天津高考语文（模板23篇）

天津以其美丽的海滨风光和宜人的气候而受到人们的喜爱，成为休闲旅游的热门目的地。以下是天津市交通局为大家推荐的天津交通指南，供大家出行参考。

天津高考语文（模板23篇）篇一

我想肯定有矛盾之处，但我想没有伪善之处，原因是在于我关注它并不是因为它娱乐了我，它让我觉得它美丽，让我觉得它高尚，让我觉得它有价值，而是在于我必须目睹着八、九十年代之交，伴随着中国社会的剧变，流行文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相对准“精英”文化，而成为这个社会当中最主流的、最强有力的文化构建力量，流行文化在我们当代生活当中无所不在，它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化，它喂养着一代又一代的人。

这一代又一代的人已经开始登临舞台，登临中国社会的舞台，成为中国社会的真正的主体，可是喂养他们长大的这些文化却处在一个匿名的、无名的、不可见的状态当中，所以很好玩儿，就是无处不在的是这样的文化，但它似乎在严肃的学术、学科、文化思考的意义上，它又是完全缺席的，而我认为在这两个原因当中，它都蕴含着一种使我们的知识变成一种死去的知识，变成一种无效的知识，变成一种断裂的知识。

因为它无力去应对，在当代生活当中无处不在的影响着年轻一代，喂养着年轻一代而且满足着绝大多数普通民众的文化需求，并且真的给他们制造着快乐，给他们提供着快乐的这样一种文化，我们完全束手无策，完全无力去面对，所以我说很好玩儿，就是你觉得，在严肃的学术场合我们坐下来，我们讲课，我们拿出一摞书，我们只能去谈唐诗、宋词、元曲、明清小说、现代文学到当代文学的精英脉络，其实你回到家里你去看《大话西游》、你去看日(本)剧，你去听罗文，乃至更年轻的听孙燕姿。你是在欣赏着这样的文化，好像你觉得它不过是给你提供快乐，不过是一种乐子，而真正严肃的是你去读那些厚重的、那些已经在历史当中具有经典位置的著作。

但是你在不知不觉当中，构造了你的情感方式，构造了你的价值观念、构造了你的生活方式，构造了你的向往、你的恐惧和你的需求的，正是那些你轻松地去消遣的东西，而同时正是这些轻松消遣的东西，它悄然地改变着整个中国视界，中国的社会，改变着这个社会的结构、改变着人与人之间关系，改变着人们对于生命、对于爱、对于恨、对于死亡等等最基本的观念，而我们却好像在知识上无力去面对它，它甚至完全是一个我们的文化地平线之下的潜藏的文化，潜在的文化。

研究流行文化这样的一个对象，是这样的一个东西，它因此而吸引了我，它吸引我是因为它如此深刻地改变了中国社会，它吸引我也是因为我认为如果我不能正面地处理它，就不能有效地处理当代文化的问题，同时我认为我去关注流行文化，处理流行文化是为了能够使自己的声音进入到社会，能够以某种或许是不同的姿态加入到这个社会文化建构过程当中，因为任何一个时代如果它不能提供一个多元的文化，那么整个的文化就将是一个死去的文化，当一个社会的文化在死去的时候，这个社会的危机就不远了。

天津高考语文（模板23篇）篇二

小飞今天心情不错，向好多用人单位投出了应聘书，总算有一家电话通知他今天去面试了。在这个找个工作岗位，比大海捞针还难的社会时，有机会降临了，能不让小飞高兴了。

他这样想着，不由地加快了脚步。

到了面试场地，小飞发现来应聘的人比平时多了好几位，他们有些人正在听音乐，而有的呢，正在笔记本电脑上打着游戏。小飞从他们的身边掠过，嘴角上扬，心中不免为他们可怜！

面试开始了。小飞看着前面的那些人进进出出，脸上总是波澜不惊，但他并没有因此而产生恐惧感。终于轮到小飞了。小飞昂首挺胸，步履有力地走进了考场，他眼光落到从三位部长级人物身上，很快在脑海里搜索到他们的喜好，于是，满心欢喜地作自我介绍，声音因激动有些颤动，但很自信。

“你有滑植入智慧芯片吗？”在小飞介绍完后，一倍考官这样问他。

小飞没有想到会问这样的问题，犹豫了一会说：“有！”

“那你打算么利用芯片？”

“怎么利用？”小飞眼睛轮了一轮说，“当然是为公司服务。”

“我们凭什么相信你？”

“这……”

“前段时间，我们的合作伙伴招入了几个员工，他们都和你一样植入了芯片，却不想他们利用芯片将他们公司的机密全部盗走了。现在，你能用什么让我们相信你呢？”

小飞站在那里，吱唔着说不出话来，汗水从他的额头一颗颗地冒出来。

考官将一份报纸放在小飞面前，上面报道的就是前几天，那几个利用大脑植入芯片盗窃商业机密的犯罪分子的新闻。

小飞不断地为自己辩解，但声音越来越小，原来，整齐的发型也变得也因他的激动，而开始有些凌乱，但一切都无可挽回。

刚才那些应试者都没有植入芯片吗？他们的从容意味着他们被录用了吗？

小飞深吸了一口气，他已明白了考官的意思，他向他们行了礼，说了一声“谢谢“，便转身离去。走到门口时，一倍考官叫住了他，问他：”有没有想过取下芯片？”

“能！”小飞毫不犹豫地回答说。

小飞走在街上，摸了摸自己的后脑，握紧拳头，准备去找科学家取出芯片，然后回家，为下一回面试作准备。

天津高考语文（模板23篇）篇三

在江南霪霪的细雨中，撑一把油纸伞，看柳下打马徐行的过客。在长安精雕的窗棂旁，引一壶杜康，赏一轮不及故乡明的玉盘。在漠北仆仆的黄沙中，满上一张弯弓，听金戈铁马里隐约的《梅花落》。

中国味总是这样不经意地展示他傲人的风采，小至一方刻印，大至一方水土，“中国味”这三个字浓缩了从海岛到平原，又从平原到高原的一切，浓郁得口齿留香，意犹未尽。但这美味正被全球化的浪潮一点点稀释，变成纷繁杂烩里的一道调味菜，中国味，你还尝得出吗?“良辰美景都付于，奈何天。”一曲《牡丹亭》唱绝了那个且听且吟的腔调。《游园惊梦》惊不醒纸醉金迷的人们。多美的中国艺术瑰宝，却只能从视频模糊的光影中寻找杜丽娘的倩影。于丹教授曾做过专题节目，一出出折子戏被解读被透析，但这些过眼云烟的一幕幕在闪烁的荧光屏上一晃，留给我更多的却是对文化的叹息。

你脱下凤冠霞帔，将油彩擦去，大红的帷幔结束了这出戏。昆曲所处的尴尬局面也是许多传统艺术所正面临的，希望这大红的幔布在缓缓闭上之后还能再度拉开。

“执子之手，与子偕老”，是最具中国味的真情告白，比起直译的“我爱你”更有中国人骨子里的含蓄隽永。“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”不着一字，尽得风流。这是一格格的方块字才可能拥有的魅力。而今，充斥着现代味的诗歌，可以轻易地换上“字母装”，流传于世界每个角落，却再也回不去盛唐时素胚韵脚的中国味了。那些绝版的李白、苏轼、无名氏，在柜子的顶格发出灰蒙蒙的光，照得人心寒。

中国味中又一道美味叫“剑”。那个血雨腥风的江湖，那个快意恩仇的江湖，那个侠骨柔情的江湖都离不开一把好剑。铸一支名剑花费多少功夫还有多少人知道?只有深山里的师徒二人还在缅怀那个热血飞扬的年头，而我们，全身的热血已在逐代的平和中变得循规蹈矩，早忘了祖先们的激情。

中国味还有多少正在溶解，多少已被替代?我们还有多少尚来不及品味就已被一碗杂烩取代?请大声呼喊：“给我来碗中国味!”

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，今天我们来聊聊劳动。

雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。

阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们铭记于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。

镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转清晰的声线。文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。

时光继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗?并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题似乎就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。”求学问如是，其他事业何尝不是如此?科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替?要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种.种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。

你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗?相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身处何处，你的思想将伸向宇宙般广大、星河般灿烂的境地，你感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。

从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼，我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼!

谢谢大家。

天津高考语文（模板23篇）篇四

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）。

20xx年4月13日安徽省亳州市38岁村民陈运涛为救患白血病的9岁儿子陈明浩，在合肥市街头头戴儿子平时玩的马头面具跪于路旁，旁边展板上写着“骑一次五块，好心人您就骑我一次吧”，在“扮马”的三个小时里，有不少热心市民被感动而捐款，但是没有一个人真的来“骑马”。给陈明浩治病的安徽省立医院医生及网上约90%的网民对陈运涛表示同情、敬佩，约30%的网民准备捐款，亳州市爱心协会已捐款8000元，但也有约5%的网民认为陈运涛是作秀。

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

帮助他人，传递爱心。

记住别人对自己的帮助，学会帮助他人————题记。

记住别人对自己的帮助，学会帮助他人。

生活中总有一些事，一些人总感动着我们，有时候我们虽然不知道他们是谁，但是他们无价的爱心给予我们永存的光明。有的人自己收入不高，但是他能在30年以来抚养8位孤寡老人；有的人，在受到别人帮助后，尽管不便行走，但他却让他父亲用三轮车带他到每一个帮助过他的人家去，真诚地说一声谢谢；有的人在得知自己的病无法治疗，做了一个让世人感动的决定，将别人捐赠给他的医疗费拿去帮助更多的人，自己却欣然面对死亡。

还有许多的人是这样的，他们像微尘一样用自己的能力去帮助他人，温暖世界。

禅宗说：“爱出者爱返，福往者福来。”在这个世界上，因为有爱所以世界更加美好，接受一份帮助，投成一份笑容，然后让这种爱心传递。温暖世界每一个角落。

也许我们只需要拥有一颗感恩的心和一份坦诚的爱心。用自己的生命去感谢曾经帮助过你的人；用坦诚的爱心去帮助需要你帮助的人。奉献自己微不足道的力量，做自己力所能及的事。用真爱回报社会，用真心帮助他人。

因此，帮助别人，就是帮助自己，记住别人的帮助，就是学会帮助别人。

人生是一趟苦旅，用爱的大伞撑起，装着我们共同的感动，盛着我们和、共同的欢笑。爱需要复制，爱心需要粘贴。

我相信，滴水之恩也能得到涌泉相报。

我相信，只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间。

天津高考语文（模板23篇）篇五

20天津高考作文题，正如考前所料依旧延续了近年的命题样式和主题方向，属于给材料自命题作文，主题为引导学生思考如何看清自我、看清世界、看清人生的问题，适合写作议论文。

材料中的几面镜子是用来观察自我或外物的，每面镜子的功能各不相同：哈哈镜看到了扭曲变形局部夸张的自我，反光镜则看到相对真实的自我和环境，望远镜能看清远方的世界和人生道路，近视镜却能使原本看不清的事物被变清，显微镜更是把原本细微如发的事物看得巨大无朋。单用哪一种镜子都能达到特定的`效果，但是却都看得不完整。所以，要看清自我、世界和人生，就要学会使用不同的方法(工具)从不同的角度(途径)去观察和分析。本文题目要求选用两种以上的镜子展开论述，也正是要求学生学会辩证地多角度地看待自我和人生，而绝非静止孤立地看待事物。学生甚至还可以借此展开关于“目的(动机)——方法(途径)——结果(效果)”辩证关系的分析讨论。

在写作素材方面，如果学生能很好地借鉴去年前年天津高考优秀作文的内容，则可一定程度地受益。前两年文题《我说九零后》和《我生活的世界》，也都涉及到如何看清自我和世界的问题，其中不乏典型材料可供借鉴使用。

天津高考语文（模板23篇）篇六

一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。就这样默默走下去，以一颗凡人之心，站在岁月边缘，远离尘世喧嚣，看透一粒沙中世界，半瓣花上人情。我虽平凡淡然，亦可迈向人间正道。

一枚硬币，一个经筒，证严法师走出了深山。时常感慨自己亦是芸芸众生。生命波澜起伏，人生亦是苦短，她将自己置身于尘世的洪流中，践行着一个平凡的人对世界的回复，从平常日积月攒的几枚硬币到地震海啸时上亿元的捐款。她是茫茫人海中一平凡的星子，却可以照亮每一个阴暗的角落，普度众生，为人民诵经。她却可以平凡的如此伟大，是一颗平凡的心，让证严法师心系民间疾苦，关注尘世波澜，铸就人间大爱。

做一个平凡的人，隐藏在尘世边缘，默默生光。杨绛晚年仍笔耕不辍，用自己平凡的文字为每一个在黑暗中摸索的人点亮心灯。格桑德吉生小出野里，平凡无奇，却能坚守在雪上与冰川之间，撑起门巴族子弟的未来。陶渊明不为五斗米折腰，退隐江湖，平凡一世，采菊于东篱，悠然见得南山。历史的洗礼并没有让这些平凡的人隐匿于世，反而大放光彩。

生命是一袭华美的旗袍，上面爬满了虱子。张爱玲生逢乱世，身世凄离，亲人爱人无情背弃。她不甘做一个平凡的人，顽固的与命运抗争，以致从十里洋场的高贵小姐变成异国他乡的流浪老妇，最终也归于平庸。如果最初她能存有一丝凡心，不妄图攀缘摘星，也不会落得如此悲剧。

诚然，我们要以一颗平凡的心看待世界，但过分的平凡只会让自己流于平庸，一生庸庸碌碌，无所作为。有时候，我们无法改变现实，但可以燃烧自己的生命，恰如李白喝酒时会唱歌，穿越天山童姥之巅，流连美景忘返，通过自己放荡不羁的一生留下足以滋润整个中华民族的绚丽诗篇，让生命大放异彩，永远为后人所称赞。

一花一世界，一叶一菩提。我愿以一颗平凡的心，迈尽沧桑正道，不为名利浮华所沾染，不为生命灿烂如夏花而疲累，只期望怀有凡人之心，品味一花一叶中真情，站在边城的角落，也可笑说“不凄凉”。

天津高考语文（模板23篇）篇七

一个人贩子，拐了一个5岁的小男孩，小男孩没有像其他的孩子那样哭，一直叫着人贩子叔叔，并且从口袋里掏出一颗糖，说：“叔叔，我最爱吃这种糖了，你的孩子也喜欢吃糖吗叔叔，给你吃，挺甜的。”这时，人贩予才想起自己也有一个家，也有一个5岁的女儿，女儿也喜欢吃糖，每次吃糖，都要送给他嘴里一颗，轻轻地问道：“爸爸，甜吗”人贩子这才意识到，生活在最困苦的时候，也有它甜的一面。小男孩的一句话，搅起了人贩子还没有完全泯灭的良心，也搅起了他对人间亲情的珍爱之情，他决定去投案自首。案子破了以后，除了他，案犯里所有的人全判了死刑，只有他判了。可以说，是他心中那点残存的善良救了他，因为如果那次他没有送回孩子，没有投案自首，迟早有一天他最终会被逮到，最终也会被判死刑。

还有一个故事，是亲身经历的。高中毕业后，由于没有考上大学，我做了一名建筑工。一天，我和一位工友站在脚手架下，突然四周响起一片惊叫声，我发现工友站立的地方正有一个阴影扑过来，我没有多想什么，向身边的工友猛冲过去，把他推开。就在这时，一声巨响在我身后砸响，我回头一看，一块厚重的水泥板正掉在我刚才站立的地方。我庆幸，因救别人，也救了自己。那一刻，我站在温暖的阳光下，吹拂着和煦的春风。头顶是蓝天白云，近旁是工友的一张张祝福的脸，我从来没有这样如此强烈的感受：生命因善良而变得如此珍贵和美好。

在人生的旅途中，请带着善良上路，因为善良就是你生命的守护神，她会为你带来幸运、友爱和人间最美的祝福。

天津高考语文（模板23篇）篇八

天津，是一个什么样的地方?爷爷说，那里有被当地人称为母亲河的海河;爸爸说，那里具有悠久的历史;姐姐说，那里有令人垂涎欲滴的美食……今年暑假，我有幸来到这座美丽的城市。

下了车，我的眼前一亮，蔚蓝的天空飘浮着朵朵白云，金色的阳光洒在河面上波光粼粼，如同仙女洒落碎金一般。河水在微风的吹拂下泛起微微的波纹。河岸上一群老人正在活动筋骨，大概准备下河，远处游泳的人们只露出个小脑袋，享受海河带给他们的乐趣。

天津高考语文（模板23篇）篇九

语文。

作文。

向来都是高卡中的重点,而天津的考生要怎样写好20xx年的高考作文呢?下面是本站小编整理的一些关于20xx天津语文高考作文的相关资料,供你参考。

丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。

上世纪20xx年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如。

国学。

大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

小时候最喜欢做的一件事，就是看爷爷用玻璃做佛龛。

爷爷少年时是大户人家的少爷，青年时遭遇侵华战争，中年时经历了中国社会的巨大变革——他做过地主，也做过农民，是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西，总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧，每一条接缝都是笔直的，每一条花纹都是对称的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。

除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。

多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。

提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。

我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!

爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。

老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?”

老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢!”

老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

天津高考语文（模板23篇）篇十

漫游山间，薄雾萦绕，偶遇一素服道人。他见我面容愁苦，低语问曰：“施主，为何闷闷不乐?”“人生越来越苦楚、坎坷，荆棘密布。我生来平凡，毫不出众。相貌平平，智慧有限，多年来更是一无所成，身边的朋友寥寥无几，人生无望，难道不该伤心欲绝?”道人微微笑道：“你看那树枝上的蝉蛹上且有它的愿景，它在静静地等待，总有一天会破茧成蝶，留下它美丽的身影。为何不给自己一点空间，一份希望?”“可是有了愿景，梦想就会成真吗?”“虽不能至心向往之，也不错啊!”

天津高考语文（模板23篇）篇十一

美籍波兰钢琴家鲁宾斯坦·阿图尔是位天才音乐家。5岁登台演奏，10岁起，就在欧洲各地演奏莫扎特等人的协奏曲。

1946年入美国籍，他一生不断地录制肖邦的作品，使自己的气质与肖邦的气质真正合二为一。他的演奏有温暖亲切的抒情、敏锐的分句加上丰富的音色与浓郁的诗意的特色。除肖邦外，他演奏的贝多芬、布拉姆斯和柴科夫斯基的作品都注重于抒情性，并有自己的特色。鲁宾斯坦被称为“最正宗的肖邦”。

一次，他在演奏巴拉斯列夫的《伊斯拉美》时突然忘记了乐谱，脑子中一片空白，无以为继的他只好凭着对巴拉斯列夫乐曲风格的理解，胡乱弹了下去。结果，那神来之笔感染了在场的听众，听众认为这是鲁宾斯坦的杰作。其实，听众并没有注意到他是什么时候犯了错误，把人家的作品弹走样了，相反，听众认为这是大师平生心智与经验的积累。

后来，鲁宾斯坦企图记忆起在台上即兴演奏的曲谱，但无论如何都回忆不起来了。

没有人说鲁宾斯坦是误弹，因为人们欣赏的是音乐，而不是欣赏几个零碎的音符。

高考作文素材——“童话接力”背后的启示。

我曾经带一群写作班同学玩“童话接力”游戏。我随意起了一个头：“从前有个公主，她整晚睡不着……”让大家“随意”发挥想象力，第40位同学一样要负起帮故事收尾的责任。这下子可好了，完全没有任何规则可循，多数同学慌张失措，这位公主任凭每位同学随意处置，一会儿上天，一会儿下地，一会儿看到鬼，一会儿只是做了个梦，一会儿到蒙古，一会儿到纽约，还莫名其妙地穿梭时空30呢!

每个人接到故事时，都像接到一个烫手的石头，也无法做任何准备，因为上一个说故事的人，总是很轻易地把公主的命运扭转180度。

花了很久的时间，大家总算拼拼凑凑、曲曲折折地把故事说完了。每个人都松了一口气。然而，没有人记得那个故事。因为它既无重点，也无主题，连公主的面目都模糊不清，甚至除了公主之外，没有任何人物出现两次，就算有些同学想到了一些令人发笑的情节，也是“孤臣无力可回天”，没有人能掌控大局。

不该群策群力的时候，还是相信自己的主意吧!承受自己的错误，总比承受一大堆人的耽误好!

高考作文素材——费希玛的金鱼。

在遥远的波斯尼亚，妇人费希玛和两个儿子生活在一个小村里。有一天，在奥地利工作的丈夫马尔科奇回来，送给儿子一个鱼缸和两条金鱼。次年波斯尼亚爆发战争，费希玛失去了丈夫，也失去了家园，不得不带着两个儿子走上颠沛流离的逃难之路。

在弃家逃离之际，费希玛仍没忘记那两条金鱼，它们是两条活生生的生命啊，于是，她将鱼放进了门前池塘里。

几年后，战火平息，费希玛和孩子们返回家乡。家乡处处都是废墟，他们看到门前的池塘水里泛着片片金光，仔细一看，是一群活泼美丽的金鱼，原来它们是那两条金鱼繁殖的后代。费希玛和她的孩子们多么高兴啊，仿佛与自己的亲人在乱世后重逢，于是，费希玛继续饲养那些金鱼。

费希玛和她的金鱼的故事流传开来，人们纷纷前来观看，并顺便买两条回家送人，于是出售金鱼成为费希玛一家的致富之路，费希玛和她的孩子们因此过上安宁、殷实的生活。

这就是对善念的回报……。

高考作文素材——将军和驴子。

古罗马皇帝哈德良曾经碰到过这样一个问题。

皇帝手下的一位将军，觉得他应该得到提升，便在皇帝面前提到这件事，以他的'长久服役为理由。“我应该升更重要的领导岗位”，他报告，“因为，我的经验丰富，参加过10次重要战役。”

哈德良皇帝是一个对人及才华有着高明判断力的人，他不认为这位将军有能力担任更高的职务，于是他随意指着绑在周围的战驴说：

“亲爱的将军，好好看这些驴子，它们至少参加过20次战役，可他们仍然是驴子。”

高考作文素材——金钱价值在于使用方法。

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙?贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

高考作文素材——大火烧出的奇迹。

1933年，正当经济危机在美国蔓延的时候，哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里，等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中，他们终于接到了董事会的一封信：向全公司员工继续支薪1个月。

在全国上下一片萧条的时候，能有这样的消息传来，员工们深感意外。他们惊喜万分，纷纷打电话或写信向董事长亚伦?傅斯表示感谢。

1个月后，正当他们为下个月的生活发愁时，他们又接到公司的第二封信，董事长宣布，再支付全体员工薪酬1个月。3000名员工接到信后，不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶。在失业席卷全国、人人生计无着的时候，能得到如此照顾，谁不会感激万分呢?第二天，他们纷纷拥向公司，自发地清理废墟、擦洗机器，还有一些人主动去南方一些州联络被中断的货源。

3个月后，哈理逊公司重新转了起来。对这一奇迹，当时的《基督教科学箴言报》是这样描述的：员工们使出浑身的解数，日夜不懈地卖力工作，恨不得一天干25小时，曾劝董事长傅斯领取保险公款一走了之和批评他感情用事、缺乏商业精神的人开始服输。

现在，哈理逊公司已成为美国最大的纺织品公司，分公司遍布五大洲50多个国家。

天津高考语文（模板23篇）篇十二

天津高考语文（模板23篇）篇十三

没有了生机，没有了活力，整个王国像一个患上了癌症的病人，像一潭死水。

自从芯片大王将魔爪伸向地球之后，在地球播满了黑色的种子，当初的霓虹灯舞，当初的车水马龙，如今都不复存在。阿龙坐在死一般寂静的大路旁，看着眼前的这一切，伤心地回忆着过去的美好时光。

他擦干眼泪，坚定的目光像一团火，决定要奔射到那在不远处的芯片王宫，他拿起宝剑，向王宫方向走去。

“报——大王，有人闯入王宫了!”几个脑袋似芯片状的卫士慌忙地冲进大殿。

“饭桶，连个人类都不能对付，要你们有什么用?”说着，芯片国王发出一条电鞭，那几个卫士立即就化为了灰烬，瞬间消失在空气中。

“该死的人类，如此卑微的东西，还敢跟我对抗?”话没说完，便有人闯进来。

来人大口地喘着粗气，铠甲已被锋利的刺刀戳得千疮百孔，脸上挂着疲惫，但那双深邃的眸子像一盏不破的明灯。

“该死的人类，肉体凡胎的东西，你能把我怎么样?”芯片大王用阴险的目光射向了阿龙，显出不可一视的傲慢。阿龙一抬眼，眼睛直直地盯着芯片大王，眼睛中泛着泪光，嘴欲张欲翕，原本挺直的身躯也开始摇晃。

“父亲，我是阿龙呀!你不认识我了吗?”

芯片大王呆呆地立着。自从他被虏到芯片王国，在他的记忆里，再也没有人类的概念，再也没有“阿龙”这个儿子。

“父亲，你忘了吗?曾经是我们统治着芯片，现在却是芯片统治了人类。现在的每一个人像一具具的行尸走肉，他们已经没有了思想，他们的目光呆滞，思想僵死，你为什么要助纣为虐，将这莫大的灾难强降给人类呀?啊，不幸的人类啊!”

芯片大王依然呆立着，似乎在想着什么。

“父亲，还记得你为了削的木头吗?还记得妈妈为你织的那件红色的毛衣吗?我们一家人快乐生活的时光是多少美好呀!如今，芯片带给了我们什么?不要被机械地灌入芯片上的几句古诗给蛊惑了，那里文字里没有思想，没有感情，一切都是麻木的，带给我们的只有死寂!父亲!父亲!你放弃芯片，放弃现在的王位，跟我回到人类去吧!”

“阿龙!阿龙!”迷糊的双眼，似乎看见了父亲那熟悉的面庞上泛起了久违的亲切，阿龙迅速睁大眼睛，想上去拥抱父亲。

“儿子，儿子，什么芯片?什么大王?”

原来是一场梦。可阿龙好久没有回过神来。

天津高考语文（模板23篇）篇十四

在我的.世界里，一切都很美好过去的一秒已成为历史，下一秒仍是期待，我们要的是做好这一秒，而正是在这一秒，我欣喜的发现：在我的世界里，一切都很美好。

每一刻都是崭新的，无人可知下一秒将会上演的剧情，面对着未知的下一秒，我们能做的只有期待。

人的一生因充满了期待而变得充实，如果一个人失去了期待，也便失去了对美好的憧憬，对成功的渴望，对生活的追求。最后的结果便是在漫漫长路上迷失自己前进的方向。我们因期待美好而憧憬，因期待成功而渴望，因期待生活而追求。因期待下一秒的精彩而做好准备，做好这一秒。

之所谓“期待”，那么结果便是未知的，或成功，或失败。但不论是成功还是失败，我们都会从中学到许多许多。我们从成功中学会总结经验，从失败中总结教训。可以说成功与失败都是我们成长道路中的一座座里程碑，有了这一个个标尺，我们可以更好地到达胜利的终点。那时再回望人生长路，不禁会感叹这上天的礼物把！

然而期待成功，我们在这一秒，在这正新鲜的一秒，又该做些什么呢？是努力。

是努力，使世界在晚上能够灯火通明；

是努力，使我们能与远在天涯的亲人通过一根电线问一声好；

是努力，使我们能在很快的时间里到达千里之外；

是努力，使我们可以对未知的东西渴望，发现美好；

是努力，使我们……。

有了努力，便必然有了付出，在付出的过程中，我们可以感受到生活的美好。不论结果是失败还是成功，只要们付出了，尽到了自己最大的能力，都应该为我们自己鼓掌，因为我们将我们最好的一面展现了出来。

因为有了期待，我发现我的世界是美好的；

因为有了结果，我发现我的世界是美好的；

因为有了努力，我发现我的世界是美好的；

因为有了付出，我发现我的世界是美好的；

因为每一刻都是崭新的，都是新生的、新鲜的，所以我欣喜的发现：在我的世界里，一切都很美好。

记得那曾经成功的时刻。喜悦混着每滴血液从心脏迸发出来，涌向整个身体。于是坚定的小苗从心田上破土而出，被时间浇灌的日益强壮，最后，在这世界的广阔天空下伫立起了一棵挺拔的大树，给我方向，告诉我坚强。于是，我的世界中便有了坚定。坚定地奋斗，坚定地前行，坚定地呐喊。

记得那曾经懵懂的时刻。固执的眯着眼睛望那刺眼的阳光而说她温和。稚拗的说数清了天上的星星而说自己伟大。倔强的和父母辩论，最后以失败告终而说自己坚持真理。这一切的一切如同曾经的梦境，记不起具体情节却知道它所真实存在过。于是，渐渐的也便发现自己的世界中又出了一个新的词语：迷茫。迷茫的固执，迷茫的稚拗，迷茫的倔强。

在渐渐的疑问中，我终于可以渐渐地肯定了世界的真实摸样。我想那便是充满希望的吧。无论每天我用怎样的词语来演绎自己，但一定都应该是充满希望的生活。忧愁中有了希望才会坚强。浮躁中有了希望才会沉着。坚定中有了希望才会越加向上。它像太阳一样悬挂在这世界的最上方，把希望的光线洒在每一角落，提醒着我低落时不消极，空虚时不惆怅，迷茫时不忧伤。此时，我也终于可以肯定地说出我世界的最真摸样是充满希望的！

其实，每个人都有着各不相同的世界。或坚定，或迷茫；或沉稳，或浮躁；或充实，或空虚。但无论怎样都应该是以积极充满希望的心去面对。让自己活在一个希望的世界中，又该是怎样的惬意。我想此时你也会领悟到更多的生活真谛。

这便是我的世界，迷茫过，坚定过，沉稳过，浮躁过，充实过，空虚过。但我知道，希望才是她的最真摸样。

我的世界，希望的世界。

天津高考语文（模板23篇）篇十五

小飞今天心情不错，向好多用人单位投出了应聘书，总算有一家电话通知他今天去面试了。在这个找个工作岗位，比大海捞针还难的社会时，有机会降临了，能不让小飞高兴了。(大海捞针的比喻虽有夸张，但可以对下文的故事起到铺垫作用。)。

他这样想着，不由地加快了脚步。

到了面试场地，小飞发现来应聘的人比平时多了好几位，他们有些人正在听音乐，而有的呢，正在笔记本电脑上打着游戏。小飞从他们的身边掠过，嘴角上扬，心中不免为他们可怜!

面试开始了。小飞看着前面的那些人进进出出，脸上总是波澜不惊，但他并没有因此而产生恐惧感。终于轮到小飞了。小飞昂首挺胸，步履有力地走进了考场，他眼光落到从三位部长级人物身上，很快在脑海里搜索到他们的喜好，于是，满心欢喜地作自我介绍，声音因激动有些颤动，但很自信。

“你有滑植入智慧芯片吗?”在小飞介绍完后，一倍考官这样问他。

小飞没有想到会问这样的问题，犹豫了一会说：“有!”

“那你打算么利用芯片?”

“怎么利用?”小飞眼睛轮了一轮说，“当然是为公司服务。”

“我们凭什么相信你?”

“这……”

“前段时间，我们的合作伙伴招入了几个员工，他们都和你一样植入了芯片，却不想他们利用芯片将他们公司的机密全部盗走了。现在，你能用什么让我们相信你呢?”

小飞站在那里，吱唔着说不出话来，汗水从他的额头一颗颗地冒出来。

考官将一份报纸放在小飞面前，上面报道的就是前几天，那几个利用大脑植入芯片盗窃商业机密的犯罪分子的新闻。

小飞不断地为自己辩解，但声音越来越小，原来，整齐的发型也变得也因他的激动，而开始有些凌乱，但一切都无可挽回。

刚才那些应试者都没有植入芯片吗?他们的从容意味着他们被录用了吗?

小飞深吸了一口气，他已明白了考官的意思，他向他们行了礼，说了一声“谢谢“，便转身离去。走到门口时，一倍考官叫住了他，问他：”有没有想过取下芯片?”

“能!”小飞毫不犹豫地回答说。

小飞走在街上，摸了摸自己的后脑，握紧拳头，准备去找科学家取出芯片，然后回家，为下一回面试作准备。

天津高考语文（模板23篇）篇十六

站在历史洪流的浪头，我们不禁感叹世界变化发展之迅捷。时代的潮流不可抗拒地推进，人类大脑也随之不断更新思维。高速发展的现实，就必然导致了意识、幻想的进步。网络、虚拟现实，这些看似虚幻的存在因现实与幻想的矛盾而诞生，也因之走向了时代潮流的最前沿。

我们出生于信息时代，早也对这些科技幻想耳濡目染。感受现实世界的客观真实，体味虚拟世界的异想天开。面对这般虚实交错，我想作为即将成年的高中生，应当理性地在这两者之间保持合适的距离。

何谓虚拟？《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道便是一种虚无，所谓道可道，非常道，名可名，非常名。参透道教虚无哲学的老庄之流，逍遥于天地，淡泊于生死，似乎是在虚实之间穿梭自如，有如云中翔龙、水中潜蛟。圣贤智慧之中的虚实不分，恰恰是看穿了虚实之间的本质，辨别其中的奥妙。可见认知虚实的本质需要智慧，需要我们在休养学习之中达到更高的境界。然而，此虚无非彼虚无，当今世界之中以科技为核心诞生的虚拟世界充斥着商业、利益和物欲，我们生于俗世之中亦非圣贤之士，仅是一念偏失，便可能沉沦其中。观世道，有太多人已经在其中断送一生。疯狂的电商竞争，造就的只有一个马云，以及在他的阴影之中无力挣扎的败者；急剧膨胀的游戏营销，带来的只是胜负一瞬的愉悦，却用青春年华来奠基、以荒废学业为基石。虚拟世界犹如漩涡，面对这般诱惑和残忍，我们虽无老庄之通透，但也要懂得自我克制，思知足以自戒，思谦冲而自牧，主动与虚拟保持一定的距离。

何谓现实？日月星辰，天地万物，大则昊天瀚海，小则微尘蝼蚁，我们生于现实，死于现实。人类在现实之中思考问题，理性思维得到张扬，才使我们从过去被宗教、封建所禁锢的生活之中得到解放，成就今天的多彩。然而，冰冷的心显得过于坚硬，人间亦需要幻想的浮华和浪漫的渲染。有时，人的内心在现实中的郁结可以通过虚拟得到释放。歌德几乎是以自己的情感生活为原型刻画了一位多愁善感的少年维特，十二点的钟声，痛苦的内心呐喊出最终的告别，维特用陨落的生命书写一段悲情之歌，然而这虚幻的生死，却又让歌德自己走出了他的悲怆，脱离自杀的烦恼，否则，人类文学史上将再无浮士德的传奇。现实纵然为生存之本，但是虚拟可以让我们看清自我、超越自我，感受“自己”这个标签下的意义，虚实之间，互不可缺。

人生在世，变化无穷，命运捉摸不定，而虚实之间的我们，不可仅仅追求冰冷的现实，也不能沉溺于无际的虚拟。我们需要取其中庸，交融虚实，通达人生智慧，穿梭虚实之间。这，才是人生之最啊。

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天津高考语文（模板23篇）篇十七

材料：如果有一天，你的脑子里有一个智能芯片，可以知晓天文、地理等各方面的事情，你将会写什么。

要求：

1、请根据这段材料,写一篇作文，谈谈你的看法，除诗歌外，体裁不限。

2、不要脱离材料内容及含义的范围。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄袭。

范文：

伤心儿女。

母亲躺在医院的病床上，双眼紧闭，嘴唇乌紫，她中风的脑子迷迷糊糊的，已经3天了。前两天，母亲的床前是没有人的，而今天，她的3个子女破天荒地都到齐了。老大一脸横肉，倚着床，盯着母亲，眼里有一种攫取的光。小弟小妹各有心事，又仿佛等待着什么。

病房的门被推开，一个声音叫道：“3号床，准备记忆移植。”护士的话音刚落，3个人几乎同时一跃而起。

他们3个人将同时移入母亲的记忆，原因很简单，眼看着母亲快不行了，他们私下开始讨论分遗产的问题。但由于母亲突然中风，什么话也没留下，加上3个人以前从未照顾过母亲，对母亲有多少财产谁也不知道底细。

“记忆移植进入程序。”随着医生的话，3个人立即在大脑里开始了搜寻：……一间阴暗的小屋，潮湿，肮脏……沾满油渍的锅台，落灰的橱顶……这不是母亲的家吗?这样陌生，却又熟悉。老大心想，当自己含冤入狱时，是母亲四处奔走，解救了他;又是在这间屋里，他休养了一年，然后自己找了媚子当老婆。媚子逼着他抢占了母亲的.堂屋，把母亲赶进了这间破房。从此，自己就再没有踏进这破屋门槛。

小妹开始了“回忆”：……腹部的痉挛，巨痛袭来，生下一个血糊糊的孩子。这孩子的双眼被血糊了个严实，睁不开。有人低下头，在孩子眼上一口一口地吮，吮了七七四十九天，血淤散尽后是一双明亮的眼睛……这不是我吗?妈说过我小时候眼睛睁不开，原来是这样。小妹的心一阵抽搐，正是这双眼睛，给了母亲多少白眼。

小弟脑海中闪出这样一幅图景：在自己家里，媳妇在大桌上吃得有滋有味，母亲却在门边的一张小凳上，手里拿着一个洋铁碗。媳妇不时用刀子般的眼光剜着母亲……这大约是去年冬天，母亲来自己家住的那些日了。我忙得不着家，原来小蓓是这样对待母亲，难怪有一天回家看见母亲在擦眼睛，我问她，她还说没什么。

3个人都在“记忆”中泪眼模糊。他们都“回忆”到了一个大包裹，土里土气的没见过。他们怀着沉重的心情打开老屋的门，找到那个包裹，令他们大吃一惊的是，包裹是一双双崭新的保暖鞋，大大小小的，红红蓝蓝的。他们用哽咽的声音数着：“一双、两双、三双……”

评析：

灵魂感化型主要是构造一个情节动人的故事，达到感人的目的。本文即属此类。它有两大成功之处：一是构思巧妙，主题深。文章通过3个不孝儿女为摸清家底儿移植母亲记忆，却看到了母亲的艰辛、清贫与忍辱，揭示了母爱的伟大与可贵，鞭挞了不孝子女的丑恶灵魂，具有振聋发聩的艺术效果。二是作者驾驭语言能力强，笔法老练，描写形象，特别善用“画眼法”，如：“眼里有一种攫取的光、“正是这双眼睛，给了母亲不少白眼””、“用刀子般的眼光剜着母亲”，这些传神的描写，使人物栩栩如生。没有厚实的文学功底是写不出来的。本文得满分，当之无愧。

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天津高考语文（模板23篇）篇十八

提升文化素养，实践为先一个民族的文化是该民族的灵魂。也是一个民族生存发展的的根基。在不同的年龄阶段有着，不同的提升途径，作为学生的我们主要有以下三种提升途径:首先作为学生，大部分的时间都在课堂度过，汲取老师传授的经验技巧。作为传道、授业、解惑、集于一身的老师在课堂上给我们启迪，所以在课堂上我们要紧跟老师的脚步，在老师的带领下，初识语文魅力，培养自己的`学习方式，为下一步的继续学习打好基础。正如霍金所说:当一个人明白的越多的时候，不了解的就越多。所以，当课堂的学习已经满足不了我们的汉语言文化的渴求欲时，下一途径显得愈发重要。那就是课外的大量阅读。正如高尔基所说:书籍是人类进步的阶梯，当我们结束一天的学习，褪去浮华，捧一卷弥漫墨香的书籍，在书籍的世界里遨游的时候，是任何东西都难以比拟的体验。正如冰心老人所言:好读书，读好书。在阅读时，我们也要有选择的去阅读，当我们培养出自己的汉语言文学方式，又有对文化书籍的阅读渴求时，最后一个途径显得尤为重要。最后的途径就是社会生活实践，实践是检验我们学习的唯一方式。它可以让我们避免“纸上谈兵”的尴尬，也让我们更加了解到汉语言的博大精深，浩如烟海。正如古语云:读万卷书，行万里路。行万里路就是要亲身参与社会生活的实践，当我们从社会实践中得到汉语言文学的真谛时，我们会发现，汉语言的博大与含义广泛。就如当初一个体育解说员所说:中国队大败美国队，与中国队大胜美国队。其中含义。

天津高考语文（模板23篇）篇十九

记忆中，高考总是炎热的，几乎年年如此，那么今年有没有例外呢?天津高考天气如何?预计高考期间无降雨高考二天迎35℃高温。事实证明，天津今年高考还是会让你汗如雨下。

气象专家预计，高考两日，津城气温将重回30℃大关，且高考第二日有可能迎来35℃高温，没有降雨。受冷空气和降雨共同影响，今日天津气温骤降7℃。根据气象监测，今日小雨转阴，东北风3-4级，最高气温23℃，最低气温17℃。今日过后，暖气团将占据主力地位，主控天津天气格局，气温也将迅速回升。

6月7日：晴间多云，最高气温在30℃左右。

6月8日：在偏暖西南风助力下，气温继续快速回升，预计最高气温可达35℃。

天津高考语文（模板23篇）篇二十

1.开门见山，直抒胸臆：在《白杨礼赞》一文的开头：白杨树是不平凡的，我要高声赞美白杨树。这样的开头，直接了当，起始峭拔有力，赞美之情破空而来，一下子把读者注意力吸引到中心思想上，起到总领全文的作用。

2.巧用修辞：在作文开头可适当运用排比：比喻：对比：修辞来增强文章的气势，化抽象为具体，并点明主题，如《作业》一文开头：“看不完的，是书;听不完的，是唠叨;怕不完的，是成绩单;做不完的，是各科作业。”从内容上看直接点题，从形式上看，更是别出心裁，四个句式相同的句子，排列在一起，似一座小山，压得人喘不过气。

3.名言警句：在开头也可引用一些名言警句，这样往往能增强文章开头的气势，使人感到意境高远，不过引用名言警句也要注意两点：一是要准确;二要引用不常见的，给读者一个“陌生感”的印象，以引起读者的注意。

天津高考语文（模板23篇）篇二十一

都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。

有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。

就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父母的爱，如春天里的缕缕微风，抚摸着我们稚嫩的脸颊;父母的.爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热;父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉;父母的爱，仿佛冬天的烈日，赶跑我们心中的严寒。

记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习开始饥肠辘辘，后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱，是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。

没有朋友的人，没有友情的人，想必应该是这个世界上最孤独的人吧!友情，是一把刀，将我们心中那坚硬的城墙敲碎;友情，是一盏灯，照亮我们心中的彷徨与黑暗;友情，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐;友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，为我们送去片片温暖;友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤的心灵;友情是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有一天，它会调零、死亡，你便会失去友谊，失去更多，更多。对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，伯牙每次弹琴想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境，这样的默契真是百世难求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。要知道，这个世界上没有谁必须对我们好，我们要学会感恩友情。

不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。

我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。

天津高考语文（模板23篇）篇二十二

我是一名高三的学生，很多时候我都是在看书。有时候我也偷偷的跑到网吧里上网，由于花的都是我父母的钱，所以往往我都是忐忑的在电脑前面呆上两个小时，不会多出一分钟，因为多一分钟我就得多出两块五。

以前上网我喜欢玩游戏，现在我已经高三很快就要高考了，所以我在过年的时候把游戏戒了，这几个月我上网主要是想看看距离我比较近而且经济比较好的城市都有哪些大专院校。本来，明明知道我自己考不上一本或是二本，甚至是三本，说的更现实一点就是连大专中的好学校我都考不上。但是我还是得努力，就算看不进也得坐在那看书。我希望老师看见我学习的样子不会跟看别的同学有什么不一样，我不希望老师告诉我的父母我好像不在努力为高考冲刺加油。

上周末我请假回家的时候听见妈妈说电费好像要涨价了，我记得有一次爸爸说现在买一斤苹果的钱在我上高一的时候可以买两斤二两。回校的时候我在我家附近遇见了我初中的同桌闰土，他跟我说他最近分手了，心里很痛苦，还拉着我说请我吃饭。

其实当时我已经在家吃过了，虽然是早上的剩饭但我还是一个人吃的很有滋味。我想他既然这么热情又是老同学，吃就吃吧，反正不用我买单。闰土在饭桌上把这几年的遭遇和我说了一遍，他抽烟的样子很像酷，用我们这个年纪说的话就是看起来挺屌的。这一顿我们吃掉了两百，我提心吊胆的害怕闰土半路借故跑路，然后留下我默默的买单。等到他把钱递给饭店老板的时候我这颗心才算是放下了。

临别的时候我们握了很久的手，他还主动拥抱了我一下，然后很激动的说：“祝你高考取得好成绩，以后还是有知识的人的天下。”临上车，他搂着我的肩膀用他的4s拍了一张照片，我看了看，效果挺好的。

到学校的时候我没直接回宿舍，下车就进网吧坐了两小时，出来的时候天色渐渐暗了下来，等一会就要吃晚饭了。

天津高考语文（模板23篇）篇二十三

“这是最好的时代，这是最坏的时代;这是智慧的时代，这是愚蠢的时代;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之冬;人们面前有着各样事物，人们面前一无所有;人们正在直登天堂，人们正在直下地狱”这是狄更斯在《双城记》的开头对时代的解读。那么我们所生活的时代的特征是什么?每个生活在这一时代的小群体的特征是什么?作为个体的每个人的特点又是什么?在天津卷的作文题目中，我们都可以通过找到这些问题的答案，确定文章的立意点。

“近年来社会上流行一个词--”范儿“，并派生出”中国范儿“”文艺范儿“”潮范儿“”有范儿“等一系列词语。”--材料作文提出一个不常见的概念，并要求考生围绕这一词语进行解读。

这种类型的题目，如天津卷中的“愿景”、天津卷中的“芯片”，广东卷中的“原点”，2011江西卷中的“三乐”，对于考生来说，都万万不可仅仅根据自己的知识积累来直接解析，必须立足于材料，根据材料中的解释来确定立意方向。

“‘范儿’多指好的‘风格’或‘做派’，近似于‘有气质’‘有情调’‘有品位’的意思。”从中，我们明确了这一概念的含义--可以简单理解为“特色”。

“一个民族有一个民族的‘范儿’，一个时代有一个时代的‘范儿’，不同职业有不同职业的‘范儿’，一个人也可能有一个人的‘范儿’”……这是命题老师给我们示例的立意方向，我们可以从这几个角度立意，也可以由此发散我们思维，找到最适合自己的立意点。

示例的几个角度都包括什么呢?

“一个民族有一个民族的‘范儿’”--民族的“风格”。所以中国的特色或者传统的特色的内容都可以写;特别的，与传统文化相关的内容也可以写--比如京剧、书法、国画、儒学、老规矩……如果你对某个方面颇有研究，或者提前准备过相关的文章，就选择这个“民族范儿”的角度吧。

“一个时代有一个时代的`‘范儿’”--时代的“风格”。那么时代的风格什么?就是我们所处时代的主流价值观，更直接地说，也就是社会主义核心价值观。此前我们在审题立意的课程上曾反复强调过，要从“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”中，找到过去高考作文题目中曾经考察过的主题，比如“爱国”(，山东卷)、“敬业”(，北京卷)，诚信(2011，新课标)、自由(，上海卷)、友善(2012，重庆卷)……积累这些主题对应的新鲜素材，如果你按照晶莹老师之前的建议细细准备了这些素材，那么就可以在考场上尽情讴歌时代的主旋律了。

“不同职业有不同职业的‘范儿’”--职业的“风格”。警察的“范儿”是惩恶扬善，医生的“范儿”是救死扶伤，教师的“范儿”是教书育人，学生的“范儿”是努力学习……可以写你对某个行业的理解和思考，也可以记录你与某个职业的从业者之间发生的事情，但切忌流俗。

“一个人也可能有一个人的‘范儿’”--个人的“风格”。个人的风格即个性。纵观历史长河，每个时代的杰出人物都具有独特的人格魅力，从唐太宗的“纳谏”到苏东坡的“豁达”，从鲁迅的“呐喊”到徐志摩的“柔情”，课本中出现的诸多人物都可以作为我们这篇文章的素材。想要脱颖而出的话，我们之前反复介绍的2014诺贝尔奖得主马拉拉和中村修二等都是极具个性的人物，值得你在考场上使用和诠释。

当然，你也可以写属于90后的“范儿”，属于某个城市居民的“范儿”，属于航模爱好者的“范儿”，属于某种极为小众群体的“范儿”--记录下你的体验、你的收获、你的所得，总结某个群体的特点，只要积极向上，充满正能量，同样会具有让阅卷老师眼前一亮的魔力。

总之，2015的天津卷审题难度不高，立意范围很广，立足于社会现实与高中生的实际生活，目的在于考察考生深入挖掘现实的能力，从选材上即可很容易拉开作文分数的距离。考生可以结合自己的兴趣点以及积累素材的种类，选择恰当的角度写作。

【考场佳作】。

青春范儿。

初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。

我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。

因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。

有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。

可是我相信你和我一样，从不这么想。

因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是梦想。青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!

我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。