演讲稿是一种通过口头表达方式向听众传递信息和观点的文稿,它具有一定的结构和特点。在展示一些演讲稿范文之前，我们先来了解一下这些范文的背景和特点。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇一
记得前往三峡旅游之前我也焦虑，有许多事情需要收尾，有许多随身的什物需要整理，然而，却坐在电脑前面盯着屏幕保护的色块发呆，而心里还自责呢，怎么这般没用?怎么不快去干事?怎么可以这样不知所措?怎么可以如此耽误时间……终于，当脚切实踏上了西客站的月台，当行李稳稳塞到行李架上，当南下的列车扯起笛声，当北京的立交桥被甩到车窗后面，真正迈出了南下的脚步，头不再懵，气不再乱，手脚马上找到了该放的地方，心里那团草一样的东西瞬间消失，一切竟趋于正常啦!
焦虑常常缘于某种非常时刻之前，很明确的知道，原本的一种习惯的方式可能要被打破，于是，心里就发生了某种化学反应!不可否认：焦虑，是自己给自己的心理障碍。其实呢，当我们为之不安的情节真正开始，一切又都是那么自然，并非我们想象得那般让人不可左右。那么，如果我们在焦虑产生之前、抑或在焦虑产生之时就想到这一点，或许，我们的心情就不会给焦虑搞糟。
又是一个新开学，抬起手，拂掉焦虑，我们一身轻松。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇二
演讲又称演讲，它是在一个更隆重的仪式和一些公开的演讲演讲稿是演讲的基础，是演讲内容和形式的规范和提示，它反映了演讲的目的和手段。演讲是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
在一个阳光灿烂的日子里，我遇见了一位“奇丑无比”的小姐。她开着奔驰轿车，身材苗条，看起来挺漂亮的。但是，一件小事却把她的丑完全暴露出来了，远远盖过她的美。她把剥剩下的橘子皮，毫无顾忌地扔出车窗外，正好砸在一位阿姨身上，而她没有道歉之意。那位阿姨本不想把这件事闹大，只是随口说了声：“快跟我说对不起!”“想要我跟你说对不起，作梦吧你!是你自己无声无息地站在我车旁，橘子皮又没长眼睛!”“那你也不能乱扔果皮，这道理，三岁小孩都知道!”就这样，她们争得面红耳赤。作为旁观者，我清楚地知道，扔橘子皮的那位小姐，就算她富裕，就算她长得美丽，穿得时髦，内心也已是一片黑暗，阳光不会射入她的心，她也不会觉得阳光是那样的七彩和温暖。
而在另一件事上，我又遇见了美。
一次，我家雇了一个钟点工，是我妈医院的护工，听说她家里很困难。不一会儿，钟点工阿姨来了。她是三四十岁的中年妇女，短头发，艰辛的生活，辛勤的劳动，使她头上过早地有了白头发，她脸上皱纹很多，但笑容却和蔼亲切。还没等我们说让她干什么，她自己就忙活起来了。她洗碗、扫地、拖地、擦门窗，每样工作都做得一丝不苟，不像其他钟点工一样拖时间，希望赚更多的钱。她不浪费时间，尽力做更多的事情。到时间了，妈妈发给她工钱。她笑了，笑得那么甜。此刻，我觉得，她的心灵如那皎洁的月光，清澈的溪水一般明亮、洁净。她勤勤恳恳地工作，为的是养家糊口，她的心是善良的，她拥有尊严，她值得我们尊重，她是最美的。
这两件小事，使我启示颇深，它让我明白：美丑的评价，不能只看外貌，还得看他的心灵是否美丽。
美与丑的区别是什么?读完《丑鸽》这篇文章好久了，我一直在回味着这个问题，思考着这个问题的答案。
可能是我并不了解这篇文章吧，所以我不清楚这篇文章的意思，作者想要表达的情感我并没有理解。于是，我又读了起来。不知读了多少遍，我终于弄明白这篇文章的意思了。
二十多年来，信鸽一直是“我”的爱物。一天，邻居的小男孩来我家玩，顺便帮我给信鸽喂食。无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽，就嚷嚷着不给它喂食。在“我”的眼中，任何鸽子地位都是平等的，不分贵贱，也不分美丑。在“我”和小男孩说完话并送走他后，无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了，从此一去不回。显然，是因为小男孩说他长得丑伤了自尊，觉得呆在这里太没面子，就离开了。自从这只鸽子离开后，有许多鸽子也是觉得自己长得丑而离开了。
任何善良与灵性，一旦涂抹上“丑”的色彩，都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。
在乎外表是人自尊自爱的表现，也是人容易虚荣的原因。自然界万物的形态在原始的眼光里本无所谓美丑，但生活在文明社会里的人，不得不接受既成的文明，于是有了“美”与“丑”的分别，人也因此高兴或者痛苦。对此现象，作者展示了批评和怨恨，但问题的关键在于，如果不幸长得如故事中的信鸽，也应该坦然面对，“自行消失”肯定不是聪明的做法。
美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美。
如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。
且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想。
再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。
同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇三
当今社会，各种短视频泛滥成灾，网红文化推波助澜，大肆宣扬“白幼瘦”之风，社会上悄然形成了一种扭曲的、畸形的审美观，网络上也由此出现了一个词，叫“容貌焦虑”。容貌焦虑就是指在放大颜值作用的环境下，很多人对于自己的外貌不够自信，通俗地讲，就是觉得自己长得不完美、有缺陷。
爱美之心，人皆有之。在意自己的容貌本来是一件很正常的事，但我们没有必要为容貌而焦虑。因为没有人的面孔是完美的，而生命的每一刻都是美好的。与其为自己的不完美而焦虑、烦闷，不如以积极的心态坦然地接受自己，学会珍惜并欣赏当下的美。
正值青春期的我们，有时也会“容貌焦虑”。有的同学认为自己这不好看、那不好看，每天都在为容貌而焦虑。甚至有的同学觉得自己体重超标，为此刻意减肥不吃饭。其实，即使焦虑也并不能从根本上改变你的容貌，只会徒增烦恼，而对于现在的我们来说，拥有一个健康的身体才是最重要的。所以，我们还不如乐观一点，让自己的生活充满快乐。
何炅在《那些有颜的年轻人》一文中以李宇春、孙俪和李易峰等人为例说，“长得好看、漂亮的人有很多，但是接触下来，我会更欣赏有个性的人。你会发现他们非常有魅力，非常美。而我相信，这种美不仅仅是他们的好看，而是那种源源不断地来源于内心的爱和纯净”。由此可见，一个人的美不只是表现在外在的容貌，更多的是体现在内心品质、自身修养以及个人智慧方面。
正值青春期的我们，更应该塑造灵魂之美。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。故有伏尔泰诗意之笔，“外表的美只能取悦人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂”。胸藏文墨，诗词为心，央视主持人董卿、龙洋等人完美诠释了什么叫“腹有诗书气自华”。还有中科院中兢兢业业，曾言“要用有限的生命去探索无限的宇宙”的“北斗女神”徐颖，中国首位ufc冠军，为梦想奋勇出拳拒绝标签化的张伟丽等优秀女性都是当今时代的楷模。所以，我们更应该在意的美，是以独立人格、特特个性为目标，着力培养灵魂散发的光芒。
曾国藩说，“人之气质，由于天生，本难改变，惟有读书则可变化气质。”正值青春期，我们与其为容貌而焦虑，不如为气质而发力。特别是求学路上，更应当焦虑的是思想之浅薄，更应当发奋读书——花整块整块的时间，读整本整本的著作，以期充实自己的内心，培养自己的才情，改变自己的气质，进而找到自己的方向，散发自己的光芒，实现自己的价值。
王尔德也说，“爱自己是终身浪漫的开始。”成长路上，我们应当拒绝容貌焦虑，学会接受全部的自己，悦纳真实的自己，努力培养自信、阳光的气质才情，努力追求那个让自己吃惊的“我”。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇四
老师们、同学们，早上好！
我是高一的__。我今天讲话的主题是：说说容貌焦虑。
就拿我来说吧。小学五、六年级以前，我从未在意过我长什么样，因为这又不影响我的生活和学习，直到有一个调皮而口无遮拦的男生昨天说我胖今天说我丑。开始一次两次我并未在意，但他说的次数多了，我先是很烦这个人，转而又想，他说的是不是真的?我真的很丑很胖吗?我迷茫的看向镜子，思索人们到底是以什么样的标准来判断一个人的美或丑。对于容貌的在意在这儿算是埋下了种子。
男孩的调皮我能理解，因为他小不懂事，我不怪他——或许他再大点就明白了自己不该这么说。再说，这件事也与他无关，我早晚都会接触这些东西。
到了初中的开始，这事就变本加厉了。进入青春期，青春痘冒出来，军训后人晒得更黑，再加上那时我还很矮，对我容貌的议论当面背后我又听了好多遍。于是我便开始随身携带镜子，拼命喝牛奶，对自己的样子是哪哪儿都不满意。真是每天都在为此困扰，那两年便是我截至目前为止容貌焦虑最严重的两年。进入初中最后一年，情况有了好转，容貌焦虑还是在心里，只是我再不会天天对着镜子唉声叹气了，因为那样改变不了我的容貌。
进入高中后，我想得更开了——丑就丑了吧，左右都是自己长出来的。“我与我xxx久，宁做我。”至于那些说我容貌的人，你可以这么觉得，但不该当着我的面说出来。我觉得自己已经基本跨过了这道坎，或者说释然了吧。既然外在无法美好，那就以内在的修养美德智慧来弥补吧。这世上不是只有这一种美，不是只有一种白和瘦的外在美，而是有无数的风情万种。有时，一个回眸、一个微笑，以及任何一个举手投足等日常动作就能让人感受到一个人内在的动人气质与教养、和由内而外散发出的魅力。何况，人们的性格都不相同，人性之美才是最高层次的美。
总之，我们看重自己的形象是应该的——自爱且自重，但为此有过多的苦恼，我认为不值得。多读书，多修行，怀真诚与善念，行善言与善行，才是我们生活着的意义。
我的讲话到此。谢谢！
以下是与高中生演讲稿：容貌焦虑相关的文章。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇五
老师们、同学们，早上好!
我是高一1班的吴思颖。我今天讲话的主题是：说说容貌焦虑。
“颜值”这个词大概是网络时代最有传播影响力的发明了。人们常常以“颜值”高低来评价一个人了，于是，容貌成为我们非常在意的事。当人们以白、瘦作为女性颜值标准时，女性对于容貌的追求就再怎么也不为过了。于是，营养不良而抵抗力差、厌食症等现象就不足为奇了。
就拿我来说吧。小学五、六年级以前，我从未在意过我长什么样，因为这又不影响我的生活和学习，直到有一个调皮而口无遮拦的男生昨天说我胖今天说我丑。开始一次两次我并未在意，但他说的次数多了，我先是很烦这个人，转而又想，他说的是不是真的?我真的很丑很胖吗?我迷茫的看向镜子，思索人们到底是以什么样的标准来判断一个人的美或丑。对于容貌的在意在这儿算是埋下了种子。
男孩的调皮我能理解，因为他小不懂事，我不怪他——或许他再大点就明白了自己不该这么说。再说，这件事也与他无关，我早晚都会接触这些东西。
到了初中的开始，这事就变本加厉了。进入青春期，青春痘冒出来，军训后人晒得更黑，再加上那时我还很矮，对我容貌的议论当面背后我又听了好多遍。于是我便开始随身携带镜子，拼命喝牛奶，对自己的样子是哪哪儿都不满意。真是每天都在为此困扰，那两年便是我截至目前为止容貌焦虑最严重的两年。进入初中最后一年，情况有了好转，容貌焦虑还是在心里，只是我再不会天天对着镜子唉声叹气了，因为那样改变不了我的容貌。
进入高中后，我想得更开了——丑就丑了吧，左右都是自己长出来的。“我与我周旋久，宁做我。”至于那些说我容貌的人，你可以这么觉得，但不该当着我的面说出来。我觉得自己已经基本跨过了这道坎，或者说释然了吧。既然外在无法美好，那就以内在的修养美德智慧来弥补吧。这世上不是只有这一种美，不是只有一种白和瘦的外在美，而是有无数的风情万种。有时，一个回眸、一个微笑，以及任何一个举手投足等日常动作就能让人感受到一个人内在的动人气质与教养、和由内而外散发出的魅力。何况，人们的性格都不相同，人性之美才是最高层次的美。
总之，我们看重自己的形象是应该的——自爱且自重，但为此有过多的苦恼，我认为不值得。多读书，多修行，怀真诚与善念，行善言与善行，才是我们生活着的意义。
我的讲话到此。谢谢!
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇六
其实大家仔细观察就不难发现，越是在意容貌的人，越是缺乏其他东西的加持。
只关注容貌的人，其实就是我们说的只在一个篮子里放鸡蛋的人，虽然这句俗语——不要把鸡蛋放在一个篮子里大家都知道，但是却很少有人能做得到。
试想一下，如果一个人有能力有知识也有颜值，那么别人对于他怎么评价他都会欣然接受，但是如果一个人只有颜值，那么一旦当颜值不再的时候，他也就会变得一无所有，所以才有了“容貌焦虑”这一说法。
这是不是也恰好说明了容貌焦虑的人，对于其他方面的欠缺，但凡其他方面能够出众一点，还会对颜值那么患得患失吗。
能力欠缺的人把颜值当做基础项，觉得非它不可没它不行；
优秀的人把颜值当做加分项，觉得有了更好没有也不损失，因为他们知道自己最突出的优势从来都不是颜值。
虽然很多人都说靠脸可以吃饭，但是想想生活中那些长得好看的人，他们的成功可能外貌是加持，但是真的全部源自于自己的外貌吗，我可以很直接的告诉你，不可能的。
容貌加上任何一项优点，都会让我们的人生畅通许多，比如性格、比如才华、比如家庭，但是空有容貌或只有容貌的人，无疑是可怜又可惜的。
好看的人多，但是好看又聪明的人却很少；与之对应的，普通的人多，但是普通却聪明的人同样也很少。
前者我们已经不能达到了，所以要想方设法的成为后者那样的人。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇七
尊敬的各位老师，亲爱的各位同学们:。
美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美。
如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。
且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想。
再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。
同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇八
老师们、同学们，早上好!
我是高一1班的xxx。我今天讲话的主题是：说说容貌焦虑。
“颜值”这个词大概是网络时代最有传播影响力的发明了。人们常常以“颜值”高低来评价一个人了，于是，容貌成为我们非常在意的事。当人们以白、瘦作为女性颜值标准时，女性对于容貌的追求就再怎么也不为过了。于是，营养不良而抵抗力差、厌食症等现象就不足为奇了。
就拿我来说吧。小学五、六年级以前，我从未在意过我长什么样，因为这又不影响我的生活和学习，直到有一个调皮而口无遮拦的男生昨天说我胖今天说我丑。开始一次两次我并未在意，但他说的次数多了，我先是很烦这个人，转而又想，他说的是不是真的?我真的很丑很胖吗?我迷茫的看向镜子，思索人们到底是以什么样的标准来判断一个人的美或丑。对于容貌的在意在这儿算是埋下了种子。
男孩的调皮我能理解，因为他小不懂事，我不怪他——或许他再大点就明白了自己不该这么说。再说，这件事也与他无关，我早晚都会接触这些东西。
到了初中的开始，这事就变本加厉了。进入青春期，青春痘冒出来，军训后人晒得更黑，再加上那时我还很矮，对我容貌的议论当面背后我又听了好多遍。于是我便开始随身携带镜子，拼命喝牛奶，对自己的样子是哪哪儿都不满意。真是每天都在为此困扰，那两年便是我截至目前为止容貌焦虑最严重的两年。进入初中最后一年，情况有了好转，容貌焦虑还是在心里，只是我再不会天天对着镜子唉声叹气了，因为那样改变不了我的容貌。
进入高中后，我想得更开了——丑就丑了吧，左右都是自己长出来的。“我与我周旋久，宁做我。”至于那些说我容貌的人，你可以这么觉得，但不该当着我的面说出来。我觉得自己已经基本跨过了这道坎，或者说释然了吧。既然外在无法美好，那就以内在的修养美德智慧来弥补吧。这世上不是只有这一种美，不是只有一种白和瘦的外在美，而是有无数的风情万种。有时，一个回眸、一个微笑，以及任何一个举手投足等日常动作就能让人感受到一个人内在的动人气质与教养、和由内而外散发出的魅力。何况，人们的性格都不相同，人性之美才是最高层次的美。
总之，我们看重自己的形象是应该的——自爱且自重，但为此有过多的苦恼，我认为不值得。多读书，多修行，怀真诚与善念，行善言与善行，才是我们生活着的意义。
我的讲话到此。谢谢!
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇九
狄更斯在《双城记》中说:“这是最好的时代，也是最坏的时代。这是智慧的时代，也是愚蠢的时代。”
颜值就是这信息爆炸、娱乐至死时代的产物。
颜值，顾名思义:容貌英俊或靓丽的数值。某人极美丽，谓之“颜值爆表”。这个词汇最火的时段，当属年初播出的历史古装剧《武媚娘传奇》时段，以范冰冰、李治廷领衔众多靓女俊男，亮瞎人眼。此词一出，一夜之间，评断一个人就多了一条硬标准——你的颜值几何?这似乎是一个看脸的时代。在今日社会评价体系中，“颜值”俨然成为排在权力、财富、社会地位之后的“第四指标”。社会上某些部门在升学、招工时居然毫无理由、变相歧视地设置了一些“颜值”门槛，把那些“容貌不佳”的人拒之门外。在人数剧增的“外貌协会”群体中，似乎只要颜值高，其他什么缺点皆是浮云;如果颜值低，其他什么优点也尽是浮云。这些所为即便不是社会认知的崎形，也是人们思想的扭曲。
孔子，被人们称为“圣贤”，他创造一个所有人敬仰的儒家学派，门下弟子无数，可是他相貌奇丑无比，“双手过膝”，这都是对孔子的形容。但他不卑不亢，潜心学习知识。武装自己的头脑，认真教学，到老后周游列国，创造了无法形容的财富。
马云，一手创办了令全世界惊叹，令中国人骄傲的公司—阿里巴巴，他的相貌也是不怎么样，读书时就因为自己的长相经常被侮辱。步入社会时又因自己的长相失去了工作。但上帝为一个人关上门的同时又会为他打开一扇窗。他经过自己的努力最后走向成功。
有一种颜值叫内涵。“腹有诗书气自华”，是一种由内而外的修养和气质。有一句话说，女人30岁以前的容貌靠父母，30岁以后的容貌靠自己。法国人还有一个更精妙的说法:女人30岁以前的性感靠比基尼和迷你裙，30岁之后的性感靠知识的积累和气质的修炼。
我们本不必自扰长得好看还是来够好看，或者纠结是否要把自己“整”得更好看。发达的科技让容貌之美有了很多捷径，只是那终归都为一时的美;一世的颜值，归根结底还需要水滴石穿的积累打磨。当前，一些行业固然存在“工资、晋升和津贴都和颜值有关”，但发肤受之于父母，无须为提高颜值而动刀。况且，不少颜值不高者为我们做出了示范:马云在商界呼风唤雨，靠的不是美若潘安。葛优、黄渤斩获影帝头衔，同样不是因为颜值爆表。
一件物品;我们在意它的往往不是它的外观，而是它的实用性。一件事情，我们在意的也不是表面，而是真正的过程。一个人，我们在意的更不是长相，而是他的品格与道德。涵养心灵颜值，挤出“潮湿”灵魂中的水分，灵魂定会与这个社会和谐奏鸣。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十
尊敬的各位老师，亲爱的各位同学们:。
大家好!
非常荣幸能够来这里参加主题演讲比赛，我演讲的题目是《别在努力中焦虑》。曾经在网络上看到过一句话:“别让你的所有努力在焦虑中荒废。”
其实有许多时候都是因为焦虑而错失了成功。总有些人喜欢自我怀疑我是不是不够好?我到底能不能做到?这也同样是一种焦虑，同学们，千万别在努力中焦虑，否则所有的努力都可能白费。
其实在我们的日常生活中，有很多时候我们明明坚定地朝着目标去努力，也付出了所有的辛苦，但我们还是会在这个过程中产生很多的焦虑情绪。
在我看来引起焦虑的最主要有两个原因:。
一是因为我们的目标是长远的，眼下还没有获得成功，容易产生急于求成的心理。
二是因为我们受到了外界的严重干扰，容易受他人语言的攻击，而开始陷入焦虑不安的状态。
当然也可能还会受到其他因素的影响，但无论是哪种我们，必须要及时的清理我们的焦虑情绪，才能够不负所有的努力最终赢得胜利的喜悦。
首先我们要学会正视自己的焦虑情绪。任何一条通往成功的路都不是平坦的，也许我们会遭受怀疑也许我们会遇到磨难，在这个路上难免会生出焦虑的情绪，但我们必须要知道成功正是因为付出过汗水和泪水之后才更加香甜。
我们要及时学会调节情绪排解自己的焦虑心理，长此以往的焦虑下去，首先是对自己的身体造成了不良的影响，其次呢，非常影响我们的工作或者学习效率，导致最后与成功失之交臂。
我们应该主动汲取一些积极的信息，向身边积极乐观的人学习，多跟自己亲近的朋友交流我们的故事，缓解一些焦虑的情绪，当然也可以寻求一些专业机构的帮助来缓解我们当下的焦虑，让自己从焦虑中解放出来。焦虑并不可怕，焦虑是自然而然的一种心理现象，我们要做的就是及时排解焦虑，别让焦虑阻碍我们努力的步伐。
其次，我们要学会把焦虑变成前进的动力。有很多时候我们的焦虑其实是来源于我们生活中感受到的压力，压力大了我们才会产生这种焦虑的心情，但其实只要我们处理得当，这样的一份焦虑同样可以成为我们努力路上前进的动力。
曾经有人告诉我一句话，正是因为我们走的是上坡路，所以才比别人难一些。之所以我们焦虑是因为我们想要更好的或者有更高的目标，所以我们才会走得更加艰难一点，才可能会在这个过程中遇到更大的困难。
随之而来的也是不断的焦虑，但我们必须要在心里坚定一个信念，因为我们值得更好的，所以当下的艰难只是一时的，我们一定能够冲破万难最终走向胜利的巅峰。向焦虑说再见，别让焦虑成为阻碍，我们的绊脚石，要让焦虑成为促使我们前进的压力和动力。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十一
容貌重不重要我不知道，我只知道人们逃避于议论它，但却又十分在意它。
我也没有想到有一天我会谈论起关于容貌这个话题，有一天“色”会成为我写作的素材。
这篇文章的灵感，来自于最近网上沸沸扬扬的一个话题：“拒绝容貌焦虑”。
本来看到这个热搜的时候我一阵感动，这个世界终于对普通人伸出了橄榄枝，终于有人站出来替以我为代表的这类人发声。
心里三分诧异、三分惊喜、四分油然敬佩。
但是直到我点进去看到视频内容的时候，巨大的落差感扑面而来，视频的内容果然还是逃不出营销的套路。
我看到很大一部分倡导#拒绝容貌焦虑#的都是美妆博主，他们在宣传这个话题的时候要么素颜大方出镜，要么晒出自己未p过的图片让大家对比。
文案的内容大同小异，大致就是：
没关系，其实我们也没有那么好看，不要为了自己的容貌自卑。
没有p图的自己，其实也是塌鼻梁厚嘴唇小眼睛。
我其实长得不好看，全靠化妆的功劳啦……。
所以在看过了这些视频过后，网友们有正确看待容貌焦虑这个事吗，并没有，大家反而更焦虑了。
因为他们发现以前自己只是丑，现在这样和美妆博主一对比，自己不仅丑还懒还连p图都不会。
这样的对比，怎么可能会让人们真正的摆脱容貌焦虑呢，当然美妆博主她们让你摆脱焦虑最直接的办法就是化妆和p图，买他的产品学她的技术，他们越来越自信大方，而你离开了美颜和p图寸步难行。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十二
演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
狄更斯在《双城记》中说:“这是最好的时代，也是最坏的时代。这是智慧的时代，也是愚蠢的时代。”
颜值就是这信息爆炸、娱乐至死时代的产物。
颜值，顾名思义:容貌英俊或靓丽的数值。某人极美丽，谓之“颜值爆表”。这个词汇最火的时段，当属年初播出的历史古装剧《武媚娘传奇》时段，以范冰冰、李治廷领衔众多靓女俊男，亮瞎人眼。此词一出，一夜之间，评断一个人就多了一条硬标准——你的颜值几何?这似乎是一个看脸的时代。在今日社会评价体系中，“颜值”俨然成为排在权力、财富、社会地位之后的“第四指标”。社会上某些部门在升学、招工时居然毫无理由、变相歧视地设置了一些“颜值”门槛，把那些“容貌不佳”的人拒之门外。在人数剧增的“外貌协会”群体中，似乎只要颜值高，其他什么缺点皆是浮云;如果颜值低，其他什么优点也尽是浮云。这些所为即便不是社会认知的崎形，也是人们思想的扭曲。
孔子，被人们称为“圣贤”，他创造一个所有人敬仰的儒家学派，门下弟子无数，可是他相貌奇丑无比，“双手过膝”，这都是对孔子的形容。但他不卑不亢，潜心学习知识。武装自己的头脑，认真教学，到老后周游列国，创造了无法形容的财富。
马云，一手创办了令全世界惊叹，令中国人骄傲的公司—阿里巴巴，他的相貌也是不怎么样，读书时就因为自己的长相经常被侮辱。步入社会时又因自己的长相失去了工作。但上帝为一个人关上门的同时又会为他打开一扇窗。他经过自己的努力最后走向成功。
有一种颜值叫内涵。“腹有诗书气自华”，是一种由内而外的修养和气质。有一句话说，女人30岁以前的容貌靠父母，30岁以后的容貌靠自己。法国人还有一个更精妙的说法:女人30岁以前的性感靠比基尼和迷你裙，30岁之后的性感靠知识的积累和气质的修炼。
我们本不必自扰长得好看还是来够好看，或者纠结是否要把自己“整”得更好看。发达的科技让容貌之美有了很多捷径，只是那终归都为一时的美;一世的颜值，归根结底还需要水滴石穿的积累打磨。当前，一些行业固然存在“工资、晋升和津贴都和颜值有关”，但发肤受之于父母，无须为提高颜值而动刀。况且，不少颜值不高者为我们做出了示范:马云在商界呼风唤雨，靠的不是美若潘安。葛优、黄渤斩获影帝头衔，同样不是因为颜值爆表。
一件物品;我们在意它的往往不是它的外观，而是它的实用性。一件事情，我们在意的也不是表面，而是真正的过程。一个人，我们在意的更不是长相，而是他的品格与道德。涵养心灵颜值，挤出“潮湿”灵魂中的水分，灵魂定会与这个社会和谐奏鸣。
容貌重不重要我不知道，我只知道人们逃避于议论它，但却又十分在意它。
我也没有想到有一天我会谈论起关于容貌这个话题，有一天“色”会成为我写作的素材。
这篇文章的灵感，来自于最近网上沸沸扬扬的一个话题：“拒绝容貌焦虑”。
本来看到这个热搜的时候我一阵感动，这个世界终于对普通人伸出了橄榄枝，终于有人站出来替以我为代表的这类人发声。
心里三分诧异、三分惊喜、四分油然敬佩。
但是直到我点进去看到视频内容的时候，巨大的落差感扑面而来，视频的内容果然还是逃不出营销的套路。
我看到很大一部分倡导#拒绝容貌焦虑#的都是美妆博主，他们在宣传这个话题的时候要么素颜大方出镜，要么晒出自己未p过的图片让大家对比。
文案的内容大同小异，大致就是：
没关系，其实我们也没有那么好看，不要为了自己的容貌自卑。
没有p图的自己，其实也是塌鼻梁厚嘴唇小眼睛。
我其实长得不好看，全靠化妆的功劳啦……。
所以在看过了这些视频过后，网友们有正确看待容貌焦虑这个事吗，并没有，大家反而更焦虑了。
因为他们发现以前自己只是丑，现在这样和美妆博主一对比，自己不仅丑还懒还连p图都不会。
这样的对比，怎么可能会让人们真正的摆脱容貌焦虑呢，当然美妆博主她们让你摆脱焦虑最直接的办法就是化妆和p图，买他的产品学她的技术，他们越来越自信大方，而你离开了美颜和p图寸步难行。
我并不是一个拍照很上镜的人，所以我也并不喜欢拍照。我一直都觉得自己长得不太好看，所以有时候会有点容貌焦虑。但是现在我想说的是，我们每一个人都是独一无二的自己，自信即是美丽。拒绝容貌焦虑，从我做起！
小时候我拍的相片挺多的，因为想要记录下来不同的样子，所以父母就给我拍了很多照片。现在再回看那些照片，还觉得自己挺可爱、挺有趣的。
可是越长越大之后，我对拍照好像失去了兴趣，也不怎么愿意拍照了。特别是上了高中之后。我也不知道为什么自己那么不喜欢拍照，但是看着别人拍出来的照片那么好看，心里还是不免会赞叹和羡慕，心想：要是我也能拍得这么好看就好了。
其实我的身边并不缺乏会拍照的朋友，拍照技术特别好的比比皆是。她们也是拍了很多照片才懂得怎么拍才好看，怎么拍才有氛围感。我也向她们请教过，确实是挺有用的。可是每次我打开相机，将摄像头转换为前置时，看着相机里的那张脸，又默默地退出了。
实话实说，我确实有点容貌焦虑。我会因为自己长得不是很好看而自卑，会因为自己拍起来不上镜而伤心。虽然人们总说不要太在意自己的外貌，但有时候真的是不得不注意到。不过那一天，我的朋友的一句话让我改变了自己的想法。
那天我们社团举行了一场师生排球友谊赛，因为我要上去比赛，所以我就穿了便服和队服过来。打完比赛后，我就想着要和伙伴们拍照，虽然我不是很喜欢拍照，但我就想在这种特别的时刻留几张照片纪念一下，以后再拿出来看看肯定也会特别怀念。于是我们就拍了好几张照片。后来一个朋友把照片都发到了群上。我点开大致先瞄了一眼，发现其他人都拍得好好看啊，而我却看起来有点呆呆的。后来我们在“争”自己不好看，那个朋友就发了一句：大家都很好看，拒绝容貌焦虑！当时我看到她发这句话，内心就有无限的感慨，好像全都释然了。朋友的这句话给了我莫大的激励，我特别感激她，也是因为她是一个很优秀的人。
她长得很漂亮，在众多人中你就能发现她的亮点。她也经常拍好看的相片，拍照技术也是公认的好。但是她不张扬，接触了她就会发现她是一个很可爱的人，喜欢分享自己的日常。她也经常鼓励别人，我也被她激励过，从迷茫中找到了自我。
因此我想说，在这个世界上没有绝对的完美，也没有人定义过“美”究竟是什么样的，我可以说，外貌很出众的人是美的，我也可以说，成绩优秀的人是美的；有自己的一技之长是美的；乐于助人是美的；即使只有一米五的个子也是美的；即使头发很少也是美的；即使长得一般也是美的；即使什么都做不好也是美的……美并不仅仅指外表上的美，也指内心美、品质美、其他方面的美。
所以我们都要自信一点，都要坚信我们就是最棒的自己，我们是独一无二的，在这个世界上没有人能替代我们。试着放下容貌焦虑，你会发现，我们变得更快乐了，我们对生活变得积极了，也开始向往美好、幸福的生活了。容貌焦虑如果萦绕在心上很久，那我们就会一直不开心，也会影响到生活。其实我们没必要在意他人的想法，生活是我们自己的，我们只要做好自己就足够了。
自信一点，勇敢一点，你就是最美、最棒的！拒绝容貌焦虑，从我做起，从每一个人做起！
其实大家仔细观察就不难发现，越是在意容貌的人，越是缺乏其他东西的加持。
只关注容貌的人，其实就是我们说的只在一个篮子里放鸡蛋的人，虽然这句俗语——不要把鸡蛋放在一个篮子里大家都知道，但是却很少有人能做得到。
试想一下，如果一个人有能力有知识也有颜值，那么别人对于他怎么评价他都会欣然接受，但是如果一个人只有颜值，那么一旦当颜值不再的时候，他也就会变得一无所有，所以才有了“容貌焦虑”这一说法。
这是不是也恰好说明了容貌焦虑的人，对于其他方面的欠缺，但凡其他方面能够出众一点，还会对颜值那么患得患失吗。
能力欠缺的人把颜值当做基础项，觉得非它不可没它不行；
优秀的人把颜值当做加分项，觉得有了更好没有也不损失，因为他们知道自己最突出的优势从来都不是颜值。
虽然很多人都说靠脸可以吃饭，但是想想生活中那些长得好看的人，他们的成功可能外貌是加持，但是真的全部源自于自己的外貌吗，我可以很直接的告诉你，不可能的。
容貌加上任何一项优点，都会让我们的人生畅通许多，比如性格、比如才华、比如家庭，但是空有容貌或只有容貌的人，无疑是可怜又可惜的。
好看的人多，但是好看又聪明的人却很少；与之对应的，普通的人多，但是普通却聪明的人同样也很少。
前者我们已经不能达到了，所以要想方设法的成为后者那样的人。
美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美。
如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。
且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想。
再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。
同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。
美与丑的区别是什么?读完《丑鸽》这篇文章好久了，我一直在回味着这个问题，思考着这个问题的答案。
可能是我并不了解这篇文章吧，所以我不清楚这篇文章的意思，作者想要表达的情感我并没有理解。于是，我又读了起来。不知读了多少遍，我终于弄明白这篇文章的意思了。
二十多年来，信鸽一直是“我”的爱物。一天，邻居的小男孩来我家玩，顺便帮我给信鸽喂食。无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽，就嚷嚷着不给它喂食。在“我”的眼中，任何鸽子地位都是平等的，不分贵贱，也不分美丑。在“我”和小男孩说完话并送走他后，无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了，从此一去不回。显然，是因为小男孩说他长得丑伤了自尊，觉得呆在这里太没面子，就离开了。自从这只鸽子离开后，有许多鸽子也是觉得自己长得丑而离开了。
任何善良与灵性，一旦涂抹上“丑”的色彩，都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。
在乎外表是人自尊自爱的表现，也是人容易虚荣的原因。自然界万物的形态在原始的眼光里本无所谓美丑，但生活在文明社会里的人，不得不接受既成的文明，于是有了“美”与“丑”的分别，人也因此高兴或者痛苦。对此现象，作者展示了批评和怨恨，但问题的关键在于，如果不幸长得如故事中的信鸽，也应该坦然面对，“自行消失”肯定不是聪明的做法。
最近几天，我又犯容貌焦虑了，每天都照着镜子，找皮肤上的瑕疵，每天都有一半多的时间花在纠结容貌问题之上。却不曾想，曾经的自己，一点都不在乎自己的美丑，在乎的，永远都只是每次考试以后的成绩，以及自己生活的能力。
我从来没有想到过，为什么自己变得会这么在乎外表，毕竟，美不能当饭吃呀。或许是因为本身就有精神疾病，所以患上焦虑症也根本不算什么了。可是，即便如此，我还是因为对外表的东西，表现的很执着。
前几个月这种症状还不算什么，这几天我一直都害怕醒过来，因为我脑子只要清醒着，想的不是如何努力奋斗，而是怎么让自己的外表变得完美、漂亮。这几天，看快手抖音看得眼花缭乱，没有写过一篇文章。而视频上的女孩子们，我很羡慕她们的美貌。
说句实在话，我以前从来不是一个简简单单的“花瓶”，现在也不是，因为我长得不好看，这个我也知道，可是，容貌焦虑毕竟是一种病，谁又能控制生病的自己，让自己不犯病呢？而我容貌焦虑症最严重的时候，差不多都想过整容了，之所以没有这样做，也仅仅是因为没钱。
我发自内心的想法，还是希望自己能够摆脱这种症状，好好努力，好好学习，不要沉迷于这种会变化的庸俗乐趣，也不想让以后的自己后悔当初没有好好学习，把大把时间浪费在容貌焦虑上。如今我终于明白——你想从什么地方获得快乐，就会从什么地方感到痛苦。容貌就是这样，你沉迷于其中，就会害怕失去，害怕失去，就是一种患得患失之痛。
曾几何时，听到过这样的一句话：“不要随着你的感觉起舞，因为所有的.感觉都是错觉。”那时候听到这句话，理解不了其中的深意。到了后来，经历了太多，我才明白其意义为：不要跟着你的感觉行动，人活着，一定要理性对待问题。
我想，容貌焦虑症就是这样，这也是很多人整容以后后悔的原因。那些人，也就是当时迫切的希望变美，但是后来才开始怀念，那个原来素面朝天，不会浓妆艳抹的自己。
或许，这个世界是无常的，包括一个人的美貌。执着会消失的东西，你一定会痛苦。那么，我又何必追求完美，做一只没有用的绣花枕头、中看不中用的花瓶？想一想，还是决定把精力用在学习上，这样才能让以后的自己不后悔。
爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，渴望建立一个只有美而没有丑的世界，这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花，也缔造了毒草;给予人生的喜悦，同时又给予人生的遗憾……。
美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美。
如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。
且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想。
再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。
同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。
当今社会，各种短视频泛滥成灾，网红文化推波助澜，大肆宣扬“白幼瘦”之风，社会上悄然形成了一种扭曲的、畸形的审美观，网络上也由此出现了一个词，叫“容貌焦虑”。容貌焦虑就是指在放大颜值作用的环境下，很多人对于自己的外貌不够自信，通俗地讲，就是觉得自己长得不完美、有缺陷。
爱美之心，人皆有之。在意自己的容貌本来是一件很正常的事，但我们没有必要为容貌而焦虑。因为没有人的面孔是完美的，而生命的每一刻都是美好的。与其为自己的不完美而焦虑、烦闷，不如以积极的心态坦然地接受自己，学会珍惜并欣赏当下的美。
正值青春期的我们，有时也会“容貌焦虑”。有的同学认为自己这不好看、那不好看，每天都在为容貌而焦虑。甚至有的同学觉得自己体重超标，为此刻意减肥不吃饭。其实，即使焦虑也并不能从根本上改变你的容貌，只会徒增烦恼，而对于现在的我们来说，拥有一个健康的身体才是最重要的。所以，我们还不如乐观一点，让自己的生活充满快乐。
何炅在《那些有颜的年轻人》一文中以李宇春、孙俪和李易峰等人为例说，“长得好看、漂亮的人有很多，但是接触下来，我会更欣赏有个性的人。你会发现他们非常有魅力，非常美。而我相信，这种美不仅仅是他们的好看，而是那种源源不断地来源于内心的爱和纯净”。由此可见，一个人的美不只是表现在外在的容貌，更多的是体现在内心品质、自身修养以及个人智慧方面。
正值青春期的我们，更应该塑造灵魂之美。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。故有伏尔泰诗意之笔，“外表的美只能取悦人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂”。胸藏文墨，诗词为心，央视主持人董卿、龙洋等人完美诠释了什么叫“腹有诗书气自华”。还有中科院中兢兢业业，曾言“要用有限的生命去探索无限的宇宙”的“北斗女神”徐颖，中国首位ufc冠军，为梦想奋勇出拳拒绝标签化的张伟丽等优秀女性都是当今时代的楷模。所以，我们更应该在意的美，是以独立人格、特特个性为目标，着力培养灵魂散发的光芒。
曾国藩说，“人之气质，由于天生，本难改变，惟有读书则可变化气质。”正值青春期，我们与其为容貌而焦虑，不如为气质而发力。特别是求学路上，更应当焦虑的是思想之浅薄，更应当发奋读书——花整块整块的时间，读整本整本的著作，以期充实自己的内心，培养自己的才情，改变自己的气质，进而找到自己的方向，散发自己的光芒，实现自己的价值。
王尔德也说，“爱自己是终身浪漫的开始。”成长路上，我们应当拒绝容貌焦虑，学会接受全部的自己，悦纳真实的自己，努力培养自信、阳光的气质才情，努力追求那个让自己吃惊的“我”。
老师们、同学们，早上好!
我是高一1班的吴思颖。我今天讲话的主题是：说说容貌焦虑。
“颜值”这个词大概是网络时代最有传播影响力的发明了。人们常常以“颜值”高低来评价一个人了，于是，容貌成为我们非常在意的事。当人们以白、瘦作为女性颜值标准时，女性对于容貌的追求就再怎么也不为过了。于是，营养不良而抵抗力差、厌食症等现象就不足为奇了。
就拿我来说吧。小学五、六年级以前，我从未在意过我长什么样，因为这又不影响我的生活和学习，直到有一个调皮而口无遮拦的男生昨天说我胖今天说我丑。开始一次两次我并未在意，但他说的次数多了，我先是很烦这个人，转而又想，他说的是不是真的?我真的很丑很胖吗?我迷茫的看向镜子，思索人们到底是以什么样的标准来判断一个人的美或丑。对于容貌的在意在这儿算是埋下了种子。
男孩的调皮我能理解，因为他小不懂事，我不怪他——或许他再大点就明白了自己不该这么说。再说，这件事也与他无关，我早晚都会接触这些东西。
到了初中的开始，这事就变本加厉了。进入青春期，青春痘冒出来，军训后人晒得更黑，再加上那时我还很矮，对我容貌的议论当面背后我又听了好多遍。于是我便开始随身携带镜子，拼命喝牛奶，对自己的样子是哪哪儿都不满意。真是每天都在为此困扰，那两年便是我截至目前为止容貌焦虑最严重的两年。进入初中最后一年，情况有了好转，容貌焦虑还是在心里，只是我再不会天天对着镜子唉声叹气了，因为那样改变不了我的容貌。
进入高中后，我想得更开了——丑就丑了吧，左右都是自己长出来的。“我与我周旋久，宁做我。”至于那些说我容貌的人，你可以这么觉得，但不该当着我的面说出来。我觉得自己已经基本跨过了这道坎，或者说释然了吧。既然外在无法美好，那就以内在的修养美德智慧来弥补吧。这世上不是只有这一种美，不是只有一种白和瘦的外在美，而是有无数的风情万种。有时，一个回眸、一个微笑，以及任何一个举手投足等日常动作就能让人感受到一个人内在的动人气质与教养、和由内而外散发出的魅力。何况，人们的性格都不相同，人性之美才是最高层次的美。
总之，我们看重自己的形象是应该的——自爱且自重，但为此有过多的苦恼，我认为不值得。多读书，多修行，怀真诚与善念，行善言与善行，才是我们生活着的意义。
我的讲话到此。谢谢!
在一个阳光灿烂的日子里，我遇见了一位“奇丑无比”的小姐。她开着奔驰轿车，身材苗条，看起来挺漂亮的。但是，一件小事却把她的丑完全暴露出来了，远远盖过她的美。她把剥剩下的橘子皮，毫无顾忌地扔出车窗外，正好砸在一位阿姨身上，而她没有道歉之意。那位阿姨本不想把这件事闹大，只是随口说了声：“快跟我说对不起!”“想要我跟你说对不起，作梦吧你!是你自己无声无息地站在我车旁，橘子皮又没长眼睛!”“那你也不能乱扔果皮，这道理，三岁小孩都知道!”就这样，她们争得面红耳赤。作为旁观者，我清楚地知道，扔橘子皮的那位小姐，就算她富裕，就算她长得美丽，穿得时髦，内心也已是一片黑暗，阳光不会射入她的心，她也不会觉得阳光是那样的七彩和温暖。
而在另一件事上，我又遇见了美。
一次，我家雇了一个钟点工，是我妈医院的护工，听说她家里很困难。不一会儿，钟点工阿姨来了。她是三四十岁的中年妇女，短头发，艰辛的生活，辛勤的劳动，使她头上过早地有了白头发，她脸上皱纹很多，但笑容却和蔼亲切。还没等我们说让她干什么，她自己就忙活起来了。她洗碗、扫地、拖地、擦门窗，每样工作都做得一丝不苟，不像其他钟点工一样拖时间，希望赚更多的钱。她不浪费时间，尽力做更多的事情。到时间了，妈妈发给她工钱。她笑了，笑得那么甜。此刻，我觉得，她的心灵如那皎洁的月光，清澈的溪水一般明亮、洁净。她勤勤恳恳地工作，为的是养家糊口，她的心是善良的，她拥有尊严，她值得我们尊重，她是最美的。
这两件小事，使我启示颇深，它让我明白：美丑的评价，不能只看外貌，还得看他的心灵是否美丽。
当今社会，各种短视频泛滥成灾，网红文化推波助澜，大肆宣扬“白幼瘦”之风，社会上悄然形成了一种扭曲的、畸形的审美观，网络上也由此出现了一个词，叫“容貌焦虑”。容貌焦虑就是指在放大颜值作用的环境下，很多人对于自己的外貌不够自信，通俗地讲，就是觉得自己长得不完美、有缺陷。
爱美之心，人皆有之。在意自己的容貌本来是一件很正常的事，但我们没有必要为容貌而焦虑。因为没有人的面孔是完美的，而生命的每一刻都是美好的。与其为自己的不完美而焦虑、烦闷，不如以积极的心态坦然地接受自己，学会珍惜并欣赏当下的美。
正值青春期的我们，有时也会“容貌焦虑”。有的同学认为自己这不好看、那不好看，每天都在为容貌而焦虑。甚至有的同学觉得自己体重超标，为此刻意减肥不吃饭。其实，即使焦虑也并不能从根本上改变你的容貌，只会徒增烦恼，而对于现在的我们来说，拥有一个健康的身体才是最重要的。所以，我们还不如乐观一点，让自己的生活充满快乐。
何炅在《那些有颜的年轻人》一文中以李宇春、孙俪和李易峰等人为例说，“长得好看、漂亮的人有很多，但是接触下来，我会更欣赏有个性的人。你会发现他们非常有魅力，非常美。而我相信，这种美不仅仅是他们的好看，而是那种源源不断地来源于内心的爱和纯净”。由此可见，一个人的美不只是表现在外在的容貌，更多的是体现在内心品质、自身修养以及个人智慧方面。
正值青春期的我们，更应该塑造灵魂之美。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。故有伏尔泰诗意之笔，“外表的美只能取悦人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂”。胸藏文墨，诗词为心，央视主持人董卿、龙洋等人完美诠释了什么叫“腹有诗书气自华”。还有中科院中兢兢业业，曾言“要用有限的生命去探索无限的宇宙”的“北斗女神”徐颖，中国首位ufc冠军，为梦想奋勇出拳拒绝标签化的张伟丽等优秀女性都是当今时代的楷模。所以，我们更应该在意的美，是以独立人格、特特个性为目标，着力培养灵魂散发的光芒。
曾国藩说，“人之气质，由于天生，本难改变，惟有读书则可变化气质。”正值青春期，我们与其为容貌而焦虑，不如为气质而发力。特别是求学路上，更应当焦虑的是思想之浅薄，更应当发奋读书——花整块整块的时间，读整本整本的著作，以期充实自己的内心，培养自己的才情，改变自己的气质，进而找到自己的方向，散发自己的光芒，实现自己的价值。
王尔德也说，“爱自己是终身浪漫的开始。”成长路上，我们应当拒绝容貌焦虑，学会接受全部的自己，悦纳真实的自己，努力培养自信、阳光的气质才情，努力追求那个让自己吃惊的“我”。
美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美。
如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。
且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想。
再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。
同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。
年青的友人们：
我是名丑女孩，在别人的眼里像只“丑小鸭”。美女孩不愿来亲热我，男孩子也很少来濒临我，更谈不上来“观赏”我。为此，我也曾懊恼过、哀伤过、自大过，但我毫不能人所难，由于谁人不爱好“美”呢?若过火地哀求别人说出“你很美”那句违心的话，那切实是笨拙的。
小时候，我不感到自己生得“丑”，过得挺快乐;后来才发现别人都在异样地看待我、轻视我;在学校，同窗不愿与我同桌;在工厂，工会举行文艺上演不我。走在大巷上，异性们见了我不屑一顾，有时还不屑一顾;亲朋见了我评头品足，错误见了我指指导点，挚友见我了绕道而行……所有这些的起因只有一个：我长得“丑”。
我“丑”碍你什么啦?不吃你、不喝你、不穿你、不必你的，可你们为何这样鄙夷我、奢求我、讥笑我?我好难过!有多少个让人惊喜的日子，我都在泪水中渡过;有多少个让人浪漫的夜晚，我都在寂寞中度过。
有时候看着别人那迷人的雄姿，洒脱的风采，光荣的相貌，我好爱慕，总也去空想本人有朝一日变成一只“白天鹅”飞向蓝天。
有时候看到一个个同伴都各自领有一位白马王子于春花秋月卿卿我我的好甜蜜，便也去胡思乱想有个完善的意中人能奇观般呈现。
有时候看到英俊女孩的一举一动、一颦一笑都像副优美的艺术品，便也像东施那样去模拟。然而，无论我怎么去效仿、去假装、去祷告，都涓滴没能转变我这残暴而又无奈的事实。我仍然是我——一个丑女孩。“上帝呀!你太不公正了，为何不给我一副姣美的面貌呢?”
可后来，有位十分美丽的女孩，很伤感地对我说：“要是我能生得丑就好了，也让我过上几天宁静的日子。”起初我还认为她又说风凉话来嘲弄我，此后我才发明：但凡那些生成丽质的女孩，大都生活在风言风语之中，她们过得比凡人还要加倍的繁重，时时被无真个长短困扰着，有时还会有“红颜薄命”的危机。我庆幸：我生得“丑”。
从此，我就不再抱怨上苍的不公，学会了默默地与运气对抗。我便享受着这份难得的安静，微笑着去开垦自己的寂寞。每当烦恼袭来时，我就去看看书、抄抄诗、作作画、练练字、听听音乐、写写札记，终日使自己不停地繁忙着。百无聊赖时，我就出门逛逛，去吹吹天风、观观野景、听听鸟鸣。文学艺术不嫌我丑，它们，成了我的诤友。
既然是一条孱弱的小溪，就别想像苍海惊涛拍岸;既然是一棵无名的小草，就别想—像大树伟岸参天;既然是一只海洋行走的.动物，就别想像雄鹰那样神气狂妄;既然性命只属于地平线，我就甘原平常。是慧星也要一闪，是昙花也要一现，是小雨也要把莽原变成绿洲，让燕子去弹唱明媚的春天。经由几年的苦心磨砺及苦心孤诣，小小的我终于有了一束微笑了，固然并非粲然。当我有篇文章在报刊上发表时，当我有多少幅字画作品在异地他乡展出并获奖时，我的心境那是何等的冲动、何等的舒服又是何等的甜美啊!在孤寂的生涯中，我终于找到了一份寄托，寻到了一缕慰藉，也找回了一空虚而又簇新的自我。在今天，我会说：“我丑，也自有我的风骚!”兴许丑女孩，真的不用叫苦。
当初我不再孤寂，悄悄地等候着——期待一个热情的男孩来叩响我爱的深闺，给我脸上增加一抹春天的欢颜;等待他为我筑起一座充斥爱的小屋，当我跋涉旅途疲乏时，就栖身进去，让他那暖和的抚平我这么褶的人生。我信任，丑女也有她的风流。
昨天在家里练习写作的时候，手机屏幕突然就亮了起来，我瞄了一眼，原来是有人打来了电话，看号码归属地是外地的，我在犹豫要不要接。
因为现在大多数都是诈骗电话，而且我的号码基本不会告诉陌生人，但是我还是接了。电话那边说:“请问你之前咨询的开双眼皮，还需要到我们医院就诊吗？”我听后说了一句:“不了，不用了。”接着就挂了电话。
说起整容，我特别能够想到一些关于这方面的问题。我有一个朋友，最近沉迷整容，但是你绝对想不到的是，她已经把自己的整张脸都整容了，她家里面很有钱，家庭条件也不错，于是她就有足够的家底去支持她整容。
本来做了鼻子，已经怪怪的了，却还是要继续磨骨手术，继续做双眼皮唇珠，想想都觉得非常可怕。如今的她，已经将近毁容，可是却死不悔改。依旧拿着家里的钱去整容医院“挥霍”。
或许挥霍这个词语不太适合用在整容上，因为很多人都觉得整容没什么大不了的，但是在我看来，整容这件事情不可取。因为，我有关于这方面的教训。
我之前呢，一直都热爱写作，基本上不会去在乎自己容貌的美丑，我在乎的是自己能否取得成功，但是后来看电视看广告看多了，看多了那些网红脸，明星，我渐渐羡慕她们的容貌:大眼睛、双眼皮、樱桃小嘴。可能那时候是因为没钱吧，不然现在我肯定要后悔。
后来，因为觉得自己不好看，因为觉得别人长得漂亮，我有点自卑，渐渐患上容貌焦虑症，我总觉得自己长得丑，鼻子不够挺，眼睛不够有神，嘴巴太大。于是每天我都花很多时间在照镜子上面，根本没有心情写作，对写作的心趣也逐渐消失殆尽。
我一直写作都一直有零花钱，但是我每天纠结于容貌好不好看，就毁了我的梦想。后来，我看到了一本书，名字叫《你很漂亮，杜绝容貌焦虑》，我看了这本书以后，懂得了人生最重要的事情就是追逐梦想，以及追求一个有趣的灵魂，让自己的人生开花结果。于是，我决定放弃对容貌上的执着，退出这个焦虑怪圈，继续努力学习。终于，我还是摆脱了对容貌的耿耿于怀。
我想，有趣的.灵魂万里挑一，美丽的皮囊千篇一律，人生在世，不应该想做什么就做什么，你要好好想一想，我做了这件事情，以后会不会后悔。这容貌呀，其实都会衰老，没有例外。唯有内在的美，才是真正的美。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十三
我们都知道外表并不是最重要的，但是在现实生活中，外表却起着至关重要的作用。相对于内在的品质、能力和人格，一个人容貌的外在形象往往会更加受到关注、评价、甚至是歧视和排斥。因此，在这种环境下，容貌焦虑已成为不少人的心理难题。在本文中，将分享笔者的一些心得体会，希望能给容貌焦虑的人士带来一些帮助和启示。
第二段：了解容貌焦虑。
首先，我们需要了解什么是容貌焦虑。简单来说，容貌焦虑是一种对自己外貌不满意、担忧、过度关注的心理状态。它可能源于不断的社会压力、媒体美学、童年经历、自卑心理等多方面原因。尤其是在网络时代，社交媒体的普及、美颜相机的流行，更加加剧了人们对自己与他人外貌的比较和评价。而容貌焦虑不仅会影响到个人的情感状态，还会影响到个人日常生活的方面，比如社交、工作、学习等等。
第三段：从根源上解决容貌焦虑。
要解决容貌焦虑，首先要找到问题的根源。笔者认为，容貌焦虑的主要原因是对外貌的过度关注和评价。因此，我们可以尝试从以下几个方面入手：
1.客观评价自己的外貌。从自我认知的角度出发，尽量客观、科学地评价自己的外貌，而不是盲目地追求“完美”的外貌。可以咨询专业医生、美容师等，了解自己的外貌特征，找到适合自己的美容方法。
2.接受外貌上的不完美。容貌焦虑的人往往会对自己的某些外貌缺陷过度关注和纠结，这种心态是不健康的。要学会接受自己的不完美，将注意力放在内在的品质和能力上。
3.培养健康的情感态度。情感稳定、积极向上的心态有助于调节容貌焦虑，增强自我价值感。运动、音乐、阅读等活动可以帮助调节情绪，缓解压力。
第四段：积极应对容貌焦虑。
即使我们已经了解了容貌焦虑的根源，但是在日常生活中，仍然可能遇到各种各样的容貌焦虑情境。因此，我们需要培养积极的应对策略，包括：
1.调整思维方式。遇到容貌焦虑情境时，可以试着调整自己的思维方式，比如正确认识自己的外貌、转移注意力等等。
2.认识自己的优势。每个人都有自己的优势和特长，要懂得发现和利用自己的优势，增强自信心。
3.培养自己的兴趣爱好。做自己喜欢的事情，可以让我们远离容貌焦虑的情绪，更加快乐和自由。
第五段：结论。
在如今外貌至上的社会环境下，容貌焦虑是很容易出现的心理问题。但是，我们可以通过客观理性的认知、健康积极的心态、积极应对策略等方面来降低容貌焦虑的影响，发现生活中的美好，让自己更加快乐和自信。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十四
在当今社会，外貌对于很多人来说都是一种重要的社会资本。因此，越来越多的人开始关注自己的外貌，并表现出了一定程度的容貌焦虑。作为一个有着相同经历的人，在这里，我想就容貌焦虑的心得体会加以分享，希望能为大家提供一些帮助。
作为一个从小就很胖的孩子，我的外貌一直是我的烦恼。不仅仅是因为肥胖，还有我长相不好看的问题。每一次去参加聚会或者是约会，我总是会害怕别人会讲我难看。长期以来，这种焦虑让我变得越来越内向，心态变得越来越不稳定。这份焦虑还影响了我的人际交往和工作，所以我不得不去尝试寻求解决方案。
第二段：认识自己，接受自己。
第一步，我通过自己寻找心理咨询的方式，帮助自己明确了自己的心理需求和身体状况。接着，我不再试着去强迫自己变得像其他人一样。我找到重塑自己的方法，开始了一系列的健身计划，更加注重自己的饮食健康。除此之外，我也通过美容方式，例如去美容院等等，缓解了我的容貌焦虑。当我开始接受自己的时候，我也发现实际上自己的容貌问题与自我的提升一样有意义。
第三段：学会宽容。
学会宽容也是帮助我获得自信的一步。通过去了解别人的人生经历，我认识到“外貌”不是决定成败的关键因素。这样的认知，有助于我更好的树立起正面的人生观。
第四段：重塑美好。
“美丽”这个单词不仅仅是指外貌方面的问题。同样地，当你去改善自己的性格，行为，能力等个人属性时，也可以称之为“美丽”。我通过不断地学习、提升自己，去探索自己价值的可能性，就成功塑造了一个美丽、独特的自我形象。
第五段：发自内心的自信。
外在美只是带来短暂的信心和满足感，但是真正的自信是来自内心的。当你认真地发现自己美丽的特质和长处时，你会发现自己拥有许多值得展现的地方。在此之上，我意识到自己天生便是独特而珍贵的一位，因此也开始拥有了发自内心的自信。
总之，我的容貌焦虑体验帮助我认识到了许多在提升心态、个人形象上的关键经验。只要你能够去积极地寻求解决方案，在生活的经历中寻找开心和希望，并不断地去升级自己的能力提升。我相信，你也能够变得像我一样自信和美丽。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十五
言语也叫言语。这是在盛大的仪式上和一些公共场所发表的演讲演讲稿是演讲的基础，是对演讲内容和形式的规范和暗示，反映了演讲的目的和手段。演讲是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
美与丑的区别是什么?读完《丑鸽》这篇文章好久了，我一直在回味着这个问题，思考着这个问题的答案。
可能是我并不了解这篇文章吧，所以我不清楚这篇文章的意思，作者想要表达的情感我并没有理解。于是，我又读了起来。不知读了多少遍，我终于弄明白这篇文章的意思了。
二十多年来，信鸽一直是“我”的爱物。一天，邻居的小男孩来我家玩，顺便帮我给信鸽喂食。无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽，就嚷嚷着不给它喂食。在“我”的眼中，任何鸽子地位都是平等的，不分贵贱，也不分美丑。在“我”和小男孩说完话并送走他后，无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了，从此一去不回。显然，是因为小男孩说他长得丑伤了自尊，觉得呆在这里太没面子，就离开了。自从这只鸽子离开后，有许多鸽子也是觉得自己长得丑而离开了。
任何善良与灵性，一旦涂抹上“丑”的色彩，都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。
在乎外表是人自尊自爱的表现，也是人容易虚荣的原因。自然界万物的形态在原始的眼光里本无所谓美丑，但生活在文明社会里的人，不得不接受既成的文明，于是有了“美”与“丑”的分别，人也因此高兴或者痛苦。对此现象，作者展示了批评和怨恨，但问题的关键在于，如果不幸长得如故事中的信鸽，也应该坦然面对，“自行消失”肯定不是聪明的做法。
美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美。
如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。
且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想。
再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。
同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。
大家好!
非常荣幸能够来这里参加主题演讲比赛，我演讲的题目是《别在努力中焦虑》。曾经在网络上看到过一句话:“别让你的所有努力在焦虑中荒废。”
其实有许多时候都是因为焦虑而错失了成功。总有些人喜欢自我怀疑我是不是不够好?我到底能不能做到?这也同样是一种焦虑，同学们，千万别在努力中焦虑，否则所有的努力都可能白费。
其实在我们的日常生活中，有很多时候我们明明坚定地朝着目标去努力，也付出了所有的辛苦，但我们还是会在这个过程中产生很多的焦虑情绪。
在我看来引起焦虑的最主要有两个原因，一是因为我们的目标是长远的，眼下还没有获得成功，容易产生急于求成的心理。
二是因为我们受到了外界的严重干扰，容易受他人语言的攻击，而开始陷入焦虑不安的状态。当然也可能还会受到其他因素的影响，但无论是哪种我们，必须要及时的清理我们的焦虑情绪，才能够不负所有的努力最终赢得胜利的喜悦。
首先我们要学会正视自己的焦虑情绪。任何一条通往成功的路都不是平坦的，也许我们会遭受怀疑也许我们会遇到磨难，在这个路上难免会生出焦虑的情绪，但我们必须要知道成功正是因为付出过汗水和泪水之后才更加香甜。
我们要及时学会调节情绪排解自己的焦虑心理，长此以往的焦虑下去，首先是对自己的身体造成了不良的影响，其次呢，非常影响我们的工作或者学习效率，导致最后与成功失之交臂。
我们应该主动汲取一些积极的信息，向身边积极乐观的人学习，多跟自己亲近的朋友交流我们的故事，缓解一些焦虑的情绪，当然也可以寻求一些专业机构的帮助来缓解我们当下的焦虑，让自己从焦虑中解放出来。焦虑并不可怕，焦虑是自然而然的一种心理现象，我们要做的就是及时排解焦虑，别让焦虑阻碍我们努力的步伐。
其次，我们要学会把焦虑变成前进的动力。有很多时候我们的焦虑其实是来源于我们生活中感受到的压力，压力大了我们才会产生这种焦虑的心情，但其实只要我们处理得当，这样的一份焦虑同样可以成为我们努力路上前进的动力。
曾经有人告诉我一句话，正是因为我们走的是上坡路，所以才比别人难一些。之所以我们焦虑是因为我们想要更好的或者有更高的目标，所以我们才会走得更加艰难一点，才可能会在这个过程中遇到更大的困难。
随之而来的也是不断的焦虑，但我们必须要在心里坚定一个信念，因为我们值得更好的，所以当下的艰难只是一时的，我们一定能够冲破万难最终走向胜利的巅峰。向焦虑说再见，别让焦虑成为阻碍，我们的绊脚石，要让焦虑成为促使我们前进的压力和动力。
在一个阳光灿烂的日子里，我遇见了一位“奇丑无比”的小姐。她开着奔驰轿车，身材苗条，看起来挺漂亮的。但是，一件小事却把她的丑完全暴露出来了，远远盖过她的美。她把剥剩下的橘子皮，毫无顾忌地扔出车窗外，正好砸在一位阿姨身上，而她没有道歉之意。那位阿姨本不想把这件事闹大，只是随口说了声：“快跟我说对不起!”“想要我跟你说对不起，作梦吧你!是你自己无声无息地站在我车旁，橘子皮又没长眼睛!”“那你也不能乱扔果皮，这道理，三岁小孩都知道!”就这样，她们争得面红耳赤。作为旁观者，我清楚地知道，扔橘子皮的那位小姐，就算她富裕，就算她长得美丽，穿得时髦，内心也已是一片黑暗，阳光不会射入她的心，她也不会觉得阳光是那样的七彩和温暖。
而在另一件事上，我又遇见了美。
一次，我家雇了一个钟点工，是我妈医院的护工，听说她家里很困难。不一会儿，钟点工阿姨来了。她是三四十岁的中年妇女，短头发，艰辛的生活，辛勤的劳动，使她头上过早地有了白头发，她脸上皱纹很多，但笑容却和蔼亲切。还没等我们说让她干什么，她自己就忙活起来了。她洗碗、扫地、拖地、擦门窗，每样工作都做得一丝不苟，不像其他钟点工一样拖时间，希望赚更多的钱。她不浪费时间，尽力做更多的事情。到时间了，妈妈发给她工钱。她笑了，笑得那么甜。此刻，我觉得，她的心灵如那皎洁的月光，清澈的溪水一般明亮、洁净。她勤勤恳恳地工作，为的是养家糊口，她的心是善良的，她拥有尊严，她值得我们尊重，她是最美的。
这两件小事，使我启示颇深，它让我明白：美丑的评价，不能只看外貌，还得看他的心灵是否美丽。
2021年6月。
敬爱的老师、亲爱的同学，大家好!
今天，我们演讲的主题是《做情绪的主人》。
天气有晴有阴、海水有涨有落，伟大的自然界尚且如此，平凡渺小的人类又怎能保证自己永远处在积极阳光的情绪之中呢?没有经过生活的历练的我们，喜、怒、哀、惧等情绪时不时地像脱缰的野马在心中乱撞：得到老师的鼓励时我们会狂喜，朋友间发生了摩擦我们会愤怒，家人生病宠物离世我们会哀伤，考试准备不充分我们会恐惧。
第一，
期中考试一方面是对前半学期所学的知识进行系统的总结和巩固，另一方面就是通过考试检测自己前一阶段的学习方法是否正确。
第二，
“不打无准备之仗”是取得成功的法宝。科学的制定适合自己的学习计划，使复习可以有秩序的展开，而不是毫无头绪的进行。
第三，
由于只经历半个学期，期中考试涉及的知识点相对较少。我们应该从教材出发，把基础知识弄懂弄透，然后再不断地加深和拓宽。
第四，
考试前和考试过程中，很多同学的心理容易出现问题。没有良好的心态，复习就会陷入“烦躁”的怪圈，从而使复习的效率低下。考试的时候，则会出现紧张和记忆空白的现象，原本烂熟于心、得心应手的题目，甚至根本就不会做了。
所以，我们要学会沉着冷静，以一颗平常心去面对考试。当情绪处于最佳的状态时，能力才会得到更好的发挥。如果复习中感到不知所措，不如放松一下，调整好自己的心态，一定会出现一片开阔的新天地。
同学们，今天再大的事情，到了明年也全都是故事了。把目光放远，把视角放宽，不要被考前焦虑所左右，做情绪的主人!
从三岁半失去胳膊到成为大家口中的自强典范之后，我做了大概有上千场的演讲，给大家的一直都是坚强励志的形象，但是今天我要讲的是我之前从来没有提过，最有可能让大家大跌眼镜的一面，你们准备好了吗?我有很多标签，残疾人游泳运动员、最佳新人、全国自强模范，可是如果要让我给自己一个标签的话，那一定就是爱美狂人。
我的家里有三个房间，最大的那个房间是我的衣帽间，我的高跟鞋就有一百双，我喜欢化妆，不化妆就不出门，如果实在太忙了也会涂上一支口红，我觉得不涂口红出门就跟没有穿衣服上街一样。
我特别喜欢旗袍，我觉得只有旗袍才能衬托出东方女性的美，我喜欢一张一张地画设计图，在上百种布料当中选出自己最中意的做出各种漂亮的旗袍给自己，比如我现在身上穿的这一件。
对所有的女生来说，爱美绝对是一种天性，但对我来说爱美却是一种失而复得的天赋，没错，失而复得。
从小我就很爱美，妈妈也喜欢把我打扮得漂漂亮亮的，当意外发生之后，爸爸突然拿着一把剪刀走到我面前咔嚓一刀剪掉了我心爱的长发，当时我的眼泪哗啦哗啦地往下流，心里满满的都是委屈，那是失去胳膊之后我第一次哭，对于爱美的我来说这一件事情比我失去胳膊更让我觉得痛苦，我想把被爸爸扔到地上的头发捡起来，当我蹲下去之后我却不知道该怎么办，我要用什么来捡，那个时候我真的深深地感受到了没有胳膊给我的无助。
接下来的日子里面我心爱的裙子被妈妈一件一件地扔掉了，甚至还不准我再穿短袖，当我吵着要穿我自己喜欢的衣服时，妈妈却说你都已经没有胳膊了，穿什么都不漂亮了还瞎折腾什么，我不知道为什么我只能留着像男孩子一样的平头，穿丑丑的男装，为什么我不可以穿漂亮的裙子，不能留长头发，为什么我不能是漂亮的，难道失去了胳膊就连爱美的天性也不能保留，连追求理想生活的资格也一并失去了吗?可是有一天在我心里面照进了一束光，那是一个温暖的午后我从床底下翻到了一本破旧的满是灰尘的书，书里讲的是，我觉得自己好像比灰姑娘还惨，可是如果我也能够像她一样保持面对困难的勇气和对生活的希望，那我是不是也可以变得很美、很幸福。
我暗暗在自己的心里下决心，虽然没有手了但是我还有脚，我开始学着用脚吃饭穿衣，用脚洗脸刷牙，甚至去学骑自行车、学游泳，我去做一切别人认为我不可能做到的事，每做到一件我就多了一份自信，多一份自信，我就觉得自己好像多了一分美丽，然后看着镜子里的自己说你一定会越来越美。
我被导演选中参演电影，因为角色的需要我留起了阔别多年的长发，穿上了梦寐以求的裙子，开始有人夸我漂亮，当我在颁奖典礼上拿到了最佳新人奖的时候，导演甚至还夸赞道，你让我找到了东方的。
我觉得自己更像是只蝴蝶，终于破茧成蝶，张开翅膀在天空美丽绽放，女人一定要成为一道风景，而且要努力成为最美的那道。
在我看来暧昧就是爱自己，而美丽不仅仅是漂亮的外表和美好的心灵，更是敢于向不完美人生宣战的勇气，不是老天给了你什么你就是什么样子，而是由你自己来选择你是什么样子。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十六
作者笔下，市井中一切的家长里短、吃喝玩乐都让人忍不住大笑。
比如金陵出名的臭豆腐，在作者看来可是极好的早餐。
虽然闻起来一言难尽，不呼吸点儿新鲜空气简直没法儿活。
但吃起来却不错，早晨挤车还能占不少便宜，因为男女老幼纷纷都得避开。
这种看似普通的日常小事，在他笔下都变得更有滋味了。
就像蘸了盐巴的烤土豆：明明还是土豆，加了盐却立刻变得好吃了。
这种有趣豁达的心态，就是作者所说的“世间的盐”。
加入这一剂佐料，平淡生活立刻有趣了许多!
2、《茶，汤和好天气》作者：汪曾祺、丰子恺。
现代社会，大家忙忙碌碌，连偶尔的闲适都是一种奢侈。
而过去中国人在偷闲这种事儿上的热情可大了!
比如那些萦绕舌尖的闲趣，就全被两位大师美好地记录在了这本书里。
在丰子恺先生看来，发明吃瓜子的人非常了不起。
因为剥瓜子壳简直是消闲的必要条件，剥的技术要有声有色，
不能像一种苦工，而要像一种游戏，在“呸、呸”的声音中愉快地消磨掉时间。
大师笔下的清闲，让人看到了生活原本的趣味。
提醒着我们繁忙之余，也得体会一下有滋有味的闲暇时光。
3、《厨房里的人类学家》作者：庄祖宜。
这本书的作者庄祖宜，是一名华盛顿大学的人类学博士，
她因为太喜欢下厨而抛弃了学业，从头学习做一名厨师。
实践的过程让她拥有了从前体验不到的乐趣：
佐料在油锅中劈啪弹跳释放香气，酒水沸腾后弥漫迷人酒香。
这种看得见、闻得到的满足感，让她再快乐不过了。
在作者笔下，创造美食的过程迸发出无限趣味，小狗都看得想改行去做厨师了。
更让小编感动的，是字里行间体现出的对厨房的热爱。
兴趣转变成职业，工作起来自然有着无与伦比的趣味!
4、《时蔬小话》作者：阿蒙。
这本书中虽然有着关于蔬菜烹饪方法、历史典故的科学解说。
但更打动小编的，却是作者笔下的食物中所蕴含的故土人情。
作者笔下的冬天，母亲会扒去大白菜干掉的菜皮，外层叶子垫在砂锅底，
里层的叶子切好，随烧肉、豆腐、粉条一起放进锅里，再撒些调味料。
汤汁咕嘟咕嘟地冒着热气，整个冬天都被这锅乱炖蒸得暖了许多。
带着情感的菜肴，看似朴素却风味独特，让人怎么吃都吃不腻。
这书读着读着，就容易被带回小时候的餐桌旁。
以为忘却的记忆，在舌头上重新鲜明起来，唤起了浓厚的乡愁。
5、《一把盐》作者：左壮。
就像盐作为日常调料，平淡无奇却能增添许多风味，
这本书说的“一把盐”，就是作者追求的这种烹饪精神：
化繁为简，用最简单的佐料，追求食物单纯原始的美味。
作为一名走南闯北的加拿大华裔厨师，连简单的小葱拌豆腐都被他写得超好吃：
从地里拔出大葱，随着掰开的脆响一截截落在豆腐上，浇上豆瓣酱，
把豆腐泡上半小时温水，然后拌食，味道超惊艳!
这本极易上手的私房菜谱，同时也充满了最纯粹本真的诗意!
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十七
如今，拍摄自己的容貌成为了许多人的日常生活一部分。人们追求完美的外貌，也崇尚表现自我。然而，这种追求完美的背后却隐藏着许多焦虑和压力。作为一个长期拍摄容貌的人，我也深切体会到了这种焦虑的存在。在这篇文章中，我将分享我在拍摄容貌过程中的心得体会。
首先，拍摄容貌让我更了解自己的优点和不足。通过镜头捕捉下来的时刻能够让我更加客观地审视自己的容貌。我喜欢在照片中寻找自己的优点，比如一双明亮的眼睛或者柔软的嘴唇。然而，我也会注意到自己的不足之处，比如皮肤上的瑕疵或者身材上的缺陷。这种观察不仅让我更加了解自己的外貌特点，也让我更加客观地看待自己，对自己的容貌有一个清晰的认知。
其次，拍摄容貌让我学会接受自己的不完美。在一个看似完美的社交媒体世界中，人们对自己的外貌要求越来越高。然而，拍摄容貌的过程中，我意识到每个人都不是完美的，而且完美是一种主观的评判。我们每个人都有自己独特的魅力和美丽之处，重要的是学会接受自己的不完美，并发掘自己的优点。只有当我们真正接受自己，不再奢求完美时，才能够享受拍摄容貌的乐趣。
第三，拍摄容貌让我明白外貌并非一切。虽然外貌对于拍摄容貌来说是非常重要的，但它并不是人们唯一要关注的方面。拍摄容貌只是人们生活的一个部分，我们的价值和魅力远远不只来自于外表。拍摄容貌不应成为衡量自己价值的标准，而应该与其他方面相辅相成。拍摄容貌只是提供了一种表达自我，展示美丽的方式，而我们的内涵和特质才是我们真正的核心。
第四，拍摄容貌让我学会了关注自己的内心与情感。在拍摄容貌过程中，人们往往更关注自己的外表，而忽略了内心和情感方面。然而，我发现当我在照片中捕捉到自己的情感时，照片会更加有灵魂和吸引力。无论是微笑、悲伤还是愤怒，都能够让照片更有故事性和吸引力。因此，拍摄容貌不仅是一种展示美丽的方式，也是一种表达内心情感的方式，让我们更加真实地展现自己。
最后，拍摄容貌让我明白外界的眼光并不重要。社交媒体的兴起和普及让人们更加追求外界的认可和好评。然而，在拍摄容貌过程中，我逐渐理解到外界的眼光是多变和主观的。每个人都有不同的审美观和喜好，他们的看法并不能代表真正的价值。重要的是，我们要相信自己的美丽，不被外界的评判所左右。拍摄容貌应该是一种展示自我的方式，而不是为了迎合别人的期待和审美标准而存在。
总结起来，拍摄容貌是一种表达自我的方式，它带给我们了解自己、接受自己、看待自己、关注内心和超越外界眼光的机会。尽管焦虑和压力会伴随着拍摄容貌的过程，但只有通过更加客观和积极地看待自己，我们才能真正享受到拍摄容貌的乐趣，展示真实的自我。拍摄容貌应该是一种积极向上的体验，通过它我们能够更好地认识自己、展示自己和表达自己。身为一个长期拍摄容貌的人，我深信拍摄容貌是一种享受，而不仅仅是一种焦虑的过程。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十八
这本书的书名吸引了我，内容却不尽然。但作者是个有文化的臭奸商，书名可能只是为了吸引你，但细看总能学点什么，即便他不太懂我的知识焦虑。
现在谈谈这本书。开篇三章，我最喜欢的是张泉灵写的一节，只有改变才能看见未来。个人认为奇葩说无法将她的个性尽情展现，看此节发现，这个女人真有魅力。魅力在于，她就像会自然的优秀。不断变化自己的角色，改变对世界的认知，尝试全新的领域！质疑自我到改变自我以及丰富自我的立体人生。
罗胖说的经济学思维和创新工具对个人认知的升级，有一些观点不能苟同，但许多的故事提供新鲜的观点，解释原本误以为的东西，难能可贵。经济学思维是融合融化、细致坚持，以及运气。印象深刻的是认知升级和摆脱困境的创新工具。个人念念不忘的创业，这部分内容有了更多启发。互联网时代的产业生态使得事物的发展非常快，创新的金点子在融资后可以迅速成长，甚至避开大公司的并购。以前的创业，需要长期的发展和努力，自己做完整个产品线，还要把自己的专利藏成独门绝技。现代社会的发展，快速公开，一个创新的点子要快速告知世界，才能说明你是那只勇敢的螃蟹；且迅速占领市场，取得前期垄断利润。毕竟，谁知道下一秒钟，这点子会不会在别人的脑子里跑出来。
在这一节另一个点很启发我，关于协同创新以及对中国制造业的看法。在协同合作的美国，一家公司要搞一个特别厉害的产品，这里面可能需要的技术特别多，需要的专业板块也很多，那么就找人协同。可能十几家公司合作一起搞这样一个产品出来，一台飞行汽车，机翼都要专门让协同公司来专业负责。高度协同能够让创新产业化，把点子带上市场。中国的制造业，是协同的重要部分，大规模的高科技制造生产，中国是很强的。国外可能生产得比我们好，可实现大规模量产，中国的能力很唯一。把国外先进的制造技术学过来，不断学习汲取、进步开发，获取独特的大规模制作能力，也获得分蛋糕时的话语权----这点很重要。谈到研发，以及围绕研发，协作到生产的阶段，中国很弱小。高校技术出不来，企业无法把高校技术加风投搞几年搞成产品----这是大问题。随着中国高校的发展，逐步提高创新研发能力。那么有勇气有底气的公司，协同风投，就能够开始搞事情。虽然不一定会成功，但牛逼的大学教授和牛逼的企业家，以及足量的资金投入能够十足提高成功的可能性。当这种协同成为一种社会生产力发展的惯性模式时，中国的自主创新时代就不远了。
谈完了认知升级，再谈谈商业思维的`升级。罗胖从物种进化的角度，讲述了细菌和病毒在人类进化史上发生的事情以及它的影响。以病毒来比喻商业新物种的病毒式入侵。就像小米的数量竞争，用低价攻占市场，提升数量后用规模效应降低成本，甚至提高产品质量。在原用户基础上，培养稳定的用户习惯，获取利润空间。这里有个题外话，关于病毒，罗胖说是人类才有，我是不懂的。感冒是病毒导致，难道狗不会感冒？要求证。或者说动物和人为何不会进行病毒传递。其中有一节，是樊老师写的关于联盟的篇章，从结构上有点忽然断开，不要紧，臭奸商看重效果。
联盟谈的是员工心态以及老板对员工的不同选择应该如何应对的问题。反思了一下工行，没有前员工联盟，也没有问过员工想在这里呆几年，以及几年后我如果跳槽，会想要去哪里。一些大企业招聘时用的问题，引发了我的思考。尤其是我一直困惑的思考，那就是入行五年后何去何从？下一个东家是谁？目标是什么？现在的工作如何才能够为实现下一个目标做准备？或者说现在的工作能够让我有一个什么样的下一个目标？有一句鸡汤记了一下：你每天，把人生的八九个小时投资给了你的公司，你不是来领工资的，你是来投资的。在一家公司工作多年，最大的收获一定是自己的成长，成为一个不一样的人，拥有了更多的社会资源，更多的经验和技能，价值观得到了提升。这一段提到两本书，干法和联盟，有空可以再研究下，文化人一篇文章写出来，像各本书读后感的整合，姑且用协同创新的说法夸一下这本书，提升了一个还懵懂在社会大学的青年对世界的认知。
最后一章说的是两种人类进化结果的观点，矛盾又融合的观点。一是物演通论，二是罗胖的理性乐观。王东岳先生的物演通论，让我想起了悟空传。原本社会统一认可的一种观点，通过另外一种逻辑，结果会让人大吃一惊。物演通论，是关于人类衰亡的推理。我们认为社会在进步，物竞天择适者生存。达尔文告诉我们这个社会是进化进步的社会。但有一点逻辑上走不通----亿万年前的细菌，从古到今都一直适应着这个社会；而所谓进化后的生物，像恐龙，却灭绝了。这说明进化不一定是适应。
物演通论的观点是，递弱代偿。进化是变得更复杂，复杂要求我们对生存有更高的依赖性。依赖性实际上，是我们的存在感弱了。而且越进化，越复杂；依赖性越强，越弱。因为越弱，我们要让自己更强，学会更多东西，来代替我们变弱的存在感，这就是代偿。但代偿，不是一个肾坏了，换个新的。而是一个肾坏了，你不得不用仅剩的另一个肾来提供两个肾的作用。这个剩下的肾会变大来适应，但损坏也会更大。人类进化也是这样。所以代偿的结果是，人类终将成为最悲惨命运的承担者。
罗胖的理性乐观，看问题的纬度不同。物演通论从宇宙的视角，从粒子讲到了今天。但进化论也好，理性乐观也好。纬度在于人类进化史，从远古人类到现代人类的进步，有目共睹。即便这在王先生的眼里，叫做代偿。现代人的努力和奋斗，在王先生说法上是不得不。代偿是一种总趋势，也是一种宿命，因而罗胖说，这也是我们当下唯一的选择。罗胖作为一个会赚钱的文化人，讨论物演通论也好，理性乐观也好，都是想结合商业谈一谈。在七条推论中，社群经济不可避免，中间环节不可去掉，共享经济的某些结论是否成立最让人感觉需要多些思考。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇十九
基于考试焦虑情绪有如此多的消极影响，那么怎样让临考学生远离“考试焦虑情绪”呢?以下几种方法广大考生可以试试。
让考生考前不再焦虑。
在日常考试中经常会发现，有些平时学习挺好的学生，一逢大型考试(如中考、高考)就屡考屡败;有些学生在初一、初二或高一、高二学得很出色，到了初三、高三却每况愈下，之所以出现这种现象，考试焦虑情绪起了很大作用。
考试焦虑情绪是一种常见的、基本的心理体验。而有考试焦虑情绪的学生大部分会感到不同程度的学习困难，记忆力下降，精神难以集中，注意力易于分散，思维似乎停滞。
记得很熟的单词怎么也想不起来，面对题目看了多遍，不知是什么意思。生理上则容易疲倦、失眠、多汗、厌食、心跳加速、头脑混乱，甚至引起神经衰弱。
高考即将到来，基于考试焦虑情绪有如此多的消极影响，那么怎样让临考学生远离“考试焦虑情绪”呢?以下几种方法广大考生可以试试。
自我暗示法。
法国大作家大仲马说过：“人生是一串由无数的烦恼组成的念珠，达观的人总是笑着念完这串念珠的。”在我们的生活中到处充满着自我暗示法，例如，清晨你对着镜子梳洗打扮一下，如果看到自己的脸色很好，往往心情舒畅，这就是一种自我暗示。假如你是一位正处于“考试焦虑”的临考中学生，你恰恰听说你的同学通过自我保健，考试焦虑情绪很快消失，你就会想，我也一定会告别“考试焦虑情绪”，做一个真正健康人。
睡眠消除法。
事实证明，很多临考学生的“考试焦虑”是由于学习过度疲劳、睡眠不足引起的。针对这种情况，广大临考中学生朋友一般不易“夜半挑灯”苦读，要养成中午小睡的习惯。因为良好的、充足的睡眠可以消除大脑疲劳，换取充沛的精力和清醒的头脑。充足的睡眠是从容应考的前提，也是克服考试焦虑情绪行之有效的方法。
运动消除法。
学生以脑力活动为主，而适当的运动是消除大脑疲劳的有效方法。广大临考中学生可根据自己的实际情况，散散步、打打球、做做体操。因为运动可以消除一些紧张的化学物质，虽然使肌肉疲劳，但可以放松神经。
兴趣消除法。
人们在从事自己感兴趣的事情的时候，整个身心都会投入进去，进入一种物我两忘的境界，什么忧愁烦恼都会抛到九霄云外。因此，广大临考中学生在紧张的学习之后，做一些感兴趣的事情，如，唱唱歌、看看报、听听音乐等等，都可以消除疲劳，化解烦恼，远离考试焦虑情绪。
情绪宣泄法。
情绪宣泄是缓解压力、保持心理平衡的重要手段。众所周知，有些考试焦虑情绪是由于坏情绪的不断积压引起的，如：升学压力使你透不过气来，考试成绩不理想，家长的口罗嗦等等，都可能使心情变化，久而久之，就会出现“考试焦虑情绪”。针对这种情况，可采用以下方法：聊天法，即通过向亲人或朋友，述说自己的积怨，求得他人的理解和同情，让自己的内心得到调整;哭笑法，如果内心憋得难受，又无法与人倾诉，应当找一个适宜的地方，放声大哭或大笑，以宣泄自己内心的不平;书面释放法，可以用写日记或书信的方式，释放自己的苦恼;上网法，有条件、会上网的临考中学生朋友可通过电脑网络与网友交流思想，排遣烦恼。
游戏转移法。
即通过开展游戏活动，让处于“考试焦虑情绪”的临考中学生参与其中，进入角色，忘记疲劳，转移注意力，释放体内积聚的能量，调整机体的平衡，摆脱内心的烦恼。
食疗法。
食疗法就是增加身体营养的方法，临考中学生脑力劳动强度大，能量消耗大，需大量补充营养。因此，必须设法增加适量含蛋白质、脂肪、碳水化合物的食物，同时还要补充大脑所需的维生素、氨基酸以及钙、铁、锌等微量元素。
音乐疗法。
音乐能影响人的情绪行为和生理机能，不同节奏的音乐能使人放松，使人的生理、心理节律发生良性的变化。如：圣洁、高贵的音乐，可使人净化灵魂、境界开阔;速度较缓的音乐给人以安全感、舒适感;清澈、高雅、透明的古典音乐，可以增进人们的记忆力、注意力;浪漫的音乐，可激起人们恻隐、怜悯之心;流行音乐，可使人感情投入;时尚音乐，可释放心声。
总之，考试焦虑情绪是一种比较特殊的心理状态，如果不采取积极有效的办法消除，就可能影响临考学生的考试成绩。采用何种办法来缓解考试焦虑情绪，还得因人而异、因事而异。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇二十
随着社会的发展和生活节奏的加快，日常生活中人们对于自身外貌的要求也越来越高，特别是青少年对于自己的外貌更是有着无比的关注。然而，有些人无论如何也无法满足自己对于外貌的要求，这就形成了一种焦虑，即容貌焦虑。在此，我想就自己的体验来探讨这种焦虑的原因和改变自己的方法。
首先，社会媒体和商业宣传对于外貌的要求及标准是不断加强的，这让人们对于自身外貌的要求随之变得苛刻。其次，固有的自卑感导致很多人在面对自己的容貌时，无法积极面对和接纳自己，因此就会感到焦虑和压力，最后，环境的造就也是重要原因之一。患有焦虑症等心理疾病的人群对自身的要求较高，也更容易被周围的影响所带动，进而产生容貌焦虑的情绪。
要走出容貌焦虑的情况，首先要做的就是加强自己对自己容貌的认知，要学会接受自己并认为自己具有一个独特的外貌；其次，要有正确的自我认同，要知道自己的价值不是由外表决定的，而是由努力付出所带来的成就决定；再次，要有积极向上的人生目标和行动计划，要有明确的方向，并做出实际的努力，进一步提升自身的各个方面；最后，可以寻求专业心理辅导的帮助，了解自己的问题所在，并针对问题制定解决方案。
在我自身的体验和感受中，容貌焦虑主要是源于对于自己的要求过高，对其它任何一个小小的不完美之处都会感到焦虑和自卑，甚至会放大这些问题，让自己患得患失，导致心情烦躁。实际上，正如前文所述，自卑是容貌焦虑的核心原因，而最终克服它的方法便是要有积极性的态度，并且了解并接纳自己。
第五段：结语。
总体来说，容貌焦虑对于青少年等人们来说是一种群体普遍存在的现象，但实际上不必为外貌而感到焦虑和自卑。通过正确认识自己，努力提高自身的各种素质，以及不断地向积极向上的方向努力，都是可以有效克服容貌焦虑的方法。也希望每一位年轻人能够保持平和的心态，面对自己的外貌，勇敢前行，收获美好和快乐。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇二十一
第一段：引言（100字）。
在当今社交媒体盛行的时代，人们越来越关注自己的外貌，因而容貌焦虑问题变得普遍。许多人会因为自己觉得容貌不好而感到自卑和焦虑。然而，我最近意识到拍摄容貌焦虑可能是一种不必要的心理负担。通过拍摄自己的照片，我找到了一种战胜容貌焦虑的方式，同时也学会了更加接纳自己。
第二段：过度强调外貌的社会现象（200字）。
现代社会过度强调外貌，人们为了迎合社会审美标准会付出巨大努力。我们经常在社交媒体上看到美颜滤镜和修图软件的广泛应用，这留下了不健康的影响。过度依赖滤镜和修图会造成人们对自己实际容貌的不自信，并产生容貌焦虑。拍摄容貌焦虑即是人们自身对自己容貌的不满，同时也是对外貌过分关注的反思。
通过拍摄自己，我发现容貌焦虑主要源于对自己容貌的不了解和对他人评价的过于依赖。当我们看到自己的照片时，可能会发现自己并没有我们想象中那么糟糕。照片反映出我们的真实样貌，也可以成为我们了解自己容貌的一面镜子。同时，照片也让我意识到评判我们的外貌的不是别人，而是我们自己。接受自己的外貌并不容易，但通过拍摄自己，我们能以更客观的态度审视自己。
拍摄容貌焦虑不仅使我们更了解自己，还有助于提升自信和接纳自己。通过拍摄自己的容貌，我们能够选择发现自己的优点和魅力，并将其展示出来。这种积极的体验可以让我们意识到自己并不完美，但也有自己独特之处。同时，当我们开始更多地接受自己的容貌时，我们也会变得更加宽容和理解他人的外貌差异。这样的心态有助于我们建立更健康的社交关系。
第五段：结束语（200字）。
拍摄容貌焦虑是现代社会中常见的问题，然而我们可以通过拍摄自己来寻找解决之道。拍摄容貌焦虑让我们意识到自己对自己容貌所持的态度和他人的评价并不重要，关键是我们如何接纳自己以及如何建立更健康的自我认知。在这个过程中，我们有机会提升自信和塑造积极的自我形象。拍摄容貌焦虑是一种反思和成长的机会，我们应该以积极的态度去面对。
容貌焦虑演讲稿（通用22篇）篇二十二
“容貌焦虑”是现代社会中普遍存在的问题。不少人忧虑自己的长相不够好看，容易觉得自卑和焦虑。其实，“容貌焦虑”是一种虚无缥缈的状态，因为人的价值不仅仅在于外表，而是在于自身的内在素质和能力。我曾经也有过对自己长相的担心，但现在我有了自己的看法和心得，下面是我个人对于“容貌焦虑”的一些体会：
第二段：了解自我。
了解自己的优点、不足可以帮助我们更清晰地认识自己，从而更自信地面对自己的外表。我们可以通过写日记、发表心情或者和朋友谈心等方式来了解自己，找到自己的优点，同时也能够发现自己需要改进的地方。通过不断的自我意识和自我肯定，我们会发现自己原来是比想象中更出色的。
第三段：培养爱自己的习惯。
爱自己是一种美好的心态，人们应该努力培养这种习惯。从保持身体健康、修饰自己的外表开始。无论是健身、化妆、穿衣打扮还是锻炼自己的兴趣爱好，都是让我们感受到自己的价值和满足自己需求的重要途径。同时，多参加社交活动、和更多的人交流可以让我们更多的了解世界和自己，扩大自己的视野，从而找到自己的位置。
第四段：接受他人的评价。
无论如何，我们都无法避免他人对我们的评价。不过，我们可以学会接受他人的评价并从中受益。如果他人对我们的外貌提出了批评或者建议，我们可以从中找到改进的方法，使自己更加美丽和充实。此外，我们也可以从他人的评价中得到提醒，更好地强化自己的内在素质，让自己更有魅力。
第五段：跨出舒适区。
在日常生活中，我们常常会陷入自己的舒适区，不敢尝试新鲜的事物。但是，我们应该学会勇敢地面对未知和挑战自己的极限。通过尝试一些新颖有趣的事情，我们可以获得新的体验，增强自己的信心和勇气。正是因为勇敢的尝试，我才迎来了新的人生和自信。
总之，建立自我认知、爱自己、接受他人的评价并跨出舒适区，才是我们有效应对“容貌焦虑”的关键。相信自己，勇敢前行，相信每个人都能实现自己想要的美好未来。