春节也是人们互赠礼物、交流祝福的时刻，人们通过送礼表达情谊和祝福他人的美好未来。以下是小编为大家整理的一些有趣的春节传统习俗，供大家了解和参考。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇一
每逢过年，我们都要回老家。可我真希望留在城里过年，因为这里有丰盛的年夜饭，有热闹的街巷，丰富的娱乐项目。可回老家，大人们都围着牌桌，我们小孩就泡着电视，真没劲。
今年新年，我很不情愿地跟爸妈回到川港奶奶家。吃完年早饭，我和表姐正准备打开电视看节目，只听爷爷说;“孩子们，我带你们猜谜语去，猜对可有奖励哦!”我们高兴得一蹦三尺高，冒着小雨来到镇文化站。只见来猜谜语的人还真不少，男女老少扎成堆，正指指点点，议论纷纷，不时还传来几声叫喊：“猜出来了!”“拿奖去了!”……看来，如今人们过年已不再围在牌桌前，聚在电视机旁了。这下，我的心里痒痒的，忙挤进屋子，环顾四周，只见雪白的墙上贴着一张张彩纸，走近一看，都是些各式各样的谜面。我迫不及待地左看右看，几乎全看遍了，也没猜出一个，看来这些谜语比我想象得难多了。而那对奖的地方，不时传来欢呼雀跃声。“起死回生丸，打一国名”。咦，这个谜语的答案不正是“苏丹”吗?表姐胸有成竹地走去对奖，哇，猜对了!我真为表姐高兴!后来，表姐又猜对了两个。虽然我一个也没猜着，但看到贴出的谜底，使我增长了不少知识。
第二天，不服输的我拉着爸妈又来到文化站，想“攻”下那些还未猜出谜底的谜语，可这里的布置却又变了个样儿。原来今天要举行卡拉ok大赛，据说，后天还有棋类比赛呢!
随着人民生活水平的不断提高，人们的业余生活也更加丰富多彩，川港文化站今年春节活动安排使我过得既充实、又有意义。
明年，我还回老家过年。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇二
我国有许多传统文化，如:中秋节、重阳节、春节……今天我就来说说春节吧!
传说:很久很久以前有只叫“夕”的怪兽，它经常坑害百姓。有一年春节夕又来坑害百姓了!一位老人请出了灶炉神，让他去请一位神仙来除掉“夕”这只怪兽。灶炉神到了天庭之后，向玉皇大帝上报了“夕”在人间的所作所为，玉皇大帝大怒派“年”去除掉“夕”。“年”到了人间找到了“夕”，经过一番恶斗，年终于战胜了“夕”。“年”高兴的对村里的人说:“爷爷奶奶、叔叔阿姨以后你们每年的一月一日只要放鞭炮、贴窗花贴门神、贴红色的对联……就可以驱赶像夕这种怪兽了。”村里的人们高兴的异口同声说:“太好了”
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇三
农历的第一天是春节，为了让大家更加了解春节，下面是小编为大家搜集的春节小故事，欢迎大家借鉴。
在陕西关中一带民间，流传着有关春节的传说故事。传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢?于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。
他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。
后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不发达，人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明，认为灶神要在小年晚上向玉帝述职，玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口.祭祀时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。
守岁，俗称“熬夜”，即除夕之夜，达旦不眠。传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必须包素馅的饺子，这是为了希望在新的一年里“素素净净，平安顺利”。还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着生活甜蜜，吃到花生者意味着长寿。
注意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上认为那样会“破财”。再如，禁用剪刀，禁说“没有了”凡此种种，都是人们盼望吉祥的心理反映。
相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。为纪念他，就把初一定为“年”。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇四
传说在海边有一个怪兽叫“年”，每到开春的时候，它都会出来害人，有一次年将一个老婆婆的儿子给吃了，老婆婆十分生气，打算为儿子报仇。
又到了年出来害人了，许多人都下山了，只有老婆婆还在海边。年出来了，正巧老婆婆家里吃饺子，嫁女儿。剁饺子馅儿的声音把年吓的乱喊；嫁女儿的红纸又把年吓跑了，后来人们把这天叫做春节，人人说过年好，以表喜气。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇五
每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天(月大为30日，月小29日)，称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭)，年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜(守岁)的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。
传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册;“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中;如屋内无地，就置于院中。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。
虽然这并不是一个古有的习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”!每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚!
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
旧时从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人为表示欢迎财神降临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦!”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口彩。
另外，有身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂胡子，身上背黄布袋，装扮财神爷的模样，后面跟几个敲锣打鼓的，挨家挨户散发财神爷像，以讨赏钱。每到人家门口，就唱“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一堆讨吉利的话，直到主人欢欢喜喜地接过财神爷像给他们分些钱，这些人才连声道谢，更起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别的户家。
正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇六
春节到了，家家户户都贴起了春联。当然啦，我家也不例外。一大清早，爸爸就起床了。他拿来梯子、春联，开始忙起来，我早早地就被吵醒了“啊－－”我伸了个懒腰，穿好衣服到门外去看爸爸贴春联。见着了他，我对他摆摆手，道了一声：“早啊！”“早！”爸爸回答。
爸爸先把梯子靠在墙上，然后再撕开包装春联的塑料袋，拿出来后摊开，摁到墙上，最后用透明胶贴好。看看好像很简单哎！我跃跃欲试，对爸爸喊：“我也要玩！”爸爸听了，下了梯子，给我一张横批和一张对联。
我手脚并用地爬上梯子。咦，梯子怎么忽然就不稳了呢？哎呀，我是不是要掉下去了？“啊--”我吓地尖叫起来。爸爸在旁边听到了，赶紧像箭似的跑过来，稳住梯子，对我说：“不要慌，站稳了。”稳住梯子后，爸爸把横批递给我，然后把一段透明胶也给我，我正要贴上去，手一松，横批竟然飞走了！“爸爸爸爸。快去追啊去追啊！”他一开始愣在那儿，听到了我的喊声，立马回过神来，撒开腿就追上去，终于追回来了，“呼---”我松了口气，扭头笑嘻嘻地对着爸爸调皮吐了个舌头。第二次就容易多了，虽然有点儿小差错，但不像第一次那样狼狈。
虽然我做的还不是很好，但是我知道：“失败是成功之母嘛”！
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇七
往年，过年时，我家中都要放鞭炮、贴春联，还要挨家挨户地拜年。可今年与往年不同，奶奶走了，根据习俗，家中不能放鞭炮，不能换新桃。相比别人家中的欢声笑语，我家显得格外冷清，格外萧条。
往年总感觉这天过得最快，可今年却感觉这一天成了粘人的跟屁虫，怎么也甩不掉。
尽管内心焦躁，但还是极力使大家都摆脱凝重的气氛，高兴起来，但是无济于事。大人们心中住着多大的悲伤，我又怎会知道?我只知道，这个年，过得十分冷清，十分无聊。
收着压岁钱时的情景不记得了，过年时吃的什么糖也不记得了。过年这几天，唯一影响深刻的，便是淅淅沥沥的一场雨。在屋中闷半天，渴望的便是这份清凉。
雨在下，如丝如缕，缠绵地洒在人心中，不禁令人忆起往事。原来，奶奶就弄把摇椅，坐在我旁边，像我这样观雨。她的目光是那么深邃，好似装着汪洋的大海。那种目光，也许我一辈子也读不懂，可我真的很怀念那时的风景。时间会“滴答滴答”地过去，会染白你亲人的两鬓，甚至带走他们的灵魂，即使你爱他们。
去了的人，再悲伤、后悔也无济于事。再怎么会遗忘也不如一瞬间的珍惜。
奶奶，答应你的事，我没做到，你终究没等到我飞黄腾达孝敬你的那一天。我不会再轻易许诺了，但我会珍惜，珍惜所有我爱的人。因为，我再也不想后悔了，那比悲伤，更令人揪心。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇八
从小年说起吧，俗话说：“二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐，二十六，去割肉，二十七~~~~~”，过小年的那天晚上，把新买的灶王爷贴到厨房里，桌前贡着糖瓜，核桃等各种水果。其实这些都是有讲究的，比如糖瓜，是为了粘住灶王爷的嘴，省得他到了天上，说你的坏话，灶王爷两边的对联就是：上天言好事，回宅降吉祥”。二十四“大扫除”，一般讲究的人家都在这一天把房子清扫、粉刷一下，打扮一新等过年。
二十五开始蒸馒头、烙饼，过年的馒头有时都要做上百个，可以吃到正月底，还可以拿来送给回家过年的外地亲友，这种绿色馒头现在越来越受城里人欢迎了。蒸完馒头，做豆腐，做年糕，炸丸子，煮猪肉，赶大集，买年货，因为在早时候，过了年，不出正月，什么都没有卖的，所以年前都得备好，不像现在，大年初一，商场超市照常营业。
大人们忙得团团转，小孩子就扯着劲的玩，而过年，最好的玩物就是鞭炮，按习惯，过小年放一支鞭炮，大年放一支大点的，另外大年三十上祖坟还要放一支。
大年三十那天一早煮“百年饭”，就是用小米煮半生不熟的，只要米饭不要汤装成尖尖的一碗，再在米饭上面点缀上红枣，还要在碗中央插上一棵摇钱树，挂上不同面值的纸币，顾名思意就是家有摇钱树，财源滚滚来。从上午开始家人就要开始“做供碗”，就是把过年用来摆供的熟食炒的炒，煎的煎，还要贴对联，贴门笺（门笺，俗称“拦门钱儿”“过门钱”、“门吊子”或“花纸”，是我国传统的年节门（窗）。
楣吉祥装饰物。在山东集中流行于临沂、潍坊、枣庄等地。“门笺”一词最初见于《后汉书·礼仪志》，到了南宋，开始把春幡胜与元旦（既春节）悬挂于门首。从幡胜到门笺，从丝绢到五色纸，走过了千余年的漫长岁月，由“过门钱”改称“门笺”。
门笺，一般都用红棉纸或其他彩纸裁制而成，呈长方形，长约一尺左右，宽约七寸左右，四周镌有图案，镂空的背饰有方孔钱纹、万字纹、水波纹等。
上为吉语题额，中为“吉庆有余”、“五谷丰登”之类吉祥语或吉祥图案，下呈多种多样变化的穗状。每逢春节（旧历新年），粘贴于门楣上，称作“喜笺”。还要准备红烛，供香，一家人忙里忙外很有年味。
下午男子要随整个家族的人去隆重的祭祖，女人开始包水饺，这个水饺也是有讲究的，要是素馅的，还不能太大，说大了家里容易出大脚女。饺子里还要包上钱（寓意来年发财）枣（越过越好）年禚（生活节节高）糖（生活甜蜜）。
天黑之前还要迎财神，挂灯笼。之后同一支的家人就在一起炒菜喝酒，看晚会。春节是中华民族一个传承了几千年历史，有着深深文化根基的节日，随着社会不断进步，年味却越来越淡了。
鞭炮声越来越少，礼仪越来越简化，过去对穿新衣、戴新帽、压岁钱、年夜饭的渴望也越来越淡……相反，与春节相近的圣诞节、情人节等西方节日却大行其道，搞得红红火火。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇九
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。一天，他坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
万年带着日晷和漏壶去见皇上祖乙，对其讲清了日月运行的道理。祖乙听后感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇十
腊月初八，我国人民吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内储藏剩饭的`“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还一个腊八粥的传说，朱元璋时候家庭穷困，常断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇十一
朋友李刚去年回乡下过春节的故事，令人回味，以下是他的讲述与读者分享：
父亲生日那天，我买了一瓶五粮液酒，带妻子回到老家。那天，父亲请来村支书、学校校长等乡村“名流”，还特意将远房大爷也请过来。开席后，父亲笨拙地将那瓶五粮液打开，“咚”地戳在桌面上，说：“这是俺小子孝敬的五粮液酒，咱别心疼他花多少钱，今儿个，老少爷们都开次荤吧……”父亲满面红光，端着大号酒杯，挨个敬酒。敬到大爷时，我分明看到他的眼里涌出几滴浑浊的老泪。
送走客人，收拾“残局”，我随手将那个空五粮液酒瓶扔了出去。不一会儿，父亲又将它捡回来，用毛巾擦干净，轻轻摆放到桌子上。我问母亲，留着那个空瓶子有什么用，母亲笑着撇撇嘴：“哼，跟个小孩子似的……，上次你带回来的酒，跟你大爷喝完后，瓶子不见了，硬说是我弄丢的……别理他，让他显摆去吧。”我明白了，父亲这是拿五粮液酒瓶在众乡亲面前为他的“孝子”挣面子呀！春节假期我再次回到老家，给父亲又买了一瓶五粮液酒。到家后，我刚拿出那瓶酒，父亲的脸上就晴转阴天。我疑惑地向母亲看去，他佯作怒状：“年轻轻的不会过日子……你爹是心疼你瞎花钱。快收起来，等回去后，给人家退了。”说话间，大爷进屋，见我回来了，他邀请我和父亲去他家吃饭。
迈进正屋，我发现大爷的桌子上也摆着一瓶五粮液酒，我会心地笑笑：怪不得父亲要把这个五粮液酒瓶摆到正堂桌子上，原来，他是有意与大爷比“阔”斗“气”。大娘将饭菜端上桌子，父亲看着那瓶五粮液酒，眉头一挑：“是你儿子给你买的吧，咱俩先尝尝？”父亲的话没落地，大爷慌乱地抢过话头：“啊，不，不……”父亲瞪了他一眼：“哼，儿子在城里做事，你在乎这瓶酒……”说话间，从桌上将酒抓过来，没费劲就打开了，每人斟满一杯。
不等大爷劝，父亲端起来，仰头就是一大口，随即“噗”地吐了出来：“这是什么酒？像白水一样……”大爷尴尬地摇摇头，叹口气，喃喃而语：“这空瓶子还是我从你家里拿回来的呢……唉，都是为了给我混小子撑面子啊……”
第二天早晨，父亲从提包里抽出那瓶五粮液酒，塞到我的怀里：“去，给你大爷送去，为了孩子，老人的心思都是一样呀……”
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇十二
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉有理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的?阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。那天阿衡打听出一个善射的刺客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明缘由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客因为饮酒过多，眼睛发花，飞箭只射中了万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又亲自出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时闰进去，日月如梭。过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿醉心日月阁，细加推算，把草历定准。”就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推演，把岁末尾时积日成月闰了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称作年，每每过年之时要在屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，以此对功高德重的万年寄以怀念之情。
中国传统节日---春节。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的'福佑。春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，春节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇十三
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的`姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇十四
东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一付春联，让家人贴在大门两侧。对联是：
春风春雨春色， 新年新岁新景。
可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一付，让家人再贴出去。这付写的是： 莺啼北星， 燕语南郊。
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。 王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一付，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上：
福无双至， 祸不单行。
夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。
初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成：
福无双至今朝至， 祸不单行昨夜行。 众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇十五
关于“春节”的起源，有一个古老的传说。
中国古时候有一种叫“年”的.兽。“年”，头上长着角，非常凶猛恐怖。“年”长年居住深山，每到特定的一天（就是现在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，每个村里的人们全部逃往深山，以躲避“年”的伤害。
有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡里一片匆忙恐慌，没有人理会他，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“噼里啪啦”的炸响声，“年”吓得浑身发抖，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日，就是春节。
春节的小故事六百字（优秀16篇）篇十六
在民间有一传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，长得凶猛异常。“年”长年深居海底，每每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
但是有一年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把”年“兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，”年“兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。”年“兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好；这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。