读后感是一种思考和反思的过程，可以帮助我们更加深入地思考人生和价值观。以下是一些读者对某部作品的真实感受和深入解读，非常值得一读。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇一
梁国有一户姓杨的人家，有个儿子，今年九岁，非常聪明。
有一日，孔君平到府上。管家连忙摆上茶水，说：“你家老爷呢？我今天要好好和他喝喝酒。”管家说：“对不起，孔先生，我家老爷今天碰巧有事，出去了，您要不先回府休息，改日再来找我家老爷。”孔君平不免有些失望，他刚想抬起脚准备回家，忽然，他念一想：既然杨彪不在，不过，我倒可以去会一会那个远近闻名的神童嘛！于是，孔君平又对管家说：“把你家公子带出来见见。”管家进了房间，一会儿带出了一个眉清目秀，衣冠整洁的男孩来。杨修还为孔君平端来一盆水果。孔君平想要考考杨修，就指着那水果盆里又大又圆还带着露珠的杨梅说：“这是你家的果子？”杨修不紧不慢，他想：孔叔叔为什么要问我这个问题，哦！原来他是要考考我啊！杨修指着院中的孔雀：“我可没听说过孔雀是先生家的鸟。”孔君平听了，不知再说何话，只好哈哈大笑起来，再夸奖杨修：“杨修，你这个神童真是名不虚传！”杨修红红脸：“不敢当，不敢当。”
这时，杨修的父亲回来了，孔君平跟杨修的父亲一边走向院子，一边讨论刚才的事情。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇二
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，易老师把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣。学习课文之前，易老师用一个文言文的小故事向学生介绍自己，激发学生学习本文的兴趣。
学习古文，读是最难的，又是最重要的，说它难是因为不好读，说它重要是因为只有读，才能让学生懂，才能体会到古文的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，易老师舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好地读书。
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是易老师采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，语速要慢。让学生尝试读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是易老师又范读了个别难读的句子，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，学生总算把短文读流畅了。虽然这个时间花了将近半节课了，但孩子们仍然读得饶有兴趣。
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上，易老师抓住文章的中心词“甚聪惠”，问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子?用文中一个词回答。再问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠?引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来理解，而后紧抓“应声回答”体会杨氏子的聪惠，比较“孔雀是夫子家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏子回答之妙。在教学“禽”字时，易老师将“禽”字的注释写在黑板上，并让学生补充第九个注释写在书上，让学生加深对“禽”字的理解。
教师的'职责就是帮助，帮助的意义就是激发和引导。易老师在课上那幽默风趣的表扬语，让学生充满自信，教师是为学生的发展着想的。
以上几点是我今天听课的收获与感想，写出来与各位老师分享，如有不足，希望各位老师批评指正。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇三
这篇文章主要讲了，在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。
有一天，孔军平找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：”这是你家的杨梅。“杨氏子回答道说：”没听说孔雀是先生您家的鸟。“从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字的意思包括字词的意思有些等于我们现代的'意思很多。
还有，也让我感到了孔军平找杨氏子的话说：”此是君家果。“但杨氏子会在孔军平的对话中的姓中写姓，由”孔雀“想”孔“。而又说到：”未闻孔雀是夫子家禽。“我觉得杨氏子非常的礼貌会说出这样思维敏捷，聪明机智的话，真让我佩服。这篇文章的古文是这样的：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔军平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：”此是君家果。“儿应声答曰：”未闻孔雀是夫子家禽。“从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇四
很久很久之前，在梁国有一户姓杨的人家，家里有个小孩，叫杨修。虽然今年九岁，但胖嘟嘟的脸，矮矮的个子总让人以为他还是个天真，无忧无虑的小顽童呢！他呀，总是刨根问底，周围的人都夸他非常聪明。
他父亲十分有学问，所以，家里每天都有一些来拜访他父亲的人。有一次，孔君平来拜见他父亲，可真不巧，他父亲在外和几个人谈天说地去了，孔君平只好耐心地等。
孔君平在客厅里踱来踱去，十分无聊，他突然想起了杨修，他想：多日不见杨修，他是否有所长进呢？他让家里的下人把杨修招呼过来。杨修听到孔君平来了，立刻放下书，整理好衣服，端着上等的水果缓缓走来。
“孔叔叔您好。”杨修脸上略带笑容，微微向孔君平鞠躬，说。孔君平笑笑说：“一日不见如隔三秋，几个星期不见，你就像换了个人似的，只要以后好好学习，那你就能像你父亲一样，有学问的。”“谢谢夸奖。”杨修依然带着笑脸说，“叔叔，这盘水果有您最爱吃的杨梅，请慢用吧。孔君平点点头，心想：呀！这孩子懂得真多，连我最爱吃的什么水果都知道。孔君平轻轻地抚摸着孩子的.头，指着那盘水果说：”瞧，这是你家的水果？“孩子不假思索地回答：”可我没听说孔雀是先生您家的鸟啊？“孔君平心里暗暗直夸孩子聪明：呀！妙呀！我怎么没想到，我在他姓上做文章，他也学着我在姓上做文章。而且，他说的是那样有礼貌，简直天衣无缝，又让人无言以对呀！孔君平继续逗乐孩子：”我家后院有只孔雀呢，他不正和我是一家的吗？“孩子笑笑说：”那当然，叔叔。我家后院种了些杨梅，那是用我家的泥种的，那当然和我市一家咯。“瞧，他那俩的语气，真像说相声的那样，幽默风趣。
临走时，孔君平想：这孩子在我提出这么多逗人的问题，竟能从容地回答，他那聪明毫不逊色于孔明呀！正所谓”有父必有其子“，将来，一定能像他父亲一样，有学问，有教养。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇五
在梁国有一户姓杨的人家他的儿子九岁了，但是很聪明，小有名气，方圆百里，只要人们一听到他的名字无一不竖起大拇指。有一天，杨氏的好朋友嫌在家太闷，就要去杨家去聊聊天，解解闷。他穿上裤子，袜子，鞋什么的，他去照了照铜镜，只见镜里有一个五十多岁的老人，上穿一件棕红宽袖衬衫，腰绑深棕丝带，下穿紫色大裙，裙的两边各有一个玉佩，好一副学者派头。说这个人走出去，就有一阵和风吹来，略有清凉之意。
他到了杨氏家，敲了敲门，开门的是一位妇女，只见这人拱拱手对这位妇女说：“杨夫人，几日不见，您可好啊？”妇女说：“谢谢夫子关心，不知您来有何要事？”这人说：“无事，无事，我只是觉得在家有些烦闷，向来朋友家聊聊天。”这妇女说：“我家老爷不在家，待我叫我儿来招待您。”说完，他忙叫了一位九岁孩童，这孩童身穿紫色衬衫，虽只有九岁，但他却给人一种成熟感，这妇女嘱咐完孩子就转身回到屋。孩子连忙叫这人坐下，小孩儿到厨房，一会儿，他端了一个木板，木板上有茶，苹果和杨梅，来客喝了一口茶，看了看孩子，他想：这孩子真有人传的这么聪明吗？这时，他看到了杨梅，心中生了一计。他对小孩儿指着杨梅说：“这是你家的水果。”小孩儿眼珠一转，想：这叔叔姓孔，我也从姓上做文章。他说：“没有听说孔雀是您家的鸟。”这来客一听心中一惊想着孩子不错，竟用否定句来回答既婉转礼貌又使我无言以对，真是孺子可教。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇六
在很久很久以前，有一个国家叫梁国，有一户人家姓杨。杨家的后面，还有一个院子。
在这个院子里，有许许多多争相斗艳的花。它们在一年四个季节里都绽放出自己的美丽。春天的时候，桃花悄悄地露出了笑脸；夏天的时候，荷花优雅地跳起了舞；秋天的时候，到处的叶子都是黄色的，也有的是绿色和橙色的；冬天的时候，树枝光秃秃的，上面沾了一层薄薄的雪。不管是春天还是夏天，不管秋天还是冬天，杨家后面的院子总是那么美丽，那么可爱。
有一天，孔君平来到杨府拜访杨家的主人。有一个接待的人看见了，于是对孔君平说：“孔君平先生，现在我家主人不在家，请你改日再过来拜访我家主人吧。”孔君平说：“不，请你叫你家主人的儿子出来吧。”接待的人听了，立即叫姓杨人家的儿子出来。这个姓杨人家的儿子今年九岁了，他非常聪明。杨氏之子一听到孔君平来了，就拿了一些水果给孔君平吃。这些水果有苹果、雪梨、葡萄、杨梅等。
孔君平特别地瞧了瞧桌上的杨梅，想考考杨氏之子，他指着杨梅说：“这是你家的水果？”杨氏之子想：孔君平叔叔在我的姓氏上做文章，那我也在他的姓氏上做文章。如果就这样直接说的话，那不就失礼貌了吗？有了！”于是，杨氏之子说：“我就没有听说过孔雀是您家的鸟。”孔君平听后，不停地称赞杨氏之子聪明。
杨氏之子听后很谦虚，就请孔君平去他家的后院赏花。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇七
有一次，孔君平去拜见杨氏子的.父亲，正好他父亲没在家。孔君平把杨氏子叫了出来，孩子为孔君平端来水果吃，水果中有杨梅，孔君平就逗就杨氏子说：“这是你家的果子。”孩子十分机智，说：“没听说过孔雀是您家的鸟。”这句话就使孔君平哑口无言了。这个孩子的聪明就聪明在他知道自己姓杨，正好这里有杨梅，孔君平就故意地给他开玩笑。孩子反应敏捷，他由孔君平姓孔，想到了孔雀，就回击孔平君。“未闻孔雀是夫子家禽”。这句话妙在孩子没有直接说孔雀是你家的鸟，而是加上了未闻，也就是没有听说过的意思。这样，又礼貌，也使他无话可说了。
从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇八
《沙丘》的故事发生在沙漠星球”厄拉科斯“。
虽然沙漠星球不适宜人类生存，但却盛产一种香料”美琅脂“，该香料以抗衰老而闻名于世，且服用后个人预见能力会增强，让人上瘾。香料作为厄拉科斯独有的资源，在帝国市场上的价格十分昂贵。所以厄拉科斯虽贫瘠但却是许多人欲争夺的地盘。来自卡拉丹星球的厄崔迪公爵雷托拖家带口的被皇帝表亲下放到厄拉科斯。这不是恩赐，而是皇帝联合哈克南男爵的共同阴谋：在厄拉科斯灭掉厄崔迪家族。雷托公爵被亲信背叛后死亡，他的儿子——本书的主人公保罗。厄崔迪在忠诚护卫的保护下与母亲逃到了弗雷曼人的地盘，保罗适应了沙漠，并成为弗雷曼人的救世主，最后成功为父亲报仇。
这是我读的第一本科幻小说，加上一个巴掌数得过来的观看科幻片的经验，所导致的直接后果就是这本书刷新了我对科幻类电影中外星人的印象。
这本书里没有电影中常见的外星人形象，但高科技的应用无处不在，还掺杂着神秘的宗教力量。书里长相最奇怪的莫过于哈克南族人，他们身躯庞大，肥胖，以丑陋的形象现象。支撑他们胖大身躯的是一种便携式飞行器。哈克南人的形象是作者为了表现邪恶而设置的，但他们依然是人类的模样。书里另一个奇怪的种族是沙漠星球的土著：弗雷曼人。
弗雷曼人昼伏夜出群居生活，是一群生活在沙漠深处意志坚定的人。在恶劣的自然环境中，在外人看来无法生存的沙漠深处，弗雷曼人以采集香料为生，还秘密的壮大自己的势力，“连帝国的人口普查都得不到他们的数据”。弗雷曼人穿着顺滑的长袍，长着全蓝的眼睛，眼中有斑，穿着“蒸馏服”，该衣服是生活在厄拉科斯的必备装，目的是：回收身体的水分，循环利用。所以弗雷曼人身上会散发着一种臭味。
要想在厄拉科斯生存下来，需要将自身的需求降到最低：行走时不规则的发出大自然的声音，以防打扰到他们的“救世主”——沙虫！其他种族人最怕的一种沙漠生物。弗雷曼人对呼吸和饮水都有具体的要求！目的就是：减少身体对水的需求。因为这里“水是万物之源”，水是财富，水是他们的信仰。
厄拉科斯人死后，身体的水要被熬出来献给部落，称之为“水之契约”。签订了水契约的人就是“一家人”。主人公保罗。厄崔迪和母亲逃难到弗雷曼人的地盘后，弗雷曼人詹米向保罗挑战——这是弗雷曼人允许的一种方式，挑战以一方死亡，另一方胜利结束。胜利者将获得死者的水和所有物品，包括妻儿。
保罗第一次杀人，杀死了这个向他发起挑战的人。他的内心受到极大的冲击。但弗雷曼人并没有怪罪他，反而对他另眼相待。在给死者詹米举行葬礼仪式的时候，族人们每人拿一件死者的东西，同时说：詹米曾是我的朋友，他帮助过我……诸如此类的话。保罗刚开始无论如何不能对这个不友好的人说出“詹米曾是我的朋友”这句话，但是他必须遵守弗雷曼人的习俗。于是他拿起死者的巴厘琴，低声说道“我曾是詹米的朋友”，说出这话，他感觉到眼眶中热泪滚滚，于是努力抬高声音“詹米教会我……杀……杀戮……是要付出代价的，我真希望能更了解詹米一点。”
说完这话，保罗跌坐在了岩石地面上。
然而参加葬礼的人群中，有人说“他流泪了”
这句话传遍了所有参加葬礼的人，人们说“他（保罗）把水送给了死者”
有人走过去摸保罗的脸，低声说“我摸到了赐礼”！
弗雷曼人的禁忌：不准流泪。眼泪，是给予影子世界的礼物。眼泪是神圣的！
想象一下：当眼泪都成为一种禁忌的时候，水，是如何的宝贵？！这对于从水资源丰富的星球“卡拉丹”过来的人而言，是不能理解的！经过了这一场葬礼，保罗更了解弗雷曼人及他们的传统。
这里不存在电影中所说的外星生物，只有生活在不同星球的不同种族。不同的种族身上体现着不同的人性。作者只是把人搬到了其它星球而已。书里有资源的攫取，财富、权利的争取，为了自身利益而撒播的宗教预言……人人都是有目的的。
但书里也有人性的闪光点：暖心的友谊，忠诚的守卫、忠贞的爱情，对自然的敬畏和崇拜。保罗成为一个厄拉科斯的宗教领袖兼救世主之后，他年少的心裉去，不再那么可爱。冷静、智慧让他看上去没有温度。我还是喜欢背着门坐在桌前学习的卡拉丹的少年保罗。可是，谁又能不遭遇挫折呢？无论在科幻世界，还是现实世界，优秀的人所具有的品质是相同的：不怕挫折、创新、忠诚、睿智、诚实面对自己的内心以及向现实妥协。
对于《沙丘》，我觉得不能再单纯的把它作为一部科幻小说来理解，实际上它应该是节约用水的宣传作品。以现在趋势：水资源恶化，浪费水的行为不能够被制止，未来的环境继续恶化，经过n年，地球也许就是下一个沙漠星球——厄拉科斯。我们人类也会进化到躲到地下或山洞里生活，穿着散发恶臭的衣服，喝着自己身上循环得到的`水，死后熬干身上的水献给部落。人类的奋斗目标的就又会是：能重新自由呼吸，能重新看到绿色，生活中有更多的水！
这，多像一种循环！
但愿地球不会成为另一个厄拉科斯。
《沙丘》还有续篇，但我暂时没有再看的打算，就让少年保罗和救世主保罗留在我的脑海里，我强烈的逃避看到英雄犯错。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇九
鲁西迪用博多和括号制造了中国作家所排斥的不克制，或者说反克制。他把君特·格拉斯马尔克斯化，没有《铁皮鼓》孩子视角天真讲述二战的张力，也没有《百年孤独》的决绝果敢汪洋恣肆；但他用印度神话来解释魔幻现实，并在二者之间形成了一种细致的大开大合：所有的细节在历史快节奏粗线条的描述里勾连得十分准确（马尔克斯放弃了这一点），挑战读者的记忆力，只有一次阿赫穆德·西奈喝的是杜松子酒而非威士忌。
鲁西迪并没有像奈保尔那样不断变换叙事距离，而始终用同样的回忆姿态跳跃时空、拉开较远的距离宏观叙事，哪怕细节也是这样。换孩子事件脱离了前文鼻子和预言的伏笔，逻辑不清，怀疑是作家临时起意，后面阿尔法和欧米伽还有萨里姆对湿婆的心理呼应得很好。
全书贯穿三组自造词：蛇梯、乐观病、主动-表面义和被动-比喻义。乐观病很有意思，不仅指反印巴分裂组织和mcc的理想主义，后面反的印度人也是乐观病，可见是指一切的政治团体和群众运动，符合萨里姆反对湿婆马基雅维利主义和二元对立的思想。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇十
读《杨氏之子》这篇古文，让我非常的有着感悟，理解。
这篇文章主要讲了，在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。
有一天，孔军平来找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：“这是你家的杨梅。”杨氏子回答道说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字的意思包括字词的意思有些等于我们现代的.意思很多。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇十一
最初知道沙丘的时间很早，估计是95、96年左右，应该是在大众软件上看到的。当然，大众软件不是一本科幻杂志，当时上面登的是一篇介绍沙丘改编游戏的文章，老玩家或者知道rts游戏历史的人肯定知道，沙丘2开创了rts（realtimestrategy，即时战略）这一游戏类型。关于这个游戏我就不作更多介绍了，它当时采用的就是科幻小说《沙丘》作为背景，当时那篇文章对这篇小说做了一些概述，也让我留下了对这个作品的最初印象。
十几年后，呵呵，我才真的来看这部作品，在kindle上看的电子书，也算是科技的进步吧。下面说说自己的一些想法。得益于十几年前看过的大众软件，我对这个作品是有一些基本概念的，香料、沙漠、沙虫、弗里曼人，等等，这些关键要素都算是清楚，基本没有什么看不懂的地方。不过，看完通篇之后，我最大的感受其实是一些遗憾，不可否认，沙丘是一部好作品，我的遗憾其实是觉得它本可以更好，当然，我不是什么资深科幻迷，也没看过多少科幻作品，只是纯粹从我本人的立场出发来说这些。
先来说说优点，沙丘最大的可赞之处无非是它构建了阿拉基斯这么一个外星球，不仅仅是星球本身，还有它自身的一套完整生态系统：整个星球覆盖着沙漠，液态的水非常稀缺，沙漠里有巨大的生物沙虫，本地人弗里曼人，以及沙漠中出产的一种全宇宙稀缺资源——香料，据说小说本身的设定集就非常之厚。看过之后自然就会想起近年来的一部科幻大片《阿凡达》，两者在很多方面有可比性的，都创造出了一个活生生的外星球。
以上，优点说完了。之所以只说一点，是因为我觉得说一个有代表性的就够了，本文的重点是在遗憾上。下面是我认为的缺点。
首先，语言上多有不通顺之处，看的比较累。我看的不是原文版，因此应该可以部分归结为翻译问题。其次，故事上无甚新意，还是老套的王子复仇记，当然，放在作品诞生的那个年代估计还是不错的。这两点都不算大问题，下面说说我最不满意的几个地方，我觉得这些都是可以修改使得作品更上一层楼的的。
首先，一部科幻作品，一部定位在人类已经可以在宇宙中各个星球自由往来的科幻作品，却把人类社会的政治结构主体建立在欧洲中世纪的那套封建分封制度上，混杂着各家族之间的仇杀，以及贵族对平民的随意处置、支配权等等，让我非常的不适应。而且，书中主要战斗也是着墨于冷兵器格斗，或许这点也是配合着中世纪的背景。不过，这就和本身科幻的基调很不协调，毕竟已经是宇宙时代了。在我看来，科幻作品里弄什么帝制啊、分封啊这种还是有点那个。
其次，混杂着太多宗教元素，同样和科幻非常不搭界。最开始就是那个一直装神弄鬼的比·吉斯特姐妹会，然后是弗里曼人自身的宗教（这点可以理解，毕竟弗里曼人定位是当地土著），最后是主角莫名其妙的预知能力（书中对此有一些交代，当然完全是神棍说明）。这种奇幻科幻大混搭让我很不适应，而且这些宗教元素在作品里完全是一个蛇足的地位，即使全部去掉也丝毫不损故事主线，加上之后反而让人如鲠在喉。
最后就是主角光环了，这似乎是很多作品的通病了，随便写写吧。主角全能化，格斗、政治、智商、统兵样样第一，身份是公爵，还有预知能力，毫无真实感。
1、故事。同样的老套，都是土著居民大翻身，土著居民的领导者也同样是外来者。不同的是沙丘主角是个贵族（公爵），加进了王子复仇记，阿凡达主角是平民。相对来说，阿凡达里的主角让人觉得真实，主角光环没那么耀眼。
2、世界设定。都是超一流的，构建了整个一个完整的外星生态体系，阿拉基斯星和潘多拉星。unbelievable，amazing，等等，英语里也就这么几个词汇翻来覆去说。话说，外来者的目的都是星球上的特产。
3、神棍色彩。都有，相对来说沙丘神棍色彩更浓，也让人更不适应。
4、战斗。各有优劣。沙丘的败笔在于敌我双方一色儿冷兵器，但亮点在于对当地环境和生物的有效利用。凭借沙暴和数公里的大沙虫打败外来者比阿凡达那种凭借神棍的方式好得多。
5、政治体系。阿凡达对人类社会的政治体系着墨不多，不过应该是类似于当今社会的体系，比沙丘的老掉牙封建制度好得多。
总的来说，我觉得在沙丘的世界观上本应该能构建一个更宏大、更合理、也更好看的作品，只要去掉那些违和的政治制度和宗教色彩就够了。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇十二
读完《沙丘》个人感觉简介中对于其评价为“一生必读”有点抬举的意味。甚至作为科幻片都是不合适的，虽然它是同时获得雨果奖与星云奖。在我个人看来更有点像是莎士比亚的《哈姆雷特》的星际版，故事背景从欧洲城邦被换成了星际空间。
诚如作者所言，本书沙丘星的严酷地理环境暗暗契合了当下盛行的环保主义者所宣传需求。其文学成就被拔高了。
《沙丘》无疑是一本优秀的小说，但相较于《三体》那种恢宏的宇宙观的阐述和基础科学的设想，《沙丘》更着重于对于人物的性格与权谋的描写，而对于科幻小说我内心更倾向于前者。
《沙丘》中有所展示于训练对于人的塑造以及宗教的产生这两点我感触颇深。
每个人生来就犹如一张白纸，环境慢慢的在这张白纸上填上不同的颜色，形成各自的人生画作。生于南方就习惯大米，生于北方则热爱面食。君子性非异也，环境使然也。十八岁之前我们任由这个世界在我们的人生中肆意涂抹它给的色彩，十八岁后本有能力选择性的涂抹人生色彩时，但大多数人此时早已失去了这种能力。观其一生满满的都是社会的赋给他的色彩。
我曾一度认为宗教代表着愚昧落后，一旦社会发展到一定程度后将不在有宗教生产的土壤，现在想来是极其荒谬的。宗教不等于迷信，宗教是人内心的寄托，为思想寻找庇护的港湾。对于现实生活的不满才是宗教滋生的沃土，而对于生活的不满本身就是生活的一部分，所以宗教将伴随着人类一直存在。现今的各种主义者不失为一种宗教，不同的是这种主义者不是基于某个具体的人物存在的。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇十三
很土的标题，像小学生作文，不过也想不出别的什么了，就这样吧。前几天刚看完科幻小说《沙丘》，趁着印象还鲜明，写写自己对这部作品的看法。
最初知道沙丘的时间很早，估计是95、96年左右，应该是在大众软件上看到的。当然，大众软件不是一本科幻杂志，当时上面登的是一篇介绍沙丘改编游戏的文章，老玩家或者知道rts游戏历史的人肯定知道，沙丘2开创了rt这一游戏类型。关于这个游戏我就不作更多介绍了，它当时采用的就是科幻小说《沙丘》作为背景，当时那篇文章对这篇小说做了一些概述，也让我留下了对这个作品的最初印象。
十几年后，呵呵，我才真的来看这部作品，在kindle上看的电子书，也算是科技的进步吧。下面说说自己的一些想法。得益于十几年前看过的大众软件，我对这个作品是有一些基本概念的，香料、沙漠、沙虫、弗里曼人，等等，这些关键要素都算是清楚，基本没有什么看不懂的地方。不过，看完通篇之后，我最大的感受其实是一些遗憾，不可否认，沙丘是一部好作品，我的遗憾其实是觉得它本可以更好，当然，我不是什么资深科幻迷，也没看过多少科幻作品，只是纯粹从我本人的立场出发来说这些。
先来说说优点，沙丘最大的可赞之处无非是它构建了阿拉基斯这么一个外星球，不仅仅是星球本身，还有它自身的一套完整生态系统：整个星球覆盖着沙漠，液态的水非常稀缺，沙漠里有巨大的生物沙虫，本地人弗里曼人，以及沙漠中出产的一种全宇宙稀缺资源——香料，据说小说本身的设定集就非常之厚。看过之后自然就会想起近年来的一部科幻大片《阿凡达》，两者在很多方面有可比性的，都创造出了一个活生生的外星球。
以上，优点说完了。之所以只说一点，是因为我觉得说一个有代表性的就够了，本文的重点是在遗憾上。下面是我认为的缺点。
首先，语言上多有不通顺之处，看的比较累。我看的不是原文版，因此应该可以部分归结为翻译问题。其次，故事上无甚新意，还是老套的王子复仇记，当然，放在作品诞生的那个年代估计还是不错的。这两点都不算大问题，下面说说我最不满意的几个地方，我觉得这些都是可以修改使得作品更上一层楼的的。
首先，一部科幻作品，一部定位在人类已经可以在宇宙中各个星球自由往来的科幻作品，却把人类社会的政治结构主体建立在欧洲中世纪的那套封建分封制度上，混杂着各家族之间的仇杀，以及贵族对平民的随意处置、支配权等等，让我非常的不适应。而且，书中主要战斗也是着墨于冷兵器格斗，或许这点也是配合着中世纪的背景。不过，这就和本身科幻的基调很不协调，毕竟已经是宇宙时代了。在我看来，科幻作品里弄什么帝制啊、分封啊这种还是有点那个。
其次，混杂着太多宗教元素，同样和科幻非常不搭界。最开始就是那个一直装神弄鬼的比·吉斯特姐妹会，然后是弗里曼人自身的宗教（这点可以理解，毕竟弗里曼人定位是当地土著），最后是主角莫名其妙的预知能力（书中对此有一些交代，当然完全是神棍说明）。这种奇幻科幻大混搭让我很不适应，而且这些宗教元素在作品里完全是一个蛇足的地位，即使全部去掉也丝毫不损故事主线，加上之后反而让人如鲠在喉。
最后就是主角光环了，这似乎是很多作品的通病了，随便写写吧。主角全能化，格斗、政治、智商、统兵样样第一，身份是公爵，还有预知能力，omg，毫无真实感。
沙丘和阿凡达有很多的相似之处，在这里把两部作品简单对比一下，有些地方估计不是很恰当：
1、故事。同样的老套，都是土著居民大翻身，土著居民的领导者也同样是外来者。不同的是沙丘主角是个贵族（公爵），加进了王子复仇记，阿凡达主角是平民。相对来说，阿凡达里的主角让人觉得真实，主角光环没那么耀眼xddddd。
2、世界设定。都是超一流的，构建了整个一个完整的外星生态体系，阿拉基斯星和潘多拉星。unbelievable,amazing，等等，英语里也就这么几个词汇翻来覆去说。话说，外来者的目的都是星球上的特产。
3、神棍色彩。都有，相对来说沙丘神棍色彩更浓，也让人更不适应。
4、战斗。各有优劣。沙丘的败笔在于敌我双方一色儿冷兵器，但亮点在于对当地环境和生物的有效利用。凭借沙暴和数公里的大沙虫打败外来者比阿凡达那种凭借神棍的方式好得多。
5、政治体系。阿凡达对人类社会的政治体系着墨不多，不过应该是类似于当今社会的体系，比沙丘的老掉牙封建制度好得多（对于科幻作品而言）。
总的来说，我觉得在沙丘的世界观上本应该能构建一个更宏大、更合理、也更好看的作品，只要去掉那些违和的政治制度和宗教色彩就够了。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇十四
今天下午的语文教研活动时间，我有幸听取了莞城中心小学的易志军老师执教的人教版五年级下册第10课《杨氏之子》，收获颇多。对于小学生来说，学习文言文是有难度的，如何引导小学生读好文言文，喜欢文言文？易志军老师本课的教学为我们提供了很好的借鉴。
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，易老师把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣。学习课文之前，易老师用一个文言文的小故事向学生介绍自己，激发学生学习本文的兴趣。
学习古文，读是最难的，又是最重要的，说它难是因为不好读，说它重要是因为只有读，才能让学生懂，才能体会到古文的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，易老师舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好地读书。
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是易老师采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，语速要慢。让学生尝试读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是易老师又范读了个别难读的句子，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，学生总算把短文读流畅了。虽然这个时间花了将近半节课了，但孩子们仍然读得饶有兴趣。
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上，易老师抓住文章的中心词“甚聪惠”，问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？用文中一个词回答。再问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来理解，而后紧抓“应声回答”体会杨氏子的聪惠，比较“孔雀是夫子家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏子回答之妙。在教学“禽”字时，易老师将“禽”字的注释写在黑板上，并让学生补充第九个注释写在书上，让学生加深对“禽”字的理解。
教师的职责就是帮助，帮助的意义就是激发和引导。易老师在课上那幽默风趣的表扬语，让学生充满自信，教师是为学生的发展着想的。
以上几点是我今天听课的收获与感想，写出来与各位老师分享，如有不足，希望各位老师批评指正。
沙丘之子读后感（模板15篇）篇十五
《沙丘》植入了作者弗兰克赫伯特四十多年的人生经历，这部史诗般的科幻小说是精神、信仰和灵感的大熔炉。我们可以从多种层面读解这部小说，它们都隐藏在沙漠星球救世主的惊险故事之中。沙漠生态学是最明显的一个层面，其它还包括政治、宗教、哲学、历史、人类进化，甚至还有诗歌艺术。弗兰克?赫伯特故意在小说结尾留下了一个开放式的结局，让读者去回味，去推测，去感悟。
书籍简介：
弗兰克·赫伯特以精细入微的笔法创造了一个与地球截然不同的世界。行星阿拉吉斯。既是英勇豪迈、心计深沉的亚崔迪家族的领地，是阴鸷冷酷、顽强剽悍的弗瑞曼人的故乡，也是庞大无匹、可以吞噬一切的沙虫的巢穴。它所出产的，更是整个人类宇宙梦寐以求的珍宝——香料。
以这颗行星为舞台，上演着英勇和怯懦、高尚和卑鄙、忠诚和背叛的大剧，它的一举一动。都牵动着整个人类宇宙。
人们常常用另一个名字称呼这颗干旱的星球——沙丘。
读后感心得体会：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
——爱因斯坦。
人类最伟大的地方，莫过于想象力，而传世的文学作品里，科幻类的文学小说则是独具魅力的。今天我要的就是科幻小说《沙丘》！说到《沙丘》这个故事，不得不说本书的作者弗兰克?赫伯特，他是美国著名科幻小说家，作家。是美国极具影响力的科幻巨匠，是与阿西莫夫并肩的大师。他在科幻文学中的地位如同托尔金在奇幻文学中的地位一样，无人可以动摇。他更是首位普及“生态学”和“系统思想”的科幻作家，他教会了科幻作家如何赋予科幻小说以思想。
提起沙丘这个词，我相信呈现在绝大多数人脑海里的画面：映入眼帘的是一望无际的沙漠，荒无人烟的空旷以及缺雨少水的干旱，时常有可能发生铺天盖地的沙尘暴。每一场沙暴的到来不仅会将原有的沙丘毁灭，更会造就新的沙丘，这就像是一场生生不息的轮回，原点和终点的距离或许仅仅只有一线的距离！
弗兰克.赫伯特抛弃了科幻小说之前特定的高智能的科技社会，在《沙丘》中运用他独特的想象力，在未知的宇宙星球上建立了一个全新的封建世界，并通过对该世界的描写将当时的社会现象、政治状况等进行了逼真的模仿和重现。除去了单纯的对于科技的描写，弗兰克.赫伯特的《沙丘》更多地是利用科幻小说的体裁对现实社会现实事件的反映和对于人类现状的批判。生态学和系统思想始终贯穿整部作品，作者对于人类进化、社会变迁、生态环境等问题进行了更加立体和深刻的全方位思索——无论是在哪一个宇宙星球上，先进科技带给自然界和社会的都不单单是积极的影响，自然灾害和伦理道德仍旧面临着很大的挑战。《沙丘》中向我们描述了一个全新的故事，故事的主战场就是发生在这样一个布满沙漠的外太空星球。整个故事并没有设定在某个具体的年代，宇宙名义上由皇帝统治，另一股与皇帝平起平坐的力量来自宇联商会。各大贵族们为了争夺利益或谋取宇联商会的席位进行了尔虞我诈的斗争，主人公保罗的父亲雷托公爵便是这场斗争的牺牲品。雷托明知道陷阱就在前方但为了家族的长远考虑还是选择义无反顾踏上了厄拉科斯，这座宇宙中最富饶也最危险的星球。战争就在前方，只是它并不像雷托想的那么简单。潜伏的叛徒岳医生将雷托当成了向男爵复仇的工具，雷托的手下也几乎在与哈克南、萨多卡的战斗中全军覆没。幸运地是雷托在踏上厄拉克斯前做了一个至关重要的安排-联合弗雷曼人，这一点拯救了他的儿子保罗。
最可怕的敌人不是站在对立免得敌人，更加可怕的是心怀鬼胎的自己人，当自己人想法设法要把公爵一家除去时，“自己人”这三个字的含义是极其悲哀的，想象一下当自己身边一直信任的人突然叛变的时候，好像整个宇宙都抛弃了你。哪里才会是你的归宿？或许这茫茫宇宙中那里才是他最终的归宿，那里才有生存下去的道路，那里有他不可避免的宿命。保罗，一个十五岁的少年，从此离开了厄崔迪家族的庇荫，变成了沙漠之中的弗雷曼人穆阿迪布。从弗雷曼人那里，保罗学会了敬畏大自然，珍惜生命之水，驾驭造物主沙虫，他也了解到了弗雷曼人心中的终极目标，将厄拉科斯变成一个绿色星球，不再有沙漠，不再有风暴，不用再穿着厚厚的蒸馏服，不用再为水发愁。弗雷曼人有着一种愚公移山的精神，他们相信那一天的到来。在穆阿迪布的训练下，弗雷曼人从面对哈克南人的游击战逐渐变成了围剿战。当皇帝亲征之时，保罗终于报仇雪恨，故事也在此留下了一个完美的结局。
感谢作者弗兰克.赫伯特，他以精细入微的笔法创造了一个与地球截然不同的世界，其中反映的人类与环境发展问题，值得我们深深思索。
别让地球成为沙丘！