优秀作文不仅内容充实，而且结构合理，语言美观，给人以良好的阅读体验。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考学习。
我们是有尊严（热门18篇）篇一
大人们常说自己不争气的.儿子是“龟儿子”，用乌龟骂人是现代人经常用的。但我们有权利嘲笑乌龟吗？乌龟是慢，但它能持之以恒。《龟兔赛跑》就是个很好的例子，乌龟之所以能赛过快它百倍的兔子，靠的就是它的脚踏实地，坚持不懈。有人说过：天下之人，因难而放弃者有十分之一，因懒而放弃者有十分之九。各位“乌龟”们啊，别嫌自己不如人，也别在因此而自卑了，与其自哀自怜，不如抓紧时间行动起来吧！
装扮自己的外表，不如充实自己的头脑，有一个聪明的大脑远比有一个漂亮的外表在当今社会上更能站的住脚，不要做一个“大事做不来，小事不想做”的人，“天生我才必有用”不要嘲笑任何人，做好自己就是对自己最大的奖励！
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
我们是有尊严（热门18篇）篇二
(一)、肖像是肖像人的人格标志。
1、肖像是以容貌为中心的人体形象的再现。
2、肖像的表现方式有：绘画(自画像)、雕塑、剪纸、照相、摄像等。
3、肖像(的地位)也是每个人人格的基本标志。
4、肖像权包括肖像制作权、使用权和获酬权。
(二)侵害肖像权的行为构成要件：
1凡是以营利为目的使用公民的肖像(广告、杂志封面、挂历)，就须取得肖像权本人的同意，否则就构成侵权。
2，恶意毁损、玷污、丑化公民肖像。
3，以肖像进行人身攻击等。
《中华人民共和国民法通则》。
第一百条公民享有肖像权，未经本人同意，不得以营利为目的使用公民的肖像。
第一百零一条公民、法人享有名誉权，公民的人格尊严受法律保护，禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。
第一百二十条公民的姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权受到侵害的，有权要求停止侵害，恢复名誉，消除影响，赔礼道歉，并可以要求赔偿损失。
根据法律规定，以营利为目的的，未经本人同意或以欺诈手段取得本人同意而使用其肖像的行为，是侵犯肖像权的行为。
常见的有：未经本人同意而以其肖像制作商业广告、商品包装、印制挂历、用做期刊封面等等。另外，虽不以营利为目的，但出于侮辱他人人格、打击报复等目的`，恶意损坏、丑化他人肖像的行为，或者出于不正当动机翻印、悬挂他人肖像的行为，也属侵犯肖像权，公民可以依法请求加害人停止侵害，清除影响，赔礼道歉，并赔偿由此所受到的损失。
民法明确规定了公民的肖像权受到侵害的，有权要求停止侵害，恢复名誉，消除影响，赔礼道歉，并可以要求赔偿损失。
我们是有尊严（热门18篇）篇三
本单元讲我们的人身权利受法律保护，生命健康权是首要的人格权，而本课人格尊严权是人格权中的核心权利，它是作为“人”应该享有的最起码的底线权利，因此，对学生讲述这部分知识，培养学生的维权意识十分必要。
二、教学设计。
1、教学目标：
知识目标：了解人格尊严权及具体内容，知道法律保护公民的名誉权、肖像权、姓名权;明确侵害公民人格的行为应承担法律责任;增强学生尊重、保护自己人格的意识，引导学生尊重爱护他人的人格权。
能力目标：使学生关注自身、关注他人，拿起法律武器维护自身和他人的人格权利。
觉悟目标：使学生增强维护人格权的法律意识;提高运用法律武器维护公民人格权的意识。
2、本课安排依据。
(1)学生所处的情况：在道德、法制建设日益完善的今天，我们也不难看到我们的学生，作为未成年人他们的一些权利并未得到真正的维护和落实，如在学习过程中有意无意，善意恶意的会受到来自同学、老师的歧视，甚至体罚和变相体罚;社会和家庭对未成年人在人格上的伤害等现状依然存在，导致学生在一定程度上失去安全感、无助感、自卑感，甚至做出违法的行为。因此，对学生进行法律知识的教育，使他们明确他们的人格权受法律的保护，并积极引导他们去尊重他人的人格权有着十分重要的意义。
(2)新课标的要求：“我与他人的关系”的第三部分“权利与义务”中指出：了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯，能够自觉尊重他人，运用法律维护自己的人格尊严。
3、逻辑分析和课时安排。
本课线索：围绕我们的权利――侵害权利的行为表现――侵害权利应承担的责任来讲述。具体为：
法律权利法律行为法律责任。
人格尊严权名誉权侮辱、诽谤等如是违法行为则承担相应的法律责任。
(轻者承担道德责任)。
肖像权恶意毁损、玷污、丑化肖像;。
利用肖像进行人身攻击等。
姓名权盗用、冒用他人姓名。
隐私权(第五课内容)。
课时安排：两课时。
4、教学方法：
通过讨论和案例分析法，让学生明确我们依法享有的人格权及侵害人格权必须承担的道德、法律责任。
5、教学具体活动。
(1)教学重点和难点：
重点：人人享有尊严权，法律维护我们的名誉权。
难点：我们享有法律规定的名誉权的同时要履行维护他人名誉权的义务。
(2)课前准备：发放表格评选最满意老师和班级星级学生并做统计。
(3)教学过程。
第一步：从“乞丐有尊严吗”说起。
1、(事件背景介绍：广州白云机场有一乞丐在行乞时，有一个乘客。
鄙夷的将施舍的钱用力的扔在乞丐的脸上，该乞丐不满这种施舍态度，认为有伤他的自尊，他说：宁可饿死、冻死也不需要这种施舍。)。
根据这件事，许多网友发表了评论，请你以“乞丐有尊严吗”加入网评。
摘录或及时捕捉学生评论的思想火花。如：
我心飞翔：我为乞丐要尊严喝彩。
冰糖葫芦：生命诚可贵，尊严价更高。
总结：你可以不去施舍，但你决不因为施舍了别人钱物就有权利去侮辱别人的尊严。哪怕他只是一个乞丐，哪怕他在伸出乞讨的双手时已经自己轻贱了自己的人格与尊严，但是你，作为一个旁人，均无权因此而雪上加霜，去侵犯他仅剩下的一点人格尊严。
(目的在于：1、引出“人人享有人格尊严权”，它不分地位高低、贵富贫贱、年龄大小;2、明确人格尊严权的含义、地位及具体内容;3、学会尊重自己，尊重他人。)。
2、呈现相关的法律条文。
宪法第38条和未成年人保护法第15条。
第二步：从评选活动谈个人名誉。
1、说说自己评选最满意老师和星级学生的依据。
2、根据统计结果公布大家选出的最满意老师和星级学生名单，并说说你对他们的具体评价。
(目的在于：通过评选活动让学生明白，名誉就是社会对一个人品德、才干和信誉的评价，评出的老师和学生就是我们对他们品德、才干等方面的认可)。
3、我们在评价一个人的品行时，往往会用哪些词语来描述?(完成下列表格，并思考问题。)。
品行表现评价所用的词名誉。
优良(诚实、善良、正直等)(好的名誉)。
不良(奸诈、邪恶、卑鄙等)(坏的名誉)。
问题一：名誉对一个人会有什么影响?(可联系小故事：在日本打工的学生和卖瓜的小男孩：得出好的名誉能获得尊重和经济效益;坏的名誉使人寸步难行。)。
问题二：品行优良者一定会受到相应的评价吗?
第三步：带着问题二分析案例。
1、见书本：受冤枉的大江(组织学生利用材料针对问题二展开讨论)。
老师引导学生分别从理论和现实的角度加以说明：
从理论上讲：品行端正是获得客观评价的前提。
从现实中讲：品行端正不一定会受到相应的客观评价(要求学生分析得出原因：在现实生活中任意践踏他人名誉的行为依然存在着。然后在讨论中达成共识：在维护自身名誉的同时要维护他人的名誉。)。
2、呈现相关的法律条文。
第四步：案例分析――君子动口不动手也违法吗?
小张和小林是同班同学，有一天小林自修课吵，被小张记下后受到老师的批评。于是小林怀恨在心，想寻机报复。碍于面子他既不敢和小张正面吵，又怕打架受处分，终于想了一个操作简单的万全之策：在网上臭骂小张。小林骂的解气，越骂越过瘾，可第二天小张难过了，面对同学们的指指点点，他是有口难辩，心灵受到很大的伤害，最终请病假在家休息。小张还得意的说：“我君子动口不动手，骂死了也不犯法。”
讨论：1、小林的做法和说法对吗?为什么?
2、如果你是法官，对这件事该如何判决?
3、你的身边还有哪些类似的现象?把有关内容填入下表。
侵害名誉权的行为方式具体表现造成的危害应承担的后果。
1.侮辱谩骂他人。
2
3
通过案例分析和表格填写使学生明确法律保护公民的名誉权，侵害他人的名誉权要受到道德甚至法律的制裁。
第二框肖像和姓名中的权利。
教学活动和建议：
1、教学重点和难点：
重点：法律保护公民的肖像权和姓名权，侵害公民肖像和姓名权的行为应承担相应的责任。
难点：公民在依法维护自身权利的同时要履行维护他人肖像和姓名的义务。
2、教学方法：案例分析法。
3、课前准备：搜集学生在艺术周美术长廊中的人物画作品。
4、教学过程。
第一目：(1)、导入：以我们如何区别周围的同学和老师、一些知名人物为引子，让学生去感受一个具体的人有两大外在标志：肖像是肖像人的人格标志(以容貌将人区别开来);姓名是每个人人格的基本标志(用文字符号将人区别开来)，这样就进入本课要讲的内容。
(2)、展示学生艺术周的相关作品：有人物剪纸、素描、石膏像、摄影等。目的让学生去感受肖像含义、制作方法的丰富性、多样性及之所以成为特定人的容貌标志。
(3)、案例分析：
见书本：15岁的小红，喜爱芭蕾舞，让爸爸给自己拍了张跳舞的照片。某刊编辑找到了小红，要求将该照片刊登于杂志封面上。小红征得爸爸同意后答应了编辑的要求，编辑将使用照片的报酬交给了小红。
思考：小红行使了什么权利?
连连看：
小红让爸爸给自己拍照片肖像使用权。
小红征得爸爸同意后答应编辑的要求获酬权。
小红获得了一定的报酬肖像制作权。
通过思考和动手连线让学生明确：法律保护公民的肖像权;公民依法享有对自己肖像的支配权(肖像制作权、使用权和获酬权);法律对未成年人的特殊规定。
(4)、小品：朱月坡的烦恼。
我叫朱月坡，上月在潇洒楼拍了艺术照，今天莫名其妙发现橱窗里摆着自己的巨幅艺术照，难怪同学们见到我就说“美女”，我好不自在。另外，因为我的字不好，老师点名时无意中念成了朱肚皮，于是一个女孩子多了一个不雅的外号，我还发现自己送给同桌的照片在别的同学手里，不看则已，一看吓一跳：我长了山羊胡子和一对猪耳朵。哎，我最近比较烦，比较烦。
目的：根据这段小品的表演让学生知道侵害肖像权的行为表现和侵害肖像权的行为要承担的责任，即：未经本人同意，不得以营利为目的使用公民的肖像;不得恶意毁损、玷污、丑化公民的肖像或利用公民的肖像进行人身攻击。反之，就应承担相应的责任。
第二目：(1)、由此及彼话人物。
鲁迅刘翔比尔.盖茨霍金。
我们之所以一看到这些名字就能说出他们的事迹，是因为姓名是一个人的文字符号,它与某个特定的人紧密联系在一起，它包括正式姓名、笔名和艺名等。
(2)、案例分析一。
见书本：牛顺父子的冲突。
思考：牛顺可以改名吗?牛正干涉牛顺改名的行为是否合法?请说出你的依据。
目的：引导学生了解什么是公民的姓名权(公民依法享有决定、使用、变更姓名，并且排除他人侵害的权利);知道法律对年满18周岁的公民和未成年人、精神病患者的具体规定;明确任何人不得干涉他人行使姓名权。
(3)、案例分析二。
如此玩笑能开吗?
案情：宋明怎么也没想到，一个玩笑惹上了一场官司，落得与好友对簿公堂反目成仇，心中懊悔不已。今年9月，宋明突发奇想，到邮电局以申洋妻子江玉的名义，向远在云南的申洋拍了一封加急电报，电文内容为：“家有急事，速归。”申洋接到电报后信以为真，心急如焚地赶回家里，谁知却是一场虚惊。申洋夫妇一怒之下将宋明告到法院，提出了要宋明赔礼道歉并赔偿经济损失和精神损失的诉讼请求。
思考：宋明的行为是否构成侵权?为什么?
通过了解案情和思考，要求学生明确侵害姓名权的表现形式：盗用和冒用他人姓名。
判决：法院经审理认为，宋明为寻开心，假冒江玉姓名虚构事实愚弄他人，其行为构成侵权，依法应当承担民事责任。遂判决宋明向申洋夫妇赔礼道歉，并赔偿二人因此遭受的经济损失和精神损失合计5100元。
通过法院的判决我们可以看出侵害姓名权的行为应承担相应的法律责任。
相关链接。
我国《民法通则》第99条规定：“公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。”所谓干涉，是指采取某种积极行为干涉他人使用或变更其行为(如无合法根据强迫他人更改姓名)。所谓盗用，是指未经他人同意或授权，擅自以他人名义实施有害于他人和社会的行为(如盗用他人的姓名从事活动)。假冒他人姓名与盗用他人姓名一样，都是指非法利用他人姓名并侵害了权利人的姓名权，但两者存在着一定的区别。盗用的结果常常直接损害了被盗用者的利益，而假冒是指使用他人的姓名从事某种民事、经济及其他活动，假冒者的目的常常并不是为了直接损害被假冒者的利益，而只是为了谋取个人的非法所得。当然，假冒的结果也可能损害被假冒者的利益。根据《民法通则》第99条的规定，凡是非法干涉、盗用、假冒他人姓名的，不管是否造成了他人财产损失，均构成他人姓名权的侵害。
第三单元我们的文化、经济权利。
共编《维权手册》保护合法权益。
目的：
(1)增强学生的维权意识;。
(2)增强学生的初中能力;。
(3)引导学生自己动手制作一件维权“工具”。
操作要求：
(2)结合法律条款和维权帮助的范例，整理出有效维权的途径和方法;。
(4)按照事先拟订的提纲，以“当xx权受到侵害时怎么办”为题撰文;。
(5)将上述成果装订成册。
我们是有尊严（热门18篇）篇四
近期，报纸上一则新闻引起了我的注意，它的主题是关于圆明园被抢的中国珍品.读了全文，我大吃一惊!
天哪，我们古代人细细雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍卖!
这些人还有没有良心啊!
如果说哪一天，中国有了强大的资本，有了威力巨大的武器，而且用这些来攻打外国，抢走外国的珍品，他们会好受吗?他们的尊严有何在!
那我们呢?中国不是假设，中国是已经被夺去了尊严!
我们的`兔首鼠首，虽说被厦门的一个人给高价买了回来，可是重要的不是我们失去了那两件珍宝，而是失去了中国的国尊!
让我来告诉你们这些没有良心的人：我们中国是发展中国家没错，但我们也有我们的光辉，而我们的光辉不是用来衬托你们国家的光辉，不是让你们的国家在国际上更有地位!
我们有我们的美丽，我们中国不是一无所有，你们不要以为我们没有反抗能力就践踏我们的祖国!
我们有尊严!我们有尊严!
你们这些人没有任何资格来践踏我们的尊严!
那精雕细琢的兔首鼠首，是中国古代人的劳动成果，是他们用心血和汗水换来的，你们这叫不劳而获，而你们竟然还敢公开拍卖，简直没有道德!
我们是有尊严（热门18篇）篇五
（1）教学重点和难点：
重点：人人享有尊严权，法律维护我们的名誉权。
难点：我们享有法律规定的名誉权的同时要履行维护他人名誉权的义务。
（2）课前准备：发放表格评选最满意老师和班级星级学生并做统计。
（3）教学过程。
第一步：从“乞丐有尊严吗”说起。
1、（事件背景介绍：广州白云机场有一乞丐在行乞时，有一个乘客。
鄙夷的将施舍的钱用力的扔在乞丐的脸上，该乞丐不满这种施舍态度，认为有伤他的自尊，他说：宁可饿死、冻死也不需要这种施舍。）。
根据这件事，许多网友发表了评论，请你以“乞丐有尊严吗”加入网评。
摘录或及时捕捉学生评论的思想火花。如：
我心飞翔：我为乞丐要尊严喝彩。
冰糖葫芦：生命诚可贵，尊严价更高。
总结：你可以不去施舍，但你决不因为施舍了别人钱物就有权利去侮辱别人的尊严。哪怕他只是一个乞丐，哪怕他在伸出乞讨的双手时已经自己轻贱了自己的人格与尊严，但是你，作为一个旁人，均无权因此而雪上加霜，去侵犯他仅剩下的一点人格尊严。
（目的在于：1、引出“人人享有人格尊严权”，它不分地位高低、贵富贫贱、年龄大小；2、明确人格尊严权的含义、地位及具体内容；3、学会尊重自己，尊重他人。）。
2、呈现相关的法律条文。
宪法第38条和未成年人保护法第15条。
第二步：从评选活动谈个人名誉。
1、说说自己评选最满意老师和星级学生的依据。
2、根据统计结果公布大家选出的最满意老师和星级学生名单，并说说你对他们的具体评价。
（目的在于：通过评选活动让学生明白，名誉就是社会对一个人品德、才干和信誉的评价，评出的老师和学生就是我们对他们品德、才干等方面的认可）。
3、我们在评价一个人的品行时，往往会用哪些词语来描述？（完成下列表格，并思考问题。）。
品行表现 评价所用的词 名誉。
优良 （诚实、善良、正直等） （好的名誉）。
不良 （奸诈、邪恶、卑鄙等） （坏的名誉）。
问题一：名誉对一个人会有什么影响？（可联系小故事：在日本打工的学生和卖瓜的小男孩：得出好的名誉能获得尊重和经济效益；坏的名誉使人寸步难行。）。
问题二：品行优良者一定会受到相应的评价吗?
第三步：带着问题二分析案例。
1、见书本：受冤枉的大江（组织学生利用材料针对问题二展开讨论）。
老师引导学生分别从理论和现实的角度加以说明：
从理论上讲：品行端正是获得客观评价的前提。
从现实中讲：品行端正不一定会受到相应的客观评价（要求学生分析得出原因：在现实生活中任意践踏他人名誉的行为依然存在着。然后在讨论中达成共识：在维护自身名誉的同时要维护他人的名誉。）。
2、呈现相关的法律条文。
第四步：案例分析——君子动口不动手也违法吗？
小张和小林是同班同学，有一天小林自修课吵，被小张记下后受到老师的批评。于是小林怀恨在心，想寻机报复。碍于面子他既不敢和小张正面吵，又怕打架受处分，终于想了一个操作简单的万全之策：在网上臭骂小张。小林骂的解气，越骂越过瘾，可第二天小张难过了，面对同学们的指指点点，他是有口难辩，心灵受到很大的伤害，最终请病假在家休息。小张还得意的说：“我君子动口不动手，骂死了也不犯法。”
讨论：1、小林的做法和说法对吗？为什么？
2、如果你是法官，对这件事该如何判决？
3、你的身边还有哪些类似的现象？把有关内容填入下表。
侵害名誉权的行为方式 具体表现 造成的危害 应承担的后果。
1.侮辱 谩骂他人 。
2 。
3 。
通过案例分析和表格填写使学生明确法律保护公民的名誉权，侵害他人的名誉权要受到道德甚至法律的制裁。
我们是有尊严（热门18篇）篇六
一、课标内容。
了解宪法与法律对公民权利的规定，能够正确行使权利，公民在法律面前是平等的。
二、教学理念。
依法治国是党和政府治理国家的基本方略，是建设中国特色社会主义的必然要求。社会的不断发展，要求人们的法制观念和法制意识不断增强，法律素质不断提高。帮助初中学生树立法制意识，增强法制观念，是时代发展的要求，是做一个合格公民的必然要求。因此，本课着重结合有关案例，结合学生生活中的实例，对青少年进行应有的公民意识教育，增强学生的权利观念，学会正确行使权利，养成遵纪守法的良好习惯。
三、教学目标。
（一）知识目标。
知道公民享有广泛而平等的权利，明确公民要依法正确行使权利。
（二）能力目标。
（1）初步培养学生划清是非界限的能力，分清什么是正确行使权利，什么是非法越权。
（2）培养学生联系实际，运用所学知识正确指导行为的能力。
（三）情感态度价值观目标。
（1）感受到社会主义国家的公民享有广泛的权利，培养国家观念，增强热爱祖国的情感。
（2）提高学生法律意识，增强权利观念，学会正确行使权利。
（3）指导学生做一个合格公民。
四、教学重点。
公民应该正确行使权利。
五、教学难点。
（1）公民权利是广泛而平等的；
（2）公民应该正确行使权利。
六、教学方法。
活动法、案例法、陶冶法、演示法。
七、教学手段。
多媒体课件。
八、教学过程。
教学环节。
活动设计。
设计意图。
导入。
今天，我给大家介绍一位新朋友，田甜。(田甜的人物形象)一个很可爱的小姑娘，年龄和我们差不多，大家想不想和她做朋友？别急，我们先看看田甜的自我介绍。
通过田甜的可爱形象，激发学生学习兴趣，引导学生耐心细致地倾听田甜的自我介绍。
通过多媒体画面，创设情景，引导学生列举田甜所享有的权利。
通过发散性问题的提出，让学生假设情景，发散思维，最大空间地去思考田甜还可以享有的其他权利。
大家一定非常羡慕田甜，其实，我们每位同学都是田甜，都享有和田甜一样广泛的权利。
让学生把自身和田甜联系起来，得出结论，公民享有广泛的权利。
宪法确认公民的基本权利。
（多媒体）：以书的形式展示各项基本权利，书皮显示《宪法》二字。
形象直观地展示公民的基本权利，并引导学生思考宪法和具体法律之间的关系。
正确行使权利。
法律赋予我们平等而广泛的权利，我们该怎样行使这些权利？分组讨论，并把讨论的结果写下来。
（多媒体）设计活动：《大家来闯关》。
第一关：《手机》提出问题：如果是你，你会选择哪种方式？
第二关：《如此选择》提出问题：谈谈你怎么看待杨某的行为？
第三关：《论坛是与非》提出问题：小刚的做法可取吗？
第四关：《误判之后》提出问题：
通过讨论，生生互动，满足学生展示自己能力和获得自尊感的需要，最大限度地调动学生的积极性。
利用闯关的形式，调动学生参与教学的积极性，让学生在现实情景的冲突中去感悟，选择。引导和促进学生在知识，能力与情感态度价值观方面和谐发展。最终领悟并认同以下观点：
1.行使个人权利时要尊重他人权利。
2.行使权利时不得损害国家、社会、集体的利益。
3.要在法律允许的范围内行使权利。
4.要以合法的方式行使权利。
通过生动的画面，形象的比喻，让学生深刻认识到以上四点是“权利之舟”顺利航行的必备条件，缺一不可。
践行活动。
（你评我说）教师提供多个案例，学生分析案例中的行为，哪些是正确行使权利的行为，哪些是不正确的行为。
通过案例分析，让学生将所学知识运用到实践中，提高学生判断是非的能力，联系实际的能力，增强学生的权利观念。
由于时间关系，我们把它留做家庭作业。我想，当我们真正完成这份作业后，一定可以轻松地驾驭自己的权利之舟，扬起风帆，驶向美好的明天。
通过活动，引导学生反思自己的日常行为，实现学生的自我教育。帮助学生活化课堂知识，并最终树立正确的权利观念，从而起到防微杜渐的警示作用。
附录。
（知识延伸）随着科技的发展，网络已悄悄地走进我们的生活。尽管网络空间是虚拟的，但通过网络折射出来的人的行为却是真实的。利用互联网侮辱他人或捏造事实诽谤他人，侵犯他人合法权益，也要承担法律责任。
第四关：《误判之后》。奥运会击剑比赛中，由于前五局裁判的六次误判，中国队和金牌失之交臂。小刚等一些奥运迷义愤填膺，准备联络班里的同学上街游行，以示抗议。
学生活动：你评我说。
（多媒体）。
1.“非典”期间，小强家被“医学观察”，于是，小强通过“空中课堂”在家学习，从不随意出门。
2.为预防“非典”，我市规定网吧等营业性活动场所停止营业。但是，个别网吧业主却继续营业。个别学生也通宵达旦地在网吧上网。他们都说：“这是我的权利。”
3.某中学旁边有一所小商店。该商店经营者经常售卖假烟，还拆散零售给未成年人。该中学的极少数学生也经常到这家商店购买香烟。当有关部门查处时，这位经营者说：“现在是市场经济，卖什么是我的自由。”当买烟学生受到老师批评时，这些学生说：“买烟吸烟是我个人的自由。”
4.小明骑车闯红灯，被交警同志查扣。他不理解，认为：“骑车是我的权利，上学时间紧，闯红灯无所谓。”
5.有一名父亲因为离婚而把怨气发泄到儿子身上，动不动就打骂孩子，有时还不让孩子去学校。在记者采访他时，他竟然理直气壮地说：“孩子是我的，我有权这样做。”
我们是有尊严（热门18篇）篇七
人格尊严权是作为人最起码的社会地位和受到他人与社会最起码尊重的权利，由于学生对这一权利认识不足，加上法律意识淡薄，所以本课针对特点，多列举生活中的材料，多让学生看案例，让学生在体验中深刻领悟人格尊严及名誉权的内涵，使学生主动尊重别人的人格，并学会运用法律保护自己的合法权益。法制教育要取之于生活，用之于生活。要紧密联系实际，向学生阐述浅显易懂的法律知识，注意运用典型案例开展各种情境模拟与学生讨论相结合，提高学生兴趣，从而达到教学目标。
我们是有尊严（热门18篇）篇八
知识与能力：了解作者及声音知识，学习实例说明的方法，把握文意。
过程与方法：抓住“设疑”的特点梳理文章思路，把握文章主题。
情感、态度、价值观：认识到知识是有限的，宇宙是无限的，我们应不断探索的道理。培养谦虚好学的好品质和探索精神。
a、用例典型，叙说生动形象。
b、 层层设疑，安排巧妙。
教学难点：抓住“设疑”的特点梳理文章思路，把握文章主题。
教学用具：多媒体
一.导言并板书课题。
二.新课
1.明确学习目标。
2.作者简介。
3.通读全文，自主探究
（1）．有感情地朗读课文，找出难理解的字词，小组讨论。整体感知课文内容。
（2）．文章用了一个事实论据，你能用自己的话概括一下吗?运用这个事例有什么好处?
（4）．读了本文后，你认为伽利略是一个怎样的人?他身上有哪些优点是值得你学习的?
4. 研读课文第二段，完成小面的表格，合作交流。
5. 品读课文研读重点词语，联系课后题二（讨论、探究）阅读句子，回答问题。
6.评读。讨论：
1．文章用了一个事实论据，你能用自己的话概括一下吗?运用这个事例有什么好处?
3．读了本文后，你认为伽利略是一个怎样的人?他身上有哪些优点是值得你学习的?
7.小结。
8.课外延伸。
我们是有尊严（热门18篇）篇九
一面红旗。
从蓝天下缓缓地升起。
用歌声表达热情。
他们赞美的不止是春天。
——那美丽的花朵。
他们在歌颂祖国的未来。
可未来属于明天。
明天在哪里。
明天会很遥远吗。
不！明天一点也不遥远。
明天就在我们的眼前。
他们用深邃的目光。
——望向校园。
一条红领巾。
在胸前飘扬。
一曲曲歌儿。
在心底唱响。
他们迈开轻盈地步伐。
走向世纪的明天。
他们用满腔热血。
写下了一首首小诗。
他们从小小的`年龄。
便读起了共产党的历史。
他们是谁呵。
原来是春天——。
那花丛中间的一群少先队员。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
我们是有尊严（热门18篇）篇十
我们可以走出天体。
也可以走出自己。
成为任何能够对话对象的.伙伴。
我们以现实对话。
我们立身种族或群体。
我们可以建立国家，都市，村寨，部落和组成家庭。
可以划分为阶级，成为社会一份子。
历史的长河终不能将我们隔离。
我们以思想对话。
可以想象：我们是鸡蛋，橙子，石榴，鲜花和星云。
是林中的鸟兽，水里的鱼虾。
是细胞中的染色体。
我们是父母子女弟兄姐妹，是亲戚，是夫妻；是一家子。
有着血脉骨肉手足肌肤之亲。
我们是同学战友同事，是朋友；或者是对手，是敌人。
爱与恨必将我们联系在一起。
我们依然可以共栖，共生，寄生和寄居。
就像寄居蟹，绿毛龟，冬虫夏草。
我们彼此可以克隆，还可以再造。
未来，我们就是阿凡达人。
我们是有尊严（热门18篇）篇十一
1、学习文章用例典型，叙说生动形象。
2、理解文章中心，明白人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。
1、用例典型，叙说生动形象。
2、文中有关声学的知识。
一课时
利用多媒体播放各种声音，如鸟的叫声、乐器的声音、海浪的声音等等，引导学生思考声音是怎么产生的，引入课文《我们的知识是有限的》。
作者简介
伽利略（1564—1642），意大利物理学家、天文学家。主张研究自然界必须进行系统的观察和实验，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一。他被认为是经典力学和实验物理学的先驱。也是利用望远镜观察天体取得大量成果的第一人。
思考：1、曾经有一个人，用一小一大两个圆圈表示自己的知识由少到多的情况，圆外则是未知的世界，由此他得出一个结论。试看看下面的图形，请你结合本文的论述，说说他得出了什么结论。
由此可见：
学生小组讨论、交流。
明确：随着个人知识的增多，他所意识到的未知世界的问题也增多了，知识愈多愈发现自己无知。
思考：2、概述各自然段的大意。
学生讨论、交流。
明确：第一段，写作者的一个重要发现：知识浅薄者夸夸其谈，面知识丰富者优柔寡断。
第二段，以“从前有一人”对声音的认识为例，表明知识愈多愈感自己无知。
第三段，以不知蝉发声原理作类比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
学生阅读第二段，讨论、交流。
明确：起先生活于“一个人迹罕至的地方”的这个人，喂养了许多鸟，能够欣赏鸟类美妙的歌喉，“聊以自娱”，并对“那些鸟儿运用巧妙之技，借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音”大为佩服。可见此时此刻，他是自得的，愉悦的。后来他听到牧童吹笛发出的“十分悠扬”的声音，本以为是一只小鸟，便“出去捕之”，待到发现真相，惊诧不已，表明这个人对笛的无知。“他通过思索意识到：假使牧童未从此地经过，他将永远不会晓得，自然界有两种产生声音和乐音的方法”，这一个“意识”，表明这个人已开始认识到自己的无知，惭愧过去的自得自满。于是“他决定离家出走”，主动地进行探求。
接着，文章写第二天这个人发现了提琴的演奏也能发出“各种悦耳的”乐音，并竭力让读者去想像他的“惊愕”之情，表明这个人进一步发现了新的天地，也越发认识到自己过去知识的贫乏。“他偶然见识了这两种意想不到的产生声音和乐音之新法后，遂开始相信自然界尚会存在其他方法”，这句话总结了上两次的发现，指出笛声、琴声都是“偶然见识”，“意想不到”，他的思想已经有了一定思想准备的人来说，不会再有什么让他惊讶的声音了。
但文章下面又写了“然而又令他感到十分奇妙的是”，开门之际门框和铰链了也会“奏乐”，“用一只手指的指尖，敲着一只杯子的杯口”，也能发出清脆的响声，还有昆虫与鸟类相比，发声的原理，他更有了无知之感。渐渐地，他又知悉了各式各样的乐器，对声音的认识又达到了一个新的高度。
“这时，他以为自己无所不晓了，可他捉到一只蝉后，却又陷入了前所未有的无知和愕然之中”，可见知识愈多，愈显无知，愈加惊愕。这个人研究蝉发声的方法，但一切方法都不能影响蝉的发声，充分表明蝉的发声是一个无法解开的谜，于是，“他感到自己的知识太贫乏了”，他认为自己只是知道“某些”发声方法，而不知的方法却有“上百种”之多。已知的太少，未知的太多，随着已知部份的增加，未知部份也进一步增大。全段文字，一次次写他知识的增加，一次次转折开去写他愈感自己的无知。
思考：结合生活实际，谈谈你对“我们的知识是有限的”的理解。
学生小组讨论、交流。
本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。
1、探究、练习二。
2、选用课时作业设计。
我们是有尊严（热门18篇）篇十二
2、学习文章用例典型，叙说生动形象的说明特色。
3、学习文章层层设疑，巧妙安排的文章结构。
1、激励学生不断去探索世界的奥秘。
2、用典型的事例说明事理。
1课时。
一、导入：
同学们还记得《斜塔上的实验》吗？文中的主人公是谁？——伽利略。这篇文章中伽利略留给我们印象最深的是什么？（学生回答）。
挑战权威、追求真理、勇于探索。
这是一位伟大的人，但就是这位伟大的天文学家、物理学家却说——我们的知识是有限的。（ppt展示课题）（1分钟）。
二、研习文章。
从前有一个人，我们也不知道他是男还是女，他在探知声音的问题上就碰到了一些情况。看完他的故事，我们就会找到刚才问题的答案。究竟是什么情况呢？我们一起去看个究竟。通过预习你知道这是文章的哪个部分吗？（第二小节）请你大声朗读这部分并思考下面的问题：他找到了哪些声音？这些声音又是怎么发出来的？（ppt展示问题）。
读的过程中请你在书上做圈点勾画，把相关信息标出来。（6分钟）。
2、我们先来看第一个问题“他找到了哪些声音？”请你依次把这些声音找出来（2分钟）。
鸟儿的叫声。
牧童的笛声。
小提琴演奏声。
门枢和铰链的摩擦声。
指尖敲击杯口的声音。
黄蜂、蚊子、苍蝇等靠翅膀振动发出的声音。
各种风琴、喇叭、笛子、弦乐器的声音。
蝉发出的声音。
3、这些声音都是怎么发出来的？（1分钟）。
靠气息发音。
靠翅膀的振动发音。
以口腔为共鸣体，以气息作为声音媒介物发音。
4、其实除了这个人在文章中找到的声音，生活中的声音无处不在，只要你用心捕捉，你会发现很多的声音，你捕捉到了吗？（学生回答、表演）（2分钟）。
文章中的这个人，他对声音的知识知道得越来越多了，他开心吗？（2分钟）。
不开心。
6、他为什么感到不开心呢，请你跳读文章，找一找他在探求声音的过程中，做了什么，他的情绪又有了怎样的变化。（ppt展示问题）（15分钟）。
分析文章第二小节。
情绪有了怎样的变化？（适时板书）(ppt展示问题)。
从一开始的对事物有好奇心，到极为惊异——惊诧不已，用牛犊换了笛子，决定离家出走，经历其他奇事。惊愕——感到奇妙——兴致勃勃——茫昧——陷入无知与愕然。感到自己的知识太贫乏，问他声音是如何产生的，他坦率地说知道某些方法，但他笃信还会有上百种人所不知的、难以想像的方法。
他为什么会有这些变化？（什么是他做这一切的内在动力）（ppt展示问题）。
好奇心。
探索。
实践。
勇气。
经过这样的过程，他最后变成了一个怎样的人？（找句子读——第二小节最后部分）。
一开始他又是一个怎样的人？
他觉得自己无知吗？有知识之后他觉得自己有知吗？
周而复始的过程中他有了这样的变化：（ppt）。
他从一个无知的单纯少年，变成了一个知道不少知识的人，从懵懂的不知道自己无知的人，变成了一个知道自己无知的人。
这样的一个怪现象和文章中的哪个句子相对应？（请一个同学读）。
7、这个人对声音的探知过程说明了一个什么道理？（ppt展示问题）（4分钟）。
曾经有一个人用两个圆表示对这个道理的理解（ppt展示）。
你从这个图片中读到了什么？（学生自由回答）。
我们在探知世界的过程中，所知道的知识越多，圆就越大，圆的周长就越大，与未知领域的交接越大，产生的疑惑就越多，你发现未知的领域就越来越大。
其实我们探知未知领域的过程，是一个不断充实自己、完善自己的过程，只有在不断的求知、探索中我们才可以逐渐成为一个丰满的、知识渊博的人。
8、像这样的一个人你觉得他可怜、可敬、还是……？如果他就在你的面前，你会对他说句什么呢？他故事又给了你什么样的启示？（4分钟）。
9、伽利略用一个典型的事例，通俗生动地给我们说明了一个深刻的道理：“我们的知识是有限的”。是的，在这个世界上，还有很多没有揭开的谜等着我们去探索、去寻找答案。只要我们和这个人一样永远保持一颗好奇心，去执著地追求，坚持不懈地探索，那么我们每一个人都会发出太阳一样耀眼的光芒。（2分钟）。
我们是有尊严（热门18篇）篇十三
1、 我们的知识是有限的，要不断探索未知的世界。
2、 学习文章用例典型，叙说生动形象的说明特色。
3、 学习文章层层设疑，巧妙安排的.文章结构。
1、 激励学生不断去探索世界的奥秘。
2、 用典型的事例说明事理。
1课时
一、导入：
同学们还记得《斜塔上的实验》吗？文中的主人公是谁？——伽利略。这篇文章中伽利略留给我们印象最深的是什么？（学生回答）
挑战权威、追求真理、勇于探索
这是一位伟大的人，但就是这位伟大的天文学家、物理学家却说——我们的知识是有限的。（ppt展示课题）（1分钟）
二、研习文章
1、为什么说我们的知识是有限的呢？
从前有一个人，我们也不知道他是男还是女，他在探知声音的问题上就碰到了一些情况。看完他的故事，我们就会找到刚才问题的答案。究竟是什么情况呢？我们一起去看个究竟。通过预习你知道这是文章的哪个部分吗？（第二小节）请你大声朗读这部分并思考下面的问题：他找到了哪些声音？这些声音又是怎么发出来的？（ppt展示问题）
读的过程中请你在书上做圈点勾画，把相关信息标出来。（6分钟）
2、我们先来看第一个问题“他找到了哪些声音？”请你依次把这些声音找出来（2分钟）
鸟儿的叫声
牧童的笛声
小提琴演奏声
门枢和铰链的摩擦声
指尖敲击杯口的声音
黄蜂、蚊子、苍蝇等靠翅膀振动发出的声音
各种风琴、喇叭、笛子、弦乐器的声音
蝉发出的声音
3、这些声音都是怎么发出来的？（1分钟）
靠气息发音
靠翅膀的振动发音
以口腔为共鸣体，以气息作为声音媒介物发音
4、其实除了这个人在文章中找到的声音，生活中的声音无处不在，只要你用心捕捉，你会发现很多的声音，你捕捉到了吗？（学生回答、表演）（2分钟）
文章中的这个人，他对声音的知识知道得越来越多了，他开心吗？ （2分钟）
不开心
6、他为什么感到不开心呢，请你跳读文章，找一找他在探求声音的过程中，做了什么，他的情绪又有了怎样的变化。（ppt展示问题）（15分钟）
分析文章第二小节
情绪有了怎样的变化？（适时板书）(ppt展示问题)
从一开始的对事物有好奇心，到极为惊异——惊诧不已，用牛犊换了笛子，决定离家出走，经历其他奇事。惊愕——感到奇妙——兴致勃勃——茫昧——陷入无知与愕然。感到自己的知识太贫乏，问他声音是如何产生的，他坦率地说知道某些方法，但他笃信还会有上百种人所不知的、难以想像的方法。
他为什么会有这些变化？（什么是他做这一切的内在动力）（ppt展示问题）
好奇心
探索
实践
勇气
经过这样的过程，他最后变成了一个怎样的人？（找句子读——第二小节最后部分）
一开始他又是一个怎样的人？
他觉得自己无知吗？ 有知识之后他觉得自己有知吗？
周而复始的过程中他有了这样的变化：（ppt）
他从一个无知的单纯少年，变成了一个知道不少知识的人，从懵懂的不知道自己无知的人，变成了一个知道自己无知的人。
这样的一个怪现象和文章中的哪个句子相对应？（请一个同学读）
7、这个人对声音的探知过程说明了一个什么道理？（ppt展示问题）（4分钟）
我们的知识是有限的
曾经有一个人用两个圆表示对这个道理的理解（ppt展示）
你从这个图片中读到了什么？（学生自由回答）
我们在探知世界的过程中，所知道的知识越多，圆就越大，圆的周长就越大，与未知领域的交接越大，产生的疑惑就越多，你发现未知的领域就越来越大。
也许有的同学会说，知道的知识越多，不知道的领域就越大，那我们还要学习干什么呢？
其实我们探知未知领域的过程，是一个不断充实自己、完善自己的过程，只有在不断的求知、探索中我们才可以逐渐成为一个丰满的、知识渊博的人。
8、像这样的一个人你觉得他可怜、可敬、还是……？如果他就在你的面前，你会对他说句什么呢？他故事又给了你什么样的启示？（4分钟）
9、伽利略用一个典型的事例，通俗生动地给我们说明了一个深刻的道理：“我们的知识是有限的”。是的，在这个世界上，还有很多没有揭开的谜等着我们去探索、去寻找答案。只要我们和这个人一样永远保持一颗好奇心，去执著地追求，坚持不懈地探索，那么我们每一个人都会发出太阳一样耀眼的光芒。（2分钟）
我们是有尊严（热门18篇）篇十四
知识与能力：了解作者及声音知识，学习实例说明的方法，把握文意。
过程与方法：抓住“设疑”的特点梳理文章思路，把握文章主题。
情感、态度、价值观：认识到知识是有限的，宇宙是无限的，我们应不断探索的道理。培养谦虚好学的好品质和探索精神。
a、用例典型，叙说生动形象。
b、层层设疑，安排巧妙。
：抓住“设疑”的特点梳理文章思路，把握文章主题。
多媒体。
一、导言并板书课题。
二、新课。
1.明确学习目标。
2.作者简介。
3.通读全文，自主探究。
（1）有感情地朗读课文，找出难理解的字词，小组讨论。整体感知课文内容。
4.研读课文第二段，完成小面的表格，合作交流。
5.品读课文研读重点词语，联系课后题二（讨论、探究）阅读句子，回答问题。
6.评读。
讨论：
1.文章用了一个事实论据，你能用自己的话概括一下吗?运用这个事例有什么好处?
3.读了本文后，你认为伽利略是一个怎样的人?他身上有哪些优点是值得你学习的?
我们是有尊严（热门18篇）篇十五
有一群猿猴，他们是最早的人类，他们一直生活在一个黑暗的山谷中，他们仰望天空，看见满天的星星和璀璨的月光于是，他们决定走出山谷，走向顶峰。他们一直向山顶走去，途中牺牲了许多同伴，也遇到了很多困难但是，他们并没有放弃，一直走向顶峰。终于，他们成功了。后老，很多人听了这个故事不解的问：“为什么牺牲了那么多的伙伴，遇到那么多困难，还有向前走呢？”有个人坚定的回答了他们：“以为他们和我们一样，一样是人类。”
没错，正是以为我们是人类，人类有着不断向前迈进的正能量，正因如此，那些猿猴才会勇敢的向前出发。这种正义的能量就是心怀的希望，与对未来的憧憬。
人类是万物之王，他拥有比任何动物都好的系统，人类可以说是完美。但是现在的人类已经变了，变的贪婪、自私、不守诚信了。为了自己的快乐而失去了人类最基本的原则，让完美的世界变得不完美，让无私的世界变得自私自利，这种世界让你迷茫了前途，失去了信任，受让这个世界变得生灵涂炭，但我相信，这只是少数人的恶习。我相信大多数人类还是完美的，因为我相信人类，相信人类内心潜在的光。
人类是一个心怀光明，心怀希望的生命体。是一种不断前进的力量。人类，正因为有梦想，有希望，才会飞向宇宙，潜入深海，探索未知的世界，人类本来是完美的，但他们并不认为这个一点，所以他们才会希望经一部的精华。身为人类的我们，一定有努力前进，永不言败，这才是作为人类基本的原则。
在这里，我希望身为人类的我们要心怀希望、心怀光明。身为人类永不放弃，永不言败，保护这个我们爱的世界。
身为人类的我。虽然不聪明，但是我真的很想，也很希望变成光。
我们是有尊严（热门18篇）篇十六
一、教学重点：
2、用例典型，叙说生动形象。
3、层层设疑，安排巧妙。
二、教学课时：两课时。
三、教学过程：
第一课时。
一、导入新课。
有大自然中的各种声音，如鸟的叫声、乐器的声音、海浪的声音等等，引导学生思考声音是怎么产生的，引入课文《我们的知识是有限的》。
作者简介：
伽利略，意大利物理学家、天文学家，主张研究自然界必须进行系统的观察和实验，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一。他被认为是经典力学和实验物理学的先驱，利用望远镜观察天体取得大量成果的第一人。大家肯定还记得他的两个铁球同时着地的理论吧。
二、字词教学。
啁啾（zhuji）臆（y）断饶（ro）有兴味迥（jing）然不同。
毋（w）宁翌（y）日愕（）然窒（zh）息宽宥（yu）。
笃（d）信嗣（s）后门枢（sh）悠（yu）扬。
夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
优柔寡断：办事迟疑，没有决断。
人迹罕至：少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。
臆断：凭臆测来断定。迥然：形容差别很大。
嗣然：以后。（书面语）愕然：形容吃惊。
宽宥：宽恕，饶恕。
三、阅读课文，整体感知。
思考：1、曾经有一个人，用一小一大两个圆表示自己的知识由少到多的情况，圆外则是未知的世界，由此他得出一个结论。试看看下面的图形，请你结合本文的论述，说说他得出了什么结论。
（图形见课后练习一p83）。
由此可见：。
学生讨论后明确：
随着个人知识的增多，他所意识到的未知世界的问题也增多了，知识愈多愈发现自己无知。
思考：2、概述各自然段的大意。
第一段：写作者的一个重要发现：知识浅薄者夸夸其谈，而知识丰富者优柔寡断。
第二段：以“从前有一个”对声音的认识为例，表明知识愈多愈感到自己的无知。
第三段：以不知蝉发声原理作类比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
第二课时。
一、复习上一堂课的内容。
二、阅读第二段。
（说明：这一段由学生自己处理，教师点拔。）。
学生讨论后明确：
起先生活于“一个人迹罕至的地方”的这个人，喂养了许多鸟，能够欣赏鸟类美妙的歌喉，“聊以自娱”，并对“那些鸟儿运用巧妙之技，借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音”大为佩服。可见此时此刻，他是自得的，愉悦的。后来他听到牧童吹笛发出的“十分悠扬”的声音，本以为是一只小鸟，便“出去捕之”，待到发现真相，惊诧不已，表明这个人对笛的无知。“他通过思索意识到：假使牧童未从此地路过，他将永远不会晓得，自然界有两种产生声音和乐音的方法”，这一个“意识”，表明这个人已开始认识到自己的无知，惭愧过去的自得自满。于是“他决定离家出走”，主动地进行探求。
接着，文章写第二天这个人发现了提琴的演奏也能发出“各种悦耳的”乐音，并竭力让读者去想像他的“惊愕”之情，表明这个人进一步发现了新的天地，也越发认识到自己过去知识的贫乏。“他偶然见识了这两种意想不到的产生声音和乐音之新法后，遂开始相信自然界尚会存在其他方法”，这句话总结了上两次的发现，指出笛声、琴声都是“偶然见识”，“意想不到”，他的思想已经解放，相信还会有其他发出声音和乐间的方法，似乎对于这个已有了一定思想准备的人来说，不会再有什么让他惊讶的声音了。
但文章下面又写了“然而又令他感到十分奇妙的是”，开门之际门框和铰链也会奏乐，“用一只手指的指尖，敲着一只杯子的杯口”，也能发出清脆的响声，还有昆虫与鸟雀相比，发声的.原理发生了巨大的变化，这个人原有的声学知识完全不能用来解释昆虫的发声原理，他更有了无知之感。渐渐的，他又知悉了各式各样的乐器，对声音的认识又达到了一个新的高度。
“这时，他以为自己无所不晓了，可他捉到一只蝉后，却又陷入了前所未有的无知和愕然之中”，可避免了知识愈多，愈显得无知，愈加惊愕。这个人研究蝉发声方法，但一切方法都不能影响蝉的发声，充分表明蝉的发声是一个无法解开的谜，于是，“他感到自己的知识太贫乏了”，他认为自己只是知道“某些”发声方法，而不知的方法却有“上百种”之多。已知的太少，未知的太多，随着已知部分的增加，未知部分也进一步增大。全段文字，一次次写他知识的增加，一次次转折开去写他愈感自己的无知。
三、能力训练。
四、本文以人类对声音和乐音的知识愈多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。
五、布置作业。
课后练习二。
文档为doc格式。
我们是有尊严（热门18篇）篇十七
早些前都在想一个问题，我们每个人真的都有故事吗？总会有那么几个人单纯无暇，没有秘密吧。十来岁的时候，以为身边的同学和自己都是简单的，我们每天一起上课，一起写作业，一起玩耍，偶尔开开小玩笑。后来，才发现原来每个人都有故事。因为故事不是只有悲伤和无奈。
成年后，有了责任，也不再与人无话不谈，但是以为至少小孩子还是简单的。他们和曾经的我们一样，天真无邪，过着不是大人们的生活。小孩子会因为摔了一跤疼哭，也会因为一颗棒棒糖而笑，会吵着让妈妈抱让爸爸背，会不喜欢吃青菜而生气，会逗叔叔阿姨笑来换取糖果和玩具，会因为生日而早起去游乐园，会……那时的我以为这不是故事，而是每个人相同的开始。
后来的我们，才知道，曾经的我们也是有故事的，不过那是快乐的故事，空白起头，匆匆结尾。故事不是只有悲伤和无奈，故事也有快乐了，只是我们更在意的是现在的失落。
细细回想，儿童时的自己，也不是全是快乐，不过那时的自己只愿意记住开心的事情。儿时的自己，会自动忘了摔疼了，会自动忘了别的朋友丢了自己的橡皮，会自动忘了妈妈骂了自己，会自动忘了爸爸没有带自己去游乐园，会自动忘了老师批评自己的错误，会自动忘了所有伤心难过的事。我本以为，所有的孩子都是如此。
长大了，突然就得知了好多难过的事情。好朋友不再和自己一道上学了，有好感的男生喜欢的人不是我，喜欢我的男生我不喜欢他，爸妈因为各种事情吵架，老师总是骂我粗心大意，疼自己的奶奶去世了，同学对我不整齐的牙齿开玩笑，太多的难过一起向我压来。那时的我以为，每个少年都会这样，因为我们都在成长。
成年了，看着形形色色的人，每天听着他们的故事，才发现，虽然在成年前，我们有着相同的阶段，却有着不同的故事。幼时的我们，或许会悄悄得送给喜欢的小朋友一颗棒棒糖，或许会背着妈妈去找爸爸，或许会偷偷地尝一口酒而晕乎乎地睡一半天。少年的我们，或许会匿名给喜欢的人写情书，或许会偷偷离家出走，或许会做一些爸妈明言禁止的事情。那时小小的我们，隐藏着自己小小的秘密，一个人偷着乐，一个人偷着哭。
现在的我们，面临着找工作，租房子，成家立业。我们有自己的难言之隐，有自己的故事，不知道向谁诉说心中的苦闷，害怕亲人朋友担心，害怕陌生人的无视，一个人消化自己的悲伤。
故事好像与酒特别的搭，酒精麻痹神经，忘了隐忍，将所有的烦恼倾泻而出，不担心得不到别人的安慰，酒醒后，便开始新的一天。心情不好，太累了，找个方式发泄吧，可以不是酒精，可以是一个人嘶吼，可以是挥汗如雨。故事或许永远不会讲出来，但是要给它放放风，可以悄悄的，不要憋过了。
我们是有尊严（热门18篇）篇十八
在树林中，有不少人会迷失方向，找不到目标，因为每一片树叶，每一个树干，乍看之下都是相同的。可在科学家的显微镜下，每一片叶子的脉络，每个树干的纹路有各自不相同。同样的道理，或许人类在其他生物眼中没有分别，可正如放大镜下的不同那样，我们与其他人正因为这些不同和相同的价值观，成就了不同群体和个体，不断进化，成为了几世纪以来食物链顶端的种族――人类。
若我们脑中满是0和1的二进制数字，我们的思维将会变得单一，我们的确会变得更加理性，因为在永远不会出现3的世界中，我们的世界将会是黑白一片，我怕们没有正确的价值观，一切都只为目的而行动，我们连人性都失去了，就像一盘散沙，这样的世界或许永远都不会走向现代化和变得更加进步。我们激烈的讨论和对不同价值观的辩驳，让他人同意我们的观点，用言语和行动感染他人，我们才能成功，才能打胜仗。
或许正因为我们是人，我们有着人之初，性本善的本心，怀揣着思想和感情，为他人着想的心，我想就算是在恶的人或许会为了一时的利益放弃对他人伸出援手后彻夜难眠，试问这世上真正的'杀人魔能有几个？在接受开导和教育后，其实每个人都能变得清清白白。原因很简单，因为人人的那种有着超越01无穷无尽的数字，并且都希望沐浴在那阳光下。
所以我坚信，我们人类是做不到也不会像计算机那样思考的。正因为我们有着“我自横刀向天笑”的傲气，有着“前度刘郎今又来”的傲气，“投之以木李，报之以琼玖。”的那份对他人的感恩，和“凄凄惨惨戚戚”的痛苦，我们再不理智中寻找理智的人类。
因为我们是本性向善的人，是拥有黑色的双眼去寻找光明的人，所以我们不必担心，“我们”是永远不会像电脑那样思考的。