通过写作，可以提高自己的思维能力和表达能力，培养自信心和创造力。无忧的微笑：每个人都羡慕他的微笑，因为那是一种无忧无虑的微笑。
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇一
听说阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上，有一条标语：“慢慢走，欣赏啊!”对此，朱光潜先生写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊!”在万事皆追求速度的今天，我们只关心事情的结果，却从未真正静下心来品味一下它们的过程，以平和的心境去欣赏那些被人们遗忘的美丽景色。
一个电话，一封邮件，一段qq聊天，取代了以往亲人、朋友维系感情的书信，不再需要一字一句的斟酌下笔，不再需要漫长的希冀和等待，虽然解了相思苦，却没了等待的甜蜜。出门旅行，更多的人选择坐飞机，飞机很快的把他们送到目的地，让我们来不及寂寞，也来不及触发那种出神遐想的心境，体会不到旅行的快乐。想要瞻仰东岳泰山的巍峨，索道上，索道下，一尽其兴，殊不知山顶云海固然是风光无限，但是那一路艰辛的攀登，甚至是那每一级台阶旁边的山花野草、寻常物事，又何尝不是风景，扪心自问，我们多久没有静下心来坐一坐，梳理一下我们混乱的思绪，对高速度的一味追求，让我们错过了许多生命的绝美风景，同时，也让我们在疲惫不堪的追逐中丢失了原本属于自己的快乐。
有时，放慢脚步并不意味着落后于他人，相反，这也许会使我们更真切地认清追求的目标和前进的方向。
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇二
(1).形容地势或道路高低不*。汉张衡《南都赋》：“上*衍而旷荡，下蒙笼而崎嶇。”唐元结《宿无为观》诗：“九疑山深几千里，峯谷崎嶇人不到。”《水浒传》第六八回：“员外初到山寨，未经战阵，山岭崎嶇，乘马不便，不可为前部先锋。”峻青《乡音》：“这二把手小车，在这崎岖不*的道路上走着，发出一阵阵刺耳的尖叫声。”
(2).困厄，历经险阻。《史记·燕召公世家》：“燕外迫蛮貉，内措齐晋，崎嶇彊国之间，最为弱小。”唐白居易《赎鸡》诗：“与尔鏹三百，小惠何足论。莫学衔环雀，崎嶇谩报恩。”宋苏轼《书黄子思诗集后》：“唐末司空图，崎嶇兵乱之间，而诗文高雅，犹有承*之遗风。”
(3).跋涉，奔波。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王褒地胄清华，才学优敏。后虽入关亦被礼遇，犹以书工，崎嶇碑碣之间，辛苦笔砚之役。”宋王安石《诸葛武侯》诗：“崎嶇巴汉间，屡以弱攻强。”《清*山堂话本·蓝桥记》：“蓝桥便是神仙宅，何必崎嶇上玉京?”清陈维崧《八声甘州·南耕斋中食鲥鱼作》词：“谢汝崎嶇万里，把浪花舞破，来慰晨飢。”《辛亥革命前十年间时论选集·仇一姓不仇一族论》：“明之亡也，孤臣义士，崎嶇山海间，奔走国事，而迄无所补。”
(4).犹辗转。《南齐书·文学传论》：“或全借古语，用申今情，崎嶇牵引，直为偶説。”《梁书·文学传·任孝恭》：“家贫无书，常崎嶇从人假借。”
(5).形容情意缠绵或感情委婉曲折。《乐府诗集·清商曲辞六·西乌夜飞五》：“感郎崎嶇情，不復自顾虑。臂绳双入结，遂成同心去。”南朝梁沉约《少年新婚为之咏》：“我情已鬱紆，何用表崎嶇?”唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“《骚》文衒贞亮，体物情崎嶇。”
(6).形容人意向诡秘。唐杜甫《别张十三建封》诗：“眼中万少年，用意尽崎嶇。”杨伦笺注：“崎嶇乃倜儻之反，谓人情叵测也。”
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇三
作者：初三（14）麻丽晓。
人生像什么？
人生像一场旅行，旅途中会有酸甜苦辣，悲欢离合。
该怎样去品味人生？
应该放慢脚步，用心悟，用情品。
我们之间任何一个人都不会知道自己的一生究竟会有多长，但是每一个人都能够在这或短暂或漫长的人生中细细品味它的多姿。只要你稍稍停顿那繁快的脚步，你就会发现原来这场旅途中不是只有对名利的追求，更有的是美好与和谐。请慢慢走，去细细品味那人生吧！
世界各地的风景名胜数不胜数，就算倾尽医生也看不完，游不完。但你的心是否真的去领悟铭记那些风景了？这只有你自己知道。其实啊，有时这个世界到处都有美丽的“风景”——这些风景也许不繁华，但它们一定朴实，这些风景也许不绚丽，但它们一定温馨。这些风景线会抨击你的心灵，会让你忙于奔走的脚步稍稍停顿，会还你喧嚣的心灵一片宁静。请慢慢走，去静静欣赏那给你的心灵以震撼的“风景”！
曾有人说过“学无止尽”。是的，从呱呱落地到白发苍苍你也不可能学尽知识。人心却很简单，有人可能会说人心叵测，是的，这不可否认，但你认真地去看过吗？？其实人心很简单，单纯的犹如一张白纸，即使会染上污垢，却仍掩盖不了那份最真的善良。请慢慢走，拂开层层污垢与尘埃，慢慢领悟！
慢是人生的一大体验过程，慢是一种自我升华的过程！朋友，不要让你的一生的一晃而过，请慢慢走，欣赏啊！！
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇四
走进文学作品这片激情的森林、诗化的王国，我们忽聆泉听松，忽迷花倚石，不禁意荡心驰，目眩神迷。文学鉴赏的核心就是美的探寻——感悟美，发现美，创造美：通过活泼流转的美的体验，将文学作品这块感情的结晶重新熔化，重新奔涌，汇进我们的生命之流；通过富于灵性的美的发现，使文学作品这抔“美的息壤”，焕发出生生不息、历久弥新的生命力。
本专题分为三个部分：“一花一世界”、“永远新的旧故事”和“总借黛玉一双俊眼”。第一部分活动体验的重点是鉴赏散文的意境美或细节美，第二部分活动体验的重点是鉴赏小说的情节美或环境美，第三部分活动体验的重点是鉴赏小说的人物形象美。
通过本专题的学习，能使学生能概括提炼鉴赏方法，运用鉴赏方法参加鉴赏活动，在鉴赏活动中进行个性解读、多元解读，开拓创新阅读的空间。
二、教学目标。
1、学生通过对文本后面链接的学习资料的研读，能够提炼概括出鉴赏意境美、细节美、情节美、环境美和人物性格美的鉴赏方法。
2、学生运用提炼概括的鉴赏方法进行审美的活动体验，能充分感受作品的意境美、细节美、情节美、环境美和人物性格美。
3、学生通过自主地、个性化地阅读鉴赏，能初步实现文学作品的多元解读、创新阅读。
三、专题内容解析。
《荷塘月色》是朱自清散文代表作之一。荷塘，是指作者任教的北京清华大学镜春园里的荷花池，表明所要描绘的特定处所。“荷塘月色”这里是一个并列词组，两者都是文章描绘的中心。文中描写荷塘（月下的荷塘）、月色（荷塘上的月色）的美景，抒发了心不宁静——独处求静——一无所有——惦念江南的感情，表达了不满现实、幻想超脱却又无法超脱的心境。
第1节为第一段——点名心境，交代缘由。为了排遣内心的烦恼，寻找片刻的安静，作者想起了荷塘。第一句是全文的“文眼”，它像是一支乐曲中的主旋律，在全曲中回荡。第三句前半句反衬作者连日来的苦情，后半句写烘托环境的静谧以及自己在这种环境中独处的心境。全段创造出孤寂的氛围，一开头就在字里行间流露出淡淡的哀愁。
第2、3小节为第二段——小径漫步，抒发感受。第2节写在小径漫步，勾勒荷塘轮廓。主要写景：曲折幽僻的路、蓊蓊郁郁的树、淡淡的月光，既简括地复述荷塘周围的情景，也进一步烘托了作者的内心——苦闷与哀愁。第3节写独处时的心境。“像今晚上……现在都可不想”，突出“自由”二字，联系文章的.写作背景（“这几天似乎有些异样，……”），表达了作者对自由宁静生活的向往和对黑暗社会现实的不满，进一步点明了夜间出游的原因。“我且受用这无边的荷香月色好了”流露出作者从压抑不自由中暂得宽余，欣赏荷塘月色的淡淡喜悦。这淡淡喜悦和上文流露出来的淡淡哀愁，笼罩在下文那清幽美妙的“荷塘月色图”上。
第4至6节为第三段——荷塘月色，景语情语。第4节运用比喻、拟人、博喻、通感等手法，依次写了月下荷塘中荷叶、荷花、荷香和流水，突出了它们的茂密、洁白袅娜、幽微清雅和饱含深情。写景紧扣景物特点，文辞清丽脱俗。这一节没有谈月，但处处有月，这些景物都是在月光照耀下，淡淡月色下的荷塘美景。第5节先写月光如流水一般静静地泻在荷叶上的景色，作者活用“泻”、“浮”、“洗”、“笼”等动词，勾勒出十分迷人的梦一般的幻景，这是静态动写的方法，把画面写活了。接着一段抒情的插笔，是用对比手法来写。先用朗照与淡月相比，再用酣眠和小睡相比，指出美是有多种情态的，而这种朦胧的梦幻般的美，适应于作者当时的心境。接下去写月光下的树影，有灌木丛落下的班驳的黑影，有杨柳的稀疏的倩影，都如画一般。最后总写荷塘中的月色，采用通感的修辞手法。月色淡淡朦胧苍茫，和作者心境相吻合。第6节照应第二段，再写荷塘四周的环境，其中着重写树。荷塘四周，树多而密，将荷塘重重围住，形成一方清净幽僻的小天地。先总写，然后写树色、树姿、树梢上的远山、树缝里的灯光、树上的蝉鸣和水里的蛙声。再一次展示出清淡朦胧、宁静深远的环境特点。但末尾笔锋一转，透露出“宁静”的环境并未能排除内心的哀愁与苦闷——“但热闹是他们的，我什么也没有”，仍然摆脱不了那绵绵的愁绪。
第7、8节为第四段——江南采莲，向往憧憬。景中人——作者触景生情，由眼前景物联想到江南采莲的风俗，表现作者对美好生活的向往。作者联想古代采莲的盛况，继而引起对故乡的惦念，无非是想把自己从“颇不宁静的心情”中解脱出来。但现实终究是现实，是无法超脱的。正当作者沉浸在遐想之中时，“猛一抬头，不觉已是自己的门前，……”作者又回到现实，并与开头相呼应。全文在特有的孤寂的氛围中结束。
《荷塘月色》写的是一个夏夜，作者为了排解苦闷，去观赏月下荷塘所见到的景色和此时此际的心情。全篇的“文眼”是开头的“心里颇不宁静”一句，以此统摄全篇。文中清雅朦胧的景色极好地体现了作者心中淡淡的喜悦和淡淡的哀愁，构成了一幅和谐的.、情景交融的艺术画面。这是朱自清先生散文特有的风格。
听听那冷雨（节选）。
余光中散文的重要主题是他在诗歌中反复吟唱的乡思乡愁、故国之恋，他的散文以其独特的体验，浓浓的乡思，淡淡的乡愁，拨动着读者的心弦，表达了强烈的民族意识和爱国情思。《听听那冷雨》以作者在不同地方听雨、看雨、感悟雨串起了一系列人生的感悟，表达了游子对祖国、对故乡的深深的眷恋。
这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感（从美国，到台湾，到大陆）、纵的历史感（从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代）纵横交错的现实感（人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求）交织成一个形像密集、述写瑰丽、情切意浓的美的境界。人生的感喟，历史的呢喃，文学的情致，浪漫的怀想，都深蓄着苍凉与感伤，一同流入读者的心灵深处。
《听听那冷雨》是一篇感觉性的文章，“直接用文字的雨珠，声色光影，密密麻麻，纵横交织而成”（柯灵语），需要读者运用视觉、听觉、触觉、味觉，同时参与享受。第3节的“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧那冷雨”指出雨是冷的，诉诸触觉。冷雨可以“听、看、嗅、舔”，便是诉诸听、视、嗅、味等感觉。第1节“先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿”和第3节“空气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味”句，“空蒙而迷幻”可以诉诸视觉，“薄荷的香味”可以诉诸嗅觉，“料峭”、“淋漓”、“潮湿”固然是诉诸触觉的描写，但运用叠字“料料峭峭”、“淋淋漓漓”、“天潮潮地湿湿”便同时录下了风声雨声的声响了。同样的，用“细细嗅嗅，清清爽爽新新”造成细碎的声音，也极富听觉的刺激力。像这样感觉交通，一语兼摄，既写实境，又描声态，给读者感官以丰富而鲜明的印象。
《听听那冷雨》文字几近奢华，充满了汉语的魅力，不仅染人以目，感人于心，而且还易诵之于口，悦之于耳：“譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了”，叠字连绵，表形、表态、表声，把“雨”字的质感写足了；“即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞”，“山”、“伞”相谐，寄予了无尽的忧思与感慨；“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧那冷雨”，短句参差跳跃，产生了珠落玉盘的效果；“回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声”长句一气呵成，仿佛如歌的行板。
全文融汇古典现代，兼擅知性感性，表现了作者深厚的学养、生命的激情和开阔的胸襟。
金岳霖先生。
《金岳霖先生》是一篇回忆性散文。
第一节总领全文。“西南联大有许多很有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”这是全文的核心句，其中“有趣”二字是“文眼”，全文就是围绕这两个字生发、展开的。“金先生是我的老师沈从文先生的好朋友……关于金先生的事，有一些是沈先生告诉我的”这表明了材料的真实性，因为回忆性散文以“真”为其生命。
“有趣”的字面义可以理解为“怪”、“好玩”、“风趣”、“幽默”等，是全篇之“眼”，其实质却表现了人物独具魅力的真性情。作者选择了多件事件，从外到内，由形及神，反反复复，不厌其繁地来突出金岳霖先生的率真：第2节写他古怪的样子（常年戴一顶呢帽进教室不脱下，脑袋总是微微仰着，眼镜镜片一只白一只黑，经常穿一件皮夹克），令人忍俊不禁；第3节写他别出心裁的提问方式。
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇五
回想这段时间被扑面而来的学业所压住的双眼，太多烦乱思绪如细小的灰尘蒙住我的心，和朋友在一起时，我清楚地知道，我的笑容是多么的僵硬。我背完单词，却总觉得还有习题没做作文，看完了习题，做完了成堆的作业，我竟不知道还能做什么，机械化的每一天，显得如此“充实”。都说现在人的生活节奏很快，我就在缝隙中喘息，作业写得累了，每次也只能用转转脖子或是揉揉眼的方式，透过缝隙去扫一眼小的有限的景致，却又不得不时刻保持警惕，匆匆回到紧张的气氛中。感叹自己像是一个空壳，在忙碌中，早已丢失了真实的我，不知道自己真正在做什么。八音盒的转动，改变了快速的节奏，这音乐盒里跳出来的乐章让我放慢了思绪。在这课堂之上，语文老师竟然“命令”大家停下手中的笔，让我们趴在桌上。
音乐盒中，藏着清脆的声音，藏着是回忆，藏着一路的风景。何必责怪生活的快节奏，只要你放慢脚步，慢慢欣赏，你就能感受生活的快乐。
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇六
“啊啊啊!我要虚脱啦!这路什么时候才能走到尽头啊!”
“就是，这哪里是旅游，明明是折磨人嘛!”
我和刘逸煊的抱怨声响彻山谷。两个从未徒步走远程的乖乖女，此时已被漫漫黄沙和石子路折磨得上气不接下气，绷紧的小腿肌肉又痛又胀。没办法，这回跟团出行，快者为优，谁不想第一个看到美景?我俩在崎岖不平的山路上气喘吁吁地爬着，心里只有一个目标：登山。
为了成为第一，我们无心欣赏小道边的美景，变身走路机器，家长们的谈笑早已抛之脑后，闲心赏景的兴致早已灰飞烟灭。野花、蝴蝶、碧天，丝毫不能迷惑到我们，相反，迷倒我们的却是眼前两个比美景逊色多了的人影――并列登山第一：程仔冉和戴家楠。
“我们快走，争做第一!”程仔冉和戴家楠好似疾风，继续向前冲，又甩了我们一大截。我怔怔地望着他们的背影，心中彷徨，恍恍惚惚间觉得少了些什么，我们如此拼命追赶他们是为了什么?值得吗?叮――一阵灵光闪现，对了，我们缺少的是享受过程的快乐。于是毅然弃去了争做第一的想法，放慢脚步，我和刘逸煊开始在山道间闲情慢走。
成林的松树，根根松针在暖阳下散发着翠绿的光辉，不时与远处的青山相呼应。起伏的峰峦下，一片片的菜田不知何时形成了块块错落有致的方形拼图，浅绿、鹅黄、碧绿……方形的呆板与枯燥在这春的真面目之地，竟然有了一种奇幻的.美，失去了它在城市中的那死寂，在我眼前缓缓流动，流动成一条河，一条春日之河。
越往大山的深处走，越能发现春天那朴素的美。路边的迎春，微笑着张开了笑颜，妖美的舞姿般的藤蔓，顶立着一朵朵鹅蕊白玉瓣，娇小玲珑，流线形的轻薄花瓣，散发着春日的朝气蓬勃。金灿灿的小花蕊不张扬，不奔放，却有一种乖巧的淑女风格，可爱动人。
再走一里，烈阳之下的我们已到半山腰。抬眼前方，那磅礴的青山，总有几缕轻云流连其间，缠绵不肯远去。眺望春山之外，形态各异的山峦簇在一起，仿若一道剪影，与轻云碧天淡淡辉映，近处的松，天边的山，组成一幅生动的水墨画。
前往下一景点途中，程仔冉和戴家楠畅谈着争做第一的痛快。自然，我和刘逸煊不会参与其中。为了更美好的过程，真的可以不必在乎目的地，而应在乎沿途的风景以及看风景的心情啊!
慢慢走，欣赏不一样的风景;慢慢走，不求速度;慢慢走，观照内心!
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇七
阿尔卑斯山脉有一处竖着一块木牌，上面写着：“慢慢走，欣赏啊！”
高山巍峨，人总会产生出一种征服的愿望，沿途的风景化为陪衬，所追求的不过是成功一瞬间的喜悦。
可是，我们留下了什么？在生命的长河里，别人看到的也许是你立下的丰碑，屹立不倒，只有自己才知道那闪光点是有多么苍白。
漫长的人生就是一个过程。我们所有的遭遇，所有的经历和经历中的喜怒哀乐、爱恨情仇都是人生之树上的枝枝叶叶，使人生饱满、丰富、苍翠。所以，人生形形色色的遭际都是必然。可是，有时候，人们也难免把握不好分寸，为了追求某些结果，痛苦着，烦恼着，甚至沉沦着。因此，他的人生便省略了许多最精彩的片段。
过程是一种苦涩的历练。历史上的著名作品，大多经历了一个漫长的创作过程。西汉司马迁写《史记》，花了18年；西晋左思写《三都赋》，写了10年；明代的李时珍写《本草纲目》，共花了30年，清代的孔尚任写《桃花扇》，前后花了15年，易稿5次；清代的曹雪芹写《红楼梦》，花了10年，前后增删5次。他们的成功凝聚着多年的心血，有的甚至付出了极为惨痛的代价。不用去刻意夸大他们的成果有多么丰富，那日积月累走来的过程就是最好的证明。反观当今，快餐式的小说哗众取宠，人们争相追逐却又随之弃之于地。不要抱怨人们的喜新厌旧，没有一份长久的积淀，只会湮没于历史的长河。
在《西游记》中，唐僧前往西天取经，在经历八十难就已然取得了真经。但因缺少一难，故而在回途中仍让他们经历了一次磨难。在整个取经的事件中，所被关注的恰恰是取经的过程，并不是取得真经的结果。而他们取得真经必须经过八十一难这个过程，如果没有这个过程，那么唐僧取经的故事也就不会流芳百世了！
慢慢走，欣赏啊！我们急匆匆的，顾不了看看四周，顾不了展开一个欣慰的笑颜，顾不了许许多多发生在身边的有趣的`事。
慢慢走，欣赏啊！我们多需要舒展眉头，放慢脚步，放松心情，慢慢地走，看看蔚蓝的天空，舒卷的云，看看远远近近的青草绿树，花开花落。
欣赏啊！这才是人生的真正内涵。
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慢慢走欣赏着大全（16篇）篇八
欣赏，能使人的心情变得舒畅；欣赏，能使人的内心变得充盈起来；欣赏，能让人的心灵得到放松，得到愉快。
我是一个快乐的女孩，我的性格活泼开朗，喜欢交朋友，也因为那种乐观的性格感染着我，在我眼中我的心情是快乐的，因为我能够一直保持这种性格，不会因为一件事而感到不开心。
那是上个星期六的下午，天气十分晴朗，我和爸爸妈妈去公园玩，我们在公园里玩了很久，才回到家里。
我们在公园里玩耍了一会儿，就准备回家了。
刚到了家里，爸爸和妈妈就已经去烧饭了。爸爸去烧饭了，正好我和妈妈去公园里面玩，我们走到了烧烤摊，妈妈拿出了我最喜欢吃的鸡翅，我问妈妈：“你拿这么多干嘛呀？”妈妈说：“今天我要买一些吃的回家去做菜。”我说：“我不会做菜。”爸爸就说：“那我们来玩吧！”
我和妈妈来到了一家叫“快乐小天地”的餐厅，我点了很多菜，我刚要进去，妈妈说：“你们来玩吧！我说：“你要买菜，我说：“买什么菜呀？”我们看了看妈妈，妈妈说：“我们来玩吧！”
我们来到了一家叫“快乐小天地”的饭店。我们找了一个比较阴凉的地方坐下来吃起了饭，我吃得可开心了！
快乐的时光总是那么短暂，不知不觉地我们都要回家了。
快乐的时光总是那么短暂，我永远不会忘记这快乐的时光。
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇九
光怪陆离，青墙黛瓦的小屋一间间地湮没在历史里，取而代之的是一栋栋可以触天的大厦。一条条黄泥土的小路被岁月所覆盖，展露出来的是笔直的柏油马路。步行变成了开车，原本几个月才能完成的路程变得在几小时内就可到达，原本靠人力千里迢迢才能递送到的信件，变得动一动手指就可收到……时间流逝着，科技发展着，我们的生活似乎变得越来越好，越来越快捷。但每当我完成一天的忙碌后，躺在床上，脑海里竟白的可怕，这一日我做了什么？又得到什么？茫茫然，昏昏欲睡。
在梦中，我回到了一个极其陌生又极其熟悉的地方，那里就犹如陶渊明笔下的世外桃源。我凭着感觉走进一间充满古韵，有着江南风格的客栈，那木结构的设计刚映入我的眼帘，我就被其深深吸引了。指尖轻轻滑过那雕满花的窗棂，阳光刚好透过那窗子洒了进来，泄泄融融地倒在那青砖地上，洋溢着丝丝暖意。我轻轻坐下，花梨木制的椅子散发出淡淡的香，与房中冉冉升起的沉水香渐渐糅杂在一起。我秉着无聊的心态，随手取了一本书，靠着窗坐了下来，手指摩梭着纸页，心一点点地静下来，醉在这诗间。我猛得发现这一个个文字并不是那些我在作业和屏幕上看到的面目狰狞的文字，它们有着一股若有若无的书卷气，那最古老的字眼牢牢地扼住了我的心。它们似静幽的莲花，清丽而芬芳，轻轻碰触，暗香便从指间漾上心头，它一缕一缕渗进我的心中。它们又是那样的有温度，鲜明、可爱带着我的灵魂从那喧嚣中抽出，从那繁琐中跨出，飞向那个别样却极其纯净的世界。不觉我拿起毛笔，用我最喜欢的字体将一首首诗抄写，慢按慢提，时间从笔尖一点点的流逝，由于打字僵硬的手腕一点点柔软灵活起来。我望着我笔下各不相同的字，它们或好或坏，却都带着我手的温度，融着我的感情，充满着生命。蓦地，我竟然爱上了抄写，它是那样的美好。
放下书，不知竟已是傍晚。太阳渐渐西沉，抿一口茶，随意搭理鬓间的短发，卸下那厚重的装饰，是那样的清爽与轻松。换上不常穿的平底鞋，出门，走在那最原始的阡陌，那厚实的土地用他的方式呵护着我们的脚，伴着那独有的土地的香气，给人一种前所未有的安全感。路的一侧是河，另一侧是一排相连蔽日的海棠树，微风从海棠树的枝叶间轻轻拂来。那带着青涩的草木香气，萦绕在我的鼻尖，直沁心脾。我向远处望了望，山是那样的青翠，山上隐约有一座庙，烟雾缭绕，空中传来若有若无的木鱼声和诵经的梵音，使人的心不觉静下来。我继续走着，天似乎更加暗了些，西边却泛起了层层红光，猛烈地绽放了朵朵火花。不知，从哪传来了一个孩子的歌声，清亮、高亢，带着童稚的纯真，穿透了那黑暗的岩层，犹如那初升的太阳一般，干净、原始。我用手轻轻挽起河中的水，那样的清澈，散发着属于甘露的味道。在晚霞的照耀下那河水反射出点点的红晕来，那颜色不像那绕指般温柔的粉红，也不像那婚嫁时用的大红，而是像女子未经涂染的唇，水润、柔和。河中有许多鱼，俶尔远逝，往来翕忽。忽地，有一条鱼跃然而出，在空中展现一个完美的转身后，伴随着如银铃般清脆的声音落入水中，绽出水花朵朵，激起层层涟漪。我转身望了望我走出的那个村子，炊烟袅袅，晕黄的灯光倒映在寂静的河面，随着荡漾的水波，渐渐扭曲，揉和，展现出油画般的美丽，烟火的气息飘荡着，一种属于油盐酱醋的幸福漾着。
闹钟刺耳的声音划破了我的梦境，我从我床上蹦起来，揉了揉我朦胧的双眼，摇晃着站了起来，从六楼望下去，马路上各色的车来来往往，络绎不绝，一些人下了车，又一堆人上了车，一个个行色匆匆，一张张陌生的脸庞从我面前出现又以极快的速度消失。我叹了口气，无奈地踏上了去学校的路。
在这样快节奏的生活里，仿佛每个人都负着满满的压力，来不及去欣赏生活，去感受生活，所以生活对于他们而言是极其的无趣、乏味，而他们早已失去了那份来自大自然，来自生活的乐趣与幸福。时间过得很快，什么都没留下。但是，也许当我们让时间过得稍微慢慢那么一点点，静下来，用心去感受最最自然与原始的东西，心灵也许还会得到那一份还原与释放，变得充实与欢乐。就像梭罗在《瓦尔登湖》中写道：“我从未没有觉得孤独，也没有感到任何寂寞在折磨我。”这是梭罗对生活的爱与感悟，在梭罗眼里即便是呼啸着的风，撞击的波浪都是生物的安眠曲，即便是发生暴风雨时，他依旧十分地愉悦，认为这是和它的交流；在春雨滴答，温和的雨丝飘洒下来，他能突然感觉到能跟大自然做伴是如此甜蜜如此受惠，就在这滴答滴答的雨声中，他认为屋子周围的每一个声音和景象都有着无穷尽无边际的友爱。林语堂曾说：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。”
也许,哪一日我们的心沉下来，慢下来，渐渐融进生活，融进自然，我们定会感受到那份充实与快。
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇十
前年，爸爸在楼下园里种了许多的花，每当到了春天它们都会竞相开放，你不让我，我不输你，这时的它们总是三个一群五个一伙地簇拥在一起，微风吹来，五颜六色的花像眼睛像星星，它们共同点缀着花园，让花园生机勃勃。往日里，它们便会把自己身上的所有香气献给大地，献给自然，献给人类。每每，有空时候便会跑到花园里去细嗅花的芬芳，欣赏花的娇艳，也常常因此而流连忘返。
可是好景不长，一晚上的大雨把这开得正艳的花儿打了下来，真是“夜来风雨声，花落知多少”啊！那天清晨我来到花园，满园的花在一夜之间竟只剩下了小半，不禁心酸。又一阵风吹来，这被大雨洗礼过的花一朵朵光荣的挺直了腰板，显得那样的耀眼，风里还飘来丝丝淡香，仿佛要把自己最后的香气也奉献给大地。花瓣上的水露是它们的装饰，残缺不全的花瓣是它们的荣耀。而那些留在枝头的花也似乎在向世人证明着：经过大风大雨的洗礼它们变得更加顽强。
和花一样我们只有在经历了风雨的磨练后才能焕发出更加灿烂的色彩，只有那些经受住了风雨的人才会走得更远，才是真正的强者啊！
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇十一
那一年暑假，我跟随父亲去了*。车近唐古拉山口，远处时不时的闪过白皑皑的山峰，它们高高地矗立在白云间，偶尔露出自己的尊容。它们威武、雄壮，尊严的，不知为什么我看到这高原草原和陡峭山峰后情不自禁的产生了一种心情，敬仰。
我安静地看着温柔的阳光轻抚着雪山之巅，轻吻着庄严的布达拉宫。宫内个个佛殿深不可测，高大宽敞，安置的尊尊佛像都是那么高*严金光闪闪，布达拉宫从上到下从外到内从建筑到珍藏无不都体现了藏文化的精深和博大，纯净的雪山，湛蓝的天空，洁白的云朵，碧绿的草原，千里之外前来朝圣的人们庄严的神情，一切都是那么唯美，那么纯洁。
俯仰天地，藏族的文化不卑不亢，维护着自己日月星辰般高贵的尊严。藏地的文化犹如藏地的天，让我那样琢磨，又让我无比依恋。一个又一个信徒用自己的体温温暖着这片土地。使得藏地文化的脉搏永远蓬勃向上。跪地、起身、匍匐、膜拜，我笨拙而虔诚地行走在朝圣路上，看到那高高的山头上飘满的经幡，抚摸着*的每日必做的转经筒，去感受心灵深处的那份敬畏，*处处都是纯净天堂，我相信。
我微闭双眼，感受着自己的心与藏地文化交织、缠绵。我仿佛看见碧绿的湖水倒映着文成公主乌黑的长发；月光泻在山谷，仓央嘉措的诗篇雕刻在藏地的岩石上，流传至今；唐古拉山的山风吹过明镜般的藏地，把那份独特的文化吹向世人我睁开双眼，轻轻屈膝跪地，仿佛千万信徒中的一员，将额头与地面融为一体，感到一种独特的乐趣。
风吹乱了我的思绪，我看着每一个*都有纯洁澄澈的眼神，不带一丝杂质，每个眼神下似乎都藏着一段感人的故事没有哪一个民族，能像*一样与自然高歌；没有哪一个民族，能像*一样与圣灵共鸣；没有哪一个民族，能像*一样与文化共存。难怪，千年过去了，雪域高原依旧在用它的文化泅渡灵魂到达彼岸。
千年过去了，回首凝望，一切都已沧海桑田，但藏族的根与魂一直未变，它一直微笑着凝望着这个世界，用它博爱的胸襟包容着一切亵渎与伤害，把吉祥如意传给世人。
我背上背包，跟随父亲坐上了返程的火车。不知道天上的雄鹰是不是还在搏击长空，不知道藏獒高亢的叫声是不是还在草原上回响。
人生就像一段旅程，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，慢慢走，欣赏啊。走过一段旅程，丰盈一段人生。
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇十二
欣赏是人的美德也是每个人所有的能力。
欣赏是欣赏一个人的道德但对于有些人而言，欣赏是什么，该怎样欣赏，他们不知道，所以，我们就要学习欣赏，学会欣赏每个东西欣赏东坡，欣赏他的才高八斗，欣赏他因乌台诗案被贬谪异地，仍乐观豁达的精神，欣赏他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容。欣赏韩信，虽遭胯下之辱但心宽似海，功成名就后，不但没有找当年欺辱他的人报仇，反而以美食佳肴相待，欣赏他比天空更宽广的胸怀。欣赏丛飞，欣赏他用歌声点亮希望，把生命献给社会的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。欣赏是一种修养，举手投足之间绽放的是善的花火。
欣赏人间最美、最纯洁，最宝贵的`爱。学会欣赏母爱、父爱，感受亲情，感受的是家人的温暖与关怀，不要总是只会记起父亲那严肃的脸和母亲责备的话语，而要更多地体会那浓浓的爱。学会欣赏人间真情，汶川地震，鄙弃那些污浊的灵魂、那些假作慈悲的脸，我们欣赏那种人间真情和全国人民团结一心，众志成城的精神，欣赏解放军那布满灰尘的脸上的焦虑，我们欣赏的是一道道美丽的风景。但是有些人专门欣赏别人坏的丑的东西，而不去欣赏那些好的美的东西，他们认为那些丑的坏的东西不好，其实他们错了，欣赏一个人不是欣赏他的外表，而是欣赏他的内心，一个人不管外表如何，只有内心才是真的美。
学会欣赏，欣赏的并不是外表的美丽，它更是一种由内向外流露出的气质和神韵，它是真善美光芒的闪耀。只有学会欣赏的人生才是最亮丽的人生，让你欣赏的眼光，射到每一个角落。
学会欣赏身边的小事，欣赏点点滴滴，从细微之处你会发现你意想不到的东西。
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇十三
我曾经不停的奔跑，却也在忙碌中逐渐迷失了自己，忘却了沿途的风景，直到那一天，我才明白：要停下来，慢慢欣赏。
那是一个燥热的午后，伏在书桌上的我，也不知不觉地学习了一天，揉了揉酸胀的手腕，望了望窗外明媚的阳光，惊觉地发现自己有一段时间，因为学业而没有出去游玩。披上外套，走出家门，混合着青草气息的微风拂过我脸颊，掀起我的衣角，唇角的弧度不觉上扬了几分。
不知不觉，已走上了上学途经的小巷上，刚一靠近，便有几缕芳香急急地沁入鼻息，拾眼望去，探出墙头的桃花映入眼帘，微风轻轻的吹，那一树的桃花便笑微微的朝我招手，小脸粉粉的，红晕浸染，如情窦初开的女子。我看着，心中亦有千朵万朵桃花在漾，粉红的心，唯春风怜惜，我于一刹那间爱上，眼中汪着整个春天。
原来曾经匆匆经过的小巷如此美丽，我禁不住那一树粉红的诱惑，趁人不备，去树上攀下一枝来，放在鼻间轻嗅。停下来慢慢欣赏，你会发现这个世界如此美好。
突然，一颗不知年代的老树吸引住了我的目光，这棵风烛残年的老树的底部，烙印着一大片黑黝黝的火蛇。我不由得一震，心中不禁猜想，莫不是曾经被火烧过，再往下看，却发现了堆砌了不知多久，甚至染黑了土地的黑炭，很显然，这里曾经发生过一场火灾，而燃烧的对象，正是这棵老树，我不由得敬畏起来，仔细的注视着这棵曾经被我忽略过甚至遗忘的.精灵，抬手抚摸着它沧桑的“脸庞”，又似是触摸了它滚烫的心。抬头仰望，入眼的是虬曲苍劲的枝干，黑黑的缠满了岁月的皱纹，光看这枝干好像早已枯死，但就是在这样的枝干顶端，竟一下涌出了鲜活的生命，绽放着属于自己的风采。
停下来，慢慢欣赏，你会发现大自然竟如此深沉，人生旅途中，也是这样啊，不一味的奔跑，停下来，慢慢欣赏，自己的生命会更加丰盈。
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇十四
逐鹿的猎人，执着于物，山中的美景便擦身而过;捕鱼的渔人，执着于物，大海的浩瀚便形同虚设。生活中不只有远方，还有身旁的山林与清泉。放慢节奏，用一颗神态自若的心，在逐梦的路上，感受身边的风景。
余光中说：“每个人的生活中都要有诗。”生活，原本就应该是一种慢的艺术，它是一种固守，更一种耐心;它是一份执着，更是一份平和。在追求理想的旅途上，让脚步慢下来，用心聆听让人心动的声音，就能拥有属于自己的精神家园。
龙应台，海德堡大学学者，香港大学教授，台北市文化局长，致力于文化传播的匆忙脚步，没有磨灭她从容地欣赏风景的一颗心。写作教书之余，她怀抱相机走山走水走大街小巷，把风景化作胶片里的印记。台北最简陋的小巷里，她安静地注视着年老的阿婆把一根根的竹篾编成竹篓;斜阳浅照的石阶上，她平和地望着眼睛清亮的'小孩从从容容地把蝴蝶结扎好。“一个人的摄影课”，让她的《目送》里不仅有睿智的思想，还有对待生活的一颗诗心。
人生就像一场旅行，没有终点的旅行，固然会让人迷失方向，可是只剩了终点的旅行，还有何旅途的绚烂可言?在匆匆前行的路上，不妨为身旁的风景驻足，和山林中的一朵野花对话，为一首古诗流泪，这些会化作你逐梦时汩汩的精神清泉，永久地滋养心灵。
林清玄说：“好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细地品，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙地走人生之路。”在写好新闻报道与散文之余，他入山修行，与佛教大德倾心交谈，《心的菩提》中拥有了禅宗的美;他问茶西湖，与梅家坞的茶农一道采茶、做茶，《平常茶，非常道》中散发着幽幽的清香。林清玄追逐着散文写作的目标，又倾心于身边的风景，收获了别样的美丽。
走的过于匆忙，这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。慢慢走，才能发现美景与诗意。留一份平和之心，像欧阳中石先生那样，在钻研书法艺术的间隙，将奚派老生唱的出神入化，让梨园之美四溢馨香;留一份淡然之心，像丰子恺先生那样，在钻研漫画艺术的闲暇，“小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花”，让自然之美沁人心脾。
在万事皆追求速度的今天，我们更需要真正静下心来品味一下它们的过程，去欣赏那些被人们遗忘的美丽景色，去发现草之柔、叶之软、云之淡、风之清，这样的人生，才会在追逐目标的路上开满柔软清净的智慧之莲。
在追求中享受过程，你一定会发现一路上全是快乐的点滴，正如阿尔卑斯山的山谷那条让人欣慰的标语：“慢慢走，欣赏啊!”
慢慢走欣赏着大全（16篇）篇十五
阿尔卑斯山脉有一处竖着一块木牌，上面写着：“慢慢走，欣赏啊！”
高山巍峨，人总会产生出一种征服的愿望，沿途的风景化为陪衬，所追求的不过是成功一瞬间的喜悦。
可是，我们留下了什么？在生命的长河里，别人看到的也许是你立下的丰碑，屹立不倒，只有自己才知道那闪光点是有多么苍白。
漫长的人生就是一个过程。我们所有的遭遇，所有的经历和经历中的喜怒哀乐、爱恨情仇都是人生之树上的枝枝叶叶，使人生饱满、丰富、苍翠。所以，人生形形色色的遭际都是必然。可是，有时候，人们也难免把握不好分寸，为了追求某些结果，痛苦着，烦恼着，甚至沉沦着。因此，他的人生便省略了许多最精彩的片段。
过程是一种苦涩的历练。历史上的著名作品，大多经历了一个漫长的创作过程。西汉司马迁写《史记》，花了18年；西晋左思写《三都赋》，写了10年；明代的李时珍写《本草纲目》，共花了30年，清代的孔尚任写《桃花扇》，前后花了15年，易稿5次；清代的曹雪芹写《红楼梦》，花了10年，前后增删5次。他们的成功凝聚着多年的心血，有的甚至付出了极为惨痛的代价。不用去刻意夸大他们的成果有多么丰富，那日积月累走来的过程就是最好的证明。反观当今，快餐式的小说，人们争相追逐却又随之弃之于地。不要抱怨人们的喜新厌旧，没有一份长久的积淀，只会湮没于历史的长河。
在《西游记》中，唐僧前往西天取经，在经历八十难就已然取得了真经。但因缺少一难，故而在回途中仍让他们经历了一次磨难。在整个取经的.事件中，所被关注的恰恰是取经的过程，并不是取得真经的结果。而他们取得真经必须经过八十一难这个过程，如果没有这个过程，那么唐僧取经的故事也就不会流芳百世了！
慢慢走，欣赏啊！我们急匆匆的，顾不了看看四周，顾不了展开一个欣慰的笑颜，顾不了许许多多发生在身边的有趣的事。
慢慢走，欣赏啊！我们多需要舒展眉头，放慢脚步，放松心情，慢慢地走，看看蔚蓝的天空，舒卷的云，看看远远近近的青草绿树，花开花落。
欣赏啊！这才是人生的真正内涵。
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慢慢走欣赏着大全（16篇）篇十六
那个转角，那么不起眼，每日都会经过，却从未停下脚步向里看过。紧迫的时间追赶着我，每每路过，都是快速啃食着早餐疾步奔向学校。小学这几年，我从没去关注过角落里，有时无意中瞥了几眼，也只是浮光掠影般一扫而过。
那日，赖床的我匆忙奔向学校，时不时低头咬一口手中的饭团。还是那个路口，与往常一样路过。突然，一个黑影从我眼前闪过，吓得我紧急刹车，一块大肉从饭团中掉落，落在地上，沾满了灰尘。我可怜巴巴地看着它，怒气从心底燃起，我倒想看看是谁那么不识好歹，我用目光紧紧追随着那个黑影，它跑进了那个路口。一个老太太正坐在一张竹藤椅上，嘴角带着微笑，那黑影跳上了她的膝盖，摇身一变，变成了老奶奶怀中喜人的小黑猫。她温柔地抚摸着它，小猫时不时拂拂尾巴，用舌头舔舔她的手，奶奶的笑意越发粲然了。
这时，屋中走出一位白发苍苍的老爷爷，他也是笑眯眯的，踱步走向老太太，轻轻拍了拍她的肩，她下意识散下了后面略显凌乱的小马尾，紧接着，老爷爷慢悠悠地从兜中拿出一把梳子，轻轻地、慢慢地梳起奶奶那黑白相间的头发来。他的动作是那么轻柔，眼中满含着爱意，他俩始终微笑着，时不时轻声说几句。在阳光下，这样的慢时光是多么美好。一会儿，老太太的`头发就梳好了。她顶着一头利落的马尾悠然地晃了晃头，马尾于风中飞扬。爷爷目睹奶奶这洒脱姿势，会心一笑，拿着梳子踱回屋内，仿佛自己的杰作大功告成般。老太太呢，还是坐在那里笑着，她的心一定被幸福所笼罩了吧，我被这一幕看得入了迷，忘记了上课的铃声即将响起。
几十年的相互陪伴，爱情却能如此保鲜。梳头如此简单的事，在如今只会讲着肉麻情话的少男少女们身上做来想必也挺难。但在这对老夫妻身上看来又是如此寻常。一次偶然的停留注目，却让我看到如此美好的画面。
曾几何时，我们的脚步变得匆忙起来，学习、工作、赚钱，一个目标接着一个目标，一个欲望引向另一个欲望。在追名逐利的路上，人变得浮躁不安，无法静下心来，顾不上停下脚步看春花秋月，赏日出日落，甚至顾不上展露一个恬淡随意的笑容，由此错过了许多美好的风景、乐趣。为了追求所谓的美好生活，却忽视了生活的本质。原本是要学会享受生活的过程，而非得到最终的结果。生活的过程，不慢慢来，细细品，是无法体会到其中美妙滋味的。当我们行色匆匆奔走于人生路上，慢慢来，是一种何等悠闲自在的姿态。它随意，恬淡，自在，看似漫不经心，实则充满生活的智慧。慢慢来，细细欣赏擦肩而过的风景，静静品尝生活的点滴微妙滋味，走着，看着，听着，想着，人生方才饱满。
走马观花，看到的只有转瞬即逝的朦胧。