江苏历届高考题目(专业21篇)

时间:2025-05-16 作者:影墨

江苏的教育资源优势明显,拥有一批高水平的大学和研究机构。江苏有着丰富的艺术资源,以下是小编为大家整理的江苏的艺术活动推荐。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇一

老虎穷追不舍,狼在山洞里跑来跑去,由于没有出口,无法逃脱,最终被老虎吃掉了。这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙碌了三天,却是自掘坟墓。它之所以死亡,固然有弱肉强食的原因,但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼,则品位太低。“背水一战“、“置之死地而后生”的情况的确是有的,但还是多条后路比较好。余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾,上书“留余”二字。宽备窄用,生意兴隆,康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一条精心设计的地道,以便主人在紧急情况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。余地留给他人。人大多不是圣人,尴尬时需要一个台阶,穷困时需要一点救助,绝望时需要一条出路,如果没有回旋余地,必然激化他们与社会的矛盾。

秋月白”二句,让人产生“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”的遐思,则是文学上的“留白”,深得艺术的要旨。

余地产生品位。比尔·盖茨主动退位,让人感到亲切;本·搞恐怖袭击,只能自断后路。美国耗时十年,终于将其击毙。老虎再贪婪,也会给秃鹫和鬣狗留一副狼的骨架的。衣服宽松则舒适,时间宽裕则悠闲,空间宽阔则坦荡,心胸宽广则豁达。“缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。”让我们留下余地,活出品位。

想要写一篇好的作文范文,我们必须把做题目写的出奇,让人一看到这个题目就有想看的欲望,这样你就算成功了一半,而且在作文中,除了题目最重要的就是作文开头和结尾,把开头和结尾写好了,中间的内容只要不跑题,用一些好词好句,我们写的作文就是合格的!

“作文审题要准,不带‘内伤’和‘外伤’,定能拿高分。”所谓“外伤”通俗来讲包括卷面、标题、字数、错别字和文章结构完整方面的问题。“内伤”指的是观点陈述、内容重心把握以及考生的语言文字功底方面的问题。

作文的审题是关键,特别是导语和话题范围,往往是命题人设题的指向所在,选材要有时代、自我气息,需让阅卷老师有眼前一亮的感觉。此外,结构是思维的外显,平时训练不仅要有审题立意的训练,语言运用的训练,还要有对文章结构要求的训练,避免行文时信马由缰,随心所欲以致无法很好地表情达意。

不管写什么作文,靠的都是考生的思想、情感和语言。在选材构思时,考生应选择体现自己思维特点的题目,发挥优势。对于文字表达能力不够强的同学,内容上有时反而会堆叠一些“美丽的废话”,其实这样的方式反而会让文章看起来很空旷,很难获得高分。

另外,学生还应根据作文题目要求,选择适合自己的文体来写作。比如,自己议论文的功底好,那就用议论文的形式表达,总之,是要选择自己擅长的方式。了解作文的评分细则,也很重要。这也是让作文减少“内伤”的方法之一。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇二

1、话题作文:古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力,小到学习生活,大到事业人生何尝不是如此,以此为话题,写篇800字以内的文章,题目自拟,不要写成诗歌或剧本,文体不限。

【范文】。

没有了妖魔的取经之路。

我只是一介书生,所以难免卖点书呆子气。

每每看《西游记》,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。

如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。

所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着师傅,偷了个西瓜还不忘分给师傅半个;沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂,可师傅有难,不也是不顾生死,降妖除魔吗?战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒逗逗大家开心而已,便是一个太无趣的故事了。

如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕的搅扰,安心地吃斋念佛,朝发夕至,取回佛经。

可所谓“出门长见识”,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态?敝人不才,未曾念过佛经,可也听说佛从人间来,人间酸甜苦辣尝尽,才换来“佛”超脱尘世的感悟,写入佛经,贻养后人。

不经历千难万险,唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意?阳光总在风雨后啊!

我们活在世上,总希望找这样的捷径,那样的捷径,叹为“一步登天”才是最大的财富。

我们厌恶过程而只求所谓的结果,我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”,除了“豹尾”,我们什么也不要。

所以今天我们还要防什么作弊,防什么帮忙考,防什么徇私,防什么假冒伪劣。

没有妖魔的取经之路,是一条南辕北辙的路。

2、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,字体不限,诗歌除外。

俗话说,有话则长,无话则短。

有人却说,有话则短,无话则长--别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。

有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

【范文】。

话长话短。

“有话则长,无话则短”,这句话倒是惯常听到的,再熟悉不过了,拜高考所赐,又知道了原来还有“有话则短,无话则长”的说法。

初听,甚是蹊跷,有话才能长,无话自然短,怎么反是有话须短,无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的,话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈,纯属逗乐!笑过之后,我仔细琢磨这题目,忽有所悟,“有话则短,无话则长”,看似逻辑混乱,实则是听着新鲜,嚼着有理的一句话啊!

不论其他,暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职,一定会有为会议抓狂的时刻。

我时常纳闷,真的有那么多会议要开吗?每个单位,大事小事儿,总是有点事的,所以,开会不可避免,这点我是赞同的。

但是,真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点,我持保留态度。

据我观察,有的会基本无事,有的'会可以压缩。

开会的若干时间,真正有效的,实际少得可怜。

倘若领导肯做到“有话则长,无话则短”,我们做下属的是要拍掌欢呼的。

因为有“无话则短”的铺垫,所以,“有话则长”的时刻,我们自当维护遵守恪尽本分。

如此,领导群众互尊互谅,彼此工作生活两不误。

更重要的,长此以往,我们便知道开会是真正有事,于是,记得竖起耳朵听清楚,事后也能及时把工作做到位。

反之,有较多的泡沫会议掺杂其间,让人心生厌腻,虚度光阴,互相损耗的同时,是有极大可能误了会议中本来重要的事的——太多的会议是会催生参会者的惰性和随意性的。

这真是一本再明白不过的账目,聪明如领导,

我想,只要肯稍微理一理,肯稍微放一放的人,都是可以做到的。

其实,最难做的应该还是“有话则短,无话则长”吧!那么长的会,都在做什么呢?我也曾注意观察过。

一场会议,参与者众多。

遇到重大活动,那就更是走马灯似的,你方唱罢我登台。

倘若发言者均有事,也是应该的。

只是,似乎是会前沟通不够,发言会有很多交叉现象,重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的,但在发言者看来,他们也许是在重复以引起大家的重视。

这是双方的视角不一,所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的,但泛滥成灾的重复,除了让人心生不悦,似乎并不能促使人把工作做得更好。

我以为,尽管“有话”,但别人已经说了,那就不必重复,这就是“有话则短”了。

这样的“有话则短”,我们做下属的也是喜欢的。

一个领导的魅力,不会因为他的话多而增色,亦不会因为他的话少而失色,我想,倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话,这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的!

如果说“有话则短”是一种智慧,那么,“无话则长”则是一种勇气和担当。

一个问题,众人三缄其口不发一言,或是出于谨慎,或是出于其他,这个“无话”的时刻,是需要一些响亮的声音打破沉寂的。

倘若,一团沉默,从上到下,问题还是问题,不免让人失望。

一个让人心生敬意的领导不在于他的威严,有的时候,只是某一个瞬间,他可以在沉默的时刻发出自己的声音,正直的,真诚的,这样的“声音”再长,我们也是欢喜的。

这姑且看做“无话则长”吧!

其实,话长话短,并不矛盾,长则长,短则短,总要根据需要来定。

只要符合精简高效的原则,长,或是短,都是让人心悦诚服的事儿。

开会如此,其他的事儿何尝不是?话长话短中,是高效的行事方式,是智者的适当沉默,是勇者的敢于担当!

3、智慧是一种经验,一种能力,一种境界。

和大自然一样,智慧也有他自己的样子。

请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

【范文】。

这是一张双程景点票:“周庄”,“千灯”。

周庄与千灯相隔不远。

远远便看见大红的“周庄欢迎你”张牙舞爪地雄踞着一爿天地,死死咬着你的眼,躲不掉的。

心怀忐忑,步入周庄。

这是一场肉与肉的摩搓、绝杀,裹挟着汗味、水汽与浓郁的咖啡香,我逃到了一艘游船上。

商业化的市镇气息扼住我的喉,叫人,噤了声。

周庄“智慧”,周庄人更为“智慧”。

岁月斑驳,侵蚀着石桥。

双桥横亘着,像一块开合的“伤疤”——那是,整个周庄的伤疤。

“阿婆,唱支船歌可好?”

一只青筋虬劲的手直逼眼前:“小费。

那一刻,我比三毛哭得更像个孩子。

只是,她喃喃念叨的是周庄,“我还会来的。

”我却是,“周庄……我不再来了。

这样的“智慧”,我,有些反胃。

千灯与周庄相隔不远,千灯与周庄相差甚远。

与“智慧”的周庄一比,千灯就显得有些驽钝。

商业的气息尚未染指这座古镇,明清最长的青石板街沉默不语。

古戏台上,一群昆曲票友启口轻唱:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣……”

“来”字潺潺泻出,声歇处,“姹”以去声的破竹之势将曲调引入高潮。

“似”,也是去声,却隐去了“姹”的振聋发聩,一路陡然直下,悲戚处,叫人落泪。

像悲叹昆曲,像哀叹千灯。

诚然,千灯在周庄面前,显得那样矮。

但,在千灯,你能感受到水纹处千灯肺叶的呼吸、开合。

直到延福寺钟声响起,我才觉知天色已瞑。

碎碎的历史尘埃含着温润的水汽扑面而来。

“夫唯不争,则天下莫能为之争”,古镇的智慧,千灯的智慧,于此,悄然散发。

我,愿逃离,逃离“智慧”的周庄。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇三

南京新东方优能中学语文名师卢雪:从自行车到公交车到私家车到高铁到共享单车,来引导我们感受生活的变化,车上车下,包括人品:豪华车普通车所带来的人品的体现,材料中体现到人生哲理,我们能够等上车是什么心情,没有登上慢慢走的心情,对车的文化可以探讨。

车和行走联系到一起:小孩的写法比较独特,我觉得,很多时候我们的车代表的是速度,从原有的材料引申出来,一定与车紧密挂在一起。

对比前几年作文题目,江苏考材料作文以来,越来越成熟了。江苏卷体现了比较浓厚的人文气息,特别是今年的共享单车是一个热点,我们没有直接说关于共享单车你能看到怎样的国民素质,给同学提出的空间还是很大的,材料中几个关键词还是比较好入手的。

我听大家交流中又想到,怎么写车这个话题,丰子恺的散文《车厢社会》,体现了整个国民素质的问题,这是孩子们可以切入的一个角度,我们这些年的一个变化,说到车有文化相关的素材。有一个黄永玉,90多岁,还开着红色法拉利,度过他的人生,车品也能体现人品,这个也是一个可以切入的角度。关于车的话,还是很新颖,也有话讲,难度适中。

从真情的角度可能更好写一点,

写议论文的.话,还是回到材料里来,整个社会的变迁,体现国民素质的问题,先分析现状,引出话题或者论题,车体现的人生哲理的角度,如果你想谈社会的变迁,这个变迁是怎样,我们怀有怎样的态度,人生哲理这部分是可以升华的。

写材料作文的话:要关联相关材料,包括传递的人间真情,人生哲理,社会变迁,孩子们可以根据积累选择适合的角度来写。

整个江苏省材料作文从20开始,也是跟着全国的形式来走,从原先的命题作文改到材料作文。任务驱动型前段时间特别火,但是这次没有选择任务驱动型作文,孩子们也一直忧虑到底该怎么写,我们更多地关注孩子身边生活能够思考更多的,如何生活学习探索,这是我们江苏省应该有的方向。

江苏省出题倾向于实际生活,对于孩子来讲,要关注生活本身,能有自己的一些思考。作文评分标准有两个等级:基础等级和发展等级,基础等级49分切入分,发展等级要有创新这样的角度,孩子在平常习作过程中,要多练习。

素材的问题:在平常教学中,我们关注的更多是文化名人的素材,也要关注一些时下生活热点的话题,运用到写作中去。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇四

生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。

【专家解析】。

本作文题的形式仍是材料作文。材料从日常生活切入,日常生活为材料作文命题提供了更多的选择空间。

材料共三句话。第一句话,“生活中离不开车”,是生活的常识,也是题目的引子,引导学生将目光投向生活,进而聚焦生活中的.车。第二句话,从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导,意在帮助学生展开联想。种类繁多、形态各异的车,如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车等,又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等,车的速度有快有慢,车的容量有大有小,车的使用方式有新有旧,或是寻常日用之所需,或是科技进步之成果,体现不同生活理念,蕴藏各自时代记忆。各种车都能写,地区发展的差异,个体体验的独特,恰恰是写作的宝贵资源。第三句话,是材料的关键所在。“车来车往”既可以是现实中观察到的车流来往,也可以虚化为与车有关的记忆、思考和体悟。“车来车往”是本句中四个分句的共同主语,也是不同写作角度的相同出发点。四个分句提示了不同的写作角度:可由古及今,勾勒时代发展,如过去家庭以拥有自行车而自豪,到现在汽车走入千家万户;可以小观大,捕捉人间真情,如父母用车接送孩子发生的亲情故事;可观往知来,讨论变迁的生活理念,如从追求快捷到重视环保的转变;也可由表及里,咀嚼暗藏的人生哲理,如“火车跑得快,全靠车头带”。前两个角度侧重感性,后两个角度侧重理性。这几个角度,既可以单写,也可以交叉,还可以综合,给考生提供了充分施展写作才华的空间。

材料的三句话构成一个有机整体,表达凝练,意蕴丰厚。材料立足现实生活,立足学生实际,积极引导学生关注时代发展,采撷生活浪花,选取适当文体,抒写真挚情怀。尚奇者可追热点之新,敏察者可展刻画之长,情笃者可吐肺腑之真,思深者可发独到之论。人人眼中有车,故上手容易;个个感受不同,故精彩纷呈。本题既有力地彰显了公平原则,又有效地保证了试题的区分度,对中学作文也具有良好的导向作用。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇五

金陵中学高级教师王奎礼。

细读2010年江苏高考考试说明发现,除少数地方文字表述有变化外,语文学科的内容变化只有一个:取消考生选考权,改为命题人做主。

两年,除文科的加试内容外,试卷分为必考内容和选考内容两部分。选考部分考查论述类文本和实用类文本的阅读。考试时,考生根据自己的实际,只要选择其中之一作答即可。2010年取消了选考,将选考部分的内容纳入了必考内容的现代文阅读部分。这样,现代文阅读部分包含ab两部分内容,a部分是文学类文本,b部分是论述类文本和实用类文本。现代文阅读部分的题量由原来的4题,增加到7题,分值也相应地由原来的23分变成了38分。因此,试卷的结构也会相应地做些调整。如此一来,试卷上出现的每道题考生都得做,考生再也无法取巧了。

这一变化,主要是基于前两年来选考的考生实际得分率,论述类文本阅读题总要比实用类文本阅读题少7个百分点左右,折成分数相差1分多,这有损高考的公平性;其次,不少学校和考生因为实用类文本阅读的考题相对好拿分,因而平时复习就专攻实用类文本阅读,这样不利于全面培养学生的语文素养。

这样一改,无形中加重了考生的负担,客观上增加了考试的难度。以往考生根据自己的.情况,复习时也许只要着重强化一类文本的阅读训练,现在论述类和实用类两类文本的阅读训练都得认真准备。而且,对于高校招生来说,论述类文本的阅读能力显得更为重要,而对于广大考生来说,论述类文本的阅读本身难于实用类文本的阅读。因此,在复习时,考生当然就不能忽视论述类文本的阅读训练。

当然,无论考试说明怎么变,万变不离其宗。高考考查的还是考生的语文综合素养,广大考生也不必惊慌。只要按照考试说明,根据变化的内容略作调整,努力将考点一个个复习到位,落实到位,就一定能考出理想的成绩。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇六

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章:文体不限,诗歌除外。

俗话说:有话则长,无话则短。有人却说:有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

话短话长中的。

个性和创新。

名师点评20。

本报讯(记者小方)昨天中午11点半,理科生结束了语文考试,年江苏高考作文题也就揭晓了——“根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章:文体不限,诗歌除外。

俗话说:有话则长,无话则短。有人却说:有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。”

对于今年的作文题,江苏省苏州中学退休语文名师闵文这样分析:话短话长两种观点引出的是创新和个性这个话题。在他看来这篇作文的题眼是“创新”,如果把题眼定为“话短话长”不是最佳立意。“还是通过‘说话’这个问题引出创新的主旨。”他说。关于创新和个性的关系,可以这样理解:个性支配创新,没有个性,没有追求不可能创新,所以说来说去关键是创新。

闵文老师还指出,“创新”这个“热词”应该是考前老师复习时反复训练过的,“是‘重兵把守’的区域,关键就看同学们在考试时能否呼唤得来。”他还举例说,有学校最近就考过齐白石的一首诗,“山外楼台云外缝,匠家千古此雷同”,自古绘画是雷同的,这么多年了,删了雷同的方法也就是个性支配的创新。闵文老师还用20个字概括了今年高考作文:“原题猜不到、主旨逃不了,下手虽不难,高下易分晓。”

江苏省苏州第一中学的语文名师蒋涛则有他个人独特的视角。他认为,这段材料围绕的核心问题是:“我该如何说话?”说话的长短,须忠于自我。自我是孕育个性和创新的根本。自我不以“别人”为转移。如果只为了与众不同而博出位,那么依旧是以别人为转移,其中未必有个性和创新可言。一言以蔽之,“我”是为了说我自己的话而存在的。

蒋老师说,今年的高考作文题是对近年来,高考作文堆砌名言这种不良文风。“名言在作文中的泛滥,以及有些地区模拟考阅卷对此类作文的哄抬,剥夺了考生在写作中的话语权,使得考生不敢‘我言我心’。考生成了名人名言的代言人,却唯独不敢替自己代言。因为替自己代言,可能就要冒着被有些阅卷老师判定为肤浅、幼稚的风险。”他说。

蒋老师最后感慨:对于平时背了许多名言作为素材的考生,这是篇多么难写的作文;对于平时一直在执着于“我说”,却饱受唯“他说”是瞻折磨的勇者而言,这又是篇多么好写的作文!只要把这种从模拟考到高考的“他说”与“我说”交织的心路历程写出即可。

“我”是为了说我自己的话而存在的。

蒋涛。

其实,我平时是一个很健谈的人——能让我闭嘴的,只有作文。直到我遇见了你——江苏省2016年高考作文题,似有千言万语涌上心头,估计800字都不够我写,真有点“有话则长”的意思。

你说:“别人说过的我不必再说。”可是从模拟考一路走来,许多所谓的优秀作文却给我一种名言全集的感觉。随着一次次模拟考,我周围的同学们,也一个个找到了属于自己的名人素材,并成为了他们的代言人。由于之前高考已经打压过“古人有言”,于是,“西人said”、“今人说”成了同学们的新宠。而每年的“新逝者语”尤其受到追捧,往年是木心,今年轮到了杨绛。除了课文《老王》,大部分同学对这位大师所知甚少,可还未对这个逝去的生命默哀一秒钟,他们就已经整理出了她的语录,积极地默写起来了。

放眼全班,似乎只有我,有点固执,有点逆反。老师也劝过我,阅卷速度很快,来不及仔细推敲我的大部分自以为质朴的语言,只有上引号与下引号之间的语句,才更可能被阅卷老师看见。碰到那些阅卷老师也是第一次见过的名人名言,往往是眼前一亮。每次模拟考考完,他又会用成绩这个铁一样的事实告诉我这一点——“名人说过的你必再说”。

《考试说明》中的作文发展等级第四条是“有创新”,其中的“见解新颖”、“有个性色彩”,我总是不愿意忘记。可每次我拿这一条给老师看时,他却总是沉默,继而戏谑道:“创新须谨慎,个性有风险。”让我好自为之——我也知道他真的是为我好。高考前的一个月,最后一次模拟考结束,固执的我变得纠结。我毕竟只是第一次高考的考生,“可怜白发生”的老师却带过了许多届高三。我真的要坚持说自己的话吗?我的话真的有个性、创新可言吗?我也开始试着背名言,试写了几篇,虽然自己的话少了,老师的脸色倒是好了许多,激动地说我的作文终于“言之有物”了。

考前停课复习的时候,我整理了一下书房里的“书山”,扔掉了许多没用的卷子、资料。书桌被清空了,一缕阳光照了进来,照到了玻璃台板下的那张奖状。那是我这辈子唯一的一篇优秀作文,它诞生于小学三年级,获奖于全校作文大赛,评语是“语言生动有个性,想象力丰富。”还记得我文中的那句“名句”——“台风把整条街都吹弯了”。我笑了笑,不求当年的辉煌,只希望写出一篇“言之有物”的“保险文”。

窗外清风袭人,将我拉回到现实的考场。我环顾了一下四周,许多考生正在发呆、抓头。看来,“有备而来”的他们正在纠结,纠结于你的攻其不备。“万马齐喑究可哀”,我突然想起了这句默过了很多遍的名言——因为这个“喑”容易默错,我真想替他们说点什么。于是我看见了你说的下一句话:“别人无话可说处我也许有话要说。”

……也许吧,如果回到考前这个月之前,我兴许真能写出点“无名真言”。可是眼下,一阵兴奋之后,我发现我的脑子堵得慌,似乎是被这一个月积累的有名的废话们堵住了,看来只能“有话则长,无话则短”了。这个时候,终于有一句话从脑中突围而出:

“我”是为了说我自己的话而存在的。

最有腔调的晒“个性”

华岳。

乔布斯的个性之一,是有极强的表现欲。

1980年,乔布斯找来比尔盖茨。在这之前,他们可以算是合作伙伴,也可以算是朋友。

向朋友炫耀自己的成就,简直不能算个性,而是共性了,否则你怎么会把自己晒在朋友圈呢?更何况是有极强表现欲的乔布斯,而且,他炫耀的,是自己正在研发的新系统。

就在他滔滔不绝炫耀的时候,比尔盖茨却暗暗做了一个决定——背叛他,干掉他!

三年后,在乔布斯的新系统发布会之前,比尔盖茨给他寄了一张磁盘,磁盘里是这三年比尔盖茨研发的系统——windows。

乔布斯的个性之二,是独断、强势、易怒。

朋友们形容他“像一个拳击手”。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇七

车有各种类型,车来车往,车传递着真情,承载着时代的变迁,折射人世的变化,道出人生的哲理。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

名师解析:

南京新东方优能中学语文名师卢雪:从自行车到公交车到私家车到高铁到共享单车,来引导我们感受生活的变化,车上车下,包括人品:豪华车普通车所带来的人品的体现,材料中体现到人生哲理,我们能够等上车是什么心情,没有登上慢慢走的心情,对车的文化可以探讨。

车和行走联系到一起:小孩的写法比较独特,我觉得,很多时候我们的车代表的是速度,从原有的材料引申出来,一定与车紧密挂在一起。

对比前几年作文题目,20xx年江苏考材料作文以来,越来越成熟了。江苏卷体现了比较浓厚的人文气息,特别是今年的共享单车是一个热点,我们没有直接说关于共享单车你能看到怎样的国民素质,给同学提出的空间还是很大的,材料中几个关键词还是比较好入手的。

我听大家交流中又想到,怎么写车这个话题,丰子恺的散文《车厢社会》,体现了整个国民素质的问题,这是孩子们可以切入的一个角度,我们这些年的一个变化,说到车有文化相关的素材。有一个黄永玉,90多岁,还开着红色法拉利,度过他的人生,车品也能体现人品,这个也是一个可以切入的角度。关于车的话,还是很新颖,也有话讲,难度适中。

从真情的角度可能更好写一点,

写议论文的话,还是回到材料里来,整个社会的变迁,体现国民素质的问题,先分析现状,引出话题或者论题,车体现的人生哲理的角度,如果你想谈社会的变迁,这个变迁是怎样,我们怀有怎样的态度,人生哲理这部分是可以升华的。

写材料作文的话:要关联相关材料,包括传递的人间真情,人生哲理,社会变迁,孩子们可以根据积累选择适合的角度来写。

整个江苏省材料作文从20xx年开始,也是跟着全国的形式来走,从原先的命题作文改到材料作文。任务驱动型前段时间特别火,但是这次没有选择任务驱动型作文,孩子们也一直忧虑到底该怎么写,我们更多地关注孩子身边生活能够思考更多的,如何生活学习探索,这是我们江苏省应该有的方向。

江苏省出题倾向于实际生活,对于孩子来讲,要关注生活本身,能有自己的一些思考。作文评分标准有两个等级:基础等级和发展等级,基础等级49分切入分,发展等级要有创新这样的角度,孩子在平常习作过程中,要多练习。

素材的问题:在平常教学中,我们关注的更多是文化名人的素材,也要关注一些时下生活热点的话题,运用到写作中去。

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江苏历届高考题目(专业21篇)篇八

【一】根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,字体不限,诗歌除外。

俗话说,有话则长,无话则短。

有人却说,有话则短,无话则长--别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。

有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

【二】智慧是一种经验,一种能力,一种境界。

和大自然一样,智慧也有他自己的样子。

请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

【三】江苏高考作文题:材料大致如下:有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去。

这种想法是天真的,我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。

阅读材料,自选角度,题目自拟,体裁不限,诗歌除外,写一篇不少于800字的文章。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇九

不避平凡,不可平庸。为人不可平庸,平庸则无创造,无发展,无上进;处世不可平庸,因此要有原则,有鉴识,要坚守。

请以“拒绝平庸”为题,写一篇不少于800字的文章。

要求:1、立意自定;2、角度自选;3、不必面面俱到;4、除诗歌外,文体自选。

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【范文】。

拒绝平庸。

众多的大智慧者,在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸,对他们而言,是如此必要,却又相当艰难。

还记得一年前的四月,在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心,去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望,我没触摸到他的深度思考,反而,在会场中,充斥着恶俗的商业味道。

没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家,善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸,只是,无可置疑,在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午,他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚,他说:“成为一个职业作家本身就是一种堕落,一种平庸。”他无力拒绝。

而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言,现实同样如此。

当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们,你们好吗”的吆喝呐喊时,一位著名的舞评家说,这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!

但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房,“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸,乃是无奈之举。

是什么,让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?

答案很简单,是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。

在这样的文化境遇中,留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中,还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间,逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸,可能意味着放弃生存的机会。

但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考,引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过:“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标,那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关,于是站在一旁冷眼相看,保持着集体的冷漠。

为大智慧者提供拒绝平庸的空间,是一个时代的任务、一个民族的任务。

拒绝平庸,更是每个人的任务。

拒绝平庸。

我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》,压抑的色调,深邃的意境,以及脑中吃过一声枪响——那是梵高最后留给世界的警世格言,他说:“拒绝平庸!”

这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪,是他对自我意识完整的成功捍卫:举枪,是他对平庸生活的勇敢否定;举枪,是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗!

这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的,他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行,他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。

他拒绝平庸!

也许梵高不是最优秀的,但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞,闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲,他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静,不同于塞尚的写实平稳、梵高更以最不循规蹈矩的精灵,在艺术的殿堂自由舒展,发挥自己无与伦比的创作激情。

他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥,他的无私奉献与支持始终支撑着梵高努力与这个平庸的画界做斗争。

拒绝平庸需要足够的勇气。

也许有人挣扎过拒绝平庸,却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候,坚守住内心高地而带来的'强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽,我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓,除暴安良,内心中也是有强大的力量。

拒绝平庸需要一定的才情。

并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”,因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵高做到了,他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采,这种形态奇特的花是法国国花,原本是优雅高贵的,而梵高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败,拥挤,杂乱,是繁盛之后的意兴阑珊,别有一种妖治的美。

拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵高死后画作在2后公开,世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没,而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上,只立于历史的另一边,颔首微笑。

诗人北岛喝出:“告诉你吧,我不相信!”拒绝成见,拒绝既定规则,拒绝那最默默无闻的路人甲:平庸。

让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽,让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇十

车有各种类型,车来车往,车传递着真情,承载着时代的变迁,折射人世的变化,道出人生的哲理。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

我家有一辆汽车,汽车的名字叫上海大众据我所知好像是今年的最新版。

在生活中有很多时候都需要汽车的,比如:出去旅行的时候需要车;出去逛街的时候需要车;出去上班需要车。

我家的汽车是黑色的,样子是个流线型。看起来很好看,我家的汽车不但好看而且用起来还很方便。我家的汽车里面装置的非常漂亮,有我喜欢的玩偶;有弟弟喜欢的玩具;有妈妈喜欢的香水;还有爸爸喜欢的小吊灯。等等······在我们家的汽车里还有触摸屏的电视,这个电视既可以看电视又可以插优盘或打字。

我们家的人几乎都有驾驶证,包括我妈妈都有。但是在我们的家中还是爸爸和爷爷的驾驶技术最好。其他人虽然也会开车,但是没有爸爸爷爷的驾驶技术那么好。

夏天的时候,外面的太阳炙烤的大地,而我坐在车里开着开着空调,享受着此时此刻的美好时光。甚至我还在后座上睡着了。

冬天的时候,外面的雪花在不停的往下落,像一颗珍珠一样一直不停的往下掉落。而我却坐在车里开着暖风,享受着此时此刻的时光。

这就是我们家的汽车,在我们家里汽车是不可缺少的,无论去哪我们家都会开着我们家的车去的。

在一个阳光明媚的早晨,小猪磊磊要去吃农民伯伯种的食物,而小兔子白白要去菜园里摘一些萝卜。

于是,小猪坐上公共汽车,一会儿,小猪磊磊想:“太不舒服了,我要睡到两个凳子上。”磊磊马上躺到了两个凳子上,呼噜呼噜的睡着了。同时,小兔子白白坐在了一个凳子上,等着下车。

关于汽车的作文又开了一站,有一位老爷爷上车来要去菜园里买东西,这时候,他看见车上没有空位,失落极了,在他失落的时候,眼睛一亮,看见了小猪磊磊占了两个凳子睡觉,于是,小猪磊磊说:“烦死人了,走开,走开。”老爷爷也没有办法,只好站到了那里。这时,恰好被小兔子白白看见了,她站了起来,让老爷爷坐下,老爷爷得到了这个座位,高兴极了,他还给白白说:“谢谢你啊!美丽的小姑娘。”白白谢过老爷爷,就站在了那里。

不一会儿,小猪感动了,他连忙坐了起来,说:“白白,快来坐吧!”

白白说:“真是谢谢你啊!那我就不客气了。”白白坐下了,她心想:“小猪磊磊终于知道要帮助别人了。”

之后,他们到了各自的地方,都下了车,并且对对方说了再见,他们在路上走的时候,心里都觉得今天非常开心和快乐。

这个故事告诉我们,做什么事都要懂得谦让,否则就不能让大家喜欢自己,做好这一件事,让大家喜欢自己,同时,大家也要做乐于助人尊老爱幼的好孩子,小朋友们,我就总结到这里,谢谢!

马路上来来往往的车辆川流不息,但是嘈杂的汽笛声总是会令人心烦意乱,所以,2050年我发明了一辆高科技的汽车。在我的实验室里安放着一辆配备先进的汽车,它的防滑性能很好,就算在水泊里也能刹车,而且没有任何打滑的现象,使人能够安心地驾驶。车子的防撞功能在全世界是名列前茅的,即使撞到一栋建筑物,仍是毫发无损。车内的镜片可以变换颜色,到晚上你的车子便会五光十色,格外迷人。

车上还安装了一个警报器,它会感应到你的周围是否有危险存在,有危险的话它会拉响警报,使你在驾车中不发生意外,安全有保障。这辆汽车还有无人驾驶的功能,只要在显示屏上输入你的目的地,它便会行驶到你所要到达的地方,而车内的人便可以聊天、打电话、看电视,自由自在。

座位上还有自动按摩功能,能让你缓解一整天的疲劳。在显示屏内会有自动点餐功能,有各种各样的点心、水果、饮料……琳琅满目,应有尽有,只要你想要吃什么,它就会自动跳出来,让你随时都能充饥。

玻璃能够防晒,而且如果有恐怖分子袭击的话,子弹会反弹。马达配备了现代高科技等离子系统,能够达到400码,若是有紧急的事情,还可以达到光速,但这时必须启动无人驾驶功能,再厉害的高手也会坠车身亡。这辆车的最大优点就是不用任何燃料就能启动,用太阳能光板吸收光线,等储存到一定能量,会发出信号灯,这时就可以开了。怎么样?我设计的车还不赖吧!等着瞧吧,未来的大马路上都会是这种类型的车辆,到时候,我们的世界会是一个和平自由的世界了!

 

江苏历届高考题目(专业21篇)篇十一

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。

物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。

花解语,鸟自鸣。生活中处处有语言,不同的语言打开不同的世界,比如雕塑,基因等都是语言,还有有声的、无声的语言。语言丰富生活,演绎生命,传承文化。请以此为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟,体裁不限,诗歌除外。

现代社会车来车往,车的种类纷繁复杂,生活中已离不开车,车见证了时代的变迁和观念的转变,车代表了社会的发展。请以此为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,体裁不限,诗歌除外。

话长话短有话则长,无话则短。有人却说:有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。

什么是不朽有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的,我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。

探险者与蝴蝶一群探险者去山洞探险,进入后点燃蜡烛,发现有一群蝴蝶,于是退出去。过了一段时间,探险者们再次进入,却发现蝴蝶飞到山洞深处了,小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。

忧与爱阅读下面的材料,按照要求作文。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。(孟郊)为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(艾青)。

在这些神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大,那么丰满,那么幸福。(罗曼·罗兰)。

拒绝平庸不避平凡,不可平庸。为人不可平庸,平庸则无创造,无发展,无上进;处世不可平庸,因此要有原则,有鉴识,要坚守。

请以“拒绝平庸”为题,写一篇不少于800字的文章。

绿色生活绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关。

请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。

品味时尚时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物在一定时期内的摩仿与流传。各种时尚层出不穷。其间好与坏,雅与俗,美与丑,各种观点交错杂陈。创新与摩仿永不停息地互动。有的如过眼云烟,有的能积淀为经典。请以“品味时尚”为题目,写一篇文章。

好奇心有些人只是在童年有过好奇心,有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸„„这中间的每个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。请以“好奇心”为题写一篇不少于800宇的文章。

怀想天空人人头顶一方天,每个人的生活都与天空相连。每个人的心中都有一片天空。明净的天空,辽阔的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往。请以“怀想天空”为题目写一篇不少于800字的文章。

人与路有人说:世界上本无路,走的人多了,也便有了路。有人说:世界上本有路,走的人多了,也便没了路。还有人说:„„请以“人与路”为题写一篇文章。

凤头、猪肚、豹尾我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。写作固然如此,仔细想想,小到生活、学习,大到事业、人生,又何尝不该这样呢?请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题,写一篇不少于800字的文章。

水的灵动,山的沉稳水有水的性格--灵动,山有山的性情--沉稳。水的灵动给人以聪慧,山的沉稳给人以敦厚。然而,灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝,沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。请以“水的灵动,山的沉稳”为话题,写一篇不少于800字的文章。

:感情亲疏和对事物的认知宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事,但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

心灵的选择有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那个人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

诚信有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官需丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得,艄公又说:“有弃有取,有失有得”。年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。

寓言中的诚信被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇十二

天津新东方优能中学语文名师李爽:我们要先考虑是什么的问题,关键词“读”,这首先说明长辈身上有独特的地方。

然后,就要考虑怎么读。(1)传统的`角度,长辈有和我们完全不一样的经历和文化习惯。(2)换一个角度,重读长辈这部书也可以重新给长辈定义,比如新的科技发展和时代变迁对长辈的影响。

从导语分析重读长辈“是什么”:1、长辈身上体现很多的人生事例,道理、道德,比如老工厂就是师傅带徒弟,我们可能也不能从他们身上学到伟大的东西,但是徒弟会觉得我拿到工资以后回馈师傅是非常合情合理的。他们给我们传递的感恩之心、有责任感、守规矩,这是他们传递给我的道德。不这么做,有规矩不守,就会有问题。2、传统积淀,体现传统文化。3、时代的印记。4、读出我们的成长。

材料给的越多,可以写的方向就越多,跑题的可能性也越大,就看考生能否抓住一点,深挖下去。我们希望考生抓住一点,比如我们不了解长辈,我们希望更了解长辈这个初衷写下去,也可以。但是如果,一会写沟通,一会写传统文化,就会有问题。

看卷是立意优先。比如老虎吃人,很多考生会看到遵守规则的问题,不遵守规则就会老虎吃人,但是更深刻的立意应该是:看到什么是规则,我要遵守的是什么。立意优先以后,是逻辑清楚。再其次才是语言优美,也就是有没有文采。

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江苏历届高考题目(专业21篇)篇十三

世上无难事,只要肯登攀。

——叶剑英。

曾经,面对人生的多舛,仰视成功的伟岸,跋涉已荆棘满布的丛林,我埋怨人生多难。于是,我要问,成功为何不青睐我的人生港湾;于是,我要问名人,问伟人,问英雄,寻找生命的答案。

问名人。

我问那个在绿茵场上所向无敌,将自己的一生都献给。

足球。

的球王,他粗糙高举的有力的大黑手,似乎自信地告诉我:“只要你真心付出,上帝不会亏待你”。我问那腰缠万贯,稳坐世界首富宝座的商人,他微笑着,用手指着前方的那座高山说:“翻过去,你就能看见灿烂的阳光”。我问那长相身材都不能令人满意却能用气势磅礴的歌声征服世界的音乐家,他好像在自豪地说:“勇于拼搏,就能成功。”

我问名人,我会认真去铭记他们的教导,用心去践行他们的思想。

问伟人。

我问贝多芬,他好像伸出手指,在钢琴上拨弄,琴声悠扬,飘进我的耳鼓。我的心随着音乐飞向远方。突然,琴声的节奏好似发疯了,冲上山巅,我的心也随之上升,直入云霄;猛地,琴声似乎低沉起来,我的心也随之跌入低谷,掉进浩瀚的大海水。最后,琴声又恢复了温暖与和谐,让我顿时觉得心情舒畅,全身舒展。我向他深深鞠了一躬,微笑着走开。

我问贝多芬,音乐使我心灵陶醉,情操高尚,生命灿烂。

问英雄。

于是,我不再茫然,不再哀叹,这些历经沧桑的名人、伟人、英雄用心灵告诉了我人生的真谛,告诉了我生命的答案;我不再祈祷前路平坦,不再埋怨命运的多舛,将用心去迎接前路的崎岖。我坚信,世上无难事,只要肯登攀。

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江苏历届高考题目(专业21篇)篇十四

为什么流行的东西能那样吸引人特别是年轻人呢?许多流行的东西,总有着能够吸引人的地方,否则,它们就不可能有市场。但心理学上有一种叫“从众效应”的说法,就是说,一旦有相当一部分人在喜欢和正在搞什么活动,有些人也就会跟着去喜欢一样,从众的因素可以超过一个人冷静的理智。譬如在不少学校,有许多同学上课听讲时,老喜欢把笔拿在手里,在几个手指间转来转去,搞得非常的“流畅”。一个班级,从几个人到十几个人到几十个人,没有人指导,没有人提倡,就这样做成了,这应该说是一种从众心理的表现。

从众,如果这“众”是健康的,有益的,那么,这个“从”也就对了。如果不一定健康,或者说不一定推广,而去“从”,那就容易出现偏差。譬如穿名牌服装,用名牌产品,当然并不是坏事,当其价钱不菲,如果家庭经济条件不好,就有些片面性了。流行的东西,不一定就是好东西。

时尚宠物。

一名瑞典青年学者认为,中国人很早就懂得饲养宠物的情趣,并举唐僧去西方旅游时带着的猴子和猪为例。我觉得这很有说服力。这就更进一步证明了我们比西方人开化得早,原先说的四大发明,只不过是证据的一部分罢了。

过去的光辉岁月在史书上沉淀为一块块金子,亮闪闪的,很招眼。我们有理由向唐僧敬礼,他不仅是取经的勇士,更是饲养宠物的先驱。你想想看啊,在那样艰险的西行路上,又要考虑前进方向,又要照顾小宠物们,是多么的伤神!好在唐僧宅心仁厚,慈悲为怀,将猴子和猪呵护得很周到,否则,动物保护协会不将他告上法庭才怪!

有人说,西方人对中国文化的误读太多了。错!某些西方学者其实是用先进思维审视我们古老的文化,当然常常得出有别于我们传统结论的观点。这是好事。因为我们的思维曾经被禁锢得太久,以至于失去了鲜活,失去了创造,在偏见中意得志满。这些所谓的“误读”,其实有着醍醐灌顶之功效!

所以,在国门开放的今天,应该是西方人研究我们、崇拜我们的时候了。我们博大精深的历史、文化中蕴藏着多少奇异的思想和趣味,没有他们,有时我们自己还挖掘不出来呢!

我每看到街头有靓丽女孩、现代帅哥牵着猫猫、狗狗的,与其说他们是模仿西方国家的民俗,莫如说是继承了唐僧的“遗志”,下一步的取经事业,就靠他们了。

什么是时髦。

当第一条泥盆纪总鳍鱼从泥水中挣扎着爬上岸而其他鱼很羡慕时,那就是时髦。

当第一只森林古猿爬下树木试探着走向林边空地时,在其他古猿看来,那就是时髦。

当魏晋时代的人学着那些因服“五后散”皮肤易裂而不得不穿旧衣的达官贵人的样子,个个穿得破破烂烂的,那就是时髦。

当火车没有马车快,冒出的浓烟熏得人灰头土脸而绅士淑女们却乐此不疲时,那就是时髦。

当法王路易十五因花柳病成了秃子不得不戴上假发遮丑而“上流社会”一哄而起跟着戴假发时,那就是时髦。

当拿破仑下令在他那些粗鲁的将领们衣服袖子上缝上扣子免得他们老拿袖口蹭鼻涕而引得人们纷纷效仿时,那就是时髦。

当三伏天勇敢的小伙子坚持穿名牌牛仔裤、旅游鞋以及长痱子捂脚气时,那就是时髦。

当三九天的小姐坚持穿新潮的裙子而美丽冻人时,那就是时髦。

追求时尚就等于进入圈套。

只要你细心留意,你会惊觉现今社会的文化在被时尚统治着,无论是男人还是女人,绝大部分都在靠时尚支撑着虚荣。女人见面不是问身体健康与否,而是问减肥效果怎样,体重轻了多少,或是互相品评妆化得怎样,眉纹得好不好,发烫得如何。男人见面大多的话题是买车了没有,上网了没有,手机是什么牌子的,表面上是关心别人,而实际上是为了炫耀自己。

拿吃来说,本来吃饱吃好即可,时尚却偏偏叫人补钙补锌补铁,补脑补肾,搞得全国上下好像都营养不良似的。

再说穿,今年流行平底鞋,明年就流行高跟鞋,后年又换成了松糕鞋;今年流行皮夹克,明年又换成了羽绒服,后年又换成了保暖内衣。

总之你刚刚赶上了一个时尚,马上又有另一个时尚在前面等着你,就像你刚配上呼机,马上就流行手机,刚配上手机马上时尚就会说:“呼机、手机、商务通一个都不能少”;女士们减完肥时尚又告诉你:“做女人‘挺’好!”你刚剃了光头时尚又流行长发;你刚烫完发时尚就流行了七彩,令忙得不亦乐乎的你都不知自己在干什么。

总之每年都会有新的时尚圈套等待着你的加入,不知道你是否还会忠实地追随,但依我看来所有制造时尚的厂家都不会笑到最后,待消费者一个个看穿时,这些所有时尚的商家都该由“乐”变“愁”了,希望消费者早点找回自我,不要再一味地踏入时尚这个误区。

【优秀作文】。

从时尚走到经典。

下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹。如今,有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚。昔日的经典依旧时尚。

好莱坞大片《泰坦尼克》也算得上是从时尚走到经典的一个例子。拍摄于1995年的《泰坦尼克》是美国电影史上耗资最多的电影。上映后立刻风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。如今整整十年过去了,那张男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典。

由此,我们可以知道时尚与经典是不矛盾的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系。从时尚走到经典,也许要经过数百年,也许只需短短的几十年。但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放闪耀的光芒。

既然这样,我们又应当如何对待现实中的时尚呢?

某个事物成为时尚,就必然有它的优点。比如网络歌曲,因它通俗易懂、琅琅上口而深受大众的喜爱。但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为“过往云烟”。因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘吸收,而应该有选择地利用。

千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的'经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是给予我们以美的享受。我们期待着更多的时尚走向经典。(点题,有力收束全文)。

时尚还是经典。

在发展迅速、新旧交替的时代,人们对时尚与经典有着不同的看法。有人热爱经典,说经典是经过时间考验而存留下来的精华,而时尚只不过是稍纵即逝的火花。有人追求时尚,说时尚才是发展的体现,经典只应该压在箱底。在特殊的纪念日里拿出来拜拜老祖宗。有人说时尚就是经典,凡是能掀起一阵风暴能让人迷恋好一阵子的东西就能留存于经典的史册,成为经典。也有人说,经典的就是时尚的,能够算作是经典的东西总会时不时探出头来勾起人们的回忆,再刮起一阵时尚的旋风。其实以上关于时尚与经典的种种是没有必要争论的。时尚与经典之间并没有明确的界限。而有人喜欢时尚有人推崇经典也体现了这个时代思想的多元化,并且时尚与经典一同行走于时代的大潮中也是必要的。经典,就是古罗马的建筑,意大利传唱不息的歌剧,老北京的京腔京韵,江南秀美的园林和千百年来人们吟颂的文章诗赋;时尚,就是巴黎灯光闪耀的t形台,纽约街头的涂鸦和街舞,小酒吧里的摇滚乐和镁光灯下的娱乐圈,时尚与经典本来就应该是并行不悖的。身着时尚服饰的人们穿梭于古老的园林中,用手中的数码相机记录下建筑的经典,这就是时代的体现,证明了时尚与经典是能够相互交融的。在各自生存的空间里也能够留下对方存在的空间。就像穿着时尚的人也会爱上经典的诗词歌赋。所以时尚与经典毋需对立。试想如果我们只能穿着一色的衣饰读古老的文章,生活还会多彩吗?如果不借助于一些时尚的方式,经典也是无法传承的。

而时下人们关于经典与时尚的争论源于一个认识的误区。有人认为经典就是古老,时尚就是前卫激进,时代的更新必然要求击破一切古老的东西。其实,经典作为曾经的一种时代的体现,是不需要颠覆的,真正的经典必然能接受时代的考验,否则是不能被称为经典的。时尚也必须符合一种时尚的规律,盲目地破除经典、颠覆经典不是真正的时尚,即使它也能掀起一阵热潮或旋风,但待人们清醒后也会领悟到这其中的差别,还真正的时尚以本来面目。

入耳丝竹声。

五月的天空已有些燥热,我骑着车穿行于来往的人流。

一天的课让我露出了明显的疲态,虽然很想快些到家扔下书包养养精神,然而我还是慢慢地骑着,不想耗费我剩下的一点点力气。

我习惯于观察经过的店铺和广告牌以及快来闪过的陌生脸庞。大概是周五的关系吧,街道比平常热闹些。然而多的或许只是人,这条我每日必经的路还是保持着它的原样。

早已开始营业的那家2046咖啡馆,贴出了打折的广告,从里面飘出的是时下最流行的网络歌曲,我扬起嘴角,这与王家卫在电影《2046》中所要表达的经典主题相去甚远了吧。然而咖啡馆里播放的是何种音乐似乎没那么重要,进出的年轻女子脸上漾着的笑容足以说明什么样的音乐合她们的口味,未必是如我所想的缓慢经典。

我在红绿灯前停下,微闭了眼睛,周围变幻得太快的一切让我觉得更累。我想是我全速向着家进发的时候了。

左转,再过20米,就是我家。就在我快到车库的时候,忽然一阵悠扬的二胡声飘进我毫无防备的耳朵。我几乎愣在原地,这久违的音韵让我的心中充满了难以名状的情绪,仿佛一位失散已久的老朋友忽然出现在眼前,我抬头循着声音望去,是一位白衣老人正闭着眼睛全情地演奏。而我停下车,同样闭着眼睛倾听,我不知眼里温暖的是否是泪水,我只是感动那位老人优雅的二胡和纯净的白衣。

我开心地笑着,经历了让我疲惫的所谓流行与时尚,它们不过都是从我眼前快速闪过,没有留下深刻的印记。然而当我遇到那抹白色,那把二胡,我才知,什么是我心中永远的经典,什么才能唤起我深深的感动。

时尚与经典并并无严格界限与定义,久久存于你心中不黯淡的颜色不消失的乐曲就是属于你的经典。

昨日重现。

在寂寞的时候,听一听理查德弹奏的《秋日的私语》。金色的落叶在空中飞舞,脚下一条铺满金色的小径延伸向远方。那时的我会突然恍悟;寂寞并不是一种痛苦,寂寞是一间与世隔绝的小屋。在屋中,你不必被匆忙的脚步淹没而听见自己真真切切的心跳。

在这个时尚无处不在的世界,我仍然固执地坚持着自己的“落伍”。好像一只在绿树丛下慢慢爬行的蜗牛,无视于周围每天发生着翻天覆地的变化,无视于一波又一波的时尚之流,慢慢地走,慢慢地看,身后只有一条若隐若现但绝对属于自己的生命轨迹。

是的,在繁忙与时尚中,有许多人已经很难找到自己生活的方式,似乎一场大雨淋湿了原来的轨迹,这场大雨叫时尚。

最喜欢《昨日重现》,像一杯清透的啤酒,在倾泄中,泡沫升腾而后破裂,结束自己短暂又美丽的一生。就像唱这首歌的那个女子,才华横溢,却过早离逝,她留给我们一首无限绵长的歌和一个隽永的名字卡朋特。

在商店中,听到震耳欲聋的流行歌曲常常有种想逃的感觉。那天,在街角的一家小店,听到了久违的《昨日重现》,放慢脚步。忽然发现,一个与我年龄相仿的女孩停下车子,也在静静地听。一刹那间,心中充满感动。

经典就是如此,经典就是在岁月流逝,世事变迁中始终给人以感动和激情的珍宝。在与时尚的磨合中,经典依然是经典,而时尚则分裂成两部分,一部分最终不能掩饰其华丽外表下空虚的内心而被淘汰,一部分也许经过时间的验证和空间的传播,也有一天会成为经典,就像曾经的经典。

有同学问我最爱哪部电影,我毫不犹豫地回答是:《桥》。那同学接着问我:哪国的?好看吗?我只好苦涩地笑笑,该如何回答呢?那是前南斯拉夫的一部经典战争老片。而这样经典的片子已经湮没在浮躁喧闹的武侠、言情片的时尚中,这是一种时间对经典的不公正待遇。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇十五

根据以下材料中的两种倾向,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

究竟该让孩子成为怎样的人?看法因人而异。很多有钱人选择把孩子送到贵族学校,期望孩子成为精英:而有位老板的做法却与之相反,他说:我希望我的孩子成为一个普通人。

【写作指导】作文立意、展开都应兼顾“材料的两种倾向”,可以有侧重。

预想角度如下,供参考:

愿望与现实、精英与草根、“成龙”与成人、不必跟“风”、做一个快乐的普通人。

适合的才是最好的、应着眼于孩子是否幸福、给孩子自由选择的空间、不让孩子的意愿缺席。

请尊重孩子的需求、孩子的成长应顺天致性、别让孩子太沉重。评分:基准分:48分。

符合以下一项即为五类:(1)脱离题意。(2)全文不足400字。

补充:五类上(17—20),符合下列一项者:

1、脱离题意,内容单薄空洞但完整成文的。2、全文不足要求的一半字数的。

文理不通、不知所云,有文章之形,而无文章之实的。

未写题目扣2分。错别字满3个扣1分,至多扣3分。标点错误多,酌情扣1—2分;书写乱、文面不整洁,酌情扣1—2分。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇十六

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述,而是除了把某个部分提前外,其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种:一是为了表现文章中心思想的需要,把最能表现中心思想的部分提到前面,加以突出;二是为了使文章结构富于变化,避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要,使文章曲折有致,造成悬念,引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处,要有明显的界限,还要有必要的文字过渡,做到自然衔接。特别要注意,不要无目的地颠来倒去,反反复复,使文章的眉目不清。

插叙法。

插叙是为了表达文章中心的需要。有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙;有时是对出场人物的情节作注释、说明。使用插叙一定要服从表达中心思想的需要,做到不节外生枝,不喧宾夺主。在插入叙述的时候,还要注意文章的过渡、照应和衔接,不能有断裂的痕迹。

补叙法。

补叙主要用于对上文的叙述补充说明,一般是片断性的、简要的,不具备完整的事件,也可以把解释或说明的文字放有前面,以引起下文。补叙的作用,一般不发展情节、事件,只对原来的叙述起丰富、补充作用。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇十七

1980年:

“画蛋”留下经典回忆。

1977年,中断2017年的高考恢复。全国约570万青年拿到的。

作文。

题为《我在这战斗的一年里》。这一年,中国发生了很多变化,在当时,高考作文既是人才选拔考试,又与国家政治形势有着密不可分的联系。接下来的一年,作文题还是很有“时代特征”:《速度问题是一个政治问题》。

时代在变,考题也在逐渐发生改变。1980年,高考作文题开始具备更高的“灵性”:《读“画蛋”有感》,“画蛋”成为当时的热门词汇。这个故事讲达·芬奇学画时,老师不是先教他创作什么作品,而是要他从画蛋入手。

从高考作文的发展历程来看,“画蛋”无疑是一个里程碑。“要知道,一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看,形状也就不同了”之类经典名句,也成为大家的珍贵记忆。

1981年:

仔细阅读《毁树容易种树难》,写一篇读后感。要求:观点正确、中心思想明确、紧扣原文发表感想、联系实际具体、恰当。

1982年:

作文题《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》。注意:必须写成议论文……。

1983年:

形式创新考题首现漫画。

1983年,高考作文形式出现大的变化,首次出现漫画。《这下面没有水,再换个地方挖》,要求考生分别写说明文字和议论文。这是高考作文发展中的重要里程碑,在形式上有了创新。

不过,作文以漫画形式出现在高考中,已是2017年后。1996年,《给六指做整形手术》和《截错了》两幅作文漫画登上了多家媒体的头版,并被选入高中政治教材,成为高考作文中的另一个经典。

1984年:

有的同学说:“每逢写作文,自己常常感到无话可说,只好东拼西凑,说一些空话套话,甚至编造一些材料。”有的老师说:“每次学生作文,我都辛辛苦苦地批改讲评,但是学生往往只看分数,不注意自己作文中存在的问题,所以提高不快。”请针对上面两段话所反映的情况联系自己和周围同学的现状,以对中学生作文的看法为中心,写一篇800字左右的议论文,题目自定。

1985年:

给报纸写信开考察应用文先河。

1985年,高考作文要求以“澄溪中学学生会”的名义,给《光明日报》编辑部写一封信,反映情况、申诉理由、呼吁尽快解决(化工厂排放废水、有害气体污染),这一年的高考开创考察应用文的先河,除文字考察外,也要考察信件格式。

1986年:

作文题《树木·森林·气候》请从现实生活中选择一个有意义的话题,发表自己的见解,全文不少于600字,副标题自定。

1987年:

根据材料写简讯《育民小学办起了游泳训练班》。这几年,报社与高考作文均有直接或间接的联系。

1988年:

高考作文题目《习惯》,除诗歌外文体不限,这是高考作文首次放开文体的严格限制,此前明确要求写议论文。

1989年:

要求考生给同学回信。你的好朋友是某重点中学高三年级里中上水平的学生,他想立志报某重点大学历史系,班主任、父母各持己见。他为此感到困惑、苦恼,他写了一封信,想听你的意见,你给他写封回信。

1990年:

母亲带着两个女儿去玫瑰园,一个女儿告诉母亲,“这里不好,每朵花下都有刺”,另外一个女儿告诉母亲“这里真好,每个刺上面都有花”。根据这一材料展开描写,写一篇议论文。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇十八

车有各种类型,车来车往,车传递着真情,承载着时代的变迁,折射人世的变化,道出人生的哲理。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

南京新东方优能中学语文名师卢雪:从自行车到公交车到私家车到高铁到共享单车,来引导我们感受生活的变化,车上车下,包括人品:豪华车普通车所带来的人品的体现,材料中体现到人生哲理,我们能够等上车是什么心情,没有登上慢慢走的心情,对车的文化可以探讨。

车和行走联系到一起:小孩的写法比较独特,我觉得,很多时候我们的车代表的是速度,从原有的材料引申出来,一定与车紧密挂在一起。

对比前几年作文题目,20xx年江苏考材料作文以来,越来越成熟了。江苏卷体现了比较浓厚的人文气息,特别是今年的共享单车是一个热点,我们没有直接说关于共享单车你能看到怎样的国民素质,给同学提出的空间还是很大的,材料中几个关键词还是比较好入手的。

我听大家交流中又想到,怎么写车这个话题,丰子恺的。

散文。

《车厢社会》,体现了整个国民素质的问题,这是孩子们可以切入的一个角度,我们这些年的一个变化,说到车有文化相关的素材。有一个黄永玉,90多岁,还开着红色法拉利,度过他的人生,车品也能体现人品,这个也是一个可以切入的角度。关于车的话,还是很新颖,也有话讲,难度适中。

从真情的角度可能更好写一点,

写议论文的话,还是回到材料里来,整个社会的变迁,体现国民素质的问题,先分析现状,引出话题或者论题,车体现的人生哲理的角度,如果你想谈社会的变迁,这个变迁是怎样,我们怀有怎样的态度,人生哲理这部分是可以升华的。

写材料作文的话:要关联相关材料,包括传递的人间真情,人生哲理,社会变迁,孩子们可以根据积累选择适合的角度来写。

整个江苏省材料作文从20xx年开始,也是跟着全国的形式来走,从原先的命题作文改到材料作文。任务驱动型前段时间特别火,但是这次没有选择任务驱动型作文,孩子们也一直忧虑到底该怎么写,我们更多地关注孩子身边生活能够思考更多的,如何生活学习探索,这是我们江苏省应该有的方向。

江苏省出题倾向于实际生活,对于孩子来讲,要关注生活本身,能有自己的一些思考。作文评分标准有两个等级:基础等级和发展等级,基础等级49分切入分,发展等级要有创新这样的角度,孩子在平常习作过程中,要多练习。

素材的问题:在平常教学中,我们关注的更多是文化名人的素材,也要关注一些时下生活热点的话题,运用到写作中去。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇十九

第一次见到这辆警车的时候,他刚行驶17万公里,对于一辆警车来说,还正值年少。

记得第一天到所里,我竟完全没注意到这是一辆警车,全身被黄灿灿泥土浇漆的完全看不出他原应有的样子,那一抹藏蓝也被掩盖在这身装扮之下。

“刚出警回来,这一代拉沙车多,刚下完雨,路况太差,20多公里路,苦了他了。”大飞警官下车拍了拍车顶,就像是古代戎装的将军征战归来拍打着自己的战马,车子发出低沉的声音,像是对警官的回应。

下来吧!

不消半分钟的功夫,车里跟着下来了好几个人,就像童年时我胖胖的奶奶往石锅里一个一个扔汤圆,他们的动作甚是滑稽,有的双腿打颤,近乎从车上滚了下来,有的大气不出,下车后贼眉鼠眼,东张西望,最后下来的那位最精神,下车后紧了紧上身的西装,扶了扶高鼻梁上的眼镜,剁了剁脚上的泥土,又将裤腰带转动勒紧,暗骂了一句:破车,还是老子的奥迪舒服!

这一骂不打紧,前面那几位忽然来了精神,也跟着附和了起来,破车,烂路,破地方!西装男听的起劲,龇着嘴露出了两个大金牙很是受益,仿佛要向随从的`几个小弟宣示着什么,他抬起一脚踹在了警车的屁股上,警车依旧发出一声低鸣,不过很快被这群人的嘲弄声给淹没了。

这几个字说的很慢,字正腔圆,回答他的,是一阵长久的缄默。

我再问一句,大飞警官说完这一句顿了顿,又接着说,谁踹的警车?这一句比刚才那一句更慢更低沉,也更加有气势。

西装男子低咳了一声,怎么着,坏了老子给你买一辆新的!他的声音似乎想给自己壮壮胆,我却分明从中听到了一丝颤抖,这种颤抖顺着他的声线,让随行的几个彻底没了底气,刚才双腿打颤的那位更是近乎跪了下来。

这时大飞略往前探了一步,西服男警觉的将手伸进西服口袋,大飞眼已瞄到,脚却没停,跟了一步到西服男面前,用双手擎住西服男的手臂,还没站稳,只听西服男大喊一声,老子跟你拼了!他使出了吃奶的劲将手臂从兜里拔了出来,一把弹簧刀也连着带出,大飞没有迟疑,以掌作刀生劈西装男的内膀臂,弹簧刀顺势而落,大飞又接一招鹅头拿,西服男一声惨叫,身体猛然向上一窜,只有脚尖着地,还没等这声惨叫结束,大飞后撤右脚一步,身体像陀螺一样旋转起来,西服男直挺挺被摔倒俯卧在地上,右肩被大飞死死压住,丝毫动弹不得,两颗大金牙踉跄着抵在被黄土覆盖的水泥地上,想叫却已然没了力气。背手、上拷,一系列动作像是在进行一场排练已久的演习。

“请你永远记住,邪不压正!当你逾越法律的那一刻,你就只剩下罪犯这一个身份,带走!”

两个月后,西服男因组织、领导、参加黑社会性质组织罪、寻衅滋事等六项罪名被判处有期徒刑十三年。

而现在,我入警已经三年,这辆警车不觉间已跑了38万公里,这三年来,他陪我巡逻抓过小偷,陪我处警押过逃犯,陪我护送过赶考迟到的学生,陪我救治过紧急送往医院的病人。

我早已不是当年初出茅庐的那个稚嫩学生,他也不再像我刚认识时那么孔武有力,有时狠踩一脚油门,他都得反应一会才给我答复。

也许是老了吧,不过我却越发能体会到当年大飞对警车也包括这个警营的感情,有时候夜间巡逻疲倦了,就伏在方向盘上歇一会儿,困了就在后排将就眯眯眼,他就像我的战友一般陪我度过了一个又一个的寒冬酷暑,警车无言,也一如默默无闻的公安工作,初心不忘,无怨无悔。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇二十

今年江苏高考作文抛出了“有话无话”、“话长话短”及“个性和创新”等元素;事实上,对于每年的作文题,倒是人人有话可说,有话要说的。下面是小编收集的江苏高考作文题目解析,欢迎大家参考!

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章:文体不限,诗歌除外。

俗话说:有话则长,无话则短。有人却说:有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

话短话长中的。

个性和创新。

名师点评2016年。

本报讯(记者小方)昨天中午11点半,理科生结束了语文考试,2016年江苏高考作文题也就揭晓了——“根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章:文体不限,诗歌除外。

俗话说:有话则长,无话则短。有人却说:有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。”

对于今年的作文题,江苏省苏州中学退休语文名师闵文这样分析:话短话长两种观点引出的是创新和个性这个话题。在他看来这篇作文的题眼是“创新”,如果把题眼定为“话短话长”不是最佳立意。“还是通过‘说话’这个问题引出创新的主旨。”他说。关于创新和个性的关系,可以这样理解:个性支配创新,没有个性,没有追求不可能创新,所以说来说去关键是创新。

闵文老师还指出,“创新”这个“热词”应该是考前老师复习时反复训练过的,“是‘重兵把守’的区域,关键就看同学们在考试时能否呼唤得来。”他还举例说,有学校最近就考过齐白石的一首诗,“山外楼台云外缝,匠家千古此雷同”,自古绘画是雷同的,这么多年了,删了雷同的方法也就是个性支配的创新。闵文老师还用20个字概括了今年高考作文:“原题猜不到、主旨逃不了,下手虽不难,高下易分晓。”

江苏省苏州第一中学的语文名师蒋涛则有他个人独特的视角。他认为,这段材料围绕的核心问题是:“我该如何说话?”说话的长短,须忠于自我。自我是孕育个性和创新的根本。自我不以“别人”为转移。如果只为了与众不同而博出位,那么依旧是以别人为转移,其中未必有个性和创新可言。一言以蔽之,“我”是为了说我自己的话而存在的。

蒋老师说,今年的高考作文题是对近年来,高考作文堆砌名言这种不良文风。“名言在作文中的泛滥,以及有些地区模拟考阅卷对此类作文的哄抬,剥夺了考生在写作中的话语权,使得考生不敢‘我言我心’。考生成了名人名言的代言人,却唯独不敢替自己代言。因为替自己代言,可能就要冒着被有些阅卷老师判定为肤浅、幼稚的风险。”他说。

蒋老师最后感慨:对于平时背了许多名言作为素材的考生,这是篇多么难写的作文;对于平时一直在执着于“我说”,却饱受唯“他说”是瞻折磨的勇者而言,这又是篇多么好写的作文!只要把这种从模拟考到高考的“他说”与“我说”交织的心路历程写出即可。

“我”是为了说我自己的话而存在的。

蒋涛。

其实,我平时是一个很健谈的人——能让我闭嘴的,只有作文。直到我遇见了你——江苏省2016年高考作文题,似有千言万语涌上心头,估计800字都不够我写,真有点“有话则长”的意思。

你说:“别人说过的我不必再说。”可是从模拟考一路走来,许多所谓的优秀作文却给我一种名言全集的感觉。随着一次次模拟考,我周围的同学们,也一个个找到了属于自己的名人素材,并成为了他们的代言人。由于之前高考已经打压过“古人有言”,于是,“西人said”、“今人说”成了同学们的新宠。而每年的“新逝者语”尤其受到追捧,往年是木心,今年轮到了杨绛。除了课文《老王》,大部分同学对这位大师所知甚少,可还未对这个逝去的生命默哀一秒钟,他们就已经整理出了她的语录,积极地默写起来了。

放眼全班,似乎只有我,有点固执,有点逆反。老师也劝过我,阅卷速度很快,来不及仔细推敲我的大部分自以为质朴的语言,只有上引号与下引号之间的语句,才更可能被阅卷老师看见。碰到那些阅卷老师也是第一次见过的名人名言,往往是眼前一亮。每次模拟考考完,他又会用成绩这个铁一样的事实告诉我这一点——“名人说过的你必再说”。

《考试说明》中的作文发展等级第四条是“有创新”,其中的“见解新颖”、“有个性色彩”,我总是不愿意忘记。可每次我拿这一条给老师看时,他却总是沉默,继而戏谑道:“创新须谨慎,个性有风险。”让我好自为之——我也知道他真的是为我好。高考前的一个月,最后一次模拟考结束,固执的我变得纠结。我毕竟只是第一次高考的考生,“可怜白发生”的老师却带过了许多届高三。我真的要坚持说自己的话吗?我的话真的有个性、创新可言吗?我也开始试着背名言,试写了几篇,虽然自己的话少了,老师的脸色倒是好了许多,激动地说我的作文终于“言之有物”了。

考前停课复习的时候,我整理了一下书房里的“书山”,扔掉了许多没用的卷子、资料。书桌被清空了,一缕阳光照了进来,照到了玻璃台板下的那张奖状。那是我这辈子唯一的一篇优秀作文,它诞生于小学三年级,获奖于全校作文大赛,评语是“语言生动有个性,想象力丰富。”还记得我文中的那句“名句”——“台风把整条街都吹弯了”。我笑了笑,不求当年的辉煌,只希望写出一篇“言之有物”的“保险文”。

窗外清风袭人,将我拉回到现实的考场。我环顾了一下四周,许多考生正在发呆、抓头。看来,“有备而来”的他们正在纠结,纠结于你的攻其不备。“万马齐喑究可哀”,我突然想起了这句默过了很多遍的名言——因为这个“喑”容易默错,我真想替他们说点什么。于是我看见了你说的下一句话:“别人无话可说处我也许有话要说。”

……也许吧,如果回到考前这个月之前,我兴许真能写出点“无名真言”。可是眼下,一阵兴奋之后,我发现我的脑子堵得慌,似乎是被这一个月积累的有名的废话们堵住了,看来只能“有话则长,无话则短”了。这个时候,终于有一句话从脑中突围而出:

“我”是为了说我自己的话而存在的。

最有腔调的晒“个性”

华岳。

乔布斯的个性之一,是有极强的表现欲。

1980年,乔布斯找来比尔盖茨。在这之前,他们可以算是合作伙伴,也可以算是朋友。

向朋友炫耀自己的成就,简直不能算个性,而是共性了,否则你怎么会把自己晒在朋友圈呢?更何况是有极强表现欲的乔布斯,而且,他炫耀的,是自己正在研发的新系统。

就在他滔滔不绝炫耀的时候,比尔盖茨却暗暗做了一个决定——背叛他,干掉他!

三年后,在乔布斯的新系统发布会之前,比尔盖茨给他寄了一张磁盘,磁盘里是这三年比尔盖茨研发的系统——windows。

乔布斯的个性之二,是独断、强势、易怒。

朋友们形容他“像一个拳击手”。

江苏历届高考题目(专业21篇)篇二十一

历届的。

作文。

素材对于高考的考生们来说也是很有参考的价值的,北京的考生可以多选择一些优秀的作文素材进行积累。下面是本站小编带来关于北京历届高考作文素材题目的内容,希望能让大家有所收获!

百花中我最喜爱它---水仙花,它虽然不像玫瑰蛤那样高贵艳丽。也没有蝴蝶兰那样文雅大方,也不如兰花千姿百态,但我爱它。

仙花地称又叫“凌波仙子”,它一般在十二月初到正月开花,刚要出花瑞的时候,它的叶子如蒜叶状,细长而扁。先抽出一条细细的花茎,随后便长出小小的含苞欲放,羞羞答答的,像个小姑娘,花蕊像花生豆一样。随着时间一天一天的过去,花蕊便膨胀起来,然后慢慢的开了,便飘着淡淡的清香,等到花儿全部张开的时候,到处芬芳四溢。它的叶子如蒜叶。你瞧,它淡雅姿色,丰姿盈盈,幽幽芳香,殷殷醉人。它阿那多姿,它的花瓣有的含苞欲放,有的惝怀盛开,有的玉洁冰心,有的粉装脱俗。整个房间简直变成水仙的世界。

今年春节,爷爷买了几盆水仙花,送给我,我一看好奇地问爷爷:“爷爷这是什么花呀?”我全神贯注的盯着那盆花看。爷爷说:“这是水仙花,它和太阳花一样好服侍,也不娇不雅,十分好种,对环境要求也不高,它和太阳花一样有一种坚强的毅力,不管冬天多么冷,越冷它开得越加热情,越加茂盛,而且它还可以雕刻成许多形状呢!”没想到原来水仙花也有这种顽强的精神,又长得好看,明年我一定要在买一盆水仙花。

寒冬到初春,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着恬静、优美,傲然直立,因为水仙花特别顽强能够经受住寒冷的考验。在冬天凛冽的寒风呼啸着,康乃馨花枝扶疏,兰花也馨落英缤纷,连那端庄、淡雅的桃花也失去神采。只有水仙花还是亭亭玉立。

啊,水仙——水之仙子,多美妙的名字呀!

感动的心藏在槐树下。

氤氲的夜色浸染着紫色的窗枝,梦里似乎又闯到槐花淡淡的幽香似一道澄清的柔波……。

月下。小路。老槐树……。

又是一个有月的晚上,风渐起渐落,吹乱了人们的头发,吹乱了人们的思绪,只有那颗心显得格外温暖。

槐树在小路的尽头,树下有间馄饨店,摊主是一位慈祥的老伯,六一的样子。虽然在小路尽头,但生意格外好,常客新客不断。

晚自习回家的学生三五成群,骑过大路,在三岔路口分散。我独自骑在路上,黑暗袭来,寒冷袭来,我便哼着歌为自己壮胆,但无名的落寞还是爬上了新月,高挂在心头。

好不容易挨到了槐树下,下车缓解压抑。正值老伯收摊,今天忙到这儿才刚歇下。老伯这才看到我,带着微笑向我招呼“小姑娘,吃馄饨吗?我摇摇头。他又接着说”晚自习刚下课,饿了吧,来爷爷这,爷爷今天请你吃。“我高兴地坐下了。

这老伯我听说过,老伴早已过世,每月除政府的补贴外,生活仅靠这家店维持,生活的担子压得他好累。但当乞丐乞讨之时,他会端上一碗热汽腾腾的馄饨;放学晚归的学生,小巷无灯,总也能感受到微弱灯光下的爱。感动的心绪不只一次涌动......

月下,槐树与老人构成了一幅和谐的深秋晚景图,吃完馄饨,卸下扔下畏惧,带上感动,带上爱继续后面的征程。

我是在还沉浸在分班悲痛的泪水中时第一次好好打量梁sir的,虽然在这之前他已做了两个月我们的化学老师,我对他唯一的印象就是他很快乐,他总能在讲课时捎出"1mol1mol"的笑话,让整个教室的人笑翻,很年轻,瘦削,不高,也不帅,20xx年11月17日,是我们这个班级成立的日子,也正是在这一天,这个被我们唤做梁sir的人,在我们许多人的生命中,变得重要了起来.

梁sir是认真而敬业的,同时带四个进度不同的班级,还每堂课都能笑得出,他能连续讲上一上午加一下午,讲到嗓子哑掉,只为在竞赛前把所有课程讲完.

梁sir在会教室中口气严肃的要死的向我们训话,说"你们不要总是理想很高,梦想很美,却又做得很少!"说"一切软弱与纵情,都是逃避",说"你们高三了,要戒网,谁让我逮到的话,格杀勿论"……但他,也会在同学生日时,送包果冻,写张贺卡"今天你生日,早点休息吧!"。

梁sir会在我们成功时,比我们自己还要高兴,也会在我们失败时,告诉我们"人遇逆境要从容".

梁sir有时象哲人一样深沉:"用塌实代替浮躁,在成长的道路上,脚印端正即精彩"有时又象孩子一样骄傲地宣布"我已经戒烟一个月了"然后等待我们噼里啪啦为他鼓掌.

不知不觉中,我们提到梁sir时,已习惯于说,"我们梁sir"了.我们为我们这个班级骄傲,更为拥有梁sir骄傲.

我们骗出梁sir的身份证查出他的生日,那天,我们在黑板上写满了祝福的话,在讲桌上点了3支心型的红蜡烛,那天是梁sir的30大寿,他走进教室,由惊愕到惊喜,烛光下,他笑得那样幸福,他用照相机把黑板照了下来,后来,我还在他的办公室看见了我们送他的那3个蜡烛,排成一圈,如三个被娇宠的孩子.

我们为让梁sir在生日时如此高兴而得意,在近一年后,我们才知道那天并不是他的生日,原来,他身份证上写得是阴历生日,但是,梁sir并不计较,原来.我们才是他最简单的快乐的源泉.

梁sir总说,他人生的最高目标就是要我们——他的学生,过得幸福,快乐,但,我总觉的,他时常退却,他好象越来越明哲保身,越来越喜欢紧守中庸之道了.

新年联欢会之前,我们费劲了唇舌和高一一个班级的学生争布置教室用的绒窗帘,他们抬出了他们的老师,气势汹汹地去办公室找梁sir,梁sir居然笑笑说,让给他们吧.

有时,我们觉得梁sir是在社会的沉浮中逐渐磨掉了他自己棱角.

下乡时,我们坐在田间休息,几天工夫,梁sir就已和负责我们活动的村长混得很熟了,我们听他们聊天,听梁sir讲他那在农村的家,讲家乡的老墙,讲他的父亲,讲他的童年,讲他在初中前没见过火车,农村的婚丧嫁娶,"份子钱"……许多许多对于我们来说是很陌生的词汇.我终于了解了梁sir走过的路,那条由农村走向城市,由安静走向繁华的路,那条靠自己的奋斗走出的路,也终于明白了梁sir身上的永不服输同时却也质朴宽容的品质的来源.

这就是梁sir,一个还在信仰着"师道无尘"的人,他用他独特的方式陪我们走过成长的道路,他希望我们懂得做人要大气,学会宽容,他知道社会的黑暗,却用了全部力量保护我们少受到污染,少受到伤害.

祝梁sir快乐.

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