通过这次实地考察，我对所学知识的实际应用有了更深入的认识。接下来，我将向大家介绍一些成功人士的心得体会，或许能够给我们提供一些宝贵的经验。
道德教育实践心得大全（20篇）篇一
随着城乡发展的不平衡不充分，农村地区的道德之风逐渐败坏，农村道德教育实践的重要性日益凸显。近年来，农村道德教育实践越来越受到广泛关注，我自己也积极参与其中。通过实践活动，我深刻认识到农村道德教育对于培养良好的道德品质、规范行为准则的重要性，并从中获得了许多宝贵的体会和感悟。
二、感悟。
农村道德教育实践活动带给我最深刻的感悟是“厚德载物”。在受到传统文化熏陶较少的农村环境中，道德观念相对淡薄，个人主义盛行，人们往往只关注自身利益，缺乏社会责任感。而通过农村道德教育实践活动，我认识到要做一名有道德道德的农村青年，不能只关注自己的利益，还要关注身边的人和社会大众的利益。在实践中，我积极参与农村公益活动，如义务劳动、志愿者活动等，用实际行动践行“厚德载物”的理念，以点滴之力改变周围的社会道德环境。
三、反思。
农村道德教育实践也让我深刻反思“诚信为本”。在现实生活中，农村存在一些不法行为和道德缺失现象，如偷盗、欺骗、排挤等。这些行为的背后常常缺乏基本的诚信意识。通过实践活动，我认识到诚信是道德教育的基石。只有诚实守信的人才能树立起良好的社会道德风尚。因此，我继续坚持自己的信仰，积极参加一些诚信教育活动，通过自己的行为影响他人，传递诚信的力量。
四、感谢与担当。
农村道德教育实践的感谢和担当的意义是巨大的。感谢在实践过程中给予我帮助和支持的师长、家人和朋友们。正是因为他们的支持与鼓励，我才能坚持不懈地从事农村道德教育实践，不断提升自己的道德素养。同时，我也明白作为一名农村青年，在道德教育实践中，我有着更大的责任和担当。我希望通过自己的努力，能够带动更多的年轻人参与农村道德教育实践活动，共同打造良好的农村社会道德环境。
五、展望与总结。
农村道德教育实践活动虽然已经取得了一定的成效，但仍面临诸多挑战。未来，我希望能够进一步加强与农村地区的合作，推动农村道德教育实践活动的深入开展。同时，我也将利用各种机会和平台，继续加强自我道德修养，不断提升自己的道德素养。在这个过程中，我会积极倡导道德准则，帮助农村青年树立正确的价值观和行为准则，共同为农村社会的发展贡献力量。
综上所述，农村道德教育实践是培养农村青年良好道德品质、规范行为准则的重要途径。通过实践活动，我深刻感受到道德教育的重要性，认识到“厚德载物”和“诚信为本”的原则，感悦与反思，同时也要感谢身边人的支持和担当自己更大的责任。展望未来，我将继续努力，进一步促使农村道德教育实践活动的深入开展，为农村社会的发展贡献自己的力量。
道德教育实践心得大全（20篇）篇二
职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的具体表现，它要求老师的职业理想--忠诚教育事业，教书育人;职业情感--热爱学生，诲人不倦;职业规范--团结协作、为人师表。因此，作为一名人民教师，面对跨世纪的人才培养所提出的更新、更高的要求，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学习，培养高尚道德情操。
一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。
道德教育实践心得大全（20篇）篇三
教师职业劳动的特点，又决定了教师工作的平平凡凡，琐琐碎碎，默默无闻。教师没有令人羡慕的财富和权力，没有显赫的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。但是在这平凡的岗位上，我们却能塑造出一个有一个的人才，创造出一个又一个的奇迹，所以，教师从事的职业是崇高的、神圣的，那么这么神圣的职业我又如何能够不热爱它呢！
热爱岗位固然重要，但热爱岗位中的一个重要环节就是热爱每一个孩子。我们要把爱撒向学生。一个教师对人民教育事业的热爱、忠诚和献身精神，只有通过热爱学生，教书育人的具体行动才能体现出来。教师对学生的爱，不是属于亲缘关系，不是出于个人需求，而是来源于对教育事业的深刻理解和高度责任感，这是一种特殊的、充满科学的、普遍持久而又深厚的爱。这种爱具体表现为教师对学生特有的一种亲近感、期望感和献身的热忱。这种爱可以为学生的健康成长创造良好的环境和氛围，可以在师生之间架起心灵上相互沟通的桥梁，可以转化学生自身学习和进步的内在动力。
一名优秀的人民教师，除了忠于事业，关心热爱学生之外，还必须自觉地高标准地去塑造自己。学高为师，身正为范。在学生的心目中，老师是智慧的象征和人格的化身，教师的言行就是道德标准，教师的思想、言行、作风和品质，每时每刻都在影响着学生，对学生起着潜移默化的作用。所以要以身作则，为人师表，要求学生做到的自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先不做。
当然，“传到授业解惑”更是我们教师更应该完成的主要任务。在教学过程中，我要努力提高自己的能力，练就扎实的基本功，完成社会，学校赋予给我的使命。还要经常学习，达到终身学习，这样不仅能跟上时代的步伐，同时也能充实自己，让自己的知识更加丰富，让自己和孩子思想上的“距离”越来越近。
孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。新时代对教师的要求越来越高，《规范》第六条中提出“终身学习”：树立终身学习理念，遵守教师培训制度，不断学习，与时俱进，自觉更新教育观念，完善知识结构，潜心钻研教育教学业务，不断提高教书育人的能力水平。这个条目的提出，我觉得更有利于当前教师的发展和教育的发展。在任何教育体制下，教师总是充当着引领者的角色，教师的品行、内涵，代表着社会的文明程度。
总之爱自己的教育事业，做学生的典范，有爱心，树立终身学习的理念，遵纪守法是一种以人为本的基本道德要求。只要每一位教师不断地完善自我、超越自我，从民族和事业的大局出发，认认真真地学习，勤勤恳恳地钻研，扎扎实实地工作，就能无愧于教师这一光荣称号，就是对《中小学教师职业道德规范》的最好诠释。
道德教育实践心得大全（20篇）篇四
农村道德教育是当前社会关注的热点之一，能够对农村青少年的道德素养进行培养和提升，促进农村社会的和谐发展。近期，经过一段时间的实践，我深刻体会到了农村道德教育的重要性和实践过程中的一些问题。下面将从实践过程的准备、组织、实施、总结和展望等方面，进行一些心得体会。
首先，实践活动的准备工作至关重要。农村道德教育实践需要有一个明确而合理的目标，并制定具体的实施方案和时间表。在准备工作中，思考如何针对农村青少年的特点和需求来设计具体的活动内容，并确定适合的教育方式和方法。例如，可以组织农村青少年参观农村社区中的道德榜样，同时开展有关道德伦理的主题讲座和讨论。此外，在准备过程中，还应当与相关部门和机构取得联系，争取到必要的资源支持，以确保实践活动的顺利进行。
其次，实践活动的组织要有良好的协调能力。在农村道德教育实践中，多个组织和个人之间的协作十分重要。要做好实践活动的组织工作，首先需要明确各个参与方的分工和责任，并制定相应的工作计划。同时，要注意协调各个组织和个人的利益关系，确保每个参与者都能够充分发挥自己的作用，并为实践活动的顺利进行贡献力量。此外，还需要做好与农村青少年及其家长的沟通工作，增强活动的参与度和响应度。
再次，实践活动的实施要具备教育性和趣味性。农村道德教育实践需要通过一系列的具体活动来培养农村青少年的道德观念和行为习惯。在实施过程中，要结合农村青少年特点和需求，选择适合的教育方式和方法。可以通过生动有趣的小组游戏、情景演练等形式，引导农村青少年去理解和接受相关的道德观念，并进行实际操作和体验。此外，还可以组织一些实践活动，让青少年亲身参与农村社区的公益服务活动，培养他们的社会责任感和奉献精神。
其次，在实践活动结束后，要及时总结并分享经验。通过对农村道德教育实践活动的总结，可以及时发现问题和不足之处，进而进行改进和提升。例如，可以根据实践活动的效果和反馈，调整教育方式和方法，使其更加符合农村青少年的需求和实际情况。同时，把经验分享给他人，可以在其他农村地区也进行类似的道德教育实践活动，推动农村道德教育的普及和发展。
最后，展望农村道德教育实践的未来，我们应当进一步加强资源整合和支持。政府应当加大对农村道德教育实践的关注和支持力度，提供更多的教育资源和资金支持。同时，各个部门和机构应当加强合作，形成合力，共同推进农村道德教育实践的开展。此外，还应当加大宣传力度，提高农村居民对农村道德教育实践的认知和参与度，形成全社会关注和支持农村道德教育的氛围。
总之，农村道德教育实践是一项长期而复杂的工作，需要各方共同努力来推进。只有通过准备充分、组织有序、实施具体、总结经验和展望未来，才能够取得实践活动的良好效果，使农村青少年的道德素养得到有效提升，进而促进农村社会的和谐发展。
道德教育实践心得大全（20篇）篇五
童年是成长过程中至关重要的一个时期，无论是优秀人格的培养，还是良好习惯的养成，无论是面对挫折时应有的勇气，还是迎接挑战时应有的信心，都离不开少年时期所受的教育和影响。其中美德教育更是关键的一项重要内容。少年时接受良好的美德教育，中华传统美德就能传承下去而且能发扬光大，体现出时代进步要求的新的道德观念。少年是国家的希望和未来。
因此作为一个家长对自己孩子传统美德的教育负有很大的责任。根据几年来对孩子的教育谈几点体会：
孩子刚上学对学习各门功课是陌生的，首先要有一个正确的`学习态度，家长首先要认真给孩子反复讲第一要听老师的话，第二还是要听老师的话，这样形成一个概念就是老师说的就是对的，只要按老师的要求去做就能成为一个好学生，就能有好成绩，经过一段时间的实践在孩子思想里老师就有了一个高大的形象，比家长要高大，时间一长尊敬师长的美德自然而然的就形成了。当然这当中需要家长经常给孩子讲一些有关老师优秀成绩的故事，同时家长要带头尊敬老师，保持一定的沟通。
一个孩子上学后学习好坏，一个最重要的问题就是培养一个认真学习的态度。几年来作为家长深有体会。我的体会是只要是老师和学校要求的就一定要求孩子认真去做决不马虎，差不多的思想和做法是会害了孩子的，几年来的体会是深刻的，我的孩子现在学习、办事都比我认真，这点上我觉得是一个成功的经验。记得一个名人说过：“一个学习办事认真的少年长大以后，一定会有所作为的。”
对孩子的教育要坚持原则问题决不妥协。记得孩子刚刚上学一个多月，孩子的妈妈中午来看她，孩子竟然提出下午不上学要陪妈妈玩一下午，不同意就又哭又闹，当时奶奶看到后竟然说给请半天假，我很生气，不头疼、不脑热凭什么这样惯孩子，我是坚决反对毅然拉着孩子上学了。经过这一次严厉的举动孩子得到深刻的教训，从此上学比谁都积极，从不耽误一节课，而且感冒发烧还没完全好也要赶去上下午的两节课。记得一个教授说过：“小孩子小时候找准一个错误认真教育一次能使他一辈子受益。”
现在的孩子都是娇生惯养、饭来张口、衣来伸手自理能力差，这就需要家长一步步引导他管理自己。这就要平时多注意放手叫他自己去做一些事，小件衣服要自己洗，平时要帮妈妈做一些家务事，成为一个勤快的好孩子。我发现凡是平时勤快的孩子，学习上、办事上都认真，成绩上也不错。凡是好吃懒做的孩子，要想学习好挺难的。好学上进是我们中华民族的传统美德，应着重培养，好的习惯养成了家长就可以放心了。
孟母择邻说明一个道理，“近朱者赤，近墨者黑。”要给孩子一个好的学习环境，家长首先要把自己管好，表率作用非常重要，不论学习、做事、说话要给孩子一个好榜样，比如现在孩子吃饭时，把好吃的饭菜拉到自己面前，不管其他人，这时就要从自己做起，要把尊老爱幼，文明礼貌的道理讲给她听，一次两次坚持下去孩子自然就懂了。看电视要看新闻联播以及有利于少年成长的故事，从小关心国家大事，比如四川地震时那些抢险救人的场面，特别是灾区老师在危难时候舍身救学生的报道和画面对孩子的教育是深刻的，老师崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主张不带孩子去看成年人的电影和不该去的场所，这样对孩子的成长是有利的。
利用假期和传统节日，带孩子去走一走、看一看感触到节日的快乐和意义，同时对孩子也是传统教育，家在农村有亲戚的去串串门，看看农村是怎样过春节的，农村人是怎样生活的，这对孩子开阔眼界、增长知识是非常有益处的。比如农民春节家里贴的春联，高跷会，搭台演戏等等，会使孩子长见识，提高知识水平，懂得什么是文明、礼貌、礼仪等知识，从不懂到懂是一个很好的实践过程。
引导孩子多读书，读好书。利用星期天和节假日抽出时间，去图书馆、书店去看些有用的书。我家孩子原来总感觉作文挺难，我们就给她买一些有关作文知识的书，或带他去图书城、书店去，学习有兴趣了，作文比以前进步大多了。孩子经常看些英雄人物的故事，对她的成长是非常有意义的。
总之体会和做法不够深刻不够具体。今后我也要学习，像那些有经验的家长学习，一个目的：把孩子培养成国家有用的人。
道德教育实践心得大全（20篇）篇六
党的群众路线教育实践活动在新时期具有十分重要的意义，4月11日我很有兴地参加了武昌区委举办公务员职业道德教育实践活动第八次集中学习报告会。
走进区委大礼堂，参会人员都很有秩序的坐好，浓厚的学习气氛充满着整个会场。这次给我们讲演的是上海商学院朱明教授《自我认知与沟通技巧》的辅导报告。
朱明教授的演讲生动而富有生活的哲理，通过一个个真实的案例告诉了我们人与人沟通的重要性，让我们知道人生存在的价值，她还用生动详实的例子阐释了积极的心态和心理暗示对启发和发掘人的潜力的重要性。讲座深入浅出，通俗易懂，用丰富的案例和理论有机结合，深入分析了人生各阶段的特点，不仅要懂得如何尊重别人，还要懂得赏识别人、欣赏他人，让个体的才智得到充分发挥，各展其才，真正做到“以人为本”。“听君一席话，胜读十年书”，用这句话来形容这堂课和朱明教授的演讲再合适不过了。原本以为这种讲座都是枯燥无味的，但是朱教授给了我一个巨大的惊喜。她用生动活泼的例子、通俗易懂的语言将有效人际关系与沟通基本立足点、有效人际关系与沟通的方法深入浅出地向我们做了一个明白的演绎。
在两个半小时的讲课中，朱明教授用的最多的.例子就是她手中那半杯水，每个人看待的角度不同，你是看到那水上的“空”呢还是看到下面的“实”？这是一个问题。如果这半杯水是一个人，你是用挑剔的眼光去寻找他的缺点加以分析和批评，还是用欣赏的眼光寻找他的优点加以赞扬？两种不同看待他人的眼光，产生两种不同的人际关系。
人际关系是一门太复杂的学问，作为一名水务执法人员，为人民干实事、干好事的劲头还不够，奉献精神还不够，在人生的这条路上我要不断的学习、进步才能跟上时代的步伐，不使自己迷茫，不使自己后退，向着共产主义社会前进。
道德教育实践心得大全（20篇）篇七
道德教育作为培养学生健康人格的关键一环，一直备受教育界的关注。为了更好地将道德理念融入学生的日常生活中，学校组织了一次道德教育实践活动。在这次活动中，我们通过参观社区慈善机构、参与公益志愿者活动等方式，让学生亲自体验道德教育的魅力。通过这次实践活动，我深深体会到了道德教育的重要性和实践的必要性。
首先，道德教育实践活动能够增强学生的道德意识和责任感。在活动中，我们参观了社区慈善机构，了解到了许多为他人无私奉献的感人故事。这些故事让我们深刻地认识到每个人都应该为社会做贡献。活动结束后，我和同学们都积极参与了一些公益志愿者活动，比如义卖和志愿者服务等。通过这些实践活动，我们真切地感受到了帮助他人的快乐和幸福。这样的体验让我们的道德意识得到了进一步的增强，同时也激发了我们的责任感，希望能够继续为社会做出贡献。
其次，道德教育实践活动能够培养学生的友爱和合作精神。在活动中，我们分组参与各种社区服务项目，比如清洁公园、帮助孤寡老人等。在这些活动中，我们需要相互配合、共同努力，才能够取得好的成绩。通过与同学们的合作，我发现只有相互尊重、互帮互助，我们才能够完成任务。通过这样的经历，我意识到在这个社会中，我们需要和他人和谐相处，能够互相帮助。只有这样，才能建设一个和谐、友善的社会。因此，道德教育实践活动对于培养学生的友爱和合作精神来说是非常重要的。
此外，道德教育实践活动还能够强化学生的道德判断能力和解决问题的能力。在活动中，我们遇到了许多困难和挑战，需要我们去解决。比如，在志愿者活动中，我们遇到了一些老人的特殊需求和情绪不稳定的情况。在解决这些问题的过程中，我们需要运用我们的道德判断能力，对待老人的问题要有耐心和同情心，并寻找最佳的解决方法。通过这样的实践，我们的道德判断能力和解决问题的能力得到了进一步的提高。
最后，道德教育实践活动能够激发学生的自我发展和自我提升的潜力。在实践活动中，我们面对了许多机会和挑战，可以发挥我们的才能和创造力。比如，在一次社区义卖活动中，我负责设计和制作义卖商品的宣传海报，这个过程锻炼了我的设计能力和艺术才能。通过这次活动，我意识到每个人都有自己的特长和优势，只要发挥出来，就能够为社会做出自己独特的贡献。这样的体验激发了我们的自信心，也激发了我们追求个人自我发展的欲望。
总之，道德教育实践活动是培养学生道德意识、责任感、友爱和合作精神的重要途径。通过参与实践活动，学生能够在实践中增强对道德的认识和体验，并提高道德判断能力和问题解决能力。同时，实践活动也能够激发学生的自我发展和自我提升的潜力。因此，我们应该积极参与道德教育实践活动，为培养自己的道德素质做出努力。只有这样，才能够建设一个更加美好的社会。
道德教育实践心得大全（20篇）篇八
第一段：引言（200字）。
农村道德教育实践旨在培养农村地区的青少年们正确的价值观和道德观念，帮助他们树立正确的人生观和世界观。在进行道德教育实践的过程中，我深深感受到了农村道德教育的重要性和实践的必要性。通过参与和观察，我体会到了许多关于农村道德教育的重要经验和心得，下面将从家庭教育、学校教育以及社区教育三个方面进行探讨和总结。
第二段：家庭教育的重要性（200字）。
农村的家庭教育是培养青少年价值观的基石。在许多农村家庭中，家长忙于农活或务于其他工作，往往无法花很多时间和精力来关注和教育孩子。因此，加强家庭教育对于农村青少年来说显得尤为重要。通过道德教育实践，我发现家庭教育可以通过以下几个方面来加强：首先，家长应该给予孩子足够的关心和关注，建立起良好的亲子关系；其次，家长要以身作则，做一个好榜样；最后，家长应该注重培养孩子的各种品质，如孝顺、勤劳、诚实等等。
第三段：学校教育的意义（200字）。
学校是青少年成长过程中的另一个重要环节，对于农村道德教育也有着重要意义。在我的实践中，我发现学校可以通过以下几个方面加强农村道德教育：首先，学校应该注重培养学生的道德意识和道德修养，学生要明白什么是好的道德行为；其次，学校要加强对于道德规范和价值观的宣传和教育，让学生明白价值观的重要性，牢记社会的道德准则；最后，学校可以通过开展各种道德教育实践活动，如志愿者活动、社会实践等，让学生身体力行地体验道德行为的重要性并增加道德实践的机会。
第四段：社区教育的现状与改进（200字）。
在农村地区，社区教育起到了更为重要的作用，因为社区更贴近农村孩子的生活环境。然而，我观察到的社区教育现状却存在一些问题，如缺乏专业化的教育师资、缺乏教育资源等。为了改进农村社区教育，我们可以采取以下措施：首先，加强社区教育资源的整合和共享，充分利用社区内部的资源来丰富教育内容；其次，增加专业化的教育师资，提供更为优质的教育服务；最后，建立有效的反馈机制，加强与家庭和学校的联动，形成从家庭、学校到社区的有机衔接。
第五段：总结与展望（200字）。
通过实践和观察，我深深体会到了农村道德教育实践的必要性和重要意义。家庭教育、学校教育和社区教育三个方面都发挥着不可忽视的作用。在今后的道德教育实践中，我们要加强家庭教育，并注重家长的作用；学校要更加注重道德教育的实践，开展多种多样的教育活动；社区要加大对农村道德教育的关注，改进社区教育的现状，提供更优质的教育资源。通过全社会的共同努力，我们可以培养农村青少年们健康成长，并为农村地区的发展做出更大贡献。
总字数：800字。
道德教育实践心得大全（20篇）篇九
随着技术的不断进步，互联网迅猛发展并日益普及。截至20xx年底，我国网民总人数已达1.37亿，占中国人口总数的10.5%。互联网给人类社会生活各领域带来了深刻的变化，不仅提高了人们的学习与工作效率，拓宽了人们的视野，丰富了人们的生活，也改变了人们的工作、学习、生活与思维方式。
互联网为青少年提供了丰富的信息资源和广阔的学习空间，成为他们增长知识、拓宽视野、休闲娱乐、互动交往、展示自我的重要平台。然而，由于网络的开放性与管理的滞后性，各种不良信息也乘机大量涌入，一些学生缺乏分辨力、自控力，加上网络道德与法律意识淡薄，道德与价值取向发生偏差，由此引发了一系列道德与法律问题。
一、网络不良与违法行为的主要表现。
(一)起低俗网名，使用不文明语言，侮辱诽谤他人。
主要表现在：为引起他人注意或出于其他不良企图，故意为自己起低俗的网名;网络聊天或网络游戏时使用不文明的语言、符号或表情图像;在或留言板上发布包含不文明用语、内容粗俗的帖子;使用污辱性、攻击性的语言肆意攻击谩骂他人，或故意捏造虚假事实，贬损他人人格，毁坏他人名誉;甚至有个别学生在网上公然谩骂、恶毒攻击自己的老师。
(二)浏览、传播或发布不良信息。
互联网上存在不少不良信息，对青少年的思想道德及行为会产生不良影响。一些学生经不起诱惑，在网上浏览这些不良信息，如查看色情、暴力图片，观看色情、暴力视频等。也有人为了恶作剧，故意在网上发布一些虚假信息。对社会造成不良影响，严重损害了学生的公众形象。
(三)利用网络抄袭、剽窃他人成果。
道德教育实践心得大全（20篇）篇十
近日在《中国德育》读到这样一段文字：“道德不是一套咒语，而是一首歌；不是一堵墙，而是一道台阶。假如是一块布，不是用来遮丑，而是用以显美；假如是一条绳索，不是用来束缚，而是用于攀登。假如它是目的，就让我们轻装上阵去奔向它；假如它是工具，就让我们轻松自如地去使用它。这样才是道德的。”说得真好，这是我至今为止看到的关于“道德”最富有诗意的诠释。
作为一个受过良好教育的人，道德的修养无疑是一个重要的方面。关注个体的道德生长的学校道德教育，必需着眼于个体的日常生活的行为准则的正当性和必要性。作为社会道德，完全可能自身是并不道德的，所以保守中国才会有“以礼杀人”的问题。作为个体道德就是对于良善道德的个体的掌握和践履，即所谓“德者得也”。对于学校德育的价值，一位学界同仁说得好：“德育不能布置人的生活，却能成绩人的道德生活追求；德育不能左右生命，却能提高生命的质量；德育不能克隆美德，却能造就‘道德上幼稚的人’”。
第一个原因就是我们的社会缺乏稳定的核心价值。什么叫核心的道德价值呢？所谓核心价值，就是每个人都能够自觉地认可，并且自觉去践履的，是其他价值的根据和理由。比方说在中国保守社会里面，就是仁义礼智信。在西方社会里面，就是自由、平等、民主、博爱、人权。我们今天说什么集体主义，爱国主义，社会主义，大家想想这个能不能作为所有国民的核心价值？在现代西方社会，自由、平等、民主、博爱、人权，那是所有人都会拥护的，因为这些东西对每一个人生命的质量，每一个人的幸福人生密切相关。谁不渴望自由，谁不渴望平等，谁不希望民主参与，谁不希望享受更多的人权，而在我们的文化中“集体”是一个被异化了的一个东西，所以我们现在要更多的倡议西方文化意义上的个人主义。西方意义的个人主义就是强调个人的责任，强调个人的价值。我们社会为什么落后？重要的原因是我们不尊重个人，不尊重个人的价值。
第二个原因就是我们的教育脱离同学生活实际，假大空的东西太多。在我们国人的骨子里，有一种“伪高尚”的东西。我们太容易把不是什么事的事当成一回事，太容易激动，太过敏感，太容易将平常的事往神圣上联想，这就容易导致虚情假意和伪高尚。
第三个原因就是无视我们同学道德主体性的培养。我们总是把道德更多理解成一种规则，一种要求，一种限制。其实，道德还有一个方面：它是个体和谐发展的要素，是一个人自我求取的空间，是好的生命境界的确证和表征。今天我们需要特别强调：“人不是为了体现道德而存在，道德是为了人更好的生活”。
健全的道德教育的目标应该由这样三点构成：不时提升同学的需要，培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力，协助同学形成普遍化的道德。这三个方面分别是从情意、认知和行为来说的。
第一个目标就是不时提升同学的需要。我们所有自觉自愿的行为都是由需要所推动的，你找不出哪一个行为不是由自觉自愿所推动的。人们都有需要，但需要是有层次的，有高级需要，也有低级需要。
但这些不同层次需耍的关系是怎样的？高级需要的出现是以低级需要的满足为条件的。为什么那些犯罪的人往往是那些处境不利的呢，就因为他们连生存的问题都没有解决，他们自尊的、道德的需要就不会出现。高级需要出现后就可以改造或者逾越低级需要。什么叫改造呢？比方吃食物是所有人的正常需要。但对于不同的人来说这个需要在整个生命的系统里意义是不一样的。有的人活着就是为了吃，有的人吃是为了更好地活着。在人格发展的低层次利己和利他是对立的，而在人格发展的高层次利己和利他是相统一的。比方一个人需要救助的时候，你作为一个有高层次需要的人，你不去救助他，你就会感到很自责、很内疚、很不安，你去救他是你的一种真实的、主体性的需要。这里，我们特别要强调培养同学的感恩，培养同学的一种高级需要――敬畏与感恩。一个总是能够感动他人和容易被人感动的人，一定是比较善良的人。他的内心一定比较灵敏，比较丰富，比较细腻，比较纯真。所以要培养同学的感恩，假如一个同学对什么都麻木满不在乎，我觉得这就是道德堕落的开始。
学校道德教育的第二个目标就是要培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力。道德更多存在于有价值抵触的情境之中。柯尔柏格讲：道德其实也是一种推理，道德推理的能力基于你普遍认知的能力的发展，所以我们要反对道德蒙昧主义。我们要推崇德行，怎么去实行这个目标？那就要靠个人学问的修养。《中庸》中“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”讲的就是人格修养与学识修养、博与专、伟大与平凡的关系。假如你的学识修养，学问修养很差的话，你要说你道德很高尚，这是很难令人信服的。因此，为了更好的促进同学的道德生长，就需要发展他的整个精神力量，发展他的理智的判断力，培养他对于学习的兴趣，对于人类文明的兴趣，培养他对精神生活的兴趣。
道德教育的第三个目标，就是协助同学形成普遍化的道德。什么叫普遍化的道德，我觉得有这三个层面，一个是底线伦理。也就是“人之为人”你应该做到的那些最基本的要求。这个往往以法律的形式出现，这是人之为人的底线。否则，你就是衣冠禽兽。我强调底线伦理，就是我们要回到起点，不要那些假大空的东西。要面对实际，因为我们很多人连起码的东西都没做到，去过早和过多地强调那些比较高的东西无异于对牛弹琴。
教育是一项价值引导的工作。它必定有逾越性的追求。但这个追求的起点是什么？是不是越高越好？我们应该回到起点，回到日常生活的基本准则。现代社会中伦理的权威已经不可能再是、也不应该再是神或类神的圣贤，而应该是与健全的民主生活相一致的价值观念。所以我们有必要提出：学校德育首先是基于底线伦理的追求。
基于伦理底线的追求的道德教育首先需要拒绝“伪高尚”。假如哪所学校还在慢条斯理地向同学灌输“一假、二大、三空”的老生常谈，还要大张旗鼓、煞有介事地强调自我牺牲、无私奉献，我看那不是教育，而是欺骗和奴役。
普遍化道德的另一个重要方面就是核心价值。所谓核心价值就是能够派生出其他更具体价值的那些更为根本的价值，是与我们所有人的生活息息相关的、每一个人都愿意自觉维护并付诸实践的价值。我们今天应该倡议什么样的核心价值？我觉得那就是启蒙思想家讲的那些――自由、民主、博爱、人权、平等这样一套东西。这是全人类的普世伦理。
普遍化的道德第三个方面就是要有终极关怀。终极关怀是什么呢？中国保守思想家讨论的问题都是人应该怎样活着，而对于一个更高的问题：“人为什么活着”，却没有太多的考虑。后者是比前者更为具有形上意味的问题，是一个关于灵魂，也就是关于信仰的问题。其实，我们的好多问题都可以归结到没有信仰，没有信仰人们的眼中就只有利益，所以什么都可以用来做交易，只要对我有利就不论三七二十一，所以我们过去的无神论教育是要对我们今天普遍的道德堕落负责任？现在很多人是天不怕地不怕，没有任何敬畏感。假如一个天不怕地不怕，那这个人就很可怕。今天，我们需要强调敬畏感，同情心，感恩的心，忏悔意识。其实这都是基督教的基本精神。我经常想，假如我们的公民，我们的老师有十分之一是真诚的信徒的话，那么我们民族的素质就会大大的提高。其实我们的宪法里面就讲思想自由、信仰自由，我觉得基督教还是比较好的，对人有强大的教化和净化功能。
提升同学的需要层次，旨在强调道德教育要关注同学的道德生活和道德行为的内在动机；同学的个体道德是自主建构的，而不是通过“灌输－外铄”而成的；假如在道德教育中扼杀人的自然本性，而不是努力提升同学需要的层次，道德生活中自律精神就不能得到很好的发展，而当外界约束力力所不及时，行为也就可能失去约束而表示出非道德的行为来，他律的道德是造成双重人格的根源之一。
目标二：提升同学的需要层次，所要否弃的是脱离同学生活实际和需要的教育的话，那么，目标二培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力，则是要竭力反对道德生活和道德教育中的道德蒙昧主义。
目标三：引导同学形成普遍化的道德，则力图表征道德人格的确立与达成（既是个体需要层次提升的结果，也是理性的、自主性的道德判断和道德选择能力处于高级阶段的确证）是建基于一种逾越的、向上的、能致广大的道德理念的，它力图标识在道德教育内容的选择方面应有的一个基本准则。
为了发展同学的道德，首先我们要相信每个人都有做一个好人的需要。其实，小朋友很小就会表示出这一点。in在谈到他的教育经历时说：“从不告诉我的同学应该做什么，不应该做什么。我只对他们说，你们要想清楚什么是最重要的事情。要专注于做那些你认为是最重要的事情，因为生命的过程很短。而每个人都有责任通过自身的努力，使这个世界更美好。”相信儿童有自主判断的能力，相信人性之中潜藏着良知，这是基于伦理底线的追求的道德教育的核心信念。
我们要发明一个温馨的社会生活环境，要去唤醒人们这些美好的东西。假如一个人经常受到歧视、欺骗、蒙蔽或者压榨与盘剥，他就会在内心生出一种敌意和仇恨来。为了同学更好的道德生长，我们也要特别强调宽松、宽厚、宽容的社会生活氛围和学校生活氛围。另外要创设丰富同学道德体验的情境。有很多的案例都说明个体的道德是基于体验而生长的。
道德教育实践心得大全（20篇）篇十一
对于现代社会来说，培养良好的道德品质是十分重要的。为了加强青少年的道德修养，许多学校都开展了各种形式的道德教育实践活动。在参与了一次以“传道授业解惑”为主题的道德教育实践活动后，我深受启发和感动。下面我将结合实践活动的细节和我的真实感受，总结出一些心得体会。
首先，道德教育应注重实践。通过实践活动，我们可以更加深入地体验道德的重要性，并将其内化为自己的行为准则。在实践活动中，我和其他同学一起到社区里帮助需要帮助的老人，为他们打扫卫生、购买生活用品等等。通过与老人们的交流和接触，我深刻地感受到了自己的价值在于为他人提供帮助和服务。这种实际行动不仅让我更加明确了道德的内涵，也深深地触动了我的心灵。
其次，道德教育要注重情感教育。人是有感情的动物，我们可以通过感情的共鸣来激发对道德的认同和理解。在实践活动中，我和同学们陪伴一位视力不好的老人一起散步。老人的话语中透露出对家人的思念之情，以及对良好关系的渴望。这让我深刻地意识到，道德不只是一种抽象的准则，更是体现在我们对待他人的情感中。只有真心地对待他人，才能建立起真正的情感联系，并进而形成良好的道德品质。
再次，道德教育要注重思维教育。道德教育并不仅仅是机械地复制和遵从一些规则，更重要的是培养学生的思维能力，让他们在面对各种情境时能够做出正确的判断和决策。在实践活动中，我们遇到了一位乞讨者。有的同学认为给钱是对他的帮助，而另一些同学则认为应该对他进行必要的教育和引导。通过集体的讨论和思考，我们最终得出了一个结论：给予他一定的物质帮助的同时，也要尽力为他提供一些其他方面的支持和帮助。这个思维训练使我们对道德问题有了更加全面和深入的认识。
最后，道德教育要注重引导和激发学生的内在动力。在实践活动中，老师们鼓励我们积极参与，并将这种积极参与转化为内在的动力。通过实践活动，我发现主动帮助他人并不只是一种义务，更是一种快乐和成就感的来源。尤其是在看到老人们流露出的感激之情时，我真切地感受到了自己的价值。
总之，参与道德教育实践活动让我受益匪浅。通过实践、情感、思维和激发内在动力的综合训练，我更加深入地理解了道德的内涵和意义。我相信，在今后的学习和生活中，我将会更加注重道德修养，努力成为一个有良知、有担当的人。同时，我也期待着更多的道德教育实践活动，以更好地培养和践行正确的价值观和道德准则。
道德教育实践心得大全（20篇）篇十二
道德教育是培养学生高尚的道德品质和良好的道德行为习惯的关键环节。为了提升学生的道德素养，我校开展了一系列道德教育实践活动。通过参与这些活动，我深感道德教育对青少年的重要性，并有了进一步的认识和体会。
首先，道德教育实践活动使我认识到道德教育的根本目标是培养学生的道德自觉。在活动中，我发现道德教育不仅仅是传授道德知识和规则，更重要的是让学生内化为自己的信念和行为准则，成为他们行为的自动控制系统。举例如校规校纪宣讲活动，通过学校老师和学生的共同努力，将学校的行为规范融入到学生的思维方式中，增强了学生的自觉遵守行为规范和自律的能力。
其次，道德教育实践活动提高了我对道德准则的认识和理解。在活动中，我学会了尊重他人、关心他人、助人为乐等道德准则的具体表现。例如，在一次社会实践活动中，我和同学们一起到福利院探望老人。通过与老人们的交流，我深刻感受到他们对亲情、友情和爱情的渴望。这种体验让我更加理解并坚信道德准则的重要性。只有通过尊重他人、关心他人，我们才能建立良好的人际关系，实现社会和谐。
此外，道德教育实践活动培养了我团结合作的意识和能力。在活动中，我要求自己在团队中扮演好角色，积极主动地与队友沟通交流，分工合作，取得最好的效果。比如，在一次集体活动中，我们团队分工明确，每个人负责不同的任务，大家相互配合，共同完成了任务。通过这样的实践，我学会了倾听他人的意见，为他人着想，并懂得与人合作的重要性。
最后，道德教育实践活动使我认识到道德行为对社会发展的重要影响。参与活动的过程中，我亲身感受到了道德行为所具有的力量和影响力。在活动中，我看到了很多优秀的榜样，他们用实际行动诠释了什么是道德行为，他们的行为对我产生了深远的影响。比如，一个志愿者们，他们无私奉献，通过自己的努力，帮助了很多需要帮助的人。这样的榜样让我明白，道德行为不仅仅是个人的行为选择，更是对整个社会的积极贡献。
总之，道德教育实践活动让我更加深刻地认识到道德的重要性和意义。通过参与这些实践活动，我不仅学到了道德知识和道德准则，更重要的是明白了道德行为对个人成长和社会发展的影响。我会将这些体会融入到日常学习和生活中，时刻牢记道德准则，努力做到诚实守信、尊重他人、关心他人、助人为乐，为社会作出更大的贡献。
道德教育实践心得大全（20篇）篇十三
我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位，就要摆正自己的位置，热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱本身的工作，尊重自己的职业，才能献身于银行业的建设发展，才会全身心地投入到事业当中去，发挥自己的才能，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。通过学习，下面有几点收获：
结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。
随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，银行业的建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事银行从业工作人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为，要不断学习提高银行职业技能，在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行。
总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜；树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者；在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为事业奋斗终身。
道德教育实践心得大全（20篇）篇十四
网络的迅速发展和青少年网络群体的日益庞大给中小学生的网络道德素养提出了新的要求。如何结合网络时代的新特点，探索加强中小学生网络道德教育的方法，确实是一个崭新的课题。结合小学教育实际，我认为，网络带给青少年德育教育工作提出严峻挑战的同时，也存在着巨大的机遇。我们应当趋利避害，加强引导，把中小学生的德育教育工作与现代网络结合起来，利用网络的平等性、开放性和互动性的特点，寓教育于网络，通过网络开展生动活泼的青少年思想政治工作。现将我校的网络道德教育工作总结如下：
一、领导重视，强化管理，是搞好网络道德教育的保证。
20xx年9月，我校在市教育局的指导和帮助下，开展网络道德教育活动：
一是确定试点班级。选定三-六年级8个班作为网络道德教育试点班级。
二是成立了网络道德教育领导小组。由校长任组长。下辖网络技术服务小组、网络教育日常管理小组、网络道德教育课题研究小组。各小组按计划、分步骤实行，从而做到了级级有人抓，层层有人管，事事有人为，保证了网络道德教育工作的各个环节不留空档。
三是制定制度，科学管理。我校制订了《文明上网公约》、《计算机网络管理办法》《中小学网络管理员基本职责》等一系列规章制度，使网络道德教育工作规范化、科学化和有序化,保证了网络道德教育的有序进行。
二、加强宣传，统一认识，是搞好网络道德教育的前提。
网络是一个崭新的事物，应以开放的心态来迎接它，面对网络给青少年良好道德形成所带来的负面作用，我们不能因噎废食，粗暴地切断青少年与互联网的联系，而要在青少年接受网络科技知识的同时，强化青少年的道德意识，加强对青少年的道德教育，使道德教育适应科学技术和社会生活的发展变化，不让他们在网络世界中迷失方向。
三、分步实施、行之有效,将网络道德教育落到实处。
我校有计划地指导学生利用电脑课、课余时间到学校电脑室自由上网。本阶段主要工作有：
1、以《全国青少年网络文明公约》的“五要五不”为基础，全面开展网络法制教育。各中队通过主题讨论的方式，运用正反事例，向学生发出“文明上网，从我做起”的倡议。让学生较深刻地体会网络不良信息的存在与危害，敲响警钟，引起学生的警醒，产生内在的免疫力，自觉远离网络垃圾，抵制不良的用网行为。
2、召开“小学生与网络文明建设”为主题的班会。
3、在学生中开展制作手抄报活动。
4、向家长和学生推荐好的优秀的儿童网站，如雏鹰网、童网、中青网等十几家儿童网站等各类“健康网站”。使他们了解网络安全知识;正如一位家长指出的:“如果我们有更多的优秀的少年儿童网站，孩子们就没有闲暇时间浏览成人网站!他看自己喜欢的内容还看不过来呢”。
四、多管齐下，以点带面，网络道德教育初见成效。
应该说，大部分的小学生(尤其是城区学生)都上过网，他们中的大多数并未完全荒废学业，陷于其中。在网吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不坚的懦弱者。我们告诉学生：一个人如果抵制不了一点诱惑，那么在今后漫长的人生道路上将会摔很多跟头。要具有较强的抵御诱惑的能力，就必须胸怀大志，不断追求;必须信念专一、永不放弃;必须警钟长鸣、利剑常悬。同时我们也高兴地看到，有不少同学都曾经深受网吧之害，他们在老师、家长的帮助下，靠自己坚强的意志、坚贞不渝的信念在思想上筑起了一道长城，使他们走出了网吧的漩涡。
通过调查，在活动开展之前，我校大部分的学生上网都是玩游戏、聊天。活动开展后，通过调查发现我们大部分学生上网开始查找学习资料、浏览新闻、画图等。回顾过去，我们与时俱进、因势利导，为我校的德育工作闯出了一条新路。展望未来，我们信心百倍，豪情满怀。我们坚信，在上级领导的正确领导下，在兄弟学校的大力支持下，在全校师生员工的共同努力下，我校的德育之路会越走越宽广，我们的明天一定会更加美好。
道德教育实践心得大全（20篇）篇十五
职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的具体表现，它要求老师的职业理想——忠于教育事业，教书育人；职业情感——热爱学生，诲人不倦；职业规范——团结协作、为人师表。因此，作为一名人民教师，面对跨世纪的人才培养所提出的更新、更高的要求，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学习，培养高尚道德情操。
一、当我们选择教师这一职业时，意味着我们的工作时间是无界限的要在平凡的工作岗位上，热爱教育，热爱学校，尽职尽责，教书育人。要认真上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不能传播有害学生身心健康的思想。要为人师表，以身作则，注重身教，所以，教学工作中，我们应做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保证学生既有一个优良的学习环境，又能积极参与课堂的学习，成为学习的主体。
二、作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中，要妥善处理师生关系：
（1）要给予学生特殊的关心和爱护。
（2）不得体罚和变相体罚学生，因为体罚学生往往给学生的心灵留下伤痕，造成性格残暴，不服从教育，因此，教师必须充分认识《教师法》，尊重学生的人格和尊严，不得对学生进行体罚或者侮辱人格的行为。
（3）不得歧视学生，对于班级个别调皮、成绩差的学生，老师要积极进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行歧视，造成学生退学。
三、教师在育人的同时，不要忘了自身的继续学习，要知道，"要给学生一杯水，自己必须有一桶水"，所以，在教学之余，教师应刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己教育、教学和科研的水平。
总之，作为一名人民教师，我们应在团结协作的基础上，共同努力，将自己的“光芒”照向每一位学生，发扬奉献精神，同时，应对学生充满希望，要做到“尊重与信任，有耐心。
道德教育实践心得大全（20篇）篇十六
生命是人类最宝贵的财富，也是我们需要珍惜和尊重的。为了引导学生正确认识和尊重生命，我校特别开展了生命道德教育活动。通过这次活动的参与与观察，我有了许多体会与感悟。
首先，生命道德教育的重要性不可忽视。生命道德教育旨在培养学生关爱生命、尊重生命的观念与意识，使他们能够遵循道德规范对待自己的生命和他人的生命。经过这次教育活动，我深切感受到学生对于生命的认识和理解非常有限，他们对于生命的价值和尊重并没有真正意识到。因此，加强生命道德教育，让学生从小就注重生命的尊严与价值，对于培养他们正确的价值观和道德观至关重要。
其次，生命道德教育应贯穿于日常教育中。生命是一个复杂而多样的概念，单一的道德课程无法完全涵盖生命的各个方面。因此，生命道德教育应成为学校日常教育的一部分。我们可以通过语文课堂分享人物的感人故事，通过科学实验锻炼学生对于生命的敏感度等等。通过多样的教育方式，培养学生对于生命的尊重和关爱，让他们明白生命是需要我们共同呵护的宝贵财富。
此外，生命道德教育应注重实践与示范。生命道德不仅需要学生明白，更需要他们付诸行动。在生命道德教育中，我们应注重实践。我们可以通过关爱动物的活动，让学生亲自去喂养、照顾小动物，让他们体会到生命的可贵与善待生命的重要性。同时，我们也需要老师身体力行，以身作则。只有我们教育者先行示范，才能引导学生正确对待生命。只有在实践中，学生才能真正领会生命的道德内涵与价值。
最后，生命道德教育需要与家庭和社会相结合。学校只是孩子成长道路上的一部分，家庭和社会同样起着重要作用。因此，我们应当加强与家庭和社会的合作，共同培养学生正确的生命观与道德观。我们可以组织家长参与生命道德教育活动，与他们分享教育经验，并加强家庭对于生命道德的培养。同时，我们也可以推动社会资源的共享，借助社会力量开展更多形式的生命道德教育活动，让更多人共同参与。
总之，生命道德教育是极为重要的一门教育课程。通过这次活动，我深刻认识到生命的尊严和价值必须从小就培养起来。因此，我们应当在日常教育中贯彻生命道德教育的理念与要求，注重实践与示范教育，加强与家庭和社会的合作。只有这样，我们才能培养出更多具有正确生命观与道德观的优秀人才，为社会的发展做出更大的贡献。
道德教育实践心得大全（20篇）篇十七
我每每路过肯德基，见里面虽然常常爆满，但精明的肯德基经营者，在这个寸土寸金的店面里，却开辟出儿童游乐区。据我观察，儿童游乐区如果用来经营的话，至少还可以容纳十几个人，这在我们眼里不是浪费空间资源吗?我几乎没有看到我们的餐厅会如此的浪费空间，尽管摆好的餐桌没有人坐，有的每天都空闲一大半，但老板们也会最大限度的利用已有空间，摆上餐桌在那里守株待兔。
我们抛开经营的品种不谈，单从爆满的肯德基宁愿看上去是浪费空间资源，也不摆餐桌，和我们的一些餐厅宁愿没有人来，也要让餐桌沾满所有空间，不去开辟类似的儿童游乐区，想到了有关学生的道德教育问题。
其实我们的思想道德教育都是正面的、积极的，也是很必要的。但为何有些人对我们苦口婆心、望子成龙的良好愿望不理解，对这样的道德教育不予接受，甚至于一些人进而在情绪上还反感呢?这不能不从我们的教育方法上再思考。
我们每个人每天都要吃饭，同样的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一样，有深受欢迎的，也有无人问津的。其实道德教育就与人吃饭一样，也是人身体所必须的“营养”，而有些孩子却反感吃饭，家长为此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不问自己的菜做得是否让孩子喜欢。没有人否认家长是好心，但好心如何让孩子接受，与是否好心是两个问题。
我们再回头说肯德基为何不挣钱，却要开辟出免费的儿童游乐区。
看上去肯德基浪费了空间，挣钱少了，但他“浪费”的儿童游乐区本身，却能吸引更多的儿童和家长前来就餐，虽然貌似浪费了空间，他们是以儿童游乐区为“诱饵”，而实际上他却极大的利用了已有的其他空间，这也同样达到了他们吸引更多顾客前来就餐的目的。可见，儿童游乐区本身，也是经营的一部分，而且是更高明的经营。
这就如同中国台湾的两部电影，《悲情城市》和《海角七号》。当年《悲情城市》的走红和《海角七号》的火爆，分别带动这两部影片拍摄地点的旅游热潮，这是编导在影片放映之前所没有想到的，他们无意间起到了“城市营销”的推手作用。我们也有很多人热衷于做城市和产品“营销”的推手作用，但往往是事与愿违，原因就在于我们一些编导的所谓“追求”太过于直接、“城市营销”的目的性太强，想营销自己的“理念”而不讲究“营销”的方法，最后的结果是事倍功半。因为没有留下儿童游乐区这样的“空白”，不舍得浪费一平方寸空间的结果。
我以前曾写过一篇博文《想挣钱，先离钱远一点》的博文，其实想当官，也一样要先离官远一点，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所谓的“官运”也自然而然的就来了。这就引申到不论想宣传自己的任何理念或其他的内容，也应该先将理念淡化，至少也要隐藏的深一点，要通过“艺术的营销”方式来表达。《悲情城市》和《海角七号》在拍摄前，编导绝没有想到要给拍摄景点带来多少财富，也没有想到自己会得什么大奖、票房能达到多少，如果想到这些艺术之外的东西话，他们也不会获得大奖，也不会走红，这是“无心插柳柳成荫”的结果。
可见，让艺术回归艺术，才能有更大的艺术效果和经济回报。只有先取得艺术效果，才能带来其意想不到的副产品。而我们的学生道德教育，首先要让学生爱学、喜欢学，通俗的说法就是要先让他们爱吃“厨师”炒出来的“菜”，才能达到让他们加强“营养”的效果。
肯德基用一个“浪费”空间的方式，布下“诱饵”，引来了更多的顾客，我们学生的道德教育是否也有“诱饵”，是否也存在“厨师”的技术问题?是否存在太过于“想挣钱”而离“钱”太近的问题?儿童游乐区本身，也是经营的一部分，而且是高明的经营。但我们自己的很多餐厅，却缺乏这样的更高明的经营。
道德教育实践心得大全（20篇）篇十八
每个人降临到人世间后，都开始了他漫长的学习过程，我们需要通过不断学习来使自己得到发展。但是，在各种教育中，德育具有特殊的、不可动摇的地位。我们应该加强对人们的德育教育!
在古老的时代，人们开始形成一定秩序的群居生活以后，道德便成为了一个亘古不变的话题。古代禅让制中的杰出首领尧舜禹，他们便是通过自己超人的孝廉而著名的，他们是人们心中理想人物的化身，他们的精神是值得学习的，这也不难说明大家都公认一个有道德的人是能够使百姓的生活越来越好的，人们心中开始形成一种正确的认知观。
然而令人汗颜的是，现在社会中竟存在着这样一群人，他们看到路边倒下的老人无动于衷，快步走过;他们看到倒在路中间的小悦悦无助的呻吟却只是冷漠走过;他们看到绝望的人徘徊在楼顶不想要过去帮他远离绝境，而是掏出早已准备好的相机打算记录下那一“精彩”时刻……这样一群人让社会寒心，更为国家抹黑。
究其根本，我们不难发现这群人大部分是低文化低素质的，他们未曾接受到完善的道德教育，而自己又处在一种漠视生命、游戏人生的氛围当中，慢慢地就被同化了，成为时代的唾弃品。
现实激励着我们中华民族行动起来，根除这种阻碍社会进步的毒瘤!在我看来，学校在成绩考核中对各方面素质的要求的比重应该进行调整，让学生重视对自己道德的培养，热爱生命，热爱社会和国家。学校也可以带领学生去郊区观察动植物，在观察中培养学生对生命的热爱，感受大自然的美好，返璞归真，这样在自然的陶冶中，人们的心灵就可以远离喧嚣的尘世，在恬静迷人的田园中找到栖居之地，那么这时人的心灵也就自然而然地回到了“人之初，性本善”的境界了。
作为新时代的青年，我们身上不仅肩负着复兴中华，同时也肩负着提高自身德育素质，以及拯救民族道德危机的使命，所以我们在提高自身道德素质的同时，还应该积极投入社会，使自身积极向上的阳光心态感染其他人!
行动起来吧，如果每个人都用自己微薄的力量将道德之光传递给其他的人，那么整个民族道德的力量就定能推动我中华之复兴向前迈一大步!
道德教育实践心得大全（20篇）篇十九
认真学习践行科学发展观，着力建设社会主义核心价值体系，进一步弘扬健康文明和谐的社会新风尚，按照上级部门的文件要求，在街道深入开展道德教育活动，切实加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育。现将到的教育与实践工作总结如下：
开展"一个主题活动"：即开展"四讲四做"主题活动，在全街道倡导讲社会公德，做一个有爱心的人；将职业道德，做一个有诚信的人；将家庭美德，做一个有孝心的人；讲个人品德，做一个有责任心的人。把"四讲四做"主题活动作为推进"四心"教育的重要抓手，通过富有创造性的多种教育实践活动，组织全体干部群众积极参与，切实增强主题活动的实效性和感染力。
一是组织开展感恩系列活动。以县文明办倡导的"从今天起，倡导文明；从今天起，践行文明；从今天起，维护文明"为主要内容，充分结合街道实际，深化活动主题，用实际行动回馈社会各界对街道工作的大力支持和理解。
二是组织开展"我向父母献孝心"家庭实践活动。感受老人的养育之恩，关爱老人生活及身心健康。
三是开展职业道德教育。广泛开展职业道德教育，进一步强化职业理想、职业道德、职业技能、职业纪律教育，教育和引导广大干部加强自我修养，提高自律意识和服务水平。结合实际，着力解决人民群众反映强烈突出问题，树立街道的良好形象。
把"四心"教育作为精神文明创建活动的重要内容，深入开展系列文明创建活动。
一是深化文明和谐街道创建活动。教育广大干部群众积极参与"五好文明家庭"、"文明楼栋"、"文明小区"创建活动，引导大家"以德治家、文明离家、平安保家、节约持家、和谐兴家"，争当"好婆婆"、"好妯娌"、"好邻居"，切实增强家庭美德意识，促进和谐家庭建设。
二是推进文明机关、文明行业创建活动。以"讲责任、讲诚信、讲效率、讲奉献"为主题，继续开展争创文明街道活动。
三是深化"创文明城、做文明人"主题创建活动。深入开展"健康街道"主题活动，大力倡导文明健康的生活方式，培养良好的健康意识，以强健的体魄、饱满的热情、乐观的心态、进取的精神投入到街道的日常工作中去。
公民道德建设是一项系统工程，是全社会的共同责任，我街道充分认识新形势下加强公民道德建设的重要性、艰巨性、长期性和紧迫性。社区党支部广泛动员，精心组织，把"四心"教育摆上重要议事日程，纳入年底综合目标考核，确保整个活动不走过场。
一要强化组织领导，抓好任务落实。
为切实抓好落实好"四德"工作教育，成立由书记、主任组长、分管副书记任副组长、相关科室负责人为成员的教育活动领导小组，统一负责该项活动的组织协调工作。充分认识开展"四心教育"工作的重要性、紧迫性、长期性，把其作为加强社会主义荣辱观教育和精神文明假设的重要内容，放在突出位置，；列入科室议事日程，为推动街道建设当好参谋助手。同时党工会、共青团支部、妇联等组织，发挥工作职责，利用自身优势，搞好密切配合，形成工作合力。
二要加大宣传力度，注重典型示范。
典型示范市推动工作开展的重要手段。我们根据"四德"教育的目标任务和要求，结合各自实际，加强对社会主义荣辱观和基本道德规范的`宣传，充分利用报纸、信息和网站等媒体平台，突出宣传感人事迹，树立健康卫生良好形象。同时，注意发现、培养内部道德建设先进典型，积极响应全县创建自治区级文明县的号召，广泛开展"爱岗位、献爱心、行业职业道德标兵"评选活动，做好全县"道德模范"的推荐工作，坚持用先进个人带动集体，以文明窗口影响行业，以文明行业影响社会。通过举办先进事迹报告会、编印先进典型事迹材料、各种文艺活动等形式，广泛宣传典型的先进事迹，充分发挥先进典型的示范带头作用。
三要强化督导检查，明确工作责任。
要把道德教育作为精神文明建设的工作重点，认真对照道德教育工作任务安排，切实抓好贯彻落实，组织好各项活动的开展。党支部将其纳入年底综合目标考核，作为评选先进科室、先进和人的重要依据。加大对道德教育实施的检查考核力度，通过检查督导，总结和推广思想道德建设的经验，及时解决存在的问题。对工作突出的，将进行大力表彰；对工作不重视，开展不到位的，将予以公开批评。
道德教育实践心得大全（20篇）篇二十
对于小学生来说，很多道德品质的培养可以从行为习惯的培养开始，从行为习惯进手，贴近儿童的生活，在生活中获得道德教育。我以为：应该联系小学生的生活实际，同时充分发挥教育的上风，化抽象的说教为生动有趣的游戏，使小学生从被动接受转化为积极主动的参与，使小学生在玩中明理，乐中学做，从而逐步培养小学生良好的行为习惯，下面就谈谈我的几点做法。
一、让学生养成良好的习惯。
一个人的良好习惯往往是在儿童时期养成的。曾经有一个母亲，每次晚餐后吃水果，她都让自己幼小的儿子来分配，而儿子每次都是给爸爸妈妈和自己一人分一个，忽然有一天，儿子发现只有两个橘子了，就问：“你们都要吃吗?”“当然!”尽管心中不情愿，孩子还是把两个橘子递给了父母，而父母则坦然接受了。之后母亲非常痛苦地说：“我觉得这橘子一点味道都没有。”但是这位母亲做得对，一定要让孩子心中想到别人，并能正确处理“你”“我”“他中小学生作文大全网”之间的关系，养成有孝心的习惯。由于行为是偶然的，当某种道德行为达到自动化程度的时候，就成为道德习惯了，假如德育能够让刺激和反应之间形成稳固的链接，它的目的就达到了。
二、引导未成年人如何做人:。
中华民族历来最讲究做人。人们常说成才先成人，这就说明了做人的重要性。要把我们的未成年人培养成为能担负跨世纪伟业之重任的一代新人，就必须重视和坚持道德教育。然而，低年级学生由于缺乏社会和生活经验，是非辨别能力差，经常会犯一些小错误。而对他们进行教育确实是一件难事，高深的理论听不懂，传统的说教又太枯燥。所以，我就捉住小学生酷爱动画片这一特点，针对思品教育内容精心设计动画，把深奥的道理变成行政生动有趣的动画故事，让学生在欣赏动画节目的同时明白道理，学会做人。如：有一次我发现本班有两名学生把家里的几十元钱偷出来买零食吃，于是，我在对他们进行耐心教育的同时，把听说练习《小猴子过生日》一文提前进行教学，内容大致是这样的：小猴子过生日了，很多小动物都来向它表示祝贺。蚕姑娘送来了漂亮的丝绸裙子;小蜜蜂送来它亲手酿的蜜。小猴子一边收礼物一边道谢。这时候，小老鼠也来了，它给小猴子送来了一篮子香甜的桃子，可小猴子说什么也不要。这时我忽然问：“小朋友，你们知道小猴子为什么不要小老鼠的桃子啊?这可是小猴子最爱吃的东西啊!”于是同学们就各抒已见，有人说：“小老鼠自己不会种桃子，是偷来的。”有的说：小猴子不能要别人偷的礼物。”有人说：“收下别人偷来的礼物就即是和小偷同流合污。”教师顺势问：“做小偷有什么危害呢?”学生便知道这是不道德的，害人害已，扰乱社会秩序，这是违法的行为，偷大了就要判刑，严重的还要枪毙。接下来我又播放了一组有针对性的教育动画片。内容主要反映一些少年由于屡教不改终极走上违法的道路。看后同学们深受教育，纷纷表示今后要老实守纪，决不做有损于国家和人们的事。好好学习天天向上，从小学好科学文化知识，长大为国家作贡献，自食其力，用自己勤劳的双手来创造美好、幸福的生活。事后两位从家里拿钱的同学主动向我承认了错误。并表示今后决不再犯。
同学们也初步懂得了自怎样做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培养学生自理能力:。
劳动是人生的第一需要，劳动是最光荣的。然而，目前的未成年人尽大多数是独生子女，他们在家里都是“小天子”、“小太阳”。他们衣来伸手，饭来张口，不热爱劳动人民，不懂得珍惜人们的劳动成果。为了培养学生的自理能力，我一方面经常创设一些情景让学生进行模拟或实练;另一方面,与学生家长配合，要求学生在日常生活中，积极进行自我服务，主动参与家务劳动，从中获得劳动体验，培养良好的劳动习惯。如：我教学《别说我小》一文时，就精心设计了这样几个环节。教师说：“丁丁确实是个能干的孩子，他做那么多的事。那么我想我们班的同学也很能干，肯定也能做很多的事情。能不能说给大家听听?”有的说我能帮妈妈做来料加工;有的说我能帮奶奶穿针;有的说我会帮妈妈做生意……根据汇报情况教师给予表扬。接着，利用小学生好奇心强的特点，我又精心设计了一个课件，题目是：章鱼当考官。在内容没有出现之前让学生猜一猜，章鱼考官是笑脸还是哭脸。在好奇心的驱动下，同学们就拼命的猜：“笑脸!”“哭脸!”……在同学们迫切想了解答案时，再请一个同学上往点击鼠标，当章鱼出现的是笑脸时，猜笑脸的同学就会不由自主的大叫一声：“耶!”脸上露出自得的神情。原来是冬冬在帮妈妈洗碗，章鱼对冬冬的表现表示满足，所以露出了笑脸。接下来同学们又会使劲的猜：“笑脸!”“哭脸!”这次章鱼是哭脸，同样，这次猜哭脸的同学也会大叫一声：“耶!”由于，小红坐在床上大叫：“爸爸，快来帮我穿衣服!”章鱼对他的表现表示不满。实在，这是将一些自理内容编成判定题，让学生进行辨别，以帮助学生树立劳动光荣的观念。最后一个环节是穿衣、叠被比赛，看谁能在规定的时间内完成规定的任务。比赛结束后，进行评选，评出今天的劳动之星，教师及时给予奖励。评上劳动之星的同学特别感到自豪。没评上的同学便会向他们投往羡慕的目光，并会暗暗下决心，下次一定努力争取。教师向学生提出要求，希看同学们在平时生活中做到自己的事情自己做。并主动为父母做一些力所能及的事，学期结束后，教师将要向家上进行问卷调查。这样，学生在猜猜做做这些生动、有趣的活动中学会了自理。
四、增强未成年人孝敬意识：
孝敬父母、爱国忧民、敬亲睦邻、乐善好施、敬老爱幼、勤劳节俭、敬业乐业、见义勇为等等是我们中华民族的传统美德，它凝聚着民族精神和气节，在如今仍然显示着强大的生命力。这些传统的美德在中华大地上得到炎黄子孙的代代相传，并且不断地得到发扬光大，这也是我们中华民族引以为自豪的宝贵财富。对未成年人进行传统美德教育，这也是学校德育教育的重要内容。所以，我们要根据未成年人的特点，开展一些生动有趣的竞赛活动。如：我在教学《奶奶病了》之后，就充分利用多媒体的上风设计了很多的具体情节，有小孩和爷爷奶奶一起吃饭的;也有上学路上遇盲人的;有家里来客的……等等，让学生进行擂台比赛。学生根据具体情况作出相应的反应。看谁处理得最恰当、公道。其中有必答题、自选题和抢答题，每题20分，基础分100分;必答题、抢答题由教师确定，自选题由学生上台确定。请观众判定，教师裁决，到时候看谁的累计分数最多，谁就是本次比赛的擂主。这样学生的参与热情非常高涨。未成年人在比一比，赛一赛的活动中不知不觉地懂得了在各种情况下如何往尊重、理解、孝敬长辈的，从而使中华传统美德教育收到了良好的效果。
加强未成年人思想道德教育是一项长期、艰苦而又复杂的工作，需要广大教育工作者为之不懈的努力，捉住小学生的年龄和心理特点，将思想道德教育生活化，趣味化，充分利用一切可以利用的资源，来调动未成年人的参与积极性，启动未成年人的情感，把未成年人培养成健康、活泼向上的一代高素质的人材。