较，并结合材料上所给的三段话，思考，当时的社会风气发生了哪些变化?(提示，边读边思考，把你的理解写在书上。)。

生11：朗读：“他能不干这档子事吗?不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信容的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”说明他是个宽容，重乡情乡义的人。

师指导朗读：“他能不干这档子事吗?不能。”

学生个别读，齐读。

师再一次引导学生体会信客的心理：信客肩上的担子十分沉重，担子的一头是同乡的挣扎，担子的另一头是村妇破碎的心。

一

我国广大山区的邮电网络是什么年代健全起来的，我没有查过，记得早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。

信客是一种私人职业，不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了，少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。

细想起来，做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多，他们又不集中在一个城市，因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信客了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驼、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。所带的各家各户信件货物，品种繁多，又绝对不能有任何散失和损坏，一路上只得反复数点，小心翼翼。当时大家都穷，托运费十分低廉，有时还抵不回来去盘缠，信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。

信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。

没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。

二

我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。

他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷落潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。

本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一分礼，就裁下窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。

老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他揣着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟践了，可这乡间不能没有信客。”

整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。

把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。

从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说：“信客信客就在一个信字，千万别学我。”

年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”

老信客本来就单身一人，从此再也没有回村。

年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的问询。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。

刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。

三

年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病?顺便，关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料，可惜这儿是山间，就他们两人，刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。

信客不能常去看老人。他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。

只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什麽希罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。

终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的”;“你给他说说，那些货色不能在上海存存?我一个女人家，来强盗来贼怎么办”……信客沈稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。

闯荡都市的`某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就挟上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒挟黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号淘大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨都市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声讹斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之、连声诺诺。

下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。

直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗?不能。说什麽我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。

四

信客识文断字，还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了，要写信总是有了不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文缛缛的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。

一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两难，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装作不认识，厉声质问他是什麽人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信!”

信是那位时髦女郎拆看的，看完便大哭大嚷。那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小偷，拿出一封信来只是脱身伎两。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他狃送到了巡捕房。他向警官解释了自己的身分，还拿出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。

这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经支持不了。”

他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎麽也找不到。

只有这时，人们才想起他的全部好处，常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心，再请他费心想想通信的办法。

也算这些乡村劫数未尽，那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更发了一笔大财，那位时髦女郎读信后立即离他而去，他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已赋闲在家，如此种种，使他深受感动。他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说项，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。

办妥了这一切，他回到家里慰问邻里，还亲自到信客家里悄悄道歉，请他接受代办邮政的事务。信客对他非常恭敬，请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政，小南货店有人可干，自己身体不济，恕难从命。同乡送给他的钱，他也没拿，只把一些礼物收下。

此后，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包里邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。

信客开始以代写书信为生，央他写信的实在不少，他的生活在乡村中属于中等。

五

两年后，几家私塾合并成一个小学，采用新式教材。正缺一位地理教师，大家都想到了信客。

信客教地理绘声绘色，效果奇佳。他本来识字不多，但几十年游历各处，又代写了无数封书信，实际文化程度在几位教师中显得拔尖，教起国文来也从容不迫。他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。不久，他担任了小学校长。

在他当校长期间，这所小学的教学质量，在全县属于上乘。毕业生考上城市中学的比例，也很高。

他死时，前来吊唁的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓傍。此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什麽关系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修。

文档为doc格式。

信客教学教案（通用13篇）篇五

特殊的职业造就特殊的品格和素质。

信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。

信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。

信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁，穷愁潦倒，长时间当信客，文化程度提高了，眼界开阔了，阅历丰富了，他当教师是好样的教师，当校长是好样的校长，他赢得了社会普遍的赞誉。

社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。

信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。

信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作死神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷，扭送巡捕房。信客这条路布满凶险，叫人撑持不了。

但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。

信客教学教案（通用13篇）篇六

各位评委老师，大家好！今天我说课的篇目是《信客》，它是人教版八年级上册第三单元的一篇文章。下面我将从七大方面陈述我的教学思路与设计理念。

一、说教材：

《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇略读课文，本单元叙事性作品写的都是普通人。《信客》出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》，讲述的是民国时，住在上海郊区的“信客”帮助住在市区的人送信时发生的故事。文中写了两代信客的命运，“这乡间不能没有信客”，老信客因私裁客户的一条红绸失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。信客任劳任怨、诚信无私、善良宽容，受到人们的敬重。全文赞美了他们无私奉献的崇高精神。

二、说学情。

余秋雨先生的散文比较厚重，要理解其深刻的思想内涵确有难度。但文中“信客”这一特殊职业的人生经历对充满好奇的少男少女们来说，无疑是新奇有趣的。另外，文章语言质朴典雅，清词丽句随处可见，给学生以美感。这些都是学好本课的优势。

三、说教学目标。

初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”，本单元主要要求学生感受文中所表现的形形色色的“爱”，从而陶冶自己美的情操，并在诵读的过程中，揣摩、品味语言的魅力。所以结合本单元特点，根据教材的要求和学生的实际，制定如下的目标：

1、了解信客风雨漂泊的一生，理解信客的职业道德和优秀品格。

2、领悟秋雨散文的质朴而典雅，提高语言鉴赏水平。

3、树立诚信无私、宽容待人、无私奉献的做人理念。

四、说教学重难点。

余秋雨的大文化散文，把感性的.生命体验和理性的思考相融合，内涵丰富，打动人心；而感性和理性相融洽的语言之舟，又负载着思想的重量，把现代散文推向了一流，因此我把理解了解信客的职业道德和优秀品格，作为教学的重点。

把领悟秋雨散文的质朴而典雅，提高语言鉴赏水平作为难点。

五、说教法和学法。

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。罗素曾经说过：“被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。”新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”本节课我主要采用以下教学方法实施教学：

1、情境创设法：在本节课上，充分利用多媒体展示创设情境，提高学生兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，在思想产生共鸣。

2、诵读品味法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，在教学中我要求学生粗读、选读、精读，让学生在朗读中感受语言的魅力。

3、合作探究法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。本节课的教学充分体现了在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。为此我认为应该教会学生如下学法：

1、整体感知法：让学生能通过整体感知课文，捕捉重要信息。

2、勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。

3、朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。

4、讨论法：引导学生积极参与，合作探究。

六、说教学过程。

（一）导入课文---初识信客。

此导语的设计，使学生对信客这一职业充满兴趣，并从感性上对信客生涯有一个整体印象，多媒体展示信客图片，又能把学生的思绪引向了那个遥远的年代。

（二）、资料助读----作者简介。

多媒体展示：余秋雨：1946年生，浙江余姚人。1966年入上海戏剧学院文学系学习，后留校任教。主要著作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》、《千年一叹》、《借我一生》等。

此环节主要通过多媒体展示让学生初步认识作者----余秋雨。

（三）整体感知----走近信客。

1、疏通课文重点字词的音、形、义。------多媒体展示，学生自查、互查。这样做，既为学生阅读课文扫清了障碍，也体现了语文学科工具性的特征。

2、填写《信客档案》。----多媒体展示，抽生回答，同学补充、评价，老师明确。

因为本文是一篇自读课文，故事情节简单，但篇幅较长，所以在课前我先设计了“预习作业”发给学生，（预习作业包括重点疑难生字词、填写“信客档案”，搜集古今中外有关“诚信”的故事。）此环节的目的主要是让学生明白预习课文主要包括哪些内容，同时培养学生的动手和动脑能力。课堂上就主要检查学生的预习情况，反馈预习效果。“信客档案”是本堂课的一个重点，我想通过学生填写“档案”，对本文有一个整体感知，把握主要情节，理清全文线索，并能捕捉文中的重要信息，初步了解信客。这种自主的整体感知法，它不会影响给学生对文本的自由解读，有利于学生驰骋自己的思想，此时的表达最真实，最感性。

新课程标准对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，调动学生的主动性和积极性，让学生思考问题，实现教学目标1的了解信客风雨漂泊的一生。

（四）品读赏析----认识信客（走进字里行间，品读感人片断，感受文章的语言魅力。）。

1、学生勾画、朗读、品析、评价佳句。

学目标1和2，突出教学重点，突破本课的教学难点，板书：苦信。

（五）深情缅怀----吊唁信客。

1、提问：你喜欢信客吗？你觉得信客是一个怎样的人呢？一句话点评----请你用一句话简要概述信客在你心中的形象。

此设计的目的是让学生在对文本有了基本了解后，能有自己的真实体会，并能学会使用一句话点评人物，形成自我的独特感受，再次突出重点。

2、----多媒体展示：信客死时，前来吊唁的人非常多，假如你就是其中一个，站在信客墓前，这时的你最想说什么？（或赞扬、或感谢、或祝福、或怀念）。

这个环节既锻炼学生的表达能力，又在交流展示的过程中激发学生的主体意识，提升了学习语文的兴趣，使学生的情感得到进一步升华，初步实现教学目标3。

有人说过，语文学习的外延和生活的外延相等，本环节把课本和生活有机的结合在一起，同时锻炼学生的表达能力。学生讲故事，老师也可补充一些，从而达到引申、启迪的作用。如：《曾子杀猪》、《陈太丘与友期》等，拓展学生的知识面和阅读范围，满足学生的阅读期待，丰富同学们的知识储备。

（六）课堂小结----情感升华。

1、结语：“信客信客就在一个信字”这是老人对年轻人最后嘱咐，老人要告诉信客的是：诚信是这个职业的生命。而信客一生能得到人们的尊重，正是他恪守老人这一教诲而得到的。文章就是在宣扬“信”字。这种精神是永远值得我们赞扬的，这些品质也正是现实生活中需要大大提倡的。所以我们每一个人都应该做一个善良、宽容、有诚信的人。

2、----多媒体展示：送给学生的一句话-----“诚信方能成人”

此环节激发了学生情感，陶冶了学生的情操，有利于理解本文主旨，达到了通过课文对学生情感态度价值观和人生观的培养，实现教学目标3，多媒体课件的运用，更形象、更直观。

（七）作业布置---课外延伸。

为了引导学生向课外阅读延伸，我向学生提供了余秋雨的相关作品，从书房《出走十五年》，进行了一次漫长的《文化苦旅》，无意捡拾到一些《文明的碎片》，不禁发出《千年一叹》。后来他把自己的经历和感受，写进了《山居笔记》”。特别是《文化苦旅》，推荐学生阅读，以点带面，扩展学生视野，并巩固本课所学。

信客教学教案（通用13篇）篇七

教学目标：

1、熟悉文章内容，理清文章脉络。

2、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。

3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。

教学重难点：

1、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。

2、揣摩文章的语言艺术。

课时安排：一个。

课前准备：资料等。

教学步骤：

一、解读文本。

2、解释信客及信客中信的意思(内容略);。

3、简介作者(明确：文学和书法成就，主要介绍生平和文学成就);。

6、归纳信客的生活景况(明确：收入低，生活穷困;老犯病;终年劳碌奔波，居无定所;常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷，满腹辛酸。其中详写了两件事，即一件是为客死者料理后事，一件是为同乡遮丑。)。

二、剖析信客的精神品质。

1、生归纳年轻信客的精神品质，师整理后板书;。

板书：善良厚道诚实无私任劳任怨恪尽职守。

2、析写老信客的作用;。

3、析年轻信客留下遗言把他的墓筑在老信客墓边的原因;。

4、小结全文(明确：揭示信客的精神支柱----诚信为本的做人理念板书：诚信为本)。

5、挑读文中写信客的一些句子，感受信客的精神魅力;。

三、实现超越。

2、作为学生，应如何把诚信落实到自己的`行动中(生自由交流);。

4、小结本节课;。

附一：板书设计。

信客教学教案（通用13篇）篇八

：熟悉课文内容，掌握全文结构，感受信客的品格和精神。

熟悉全文内容，掌握课文结构。

：感受信客的品格和精神。

1课时。

一、导入。

1.作者简介。

作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予国家级突出贡献专家称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

2.导语。

二、听了几个同学对邮递员的看法后，我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。

1.自由朗读课文，找出生字词，并给文章的四个部分各写一个小标题。

2.阅读课文一遍后，文中的信客给你怎样的饿印象呢？可以用形容词来描述一下吗？

任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干。

任劳任怨：代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。

待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。

恪尽职守：前后当了三十年的信客。

有才干：当教师、校长同样受到赞誉。

4.在信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。

5.解答课后的练习。

三、小结。

板书：

任劳任怨：代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。

待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。

恪尽职守：前后当了三十年的信客。

有才干：当教师、校长同样受到赞誉。

信客教学教案（通用13篇）篇九

了解信客的职业道德和优秀品格；揣摩典雅而又精辟的语言。

一课时。

阅读课文，疏通文章脉络。

三教九流、五行八作，各有各的行业规范。诚信不仅应该是职业道德的基础，更应该是为人处事的根本。今天我们来共同学习余秋雨的散文《信客》，看看我们应从主人公身上学习哪些优秀品格。

板书课题，出示学习目标。

速读课文，理清文章脉络。

教师指导学生快速阅读的方法，通过自主阅读(必要时进行合作探究)，理清行文线索，把握文章结构。教师可板书或投影，以提高阅读效率。

明确：信客：从业缘起、信客生涯、转行之后。

编写提要，把握主要内容。要求简明扼要，语言平实。概括主要情节，减删细节。

提示：a．从业缘起老信客自感失去了信誉，做不下去了，找到落魄返乡的青年。这个青年为老信客的诚心所动，终于接受了这份差事。

信客教学教案（通用13篇）篇十

教学目标 ：1、熟悉文章内容，理清文章脉络。

2、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。

3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。

教学重难点：1、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。

2、揣摩文章的语言艺术。

课时安排：一个。

课前准备：资料等。

教学步骤 ：

2、解释“信客”及“信客”中“信”的意思（内容略）；

3、简介作者（明确：文学和书法成就，主要介绍生平和文学成就）；

6、归纳信客的生活景况（明确：收入低，生活穷困；老犯病；终年劳碌奔波，居无定所；常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷，满腹辛酸。其中详写了两件事，即一件是为客死者料理后事，一件是为同乡遮丑。）。

1、生归纳年轻信客的精神品质，师整理后板书；

2、析写老信客的作用；

3、析年轻信客留下遗言把他的墓筑在老信客墓边的原因；

4、小结全文（明确：揭示信客的精神支柱----诚信为本的做人理念       ）。

5、挑读文中写信客的一些句子，感受信客的精神魅力；

2、作为学生，应如何把“诚信”落实到自己的行动中（生自由交流）；

4、小结本节课；

附一：板书设计 。

附二：

（一）。

求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游，他用全身的力气挥动着瘦小的双臂，努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。

船长终于发现那黑人孩子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，下令返航，回去找。这时，有人规劝：“这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。又有人说：“为一个黑奴孩子，值得吗？”船长大喝一声：“住嘴！”

终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了，救起了孩子。

当孩子苏醒过来之后，跪在地上感谢船长的救命之恩时，船长扶起孩子问：“孩子，你怎么能坚持这么长时间？”

孩子回答：“我知道你会来救我的，一定会的！”

“怎么知道我一定会来救你的？”

“因为我知道您是那样的人！”

听到这里，白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前，泪流满面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我为我在那一刻的犹豫而耻辱……”

一个人能被他人相信也是一种幸福。他人在绝望时想起你，相信你会给予拯救更是一种幸福。

（二）。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。

一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。

后来，到这儿的游客就越来越多……。

信客教学教案（通用13篇）篇十一

信客教学教案（通用13篇）篇十二

1、倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和探索精神，注重质疑和交流。

2、在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，大胆发表自己的见解，展示才华。

3、教学过程中体现全员参与，全面参与，全程参与。

1、自主自读感知课文，独立完成[信客档案]的填写。

2、合作、探究分组合作进行探讨问题、画信客肖像、写诗等活动，锻炼学生发散性思维。

3、课外拓展启发学生尝试撰写“乡村邮政史”。

教学目标中合作、探究部分。

1、与学生沟通、布置预习。

2、设计本课课件。

一、暖身活动：师生互相提问。

二、导入。

请学生依据课前所准备的资料介绍作者余秋雨。

三、整体感知。

(一)请学生在自学基础上谈谈〈信客〉一文的内容，让你感受最深的是什么?

(二)速读课文后，完成以下内容的填写。

性别年龄适合人群(指性格)。

信客是一种什么职业(一句话描述)。

信客的职业道德(关键词)职业准备。

信客的职业特长(从文中找相关信息)。

信客的作用(重要性)。

(三)画信客的肖像画。

设想：本文篇幅较长，可以挖掘的东西很多。设计[信客档案]旨在从信客这一职业角度出发，让学生对课文有一个面上的了解，为下面的问题能深入研讨作准备。

四、独特感悟。

解，穷愁潦倒，按现代某些价值观衡量，似乎很不划算。是不是当时的人们都在想着做信客?是不是每个人都适合做信客?所以我们有必要讨论一下。

(一)问题研讨(提示：在课文中找相关信息来说明)。

1、文中青年信客让别人得到了什么?

2、青年信客是否也有所得?如果有，他又得到了些什么?

(二)根据你的理解，为信客写一首诗(一段也可)。

(三)引导学生得出：助人自助的一生才是充实的一生。

设想：这一环节旨在对课文有一定深度的理解，对文章主题作多角度探索，并以正确的人生观引导学生。

五、课外拓展：撰写乡村邮政史。

本课小结：在乡村和城市间踽踽独行的信客，挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙，大半辈子的风尘苦旅，他是外出谋生者与家乡联系的纽带。

反思：你能通过观察我的教学，给我一些下述问题的信息吗?

1、有百分之多少的课堂时间用于教师讲话，有多大比例的时间学生在讲?

2、在讨论中有多少学生在发言，男生多于女生吗?

3、我说话的语调是交谈的语调，还是盛气凌人的讲授方式?

4、你认为我对学生们的评论是否恰当?

5、你看到可能有助于我解决问题的其他事情吗?

6、请给我一些帮助我解决问题的针对性建议。

信客教学教案（通用13篇）篇十三

熟悉课文内容，掌握全文结构，感受信客的品格和精神。

熟悉全文内容，掌握课文结构。

感受信客的品格和精神。

自主、合作、探究的学习方式。

录音机

教学预案

教学改进与随记

一、导入

现在通讯事业发达了，电话、互联网的出现使我们的沟通方

便多了，但是传统的书信联系在很多地方仍然扮演着重要的

角色。而邮递员也延续着他们的工作。不知道大家对邮递员

有什么印象呢？

二、作者简介

作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、

散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要着作有

《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、

《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书

评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

三、新授

1、自由朗读课文，并给文章的四个部分各写一个小标题。

信客当信客的原因———信客是怎样做信客的———信客为什么不

做信客了———信客为什么当教师、校长也是好样的

2、文中的信客给你怎样的印象呢？

任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干

3、文中主要写了信客的哪些故事，分别体现了信客怎样的为人呢？

任劳任怨：代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属

待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较

恪尽职守：前后当了三十年的信客

有才干：当教师、校长同样受到赞誉

4、这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。

四、感悟

讨论

信客为他人付出了很多（文章作了很多描写），自己却落得遭人误解，

穷愁潦倒，按现代某些价值观衡量，似乎很不划算。是不是当时的人

们都在想着做信客？是不是每个人都适合做信客？

信客

信客信客就在一个信字—————诚信无私

终年跋涉，非常辛苦—————任劳任怨

收入微薄，生活贫穷—————待人宽容