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廉洁修身论文（通用17篇）篇一
漫步于人生历程地沙滩上,蓦然回首，留下的会是那一串串踏踏实实地地脚印？也许它曾经穿梭于金钱与利益之间，抵抗者渗入污水地诱惑，还是那么得许许多多……但是，我仍然坚信，那清正廉洁的道德风尚是绝不会就这样轻易腐败的！
轻轻翻开《廉洁修身》，和杨震一起辨别正邪分明的是非观观。在夜深人静的一个深夜，带斤十斤为礼的王密悄悄暗访清官杨震。杨震为人清正廉洁，必然拒绝收礼。而王密却认为杨震再说客气话，便道：“暮夜无知者。”顿时的杨震仍不为小利而忘义，便对王密斥曰：“天知、地知、你知、我知，怎无知！”像这样一个不贪污受贿，损公肥私的人，那么，他必定拥有廉洁，且还有仿佛巨变的坚强意志。
慢慢翻开《廉洁修身》，和王恭一起感受廉洁的简朴美德。生活简朴、清廉且为官正直、敢言的王恭，随父亲从盛产竹子的会稽到了东晋。他的同族王忱去看望王恭，并向王恭提出要一条竹席。生活原本朴质的王恭吃饭、读书都只在一条草席上，而打听消息得知后的王忱十分过意不去，对他说：“我以为你有好几张竹席，才开口跟你要，没想到你只有一张啊。”
王恭笑道：“我在生活上，从来就没有什么多余的东西。”像这样一个廉洁之士让王忱对王恭的廉洁简朴的美德，更加敬佩。
廉洁修身论文（通用17篇）篇二
腐败，一个社会沉重的话题，它存在于人类历史发展的整个过程中。而今，在当今的中国，腐败已是一个不容忽视的问题，它直接危害到祖国和人民的利益，关系到中华民族的伟大复兴。特别是权力的腐败，危害尤甚。管子曾把“廉”“礼”“义”“耻”并列为治国的四大方略，认为它们是支撑国家的四大支柱。“四维不张，国乃灭亡”。廉者，政之本也。可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中，我们也可以看到：一个廉洁的王朝它必定走向昌盛，一个贪腐的王朝它必定走向覆灭。所以我们在加强整贪肃贪的同时，更要注重廉洁修身的宣传、教育，从思想上筑起反贪的堤坝，从根本上祛除贪腐现象。而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。
大学生是国家殷切的希望，是祖国未来的生力军，他们肩负着振兴中华的历史重任。如果他们有着过硬的道德素质，廉洁修身，无疑振兴中华指日可待，和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平，满腔热血，充满正义感，对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝。大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期。而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的，大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性，修身的重要性。廉洁是人类幸福生活的需要，一种精神上的富足；廉洁是个人价值的追求，也是社会永恒的价值追求；廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个，社会的廉洁程度就会大一点，只要伱廉洁了，你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身，就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。修身，可提高我们的道德修养，是社会更是我们自身的需要。做一个有修养的人，是我们至善至美的追求。
我们现在的幸福生活来之不易，是经过无数的仁人志士与血奋战得来的。天下兴亡，匹夫有责。为国出力，多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任，激励着他们勇往直前。对于这份祖业，我们更应当发扬光大。士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子当自强不息。作为当代的大学生，我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取，以振兴中华为己任。要像那古代的士大夫一样，严于律己，修身正行，有那忧国忧民，以天下为己任的志气，吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中，存在着许许多多的诱惑，功利思潮一浪接着一浪，一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力，但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑，这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人，对公共财产不应有任何的非分之心，不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的，政治上有修养的人是绝不会贪污的。这就需要我们不断地提高自身的修养，提高自我的约束能力，做到慎独。慎独就是无论在任何场合，都做到自律，对得起天地良心，躬行实践，知行统一。要耐得住寂寞，抵得住诱惑，经得起考验，管得住小节，防微杜渐。这样国家强大就有实质的保障。这也是时代对我们大学生的要求。
面对邪恶，面对诱惑，我们要坚持真理，这也是廉洁修身地我们的要求。伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山，为了什么？鲁迅誉之为“坚守主义，绝不通融”。前人之诺诺，不如一士之谔谔。我们应当做一个气节之士。在坚持真理、正义的过程中，我们或许会遇到许多的困难，但我们不当放弃，这才是大学生的风范，一个知识分子的风范，中华民族的风范。穷且益坚，不坠青云之志。富贵不能淫，贫贱不能移。廉者，不受嗟来之食。革命烈士方志敏曾说过：清贫，清白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。贫困并不可怕，只要真理在。诸葛亮先生在《诫子书》中曾教育我们：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
南宋时贪脏受贿、卖官爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛聚财的和珅，他们最后的结局是什么？臭名昭彰，人们世世代代厌恶着他们，鄙视他们。而北宋时期的包拯，名留千史，人们世世代代敬重他。这就是区别，廉洁修身与否。在我们现在的社会中，也不缺乏像和珅这样的人物，法网恢恢，疏而不漏，他们最终都逃不过法律的制裁。害人害己，为啥为之？大学之道，在明明德，在亲民，在至善。我们要通过“格物致知、诚意、正心”来修身并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。作为当代的大学生，我们理应学习和传承我国古代知识分子所体现出来的那些崇高的道德风范，胸怀祖国，廉洁修身，不辱使命。我们大学生也只有廉洁自律，才能保持坚定的立场和方向，才能有做祖国特设社会主义接班人的资格，才能有施展才华的主观条件。为了自己的未来，为了祖国的未来，我们都应努力提高自身的道德修养，做一个廉洁的人，修身、平天下。
廉洁修身论文（通用17篇）篇三
2013-12-25廉洁修身：在现在的这个社会上，存在着很多腐败的现象，所以廉洁修身对每个人来说，都非常重要，都应当引起每个人的注意。在中华民族的发展历程当中，有很多传统美德，包括团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息等影响着一代又一代的人们，正是因为有着这些传统美德的熏陶，我们的国家才逐渐地强大起来，从贫困走向了富强，打破了经济落后的局面。所以廉洁的精神和廉洁的文化对于一个国家的发展来说非常重要，其实对于我们个人，也是很非常的。现在的社会生活，随着越来越丰富和复杂的同时，也出现了越来越多的不良现象。很多人都是因为个人的问题，为了私利而做出了很多伤风败族的事。有些人为了钱财不惜铤而走险而接受贿赂，最后走进了牢房；有些人不顾及人们的生命安全而做假药，最后得到揭发而信誉全失；有些人滥用自己的职权来打压比自己地位低的人，或者又是用自己的权力来牟取利益。其实此种现象在如今社会上是非常普遍的，然而造成这些局面的主要原因，除了制度不健全、体制不完善、机制不完备原因外，还有一个重要原因，就是思想政治教育工作薄弱，尤其是缺乏自我教育。从以上所述不易而知廉洁修身的重要性，要想减少社会上的这些腐败现象的出现，归根到底还是要从思想上改变，才能从行为上改变。要想使自己远离走向腐败的陷阱，就要有心改变自己的思想，要有廉洁修身的意识，在生活中建立要热爱人民，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的信念，时时刻刻都要告诉自己，一定要做一个有修养的人，不让自己有半点邪念。从小时候起，我就在电视上看到过很多在官场上的这些腐败现象，所以一直都很厌恶这些腐败的行为，也在一定程度上形成了廉洁修身的意识。如果在以后的职业生漄中有机会在官场上工作，我很希望自己能做一个廉洁修身的人，不滥用国家给予我的权力来欺压人民，而是好好利用权利来造福人民，为人民谋福利。现在，我很高兴能作为一名大学生，在这门思修课堂上学习如何廉洁修身的知识，还有了解了很多有关腐败的现象和评论，让自己廉洁修身的意识更深入到自己的内心里。我想，现在国家要健全各种体制的重要性尤为突出，加强对不良行为的打击和惩罚力度，加大社会上对人民思想教育的广泛性，也是很重要的措施。我从小到大就一直生活在茂名这个地方，却没想到茂名这里的腐败现状让人非常吃惊，有些领导人贪污的钱财上亿百万，他们不惜自己会走进牢房的危险，收取别人的贿赂，滥用权力来欺压我们茂名本地的一些百姓，闹得人心惶惶而不可终日，让我们看到了官场上的黑暗现象。其实他们这些贪官从未有过敬畏心理，或者是很薄弱。他们的头脑，我想很多时候都不清醒，没有规划好自己的行为准则，心中的道义也随着时间的流逝而慢慢消失。不管什么时候他们都必须要努力保持头脑的清醒，准确规划好自己行为准则，对社会道德规律下的法则保持一定的敬畏心理，使自己不至于越轨。只有这样用原则来约束自己，才会有可能减少这些腐败现象的出现。在生活中，我们还要自尊自爱，要有廉耻之心。要知道，那些腐败的行为都是人们痛恶的，都是廉耻的。要做到这些，就要好好学习廉洁文化的知识，用廉洁的精神来净化自己的内心，要知道，一旦有了羞耻之心，社会上的道德建设就有了一个好的开头。如果有了邪念或者有过很不良的行为，就要有勇气改变自己。如果我们每个人在日常生活中都能经常学习廉洁文化，加深对廉洁文化的理解和修养程度，我相信，社会上的腐败现象将会逐渐减少，廉洁文化也将会得到更好的发展和开拓。
2013-12-23人生成长：因为我平时比较喜欢看书，所以在假期无所事事的时候，我就已经从朋友那里借到了这本《思想道德修养与法律基础》的书回家看了。当我第一次看到这本书的封面时，我想到了自己一直以来，在思想道德和法律基础方面的修习问题。一开始的时候，我对这门课程的确了解得不多，因为我平时就很少看过关于这方面问题的书籍。不过在学习了一个学期之后，我对很多人生成长的问题了解了很多很多，也让我的思想观念改变了很多。我很高兴能够有机会在大学里好好得学习这门功课，不仅在书上可以了解到很多关于成长的知识，而且还能在课堂上听到老师您对社会上种种问题的深入剖析和解读。回顾过去，展望未来，总结了以前的高中学生活，为的就是能让自己更好地适应大学生活，开始新的人生阶段，在此之前，我必须要认真地思考和计划好在大学里该如何渡过这个非常重要的阶段，因为在这里，我将会与来自五湖四海的人打交道，在很多方面对我来说都是很好的挑战，我不仅在学习上又面临了新一轮的奋斗，而且我自己的道德修养和个人成长也变得非常重要了，我并不能像以前那样，只一味地在看书学习，而且一句话都不想和别人说了。大学就像一个小社会，要在这里学会生存，就要不断地修养自己的思想道德，拥有更多的高尚人品，并且对法律知识也需要了解得更多。通过一个学期对这门课程的学习和自己的切身体验，我认识到了大学生活是多么的丰富多彩，也意识到了提高独立生活的能力的重要性。在这里，我认识了很多朋友，在交往上我学习到了，做人比做事更重要，做人的方式和本人的思想道德有着非常紧密的联系，做人关系到自身的思想道德修养。我们班有一个同学，他本来是我们班的负责人，并且他的办事能力很强，被我们班助预定为不久后的班长，可是就是因为他在思想道德上存在很多问题，一直得不到我们的信任反而让我们越来越讨厌他，最后当然就做不了班长了。我为他自身的办事能力强大而欣赏，但也为他因为自己思想道德方面的问题而落选班长而感到惋惜和遗憾。这件事让我对自己思想道德的修养更有了重视，所以我一直在不断地提高自己的思想道德素质。除此之外，在这门课程的学习上，我也认识到了树立远大理想，坚定崇高信念的重要性。以前，我只有一个目标，就是努力学习，提高自己的学习成绩，在高考中脱颖而出，考进自己理想的大学，现在，我已经成功地考入了自己理想的大学，我的理想也随之要发生改变。从以往的经历中，我认识到了，只有心中有信念，我就时时刻刻拥有着前进的动力，这就是信念的无穷力量。在这本书上我也了解很多有关中国传统的知识，让我更多地爱上了中国精神。从那些爱国人士身上，我看到的是为了国家的发展而勇往直前的勇气，激发了我对增强国家安全的意识和爱国之情，让我努力地成为一名做忠诚的爱国者。从电视和书籍上，我了解到作为一名中国人，就要有爱国的表现，为了能够作为一名中国人而感到自豪。所以，我会努力学习更多的文化知识，为了以后能为社会贡献自己的力量而打下坚实的基础，创造出自己的人生价值。最后，我想说的就是关于法律的问题，在这门课程上，我了解了很多法律基础的知识。在现今社会中，我们经常遇到很多有关于法律的事情，很多人为了自己的一己私利，而做出了很多触犯法律的事情，这都是因为人们的法律意识淡薄的原因造成的。所以，我们要认真地学习法律知识，在生活中要经常用到法律的知识来解决生活上的问题，加强法律意识，维护自己而又不侵犯别人的利益，做出了触犯法律的事情，就要勇于承担自己的责任。在这门课程的学习中，我学习到了很多有关人生成长的知识，我既喜欢这门课程，也喜欢将从本书中学习到的知识应用到自己的实际生活中，所以我要感谢带给我这些知识的课本和我的老师。非常感谢。
廉洁修身论文（通用17篇）篇四
书里的每一个小故事我很喜欢。我印象最深刻的就是《只差一点点》故事。故事讲述了一个小男孩从小做什么事情都随随便便，别人说他，他就说：“不就是差一点点嘛，怕什么！”有一次，他建造一座房子，他居然把窗建成了15米，原来是1.5米，他说：“小数点没看见，不就差一点点嘛！”还有一次，他坐宇宙飞船去太空的时候，他因为出舱行走拖延了时间，飞船走了，就留下他一个人在太空。这就是只差一点点的后果啊！所以，看完这个故事之后，我做什么事情都不敢随随便便了。
我很喜欢这本书里面的《铁面包公》，包拯是北宋时期的一位有名的清官。故事讲述了包拯公平公正，不管是谁甚至自己的亲人都不偏私，都是公平公正的去审每一件案子的，该打就打、该罚就罚。
说起守信，有一次，我在周末约了同学一起打羽毛球。我因为还有一些作业没有做完，等我做好作业，抬头一看，已经差不多到约定的时间了。我毫不犹豫地坐车去，去到约定的地点等她。她已经来了。她高兴地说：“你好准时，我以前的同学都没有像你这么准时的。”我笑着说：“如果我迟到，你在这里等，我会过意不去的。我是非常有时间观念的。我们打羽毛球吧！”“好啊！”她十分高兴地说。宋代诗人王安石曾经说过“一言为重白金轻。”这一句话，意思是：言重金轻，诚信为本，说明最守诺言的重要。所以，我们要做到言必信，行必果。
作为一名少年，节俭也是具有的品质。我曾经看过一篇作文，文中说很多少年过生日的时候铺张浪费。买一个生日蛋糕，请同学吃饭……我觉得这些都是不必要的事情。那些小皇帝过生日至少花费100元，如果每人100元，中国有那么多少年儿童，至少有1亿元以上。如果把这些钱放在祖国建设工厂上，1亿元那就能生产很多东西了！我过生日的时候，只是希望家长买几本我想看的书，开开心心地跟家里人一起过就行了。
我更喜欢诚实这一方面的故事。例如《通行证》这个小故事，里面讲述了一位外国留学生在德国攻读博士学位，毕业后到公司求职，却屡屡“碰壁”，没有公司聘上。原因只是因为两次看来很小的'逃票记录造成的后果。就只是两次的逃票记录，就毁了他的美好前途，你说，这值得吗？可见，诚实是多么的重要啊!
书中还有《闯祸的男孩》这样一个小故事,里面讲述了一个小男孩在踢足球的时候不小心把邻居的窗户打破了，他勇于承认错误。他还让他爸爸赔偿邻居损失的费用，他爸爸对他说：“这是你自己闯的祸，现在我帮你垫付了，但是以后你要通过自己的努力挣钱，把我帮你垫付的钱给回我。”小男孩不断努力挣钱，终于挣了8美元，他把这8美元给回了爸爸。最后，这个小男孩成为了美国总统。这个故事说明了做错了事情并不可怕，你只要勇于承认错误，别人就能原谅你。可怕的是你做错了事情不承认错误，还说谎，这样别人就讨厌你了。所以，以后做错什么事情都要勇于承认错误。
读了《廉洁修身》这本书后，使我受益无穷。因为《廉洁修身》使我改变了很多不好的习惯。我领会好多的人生道理，我要好好品读《廉洁修身》这本真正的好书，使我的人生精彩无穷。
……。
廉洁修身论文（通用17篇）篇五
摘要：廉洁修身文化是一种社会价值文化，是一种精神追求和社会风气。加强廉洁修身文化建设，有助于培育和弘扬廉洁的价值理念；有助于提升公民思想道德素质和法律素质；有利于抵御腐败文化的侵蚀，筑牢社会成员崇廉尚洁的思想基础。
关键词：廉洁修身文化；勤政；廉政。
党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出：“深入开展反腐倡廉教育，推进廉政文化建设。”列宁指出：“只有当群众知道一切，能判断一切，并且自觉地从事一切的时候，国家才有力量。”廉洁修身文化是社会成员对廉洁价值理念的高度认同、极度信奉和主动遵循，并自觉以廉洁的规范要求对自身的思想和行为进行积极地、自觉地、主动地反省、修正、提升和完善，使自己的思想观念、生活方式和行为方式符合社会评价，成为一个廉洁自律、道德高尚的人。
一、建设廉洁修身文化是培育和弘扬廉洁价值理念的保证。
1、建设廉洁修身文化有助于人们形成共同的廉洁理念。
从一定意义上说，文化就是一个社会中同质成员的共同价值观，是人们对理想、信念、态度、价值取向所持有的普遍见解。廉洁修身文化是廉洁文化的重要组成部分，具有凝聚功能。加强廉洁修身文化建设，有助于为政者和公共事业管理者自觉加强党性修养和廉洁修养，用先进的思想武装自己的头脑，牢固树立崇高的理想信念，始终恪守做人、做“官”的道德底线，“律己以廉、存心以公”，勤政廉政，秉公用权，在自我砥砺中强化廉洁自律的思想理念；有助于社会从业人员自觉加强职业道德修养，积极、主动、自觉地提升自己的思想境界，筑牢廉洁自律的道德防线，自觉抵制诱惑，始终做到诚实守信、公平竞争、合法经营，在自我完善中形成廉洁诚信的价值取向；有助于广大青少年自觉加强思想道德修养，通过反省，认识自己的缺点和不足，并努力加以改正，提升道德层次，树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，廉洁做人、修身立世，在自我超越中形成以廉立身的道德观念，最终形成廉洁的文化自觉。
2、建设廉洁修身文化有助于提升人们的廉洁思想境界。
“文化而润其内，养德以固其本。”在当前经济成分多元化、利益主体多元化、文化多元化的情况下，加强廉洁修身文化建设，通过社会成员自觉加强廉洁修养，把修身正己看作是自觉抵制外界物欲刺激、廉洁克己的内在要求，时刻反省、修正自己的思想和言行，保持自己的人格，珍惜自己的名节；培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，守得住规矩、抗得住诱惑，自觉做到慎微、慎欲、慎初、慎独，时刻严格要求自己，坚决避免第一次的放纵，守住自身廉洁的第一道防线，做到常思贪欲之害、常怀律己之心、常弃非分之想，筑牢自觉抵御腐败文化侵蚀的思想道德防线，逐步形成以廉洁为价值取向的社会环境、社会风气和个人思想道德品质。这种廉洁意识和廉洁思想一经形成，能够凝聚成为全体社会成员的思想意识，使他们朝着一个方向努力，养成对廉洁精神的爱好和追求，并转化为全体社会成员的道德观念和行为准则，在不断提升思想境界的基础上，将廉洁观念内化为自觉行动，始终做到廉洁自律。
3、建设廉洁修身文化有助于人们廉洁自律。
文化是一种精神，是一种存在于社会中的普遍信仰和人们共同遵守的规范、惯例，对人的行为具有内在的驱动力和约束力。修身是社会成员自觉以廉洁的规范为要求，自我反省，修正、提升自己的思想和行为。廉洁修身文化是一种无形的力量，能够对人的行为产生潜在的、巨大的影响。它赞扬什么、批评什么，反对什么、鞭挞什么，都有明确的指向性，通过丰富多彩的文化手段，弘扬主旋律，鼓舞和凝聚人心，潜移默化地影响、引导、决定、规范社会成员的心理和情感、行为，引导他们什么是对的、什么是错的，什么该做、什么不该做，使社会成员从思想深处能够区分善恶、辨别好坏、知道对错，从而把廉洁的价值追求作为指导个人的思想指南和行动准则。如果有人违反了这种普遍信仰，它就会发挥潜在的约束力，促使其自觉矫正不廉洁的行为，始终做到廉洁自律、知荣拒耻。
二、建设廉洁修身文化是提升公民道德和法律素质的重要途径。
1、建设廉洁修身文化对于提升公民道德修养有积极的促进作用。
文化是人类精神生活的高度凝结，又反过来作用于人们的精神世界。自古以来，中华民族就注重以德修身、以德立业和以德处世，尚“仁”重“礼”，“百行以德为首”，“人无德不立、国无德不兴”，国人始终把养德作为个人修身立世的根本。建设廉洁修身文化，就是在传承中华民族优秀传统文化的基础上，为社会成员以德修身提供良好的外部环境，引导社会成员自觉用社会主义核心价值体系指导主观世界的改造，对一切不廉洁的道德观念进行自我剖析、自我批判，陶冶情操，净化心灵，努力完善人格、提升道德境界；自觉主动学习先进人物，以他们为榜样，学先进、赶先进、超先进，加强自我教育、自我改造和自我提高，树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持崇高的理想追求和思想境界，明是非、辨美丑、知善恶、懂廉耻，培养健康的兴趣爱好，追求积极向上的生活情趣，终身践行廉洁自律的要求，自觉做合格的公民。
2、建设廉洁修身文化对提升公民法律素质有积极的促进作用。
美国著名法学家博登·海默说：“在法律统治的地方，权力的自由行使受到了规则的阻碍，这些规则使掌权者受到一定行为方式的约束。”建设廉洁修身文化，促使为政者和公共事业管理者自觉学习党纪国法和法律基本知识，增强法律意识，强化法制观念，提高依法决策能力、依法应急能力、依法服务能力，提高依法行政能力和水平；社会从业人员自觉树立依法从业、诚信经营的思想观念，积极承担法律规定的义务和责任，遵纪守法，公平交易，使依法办事成为自觉行动；广大青少年主动培养维权意识和责任意识，培养对法律价值的认同感和法律信仰，懂得用法律维护自己的合法权益，用国家法律法规和校规校纪约束自己，强化法治意识，增强遵纪守法的自觉性。总之，建设廉洁修身文化，可以使全体社会成员都能牢固树立正确的法律意识和法制观念，自觉提高法律素养，使自己的思想和言行合乎法律规范，推动全社会形成依法用权、依法管理、依法从业、依法办事的良好氛围。
3、建设廉洁修身文化，为提升公民道德和法律素质提供精神土壤。
在廉洁修身文化建设中，社会成员既是廉洁修身文化建设的执行者，也是廉洁修身文化建设的对象、参与者，其修身的自觉性直接决定着廉洁修身文化建设的成败。加强廉洁修身文化建设，教育引导社会成员不断提高内在的思想觉悟因素，坚持反躬自省，坚持“日省吾身”“早夜以思”，对照廉洁的价值观念和道德原则，检查自身的思想和行为，自觉、主动地促使客观自我不断地矫正自己的思想和行为，不断地升华超越，努力塑造和培养全新的、廉洁的自我，培育对社会和他人的道德责任感，强化平等待人、依法办事的法律意识，提升廉洁思想、价值观念、道德修养、敬业精神和人格品质，正确处理个人与他人、个人与集体、个人与国家三者之间的利益关系，对利益需求做出正确判断并自觉进行调整，消除狭隘的自利性和自我中心主义，强化社会成员的道德责任、增强法律素养，全面提升思想道德素质。可见，建设廉洁修身文化不仅为社会成员自觉提高道德和法律修养指明了方向，而且为他们提供了思想养分和精神土壤。
三、建设廉洁修身文化是抵御腐败文化侵蚀的内在要求。
1、建设廉洁修身文化为抵御腐败文化侵蚀提供思想基础。
廉洁修身文化是社会主义先进文化的核心价值取向。它象征着一种信念，代表着一种形象，体现着一种情绪，以文化为表现形式，对社会有着辐射和教育功能。人们对廉洁修身文化的需求越多，对腐败文化的抗拒力就越强，腐败文化在人们精神世界中占领的空间就越小。这是因为廉洁的价值取向一旦形成，往往具有相对的稳定性，甚至会成为社会成员的习惯心理和行为。加强廉洁修身文化建设，引导社会成员按照廉洁的价值取向和道德规范，自觉做到在学习中升华廉洁理念、在内省中完善廉洁理念、在自律中养成廉洁理念、在实践中锤炼廉洁理念，坚持不懈，一以贯之，“内正其心、外正其容”，通过不断地强化廉洁修身意识，从情感上、心理上引导社会成员始终做到清正廉洁、诚信自律，恪守社会公德，遵守职业道德和家庭美德，明辨是非，站稳立场，陶冶情操，净化心灵，讲修养、明道德、知廉耻，耐得住艰苦、顶得住歪风、抗得住诱惑、管得住小节，使每一个社会成员在道德上、人格上、思想上不断得到提高和完善，做“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人”。
2、建设廉洁修身文化为抵御腐败文化侵蚀提供精神支柱。
廉洁修身文化体现了人全面发展的根本要求，是一种思想深刻的文化体系。它站在社会历史发展的高度，从文化的视角来审视社会成员的个体思想道德建设，以廉洁自律的尺度来评判社会成员。腐败现象，从文化层面上分析是一种文化营养不良。文化生活的粗鄙和文化内涵的缺乏，导致一些人精神生活空虚和平庸，观念扭曲、价值取向偏离、理想信念动摇甚至丧失，是非曲直不辨，尊卑荣辱不明，利益得失不分，道德失范，诚信缺失，以丑为美，人格低下，社会责任意识、社会荣誉感、职业伦理弱化。这种氛围一旦成为一种“文化”，就会不断渗透到社会意识形态领域，侵蚀社会成员的思想观念，导致腐败滋生蔓延。加强廉洁修身文化建设，引导社会成员不断加强自身廉洁修养，把自律、自省、修己视为做人、做事的基础和根本，坚持高尚的理想信念，培养健康的审美情趣，修炼良好的个人品德，丰富精神世界，筑起精神屏障，增强精神力量，促进廉洁价值意识从自发提升到自觉、从心理水平提升到观念水平，牢固树立廉洁的价值取向，挤压腐败价值观的生存空间，构筑起预防腐败的“隔离网”和“防火墙”，始终做到修身律己、廉洁做人。
3、建设廉洁修身文化为抵御腐败文化侵蚀提供社会氛围。
当今世界，各种文化相互交融，封建的腐朽文化、西方资产阶级思想意识和文化观念无时无刻不在影响和侵蚀着每一个社会成员。各种价值观念的碰撞、摩擦，导致各种思潮激荡起伏，在如此纷繁复杂的社会环境下，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增加。要不要、能不能对腐败文化侵蚀进行抵制，关系到用什么样的思想文化占领阵地，关系到改革开放和社会主义现代化建设能否顺利进行的重要问题。加强廉洁修身文化建设，引导社会成员自觉加强廉洁修养，强化自我控制意识，增强对廉洁与腐败的价值判断与选择能力，自觉做到不义之事不为、不正之风不染、不法之事不干，使健康的思想观念内化于心、外化于行，使廉洁意识成为每个社会成员的思想准则和行为规范，并以此在全社会形成“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”的浓厚廉洁氛围，对腐败现象形成一种强大的社会舆论压力和以正压邪的舆论态势，为社会成员自觉抵制腐朽文化、树立廉洁价值观念创造良好的社会文化氛围。
参考文献：
[2]列宁。列宁全集（第26卷）[m]。北京：人民出版社，1986.
[3]博登·海默。法理学：法律哲学与法律方法[m]。北京：中国政法大学出版社，1999.
廉洁修身论文（通用17篇）篇六
儒家常言：修身、齐家、治国、平天下。
从儒家经典可以看出，不管是齐家、是治国、还是平天下，都首先需要修身。所谓，“欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
时代呼唤英才，希望在与青年。全面建设小康社会和实现社会主义现代化需要大学生的参与，中华民族的伟大复兴需要大学生去努力、去奋斗。
当代大学生的历史使命是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴。
大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育，就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处于迅速成长，成才的人生阶段，承担着科教兴国，人才强国的历史重任，在大学生中开展廉洁修身教育，是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。
在大学生身上，祖国和人民寄托了许多的期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科学技术创新是当代大学生的职业使命；民族文化的传承与弘扬是当代大学生的文化使命；大学生的崇高使命内在地包含了对大学生廉洁修身的要求；大学生的崇高使命还要求大学生通过修身树立起高度责任担当精神。树立以社会主义集体为核心的人生观和价值观，努力为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神，顾全大局，正确处理国家，集体，个人之间的利益关系，反对拜金主义，享乐主义和极端个人主义。养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯。努力做到：诚实可信，勤劳谨慎，言行一致，乐于助人，见义勇为，尊敬师长，礼貌待人，朴素大方，廉洁奉公，尊重他人劳动，爱护公共财务，维护公共秩序，抵制不良社会风气。努力学习新知识，树立与改革开放，社会主义市场经济体制和社会全面进步相适应的开拓进取，进求实效，公平竞争，团结协作，艰苦奋斗，自力更生等观念。具备良好的个性心里品质和自尊，自爱，自律，自强的优良品格，具有较强的心理调适能力。
大学生经过长时间的学习，培养，具有较高水平的思想道德与科学文化素质，拥有巨大的人才资源潜力，而要担当起科教兴国与人才强国战略的重任还要有廉洁修身的个人品质，报效祖国和人民的爱国主义精神，为发展科学技术刻苦拼搏的精神，团结协作精神。大学生是知识的传播，运用和创造者，这是大学生知识分子的身份定位。知识分子是社会文明进步的标志，担当着传播，运用和创造知识的重任。首先先进思想文化的传播者，担负着“用科学的理论武装人，用正确的舆论引导人，用高尚的精神塑造人，用优秀的作品鼓舞人”的历史任务。其次，知识分子是先进科学的技术的运用者，“是先进生产力的开拓者”，先进生产力要求知识分子始终保持知识的先进性，也预示了知识分子承担社会职责的持久性。专家们预测，随着全球信息高速公路的全面开通，科技知识对经济增长的贡献率可以提高到百分之九十，科学技术从“间接的生产力”到“直接的生产力”的值将得到更加全面的展示。再次，知识分子是先进的文化知识的创造者。社会的进步需要先进文化知识的不断创造，需要知识分子的不断创新。可以说，文化知识创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。知识分子的文化知识创新需要丰富的知识积累和历史文化传承，需要思维方式和价值观念的更新，更需要知识分子有敢为天下先的勇气，有不为名利所累，孜孜以求真理的心境。大学生知识分子的身份定位，明确了大学生的角色责任，要求大学生在走出校园之前就具备相应的角色担当意识。
现代社会是一个多元复杂的社会，既有阳光的一面，也有阴暗的一面，当社会上的权力腐败盛行却得不到有效的遏制时，容易给大学生造成观念上的误导，同时，腐败分子特别是位高权重的腐败分子，利用自己的组织身份在合法的外衣的包裹和伪装下，台上讲廉洁奉公，台下搞腐败堕落，其双重道德人格制造的道德虚伪具有极大的社会负面效应，容易让一些大学生对整个干部队伍产生不良联想，将正直廉洁的政府官府官员也纳入腐败之列，从而丧失对党和政府的信心，进而丧失对国家和民族的信心。社会上的道德失范现象入弱化集体主义价值观，个人主义价值观，极端主义价值观，功利主义思潮，还有伦理关怀的缺乏等现象加上自我行为的失当，消费主义倾向无节制的，无计划的，不合理消费，攀比，奢侈消费，恋爱支出过度；享乐主义，金钱放大主义，诚信迷失主义等一系列的社会问题对大学生造成了严重的道德伤害，廉洁修身是大学生采纳阳光，驱避阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格关键。
大学生是社会的一个特殊的社会群体，大学生的特殊身份，大学校园的特殊环境以及当代大学生的所处的特殊时代，铸就了大学生廉洁修身的特点。大学生目前尚处于无权状态，也没有相应的社会职务，故大学生的廉洁修身更多的是为将来正确使用权力做准备。廉洁修身的预制性对大学生将来的反腐倡廉具有不可替代的效用价值。因为人的道德品质形成过程是一个渐进积累，无形修养的过程，一个廉洁的人民公仆总是在成为公仆之前就有了良好的道德修养，有了廉洁的自律意识；一个腐败分子，则在其经济与生活腐败之前，已经陷入道德上的腐败。所以，大学生的廉洁修身具有更多的未来意义，是为中国未来的社会廉洁进行人才上的道德储备。大学生是祖国未来的建设者和接班人，大学生历史使命内涵着廉洁修身的人格要求，随着大学生的不断成长，成才，大学生廉洁修身的社会价值将不断得到充分体现。当今天的大学生在未来社会担当其社会重任时，其廉洁修身的美德就会成为国家的宝贵精神财富，必将为国家带来巨大的社会和经济效益。另一方面，大学生人生旅途的长远性也决定了廉洁修身的预制性。大学生活是大学生走向社会的关键一站，走出大学校园，大学生就要真实面对社会复杂性和挑战性，大学生漫漫的人生旅途将不断接受重重的道德考验，只有在大学阶段习惯人廉洁修身，才能在社会的风浪中经受洗礼，并用强大的意志力坚守自己的道德精神。
有人认为，大学生已经是成年人，是非观念已经基本定型，对大学生进行廉洁修身教育已经失去了时间机遇；也有人认为，即使大学生接受了学校的廉洁修身教育，但由于社会腐败现象的影响，也存在被同化的可能。两者的共同结论是，对大学生的廉洁修身教育徒劳无功，大学生的廉洁修身不具有可塑性。这种说法既缺乏科学依据，也不符合客观事实。青年心理学的研究表明：青年人格尚处于未定型期，青年人心理能力的发展与身体的发展并不完全同步。而且在大学生身上我们能够发现的道德优势是大于其在道德上的不足，大学生对国家的责任感、对同类的同情、对父母的义务等这些美德为大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生廉洁修身的可塑性成为可能。
大学生廉洁修身蕴含着青年的特有激情，是青年朝气真实反映。活力与朝气是青年大学生的天然资本，青年的活力使发生在大学生身上的每一个主意、每一个行为都有生机，它铸就了大学生对社会正义的理想化追求，对自身责任能力的强烈自信，对社会未来图景的阳光憧憬。对大学生而言，廉洁修身与对祖国和人民的强烈责任感紧密相连，它不仅仅是个人安身立命的手段，而且是振兴国家的精神支撑。大学生只要接受了廉洁修身的社会公义，就必然会用自己的激情甚至热血去信守，并让其表现出卓越一般社会成员的坚定性。
廉洁修身论文（通用17篇）篇七
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内容在要：大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育具有重要意义。大学生承担者科教兴国、人才强国的历史重任，在大学中开展廉洁修身教育是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。
关键词：廉洁修身大学生历史使命意义。
大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托、历史的责任，因此，对大学生进行廉洁修身教育显得尤为迫切和需要。
在人类发展过程中，腐败是各个国家面临的共同问题，也就是说，自从人类进入阶级社会以来，腐败就如影随形地伴随着人类的发展进程，可谓“源远流长”，那么，如何解决这个问题呢？下面就让我们打开这个社会的沉重话题！
对于腐败，不同的组织有不同的定义，但无论哪一种，其重点均放在了权利与利益的交易上。根据不同的标准可将腐败划分为不同的类型。根据腐败行为主体的数量，可分为个体腐败和群体腐败；根据发生的领域，可分为政治腐败和行政腐败等等。下面主要讲述公共权力型腐败和非公共权力型腐败。
公共权力性腐败是指掌握政治、行政权力的公职人员滥用手中的权力和公共资源，为自己牟取非法利益的行为。主要有以下三种表现形式：
一是党政领导机关官员的腐败行为，如买官卖官、收取贿赂等；二是司法机关人员的腐败行为，如徇私舞弊、人情关系等；三是经济管理部门人员的腐败行为，如收取回扣等。
非公共权力型腐败是指未担任党政部门公共职务的人利用自己的职业、自己可以利用的资源非法谋取私人利益的行为。其主要表现在三种类型上：
一是职业腐败，如私吞或挪用公款、非法收取红包等；二是新闻腐败，如发布假新闻有偿新闻等；三是学术腐败，如一些项目的权钱交易等。
一、观念不正确当一个人放松对世界观、人生观、价值观、利益观、事业观、政绩观、群众观改造时，其抵御外界诱惑的能力就会下降，从而一步一步由光明走向黑暗。于是从小拿、小收、小吃小喝到大拿、大收、大吃大喝，进而到东窗事发。因此，我们领导干部特别是主要领导干部应树立正确的世界观、人生观、价值观、利益观、事业观、政绩观、群众观，不要被资产阶级的腐朽生活方式所诱惑。
二、民主法制不健全目前的我国实行的仍然是人制而不是法制。为什么打倒一批又上一批？因为制度造就腐败，而法就是对制度的规范，完善的法制建设可以从根本上杜绝腐败现象。
三、缺乏监督打击腐败都是由上往下打击，人民群众在打击腐败中地位几乎没有。基本没有发言权。就算你往上捅，官官相护到头来自己可能落得凄惨下场。
四、个人的贪欲，人的私欲过分扩张，发展到贪欲的程度，就会违背社会公德，利用一切手段满足私欲，就会出现腐败行为。
对于腐败问题，世界各国都投入大量人力物力从事反腐活动，其主要对策为：一是建立反腐败的专门机构，这种机构低位相对独立，不受有关官员的牵制；二是反贪法制，制定专门法律，加大执法力度；三是强化对官员的监督，；四是加强国际反贪合作，和其他国家签署《联合国反腐败公约》等。
大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育具有很重要的意义。古语有云“君子博学而日叁省乎己”，通过“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。具体来说，大学生廉洁修身的意义包括：
最后，大学生是国家培养的技术干部和后备干部。廉洁修身，既是大学生的崇高使命，也是大学生的历史使命，既是社会对大学生的政治期待，也是社会对大学生的道德希望。
众所周知，我国是一个有着5000多年历史的泱泱大国，在漫长的历史发展中，不同时期的廉洁修身有着不同的内容，成为我们的精神遗产而廉洁修身也成为我国的历史传统。在悠悠的历史长河中，有关廉洁修身的典例和楷模不胜枚举，在他们身上凝聚着我国传统道德思想人格给后世的我们树立了榜样。唐太宗曾说过“以史为镜可以知兴替”那么廉洁修身的历史传统给了我们怎样的启示呢？总结来说，廉洁修身促使中星盛世的形成，贪污腐败导致王朝的覆灭。
廉洁修身是大学生追求的一种道德品质、一种道德能力、一种道德境界，因此，除了认同廉洁修身的价值，确立廉洁修身的目标外，还要掌握廉洁修身的方法和途径：
第二，认知与行为统一认知统一，是做人做事的基本准则，要做到“言必行，行必果“。
第三，他教育自律结合。
第四，现实与虚拟一致要求大学生正确处理好现实性与虚拟性的关系，把握好自己不要陷于虚拟思维不能自拔。
我们要从自己做起，从小事做起，讲诚信话，做诚信事，不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星，努力学习，为了个人的理想，为了祖国的富强而奋斗终身，做一个诚实守信、正直无私、自律自强的人，让廉洁成为我们一生的操守。
廉洁修身论文（通用17篇）篇八
摘要：大学生廉洁修身教育是高校落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的本质要求。在新的历史时期，要站在新的制高点，从深入开展大学生廉洁和反腐倡廉工作结合起来思考，以新的视角，新的理念，新的力度看待、加强和改进大学生思想政治教育，引导广大大学生树立尊廉崇洁、积极向上的高尚道德情操，自觉养成自律、诚信和具有社会责任感的良好行为习惯，为构建社会主义和谐社会奠定坚实基础。本文反思了大学生德育中的廉洁修身教学。
关键词：德育；廉洁修身；教学。
0引言。
大学生作为一个教育程度较高的群体，又是人生发展阶段的关键时期，进行先入为主的廉洁教育，促进大学生身心健康发展，为步入社会具有抗腐倡廉的思想意识，形成“敬廉崇洁”的思想道德品质，既是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。
1大学生开展廉洁修身教育的必要性探析。
“廉洁修身”教育在以往的大学生德育教育中和其他品德培养并重，但是“廉洁修身”思想对于现阶段即将走入社会的大学生而言，却意义重大，指导地位突出；因为大学生作为肩负着新时代市场经济条件下国家建设的主要力量，是未来和谐社会的关键。党的十七大报告明确提出，要以完善惩治和预防腐败体系为重点，加强反腐倡廉建设，推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村，以增强全社会的反腐倡廉意识。在高校开设专门的廉洁修身课程，对青年中具有较高知识层次的大学生群体进行重点的廉洁修身教育，是现阶段高校德育教育的重要时代要求。而广东省教育厅在全省高校开设《廉洁修身》课程，使廉洁教育进校园的活动，无疑是廉政文化教育的一种有益尝试，也是经济发达地区在新时代新经济背景下德育教育的必要的先行尝试，是时代发展的要求。
大学生有知识、有热情，但他们的世界观、人生观和价值观不成熟，让其产生矛盾心理，一方面，在教育的正面引导下对社会上种种不良诱惑和现象表示不满；另一方面，在市场经济大潮中，又往往不能经受考验和抵御诱惑。特别是在市场经济条件下，大学生的经济意识明显增强，理想观念趋于现实化，追求实惠，择业取向更偏重于个人的经济利益；在面对不良诱导和阴暗面时缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，因而走上违法犯罪的道路而不自知。而同时高校本身在校大学生的考试作弊、“贿选”、逾期还贷等违法违纪事件的不断出现，已经引起社会的广泛关注，这映衬出大学德育工作特别是廉洁教育的缺失，其现状不容乐观。因此，在学生时代对大学生进行廉洁修身教育，奠定其坚实的廉洁修身基础，树立以廉为荣、以贪为耻的社会主义道德观，形成勤劳节俭、廉洁奉公的思想观点，对其一生都会有深远的影响。学校以人为本，因而有责任加强对大学生的廉洁修身教育，积极探索廉洁修身教育的有效途径。
大学生的廉洁修身教育可以结合大学生特殊的生理心理特点，在新生入学时就开展正面教育和心理疏导，在大学整个阶段采用全面渗透、环境育人等方法来进行巩固，在课堂和社会教育两种方式中利用高校的教学、科研资源结合社会弘扬主旋律的教育，积极探索开展廉洁教育的新途径，以达到潜移默化的效果。
2.1以课堂教育为主，学生自我修身为辅学习反腐倡廉的理论与实践、社会主义政治文明建设理论、党风廉政建设和反腐败方面的政策法规以及我国古代廉政思想等是课堂廉洁教育的主要内容，教师可以在思政理论课以及其他课程教学过程中向学生灌输廉洁修身意识并言传身教，如在《思想道德修养与法律基础》课程中，可以将廉洁修身教育与大学生社会公德教育、职业道德教育、诚信教育、社会主义荣辱观教育和法制教育等有机结合起来，通过品德培养、社会反腐倡廉事件分析等增强大学生的廉洁修身意识。同时在课堂教育的主导作用下采取人性化的教育方式，调动大学生积极性，强调通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”，使其潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。另外，开设专门的廉洁修身课程也是深化课堂廉洁教育的可行方式，如广东省教育厅在全省高校开设的《廉洁修身》课程，既从中华传统文化和美德的角度等维度进行崇尚民族气节，弘扬民族精神的廉洁修身教育，也从侧面向大学生讲授中国传统腐败现象给中国社会和中国历史发展带来的巨大破坏，再结合现代的《罪案鉴戒》等反腐倡廉视频资料，可以给课堂廉洁教育带来明显效果。
2.2以校园文化为廉洁修身的重要载体作为使大学生受教育、长才干的“第二课堂”，校园文化在廉洁教育中具有潜移默化的重要作用。环境系统的影响作用，在于能够借助载体，于潜移默化中将廉洁教育渗入校园，从而达到期待的教育效果。
高校要认真贯彻落实中央大力加强廉政文化建设的总体部署，积极培育“敬廉崇洁”的校园文化，要以廉政文化建设为重要载体把廉洁内容融入到大学生的文化活动中，通过举办各种有声有色的廉政文化艺术活动，积极开展廉政文化进课堂、进寝室、进学生社区、进学生头脑的教育活动。要充分利用广播、电影、电视、校报校刊等媒体扩大廉洁教育的覆盖面；要组织开展以弘扬廉政文化为主题的文艺演出、演讲比赛、大讨论、书法展、图画展，营造廉洁教育的良好氛围；要遵循网络特点和网上信息传播规律，开设廉洁教育的网页、专栏，组织开展各种形式的网上廉洁教育活动，拓宽廉洁教育的渠道。通过加强高校廉政文化建设，营造以廉为荣、以贪为耻的文化氛围，用健康向上、清正廉明的文化充实师生员工的精神世界，增强廉洁教育的渗透力、感染力和吸引力，提升廉洁教育的文化品位。使大学生在感受艺术、文化熏陶的同时得到了潜移默化的廉洁教育，真正做到入耳入脑。通过有效的廉洁教育，促使学生转变那种认为“腐败离自己很远，自己不可能腐败”的观念，强调党中央和政府反对腐败的决心、依法治国、法制建设逐步推进的光明前景，明示出社会上的丑恶的、不公正的腐败现象必将会得到有力的遏止和惩处，从而使大学生树立反对腐败的信心，担负起应有的社会责任、历史使命，积极投身于社会主义现代化建设。
2.3深入开展社会实践活动拓宽廉洁修身的有效途径社会实践是大学生廉洁教育的重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国家、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格、增强社会责任感具有不可替代的作用。要引导广大学生走出校门、走向社会、到人民中去，参加社会劳动、志愿服务、公益活动，使大学生了解社会中公正、廉洁、友善的一面，在活动中受教育、长才干、明事理、辨是非、晓廉洁、作贡献，不断增强大学生的社会责任感和正义感；引导广大大学生在现实生活中正确认识和处理个人与他人，个人与集体，个人与社会的关系，牢固树立“以廉为荣，以贪为耻”的理想信念。
2.4大力建设校园文化是顺利进行廉洁修身的有力保证校园文化具有重要的育人功能，和谐的校园应是青春飞扬的、文明有德的、积极进取的校园。校园文化应具有时代特征、学校特征，应开展丰富多彩，积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动，应把廉洁教育有机的融入到德育、智育、体育、美育中去，寓教育于文化活动之中，并善于结合传统的教育月活动开展特色鲜明、吸引力强的教育活动，同时和学生所学专业相结合，保证在校园文化的建设过程中对学生的廉洁教育也得到有效的发展。
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廉洁修身论文（通用17篇）篇九
今天，我读了《廉洁修身》这一本青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了?谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的'好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
廉洁修身论文（通用17篇）篇十
内容在要：大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育具有重要意义。大学生承担者科教兴国、人才强国的历史重任，在大学中开展廉洁修身教育是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。
大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托、历史的责任，因此，对大学生进行廉洁修身教育显得尤为迫切和需要。
在人类发展过程中，腐败是各个国家面临的共同问题，也就是说，自从人类进入阶级社会以来，腐败就如影随形地伴随着人类的发展进程，可谓“源远流长”，那么，如何解决这个问题呢？下面就让我们打开这个社会的沉重话题！
对于腐败，不同的组织有不同的定义，但无论哪一种，其重点均放在了权利与利益的交易上。根据不同的标准可将腐败划分为不同的类型。根据腐败行为主体的数量，可分为个体腐败和群体腐败；根据发生的领域，可分为政治腐败和行政腐败等等。下面主要讲述公共权力型腐败和非公共权力型腐败。
公共权力性腐败是指掌握政治、行政权力的公职人员滥用手中的权力和公共资源，为自己牟取非法利益的行为。主要有以下三种表现形式：
一是党政领导机关官员的腐败行为，如买官卖官、收取贿赂等；二是司法机关人员的腐败行为，如徇私舞弊、人情关系等；三是经济管理部门人员的腐败行为，如收取回扣等。
非公共权力型腐败是指未担任党政部门公共职务的人利用自己的职业、自己可以利用的资源非法谋取私人利益的行为。其主要表现在三种类型上：
一是职业腐败，如私吞或挪用公款、非法收取红包等；二是新闻腐败，如发布假新闻有偿新闻等；三是学术腐败，如一些项目的权钱交易等。
一、观念不正确。
当一个人放松对世界观、人生观、价值观、利益观、事业观、政绩观、群众观改造时，其抵御外界诱惑的能力就会下降，从而一步一步由光明走向黑暗。于是从小拿、小收、小吃小喝到大拿、大收、大吃大喝，进而到东窗事发。因此，我们领导干部特别是主要领导干部应树立正确的世界观、人生观、价值观、利益观、事业观、政绩观、群众观，不要被资产阶级的腐朽生活方式所诱惑。
二是民主法制不健全目前的我国实行的仍然是人制而不是法制。为什么打倒一批又上一批？因为制度造就腐败，而法就是对制度的规范，完善的法制建设可以从根本上杜绝腐败现象。
三是缺乏监督打击腐败都是由上往下打击，人民群众在打击腐败中地位几乎没有。基本没有发言权。就算你往上捅，官官相护到头来自己可能落得凄惨下场。
四是个人的贪欲，人的私欲过分扩张，发展到贪欲的程度，就会违背社会公德，利用一切手段满足私欲，就会出现腐败行为。
对于腐败问题，世界各国都投入大量人力物力从事反腐活动，其主要对策为：
一是建立反腐败的专门机构，这种机构低位相对独立，不受有关官员的牵制；二是反贪法制，制定专门法律，加大执法力度；三是强化对官员的监督，；四是加强国际反贪合作，和其他国家签署《联合国反腐败公约》等。
大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育具有很重要的意义。古语有云“君子博学而日叁省乎己”，通过“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。具体来说，大学生廉洁修身的意义包括：
首先，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望。
在大学生身上，祖国和人民寄托了许多希望，廉洁修身就是社会对大学生的殷切希望之一；
其次，廉洁修身是知识分子的历史责任。
再次，廉洁修身是大学生的现实需要。
现代社会是一个多元复杂的社会，廉洁修身是大学生在复杂社会环境中保持道德人格的关键；最后，大学生是国家培养的技术干部和后备干部。廉洁修身，既是大学生的崇高使命，也是大学生的历史使命，既是社会对大学生的政治期待，也是社会对大学生的道德希望。
众所周知，我国是一个有着5000多年历史的泱泱大国，在漫长的历史发展中，不同时期的廉洁修身有着不同的内容，成为我们的精神遗产而廉洁修身也成为我国的历史传统。在悠悠的历史长河中，有关廉洁修身的典例和楷模不胜枚举，在他们身上凝聚着我国传统道德思想人格给后世的我们树立了榜样。唐太宗曾说过“以史为镜可以知兴替”那么廉洁修身的历史传统给了我们怎样的启示呢？总结来说，廉洁修身促使中星盛世的形成，贪污腐败导致王朝的覆灭。
廉洁修身是大学生追求的一种道德品质、一种道德能力、一种道德境界，因此，除了认同廉洁修身的价值，确立廉洁修身的目标外，还要掌握廉洁修身的方法和途径：
第一，做人做事要通融。
第二，认知与行为统一。
认知统一，是做人做事的基本准则，要做到“言必行，行必果“。
第三，他教育自律结合第四，现实与虚拟一致。
要求大学生正确处理好现实性与虚拟性的关系，把握好自己不要陷于虚拟思维不能自拔。
我们要从自己做起，从小事做起，讲诚信话，做诚信事，不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星，努力学习，为了个人的理想，为了祖国的富强而奋斗终身，做一个诚实守信、正直无私、自律自强的人，让廉洁成为我们一生的操守。
廉洁修身论文（通用17篇）篇十一
为贯彻落实省教育厅《关于进一步加强廉洁文化进校园工作意见》，确保廉洁文化进校园活动取得实效，学院成立了廉洁文化进校园工作领导小组，制定了活动实施，对各部门提出了明确要求。各部门认真组织实施，扎扎实实地开展了一系列活动。
一、教职工层面的活动开展。
学院在中层以上干部中开展了“率先垂范，廉洁从教”为主题的教育活动，进一步落实了学院的党风廉政责任制，提高了领导干部的廉政意识和反腐防变的自觉性。
1.领导干部带头学习，学院党委中心组每月一次专题学习，本学期至今共学习三次。3月30日，学院全体院领导、总支书记、各相关处室负责人参加了中心组学习。中心组传达了讲党性、重品行、作表率活动会议精神，传达了省委教育工委廉政文化进校园会议精神，重点学习了xx年交通运输工作会议精神;4月27日，全体院领导、各部门相关负责人观看了《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》宣传片。5月27日下午，全体院领导、各部门相关负责人学习了“”国家规则发展纲要。
2.落实党风廉洁建设责任制。3月底学院党委与院属各部门签订了党风廉政责任状，切实把党风廉洁建设落实到部门，落实到个人。
3.3月份，在宣传统战部红桥网建立“廉洁文化”工作网络。
4.5月13日下午,学院纪委组织全体院领导、各部门主要负责人及新校区指挥部中层以上干部、各产业部门负责人来到湖南省反腐倡廉警示教育基地长沙监狱参观，以高墙电网下的监狱为教室，听身陷囹圄的贪官现身说法，接受了一次特殊的廉政洗礼。
5.设廉政屏保、促兴廉之风。4月份，学院纪委把省纪委精心制作的党风廉政建设电脑屏幕保护程序，安装在学院中层以上干部的办公电脑里。党风廉政建设电脑屏幕保护程序，精美的画面配以深刻的廉政警言不时出现在电脑屏幕，成为学院另一道廉政风景线。
6.廉洁文化读本正在编写过程中。
二、学生层面的活动开展。
1.5月18日，学院团委组织开展了“以孝敬父母”为主题的书法展，吸引了有1000多名学生积极参与，此次展览展示了丰富多彩的软、硬书法作品100余幅，包括隶书、楷书、行书等多种书体，这些作品中既有气势恢弘的巨幅榜书，也有工整隽雅的灵秀小楷，吸引了不少书法爱好者驻足欣赏。
2.5月25日，以廉洁文化为主题的校园文化艺术节拉开帷幕，学院4000多名学生积极参与了艺术节活动，其中学生演出的相声及书画展将廉洁文化渗透到学生心灵，起到了潜移默化的作用。
3.纪委会同教务处不定期深入课堂，指导教师在授课时，将廉洁教育、职业道德教育融入到专业教学中，建立“人人育德、德育人人”的道德教育框架，实现“人人成人”。
4.进一步规范了院务公开。学院落实了收费公示制度，每学期在收缴学杂费前通过公开栏将收费项目、收费标准进行公示，达到收费政策公开透明、信息服务及时准确、咨询投诉渠道畅通的目的，切实维护了学生和家长的合法权益。
5.积极推进廉政文化进校园活动。学院纪委号召廉洁教育要融入大学生思想政治教育工作中，要求在校园文化建设中营造廉洁的文化氛围，使廉洁理念和意识入脑入心。为此，学生处与纪检监审处联合举办了以“腐败的根源，在于制度的缺失，还是人性的贪婪”为主题的教育辩论赛。比赛分为初赛(5月24日号)、复赛(5月31号)、决赛(6月7日)，经过初赛、复赛，最终工程经济系和路桥工程系进入决赛。
廉洁修身论文（通用17篇）篇十二
这个学期，我读了《廉洁修身》这一本书后，让我深受教育，更使我懂得做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感到深刻的是：诚实守信、遵纪守法。因为我觉得这两点对于青少年很重要。
在“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人，为什么要诚实守信，诚实守信有什么好处。例如：成功“通行证”，一个读名牌大学的博士要出来找工作了，便到各家招聘人的公司去。他去了很多家，每家公司的老板都对他的学历很满意，不过，最后还是选择了放弃他。看到这里时，我就觉得很奇怪，他学历既然那么好，为什么要放弃他呢？为了知道为什么，我便继续往下看。那是因为他有两次“逃票”的记录，所以多家公司才放弃他。这看上去只不过是区区一件小事，但却毁了他的大好前途。我更明白了这句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
在“遵纪守法”这一单元，它里面最令我感悟的.是“铁面包公”——包拯，是北宋时期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正，绝不以包大人这个身份来滥用职权谋取私利。该打就打，该罚就罚。对亲人也不偏私，帮理不帮亲，都是以公平公正的态度去对待，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。
谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破，诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的花朵，以权谋私，总是害人害己，不如遵纪守法，从而还能够赢得大家的赞赏。
廉洁修身论文（通用17篇）篇十三
廉洁修身是指在言行和思想上保持高尚的品质，追求正直和道德的修养。作为一个时代的人，发扬廉洁修身的精神是非常重要的。通过多年的实践和思考，我对廉洁修身有了一些自己的体会和认识。
首先，廉洁是一种内在的品质。一个人要真正做到廉洁修身，就必须从内心深处产生一种高尚的道德意识和自律的品质。廉洁不仅仅是指不贪污受贿，更是指在日常生活中做到心无旁骛、舍我其谁。在我们这个世界上，诱惑无处不在，舆论也时时刻刻在左右我们的思想。只有内心真正坚定的人，才能够抵挡住各种的诱惑，做到廉洁修身。
其次，修身是一种修养。廉洁修身还包括了个人的修身养性，即提高自己的人文素养和道德修养。修身不仅仅是要做到廉洁，更要做到修心养性，提高个人的素质和修养。通过不断的学习和思考，我们才能够提升自己的人文素质和道德水平。只有修身，才能够真正做到廉洁。
再次，廉洁修身是社会的需要。一个社会的廉洁程度，直接关系到社会的发展和稳定。在当今社会的背景下，贪污腐败问题仍然存在，在一些地方甚至呈现出严重的状况。社会需要更多的人去发扬廉洁修身的精神，使社会的风气变得更加的洁净和良好。只有建立起廉洁的社会风尚，才能够真正实现社会的和谐发展。
最后，廉洁修身是个人的责任。廉洁修身不仅仅是对社会的责任，更是对自己的责任。每个人都应该把廉洁修身作为一种人生信仰，去实践和践行。只有自己廉洁修身，才能够影响到周围的人，产生良好的示范效应。每个人都有自己的一份力量和作用，只要我们都能够理解和认识到自己的责任，积极地投入到廉洁修身中去，一定能够为社会的发展做出贡献。
总之，廉洁修身是一种内在的品质和修养。在现实社会中，我们应该要积极践行廉洁修身的精神。只有坚持廉洁，提升自己的修养，促进社会的稳定和发展，才能够让社会更加的美好。廉洁修身不仅仅是一种理念和追求，更是个人责任的体现。希望每一个人都能够牢记廉洁修身的重要性，通过实际行动去践行。
廉洁修身论文（通用17篇）篇十四
作为一个现代社会的一员，修身廉洁是我们每个人应该追求的目标。修身廉洁不仅是一种品行，更是一种生活态度。在我多年的实践中，我深深地认识到修身廉洁对于我们的个人成长和社会的发展都有着重要的意义。因此，我愿意借此机会分享一下我对修身廉洁的心得体会。
第二段：修身篇。
修身是对自己要求的首要条件，在复杂多变的社会中，要保持纯洁的内心和高尚的品格并不容易。首先，我认为一个修身的人应该有正确的价值观和道德观念，遵循良好的行为规范。其次，我们要加强自身的教育培养，扩宽自己的知识面，提高自己的思维能力。最后，我们还要不断反思自己的行为，发现自己的不足，并积极改正。只有如此，我们才能真正达到修身的目标。
第三段：廉洁篇。
廉洁是社会主义核心价值观中的重要内容，也是我们每个人应遵守的道德准则。廉洁不仅是指不贪污受贿，更是要追求正直、公正和诚信的行为。一个廉洁的人应该遵守法律法规，坚持正义原则，不以物质利益为诱惑，不贪图暴利。此外，我们还要自觉克制自己的欲望和奢求，遵循良好的生活习惯，培养廉洁的生活方式。只有我们每个人都守住廉洁这道底线，才能共同创造一个风清气正的社会环境。
第四段：心得篇。
多年来，我通过实践和反思，总结了一些关于修身廉洁的心得体会。首先，修身廉洁是一种修养，需要长期的坚持和努力。我们不能只在某个时刻表现出廉洁的一面，而是要在日常生活中，时刻保持对自己的要求。其次，修身廉洁需要自我约束能力和自律能力的培养。我们要时刻警醒自己，不给自己留下偷懒的机会，始终保持高尚的品格和作风。再次，修身廉洁需要社会的监督和支持。只有社会各界共同努力，形成对不廉洁行为的共同抵制，才能真正营造廉洁的环境。最后，修身廉洁是一种责任和担当。我们每个人都应该以积极的态度去履行自己的社会责任，为修身廉洁添砖加瓦。
第五段：结尾。
修身廉洁是一个永远不会过时的主题，它关系到每个人的道德修养和社会的和谐发展。我们应以自己的言行为范，用实际行动影响和感染身边的人。只有每个人都能真正践行修身廉洁的理念，我们的社会才能更加美好。让我们一起努力，共同追求修身廉洁的目标。
廉洁修身论文（通用17篇）篇十五
根据学校的部署要求，我认真进行了学习教育，并学习了《中国共产党党内监督条例（试行）》，《中国共产党纪律处分条例》等有关的法律法规，从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风，廉洁自律，遵章守纪，权利运作等方面有了很大提高，具体心得体会如下：
学习是每一名教师的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，工作方法就无法改进，完成的工作也就不可能正确。一些教师在学习上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走形式主义，结果是“只闻学习口号响，不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，教师必须要经常认真学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的教师，为教育事业做出自己的贡献。
一是对增强教育腐败的认识。
教育腐败之所以令人深恶痛绝，是因为少数权势人物公然藐视、挑衅和侵犯公民平等的教育权利，破坏制度和规则，利用稀缺的教育资源牟取一己私利。因而，教育腐败虽不属常义中所说的教育公平问题；却是教育不公的一个极端，是教育公平问题的特殊形态。在我国当前的发展阶段和社会背景下，它或许可以成为教育公平研究的一个特殊视角。
二是对了解教育腐败的成因。
社会原因而言，学校的实际困境是一个基本诱因。教育经费匮乏、教师待遇低下的现实，迫使学校想方设法创收谋利，用紧缺的学习机会换取经济利益就成为效益最高的捷径。近年来的一个新特点，是学校的外部环境发生了很大变化。市场经济迅速发展、贫富差距拉大、社会不公和腐败现象加剧的现实，不同程度地影响着学校和办学者的状态，社会腐败风气对学校、教育的侵蚀显而易见。
三是教育腐败危害性。
教育腐败的恶果，就是严重地腐蚀、损害教育。不仅败坏了教育和学术作为社会公器的声誉，降低社会对教育的公信力，而且导致文凭贬值、职称贬值、学风颓靡、学术退化，从而降低教育质量和学术水平，全社会都将为之付出沉重代价。此外，教育腐败还会严重异化学校的教育功能。花钱买分数、注水文凭、老师鼓励、教唆作弊之类的行为，是对学校教育的反动，是在教育的名义之下向学生提供一种“反教育”。教育和学校作为社会的文化系统，具有文明传承、人伦教化和道德养成的基本功能，向有“圣殿”、“净土”之称，是社会道德的源泉。因此，人们通常将为人师表的教师、充当社会良心的学者视为社会道德的楷模。教师、学校的道德状况往往被视为社会文明的标尺，也是一道“底线”——如果学校和教师都唯利是图，甚至违法乱纪，源头活水遭到污染，社会道德的状况便可想而知。这正是教育腐败有异于其它行业性的腐败，值得特别重视之处。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”。建设一支素质优良的教师队伍是实施科教兴国战略的关键，提高广大教师的职业道德水平是教师队伍建设最根本的任务。教师职业道德水平状况如何，关系到深入推进素质教育，关系到亿万青少年的健康成长，关系到全民的素质和国家的未来。教育在跨入新世纪的今天，面对经济全球化趋势带来的各种思潮相互交错，相互激荡的考验；面对新技术革命和网络技术向人们提出的挑战；面对市场经济条件下的经济成份、经济利益、社会组织、就业方式等多样化的新特点；面对国际敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋，进一步加强教师队伍职业道德建设更具有重要性和紧迫性。事实表明，抓紧抓好师德建设，是教育战线落实“以德治国”方略的需要，是全面推进素质教育的需要，是建立高素质教师队伍，促进教育现代化的需要。
作为一名教师，良好的师德也是必不可少的。首先，对待教育事业必须忠诚。一名教师在其教育生涯中，可能会对学生产生很大的影响，所以我们一旦从学生成为教师，就应该将责任感和使命感深深地植于脑海中，并付诸于行动，变为对学生的满腔热情和对教育的兢兢业业，唯有如此，才能产生对工作精益求精，毫不懈怠的原动力。在教学上，需要全身心的投入，必须尽量想办法发挥学生的主动性，提高学生的兴趣，课余时间也应该不断的充充电，请教有经验的老师，使自己能够不断的进步。其次，对待教师集体一定要团结一致，老师之间，彼此尊重、互相帮助、互相理解。尤其是我做为一名青年教师，教学缺乏经验，更加应该虚心好学，学习别人的长处，不断提高自己的教学水平。主动为他人着想，创建一个良好的工作环境、积极向上的工作氛围，与同事们一起进步。第三，要热爱学生。爱学生就要了解他们，了解他们的爱好和才能、个性特点、精神世界。对一名好教师而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。作为一名班主任，这点尤其重要。苏霍姆林期基说得好：“不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。”爱学生就要公平对待所有学生，学生最希望教师对他们一视同仁，不厚此薄彼。公正，这是孩子信赖教师的基础。爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自已的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中，教师是主导，学生是主体，教与学，互为关联，互为依存，所谓"教学相长"，一个好教师应将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。
在今后的工作中我要以教师职业道德规范为依据，主动适应社会主义精神文明建设的需要，主动适应全面推进素质教育的需要，主动适应高素质教师队伍建设的需要，使自己更加热爱教育事业，具有高尚的职业道德，教书育人、为人师表，充分发挥自我的教育改革和人才培养工作中的积极性、主动性和创造性。具体要做到：
一是端正方向。自觉地遵守四项基本原则和国家法律法规，坚决抵制不良风气对校园的`侵蚀和渗透。
二是敬业爱岗。热爱教育事业，热爱本职工作，以改革创新精神搞好教育、教学和科学研究。严谨治学，精益求精，努力提高从事岗位职责的能力和水平，提高工作效率。
三是教书育人。增强育人为本意识，全面贯彻教育方针，用正确的理论和观点教育学生，积极推进素质教育，开发学生智力，爱护和启发学生的探索精神和创新思维。
四是热爱学生，增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识，建立民主、平等、和谐的师生关系。爱护每个学生，特别是后进学生，关心学生在家庭的生活和社会的表现，做学生的良师益友。
五是尊重同志，能够与不同性格，不同兴趣爱好，不同学识水平的教师和谐相处，互相学习，博采众长。关心集体，团结协作，努力创设互敬互爱，奋发向上，共同进取的群体氛围。
六是以德修身。严于律己，廉洁从教，作风正派、为人师表，遵守社会公德，注重家庭美德，追求科学文明健康的生活方式。
“教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。”作为一名教师，我会时刻用这句话激励自己，在教育事业上不断努力，不断探索，不断实践，不断创新。
廉洁修身论文（通用17篇）篇十六
《廉洁修身》是一本深受人们喜爱的读物，它从多个角度为我们解读了何谓廉洁和修身。这本书强调语言的适度、举止的得体、做事的公正，强调作为一个合格人应该具备的美德和道德标准。在阅读过这本书之后，我深深体会到了其所传达的思想和价值。
第二段：廉洁的重要性。
作为一个人，廉洁是我们必须要具备的一种品质。它不仅仅是一个人的自我修养，也是人际交往之间必须遵守的规则。廉洁可以营造出一个清新的环境，使得每个人都可以在这样一个环境中健康、正常地成长。同时，廉洁还可以为一个人创造大量的机会和成长的空间。
第三段：修身的含义。
修身是指人们通过自我反省和不断的努力来提高自身素质。在任何情况下，一个人都有自我完善的余地。修身就是帮助我们寻找自己的不足，做出改变，让自己更优秀。修身不仅仅是为了自身美好，还是为了更好地服务社会，为别人做出贡献。
第四段：如何在生活中行动。
学了这么多知识，如何在生活中实践呢？我们可以通过以下几点来实现。
1.完善自己的言谈举止规范，控制情绪，保持起伏平缓的口吻。
2.从小事小节开始，坚持秉公办事，做到公正无私。
3.探寻自我不足，不断学习，提升自身的素质。
4.提高个人气质，重视自身仪表和形象。
第五段：总结。
廉洁和修身是我们的目标和追求，是使我们成为一个合格人所必不可少的品质和修养。我们要敢于面对自己的问题，不断修身，积极向上，努力成为更好的自己。阅读《廉洁修身》，深刻说出“难教廉洁扶贫，易使陋规折寿”的深意，所以我们要不断提升自身品德，成为廉洁的人。
廉洁修身论文（通用17篇）篇十七
近年来，我国社会风气确实发生了一定的变化。一方面，我们看到了越来越多的人崇尚廉洁，追求正直和公平；另一方面，也有一些人对贪污腐败不屑一顾，对诚信无动于衷。为了更好地塑造社会主义核心价值观，在身边构建一个廉洁、正直的社会环境，我开始阅读《廉洁修身》一书，并在阅读中有了一些深刻的体会。
首先，《廉洁修身》强调了作为一个人最基本的道德修养，即廉洁。廉洁不仅仅是指经济方面的廉正，也涵盖了思想、行为、生活各个方面的纯洁。在书中，作者以自己的亲身经历为例，告诉我们一个个真实的故事，让我明白了贪腐与猥亵的危害，以及廉洁正直的重要性。通过这些故事，我意识到一个人的廉洁不能只是空洞的形式，而应该真正内化于心，并在日常生活中付诸实践。
其次，《廉洁修身》对于一个人的修身要求也十分重要。修身即修养，不仅仅指外在的仪表，更关乎一个人的内在修养。书中提到的修身之道包括诚信、谦虚、正直、勤奋等，都是值得我们认真思考和学习的品质。修身不仅仅是为了在外人面前树立好的形象，更是为了提升自己的品行和素质。只有通过修身，我们才能真正地成为一个道德高尚、有品德的人。
此外，《廉洁修身》强调了人与人之间的关系。在当今社会，人们往往容易被物质诱惑，忽视与他人的关系。而这本书告诉我们，一个人的修身与处世之道与他人的关系息息相关。作者在书中提到了广交朋友、乐于助人、尊重他人的重要性。通过这些方式，我们能够更好地与他人相处，建立良好的人际关系，并共同促进社会的健康发展。
最后，《廉洁修身》中所强调的一个重要理念是正确看待权利和利益。在社会中，每个人都会有权利和利益的追求，但如果把权利和利益作为追求人生价值的唯一目标，就会迷失自我。正确看待权利和利益就意味着找准平衡，把个人的追求与社会的利益相结合。只有这样，我们才能对待权力和利益保持清醒的头脑，不为权力利益的诱惑所动摇，真正做到为人民服务。
通过阅读《廉洁修身》，我深刻意识到作为一个普通人，我们可以通过自身的修养和努力影响身边的人和社会。每一个人的努力和行为都具有示范作用，能够对他人产生正面的影响。只有每个人都从自己做起，才能让整个社会风气更加廉正，为我们的国家建设做出更大的贡献。
总而言之，《廉洁修身》这本书给了我很多启示，让我从多个方面思考和认识到了廉洁的重要性。在今后的生活中，我将更加注重自身修养，树立正确的道德观念，并以身作则，传递廉洁的力量。相信只有我们每个人的共同努力，才能够真正营造一个正直、廉洁的社会环境。