读后感是对读书体验的总结和感悟，可以帮助我们更加全面地理解和吸收所读内容。无论是文字的力量还是思想的影响，下面这些读后感范文或许能让你更加热爱阅读。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇一
前些日子读了一本压在枕头底下很久的书，之所以买了又压着没读，全然是因为只看这本书的书名就已经使人深深的思考了，所以在这种思考没有透彻之前，还舍不得也不敢去探究里面的内容，故久久的只停留在书名上，读一次，思考一次，每思考一次都会有使人畅快淋漓的释然与孤注一掷的信任蕴含在里面，难于言表却又游弋在脑海边际，那种感觉怕是只有如我们这些在八维任教的素质讲师们才能体会的真切。
当日子一天一天过去，我们一天一天变老，生命和大自然交换之后换来我们的成长，成长就是进步，就是思想意识水平的提升，就是大局观的展现，就是体系化思维、团队化协作等等能力与灵魂的交融程度。因此我说所有我们在这个过程中失去的都是我们主动要去失去的，而我们主动要失去的行为，可谓之奉献。因此，所有我们的奉献都会以另一种方式回归到我们的身上来，变成我们了解事物，驾驭事物的本领，这些本就是天理循环的至理，是早就存在于大自然的“道“，八维学院创始人尤总对于此也有深刻的见解，即本质先于存在，在我们发现本质之前，本质就已经在悄然作用并改变我们的生活了，托尤总的福，我们看到了本质，知道了向本质靠拢，实质上就是”不器而寻道“的意识和行为。
奉献实质上是“内圣“向“外王”探求统一的过程，我所谓的内圣是我对世界的看法，而外王则是世界对我的看法，我观世界好与坏全在于我强化了内心中的好或者坏，我选择好，那世界则为好，我选择坏，那世界则为坏，世界只不过是我内心的投影罢了，当然，作为奉献的过程而言，内圣的出发点还是要以真善美为原则的。外王则是我选择好与坏之后，对世人造成的好坏结果，真善美的原点自然会有真善美的结果，在中国历史上的儒释道三家都非常在乎“外王”，因为要统一中原的思想，要世人认可，所以千百年来有了一个著名的结果，正、清、和。时至今日，此三个字也登堂入室成了清醇的鸡汤，悬挂在诸多强调“外王”的企业领导或者自诩不凡的文人之书房卧室。
这个时代的人，不求内圣在先，反求外王为首，沽名钓誉之辈遍地，弄虚作假之事频出，究其根源就是心中没有奉献，只有索取，眼前只有片刻利益，胸中没有远大理想，从不做吃亏的事情，从不揽亏本的生意，稍有苦楚便夜奔而去，些许疲饿就不辞而别，这些都是不知本质，不顺本质的恶行。其不知道付出在先，得到在后的普世价值，只晓得失眼得眼，失牙得牙的功利主义，多希望有一天全天下人都理解和传颂关于本质的意义。
在成长的过程中，我们会失去最宝贵的时间，用时间，我们换来了知识。
所有你失去的，显然有主动与被动之分，主动去失去，其本身可以理解成奉献，甘愿去奉献的人。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇二
当代著名年轻作家耿帅的畅销励志书籍《所有失去的都会以另一种方式归来》，简单质朴的装帧设计，陪衬着精美的插图，让人爱不释手。作者以自己平凡而又普通的人生经历，真切地讲述身边的人和事，文字简洁凝炼，观点新颖别致，视觉细腻独特，行文如云流水，让人感同身受，受益匪浅。
人永远都是任何事情的主导者。生活的历练让我们每个人不断地成长和进步。一个人人生的成功与否，关键取决于自己对待事业的态度。如果我们每个人都能从一而终，坚持不懈，锲而不舍，把喜欢的事情做到极致，让别人无法替代，那我们每个人的人生都将会是传奇成功的一生。
全书共分十个章节，讲述了作者身边多个生动而有趣的故事，在每个故事当中，我们都或多或少能找到自己或身边人的影子。其中第六个章节《相濡以沫，不如相忘于江湖》，讲述了作者和好友徐卓扬、蓝以沫之间一段曲折离奇的爱恨情仇。三个好友情同手足，相谈甚欢，蓝以沫内心深深地喜欢上了徐卓扬，但始终未完全表白，阴差阳错之间，徐卓扬因一场出奇离谱的交通事故，喜欢上了如出水芙蓉般的苏婧，两人你来我往，很快坠入爱河，闪婚。但婚后瞬即发生的一系列事情让徐卓扬猝不及防。
原来，苏婧为了给自己的非法公司融资，专门挑选豪车碰瓷，以便结识成功人士，以身相许，进行更大欺骗。当徐卓扬意识到自己被苏婧感情欺骗后，迅即离婚。在徐卓扬遭遇公司破产和离婚的双重打击之后，蓝以沫及时伸出援助之手，在悄无声息的帮助中，让徐卓扬起死回生，得以重新发展壮大。故事曲折离奇，让人读后酣畅淋漓，正如一千个人眼中就有一千个哈姆雷特一样，每个人读后的感受或许也都是不一样的，但我们不得不佩服中真爱的伟大和无私。愿我们生活中的每一个人都能找到这样一份实实在在的真爱。
第九个章节《在我行走很久很久的路上》，讲述了作者的童年、小学、中学、大学和参加工作后的美好时光，讲述了自己的爸爸妈妈，姥姥姥爷，自己的好友、同事以及自己不喜欢的“嘴欠王”，不急不缓，娓娓道来，犹如一名知心好友相伴左右，给你讲述他的生活感悟、情感历程、所得所失，探寻人生哲理，让你百听不厌，兴趣顿生。我们每个人的人生初期都有很多相似之处，但经过若干年的发展和积淀之后，为什么差距会愈来愈大呢？大家都在努力的思考这一问题。岁月更迭，光阴荏苒，人与人之间因知识积累、思维方式、做事风格、眼界格局、社会地位、经济基础等等方面的不同，而以后的人生历程变得千差万别，愈来愈大也就不足为奇了。
当然，在本书的其它章节还讲述了许多颇有意味的动人故事，有作者的心路历程，真情实感，有让人醍醐灌顶，一针见血的独到见解，有让人心领神会，引发共鸣的深刻感悟，有做人行事，待人接物的独到秘方，有许多让你意想不到的收获，给你讲述人情冷暖，万水千山，不认真阅读揣摩，反复品味是难以体会得到的。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇三
在当今的中国社会，每一个家庭都非常重视教育，都希望孩子不输在起跑线。所有的家长都感到了教育的压力。这是一种极好的社会现象，是中国社会进步的结果，也是四十年改革开放的成果。这将是中国人口素质提高的基础。过去，在中国人民在贫困线下挣扎的时候，大家无暇顾及孩子的教育问题，只是让他们自生自灭！现在的情况不同，家庭的物质条有了保障，家长们就希望孩子们能有更大的发展。一时间，千军万马过独木桥，都想通过高考寻求更好的机遇。慢慢地不断有人从过独木桥的队伍中跳起，审视这条道路。许多人发现这条路不一定是人生发展唯一出路。于是一些人在思考、在实践、在进行有益的探索。这些思考探索的成果就呈现在《教育的另一种可能》一书之中。这是一本中国青年报冰点周刊教育特稿精选。其中的每一篇目都能给人们以启迪。
教育工作者或许可以从“拒绝当一个标准产品”、“寓言镇上的神话中学”、“读书改变了什么”和“第三条道路”等篇目中找到解脱或减轻苦恼的方向。就具体学科而言，中学英语教师节必读的篇目有“应试狂拽教育跑”，中学语教师最好读一读“对抗语”这一篇。许多家长可能有这样的苦恼：“有本事”的家长为何培养出“没出息”的孩子？读了“生命的弓与矢”，或许可以找到解决问题的方法。晓航的父母的做法或许可以借鉴。为了避免杨媛的悲剧重演，学校和家长能做的事情很多。“问题孩子还是问题家长”告诉我们所有问题孩子的问题根都是问题家长的身上。
对于那些想让孩子出国学习的家长说，认真读一读“破解美国高考”、“不知身在何处”和“斯坦福鸭子拨动中国式焦虑”三篇，便可以避免误将俄亥俄大学认成俄亥俄州立大学。敢于创新的教师可以从“带领孩子走向知识”和“120平方米的教育实验田“两篇中得到许多有益的感悟。
书中引用了清华大学附属小学副校长副雪松曾经说过的话：“有这么一群人，工资不高，自由度不大，每天高强度地工作，承受着自社会、家长的巨大压力，但仍然心怀教育理想，在有限的空间里争取做到最好。这群人，就是我们公立学校的老师。”这一段话道出了许多老师的心声。
本书责任编辑新教育研究院院长，原创教育的董事长吴法先生提出的口号是“以出版推动教育进步”。我想他所说的教育既指学校教育，也指家庭教育。我读完全本《教育的另一种可能》之后感受到，《教育的另一种可能》是每一位教师必读的书，也是每一位家长必读的书。如果所有家中和所有教师能够读到这本书，家长将会少许多烦恼，学校将会少许多问题学生。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇四
学会爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵，而是要我们勤于矫正自己。这一生有许多时候，没有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们。即使自己最亲爱的父母、朋友都无法一直陪伴我们。这时候我们必须学会爱自己，学会为自己打理好一切，使用权自己不会沦为一枝荣随风的小草，而成长为一棵高大茂盛的树木。
学会爱自己，不让我们虚待或放纵自己，而是我们在最黑暗最无助的情况下去独立穿过黑洞洞的雨夜。我们要学会为自己送一只鲜花，为自己画一道海平线，为自己献一个明媚的笑。然后坚定地走过一个又一个的`清晨。
曾经看过一篇文章，说的是一位女生收到了封匿名求爱的情书。结果她告诉了她父亲，父亲为使女儿有勇气面对那封信，而又写了一封以她同班男生的名义给她写的匿名情书。读了这篇文章，使我想到人真的是太脆弱了，似乎总要通过别人的照顾、帮助来肯定自己热爱自己。
我还从电视上看到一位杰出的女钢琴家顾圣婴。为她扼腕叹息，她在一场革命初期自杀了。我不知道她是不是不爱自己，还是太爱。音乐使她清秀美丽，可当美好的东西被践踏时，她便毁了自己。
我还深深记着另一位音乐家钢琴家贝多芬，他在年轻的时候耳聋了，但他还坚持继续自己的音乐，在他耳聋过后，还完成了许许多多的优秀作品。我觉得他很爱自己，不会轻易的放弃自己的前程，生命，我很崇拜他。
学会爱自己，才会真正懂得爱这个美好的世界。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇五
《一切皆有可能》这篇文章通过天资低劣的，理论上不可能飞行的非洲峰为了生存，成为了最强健，有耐力，飞得最远的长途飞行物种的事告诉我们一切皆有可能。
我们的词典中总是出现“不可能”：不可能得100分，不可能得第一，不可能周五把作业写完……这些事情本来就是“可能”的，非洲蜂连“不可能”都做到了，做到这些“可能”的事又有什么难呢？我们为什么觉得“不可能”呢？仅仅是因为没有努力，没有坚持，没有自信，没有方法而已。当你真的这样去做的时候，你就会发现，“不过如此”。
我们已经对电视，电脑，智能手机和飞机等习以为常了。但如果把一个古代人拉过来看看的话，他会以为这是魔法，为什么？因为他觉得这“不可能”，但这已经不是可能不可能的问题了，它们已经存在了。
我们要相信，一切皆有可能。只要从现在开始努力学习思考，将来可能对人类作出很大的贡献哦！失去自信时，就想想非洲蜂的故事，想想“一切皆有可能”，继续努力吧！
让我们一起努力，让“不可能”变成“可能”！
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蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇六
“再见，最好的你”，一语双意，不得不令人揣摩作者将这句话摆在封面上的意蕴。再见，过去的你，青涩却也美丽的自己；再见，最好的你，在时光的打磨下变成自己想要的样子又没有失去最初捧着初心远走的自己。
一个人从最初追求热闹繁华，高朋满座到适应恬淡安静的日子所历经的心路大概自己才能深切感受。大海，荒石，孤影，像极了历经了内心的不断挣扎与反思后蜕变的我们站立孤寂的人生边上的样子。也正像代序里林楚茨所说，“人的孤独感是随着时光增加的。”我们不是不热爱热闹，只是“人到了一定的年龄，就需要获得一种与自我和解的力量，就像大海冲刷岩石，磨损的同时也改变了内核与气质，使其目标清晰。”
大概这也是书里插图大多是空旷的海面，辽阔的天空以及高云层的原因。孤独的行走，保留疏离感，也乐意为自己所爱付出。耿帅说，他一直相信人与人，人与书之间皆是有文字之缘的。是的，人与人之间，文字与文字之间，人与文字之间，在最初见面的几分钟里就已经决定了一切。
我因着喜欢这无意之间见的文字从而喜欢起这个作者，或因喜欢这个人而喜欢他笔下流淌出的丝丝情感从而结识。缘分大概是这样子攀结的。
在耿帅的书里也极有这样的例子，读者与作者之间的情感来的较为纯粹，因文字结缘，因此会买光货架上他的书，会坚持每一天都给他写长长的邮件，此后情感的表达自是不用再提，但最后终究会因为一些事情失去，大概人与人之间有一根线，线断了缘分亦会截至。最后她因胃癌离开这人世，而他相忘于江湖。过程之中虽然受过伤害但是最终能存下的也只有感慨与感激。
恰如七堇年说，有人为我们沏了一碗感情深致的茶，我们却总说来日方长，于是将茶碗搁置，且待花间一游再回，或他处小酌而归，以为它仍旧会热香扑鼻在那里，殊不知这世上回首之间，便已经是人走茶凉……正如耿帅自己所感悟，“许多人许多事，正是因为不懂得知足与珍惜，本该拥有的东西就与你失之交臂，当你回头时，他已经不在你身后了。”
耿帅的文字朴实而又简单，而这些感悟也是从自己本身的故事中得出。正如他人对他的评价，“他写的文字跟他的人一样，坚韧洁净，有倏然而至的沉静。在阳光下旺盛生长，在寂寞的时间里不断行走。”
像是一颗独立生长的树，活得恣意安然，岁月远去，时光打磨但是他还是以本心意愿而生长。外界喧闹也好，外界淡漠也罢，我自岿然不动。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇七
《蓝，另一种蓝》这本书讲述的是一个关于选择的故事。
你是否常常在想，如果当初选择了另一种生活，是不是会不一样，至少不会像现在这样不温不火，不开心也不伤心，被闷住了。你是否也曾设想过，如果当初再勇敢一些，积极追求自己想要的，现在的你会不会更快乐一些，幸福一点。总在假设，假设这些不存在，这种“选择”与“另一种选择”的问题。其实假设到最后，你会发现，没有另一种选择，你现在的任何选择都是正确的。就算你现在有遗憾，也有后悔，当如果真的能回到当初，回到当年面临选择的`时刻，你依旧会做出和当初一样的决定。这便是你，这便是生活，不可逆转，不可更改。“对‘另一种选择’的放弃，即使曾经那么痛苦，也一定有你决定放弃的道理，究清其中的本相，可能我们就不会再有悔意。“如果自己真的有分身术的话，看见另一个像影子一样的自己，生活在别处，过着同样的凡俗生活，会作何感想呢？就真的能在另一个自己身上，看到真正想要的东西吗？其实，人生的空山雨后，最该了解的，是平凡的幸福的含义。”
我们谁都无法代替谁，即便那个人是你自己，能治愈拯救自己的只有自己。也应了中国的那句古话，幸福如人饮水，冷暖自知，别只看别人表面的幸福感。人生，不如意之事十之八九，关键在于面对不公，面对不幸，面对沮丧，伤心，难过，你是否愿意最终放下，是否愿意勇敢的面对，接受，并努力改变现状。也许这就是《蓝另一种蓝》让我真正明白的，不再追悔当初，不再做无谓的假设，认认真真做好现在的自己，过好现在的生活。永不言弃，永不言败。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇八
这几天听了谢丽尔。桑德伯格的畅销书《另一种选择》，收获颇多。
谢丽尔。桑德伯格曾任克林顿政府部长办公厅主任、谷歌全球在线销售和运营部门副总裁，现任facebook首席运营官，被称为facebook第*夫人。
《另一种选择》中，桑德伯格在丈夫突然离世，结合自己的亲身经历，用通俗的语言和丰富的事例描述了自己如何一步步从不幸中增强复原力，教会我们在遇到困难和逆境时，如何做出另一种选择，即选择去接受逆境和苦难，继而选择在逆境中成长，重新拥抱快乐。
首先，停止自责和抱怨。事情即以发生，一味地自责和抱怨只会让自己陷入悲痛欲绝的深渊，对改变现状却无济于事。
而且，一味地自责与抱怨只会增加一个人的负面情绪，只有我们专注于当下拥有的，主动寻求家人和朋友的帮助，才能让自己走出困境，给周围的人带去积极的力量。
其次，培养自我同情和自信，找到坏情绪的宣泄出口。
这是走出痛苦非常重要的一环，选择自我同情，才能摒弃自我怀疑；建立自信，才能打败懦弱；新选择主动宣泄负面情绪，才能追求积极的力量。
这条路开始可能会很难，但是随着你的不断坚持和努力，一切都将越来越好。
最后，可以向别人讲述自己的痛苦，坦然接受他们的安慰。
有些人习惯性地遮掩自己的伤疤，如失去至亲的人常常选择自己承受，他们身边的人也都可以避开亲人的话题。心理学家用缄默效应来定义人们的这种表现。
桑德伯格在丈夫去世后也一度选择沉默，但他很快发现，其实坦然说出自己的感受，接受亲人的安慰和同情，反而可以拉近自己跟别人的距离，帮助自己逐渐接受所遭遇的不幸。
首先，要学会感恩，更知道痛苦不会无限期持续。
桑德伯格顿时感到庆幸，他感恩孩子们都还健康地活着。这是值得感恩的地方。
想想一下我们经历过的那些不幸，以一种更糟糕的情形发生，你便会感恩当前所拥有的一切，把悲伤和坏情绪置之脑后。
其次，发觉人生更大的意义，获取强烈的使命感，激发自己的巨大潜力。
逆境并不可怕，只要我们保持前进，把那个坎跨过去了，往往就会看到不一样的风景，到达不一样的远方。
首先，要在内心深入允许自己快乐，自己去创造快乐，而不是坐等他人带给自己快乐。
桑德伯格在书中介绍了几种行之有效的方法：
第一，每天晚上写下三件当天令人快乐的事情。
第二，不要把琐碎的挫败小事放在心上。
第三，恢复以前的行为方式，并且做的比以前更好。
其次，培养幽默的习惯。
幽默对于减轻痛苦，重获快乐，具有非常明显的效果。有研究证明：给手术后的病人看喜剧片，他们对于止痛药的需求量会减少25%；而喜欢开玩笑的士兵，更能有效应对战争所带来的心理压力。
幽默让人释放压力的同时，会使人放下疲惫，获得一种难得的惬意和怡然，也是人生快乐的助推器。
纵然，困难和悲伤会不时来访，给你的生活带来打击，但是，自己的信念和行动决定了你将如何走出痛苦，多久重获快乐。
积极行动起来，优雅抵御打击，是生活这门课给我们的最大收获。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇九
我想用文中的一句话，来作为文章的开端：我们也知道，不是每一个故事都有美好的结局。每一个充满希望的故事，其中也有一些令人难以克服的困境。对于每个人来说，复原之路并非总是从同一个地方开始的。
什么是复原力，复原力指的是人们面对悲伤的反应速度和强度，复原力并不是固定的，这就能很好的说明，为什么有些事对于某一类人来说不算什么，可对于另一类人，却是致命的打击。
为什么要锻炼自己的复原力，是因为，世上根本没有感同身受，没有人会为你的痛苦埋单，面对悲痛，你的身边可能有很多人陪伴着你，有很多人愿意听你诉说，可是，你心中不愿，没有人可以把你救出来。
阻碍复原力有三个因素，文中用了“3p”来表示：
个人化，个人化就是你认为什么都是自己的错，环境因素，时间因素，都不考虑在内，相信大家都听过这么的一句话吧，凡事先从自己身上找原因。嗯...就是它，多么耳熟能详，听了几十年，这句话，传达的是什么意思，所有的事，都与我有关，所有的后果，都与我有关，别人的因素，环境的因素，在我眼里，一无是处。
普遍性，普遍性就是说，你认为让你痛苦异常的事，会影响到生活的方方面面，它渗透在你的每一分每一秒里面...
持久性，嗯..持久有好有坏，司机们都懂得...咳咳，持久性说的是，认为残余的伤害会一直存在，一直存在的意思是，这个伤害的威力，不会因为时间，而减弱，不会因为某个人，某件事，而消逝。
了解了影响复原力的三个因素，我们该如何的解决呢？针对每个点，逐个击破。
1.要知道，陷入困境不完全是自己的问题，那时候的环境因素，心理状态，旁人给的意见建议都会影响到事情的发展，另一个方向，会不会更坏，我们不得而知，也回不到做决定的那一刻，去另一条路看看。停止自责吧，自责得越少，你就会发现，生活中的美好事物是那么多的。曾经的我有个破习惯，读后感.那就是，一旦我做出了决定，我会认定，那就是最好的决定，一旦选择了一条路，我就会认为，这就是最好的路，另一个决定，另一条路绝对不会比我现在选择的这个更好...给自己找理由，也是给自己一条活路...
2.学会和身边的人交流，交流生活中其他美好的地方，真的，好好的问问自己，好好的问问身边的人，你会发现，痛苦的事，虽然它还在散发着负面的能量，可它也让你的生命，有了不一样的厚度，你的眼光，再也不像从前了，你的眼光更坚定了...
3.绝望的感觉会慢慢的减弱，很常说的一句话吧，时间，是治愈伤口最好的药。嗯...很鸡汤，让我不得不补充后面那句，虽然，它也带走了年华。可就算是这样，这个伤痛，也不是永远存在的，就像是，有一刻，你听到朋友的一个笑话，你笑了，那一秒，也能证明悲伤一直存在这个认知，是错误的...
总结一下下吧，有没有发现，其实只要我们对自己诚实，让自己承认，是的，现在真的糟糕透了，好好的尊重自己的情绪，你就会慢慢的好起来的。尊重自己的情绪的意思是，对的，开心是好的情绪，快乐是好的情绪，可我就是开心不起来，没有关系，不要忘了，你是可以悲伤的，就算全世界都很开心，阳光很好，风景很美，你要记住，你是可以悲伤的，好的情绪，不一定是对的情绪。尊重自己的情绪，也代表着，尊重你自己...
好吧好吧，剩下最后一点，第一章就讲完了，学会感恩，是的，我用个我擅长的领域来说这番话吧，无论这把牌有多烂，感谢这手牌吧，就算你最后要fold掉这手牌，感谢它的到来，让你独一无二...
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇十
诗作将其美语表于外，并烈如知其之存矣。
在《声音中的另一种语言》中谈到“当写作成为声音，世界就不再被视作事物的总和，而是在场的集合。这些在场于是必然成为根本的现实，它们回应生活之基本需求，并由此超越地方语言的特殊性，来到所有存在者共同的领地，在这片土地上，没有人觉得自己是异乡人。”
“在场”一词似“意境”一般，故让我想起王国维先生一书《人间词话》。其书曰：“诗人对自然人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”
另外“在场”之意发于“意”寄于“境”。可谓是诗意与语言相互交融之美。一如塞缪尔·早川之作《语言学的邀请》里所述：“世界上没有一个字只有一种“正确的意义”，可是一旦用到一种类似的情形上去，它却真的可以有一种“正确的义”。”
何为“诗意”，做何“阐释”。纵观其“境”，体感其“意”。不枉“诗者”之书，不枉“诗作”之情。如此这般，方可心领神会：“诗作将其美语表于外，并烈如知其之存矣。”
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇十一
一本信息量非常强大的书，相对于第一本《向前一步》，这本书要成熟，实用太多。只是这本书是作者失去丈夫后换来的。看前半部分你会很沉重，后半部分作者把这种失去，随着内心的强大，慢慢化作内在的力量，会真正佩服，也会学会很多。她把自己所有的个人内心由痛苦到真正勇敢生活，写成了这本书。
他们相爱11年，却因为结婚纪念日的旅游纪念，丈夫突发心脏病去世。从最初的悲痛欲绝，在朋友，亲人和同事的陪伴下，终于慢慢走了出来，并且转化为更积极的力量。
作者写这本书，通过剖析自己所有的悲痛情绪，她希望借用自己的伤心事件，给予更多的帮助。每个人不同程度上都会经历各种失去和痛苦，希望用他的经历和办法，给予更多人温暖。
不好的事情发生的时候，会有三个因素（3p）阻碍复原力。(1)个人化：认为坏事的发生都是自己的错；（2）普遍性：认为消极事件会影响到生活的方方面面；（3）持久性：认为事件的残余效应将永远存在。当我们受苦的时候，便倾向于将苦难无限地投射、放大。
遇到不好的事情，又不好的情绪都是正常的，我们要学会接受，也要尽情的抒发，不要压抑。
作者并不是简单从如何抒发情感来写，而是各个方面，亲人，朋友要怎么做，要如何去沟通。作为亲人朋友，要用对方想要的方式去理解和沟通，有时候默默的陪伴也是一种很好的帮助。同时，还举了大量的事例，各种知名人士的经历，他们是如何走过困苦的。
慢慢地作者接受了现实，开始努力去过好当下生活，尽管还是会时不时悲伤。她通过每天写下三件有意义的事的方法，来帮助自己努力走出悲伤，过好当下。
随着时间的推移，作者开始有了复原力，“我同意尝试着去发现成长的存在，我也不得不承认，创伤后成长要比日日伤心、愤怒的生活好多了。”作者以这五种方式进行了成长：发现个人的力量，学会感恩，建立更深层次的关系，找到更多的人生意义，以及发现新生活的可能性。
作者慢慢真正振作起来，发现自己内心的强大。于是生活里居然有了快乐，本来她以为自己这辈子都不会快乐了。她开始去做一些快乐的小事情，让生活幸福起来。然后，作者开始注意孩子的复原力，孩子很容易伤心，却也容易复原。
并且进而引申为如何训练孩子的复原力。有四个重点：培养复原力取决于孩子所拥有的机会和他们与父母、照料者、教师、朋友之间的关系。我们可以从帮助孩子形成4个核心理念开始：（1）他们对自己的生活具有一些掌控力；（2）他们能够从失败中学习；（3）作为人类，他们的存在很重要；（4）他们具有可依赖、可分享的真正的优势。
最后作者真正走出了阴霾，开始谈恋爱，开始憧憬未来。因为未来和意外不知道哪一个先来。如果人生势必要失去，那么你只有另一种选择，努力面对现实，提高复原力，努力把另一面过好。
读完后，你会觉得你的内心多了一种力量和信念，老天对任何人都是公平的，没有什么过不去，每一次折磨，都是提升自己复原力的机会。同时其中也有婚姻夫妻关系的处理，育儿的经验，朋友之间的相处。作者写的非常全面和具体，值得女性朋友多次品读。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇十二
暑假里跑了3趟书店,终于买到了池昌斌老师的《另一种可能---一个特级教师的跨界生长》。
《另一种可能》文风幽默风趣，是一本读起来轻松，且能让人感慨、感动、受教的书。该书用讲故事的方式娓娓道来，讲述了他童年独户居住深山，艰苦的上学、求职经历，多次穿越藏区、登顶雪山、不断跨界成长为特级教师，阐释了他从教以来坚持理性、独立、开放、尊重、包容并贴近自然的教育理想。
在路上。
池老师说，最好的教材是儿童的生活，最好的教室在大自然。那里有大山、树林、溪流、峡谷、原野、麦浪、乡村、草垛……源于自然的教育充满泥土气息，能激发儿童对世界的好奇与探究，传递淳朴和善良的情感。池老师在拉萨找到了教师应有的平静、祥和、敏感与力量。他喜欢拉萨，是它可以让人宁静，让人看清心中的信仰。
教育同样需要宗教般虔诚的教育信仰。在今天这样一个功利浮躁的社会，当老师不容易，让人心生疲倦、倍感压力，最近还生起一种无奈、无力、累到极致的感觉。面对学生、面对家长、面对各种检查，变得小心翼翼却也烦躁压抑。池老师说他找到了拉萨，让他的心灵有了栖息之地，安顿了那颗偶尔躁动的心。
师.生。
池老师从小就是老师眼中的“问题儿童”，因为他的这段经历，他在做老师时就特别关注这类学生，“我会努力给予班级里的个性学生、另类学生和弱势群体学生比其他学生更多的关注”“在我的班级里：公平、尊严永远比其他东西重要”。如果教师能尝试站在儿童的角度去倾听他们的故事，去感受他们的喜怒哀乐，努力走进他们的内心世界，那么教师就会努力站在儿童的立场思考自己的教育行为，孩子在学校里会得到应有的尊严感。
看到这，我是惭愧的，我是不安的。现在的我越来越少去跟学生交流，一上完课就是回办公室批改作业，除非学生遇到什么麻烦了，我才会出面。我希望班里的学生要听话、懂事、好学、好问，反之就给他们贴上“问题儿童”、“后进生”的标签，并且不知不觉地放大他们的缺点。班里有个行径顽劣、目中无人的小女孩，她上课都不听课，一直在做小动作，我一般都会轻轻地提醒她，当提醒无用时，我就开始当着全班的面批评她。昨天中午，当别的同学在看书写作业时，她一直在用科学学具袋里的针筒抽水喝。多次提醒无用后，我就让班长带她过来，将她手里的针筒夺过来并掰断了，还大声批评了她几句，我当下就知道这样不对，这样会伤害到她的自尊心，于是拉着她的手，动情地告诉她老师很关心她，关心她身上哪里多了个新的伤口，关心她上课不听作业不写，成绩会不好。她听到这留下了眼泪，也频频点头同意我说的话，下午终于愿意认真听课了。我没想到这样设身处地站在她的角度，对她的伤感同身受，对她推心置腹后能带来这样好的效果。
作为一个教师，最重要的是让每一个孩子拥有幸福、快乐、有尊严感的校园生活!
看一本书，学会了很多，希望你我的世界能有另一种可能。
【本文作者：戴晓珍微信公众号：越读居)】。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇十三
暑假看完《另一种可能》这本书，其中：“做一个不抱怨的老师”，让我感触颇深。在生活当中我们时常会抱怨为什么现实会这样，为什么别人都朝着好的方向发展，而自己却越做越糟糕。可是抱怨有什么用呢?抱怨能解决问题么?天天发表消极言论，天长日久，不论是生活还是工作，都会每况愈下。
更何况我们身为教师，教师的态度如果消极，受其影响最大的应该是自己的学生。刚刚接手现在的这个班级，我在看到孩子们的学习状态，以及他们的学习习惯以后，我真的很沮丧。对他们的抱怨占了我当时绝大多数的课余时间。在班级里、办公室、甚至家中，我都不会想要抱怨一下：我这次接手的这一波学生太差劲了，他们的习惯非常差，气死我了。当时这样的一种负面情绪充斥着我的生活。看完这本书后，我真的很后悔，因为一个面对环境挑战总是采取抱怨态度的教师一定不是好教师，他注定不会成为一个优秀甚至是合格的教师。我现在觉得自己真的是太不合格了。
看完这本书后，一开学我们的课题组就忙着做“板蓝根”的成果汇报，因为时间很紧，外加上组内的美术老师请了产假，因此她的许多艺术创作类的事情就落到了我们组内成员的身上，因为外行，很多事情我们忙的焦头烂额。但是因为忙不过来，总会安排到你身上，一开始心里难免会有一些不舒服，觉得为什么又是我，这么多的事情，做都做不过来。很想抱怨，可是回忆起之前看过的这本书，我马上调整了心态，觉得不应该抱怨，也不能抱怨。那样只会让自己越来越差劲，因为我想成为一位别人喜欢的人，成为一位合格的教师。让自己变得更美好!让自己的生活变得更加美好!
少一分抱怨，多一分努力，自己成长的空间就会越来越大，我们的学生也将会在我们积极乐观的教育影响下变得阳光灿烂。
蓝另一种蓝读后感（精选14篇）篇十四
诗歌，唤回“在场”的经验。它从涵义越界，超越了普遍性。由此，抵达存在状态的独一性。翻译，最低限度上是涵义转换；更高一层，是在另一种声音里重现原初声音达致的“在场”性。
也即，在译者使用的语言里再次显现诗人在母语中获得的经验。语言是表意的，诗歌依托于语言。诗歌要超越涵义，必然遭遇失败。但这不意味着，诗歌不必存在。诗人存在的目的是为了抵抗语言在日常使用中陷于的僵化。在对僵化语言的抵抗中，在对表层涵义的越界中，在表达原初性“在场”经验的无尽过程中，诗歌显现了它的价值。写诗，仅仅是为了失败。
诗人写诗，一首接着一首，仅仅为了“更好地失败”。明知无法弃绝语言，却又必须超越语言，在这种不可能性的裂缝中，诗歌的光照射了进来。同样，译诗也是为了“更好地失败”，而且是在原诗基础上“更好地”二次失败。既然原诗已经是失败的案例，那么译诗如何能成功呢？译者和诗人一样，无非也在触摸在场的经验罢了。只不过，诗人是译者在“声音中的另一种声音”。为了“更好地失败”，也“必须更好地失败”，诗歌才有意义。