优秀作文是对所学知识进行运用和巩固的重要途径，它能够加深对知识的理解和记忆。小编特地整理了一些优秀作文的片段，希望能够给大家提供一些写作的思路和参考。
心向自由高中（汇总19篇）篇一
到今年7月1日，中国共产党诞生整整95周年。95年来，我们党走过了血雨腥风，渡过了急流险滩，创造了一个又一个辉煌;时至今日，在国际上兄弟党一个个出现困难甚至消亡的情况下，而我们的党旗却高高地飘扬在世界的东方——960万华夏大地上。这是党的骄傲，这是人民的自豪!13亿中国人为有中国共产党的领导而由衷地欢呼!
忆往昔岁月峥嵘!我们党建立之初，正值国家四分五裂：北有张作霖，南有孙传芳，吴佩孚雄踞中原。自大清朝垮台以后就没有真正统一过。那时候我们党是刚出土的幼苗，弱小且缺乏经验。我们审时度势，团结在孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”三大政策的旗帜下，积极投身第一次国内革命战争，并派出优秀分子参加国民革命军的北伐。国共两党并肩作战，一举消灭了各路军阀，统一了全中国!
可是正当大革命轰轰烈烈、北伐战争取得节节胜利的时候，蒋介石叛变了，制造了震惊中外的4.12大屠杀，共产党人的鲜血浸透了南方的土地，染红了上海的十里洋场。在这最困难的时刻，我们党没有消沉，没有退缩，毅然决然地发动了南昌起义，打响了武装反抗国民党的第一枪。八.七会议后，毛泽东领导的秋收起义队伍走上井冈山，开辟了第一块农村革命根据地，找到了一条符合中国国情的道路——农村包围城市，武装夺取政权。
毛主席，英明无比，创造了游击战争的十六字诀，粉碎了国民党一次次围剿，井冈山根据地一天天壮大起来：“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。”多么好的形势啊，可惜被以王明为首的左倾路线白白地葬送了!第五次反围剿的失败使红军遭受前所未有的挫折。红军被迫长征。好在，长征途中召开的遵义会议重新确立了毛主席对红军的指挥权，危急关头挽救了革命，挽救了党。接着，经过两万五千里长征的艰苦卓绝，我们终于完成了北上抗日的战略大转移!
七.七事变后，日本鬼子的铁蹄踏遍了中国大半个河山。在中华民族生死存亡的历史时刻，中国共产党识大体顾大局，捐弃前嫌，积极配合了国民党的正面作战，充当了全民族抗战的中流砥柱。“一寸河山一寸血”，八年抗日，许多中华好儿女抛洒热血，捐躯疆场，完成了自鸦片战争以来抗击外侮的第一次胜利。北国沸腾了，南疆沸腾了，整个四万万神州沸腾了!跳跃吧，歌唱吧，中华民族被欺侮被奴役、忍辱含垢的历史一去不复返了!
可是，还是那个蒋介石，又要下山摘桃子了。蒋介石不顾全中国人民的坚决反对，玩弄假和谈真内战的阴谋，终使硝烟又起，生灵涂炭。但是，我们党再也不是前那个幼稚的党了，我们党成熟了。得道多助，失道寡助，决定战争的胜负不是军队的多寡，不是武器的优劣，而是人心的向背。时光流转，人民解放军仅仅用三年时间就把红旗插在了南京城头。国民党完蛋了，蒋介石完蛋了，1949年10月1日，伟大领袖毛主席站在天安门层楼向全世界庄严宣告：中国人民从此站立起来了!
共产党人深知：五星红旗是烈士的鲜血染成，红色江山来之不易。毛主席曾风趣地说，我们进城是赶考，我们一定要考出好成绩。共产党没有违背自己的诺言，没有辜负人民的希望：在60年的时光里，我们有了原子弹，有了人造卫星，我们的宇宙飞船遨游太空，如今正刺破蓝天，飞向人类探索太空的第一站——月球，实现了华夏儿女几千年的飞天梦。在60年的时光里，我们不再”万家墨面没蒿莱”，从温饱到小康，逐步跨入世界先进行列，真正实现了“自立于世界民族之林”的理想，我们有了做“人”的尊严;“东亚病夫”、“华人与狗”等等他妈的混账话早已扔到了太平洋里!在60年的时光里，由于国内国际环境，由于我们的经验不足，由于制度的缺陷，我们犯了这样那样的错误。但是，我们是一个勇于接受批评和坚持自我批评的政党，我们党储存了自我更新和自我完善的“软件”。我们自豪地告诉全世界：我们赢了!gdp世界第二，外汇储备世界第一，人民安居乐业，全球事务中少了中国不行的大国地位，等等等等。我们中华民族何时敢做这些令全世界瞠目的梦想啊!可是它现在是活生生的现实!它是摆在我们眼前的真真切切的真实!
心向自由高中（汇总19篇）篇二
我想在以前，我绝不会想到有一天我会告诉我妈你有对象而我没有。
我真的在同学的催促下，在大家的嘲笑下变得那么庸俗了吗？
我从来不否认我是一个庸俗的人。从一开始，我就大方的承认自己是个低俗的人。从一开始，我就清楚地看到，我喜欢金钱带来的自由和快乐，不是因为我依赖一个人，而是因为安全感不是风雨后与他人一起摇摆的不安全感造成的。
我只是希望我的人生永远掌握在自己手里，无论是一个人生活，还是和别人群居，我都能有自己的生活状态。
而不是为了达到某个目的总是看着别人的脸。
我不想要这种奴隶生活。
或者是卑微到别人看不起的生活。
这里我最喜欢的是我的自由。我要的是最大限度的自由，不需要任何人去照顾，不需要各种禁锢和束缚。
心向自由高中（汇总19篇）篇三
在这条路上骑自行车共享之前，他来回走着。他只是觉得春风划过脸颊的感觉很舒服，他就是喜欢这种自由的感觉，没有克制也没有克制。
但是突然有一天，他再也不会骑共享自行车了。他只是呆在家里做些事情。他的室友不知道他每天都在忙什么，也不知道是学习还是明显的爱好。但明显的变化是，他变得更加沉默寡言。
于是身边的室友就开始劝他不要不开心，心情好一点，往好的方面想，然后心情好的时候，请他吃附近最好吃的小蛋糕和最便宜的火锅。
但是，如果他是某人，就不会有什么改善。他还是沉默寡言，每天在宿舍里一动不动。
后来她身边的人变得司空见惯，没有人关心她，尤其是她沉默甚至流泪的时候，他们会笑，因为他们根本不会耽误自己的生活。
正如鲁迅先生曾经说过的，人类的悲欢并不相通。
我们总说发生了什么事，他们分享感受，我们也会感同身受，但其实这只是一种错觉，或者说他有我们曾经的样子。
也许在这段旅程中，我们一直在努力做自己，但只有这一次做不完。其他幻想就更不用说了。
心向自由高中（汇总19篇）篇四
单身会上瘾。长期一个人，久而久之就会成为习惯。懒得谈恋爱，对爱情越来越挑剔，对朋友越来越重视，比以前更珍惜亲情和爱父母，听音乐越来越多。对所有节日都没什么期待，觉得生活很自由很自由。
其实说实话，我现在就是这样的状态。当然，我的生活可能比这更丰富，但这只是表面现象。
得不到就不再追究。
为什么要为了那些虚无而一次次践踏自己的自尊和尊严？
还是一开始就没有机会在一起，还是没有撩人的技巧？
但从一开始，我们就说，上帝有回报。如果你真的愿意去做，你根本不在乎你会为它做什么，你必须坚持不懈地去实现你的目标。
但在他们看来，我知道很多事情都发生了质变。
她和闺蜜为了另一个男人吵架了，但是如果一直都是这种状态你怎么解释？
心向自由高中（汇总19篇）篇五
以前喜欢刷微博，后来交了很多好朋友。
包括我以前喜欢看顾言的小说，后来遇到了一些喜欢共同语言的人。他们给我推荐了一些微博号，所以我可以经常推荐一些小说看。
后来我退出了那个部门，我们直接接触的很少。直到前一段时间，他好像是那个需要储物的联系人的方式，然后他又来找我聊天。
只是觉得真的是人与人之间的距离，适合性格。有时候我们不用天天聊天，但是我们的关系可以一拍即合。哪怕半年聊一次，感觉也像昨天一样。
但有些人不一定，即使天天聊天，也会以新的眼光看待对方。
那时候我们可能会担心很多事情，现在却变得那么纯粹。毕竟我们一直在成长，我们知道我们可以在成长的过程中理解生活。
当然，我会永远记得，这么长时间，大家都不能一直在家偷懒。每个人都有自己的人生要走。不用和别人比。
生活也可以给自己自由的空间和场景。
心向自由高中（汇总19篇）篇六
斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。
靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。
你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。
的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心!
“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。
如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的——左拉。
顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的`东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。
心向自由高中（汇总19篇）篇七
很久以前，长辈曾经教过我们道理，甚至那些你一直受不了的人，然后给了我们最起码的尊重。
也许在一部又一部电影结束后，你会发现这样的结束就是你生命的结束。
当你最终无法思考的时候，你会发现这一切都不是最残忍的，对你来说最残忍的是剥夺了你所有的能力和自由。
这就跟我们当时所有的选择一样。其实前提条件和限制都加了。
而如果能持续更久，那也只是我们在某一方面、某一领域所体现的东西。
也许从同一天开始，我们一定会觉得这一切不一定是从那个最初的起点开始的，他们说的每一句话，都已经觉得这一切都成了一个高不可攀的梦想结局。
他至死都梦见自己和心上人在一起。终于进入了婚礼大厅，终于完成了前世的停留。
也许作者写得再好，也会让人看得泪流满面。但如果是差的，好像就不那么对了，或者感觉少了点什么。
心向自由高中（汇总19篇）篇八
生活为什么？只为吃饭?只为工作?只为活着?其实只为自由！寂寞一个敏感的话题.呵呵，闲下来的时候，会有人这么说很无聊;孤独的时候吧，就会都出了很多寂寞。
现实中很多人都充斥着寂寞，那寂寞到底是什么呢！寂寞是表示冷清孤单人的形容词。人是具有社会属性的生灵，人不可能一个人生活。当个人离开群体过久后，人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段叫寂寞！
每个人都说自己寂寞啊，寂寞！其实谁能知道寂寞是什么？有的人为了不再寂寞，而躲避寂寞。他们怕，很怕虽未得寂寞。书中的寂寞，只为渲染文字；歌中的寂寞，只为倚重悠扬；而我的寂寞，只为自由。其实，现实中的我很想要的只是寂寞；虽然，一个人显的孤独，可是那样我才会能从中找到自我的自由。一个人上下班，一个人吃饭睡觉，一个人做自己想做的事......
其实，很多人问我为什么喜欢这！也许是我太过自私，也许事因为很顽固；也许是我追求的太过完美理由，我只能沉默的诉说自己的自由。寂寞多好啊，我可以更清醒的去工作，去生活，去回顾昨天的一切事由。一个人的生活是需要丰富多彩的，我也以一样需要很多的挫折与幸福。可事我还是一样渴望一个人的自由，不用想太多，太多走走停停。飞，我想一个人孤独的飞，没有多余的言语悠悠，朝着前方的中点漫漫走；追，天再黑也要尘沙在身后，雷电阻碍不了的狂奔脚步；写，明天挡不了日出的笔头，有把心灵的话语描绘在心头。飞，我要飞，我能飞我不累，追，天再黑，天再亮天再灰就像这段优美的音符一样再天空漂流，畅游在空气深处和孤独追逐到尽头。
到头来，空想的寂寞只为自由！我无悔，哪怕受再多的苦与累；我不泪，坚毅不会让我低头面对憔悴。我寂寞，之后就会有我想要的自由飞！
心向自由高中（汇总19篇）篇九
自由一直为人们所向往。曾经，庄子幻想着为鲲化鹏，翱翔自由无边的宇宙，曾经，列子向往着御风而行千里的自由驰骋。可是，从古至今，似乎那恣意而为的自由还未曾有人拥有过。无奈只叹一声，自由之水往往因坚固的堤岸阻挡，不得不顺其意而行，不敢肆意洒脱。
自由需要约束。既然人们那么一致的渴望自由，为何从未实现呢？无数的历史证明，自由需要约束。古希腊的智者们是最早的自由向往者，他们说“人是万物的尺度”，怎么可以束缚自己啊！于是，他们在草地上尽情奔跑，在阳光下尽情慵懒，在黑夜里尽情歌唱……他们不惧怕神灵，不惧怕法律，他们只爱着自由。为了自由忘记了漫天众神，为自由抛弃了一切法度，随性而为，率性而活。然后，自由的古希腊被一群等级森严，法令严苛的马其顿强盗摧毁了，于是，古希腊的自由在历史的长河里走向干涸。
约束成就自由。在尚法的王国里，人们承受着法律带来的残酷惩罚，同时，也享受着法律带来的博爱与自由。繁忙的大街上，人群熙熙攘攘。没人会担忧强盗与小偷的出现，因为他们知道，一旦违犯了法令，刑罚的严酷足以让人畏惧伸手摘取那罪恶的果实。于是人们欢快的享受着繁华与热闹的街市盛景。
“法律面前人人平等”，这是西方社会一直信奉的教条，“有限度的自由”是历代思想家反复提及的共识。远如柏拉图的，近有康德的，人们在一代又一代的传承中，不断深化这种意识，自由是有限度的。
自由是有限度的自由，约束是有限度的约束。我们不敢恣意妄为，故而社会是文明的社会，我们敢于直言不讳，故而文明是进步的文明。法律如同一道坚不可摧的堤岸，护卫着我们的每一步成长与前进，好似严父。思想与言论的自由开放，如同一条源远流长的大河，逐步将我们带入美好未来的海洋，脚步一刻不停，循循善诱，好似慈母。
一个家庭，有严父而安心，有慈母而暖心。自由与约束，本为一家人，如何可分离？
自由如水，则有岸卫之，自由如人，必由法护之。
心向自由高中（汇总19篇）篇十
校园里的生活就像数学公式一样死板，我们每天往返在宿舍、餐厅、教学楼之间，就像笼子里的鸡一般。
——题记
前不久，我看到这样的一则故事：在一大型机械化养鸡场里，成千上万只产蛋鸡挤在笼子里，笼子小得让它们无法转身，鸡笼前的自动传送带给它们带来食物，而身后的传送带则带走它们刚下的蛋。在笼外不远处有十几只四处游荡的鸡，可不能小看这些“漏网之鱼”，如果没有这些自由活动的“鱼儿”，其他的鸡会因神经过度紧张而停止下蛋，甚至会死掉。
我想到我们这些学生的生活方式和这笼子里的产蛋鸡相当相似。学校就像一个大笼子，把我们与外面的世界隔离开来，我们好像从三五岁起都生活在笼子里，像一只只被围困的鸡，看着某些漏网之鱼在冒险，在追求五彩缤纷的梦，在享受自由带来的快乐，甚至我们只能透过高高的围墙去聆听外面的喧嚣。
而高三就像一个更小的笼子，把原来狭小的空间再次分割，最后只剩下方寸之地，每天，我们都是从宿舍走向餐厅而后是教学楼，如此循环反复着，而这三个“点”之间本有的活动和休息，就像一堆垃圾文件一样被我们从校园生活这块超大容量的硬盘中永久“删除”，所谓的“百草园”，最多只是在学堂上“欣赏欣赏”而已；取而代之的却是一大堆的课本、作业和试卷，还有的便是笼子里因生存空间而发生的战争。
其实早在多年前，我就开始厌倦这种像一潭死水一样低调，毫无激情可言的生活，但是父母认为其他人都是这样过来的，于是我就像祥林嫂拒进贺老六洞房，哭哭啼啼以死抗争中进了笼子，鲁迅先生还可以说“ade，我的蟋蟀们！ade，我的覆盆子和木莲们！”，而我们呢，对这些神奇的动植物，是从不知道何谓感情，更无从谈起什么恋爱！但是，在我的脑海深处总是若隐若现地浮着一种莫名的期望，它在我即将要崩溃的时候支撑着我，使我像传送带前的鸡一样，不至于在瞬间轰然倒下。或许直到多年后的今天我才明白，这种莫名的期望，同那些产蛋鸡的渴望是别无二致的。
为何我们总不能摆脱这些大大小小的笼子的束缚呢？那只能说我们缺少一种魄力，一种与笼子抗争的魄力，一种敢于冒险的魄力。刹那间，我觉得世界上有两种不同生活状态的鸡，一种活在狭小的笼子里边吃喝不愁，而另一种则是自由自在地享受艰辛的生活。鸡犹如此，人何以堪！
我想我们要做的应该是后者！
心向自由高中（汇总19篇）篇十一
与长自己很多的男人一起，自己仍然处于懵懂状态，却坚决的，从某种学术的角度上，从智力的方面，认为自己都明白。孩子气，也同样因为这种自信显得比同龄人沉着。这些男人一定看到了潜力。他们喜欢上这种天真的，还未被发觉却提前受到了肯定的可能性。
成长在一段时间里处于被动状态，也全然归功于时间的推进，无论你喜不喜欢这个事实。对于这些男人们，承担历某场冒险的曾经一定多少沾染了激情和乐趣，现在也无非变成了一身冷汗，或者某种微妙而根基稳固的成就感，极为渺小的但足以被意识到的荣耀。
回头想，这些在时间的推进上曾经一步的男人们，像一种预先设定好的可以起到引导作用的知识。于是那个假装明白的人，混沌之中被拉了一把又一把，迅速的进步和成长起来。
但是这些被提及的进步成长只可能随时间的推进而逐渐实现。就比如这些起先就放在眼前的知识，关于这些男人们，和必须被承认的、曾经存在过的某种既定的距离和隔阂，不走过一个时间的坎儿，却怎么都没法为自己提供哪怕任何的解释。
只有时间能拉你一把。好在时间一直不停的拉着你。咬着你。摧残和折磨你，让你痛苦，却无法浇灭希望的火焰，由于时间的不能被_的存在，令你兴奋，激昂，迫不及待，如坐针毡。
也许时间就是一种……一种令距离和隔阂始终存在的，无可避免的因素。也许这可以解释很多人的很多的……莫名的悲伤的情绪。
但是，无论如何。
忧郁或者风流。对着某块地毯的细致纹路流泪，或者，对着某个魅力十足的对象手段熟练的调情，其实并没有任何区别。它们感性，对于你自身来说毫不陌生，没有一点恶意，动机不明，结果却全由你掌握。只是你随便做的某件事情罢了。
忧郁或者风流。这些都是你。都一样。
因为在限制的范围之内没有任何的限制。
全部都是自由。
全部都是白花花的自由。
心向自由高中（汇总19篇）篇十二
诚实，是24字社会主义核心价值观个人层面中的一条，它是人与人交往的基本准则，所以我认为维持人与人之间关系的最好方法就是讲诚实。
有个故事是这样：
有一个国王，他没有孩子，于是他就召集了很多孩子并发给他们一人一颗种子说：“我给你们3个月的时间，谁能种出最漂亮的花，谁就可以成为我的孩子。”一转眼，三个月过去了，每个孩子都拿着各式各样美丽的盆栽，只有一个小男孩手中的花盆里除了泥土没有任何东西。他眼泪汪汪地对国王说：“我亲爱的国王，您给我的种子，我回去后每天认真地浇水、松土，可3个月后，它连芽都没有发!”国王笑了笑说：“我的孩子啊，这些种子都是炒熟的啊!”就这样，小男孩以他的诚实成为了国王的孩子。
这虽然是个童话故事，却深刻地反应了诚实的重要性。诚实能使我们受到尊重，它也会让我们笑口常开，甚至能让我们过上好日子，所以我们应让诚实时时存在于人与人之间。
同时，诚实还存在于“企业”之间，它那让这个“企业”蒸蒸日上，经久不衰。
有一对姓梁的兄妹俩因做秤而名传千里。他们坚持每天仅做两杆秤，并且每一杆秤都认真测量。曾有不少小贩愿花大价钱请梁氏兄妹做一把短秤，但他们每次都严词拒绝。于是人们在菜场买菜时，小贩只要说使用的是梁家秤，人们便会放心。有时候，当两杆秤有误差时，人们就会拿来梁家秤做标准。梁家秤来，价格从未变过，广泛受到人们的好评。因此，梁家秤经久不衰。因为诚实，梁家兄妹也获得了人们至高无上的尊重。
我们应该做老实人，做老实事，让诚实无处不在!
心向自由高中（汇总19篇）篇十三
其实我一直喜欢那么多美景。我就是得不到我想要的.崇高自由。也许在这样的生活环境中我可以得到我想要的满足，但是因为内心的狂野，我还是想要更多的自由。
陈胜、光武说过一句话，飞鸟知鸿鹄之志。王侯将相宁有种？虽然这些话对后来的发展产生了深远的影响，但在我现在听起来很可笑，因为他们被称为秦始皇，暴君。根据历史调查，他根本不是暴君。他是一个非常仁慈的皇帝，一个时代的皇帝。
他学的是法律等学科，有很大的同情心，但是因为他的政治态度和立场，被那么多人丑化，丑化。
也许真实的历史已经过去了这么久，我们再也找不出真相是什么。但是，我们可以引导这样的事情可以这样发生。随着证据的逐渐消失，一切都可以逆转，逆转。
因此，我们不应该过于死板地看待历史。
所以，如果你在同一个年龄画画去思考人生，你还是可以明白一切都不一样的。
心向自由高中（汇总19篇）篇十四
有时候真的觉得很绝望。只是习惯性忘记。当时，我们还不能真正理解。那时候我们都可以理解，一切都是这样的状态。
你只是，在你的空间里，从来不发自己的自拍，这样他们才会觉得这是最好的状态。都在偷偷笑，也有自己不愿分享的秘密。其实这没什么不好的，我们都可以理解。
他们的笑声很神奇，我们从来不知道，所谓的一切都是那么容易。
你才能真正明白，一切都是现在的样子，那张照片才是现在的样子。
你看不到的，他们的悲伤就藏在我们身后。但是，我们从来不承认自己是这样的人，我们也有这样的痛苦，我们不希望别人看到。
他们的朋友圈，是不被别人看到的，其实只是给自己看的，记录自己的生活，是自己的生活方式。你看不到，也不说什么。
因为那是人的自由。
心向自由高中（汇总19篇）篇十五
渴望得到自由是我的梦想，游历名山大川是我的愿望，梦想和愿望放在一起，那自由便飞到遥远的地方去，带着这份热诚传递到世界上每个角落。
自由就像梦里那扇通向光明的大门，似乎永远触及不到，渴望便化作柔柔细雨，让喧嚣的城市来倾听这嘀嗒的雨声，仿佛世界都安静起来，新绿也许就在此刻萌发，它向着天空，诉说着自由。
我愿做那山间跑跳的松鼠，在密林间沐浴洒下的阳光，听着溪水潺潺，望着阵阵炊烟，或是仰望天空，看形态各异的流云如何打造天空之城，看夜晚点点闪烁的繁星指着自由的方向，能够如此，也许就是快乐的人了吧。
常对着远处一片片的翠绿畅想，多希望它能给我一粒种子，种出童话里那样直插云天的藤蔓，带我到被云彩包裹的地方，看看最美的田野，听听它的稻浪沙沙，鸟声鸣鸣；登上最高的山峰，看看它的绮丽险峻，巍然雄姿；畅游最蓝的大海，找找藏匿其中的游鱼细石，海底森林；爬下最深的峡谷，领略自然风情，日落美景。这，便是我心中，最纯洁，最率真的自由。
我对塞外许下愿望，做一个纵马驰骋的`牧民，放任自己的天性，梦想去到草原的尽头，看黄羊在草原上舞蹈，看狼群在天然的猎场上展现他们的飒爽英姿，望着炊烟袅袅的蒙古包大喊一声“自由万岁”。狂野的自然带来了狂野且最为真实的美。也许，“万类霜天竟自由”才是最豪放的自由。
曾到烟雨朦胧的南方去品味那有诗情画意的雨，打着一把油纸伞，走在那古老的桥头，眼前只有一排排的青砖瓦，游人的背影，和牛毛般倾泻而下的细雨，这江南的魅力让阴天的沉闷彻底消释了，望着这温润的雨，心中却是万里晴空。
这丰富多彩的世界让我有幸领略到了极光的魅力，它如同女娲的甘露洒向人间，带着缤纷的色彩，奇特的图案笼罩住了漫天星光，让黑夜不再恐惧，而是成了希腊神话中的阿佛洛迪忒。它不像盘古体为江海，血为淮渎，毛发为草木,而是成了难得的奇妙风景，也许是特定的环境让它出现在了特定的地方，但终究，大自然给予了我们美的享受，站在天地之间，喜悦与开阔如滔滔江水般冲走了一切的不愉快，只想痛快的大喊一声“自由万岁”。
走过了密林深幽，草原辽阔，畅想过江南烟雨，极光缤纷，如果有机会，我一定到处看看，感受每个人心中的自由，再多的汗水也会化为养料，滋润我绚烂美好的青春。
心向自由高中（汇总19篇）篇十六
自由如水，甘之如饴澄澈至极，平静致远超脱外物。用指尖轻轻一触，清而澈，凉而柔，自由便是这般滋味。
庄子的自由仿佛山间吐出的清泉，摆脱了甜的诱惑，褪去了苦的香醇。他只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地。世界不过是他的主观产物，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。氤氲之间，明月可掇，在这清风夜唳之中守望那明月，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
苏轼的自由是一条浩荡之河，永远积极向前奔流。虽然被贬黄州，满腹抑郁，却安慰同行船客，“物与我皆无尽”世外污浊与我何干，苏子我依旧飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。他大声吟唱：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。他历经官场磨难，但始终坚持自我，这是另一种积极的自由，是种看破世间红尘的撒脱，苏轼为自己的思想独留一片清静的自由之地，它不断奔涌，洗刷尽世间尘埃，淹没世间的磕磕拌拌。
李白的自由宽广似海。在那个烟花三月的年代，人们都渴望有地位有钱财，而他却偏偏远离尘世，逃离官场，纵横与天地之间，浪迹天涯，以潇洒自适，过着属于自己向往的自由如水生活。
自由如水，你我抓不住它，不管外界再怎么压迫，它总能从指缝轻轻流过，小如珠，大如海，它是古今人永远的追求和向往。它可以映照任何颜色，本身却什么颜色也没有，惊鸿一瞥，自由如水，悠悠远远，那一片缟素，是为自由而唱的缥渺之歌。
心向自由高中（汇总19篇）篇十七
在自由的天堂旅行——我的梦想。
想要，想要自由，想要摆脱这种痛苦的生活，摆脱这一切不幸。向往自由，向往理想生活，向往永恒幸福。
有时候，我举起无助的双手，敲着自由天堂的门，大喊：“我要自由！”靠在门脚下，泪水如水晶珍珠般滑落，孩子依旧不肯打开，天渐渐黑了，闪电不停，风雨交加。
有时候，我会把身体探出窗外，看着蓝天。自由的鸽子展开翅膀，遨游广阔的世界，眼睛里充满了自由和快乐。突然，我沉默了。我张开双臂渴望自由，眼睛渐渐闭上，无法停止呼吸自由。
有时候，拉长着脸，我只是坐在晃晃悠悠的椅子上。轻轻摇，不停的摇，摇出整个房间，摇到天上，啊！我多么想自由！我用手捂住脸，紧紧地咬着嘴唇，一直哭。啊！我大喊：“自由！我要自由。”
有时候，我真的想象着绿色草原上的一株小草，和伙伴们一起自由快乐的成长；像蓝天上的白云，随风自由飘荡，呼吸着自由的气息；像一匹在茫茫元叶上的马，自由奔跑，追求永恒的自由。
……。
现在，我仍然想自由，我渴望一个自由的天堂。我一直很期待.
自由在向我招手。他告诉我，你要坚强。我在等你的手。
心向自由高中（汇总19篇）篇十八
我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。
我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。
自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。
关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。
自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生；而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。
关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。
心向自由高中（汇总19篇）篇十九
“唉——”，又是谁在唉声叹气呢？那就是我——“孙小圣”啊！想当年我“大闹学校”的“光辉成果”，使每个老师都拿我没办法，可是如今我却被压在“五行山”的书山下，再也喘不过气来了，呜呜呜。
盼星星，盼月亮，国庆节终于盼到了，本想在国庆节痛痛快快地玩个天翻地覆，可却因我的一个小小过失就被“如来”老爸和“唐僧”老妈剥夺了我这一愿望。
事情是这样的，国庆节一早，老爸和老妈有事要出门，要我在家好好复习功课，我这个“泼猴儿”哪经得起闷？等爸爸妈妈一出门，我就鬼鬼祟祟地约了几个同学到网吧里过了把瘾。
“冲啊，杀啊”，玩得真痛快，不知不觉就到了要回家的时间了，正当我依依不舍地关掉电脑走出网吧的大门，就与买菜路过这里的“唐僧”撞个满怀，我见大事不妙，三十六计走为上策，正想“溜之大吉”，却被眼明手快的“唐僧”一把揪住我的耳朵，就念起最使我头痛的紧箍咒了“你小子翅膀硬了是不？竟敢胆大包天，想逃出我的手心，没门…”。紧箍咒把我折磨得头昏眼花，我只好乖乖地认罪并发誓以后再也不上网吧了。
谁知一波未平一波又起，一回到家，事情就被“如来”知道了，就因为此事，“如来”剥夺了我“国庆节”期间的快乐时光。我伤心得痛哭流涕，从那以后，我的苦日子开始了。无情的“如来”让我在文山题海中“左冲右突”，“攻碉炸堡”，而他却好，在一旁“火力掩护”，从不轻易下“火线”。
晚上，我做了一个恶梦：正当我和小伙伴玩得高兴时，突然狂风大作，乌云翻滚，天地间飞沙走石，一座黑沉沉的大山向我压来，“啊！五行山”。我躲闪不及，被重重地压在大山下，四肢动弹不得，我拼命挣扎。这时，我看到“如来”的身影，“爸爸，救我，救我！”，谁知“如来”若无其事的说：“儿子，压在你身上的不是五行山，而是书山，你慢慢地啃吧，啃上五百年，你就出人头地了，就自由了，哈哈。”“天啊！五百年”。我一惊，醒了，这是一个多么可怕的梦啊！
“如来”，给我一点自由吧，还我一点童心和乐趣吧！