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藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇一
藏族节日繁多，其中最为隆重、最具有全民族意义的要数藏历新年。藏历新年相当于汉族的春节，是一年最大的节庆。从藏历十二月中旬开始，人们就准备过年吃、穿、用的节日用品。成千上万的农牧民涌入拉萨城，购买各种年货。此时是拉萨一年中最为繁忙的季节。
藏民族过年是从藏历十二月二十九日开始的。晚上，家家户户要团聚在一起吃“古突”(面团肉粥)，以此辞旧迎新，求得太平康乐。一家人在欢声笑语中吃完九道“古突”后，举着火把，放起鞭炮，呼喊着“出来”，走到十字路口祈望给来年带来好运。
藏历除夕是个十分忙碌的日子。这天，除打扫房舍、个人卫生外，各家都要在一个叫“竹素琪玛”的木斗内装酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面插上青稞穗和酥油花彩板。然后把琪玛、“卡赛”(油炸果子)、青稞酒、羊头、水果、茶叶、酥油、盐巴等摆放在正堂藏柜之上，在大门前用糌粑或白粉画上吉祥八图，预祝新年五谷丰登、人畜两旺。
藏历初一，是在凌晨时分吉祥的“折嘎”说唱中迎来的。藏族人大年初一会来一个“抢水比赛”，每户要出一名青年人到河边、井口或自来水下“抢”头道水。据藏族传统，藏历初一谁抢到第一桶水，就是“金水”，第二桶水被称为“银水”，预示着吉祥、幸运，财源滚滚。当太阳升起时，盛装的人们按长幼次序已吃完几道节日食品。那时，邻居间就要挨户端琪玛、敬青稞酒，高诵沿传已久的“扎西德勒品松措”、“艾玛帕卓贡康桑”等表示吉祥、健康、幸福、和睦的祝辞。此后，全家会闭门欢聚。大年初一，许多信仰佛教的农牧民还到拉萨的大昭寺进行朝拜，祈求新年平安、健康。
到了大年初二，走亲访友活动使大街小巷热闹起来，也成了人们展示新年时装的时刻，到处都是“洛萨扎西德勒!”的祝福声。
怎么样，听了我的介绍，你一定十分向往去西藏一睹他们的春节吧!
藏族的“雪顿节”
每个民族都有自己各具特色的节日习俗，在慢慢地盛开着，散发出淡淡的清香，吸引着我们。当然，藏族这朵“鲜花”，已开地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪顿节。
雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的.一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。
终于，扣人心弦的比赛开始了，人们拿起碗，拉开了嗓子，“咕噜咕噜”地喝着。开始，人们不分上下，时间长了，许多人因喝不下而退出了比赛，在一旁给别人加油。其中有一位强壮而有力的中年男子取得了胜利，人们一起开心的为他祝福。
比赛好了以后，江嘎尔、香巴、觉木隆这后期新派蓝面具四大团体，轮流在罗布林卡戏台上，演出一整天自己拿手的，也是传统剧目整本戏，有《迥布顿月顿珠》、《诺桑王子》、《文成公主》、《白玛文巴》等。人们一边吃酸奶，一边看戏，真是不亦乐乎。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇二
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，花草飘香。相传每年的这个时候，是天上“织女”与“牛郎”相会之时，这就是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日，人们称之为七夕节。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧，心灵和灵巧的双手，祈祷自己的生活幸福美好。
据传说，星汗灿烂之际，如果看到天河中看熠熠白气，并闪耀这玉色的光芒，就被认为是牛郎，织女相见的征兆，此时此刻要下拜，乞求牛郎，织女恩赐。据说牛郎，织女是勤劳和化身，所以跪拜者求农求赐婚都可以，但求金求银求发财则要适得其反，一人只能乞求一事，求多则不灵。
勤劳的牛郎，痴情的织女，善良的老黄牛，热心的喜鹊，美丽的神话故事自古以来曾使很多人深受感动。
“七夕相会”的美丽含义，“七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七·七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。
七夕节快到了，愿天下有情人终成眷属。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇三
屈原是故事后的一位爱国诗人，他在十几岁是就当上了左丞相，十分的皇帝的重用。知道有一年，几位*臣看着屈原这么受皇帝的重用和宠爱，心里非常妒忌。一起想了一个计策。过了几天，他们开始行动了。他们这些人，天天围绕在皇帝的边上，每时没刻都在顺皇帝的心。那皇帝也真是的，是一位受不起*的皇帝啊，几句甜言蜜语，就把他“迷”的天昏地转。
皇帝有在*臣的劝说下，把屈原流放，在流放的土中，屈原听到一个不幸的消息，说自己的国家被敌军抢走，百姓生不如死，于是屈原跳进汨罗江。
百姓们听到这个消息，于是赶紧划着船在江里捞屈原的尸体，有些人包棕子投进江中，不让鱼儿吃屈原的尸体。
现在你们因该知道端午节的由来了吧，也因该知道赛龙舟和吃粽子的原因了吧！
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇四
元宵节是一个团圆的日子，也是我最喜欢的节日。
元宵节的早上，我们会在家包元宵。我想包元宵一定很有趣，于是我就和爸爸、妈妈一起包元宵。首先，要用面粉和一些水混合在一起和好面。然后再拿出一点面，滚成球状。再用大拇指捏出一个小洞，放上馅料，再把面捏到一起，滚成球状，一个元宵就包好了。包完我们就开始煮元宵了。它们一下锅，我就仿佛成了一个小元宵，开心地跳向水里和它们玩起游戏。我对别的元宵说：“你们好呀！我们一起来玩游戏吧！”我们手拉手在水里蹦蹦跳跳的，过了一会儿就玩累了，还在水里蒸桑拿呢！可舒服了！过了好一会儿，我才想起我是在看妈妈煮元宵呢！
元宵节不仅要吃元宵，还要赏花灯呢！到了晚上，我们就去看灯展。这里的花灯各式各样，有的像一只只可爱的小动物在玩耍，还有的是人物造型的。啊！这些花灯可真美丽呀！
元宵节是团圆的日子，但却有人没有团圆，那就是一直在边疆保护我们的战士们，我们可一定不能忘记他们呀！
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藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇五
我原来一直以为过节的含义只有两个，吃好和玩好，自从读了《我们的节日》这本书以后，我终于知道了每个节日的内涵都比我想象的要丰富得多。其实，每个节日都有自己的文化起源、习俗、趣闻和传说，这是我们祖先留下的宝贵财富。
其中，中秋节就是最具有文化内涵的节日之一，是大家共同向往的节日。许多亲朋好友，外出游子在这一天团聚在一起，共叙亲情。它象征着美好、和谐和团圆。现在中秋节已经成为人们生活中很重要的一个节日了。
“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。这首诗寄托了唐代大诗人王维在九月九日重阳节对家乡的思念之情。重阳节有着古老的传统习俗，每逢重阳节，人们都会登高、野餐、配插茱萸、饮菊花酒和吃重阳糕等，也形成了尊敬老人的习俗。这些风俗习惯是我们祖先一代一代传下来的，是值得我们纪念和发扬的。
七夕节是很多人都知道的节日，它包含了深刻的意义，还有着最美丽的传说。在每年的农历七月七日的夜晚，天气温暖，花草飘香，相传每年的这个时候，是天上的“织女”与“牛郎”相会的日子，听大人们说，这天晚上，如果躲在葡萄架下，还可听到牛郎织女的悄悄话。这就是中国传统节日中最具有浪漫色彩的节日，代表了人们向往幸福美满的愿望。
《我们的节日》这本书不仅仅增长了我的知识，开阔了视野，更重要的是让我们深刻认识和领会到中华民族的传统文化，继承和弘扬民族精神，以便我们健康成长，将来成为对社会有用的人才。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇六
中国的传统文化就像一座巨大的宝库，在这座宝库里，我们认识了古代的思想，了解古代神话故事，欣赏了古代的建筑和绘画。但我喜欢的是传统节日“春节”
听说春节要贴对联，舞狮子，挂年画，耍龙灯等这些传统习俗。春节还是我国传统习俗最隆重的节日，此节仍一岁之道。古人又称元日，元旦，元正，新春等。而今人称春节，是采用公纪历元后。每年春节时，遥远的家人和亲人都要赶回家和家人一起过年。每年春节的晚上，都要耍龙灯、接神、敬天等。每户人家这一晚都要熬夜，熬到三更半夜,听说，这一晚上熬得越晚，谁就会越有福气。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇七
去年暑假，我和妈妈随旅游团去九寨沟游玩，还去了一趟在那国足人家，体验了一把藏族的独特风情。
藏族人的热情好客可不是我吹的。我们车离门口有点距离，他们便早早等在停车处，手捧着洁白的哈达，笑盈盈地为我们戴上，嘴里还说着：“扎西德勒。”不仅如此，在吃饭的'大厅里，每个人的桌上早已摆好酥油茶，青稞酒和一大碗耗牛肉，还安排了许多歌舞表演来款待我们。
藏族人的能歌善舞也是出了名的。在我们吃饭的时候，一位藏族姑娘就为我们高歌了一曲《青藏高原》，着实让我们好像坐了一次”过山车“一般。那声音就像一个人从山脚下一下子奔上了珠穆朗玛峰一般。之后，又有几位藏族姑娘出来跳舞了：她们时而如蝴蝶在花丛中飞舞一般优美；时而如小鹿伶俐地奔跑一样富有节奏感；时而又像仙子一般高贵而不失优雅。有些观众不可思议地感叹道：“难道仙子真的下凡了？”
除此之外，藏族还有许多饶有风趣的习俗：如不吃马肉、驴肉和狗肉。藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为。不得跨越火盆法器等等。
对！这就是藏族，热情好客能歌善舞的藏族！
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇八
正月十五元宵节同样是我国很重要的传统节日之一。我的爷爷说在他们那个时候也有很多人都叫“点灯节”。
爷爷还告诉了我为什么叫做点灯节。我忍不住感叹原来一个简单的名称背后还藏着一个故事。爷爷说古时候若是有谁家生了男孩，便必须去所在的宗氏祠堂里点上一盏灯，而且必须点到正月十五那一天。这也是有寓意的因为这表示这个家族有增加了一个人。
真是重男轻女到了极致，还好现在可不时兴这个了。
正月十五，太阳一下山，花灯都亮起来了，漳州立刻变成灯的海洋，夜幕一降临，到处都是人流了，男女老少，个个满脸笑容，我们全家向花灯集中点——中山公园走去。当我们来到中山公园，看到的是花灯海洋，人山人海，我们随波逐流，观赏着各式各样的花灯：有飞龙喷火;狮子玩球;鲤鱼吐珠;龙凤吉祥……真是千姿百态。
“轰!轰!轰!”啊!人民广场放烟花开始了，人们往人民广场的方向望去，看到天边是五颜六色的烟花，真像仙女撒花，美丽极了，人们无不欢呼雀跃，感到无比快乐，幸福。花灯，烟火，笑脸，呈现了漳州繁荣、和谐的景象。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇九
藏族人民视茶为神之物，从历代的“赞普”至寺之喇嘛，从土司到普通百姓，“一日无茶则滞，三日无茶则病”。因其食物结构中，乳肉类占很大比重，而蔬菜、水果较少，故藏民以茶佐食，餐餐必不可少。
藏族饮茶方式主要有酥油茶、奶茶、盐茶、清茶几种方式，调查结果表明：酥油茶是最受欢迎的饮用方式（平均达73.9%），其次是奶茶。
酥油茶是一种以茶为主料，并加有多种食物经混合而成的液体饮料，所以，滋味多样，喝起来咸里透香，甘中有甜，它既可暖身御寒，又能补充营养。
凡是到西藏旅游的人都要注意，藏族喝酥油茶是有一套规矩的，到藏民家去做客就应遵守这套规矩。这就是：在藏民家喝酥油茶一般是边喝边舔，而不能一口气喝完。主人总是随时会把客人碗里的'酥油茶添满的。假如你不想喝，就别动它；假如喝了一半，再也喝不下了，当主人把碗里的茶添满，你就摆着，告辞时再一饮而尽，这样做才符合蒙族人民的习惯和礼貌，才会受到藏族人民的欢迎。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇十
祈祷节是藏族地区最为隆重的藏族传统节日，它既是大型宗教活动，也是民间性的节日活动，藏语叫“莫郎切波”。在内藏区，有两类这种盛会，一是格鲁派的祈祷节，一是藏族原有的宗教本教的祈祷节。格鲁派的祈祷节与西藏拉萨一带的祈祷节相同，每年举行两次，一次是在农历六月十五，一次是在农历正月初一至初三。藏族正月的祈祷节比夏季的祈祷节要隆重。每年也有极为隆重的两次祈祷节，一次是在农历六月十三至十五，据说这次祈祷会，是藏族为了纪念在安多地区“降魔建寺”的阿尼雄大师而举行的，他是本波教的始祖登巴辛绕的弟子。另一次的祈祷节，是在农历正月十三至十六，在祈祷会上，全寺僧人在活佛的主持下，为这个地区的藏族在新的一年里去灾灭祸、五谷丰登、六畜兴旺而祈祷。正月十五是祈祷节的高潮期，这天，如松潘本波教寺院孕米寺，前来朝觑的有来自若尔盖、红原、九寨沟等地的香客及本地藏族群众，多达2万余人。前来参加盛会的人们，在正月十三或十四要去转一圈孕米寺后的圣山—小西天。
正月十五一早，寺里僧侣喇嘛，披上新架装，由寺内乐队吹响的大、小铜号，随后全寺和尚齐聚经堂诵经，并由活佛安排这一天各人的责任。近12时，和尚们向前来朝觑的各地香客和观众，表演“跳神”节目(也称访仙舞)，跳神的内容既有歌颂历史上藏汉团结的故事，也有根据本波教经典故事而编的舞等。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇十一
今天早晨起床，就闻到一股粽子的香味，思绪被一下子带回到去年的端午节。
端午节的早上妈妈买了好多粽子，有花生馅的、有大枣馅的、还有我最喜欢的豆沙馅，还煮了好多的粽蛋。吃过饭，爸爸妈妈带我去姥姥家玩。
姥姥家附近有一个小商品市场，我们打算去买点节日用品。看，卖五彩线的小商贩一个挨着一个，五彩线的样式可真多呀!有香包、葫芦、还有带小水晶的五彩线，看的我眼花缭乱，最后还是选了那条带着小水晶的。回到姥姥家，姥姥看到我手腕系的五彩线说：“在节后第一个下雨天，找个小水沟把五彩线放到里面。”没等姥姥说完我就激动地问：“为什么呀?为什么要把那么好看的五彩线扔掉?”姥姥摸着我的头说：“古时候人们常说，端午节的时候把五彩线放到雨水里灾难和疾病都会被雨水冲走。”听完姥姥的话，我一下子就明白了。姥姥还告诉我，端午节是我们中国的一个传统节日，据说是为了纪念古代楚国大忠臣屈原的，他是投江而死的，当地老百姓赶来营救，但是捞了半天也没捞到，为了屈原不被鱼吃掉，大家就把粽子投下江去喂鱼，渐渐地就成了习俗，端午也就有了吃粽子，赛龙舟的习俗了。
晚上我们一家人坐在电视机前，观看了赛龙舟比赛，睡觉前，姥姥用艾草煮的水给我洗澡，说这样可以驱虫，不让蚊子叮。端午节可真有意思啊!我可喜欢过端午节了!
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇十二
藏族主要居住在中国青藏高原地区。是一个少数民族。因此，他们有许多地方与我们不同，今天我们就来了解一下，藏族有什么节日吧。
藏族的传统节日主要有：转山会、采花节、黄藏历元旦、萨噶达瓦节、女儿节、望果节、雪顿节等。今天，我们主要要了解的节日是：转山会和采花节。
转山会是藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷，焚烧纸钱。然后转山祭神，祈求神灵保佑。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间，人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。
采花节是舟曲县博峪一带藏族传统节日。每年农历五月初五日举行，节期两天。传说，很久以前博峪是一个荒僻的山沟，人们以采集和狩猎为生，以树叶和兽皮做衣服。一天，从远方来了一位叫莲芝的姑娘，她美丽善良，心灵手巧，教会了当地人们开荒种地和织布缝衣，还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝上山采花，被镍风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤，便在这一天上山采花纪念她。久而久之，形成了采花节。
其他节日也有许多习俗。例如：萨噶达瓦节要举行宗教纪念活动；女儿节姑娘们由自己的胞兄陪同，和小伙子互相敬酒，祈祝吉祥；望果节要举行赛马、射箭、文艺表演等活动。在此就不一一细说了。
藏族的传统节日有很多。你知道哪些呢？如果你知道的比我多，可以告诉我吗？
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇十三
抬头仰望夜空，淡黄的月色流泻几丝忧愁；走进葱郁的大森林，自然地绿色带来几丝端午节的红彩线也都源远流长，传颂着美好的传说。
中国的红是独特的，不仅有着悠久的历史，而且有着灿烂的青春，我们都知道，我国的国旗——五星红旗就洋溢着这种色彩，那象征着幸福而富有生机的中华大地。蓝天下飘扬着的各国国旗中，五星红旗独树一帜，那么鲜艳，那么夺目，落落大方而又庄严无比。
现在，中国红已经从华夏大地流向了世界各地，世界上“红流”滚滚。在各国的唐人街，每逢中国节日，中国红就成了街上的主色调。那红色代表着华人的'祖国情，也在外国人的心目中成为了一道亮丽的风景。
数千年的中国红，是一条历史的长河，是中国人们企盼美好未来的象征，是中华民族乐观向上精神的花朵，也是我们喜洋洋心里的真实写照。
中国红，是鞭炮声中欢闹喜庆的色彩，是我们中国人心中最美丽的花朵，是那红红的太阳洒向大地的明亮与温暖。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇十四
放生节是藏传佛教的传统节日，在很多藏族分布区多有举行。甘肃拉卜楞寺是在正月初八举行放生节的，这一天，拉卜楞寺的图丹颇章院内热闹非凡，先由“议仓”(相当寺院办公室)官员宣布节日期间各僧官的职权范围，然后，寺院住持嘉木样呼图克图，襄佐等三个各持自己的钥匙共同将“拉章”终年密封珍藏的古董珍玩及金银宝库开启，供人们参观。之后，藏族僧人们共同诵念“招财经”，并伴有简单的舞蹈。接着，僧人们将预备好的马、牛、羊等动物洒上净水，再在它们的耳朵上系上彩绸带或布条，然后放生。凡是被放生的牛、羊等均被视为具有神性的动物，任何人都不能猎杀。在拉卜楞的放生节期间，要放生的动物多达二三百头(只)。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇十五
在金沙江畔有一处风景秀丽、气候温和的地方。村里的人们喜欢种竹子,尤其喜欢种楠竹。楠竹比楠木长得还高,用处也非常多。村里一户贫穷的母子守护着祖先留下来的竹林。但管辖这一带的土司是一个非常贪婪的人,他买下了村里所有的竹子,并命令长成后砍掉。
这户穷人家的母子忍着眼泪看着楠竹一天一天向空中长去。少年朗巴(西藏语“儿子”)非常喜欢其中的一棵楠竹。朗巴的眼泪落到楠竹上,楠竹便长出斑点来。可是,竹子长到和朗巴一般高的时候,就再也不长了。过了一年,土司派人砍楠竹来了。朗巴趁土司派来的人没注意,把那棵楠竹藏到深渊中,后来又把它拽了上来。可奇怪的是,从竹子中传来了哭声。朗巴小心地劈开楠竹一看,里面竟有一位可爱的女孩子。这个女孩很快长大,母子俩都叫她“斑竹姑娘”。随着年龄的增长,两个年轻人相爱了,母亲也希望她能够成为自己的儿媳。
那个贪婪的土司死后,他的儿子便和商人的儿子、官家的儿子、骄傲的少年、胆小而又爱吹牛的少年成了朋友。这5个人根本没什么真才实学。他们看到美丽的斑竹姑娘便来求婚。朗巴不在,母亲感到很为难。斑竹姑娘于是给他们每个人出了一道难题,并给予他们3年的时间来解决。让土司的儿子……寻找撞不破的金钟;让商人的儿子……寻找打不碎的玉树;让官家的儿子……寻找烧不烂的火鼠皮衣;让骄傲的少年……寻找燕窝里的金蛋;让胆小而又爱吹牛的少年…寻找海龙额头上的分水珠。
5个男子都想尽办法去解决各自的难题,但最后都失败了。
土司的儿子听说缅甸有口金钟,但那是边境的警钟,并有雄兵昼夜守护根本不可能偷走。于是,他从深山中偷了一口铜钟,镀上金给了斑竹姑娘。斑竹姑娘用锥子一戳,金箔脱落,铜钟被戳了一个大洞,土司的儿子羞得急忙上马逃走。
商人的儿子听说通天河有棵玉树,但他不想受爬山越岭之苦,便聘请手艺高超的工匠数人,用上等的玉石制成玉树。但当他把玉树交给斑竹姑娘的时候,那些工匠却来了,责备他不付工钱上前打碎玉树,并将其扭走。
官家的儿子到了很远的地方也没找到烧不烂的火鼠皮衣,后来,他听说深山中的一座古庙有,便去了。他在那发现了一个石匣,里面有一个包裹,打开一看,是一件火红色的鼠皮袍子。他把它交给斑竹姑娘,可斑竹姑娘用火一点,鼠皮袍子就被烧成了灰烬。
骄傲的少年破坏了人家屋檐下的燕窝却没有发现金蛋。有个少年骗他说摩天台的画梁上有金蛋。那摩天台很高,这人废了九牛二虎之力,刚要把手伸向燕窝的时候,被雌燕啄破了眼睛。
胆小而又爱吹牛的少年给了仆人很多金银和刀枪,让他们到海里取龙珠。可是,等了两年谁也没回来,没办法只好自己带着仆人乘船出海。他们遇到了大风,被抛到南海的孤岛上。
总之,这5个人都失败了,斑竹姑娘和朗巴结为了夫妻,他们过上了幸福的生活。
藏族民间传说故事：青海湖的藏族民间传说。
遥远的古代，如今的青海湖底，还是一片茫茫草原，天然牧场。远处丘陵起伏，到处水草茂盛，牛羊咩咩，牧歌声声。这里，还有一个奇异的神井，淙淙甜水，流成一条清湛的小溪，无论是早年或者涝季，井水既不会干涸，也不会泛滥成灾。牧民就在这里居住，靠着肥沃的草原和神井，饲养牲畜，过着衣食无愁的平安日子。
后来，这里出生了一个大智者，名白马江乃。他住在神井边上。一面刻苦地做学问和修行，一面给往来行旅布施神井的水。行路人喝上这水，立刻解渴生津，精神倍增。
不久，白马江乃为了修行深造，决心到加嘎尔(印度)去求法。行前，嘱咐他的徒弟说：“我走后，你要继续给往来行人施水，但施罢水，一定要盖好井盖。”只是他忘了把不盖好井盖的利害告诉他的徒弟。
白马江乃西行求法之后，徒弟按照他的嘱咐，继续每天施水。一天傍晚，徒弟施罢水，忘了盖上井盖。睡到半夜，被水声惊醒了。朦胧中还没来得及抓住井盖，水就把他冲走了，水继续从井中汹涌而出。冲啊，冲走了田舍房屋，冲走了一群群牛羊。冲走了世世代代在这里安居的人民。这里变成了汪洋大海。
白马江乃当时刚走到西南边界，忽然觉得心惊肉跳，他预感到一定是神井溢水成灾了。于是不暇思索，随手在脚下抓起一座山，口中念念有词，这座山一下子飞到海面上，端端地落在井口上，压住了喷涌的大水。
当时，在如今青海湖西的一个山洞中，住着一个千年熊精，名叫者摩。他一见海水淹没村庄和人畜，正在幸灾乐祸，梦想洪水泡天，天下大乱，他好乘机一方称霸。没料想到，井口被从天上飞来的山堵住了。他想，这一定是自马江乃干的，别人是没有这么大的法力的。嫉妒之心，把他引出山洞，钻进水里，拼上全身的力气，掀开了大山，往水里一推。水又汹涌澎湃，浊浪奔腾，溢个不住。这座被推进水中的山，就是现在的海心山。
白马江乃，在途中感到海水仍在不断地涌溢，心中纳闷，但救地方要紧，他又抓起了两座小山，用法力祭起，飞来压住了井口。但不久又被熊精掀掉了。白马江乃无可奈何，只得放弃深造的愿望，赶回湖畔，驱逐了熊精，止住了井水喷涌。这两个被第二次掀掉的小山，就是现在的海心西山和鸟岛。你若不信，有机会你去旅行时看看，现在中国西南部两藏边境上的一条山脉，中间就有三个大豁口，那里的土质、颜色，和海心山没有两样。
藏族的传统节日小学生（通用16篇）篇十六
我们家乡的传统节日有很多，有春节、清明节、端午节、中秋节……其中我最喜欢春节。
春节来临时，家家户户都会在门上贴对联，爸爸妈妈会帮我买一些好吃的好玩的，他们还会买些礼品和年货送给老人，同时送上祝福语。我记得去年年三十，爸爸妈妈每人都发了我一个红包作为压岁钱，一开始我还不知道哪个红包里钱多，我打开一看妈妈给的比爸爸多，我利用爸爸妈妈的红包又做了两个红包，我也给爸爸妈妈每人一包这样他们就能和我一样岁岁平安了。晚上，爸爸出去打麻将了，等他回来时已12点多了，这时家家户户已经放起了迎春炮，爸爸也拿了鞭炮到楼下劈里啪啦地放起来，断断续续的炮竹声一直到天亮才停。
我们家乡还有一个风俗，那就是每当大年初一早上大多数人都会去寺庙烧香，希望来年的日子平平安安，顺顺利利，走好运，发大财。春节就这样在欢声笑语中悄悄地走了。