心得体会是我们对自己行为、思考和感悟的总结，可以帮助我们更好地认识自己和改进自己。接下来将分享一篇优秀的心得体会范文，希望能给大家提供一些启发和借鉴。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇一
被称为晚清＂第一名臣＂，曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物。后来者推崇其为＂千古完人＂、＂官场楷模＂。整肃政风、倡学西洋，开启＂同治中兴＂，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过：＂愚于近人，独服曾文正。＂可见曾国藩影响之大。
其所著的《曾国藩家书》研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物。形式自由，随想而至，挥笔自如，平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他学识造诣和道德修养，从而赢得＂道德文章冠冕一代＂的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
主要体现在写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，曾国藩的家庭教育思想。共有330多封，历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。
向来治家极严，曾氏家族。也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
经商要学胡雪岩。＂自近代以来曾国藩就被政界人物奉为＂官场楷模＂。熟读中国历史，＂从政要学曾国藩。对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，儿女的好榜样。家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
一个＂办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人＂（毛泽东）一生勤奋读书，曾国藩具有高深的学问素养。推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个＂儒学大师＂；革新桐城派的文学理论，其诗歌散文主持了道（光）咸（丰）同（治）三朝的'文坛，可谓＂道德文章冠冕一代＂。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇二
《曾国藩家书》是中国近代史上一部非常重要的文化遗产，它记录了曾国藩与子侄之间的书信往来。通过阅读这些家书，我深刻领悟到曾国藩身上所蕴含的家国情怀和儒家思想，对我产生了深远的影响。接下来，我将与大家分享我在阅读《曾国藩家书》过程中的心得体会。
曾国藩是中国近代著名的政治家、军事家和教育家，他在家书中常常表达出对家人和国家的深深关怀。在他忙于政务之余，他还时时刻刻关心家人的生活状况，并对他们提出殷切的期待。此外，曾国藩将个人的家庭快乐与国家兴衰联系在一起，他在家书中教导子侄们要有报国之心，要为国家的繁荣事业做出贡献。曾国藩的家国情怀让我深深感受到一个真正的伟人应该具备的家国情怀和责任感，也激励着我要为家人和国家付出更多。
第三段：儒家思想的影响。
曾国藩深受儒家思想的影响，他在家书中不仅传承了儒家的传统美德，更以身作则地教导子侄们如何做人、做事。曾国藩提倡忠诚、勤奋和正直的品德，在家书中对子侄们进行严格的要求，并告诫他们要时刻紧记为人处世的道理。曾国藩用儒家的观念教育子侄们，使他们建立了正确的人生观和价值观。在我阅读《曾国藩家书》的过程中，我深刻体会到儒家思想对于塑造良好人格的重要性，并感受到儒家思想在中国文化中的卓越地位。
第四段：曾国藩精益求精的工作态度。
曾国藩不仅在家庭教育中注重要求子侄们有一种良好的职业道德，他自己也以高标准的工作态度示范着如何做一名优秀的官员。曾国藩在家书中多次提到自己的工作要求和为人之道。他强调要事无巨细地全力以赴，不断自我反省和修正，以达到精益求精的境界。阅读这些家书，我发现曾国藩的工作态度和坚持追求卓越的精神对于我个人来说有很大的启示，激励我在工作中更加努力、更加专注。
通过阅读《曾国藩家书》，我不仅对曾国藩本人有了更深入的了解，更发现了其中蕴含的宝贵思想。与家人和国家的关系、儒家思想以及精益求精的工作态度都给予了我极大的启发。我深刻认识到家庭对于塑造一个人的价值观和责任感起到至关重要的作用，儒家思想是我们身上优良品质的源泉，而追求卓越的工作态度则能够使我们在事业上更有成就。我将从曾国藩身上所学，继承他的家国情怀，发扬儒学精神，并不断努力追求卓越，成为一个有家国情怀的优秀人才。
总结。
阅读《曾国藩家书》给予了我极大的启发和鼓舞。曾国藩身上所蕴含的家国情怀、儒家思想以及精益求精的工作态度，让我对自己的人生有了更深刻的思考。通过学习曾国藩，我认识到一个人要有远大的理想、正确的人生观和价值观，要具备忠诚、勤奋和正直的品德，同时还要以精益求精的工作态度追求卓越。我将继承曾国藩的家国情怀，不断修炼自己，为家人和国家的发展贡献力量。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇三
床头的《曾国藩家书》自买来之日便被我放在一旁，无暇细品。恰逢所内开展队伍正规化建设的读书活动，便把这本书重新拾起来，细品一番，别有滋味。初读之时心情烦闷夜不能寐，翻翻此书，就仿佛和一位长者在对话，他的生活，他的苦闷，他的喜悦，从字里行间一点一滴渗透出来，让我有时拍手叫好，有时唏嘘不已，他在我最迷茫之时，给予一方净土与蓝天。
古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想，他亦然，他的道德操守、他的满腹经纶、他在治家、治学、治军、治国上的独树一帜，对历史有着深远的影响。警察核心价值观的主流意识和思想导向是“忠诚、为民、公正、奉献、廉洁”,我觉得这两者有着同工异曲之妙。
一是忠诚。在警察队伍中，忠诚二字是首当其中的。而曾国藩也在《皇恩浩益当尽忠报国》中提到：“父亲每次家书，皆教我尽忠图报，不必系念家事。余敬体父之教训，是以公尔忘私，国尔忘家。”精忠报国在他父亲与他的眼中，是一种信仰与理念，“计此后但略寄数百金偿家中旧债，即一心以国事为主，一切升官得差之念，毫不挂于意中。”安顿好家中大事，不为己利，以国事为重。
二是为民。水能载舟亦能覆舟，正因为中国共产党一心为民，人民衷心拥戴，才有了许许多多可圈可点的警民互助事迹。在现阶段的警察工作中，绝大部分也是依靠了群众才能把许多具体事务做好。在《寸心总不敢忘爱民两个字》中，他也谈到了为民爱民“吾自三年初招勇时，即以爱民为第一义。历年以来，纵未必行得到，而寸心总不敢忘爱民两个字，尤悔颇寡。”在《以勤与爱民回报君亲》中，他也提到“行军本扰民之事，但刻刻存爱民之心，不使先人之积累自我一人耗尽。”心存惠民，才有了后世曾氏的辉煌。
三是奉献。在除夕之夜留守派出所守护南来北往的旅客，已成一种甜蜜又心酸的别样滋味；当万家灯火星星点点时，那些灯火阑珊之处，总有人民警察时刻守护的背影。这些。都是警察的奉献。他在《谨记拼命报国侧身修行》中亦提及，“此次比以开府之任，而仍不令到人任，朝廷于此等处苦心斟酌，可感孰甚！吾兄弟报称之道，仍不外拼命报国，侧身修行八字。”书生从戎，以一己之力，奉献全部光辉，统帅千军万马，横扫半个中国，只为了一个风雨飘摇的清朝。
四是公正。公正的基本涵义包括了法律面前人人平等、合法合理、程序正当、及时高效。在警察执法过程中，公正是一把秤，它将人放在一个平面上去衡量，再执法时大家都会依法依规行事，不至错乱。公正是协调社会各个阶层相互关系的基本准则，也是社会具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。他在《以八字诀为治家之道》中说：“余与沅弟论治家之道，一切以星冈公为法，大约有八个字诀。其四字即上年所称书、蔬、鱼、猪也，又四字则曰早、扫、考、宝。早者，起早也，扫者，扫屋也，考者，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝者，亲族邻里，实施周旋，贺喜吊丧，问疾济急。”治家依规，治国依法，法平公正，公正公平。
五是廉洁。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行。警察在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，耐得住清贫。他在《愿以劳谦廉三字自惕》中说：“自概之道云何，亦不外清、慎、勤三家而已”,节俭、清廉、谦谨，是他对自己与家人所立下的规范，他身体力行，终身自奉寒素，清单度日。当他位居两江总督的高位时，其衙门的卧室却异乎寻常的简陋，床上铺的是草席，被子是村乡土织布，在他的《戒勿沾富贵气习》中也有“吾忝为将相，不值三百金，愿尔等长守此俭朴之风，亦惜福之道也。”
内有整齐思虑，外而敬慎威仪，泰而不骄，威而不猛，初读一遍便有所感悟，愿再细细品读，必能感悟良多。
作者覃虹燕梧州南站派出所民警。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇四
读书是一件有意义的事情，难在坚持和用正确的心态，想想这几年以来，确实为数不多的事情坚持下来了，掰指一算就只是吃饭和睡觉了。曾经多次计划要自己培养读书的习惯，最终都被看看手机，看看电视而三天打鱼两天晒网无果而终。也有多次躺在床上反省自己规劝自己“戒手机”“戒电视”,最终意志力战胜不了这病入膏肓的“手机癌”,要不是公司的这一规定，或许还是很难拾起这本书来。
这本书叫《曾国藩家书》全书共有373页，陕西师范大学出版社出版的，全书是用古文言文和白话文一体记述的。
对于曾国藩的印象已经很模糊啦，印象中是高中的中国近现代史中有记载。读这本书首先让我重识了历史，又增长了知识。读书时有益呀。
因为时间不长和读书的速度和技巧也还没有把握，目前此书只读至约三分之二处。但已经深深的被曾国藩先生的为人处事及人格魅力所折服。
首先说到学习，在那个科举决定功名的年代里，曾国藩在家书中劝慰诸位弟弟们“殊不知看书与考试全不相碍。彼不看书者，亦仍不利考如故也，不然，则年岁日长，科名无成，学问亦无一字可靠，无日不看书”.诚然读书不能使每个人必然成功，但必定会改变一个人的思维、气质、生活环境、方式、接触的人和事，成功的机遇就在这些改变中。作为职场角色中的我们，相信读书也可以让我们有更好的气场来面对客户。清空杯子再注满，每日坚持读书。所以我也要把这个事坚持下去。
其次曾国藩对于家族的责任感尤为让人钦佩，这或许也是“家书”的由来，远在外为官，只有通过书信来联络和关心着家族成员的点滴。其中说到家和万事兴，治家的八字诀“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”意味悠长！提倡节俭，好习惯，家人勤劳、正气、家里上下都要做家务事等。曾国藩作为家中九兄弟姐妹之长兄，在孝敬父母叔父母都做了很好的典范。曾国藩更是用自己的事例总结得意与失落，用自己的经验教育诸兄弟，作为兄长对弟弟妹妹们，作为父亲对于子女的品格教育，真的足以作为现代父母教导子女、树立良好家教的榜样。检讨一下自己对于父母新的孝敬关心，对兄弟姐妹的关心关爱就太不够了！
第三就是为人处事，曾国藩告诫兄弟姐妹要向道德高尚有才华的人学习，不论年龄是比自己长的还是年龄比自己小的`，拜他们为师，学习他们的为人处事。这个也是我们在工作中和生活中所需要的态度。凡事留有余地，雅量能容人。位居高官却常常劝导兄弟子嗣们要谦卑，不能追求享乐，攀比虚荣，要低调，另外要礼待家丁，从要求家里人要做家务也可以看出，这些教育理念都是现代教育的典范。
书还没有读完，后面要继续习读。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇五
大约两个月前开始读《曾国藩家书》，我这一版本是江西人民出版社出版发行的，全书收集大约1400封曾国藩写给族长、兄弟以及儿子的家信，由李鸿章校勘。全书分为三卷，所涉及内容极广，是曾国藩的主要活动和其治家、治政、治学、治军之道的生动反映，书信中行文从容镇定，言语中感召力和说服力极强，体现出很高的学识造诣和道德修养，令人钦佩。
曾国藩，湖南湘乡人，晚清四大中兴名臣之首，18生1872年卒，谥号文正，因称曾文正公。梁启超之为：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”毛泽东也给予很高的评价：“寓于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”有大多伟人的美誉背书，难怪后世曾誉为“古今第一完人”.
与当时名臣左宗棠、胡林翼乃至李鸿章不同，曾国藩对家族的影响力经久不衰，与其独到的治家、处事之道有很大的关系，正因为有如此严谨的家风传承下来，曾氏家族后辈出现100多位政治家、文学家、数学家和知名政要也就不足为奇了。我将此书尝试概括为四点，与大家共勉。
一、遵守儒家学说的'治家之道。
曾国藩对孝、悌两个育德方面有明确的认识，云：“为人子者，若使父母见得我好些，谓诸兄弟俱不及我，这便是不孝；若使族党称道我好些，谓诸兄弟俱不如我，这便是不悌。”嘱咐兄弟要尽道义上的责任，劝弟妻不计较小事，彼此关切不生嫌隙，上使得父辈无不安乐，下对兄弟妻子和蔼有恩。在他入京为官期间，慷慨解囊给予族人资助和馈赠，这既是持盈保泰的功夫，也是维系家族关系的作为，值得后人仿效。
教育兄弟子侄，惟记“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”治家八字诀，即祭祖、睦邻、早起、扫屋、读书、种菜、养鱼和喂猪，体现当时深居农村读书人培养道德情操的精神追求。又叮嘱家人谨记“不信地师，不信医药，不信僧巫”祖父星冈公三不信，督促家人拘守父子纲常信条。凡此种种家训放在当今教育后人都不为之过时。
二、懂得恭师敬友的治学之道。
为家族兄弟学业有成多有支持：一是多次家书劝弟学业宜精，指出“掘井多而皆不及泉”的弊端，倡导一本书未读熟、读精前绝不看下一本。二是勉励弟弟们读书要立志有恒，多精通和熟悉《汉书》《礼仪》《说文》，在行军打仗时也要求他们不忘读书习字，锻炼心志。三是兄弟学考期间，多方联系何子贞、冯树堂、吴竹如等当时饱学之士予以教学，信中反映出对兄弟学业考晋的念兹在兹，颇感动人。四是指出《大学》里格物、诚意两个功效，鼓励兄弟追求道理，诚实究学的为学之道。
曾国藩在个人修身上让诸位兄弟以己为镜，时刻提醒做学问与做人一样要懂得谦虚谨慎。满招损、谦受益，这历来是做人的准则，凡自持骄傲或牢骚满腹都是影响进步的因素，他信中多次敦敦告诫诸弟力除傲气，力戒自满，在大环境中“不争”,懂得忍退，此理为后辈受益良多。
三、自成严明守纪的治军之道。
曾国藩作为湘军的创始者，依仗旧识乡绅，形成了书生加山农独特的体制，将湖南各地团练整合成湘军，成为清政府与太平天国起义军作战的主要军事力量，不但消灭了太平天国，还参与了清廷与各地其他起义军的作战，挽救了清王朝，而且使兵权落入汉族，改变了当时清朝的政治格局。
曾国藩治军把选将作为第一要义，“行军之道，择将为先”,倡导以仁礼忠信的治军之本。战术上他不崇尚奇谋妙计，喜欢“结硬寨、打呆仗”,依靠稳妥与实力逐步碾压，这颇有步步为营的味道，使太平军束手无策。他为湘军创作的《爱民歌》得到了当时广大人民的拥护，歌曲的传播力度远远大于文字，对后来修改国民党黄埔军校校歌，甚至编写解放军传唱的《三大纪律八项注意》都有着很深远的影响。
四、勤恳廉洁正直的治政之道。
民间多有“做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”的说法，这是对曾国藩所处的经历多不了解，从他为官以来的不会当、不让当到后来的不愿当，有诸多的隐忍和无奈。曾国藩自撰一副对联：“战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀”,揭示内心的衷曲，也反映当时为官的窘境。
尽管如此，曾国藩敢于力矫时弊、直言进谏，公而忘私、国而忘家的精神确实难能可贵，他不仅以自己的“兢兢自持，行之有年”对部署作现身说法，并以“能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人”诱之官禄，这种提法在当时腐败昏庸的官场确不多见。曾国藩曾写下：“以廉律己，以勤治事，以公震人”的警句，时刻不忘提醒自己修炼官德，作为封建士大夫的他做到了，与今天那些利用权力大捞钱财、中饱私囊的苏荣、倪发科等社会“蛀虫”们形成鲜明的对比。
尽管书中在所难免有那个时代和阶级的烙印，但我们评价历史人物又怎能以点带面、求全责备呢？在改革开放社会发展的今天，经济跳跃式的发展，综合国力的提升，一定程度上刺激了人们的“雄心壮志”,也引发了浮躁之心，追求短期效应、注重表面文章，这些社会发展痹症都值得我们反思。在对待继承儒家思想的《曾国藩家书》等书籍时，我们要取其精华，传承、丰富和发扬优秀的传统文化，并能学思践悟，找回属于自己的民族灵魂，某种意义上说比拿到一份高级文凭、学会一项生活技能更重要。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇六
曾国藩的个性，就意志方面来讲，也是很坚强倔犟的。从曾国藩的诗文和军事生涯中都可以看出他意志坚强，并非懦弱之辈。他的诗文，很少有意味平淡之作，而多豪言壮语，雄奇之气溢于笔端，坚强的性格跃然纸上，如他30多岁做京官时作的一首诗：
去年此际赋长征，豪气思屠大海鲸。
湖上三更邀月饮，天边万岭挟舟行。
竟将云梦吞如芥，未信君山刬不平。
偏是东皇来去易，又吹草绿满蓬瀛。
在书法方面，曾国藩不喜欢纤弱阴柔的字，而喜欢强劲阳刚的字。
最好的办法就是处之泰然，行若无事。此外，曾国藩认为“忍”也是保养身体的重要因素。他说：“凡郁怒最易伤人。
古往今来，成大事者都善于忍耐，正所谓“小不忍则乱大谋”。三国时期诸葛亮侮辱司马懿的故事可谓人人皆知。诸葛亮六出祁山时，驻扎在五丈原。而司马懿自知不如诸葛亮有智慧，就采取拖延的战术而不肯出兵。
满招损，谦受益。
曾国藩之所以成大事，有一条重要的秘诀就是“合众人之私以成一人之公”，这与曹操的名言“吾任天下之智力”的意思差不多。骄傲自满是人生的大敌，盛气凌人是人际交往中的败笔。他始终教导自己的学生：“满招损，谦受益”。一天，他带着弟子子路去参观周天子的太庙，在那里他看到一个外形很精巧的陶器，就问看庙的人：“这叫什么陶器呀?”看庙的人则回道：“这是放在座右的欹器。”
孔子听后，则说：“这个欹器，我听说如果装满水，它就翻倒;如果空着，也同样倒下。只有把水装得正好，它才能立着。
自抑，扬人抑己，虚怀若谷，无论治军还是公示都以谦字为先，从不与人争夺功名，贪图权势。相反，他还主动请求减权。
曾国藩一生之所以成功，归结于“坚忍”二字。用梁启超的话来说：“如果曾国藩没有坚强的意志和足够的忍耐，那么他的一生也必是失败。
曾国藩这样看待坚忍：君子稳重而有威严，有坚强的忍耐性格，在困难面前不退缩，即使刀架在脖子上也不畏惧。这样才能够所向无敌。生活中如果有了这样的坚忍，就会大有所为。
总之，我们一定要记住，当苦到极点和难到极点的时候，最需要的不是力气，更不是放弃，而是坚忍和打脱牙和血吞的精神。
不宜非议讥笑他人。
尊重他人，才能受人尊重。曾国藩常对家人说：“仁者，即欲立立人，欲达达人。”用孔子的话说“己所不欲，勿施于人”来教导子侄尊重他人。他对同僚也非常友善，主张“说人长每长一分，说人短每短一分”。
曾国藩引用《晋》初爻所说：“初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。”其意是说在晋升之初就受到挫折，坚守正道可获吉祥。不被人信任，那就暂时等待，不会有害处。总之，“裕无咎”里的这个“裕”字有两层意思：其一，是暂缓，待时，有退一步之意，就是懂得忍耐;其二，就是宽阔、宽广，即心胸宽广。能以宽广的胸怀对待晋升中的挫折，所谓大肚能容，能容领导的不信任，能容竞争对手的打击，能容晋升受挫的事实。
而一个能成大事的人，他会胸怀自然之心，做到顺境勿喜，逆境勿忧。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇七
第一段：引言（150字）。
《曾国藩家书》是中国近代史上一本经典的书籍，它以曾国藩的家书为素材，展示了一位清官的忠诚品质、责任感和胸怀。读完这本书，我对曾国藩的人物形象和故事感到深深地钦佩和感动。在这篇文章中，我将谈谈我如何从这本书中汲取了一些启示和收获。
第二段：曾国藩的治国思想（250字）。
曾国藩是清朝的一位重要官员，他在执政期间一直致力于改善民生和维护社会稳定。在他的书信中，我们可以清楚地看到他所倡导的从上到下的“简政放权”理念，他要求官僚们不仅要学会依法行政，更要以民为本，做到公平、公正。他也强调了依靠群众力量来完成官府的工作，提高百姓的参与感和归属感。这些理念不仅对于当时的治理有很大的启示作用，而且对于现代社会的治理也具有一定的借鉴价值。
第三段：曾国藩的家庭观念（250字）。
曾国藩注重家庭教育，在书信中多次关注儿子的成长和学业。他强调家庭教育的重要性，认为家长是孩子最好的老师，正确的家庭教育可以培养孩子的良好品德和正确价值观。他也提倡父母要为孩子们树立良好的榜样，这种教育方式是现代社会可以借鉴的。
第四段：曾国藩的为政之道（250字）。
曾国藩在官场上举足轻重，但他一直以身作则，任职期间一直为民众着想。他强调常怀感恩之心，在治理过程中充分考虑百姓的利益和想法，保持与民众沟通的畅通。他的为政之道不仅体现出一位清官的操守，更体现出了一位领袖的智慧和远见。这种为民着想的精神也应该成为现代领导人的必备素质。
第五段：总结（300字）。
《曾国藩家书》是一本具有很高价值的书籍，阅读之后，我深深地感受到曾国藩作为一位清官，一位父亲的操守和品质。他的为政之道和家庭观念，都是现代社会可以引以为戒的。这本书不仅可以让我们了解到中国历史的纵深和曾国藩的故事，更将给我们生活和工作启示和帮助。希望更多的人可以阅读这本书，受益于其中的思想和智慧。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇八
曾国藩是中国现代史上著名的政治家、战略家、思想家，他的家书被誉为儒家文化的代表作之一。曾国藩的家书内容丰富，不仅包括其政治和军事思想，更涵盖了他对于家庭、教育、道德等方面的看法。曾国藩的家书具有深厚的道德、伦理、文化内涵，对于我们当代人也具有非常重要的启示和借鉴作用。本篇文章将从自己的角度出发，结合曾国藩的家书，谈谈个人的心得体会。
第二段：以家庭为中心。
曾国藩非常注重家庭教育，他认为家庭教育是一个人品德和学识的根基。在许多家书中，他对子女的教育格外关注，他主张要让孩子在家就能形成良好的秩序，厘清对与错，做一个有担当的人。在今天，孩子成长环境固然十分重要，但家庭教育也占到了很重要的比例，独生子女的现状使得许多家庭都会把自己的心态和价值观传承给子女。曾国藩的家庭教育主张，对我们也有很多的借鉴意义。即便作为成年人我们也能从中受益，关注个人的良心和品德，为我们的人生道路奠定扎实的基础，提振生活的意义。
第三段：以道德为重点。
曾国藩是历史上著名的儒家思想家之一，对道德的重视尤为突出。在其家书中，他多次强调尊重天道，追求真善美之道，遵守社会规范，符合良好的行为准则。他常常引用诸如莫谓言之不预、莫谓发之不及等的名言警句强调道德约束的重要性。今天，我们的文化也注重道德，对于正义、公平、诚信等各种美德的强调为我们提供了更多的内涵，我们可以从中感知到体系化反思意义的道德高度。
第四段：以事业为桥梁。
曾国藩是中国近代史上有名的政治家和军事家。他的成功在于在打江山平定乱世的同时始终坚持自己的理想和信仰。他提倡求舍观念，即以大我为重，不断追求更高的事业。在他的家书里，常常强调“立业之本在德”，并从思想情操和集体利益两个方面建立自己的理念。他通过自己的政治和军事生涯，强调自我成就和大我利益之间的和谐统一。在今天，我们也需要在个人的事业追求过程中融合个人理念去响应社会的需求。正是这种认识和坚定的信仰，才能既有作为，又能充实人生，使个人和社会互动，为自己的事业、社会和后代创造更好的前景。
第五段：总结。
曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和儒家思想家，他的家书突出了其传统文化的内涵和理念。他的家书以家庭为基础，道德为重点，事业为桥梁，丰富了自身生存带来的文化价值和内涵。如今，曾国藩的家书继续亮丽其美好的形象，展示着人文价值的重要性，我们应当以现代化的眼光和理解去回看历史，在此基础上，发挥自身的优势，宏扬我们自己的人文价值观。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇九
初“知”曾国藩，始于历史教科书，深深的印象是，缔造湘军以拒太平天国，创办军械所叩响近代制造之声;再“识”文正公，缘起《曾国藩家书》(以下简称《家书》)，毛泽东曾说过：“愚于近人，独服曾文正”。《家书》是书信集，成书于清19世纪中叶，记录了曾国藩在清道光30年至同治前后达30年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，生动反映了其治政、治家、治学之道的主要思想。偷得半日闲，捧而细读之，反复思量感慨颇多矣。
到“吾人只有进德、修业两事...此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷;明日修一分业，又算馀了一文钱”。品德的修养，境界的提升，体现在日常生活中，需切实做到“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”。
福生于微，业精于勤，耐得青灯寂寞。《劝学》有云：“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。读书学习是一个渐进的过程，能力提升也是不断精进的磨砺，一个人成长壮大，更是一种厚重的积淀，求知的过程是充满艰辛和清苦的，不会像刷“抖音”看“视频”那般轻松自在。正所谓优秀是一种习惯，成功在于积累，《家书》提到“非知之艰，行之维艰”。每个人都向往自身修养和能力的提升，但提到需艰苦奋斗这一要求，则“面露难色”，我想，提升自我的过程，是必要耐得青灯寂寞的。所谓“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，既要“知”，更要“行”，牢记“终日而思，不如须臾之所学也”。
学海无涯，取一瓢饮，总以有恒为主。学习是没有止境的，知识是人类进步的阶梯。子曰：“吾生也有涯，而知也无涯”，明朝张岱也感慨“学海无边，书囊无底”。那么，面对如此浩瀚的知识海洋，我们应当如何学习呢?不妨明确“博而专”的定位而“孜孜以求之”，实现这个目标，“有恒”是非常切实的要求。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十
首段：导入+阐明阅读目的（字数：200字）。
曾国藩，清末名将、战略家、儒学家，他的成就无人不知无人不晓。而曾国藩的家书作为他人生智慧的结晶，更是影响了无数读者。笔者有幸阅读到曾国藩家书，深感其内涵丰富，挖掘出了我日常生活和工作中的许多真理。在此，笔者将结合所读书信，阐述我对曾国藩家书的心得体会。
二段：展示家书中所强调的人格修养（字数：200字）。
曾国藩在家书中多次强调“诚信”这一人格修养的重要性。他认为，一个人若不具备诚信，就无法赢得他人的信任和尊重。诚信作为一个人立身处世的基石，是塑造人格的关键。通过阅读曾国藩家书，我深感诚信不仅是为人之根本，还是成功之道。在工作中，我始终以诚信为准则，尊重合作伙伴，遵守承诺，不仅赢得了同事的尊重，也建立了良好的合作关系。同时在生活中，我也从容应对人际关系，保持与人的亲和力。曾国藩的家书在教导我如何修养人格方面，产生了深远的影响。
三段：阐述家书中所倡导的高尚品质和行为准则（字数：300字）。
曾国藩经常在家书中强调以功业而不倚仗权势，以高尚的品质和行为准则来衡量一个人的价值。他认为，不论身处何种职位和地位，都要以实际贡献来奠定自己的价值。在读到曾国藩的这些言辞时，不禁让我联想到自己的职场生涯。在工作中，我发现，只有通过真真切切的努力，才能提升自己的价值，获得他人的认可和尊重。因此，在我工作上，我始终秉持通过努力来实现自己的目标。通过阅读曾国藩家书，我受到了榜样的启发，更加明确了如何在现实生活中建立高尚品质和行为准则的重要性。
四段：总结受益并应用于生活和工作中（字数：300字）。
曾国藩的家书给了我很多启示和教导，引领我在生活和工作中追求更高的境界。通过阅读他的家书，我能够更加清晰地认识到人格修养对于一个人的重要性，以及高尚品质和行为准则的价值。我深感培养这些美德和价值观不仅能够提升个人的品质，还能影响并改变周围人的行为和态度。因此，我将积极将所学应用于实际生活和工作中，并努力成为一个有诚信、有高尚品质、有责任感的人。同时，我也希望通过自己的影响力，帮助身边的人认识到这些价值观的重要性，并共同进步。
尾段：再次强调家书的育人意义+总结（字数：200字）。
曾国藩的家书是一份宝贵的财富，不仅在教育自己，也在教育后人。通过阅读曾国藩家书，我认识到了人格修养、高尚品质和行为准则的重要性，尤其是在这个物欲横流的社会中。同时，我意识到每个人都有责任去传承和弘扬这些价值观。因此，我愿意将所学知识贯彻到我的生活和工作中，并积极传递给身边的人。通过这样的努力，我相信可以影响更多人积极向上，共同追求美好的生活和事业。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十一
被称为晚清＂第一名臣＂，曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物。后来者推崇其为＂千古完人＂、＂官场楷模＂。整肃政风、倡学西洋，开启＂同治中兴＂，使大厦将倾的清王朝又苟延了６０年，其功业无人可以效仿，而他著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过：＂愚于近人，独服曾文正。＂可见曾国藩影响之大。
其所著的'《曾国藩家书》研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物。形式自由，随想而至，挥笔自如，平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他学识造诣和道德修养，从而赢得＂道德文章冠冕一代＂的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
主要体现在写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，曾国藩的家庭教育思想。共有３３０多封，历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共１０大类。
向来治家极严，曾氏家族。也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
经商要学胡雪岩。＂自近代以来曾国藩就被政界人物奉为＂官场楷模＂。熟读中国历史，＂从政要学曾国藩。对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，儿女的好榜样。家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
一个＂办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人＂（毛泽东）一生勤奋读书，曾国藩具有高深的学问素养。推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个＂儒学大师＂；革新桐城派的文学理论，其诗歌散文主持了道（光）咸（丰）同（治）三朝的文坛，可谓＂道德文章冠冕一代＂。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十二
曾国藩，清朝末年著名的政治家、军事家、教育家。他对家庭教育十分重视，致力于子孙后代的培养。曾国藩家书被誉为中国近代家书的典范之一，其中蕴含着许多深刻的心得体会。以下将分五段式进行分析和探讨曾国藩家书的特点与所蕴含的价值观念。
第一段：家书与传统价值观。
曾国藩的家书深受儒家传统价值观的影响，将其体现得淋漓尽致。传统儒家思想强调人之为人，重视道德修养、尊敬长辈和孝道，这些价值观念在曾国藩的家书中得到了充分体现。他在家书中不断教诲子孙修身齐家治国平天下的核心价值观，并强调家庭的稳定和和谐是立身之本。这种传统的价值观念，对于后代家族的发展有着重要的指导作用。
第二段：家书与个人修养。
曾国藩在家书中多次反复强调个人修养的重要性。他鼓励子孙后代培养良好的品行和道德操守，注重个人修身。他以身作则，要求自己本身成为子女们的榜样。通过家书的方式，他传达了对于为人父母者的期望，希望他们追求高尚的道德境界，以及智慧和勤奋。这种注重个人修养的观念，能够有效帮助家族的成员在人生道路上不断进步，也有利于后代子孙发展。
第三段：家书与职业道德。
在曾国藩的家书中，他强调了职业道德的重要性。他相信只有坚守职业道德，才能取得更大的成就。他鼓励家族的成员不断提升自身能力，追求卓越，与时俱进。通过家书，他教育子孙后代要勤奋工作，勤奋向上，不断追求进步和发展，以便更好地为家族和社会做出贡献。这种强调职业道德的价值观念，对于在职场中求职发展的后代有极大的启示作用。
第四段：家书与文化传承。
曾国藩还通过家书，强调了文化传承的重要性。他高度重视古代文化和优秀传统，并倡导家族成员学习和传承传统文化。他鼓励子孙后代读书学习，注重知识的积累，并将其与时下的现实问题相结合，提升家族成员的素养。他认为家族成员的文化水平会影响家族的命运，因此家族成员的学问越丰富，对家族的发展就越有帮助。在现代社会中，依然有着极其重要的现实意义。
第五段：家书与人际关系。
曾国藩家书中最重要的一点，即是家庭的重要性和关注人际关系。他强调家族成员之间的互助合作和和谐相处，并提醒后代子孙要以和为贵，以感恩之心来对待他人。他教育子女们要多关心家庭成员的感受，并懂得倾听他人的意见和建议。他认为家族成员的团结和温馨是家族兴旺的基石，同时也是个体能得到满足和幸福感的源泉。在社会生活中，人际关系的重要性不言而喻，曾国藩提出的观点对我们很有借鉴意义。
总结：曾国藩家书的特点和所蕴含的价值观念深入人心。它不仅凝聚了曾国藩的智慧和人生经验，更是对于传统文化的传承和发扬。无论是家庭关系、个人修养还是社会责任，曾国藩家书中的理念都能够给我们带来启示和启迪。在现代社会中，我们仍然可以通过这些家书获得宝贵的精神财富，并运用到自己的生活和工作中，以便更好地实现自身的人生价值。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十三
关于为官，他力求清清白白、廉洁自守。他说，“予以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。”让我常常想到，从政做官不仅是组织赋予的一种权力，更是肩头扛着的一份责任，要堂堂正正、清清白白，既不能把官位大小作为荣辱的标志，更不能心存做官发财、谋取私利的念想。
关于胸怀，他力求心态平和、不悲不喜。他说，“胸襟广大，宜从平、淡二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔”,让我常常想到，我们阅历尚浅，看待功劳、苦劳,有没有做到心态平和、随遇而安?如果没有，我们的境界和胸怀就还需要千锤百炼!
关于忠诚，他力求表里如一、至诚至真。他说，“唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧”。让我常常想到坦诚、真诚、忠诚不仅是一个人应有的重要品行，更是为人做事、赢得认可的重要前提。只有坦诚待人，真诚做事，忠诚事业，我们才能在历史长河里做出踏石留印的事功、开拓波澜壮阔的明天，赢得大众的点赞!
关于精神，他力求坚持不懈、昂扬上进。他说，“精神越用越多，阳气越提越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松”,要“养活一团春意思，撑起两根穷骨头。”让我常常想到人生一世、草木一秋，要活出精彩，必须时刻保持饱满向上的“精气神”,不虚度、不耗费每一寸干事的光阴。这样，当我们回首人生的时候，才不会觉得经历单薄、记忆苍白，才会欣慰的感到一路走来、收获满满!
关于家风，他力求克勤克俭、杜绝浪费。他说，“家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱”。让我常常想到家庭生活是每个人不可或缺的组成部分，作为年轻人，贫困时要学会“安贫乐道”,富足时要常思“一粥一饭来之不易”,必须时刻保持刻苦勤勉、艰苦朴素的良好习惯。
关于交往，他力求择善而交、净化朋友圈。他说，“道不同不交，谀人者不交，恩怨颠倒者不交，不孝不悌者不交，落井下石者不交，德薄者不交……”。让我常常想到，社会即是江湖，往来形形色色，与人交往还需慎之又慎，时时刻刻都要守住底线。
关于言谈，他力求老成执重、不信口开河。他说，“道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人最终会弄明白你在骗他;嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑”。让我常常想到，当今时代通讯便捷，手机在握，人人都是电台，面对网络流言、官场传说，必须嘴上挂起一把锁，学会辨别真假良莠。
《曾国藩家书》洋洋洒洒数十万言，品读《家书》不是一个简单的过程。虽然两次读它，感触大不相同，但我理解的依旧比较肤浅。但我相信，随着年龄增长、阅历渐丰，等我再次品读它的时候，一定还会有更多更新的感受。这些感受会更深刻、更透彻，可以帮助和指导我们的人生。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十四
初读《曾国藩家书》，是在刚刚步入工作岗位的时候。在单位的书架上，不经意发现书架上放着一本长江文艺出版社的《曾国藩家书》。这本书，是清代曾国藩所著，由名家唐浩明进行评析，内容比较全面且深刻。书的品相九成新，书页有点泛黄，但仍能嗅到出厂时的淡淡墨香。那时捧读《家书》，只觉得曾国藩是个异常心细又贫困交加的人，从北京运往湖南的几两白菜种子，都要在信里反复询问收到了没有?关于兄弟子侄的教诲，也常常苦口婆心，甚至有点喋喋不休。在京城已是朝廷二品官，居然有不少书信是向家人借钱，真有点“啃老族”的感觉。那时候，对工作与生活的阅历较少，虽然通读《家书》，但不求甚解、感触不深。
当然，对于历史人物的评价，我们不能脱离当时的历史条件，特别是对曾国藩这样的历史人物，史家自有公论。但无论关于他的争议多大，我们都无法否认他的《家书》平淡中蕴含着真知良言，那些关于修身齐家、为学处世、用人交友、理财带兵的感悟，是他一生治政、治家、治学、治军的思想精华。
因此，品读《曾国藩家书》，就像与一位历尽沧桑、充满智慧的老者晤谈，字里行间书写着他对世事变迁的独到见解、对人生浮沉的深邃思考、对学养修为的孜孜不倦。这些，都值得我们深思和借鉴。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十五
读《曾国藩家书》，让我们看到了作为史上名臣曾国藩的另一面，那就是人性中最美丽最温馨的善良之光的闪现。那一封封家书，无论长短，字里行间充满的是对亲朋好友的挂念、关心和关怀，字里行间充满的是中华民族最完美的道德——孝悌。一代名人重臣经过家书让我们看到了他深厚的道德修养。看曾公的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。作为一个在京城做官的人，曾公在给祖父的一封家书中写到，“在京为官之人都是东拆西借的过日子……”曾公在家书多次提到生活的艰难，可是总是尽力的帮忙家人和亲朋。看到这些，我感动了，并且感动的想流泪。如今，我们生活的时代，虽然物质生活十分富足，可是，几乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。也许我们困惑迷茫的原因是我们心里少了像曾公一样的亲情和友情。
也许是因为此刻的这个世界诱惑太多，也许是因为人人都忙于追名逐利，如今，人与人之间以往拥有的浓浓亲情和友情好像在逐渐变得淡薄，维系人与人之间感情联络的纽带越来越脆弱，感情的深浅和好坏全维系在利益的天平上。一旦利益的天平严重失衡，以往浓厚的亲情和友情就会变得寡淡如水。古人所云的“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”的人间百态，在当今物质极度礼貌的社会上更加凸显。我们将一切都归咎于穷和富这两个字，似乎有点偏薄。《曾国藩家书》一书中，从很多家书里我们都能够看出作为为官之人的曾公生活的艰难，有些时候冬天要靠外官进献的炭资钱过活。这样的生活境况也许此刻人觉得不可思议，更不敢相信，可是，当时曾公的生活境况就是如此。即使如此，他还时刻不忘尽最大努力接济家人和亲朋好友。看了曾公的家书，我有点顿悟了，维系亲情和友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。
曾公在家书中，上千次的提到他的弟弟们学习状况，从中能够看出曾氏家族对教育的重视程度。曾公家书中字里行间流露出的那份浓浓的亲情和友情，来源于曾公深厚的文化修养和积淀。所以说，改变人的素质，真正的根源还在于教育和文化。今日，现代人缺失的正是物质的超前发展和教育的相对滞后，物质和文化发展的不平衡导致了如今一系列的社会问题和道德问题。
当下的中国，在发展经济的同时，更迫切的问题是发展文化和教育。经济能够改变人的生活状况，而文化和教育能够改变一个民族和国家的素质。民强方可国富，民强首先强的应当是文化素质和道德修养。没有文化和道德修养的人，即使披金戴银，拥有万贯家财，充其量也就是一个动物而已。因为人毕竟是靠感情维系的动物，没有感情与禽兽无异。
《曾国藩家书》处处洋溢的浓浓亲情和友情，正是迷茫的现代人正在丢失的和渴望得到的东西。当每个人的内心都充满的浓浓的亲情和友情时，也许这个社会才不会那么浮躁和狂热，也许每个人的心儿才会多几分宁静和安逸。构建和谐社会，和谐来自于民众深厚的文化积累和道德修养，除此也许别无他法。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十六
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清"第一名臣"，后来者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。他整肃政风、倡学西洋，开启"同治中兴"，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过："愚于近人，独服曾文正。"可见曾国藩影响之大。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得"道德文章冠冕一代"的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩作为国之栋梁，人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲，至今190余年里，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330多封家书中讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。什么是曾国藩所说的“君子”呢?司马光在《资治通鉴》中已有定论：“才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣!”。振聋发聩，值得我们深省呀。
在阅读整本书以后，我有了几方面的体会：
第一，读书习字依旧为修身之本。
第二，读书是一个经久不衰的话题。我认为，在阅读新书的同时，也应倡导读些旧书，尤其要读古人有关怎样读书的著作。不论读何种书籍，都要坚持做到：“第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”我认为，所谓有志，就是不甘为人后，应争先恐后;所谓有识，就是知识学问无尽头，不能井底蛙观天;所谓恒，就是读书有恒心，雷打不动，持之以恒。只有这样，才能成事。
“无论何书，总顺从首至尾通看一遍，不然乱翻几页，摘抄几篇，而此书大局精处茫然不知。”这不是个简单的学习方法，它的深层意义是：一个人的知识是时间的积累;没时间的堆积，熟读书中的知识，就不可能透彻了解和系统掌握书中的要领，得到完整的知识。读书要专，还在于读书要花费时间和精力的。这样才能掌握书中的全局，明了书中的精处。读诗，也是古人掌握知识不可缺少的。曾国藩说：“弟要学诗，先看一家集，不要东翻西阅。先学一体，不可各体同学。盖明一体，则皆明也。”这不仅能了解一些典故，也能提高写作水平。先学一体，然后再顾及其余，看来，也是在借鉴古人的读书方法。当今，倡导读书，也是加强和谐社会建设的重要方面。在全民读书活动中，不仅应倡导民众读新书、读好书;还要读些旧书。所谓旧书，就是那些被证明见解卓越，质量上乘的经典名著。当然，还要读些古人关于怎样读书，其中有读书的责任、目标、方法等的专著。这对于我们开展读书活动也具有深刻启示的。
再看看曾国藩曾给自己定下每天读书的十二条规矩我就汗颜：一、主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升;二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇;三、早起：黎明即起，醒后不沾恋;四、读书不二：一书未完，不看他书;五、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断;六、谨言：刻刻留心，第一工夫;七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事;八、保身：节劳、节欲、节饮食;九、日知其所无：每日读书，记录心得语;十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以经验积理的多寡、养气之盛否;十一、作字：饭后写字半时;十二、夜不出门。
前三条是为读书做的准备。第四、五、九、十、十一条是读书的方法;而第六、七、八、十二条看起来似乎与读书关系不大，实质上是要求自己集中精力读好书。最重要的，读书不能以浮躁之心读，更要重视做读书笔记、随手摘记、消化归纳，从而提出自己的精当见解。
他对自己的人生价值相当明确，读书遍布其终生，读书之勤，古今少有，这种精神正好激励着我们年轻人，以读书为高尚之举，以读书为兴家之道，这或许是每一个读曾国藩的年轻人最有收获和最有价值的东西，要是每个人都能够用曾国藩的价值观引导自己的前进之路，能够用曾国藩的勤奋之举引领自己的积极向上的人生态度，那我们的思想和行动都将得到无法衡量的提高。
第三，修身方成君子。
曾国藩的人生目标---内圣外王。内对自己的要求很高，座右铭是：不为圣贤，便是禽兽。圣具体指诚信，自律，俭，勤，公正，躬身亲入等;外王指的是有理想，志向高远，意志坚定，有毅力，有忍耐力。
曾国藩的修身之道首先是诚，为人表里如一;第二是敬，敬畏，内心不存邪念，端庄严肃有威严;第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态;第四个字是谨，不说大话、空话、假话，实实在在，有一是一，有二是二;第五个字是恒，生活有规律，饮食有节，起居有常。最高境界是“慎独”，就是人应该谨慎地对待自己的独处，也就是指在没有任何监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来行事。这是修身的最高境界。
天地之道，刚柔互用，不可偏废。太柔了成不了大事，太刚了则会折断。刚不是蛮横，而是敢于进取，柔不是痺弱，而是虚心谦让。做人应当坚挺，之后才是立志、明强、慎独、勇毅、谦虚、习劳。自身的努力加外在的机会，最终成就了曾国藩。
每个人品评历史人物总是纵观其一生，评论其功过，比如曾国藩最后大战太平天国，一统湘军等等。但是对于我来说，我不是评论员，也不是历史学者，自己的资历就读书、修身这两点就够我学之一生，受之一辈了。
第四，治家而平天下。
曾国藩的治家四法可总结为以下四点：耕读为重，祭祀为孝，习于勤劳，善待亲邻。
中国是历经千年的农耕大国，重农思想也贯穿了曾国藩这样的大员。曾国藩训诫子弟，宁可世代为耕读之家，也不愿沦为玩世不恭的宦官子弟，在《道光二十九年四月十六日与诸弟书》中说：“耕读之家，勤朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代.我今赖祖宗之积累,少年早达,深恐其以一身享用殆尽,故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读之家，不愿其为仕宦之家。”
重视孝道的他以祭祀为敬孝道的方式。自古以来,中国人最讲求对祖先的祭祀.因为追念远祖,深怕有辱先人,自然不敢为非作歹,自我的德性便能做到朴实厚道.所以曾国藩对于祭祀祖先非常重视,常交待其夫人必亲自办理.。
此外，他同样认为人需要勤，常以早起为生活的起点,他在《同治二年十二月十四日与纪瑞书》中说:“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。”;人绝不可能独善其身，或独善其家，所以人与人的相处之道显得更为可贵。 曾国藩在《道光二十九年三月廿一日与诸弟书》中说：“若禄入较丰，除堂上甘旨之外，尽以周济亲戚族党之穷者，此我素志也。”可见周济亲族.善待邻里，也是曾国藩显达时一直抱持的待人态度。
《曾国藩家书》所涉及的内空极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指际，大到进德修业、经邦纬国之道的阐述都无不展示着一代英豪的超人远见。见贤思齐，我们对他的理念有所借鉴，也必然有助于人生的进步与升华。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十七
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。他整肃政风、倡学西洋，开启"同治中兴"，使大厦将倾的清王朝又苟延残喘了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言，极具说服力和感召力，从中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面，真实而又细密，平常而又深入，可谓字字良言，句句妙语。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。
《曾国藩家书》涉及的内容十分广泛，诸如：修身、齐家、为学、治军、政事、处世、用人、交友、理财、养生等各个领域，是其一生治政、治家、治学、治军的主要思想的反应。本书分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。透过曾国藩写给家人的书信，我们可以得知其对事物的独到见解，及其面临家事、人事、军事、国事等大小问题时所采取的处理方法。在很多的书信中都有记载，曾国藩更是总结了自己的得意与失落，用自己的经验教育诸兄弟，特别是曾国藩对于子女的品格教育，直至今日，仍足以作为现代父母教导子女、树立良好家教的绝佳典范。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十八
曾国藩是清朝末年的一位伟大的政治家和军事家，他也是一位重视教育的父亲。曾国藩的家书给了后代子孙们许多宝贵的教导和启示。通过阅读曾国藩家书，我也从中汲取了许多心得体会。这些心得体会贯穿着曾国藩家书中关于应对困境、自身发展、重视家庭和教育的思想，它们对于当今社会中的个人成长和家庭教育依然具有重要的借鉴意义。
首先，在曾国藩家书中，他强调了如何应对困境。曾国藩自身历经了一系列的艰难困苦之后，通过深思熟虑和不懈的努力走出了困境。他告诫后代子孙要静下心来，明确目标，并制定合适的计划去解决遇到的问题。曾国藩的教诲让我认识到了在生活和工作中遇到困境并不可怕，关键是要面对它们，勇敢地去克服它们，并且在克服过程中不断完善自己。
其次，在曾国藩家书中，他强调了个人的自身发展。他认为个人的发展需要通过不断学习和努力来实现。曾国藩鼓励后代子孙要注重学习，并从中获取知识和智慧。他自己也是一个知识渊博的人，不仅精通军事和政治，还广泛涉猎文化和修身之道。曾国藩的教诲让我懂得了学习的重要性，知识是推动个人进步和社会发展的源泉，只有通过不断学习才能不断提升自己，在工作和生活中取得更好的成绩。
第三，在曾国藩家书中，他强调了家庭的重要性。他认为家庭是个人的温暖港湾，也是社会稳定的基石。曾国藩鼓励后代子孙要重视家庭，尊重父母和长辈，关心亲人和家人的幸福与安全。他的教诲让我明白了家庭的价值，只有拥有一个和睦、温暖的家庭，我们才能够真正地感到幸福和快乐。因此，我们应该时刻关心家庭，并尽自己所能去维护和发展它。
第四，在曾国藩家书中，他强调了教育的重要性。他认为教育是人才成长的关键，也是国家发展的根本。曾国藩鼓励后代子孙要注重教育，并以身作则地传授知识和教育子女。他的教诲让我明白了教育的重要性，只有良好的教育才能够培养人们的品德和能力，进而推动社会和国家的发展。因此，我们应该重视教育，关心子女的成长，并努力营造良好的教育环境。
总之，曾国藩家书所传达的思想和教育理念对于我们当今社会仍然具有重要的借鉴意义。通过学习曾国藩家书，我们可以更好地应对生活中遇到的困境，努力实现个人发展，关心和维护家庭的和睦和幸福，以及重视教育的作用。曾国藩的言传身教为后代子孙树立了良好的榜样，他的家书不仅是后人的宝贵财富，更是我们在当今社会中追求进步和幸福的指南针。因此，我们应该深入学习曾国藩家书的内容，从中汲取智慧和力量，努力做一个有责任感、有担当的人。
读曾国藩的家书心得体会大全（19篇）篇十九
我一开始读这本书时，因为其原文多为古文，理解起来非常晦涩难懂，只能对着译文慢慢地啃，所以阅读速度提不起来。直到读完整本书，才知道书信内容可分纳为三大境界“孝、劝、教”，也对曾国藩在修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面有了粗略了解。
曾国藩从小在儒家圣贤思想的影响下成长。因此，他治家治学的思想都是从儒家思想而来，其美育思想也是如是。“仁爱”是儒家美育思想的核心，起初主要是指家庭血缘关系之间的相互依存、相亲相爱，晚辈尊重敬爱长辈之意。后来孔子提出了仁者。爱人的思想，将“仁爱”思想发扬光大变成了一种推广到全社会、全人类的`博爱之心，以“仁爱”为基础的儒家美育思想也随之产生了。受儒家思想影响深刻的曾国藩，在对他的家人们进行教育时，也无时无刻不渗透着“仁爱的思想。例如，“绝大学问即在家庭日用之间。于孝悌两字上尽一分便是一分学，尽十分便是十分学，务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一时不顺适；下而兄弟妻子皆蔼然有恩，秩然有序，此乃真大学问也。“在曾国藩看来，学问不局限于书本之中，像仁慈、孝悌所体现的“仁爱”才是日常生活中的大学问，他希望子弟在家庭生活中践行仁通过仁营造和谐的家庭氛围与和睦的家庭人际关系曾国藩的座右铭是“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。”曾国藩一贯重视修身养性，认为在当时世风日下、道德沦丧的晚清社会，尤其要重视个人的道德修养。他讲求立志。人要自强自立，最重要的是立志。志不立，天下无可成之事。曾国藩认为，“欲求变之法，总需先立坚卓之志。”
而且，他主张反省。一个人德行的进步，与意志坚定与否、与知识渊博程度高低有密切关系，但是也与能否时刻反省自己有直接关系。即能否“静坐常思己之过”，能否时刻注重自己的道徳修养。曾国藩每次反省都是从细微处着眼，改过自新。“念念改过，虽小必惩”。在日记中可见有许多通过反省认识到自己的不足而改正错误的。这样的做法继承了中国传统儒家的观念：吾日三省吾身。
曾国藩的家书行文大气从容，挥洒自如，于平淡家常事中蕴含着谆谆良言，他既是最好的儿子，以孝为先让父母宽心又是最好的哥哥，教导和照顾弟妹体贴入微，更是仁感的父亲，儿女的好榜样。