白说读后感及摘抄（优质16篇）

读后感可以激发我们对文学和艺术的热爱，培养审美情趣和文学修养。随后是一些值得一读的读后感范文，让我们一起来分享和学习。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇一

这一部由射阳山人撰写的神魔小说，出神入化，师徒四人的九九八十一难，使我身临其境。四大名著之一的.《西游记》是最能振奋我的了。

“俺乃是齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变……”他话音未落，我早已蹦了起来，瞪大眼睛，攥紧双拳，屏住呼吸，仿佛心都停止了跳动，我站在电视机前注视着那金箍棒。我也渴望有一个可以变化自如的金箍棒，更想要他那通三界的本领。维妙维肖的孙悟空也给了我很大的鼓舞。

面对生活中的种种困难，孙悟空便会首先从我脑海中浮现——他告诉我，生活中的困难或许有很多，但如果我们足够努力，那就没有什么攻不破的坚石。顶天立地的他也使我有所改变。从一个幼稚的小孩变成一个懂事的青年；从一个调皮的小孩儿变成一个稳重的青年；从一个无知的小孩儿变成一个成熟的青年。总而言之，这本书陪伴了我的成长。

人生不会因为生来完美就顺风顺水，也不会因为生来不完美就此生无望。转瞬即逝的初中三年，中考的脚步声越来越近，这是我们人生的第一次“面试”，或许我们有许多疑问，这些都交给时间吧，时间从来不语，却回答了所有问题。

孙悟空虽然是个神话人物，是虚无的，但人人都可以做孙悟空。我们不免会做错事，但只要你改正过来，脚踏实地，就能像孙悟空一样勇敢无畏。这真是走出个“通天大道宽又阔”！

《西游记》一书鼓舞了我他告诉了我：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，勇往直前，直至胜利的彼岸。

《西游记》一书使我受益终生！

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇二

宋江和戴宗在法场，要被砍头。梁山泊好汉在法场正准备劫法场。“这时在茶坊楼上，一个彪形黑大汉，脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳，半空中将跳下来。”可见到，这一形象是多么的重情义，他——正是宋江和戴宗的好兄弟——李逵。

原来总感觉李逵往常贪酒好赌、做事还很粗鲁、好杀、无谋略……可是他在这时展现了他的兄弟情深、见义勇为。到了这，我眼中的李逵不再是贪酒好赌的那个粗人了，而是重情义、一马当先的英雄李逵。

但在救宋江他们时，又有粗鲁的性格显现出来。“但见他直杀到江边来，身上被血溅满，兀在江边杀人，百姓撞着的，都被他翻筋斗都破下江里去”。李逵救宋江他们虽然是好心，可是他不问军官百姓，杀得横尸遍野。这一点我又觉得他性格中的缺憾。当晁盖告诉李逵道：“不干百姓事，休只管伤人!”而他哪里来听叫唤，“一斧一个，排头儿砍将去”。这又让我为李逵这个复杂的人物形象而叹息。

虽然他做事有点儿粗鲁，但是他一点也不像自己的生与死，肯第一个冲出去救宋江和戴宗，就很令我钦佩。我喜欢他那见义勇为的一颗心，他教会了我要重情义。面对别人处于危险时，自己要勇于担当，伸出援助之手去帮他一把。看到他的粗鲁，我引以为戒做人要识别善恶好坏。

有一本书上的一首诗，令我铭记于心：

眦目奋髯裋褐开。

黑风旋起鬼神駭。

纵身一跃虎狼去。

喝杀三声洒家来。

双斧捭阖除时弊。

单刀愣横扫阴霾。

地下千载作雄鬼。

这就是我读《水浒传》之后心目中的李逵!

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇三

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇四

讨厌一本书却又对其中的句子爱不释手，摘抄就在这个时候凸显出来，将令人惊艳的句子一笔一划，怀着朝圣般的心情抄录在纸上――忽略句子的出处，忽略聚在文章的用意，只是看着它，看着它的文字闪闪发光，欣赏包含在其中的感情，然后模仿它的句式，它的感情，最终不断磨炼成为那个让自己惊艳的。

白纸黑字，构建出一个世界。而摘抄，就是如同照相一般。将最美的风景拍下。每当触及到那些“风景”，就仿佛触及到一团星云：旋转着，汇聚着光芒，迷迷蒙蒙地感觉到什么却无法言说，让人一见钟情。

摘抄其实是有苦难伴随的，有些书以优美的标题，看上去意义深刻的序言引诱他人，随后一翻开繁复又无意义的语句刺疼双眼，只能咬咬牙，拼着一口气继续看下去，痛苦着饱含希望地在里面寻找遗落在沙滩上的珍珠：而有些书则是正经的，或者是准确的，它精准得毫无感情，但是精准的毫无感情的语言本身是一种吊诡，我们用各种各样的方式使语言愈来愈准确，语言就失去原本应有的弹性，几千年沉淀下来的精华不是能凭我们现有的知识储量来精准衡量的。当语言不具有沟通性的时候，语言才有沟通的可能。

有时候摘抄就像是携刀前进，披荆斩棘，像个闯荡江湖的侠客――随心所欲，喜欢什么就奔着它去；有时候摘抄就像一次梦想的追寻，脚踏实地却又浮想联翩，一边记录一边幻想着自己也有一天能变得如此厉害；有时候摘抄就像一次不会放弃的奋斗，泪水与欢笑聚集着在心灵的最深处灼灼生辉。

没有什么是永存的，但我们创造过的记录过的思想与美，在纸张经历时间冲刷湮灭后，会化作历史风沙中的一缕余香，缠绕更古，永不逝去。

摘抄很美好，愉悦的心情从动笔之后而来。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇五

今天，我看了一篇文章，那上面讲了许多向困难做斗争的道理。文章说：“斗争最艰苦的时候，也就是胜利即将来到的时候，可也是最容易动摇的时候。因此，对每个人来说，这是个考验的关口。经得起考验，顺利的通过这一关，那就成了光荣的革命战士;经不起考验，通不过这一关，那就要成为可耻的逃兵。是光荣的战士，还是可耻的逃兵，那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了。”文章还说：

“困难里包含着胜利，失败里孕育着成功，革命战士之所以伟大，就是他们能透过困难看到胜利，透过失败看到成功，因此他们即使遇到天大的困难，也不会畏怯逃避，碰到严重的失败，也不至气馁灰心，而永远是干劲十足，勇往直前，终于成为时代的闯将。

人总是为自己的失败找借口，用千般万般理由来掩饰自己的失败，但却不愿为自己的失败找原因，失败是成功之母，只有在失败的地方爬起来，坚持自己的信念，相信自己，一定要有不到黄河不死心的坚持信念，才能更加接近成功。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇六

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

忆往昔，情不自禁……。

那些相信美好的人，鲁迅先生就是其中一位。

他忆起快乐的童年，迷信却仁爱的长妈妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。他们同鲁迅一样，都对美好生活充满了期盼,都是奔跑在追逐夕阳道路上的一群先锋。他们的眼里，丝毫不沾世间的污秽，尽是朝阳的光彩。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最完整的一面。通过鲁迅对童年的一些难以忘怀的事情的叙述，一群有血有肉的鲜活的生命跃然纸上。童年与闰土的嬉戏打闹，相依作伴，看出来他的积极主动大胆果敢，他拥有的是那代人缺乏的乐观之心和敢作敢为的勇气。

“三哼经”的出现让鲁迅改变了对于长妈妈的看法，除了封建迷信外，她更多的是对小时候鲁迅的一股浓浓的爱，她拥有的是仁爱正义。和藤野先生的会面，交谈让鲁迅感受到了一个朴素中流露出热情，拥有拳拳爱国之心的人，他拥有的是正直爱国的情怀。这些人，见证了鲁迅的成长，伴随着时光的流逝，鲁迅也被他们熏陶，塑造出一个敢于与黑暗社会针锋相对的大文学家，一个被后人称赞，名垂千古的先锋。

而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上流传出。反之，他们也是鲁迅留给后人的瑰宝，他们都是现实生活中鲁迅的影子，有了他们，才有了完整的鲁迅。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、摆成“大”姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，反差的效果让我们着实被阿长妈感动了。的确，人是多面性的，没有人是完美无缺点的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗向往美好，童真细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，身临其境，在一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒.唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，他们打着响亮的名号，浩浩荡荡地做着自己的生意，却用险恶的心暗地里欺骗。尽管我们心生厌恶，却仍然睁一只眼闭一只眼。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。

我反对这种说法，《朝花夕拾》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，回忆它们曾浪漫地点缀世界的时候，珍藏起来，交给每一个活在当下的我们。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇七

《人间草木》，是汪曾祺先生去世之后集结的一本散文集。由他的儿子汪朗直接作序，序言的题目是“人间送小温”。一个“小温”，为序言和正文，铺絮出“温暖而又清静”的文字小巢。这巢里的所有文字，都温暖而不燥热，清静而不寂寞。这就是《人间草木》。

这巢里，热腾着通俗的柴米油盐，俗却又耐人寻味。这就是汪曾祺先生的《人间草木》。

(一)汪增祺先生轶事。

我喜欢汪曾祺先生，是因为我喜欢汪曾祺先生的轶事：“扎小辫子”的汪曾祺：先生晚年，头发稀疏而长，小孙女儿闲给老爷子扎起满头的小辫儿，还要扎上鲜艳的蝴蝶结。儿女们哈哈大笑，老头儿也哈哈大笑，连说“好玩儿，真好玩儿!”

什么是“玩”?什么人能玩得这么好?

“写文章挨小孩儿批”的汪曾祺：老头儿喜欢把自己写的东西先让小孩读，刚玩过泥巴的小孩拿过来稿子，夹着许多不认识的字儿，念得结结巴巴，然后嘴一撇“不咋样”!老先生就非常的惶恐。

“黑屋子画土豆”的汪曾祺：老头儿和老伴儿“下放”期间，要住在一个阴暗的小黑屋子里，因为太黑暗，那些要做“口粮”的土豆儿，却乘机开出了蓝色的小花，汪曾祺夫妇就非常的高兴，把蓝色的土豆花放在缺口的碗里，照着画画，庆幸能来到这样的地方看到这样真实的土豆花儿。

“久为簪组束，幸此南夷谪”，这不是当代版的柳宗元吗?充满幽默、从容之心的人，会把“下放”和“贬谪”，当成祛腥提鲜的生活佐料。

不像我，加了几节课，就成天哭哭啼啼的，一听领导说要写什么方案，心就搓成一团脏兮兮的废纸。所以，我现在不管读什么，都能读出励志的味道。

(二)《人间草木》内和外的文章。

其实我最先读到的先生的文章，不是《人间草木》，而是收录在语文课本里的《端午的鸭蛋》。之所以收在语文课本里，我想是因为它迎合了初三上册“民俗单元”的主题特点，写的也并不见得有多好，以至于《人间草木》里没有收录这篇散文。

我读到的汪曾祺先生的第二篇文章，是小说《受戒》。我从来没有看过那么清爽、干净、通透的小说。《受戒》中小英子和小和尚的对话，让我再次深刻理解什么是“紧贴人物的对话”。

(最近特别火的那部《出家》，被誉为“一部承袭汪曾祺《受戒》传统的新小说”。)。

《人间草木》里最出名的要属《葡萄月令》。极其的清新、自然、诗意。

第一次读葡萄月令，我脑海中蹦出来的是《诗经》：

“五月斯螽动股，

六月莎鸡振羽，

十月蟋蟀入我床下”。

后来很多名人都仿写过《葡萄月令》。不久前，我还在丛桦《山有木兮木有枝》里看见过《葡萄月令》的影子。

(三)《人间草木》中的人物轶事。

我想，汪曾祺先生恬淡、自然而有味道的文章，没有人会读出励志的味道，偏偏我读出来了。

可见我多么有慧根。《人间草木》，我最喜欢的是最后一部分“星斗其文，赤子其人”，分别记叙了沈从文、赵树理、闻一多、金岳霖、老舍等泰斗级人物的故事，特别是在西南联大跑警报期间的奇人趣事。

血肉横飞的警报，被汪曾祺先生写得诗意盎然。让人想到孙犁先生的《荷花淀》。

炮火与血腥中跳动的是一颗浸淫在诗意中的心脏。诗意，让灾难里诞生快乐。

我最喜欢《人间草木》中的金岳霖先生。我对金岳霖先生的旧印象是：她因为爱林徽因而一生未娶，终日郁郁寡欢。

其实不是，这不是全部的金先生。我从《人间草木》里的金先生辐射开去，去查阅了有关资料，得出这样的结论：金岳霖先生是一位自由的，浪漫的，闲适的人，即使没有梁思成，他和林徽因也不会因情成眷属，因为他的爱里没有婚姻，没有羁绊。

金岳霖先生的一生也不是郁郁寡欢的，相反，汪曾祺先生用了“自得其乐”这个词。

他不但有宠物，他还有许多的小朋友，他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛，比输了，他就把梨或者石榴送给他的小朋友，再去继续搜罗。

金先生晚年的时候，深居简出，曾经劝他“你要接触接触社会”，于是80岁的金岳霖先生，就和一个蹬平板三轮车的约好，每天蹬着他到王府井一带转一大圈。一个世界大学问家坐在一个平常的三轮车上，东张西望，这是多么有趣的情景!

金岳霖先生，还有众多的朋友，君子之交，无朋无党，无酒无食，清茶一杯，闲谈片刻，其乐融融，兄弟怡怡。

想一想，有这样一些人，居学府重镇，守巅峰学府，虽学贯中西，却能看破一切人事乘除，得失荣辱全置度外，心地明净毫无渣滓，这是多么畅快的人世与人事!

(四)关于西南联大的自由。

西南联大的自由，特别是西南联大文学系的自由，汪曾祺先生在《人间草木》里特别推崇。

联大教授上课没有考评，甚至一学年也没有象样的考试。甚至没有评分。

教授讲课从来无人干涉，想讲什么就讲什么，想怎么讲就怎么讲。大学问家刘文典先生讲了一年的庄子，作为学生的汪曾祺只记住了教授开头的一句“《庄子》，嘿，我是不懂的了，也没有人懂。”刘先生讲课是东拉西扯，有时扯到和庄子毫不相干的事。

有一个专门研究联大校史的美国教授，以为联大八年出的人才比北大清华南开30年出的人才都多，对于其中的原因，他做出的结论是：

自由。汪曾祺先生也非常认可这种自由，他甚至认为“如果没有这种自由，自己成不了一位文学家”。

关于自由，作为一名当代的初中教师，我也有话要说——。

现在传统文化是一个非常非常时髦的词，一时髦，往往有的人就会把所有传统的东西全盘接收。备不住有一些语文教师就开始叫嚣：“看西南联大那么自由，没有考试，没有备课，没有研讨，没有评分，却交出了那么多的大才子，我们现在的教育也应该仿效西南联大!”

这是对自由的曲解。

如果真的仿效当年的联大中学系，那将是对现代教育，特别是对初中教育的灾难。

西南联大是什么?

是一批人尖子教育另一批人尖子。

是精英教育精英。

而我们的初中教育是什么?

是平凡的教师，教育平凡的学生。

是义务教育。所以“人才观”和西南联大的“人才观”也是不一样的。西南联大的人才是“精英人才”，而我们的人才是“合格的公民”，甚至都不是“优秀的公民”，更不是教育家、作家、画家、歌唱家，只是合格的公民。

我们所教出来的大部分学生，95%吧，只是普通的市民，不是精英。他们没有精英的素质，所以不能用自由来放纵他们。

这是我们必须要注意的。因为我们的教育和西南联大的教育本质不同，宗旨意义不同。

沈从文先生给学生出的题目，非常具体，比如《我们的小庭院有什么》《记一间屋子里的空气》，倒是很可以学一学。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇八

好词：

佳句：

1、发光的部分在海面上形成一个长长的大椭圆形，圆心还有一个炽热的焦点，放射出刺眼的光芒，离焦点越远，光度越弱，直到消失。

2、甲板上一片寂静，我们离炽热的焦点处不到一百英尺了，此时，亮光渐渐增强，刺得我们连眼睛都睁不开。

妙段：在那边很远的地方，在距离战舰一海里半左右，有一个长长的、黑黝黝的躯体浮出水面，有一米高。它的尾巴在剧烈地抖动，搅出一个巨大的漩涡。任何一种动物的尾巴都不可能这么有力地拍打水面。这只动物经过的地，便留下一条巨大的.，白晃晃的动物浪迹，还描画出一道长长的弧线。

读后感：太精彩了，太惊险了，为了对付那个鲸鱼，人们和它抢时间，想尽方法来征服它，那个人们所谓的怪物真是太厉害了。最终，它还是没有被人类征服。但是，“林肯”号已经付出它自己的全部来和怪物战斗。怪物最后也受了不少的伤害。看了这篇文章感觉太刺激了，自己能感觉到现场的激烈。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇九

《城南旧事》是一本自传体小说，下面是由小编推荐的城南旧事。

秀贞蹲下来，看见了我身后的影子，她瞪大了眼睛，慢慢地，慢慢地，侧着头向我身后看，我的脖子后面吹来一口一口的热气，是妞儿挨在我背后的缘故，她的热气一口比一口急，终于哇的一声哭出来，秀贞也哑着嗓子喊叫了一声：“小桂子!我苦命的小桂子!”

每每看到这一段时，我的脑海里都会浮现这样的画面：在那个阴雨蒙蒙的夜晚，一个清瘦的扎着麻花辫的小女孩在屋外等候一个什么人，随后一个梳着娃娃头的女孩从屋里跑了出来，她俩急匆匆地跑向一户大院儿里，一个年轻的姑娘抱着那个清瘦的女孩失声痛哭，然后，那个姑娘提着大包小包的东西搂着女孩走了，只剩下梳着娃娃头的女孩站在雨里大喊：“妞儿!妞儿!秀贞!秀贞!”

唉!小孩子的心总是那么纯真，像水晶一样透明，也像水晶一样易碎!

《城南旧事》是一本自传体小说。主人公就是作者——林海音。它记录了林海音小时候丰富多彩的故事。

它讲述了林海音小时候在北京发生的事。许多事她都不理解大人们为什么要这样做，再加上她老是问一些天真的问题，更体现了童年的趣味。在故事中，不管是人，还是物都和林海音建立了深厚的感情，成为了她心中永远不会忘记的朋友。

童年是快乐的，甜蜜的。林海音小时候虽然过的不是很好，有点苦，但是童年却是丰富多彩的。她童年中的故事不仅使她难忘，甚至我看完了书，也是很难忘掉的。因为她童年拥有的快乐和我们不同，和我们的生活时代也不同。

在书中，林海音最初在惠安馆认识了疯女人——秀贞。她是因为失去了孩子而疯了的。当我看到林海音的朋友——妞儿是小桂子的时候，我就开始激动了，因为小桂子就是秀贞的孩子。再当还我看到她们母女重逢的时候，我差点激动的流下了眼泪。再往下看，她们母女俩想要去找妞儿的爸爸要走时，林海音恋恋不舍的追着，结果下雨了，早前的小病又厉害了，林海音发起了高烧，昏迷了十天，终于醒了，但是她却忘记了一些事情。这一章的最后，林海音他们一家搬到了新帘子胡同，她还要准备上学了。

……过了许久，当我看完着本书准备合上的时候时，我发现，我已经长大了，我的童年就要结束了。虽然我的童年没有林海音的童年那么有趣，但是也给我留下了深刻的印象。我爱我的童年。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇十

读后感：只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。“在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的”爱的故事“,使作品主题升华。结尾也意味深长。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇十一

故事主要讲了一只名叫斑比的小鹿失去妈妈后是怎样克服重重困难，成为新的老鹿王的。故事很长，但也让我学会了什么是勇敢。

“斑比看着他，一点一点地走出草地，不发出一点声音。”这个片段使我难以忘怀，多么勇敢地小鹿啊，面对着他，也就是可怕的偷猎者还这么淡定，如果是我，估计早逃跑了。我想它一定很害怕，可就是它的勇气让它克服了恐惧。“没错，他就在附近，斑比的心一提到了嗓子眼，可是，它还是没出一点儿声……”没出一点儿声，这也太难了！我读到这不禁想到，偷猎者就在附近，一旦看到它，就会将它射死，这样的话怎能不被吓出声？斑比一定用了很大的勇气。可再想想我呢，一到晚上不开灯就害怕得要命，严重时还会哭着叫着转进被窝里……我不由的脸红了，是啊，一只失去了妈妈的小鹿都有这么大的勇气，何况我是一个人，有什么理由去害怕？恐惧只是一个心病，如果有了勇气的力量，这病魔就会逃走。

小鹿斑比的勇气使我敬佩，我一定要像这只小鹿一样拥有勇气的力量，用勇气去面对生活，面对未来。

这将是我最喜欢的一本书。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇十二

1)给学生一片蓝天，他们会让它繁星点点;给学生一片绿地，他们会让它春色满园。

2)教育是事业，事业的意义在于献身。

3)教育是科学，科学的价值在于求真。

4)教育是艺术，艺术的生命在于创新。

5)对教师来说,修养是教育的载体,境界是教育的起点,人格是教育的风帆。

6)培养学生的问题意识是课堂教学的最高境界，我们应用“问题”来点燃学生的智慧之火。

7)教而不研则浅，研而不教则空。

8)把学生看成自己的孩子，付出的才是真爱。

9)教育的每一个细节都是影响孩子终身的大事。

10)赏识就在我们身边，赏识就在我们一言一行中，所以我们教师应从多个角度，多个侧面去评价学生，让每个学生在自信中快乐成长。

11)相信人人都有才，才会正确对待每一个学生的发展潜能;相信人人能成才，才能找到适合学生发展的好方法、好途径。

12)创新是人的头脑中最敏感的机能，也是最容易受到压抑的机能。基础教育阶段，人的创造性思维火花可能光芒四射，也可能渐渐熄灭。教育既有可能为创新提供发展的契机，成为发展的动力，也有可能阻碍，甚至扼杀创新意识的形成和创新能力的发展。摧残天资优异而具创造力的年轻人，比鼓励他们开花结果要容易得多。

13)酸甜苦辣都有营养，成功失败都是收获。尊重学生属于自己的体验，让他们走进自己的生活世界，体验生活、体验社会，即使是失败，也可能成为学生终身受益无穷的财富。

14)正确判断每个学生智力才能的不同特征及其发展潜质，这是教育智慧中极为重要的部分。

15)教材、教室、学校并不是知识的惟一源泉，大自然、人类社会、丰富多彩的世界都是人生的教科书。

16)人类有所发现，有所发明、有所创造的潜能，绝不是课堂上讲解出来的。教师创设开放的问题情景，引导学生进入主动探求知识的过程，使学生围绕某类主题调查搜索、加工、处理应用相关信息，回答或解决现实问题，这样的教育和训练正变得越来越重要。

17)解放儿童的头脑，使其从道德成见、幻想中解放出来;解放儿童的双手，使其从“这也不许动,那也不许动”的束缚中解放出来;解放儿童的时间，不过紧安排，给予民主生活和自觉纪律。

18)以心灵感受心灵，以感情赢得感情，这是教师从教的基本功。去当一天学生，体验一下学习生活，再来反思：教与学是否和谐。

19)爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。

20)让每一个孩子都得到爱的滋润，知识的浇灌，让每一个孩子在知识的碧海中和谐、自主、幸福地成长。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇十三

生命有时很短暂，就像一列有来无往的单程车，如果不好好珍惜，生命就会变得更加短暂。

《倾听生命》这本书让我对生命有了更深的认识。对我触动最大的，就属书中一篇《偷窃自己的人》的文章。这篇文章讲的是两个天分很高的人，一个是艺术鉴赏家，但他却去偷窃；另一个是画家，但他却用画笔画钞票。他们完全可以靠自己的才能致富，成为对社会有贡献的人，而他们选择了犯罪，在监狱里度过自己的宝贵生命。所以，他们侵犯别人时，最大的受害人却是自己，偷窃了自己的光阴，他们失去的，是永远无法收回的啊！一个人的生命是那样短暂，应该好好珍惜，做一些对社会有益的事情。

我想到我们学生正是花样年华，一定要做选择好人生道路，将来要成为对社会有用的人，不要像他们一样。

当然，光说空话是没用的，一定要从现在的点滴做起，认真学习，为了自己唯一一次生命而努力，真正珍惜好自己的生命。干不该干的事情，就是在蹉跎光阴，就是在虚掷生命，就是在偷窃自己最最珍贵的生命。

前段时间，我对一部电视剧特别感兴趣。走路想着剧情，坐车想着演员，上厕所也哼着电视剧主题曲。当我做作业时，邻居家里传来放电视剧的声音，我的心里痒痒的，真想立刻打开电视机。可又一想，休息时间还没到，不能开电视。我虽然没开电视，但开始神游了，噢，对了，上次结尾还有个疑问，最后到底怎么样了呢，我先去看会儿吧。可是我突然感觉脚有千斤重，怎么也抬不起来，那本书里怎么说的？要珍惜生命，在做作业的时候看电视叫珍惜生命吗？电视剧是永远看不完的，还是不能看。想通了，我又继续做作业。

生命对每个人都是公平的，要把时间用在该干的事情上，用在对社会有益的事情上，把握这仅有的生命，好好珍惜，活出属于自己的精彩。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇十四

“阿廖沙，亲爱的孩子，你要记住：不要管大人的事！大人都学坏了；上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么，领你走那应走的道路。懂不懂？至于什么人犯了什么过失――这不是你的事。这让上帝来判断，惩罚。这要他来管，不是我们！”()。

读后感：书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

鲁滨逊读后感100字童年读后感500字作文中学生西游记读后感

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇十五

操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他的父亲。没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。终于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着，眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励。没有；孩子多么渴望爸爸的拥抱，还是没有。只是那双空洞的眼睛，让孩子感到冷酷与无情。终于，孩子不哭了，倔强地站起来，跨上车，开始又一次的尝试。父亲早已是兴趣索然，转过身，迈着大步，走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲只是不经意地回了下头，手却在颤抖。孩子站起来，想着刚才父亲冷漠依旧的眼神，两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。

人生不是由分数衡量的，也不以朋友的多寡，别人如何看待你来衡量。

人生不会根据你的周末安排来衡量，不取决于你和谁交往、曾和多少人交往，以及你是不是从未和任何人交往。

人生不取决于你家族的声望、你拥有的钱财、你的汽车品牌以及那里工作和学习来衡量。

人生不以你相貌的美丑、衣着服饰，以及你所喜欢的音乐风格来衡量。

那么，人生到底有什么来衡量呢？人生由你爱谁和伤害谁来衡量；由你为别人带来幸福及悲伤来衡量；人生由你所履行的承诺与违背的信任来衡量。

衡量人生的是友谊，它可以被当作神圣的东西，也可以被用作武器；衡量人生的是你所说的所作的所想得以及想说想做的，不管他们是有害的还是有益的。

衡量人生的是你作出的判断、你作出这样判断的原因、为了谁或者针对谁作出了这样的判断；衡量人生的是看你刻意忽视了谁；衡量人生的也包括你的嫉妒、你的恐惧、你的愚昧无知和对他人的报复。

衡量人生的也有心中的爱、尊重与仇恨，以及你如何培养和浇灌这些感情。更重要的是，要看你是否在用你的生命滋润他人的心灵。

只有你才能选择影响他人的方法，这些决定就是生活的意义。叫一个朋友要心存感激，拥有一个朋友是一种幸运，成为别人的朋友则是你荣耀的权利。

读后感：

有人曾经有过一些可笑的想法――我长得不太好看，我这一生难道就因我的相貌而毁？我家很穷，是不是这一生都要低着头做人？我的分数很烂，大家都说我不行，我……这一生会不会就完了？这种想法很傻。往深处想，相貌不佳，智慧超群，一样可以走好人生；现今贫穷，努力工作学习，一样可以得到财富。人的一生，只要学会珍惜友谊，正确判断，学会爱、尊重及包容，少些仇恨，学会想做想说变成所做所说，你这一生都没有白过。这些东西，会让你得到更多东西――钱、朋友、知识等等一些，这样的人生又何尝无值？要学会正确衡量自己的人生，不要为毫无意义的事情烦恼，朝正确的方向进步，才是我们应该做的。

【扩展阅读篇】。

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点（见解和主张），或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的.社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点。

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简。

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。

联想的形式有相同联想（联想的事物之间具有相同性）、相反联想（联想的事物之间具有相反性）、相关联想（联想的事物之间具有相关性）、相承联想（联想的事物之间具有相承性）、相似联想（联想的事物之间具有相似性）等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

白说读后感及摘抄（优质16篇）篇十六

每当我读完《倾听生命》这本书，我才明白，生命的文明是一个不断传递的过程，人之所以是万物的灵长，是因为我们用爱，用宽容，用文明去维护人与人之间的关系，生命才能称之为生命，而不是活着的皮囊！

这突然让我想起了普通人之间维护生命的善与生命的真的故事。

走在寒风瑟瑟的街上，总能闻到烤山芋的香味，这让我想起了家乡的山芋粥。

山芋是我家乡的特产，每年冬天，我都会吃到各种各样的山芋。那香香的、暖暖的烤山芋带给我无穷的温暖；那放在饭锅上蒸的山芋片，一揭开锅，让我为它的香味所倾倒……可是山芋过了寒冷的冬天，它就会坏，妈妈总在这时，把山芋洗干净，切成均匀的条状，瞅着好天气放在外面定期翻晒，等山芋的水全被晒干了，便收起来。过了冬季，煮粥时，放些在锅里，等煮熟时便可以吃了。很香，沁人心脾。我想，恐怕连天上的神仙也没有这口福吧！

尽管每年，妈妈弄了许多芋干，可是，真正自家吃的却很少。妈妈总把芋干分成四份，最多的一份留给爸爸。爸爸常年在外当保安，吃的都是南方菜，很不习惯。妈妈每年总是托人把芋干送给爸爸。爸爸一看到那芋干就手舞足蹈，迫不及待的抓一大把干吃起来，又不敢过于多吃，怕没几天就吃完了，所以每每用塑料掉裹好后宝贝似的珍藏起来。处的好同事来了，爸爸便会神秘兮兮的对同事说：“走，今晚我请你吃一顿！”同事总是丈二和尚摸不着头脑说到：“老徐，你发啦！”第二份是给外奶奶的。外奶身体不好，每当妈妈带着一包芋干来看她时，她都会说：“我身体好多了，没事，放心！”说真的，外奶每次都能吃好几碗芋干粥，每次都吃的碗底直响，好像“此味只应天上有，人间能得几回闻”似的。第三份是送给二大爷的，他是个无妻无儿的人，长年在外地给人干粗活。每年都是妈妈给他洗被晒衣的。每当过完年要去打工时，妈妈总是会包一包芋干，对他说：“家里没有什么好吃的，只有这个！”他总会对妈妈说：“有了这，我就能天天吃到家乡味！”最后一份是留着自家吃，而每次吃芋干粥时，妈妈总会拼命的从锅里捞芋干放在我的碗里。尽管山芋的模样不怎么好看，黑不溜啾的，吃到嘴里，却甜到心里。最近今年，每次吃芋干粥我总会跟妈妈说：“妈，等我上大学了，我也要带山芋到大学里面吃！”妈妈此时总会笑着说：“那人家还不笑死啊！”“有什么，我一顿吃不到这芋干粥，肯定会掉眼泪的！”

无论我走到哪里，我都会记住芋干粥，它带有家乡的味道，带有母亲浓浓的爱！

而母亲，总会在这个时候，隐去一头白发，隐去一脸皱纹，隐去一身枯瘦，回到她年轻的日子里，给我们煮芋干粥。