怪谈故事集读后感大全(18篇)

时间:2025-02-21 作者:笔砚

阅读一本好书后,写一篇读后感可以让我们把书中的精彩和感动延伸并分享给他人。以下是小编为大家整理的一些读后感样本,供大家参考和学习。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇一

大师:“在你的整个一生中,谁是永远不会遗弃你的那个人,你知道吗?”

弟子:“是谁呢?”

大师:“是你。”

大师:“有一个答案能解答你可能提出的每一个问题,你知道这个答案吗?”

弟子:“这个答案是什么呢?”.

大师:“是你。”

大师:“你能猜到对你的每一个问题的解决方法吗?”

弟子:“我放弃。’’。

大师:“是你。”

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇二

让她穿越看到未来,给她反抗的勇气和好好活下去的希望。就像无数个再平凡不过的故事,却让我看得如此感动。院子里的门廊、藤椅、树木的枝蔓,这不就是记忆中小时候夏天纳凉的情景吗?这样安静祥和的生活,令读者心安,更别说给夹缝中生存的她,带去多大的慰藉……

形形色色的故事,形形色色的人物,嬉笑怒骂皆源于现实,很多情节,读者仿佛都在哪里见过或听说过。却又百转千回,这终究靠的还是想象。想象力是当今最稀缺的资源,而这里的每一篇都充满奇幻色彩,给读者无限想象空间。每个人都能从故事中读到自己的童年,读出世态炎凉,感受到世界上的另一些存在。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇三

漆黑而苍茫的夜色,无边无际,正如《旧约.圣经》中法老时代降临在埃及的黑暗一样:那么黑,那么纯粹。夜晚,是我们人类自从文明诞生以来,始终不可回避的自然现象。

我们内心深处最古老,最无法忘怀的恐惧都是来源于黑夜。英国唯物主义哲学家约翰.洛克:黑暗给古往今来的所有国家都带来过恐惧,因此,很难想象,这种恐惧仅仅是一些无稽之谈造成的。

我们永远不知在黑暗最深最深的地方隐藏着什么,正是因为对黑暗一无所知,才开启了对恐惧的具像化想象。而怪谈故事,正是我们对恐惧的具像化产物。

捧读文化的《怪谈故事集》这本书,总共收入了22篇精彩的故事,都是怪谈文学奖的获奖作品。在这些精品中,有科幻,推理,怪谈和奇幻,完全刷新了我对国内“怪谈文化”的传统观念。这些看似平淡的故事中隐藏着细思极恐的细节,诡谲中又隐匿着人性,似要把整个宇宙都倾诉给你,一张嘴却吐出了灼灼耀眼的星河,瞬间照亮了现实中通往梦境的道路。

无论东方还是西方,远古还是现代,这些怪谈中的具像化形象,是小时候家人对我们的讲述故事中那可怕的梦魇;是深夜中我们钻到被窝里最害怕的对象;更是古今中外最经典与独特的艺术形象。

纵观古今中外,无数传说中的妖魔鬼怪都在黑暗中诞生。西方传说中的吸血鬼与狼人,东方传说中各种起源于民俗文化的妖魔鬼怪;西方有以安妮.赖斯为代表的典型吸血鬼文学,霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特的《克苏鲁神话》等等各种随着波澜壮阔的时代兴起的优秀作品。我国也有《子不语》、《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》、《酉阳杂俎》等瑰丽的不朽佳作,既反映了当时时代的漏洞,也从中窥到了深不见底的人心,探到了诡谲多变的人性。

在这二十二篇故事中,我非常喜欢《黑沼》、《二重身》、《锦娘》、《重逢》、《怪梦》这五篇故事,其中《黑沼》与《怪梦》这两篇故事最让我动容。

《黑沼》是一个典型莫比乌斯环式的故事,有点儿类似于电影《恐怖游轮》。世间万物,皆有因果,万象皆随因缘。刀客的杀戮代表世间的恶与执念,和尚要超度刀客的决心,代表了世间所有的善念。在故事的最后结局中,强烈的反转震撼人心,善与恶缱绻交融,刀客与和尚都在不经意间瞥见了自己的那一寸无间地狱。

老和尚本以为那是刀客的无间地狱,没想到却在死前,窥见了属于自己地狱的一角。作者在最后抒发了自己对于现实的思考:以慈悲善良的心真能够渡尽世间所有的恶吗?1000个人心中有1000个结局,也许每个读完这个故事的人,心中自会有答案。一个极好的伏笔,可以令整个故事风光无限,而《怪梦》就是一个这样的故事。不经意间历经了千万种璀璨文明的行星瞬间被毁灭,在浩瀚的宇宙中也不过是如白驹过隙般转瞬即逝。

星星的一生,太沉重了。故事中一颗小小的碎石,就是上亿年前宇宙的璀璨恒星。霎那间,只让人觉得万物渺小而伟大,对于地球之外比人类更宏大的生命体来说,我们也如这颗小小的碎石,生命如烟花般一逝而过。

《二重身》是现实生活重压下的一种逃离,借助另一个自己对现实发起反叛,我在作者循序渐进的描述下,看到了一个人因为就业与升学的压力变得分崩离析,十分具有现实警示作用与讽刺意义。

哀婉而凄凉的《锦娘》让人感慨封建时期人们的愚昧,正是因为愚昧,才有了对女性的种种迫害。虽被迫害致死,但锦娘依旧不改善良的初心。

诡谲的《玩具修补师》像我童年最可怕的梦魇;《重逢》催人泪下,是脱离封建桎梏的少女奔向未来与自由的故事。妈妈以少女的形态,在某处不知名的地方奔跑着。美丽的少女踏上了远行的火车,逃离了永无止尽的家暴。

从小含着金钥匙出生的孩子们衣食无忧,所有做错的事情都是别人的责任,即使是把天捅漏了,父母也是一味的付出,付出,再付出,毫无怨言,从而酿成了无数社会悲剧。这样的故事直指社会阴暗面,叩问人心,更是当下值得深思的社会问题。

《怪谈故事集》这本书对人性鞭辟入里的剖析,对现实生活细致入微的映射,对故事匠心独具的编排,使人读完意犹未尽,只觉霎那间种种人情冷暖,世间疾苦,如流沙逝水般一一呈现于眼前,转瞬即逝,声如裂帛。

漆黑而苍茫的夜依旧会到来,无边无际。我们固执地在黑暗中诞生,学会了钻木取火赶走野兽,发明了电驱赶黑暗,终于拥有了光明与温暖。人生就是这漫长的黑夜,或许半世坎坷,或许黑暗中藏着无数妖魔鬼怪,但只要心中有着这些光与温暖,妖怪们便永远也不能把你怎样。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇四

这本书一共收录二十篇人物故事传记,描述他们如何成为著名的成功人物例子,每篇故事诉说不尽奇闻妙事。想成为伟人不一定就是天纵英明,或是智商超出常人水平,人的一生不可能一路都顺顺利利,总会有跌倒的时候,当危机来临时能沉着应对,继续勇往直前,一定要从失败中吸取经验。

话说印度当年是英国的殖民地,英国人高高在上,把印度人民当成二等国民。甘地有鉴于印度人民所受的苦难,爱受苦的贱民,不惜用自己的生命唤起印度人公平的对待自己的同胞,因而倡导印度人民以和平非暴力不合作运动的方式来反抗英国政府。今天,甘地早已经成为世上公认非暴力抗争的象征,他坚持真理的信念以及“非暴力、不合作”运动的抗争方式,对后世人权运动的影响极大―――例如:南非的曼德拉,美国路德。金恩博士领导的民主运动等等。

每一位伟人背后一定都有坚困不服输的故事,因为天下没有白吃的午餐,要努力付出才会有收获。甘地坚持到底的精神让我非常感佩,努力是唯一不变的,这就如同是老师常常提到的,只要我们对任何事只要勤加练习,不断地坚持下去,总会有成功的一天。因此我也要向甘地学习对生命充满无私的爱,将来能为社会、为国家尽一份心力,让社会能因为我们的努力,更加祥和安定的生活。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇五

我怀着崇敬的心情一口气读完了《神奇故事集》一文。读了这一文我深受“神奇”这个词的意思,特别是“点金术”这一文。

故事的梗概是这样的:从前有个国王很爱钱,为了钱他可以什么也不要。一次国王在他藏金币的宝库中寻乐,突然一位小伙子走过来。国王很好奇。小伙子说:“请问你要多少金币才会使你满足呢?”小伙子的每个动作都闪着金光。国王说:“我如果能碰到什么就变成金子就好了。”果然第二天,他一碰到什么,那东西就成了金币。他走进花园,看见玫瑰是那样柔美。这一看国王心中玫瑰成了他的生命。过了几天,国王由爱金钱到爱玫瑰,从爱玫瑰到爱女儿。国王最终成了不爱金子的人。而是讨厌金子。

是啊!金钱不是万能的。古往今来许多人们也不是不靠金钱生活的吗?金钱不能买回友谊,很多事物都是金钱买不来的。

金钱不是万能的,让我们一起美好生活,和睦相处吧!

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇六

福尔摩斯曾在探案故事中问过华生一个问题:什么是怪诞呢?这位大侦探认为,怪诞总有某种恐怖成分。如果从美学观念看,它是一种审美范畴,与优美、崇高都不一样。因为其本质是“不和谐”,是冲突性的压倒。它突兀又怪异,超出人的认识惯性,是对现实限度的挑战。

后现代主义的文艺创作,充满对怪诞的偏爱,以至于在文学、绘画、影视等各个门类里,都成为一种“显要”风格。究其原因,这是人类试图穷尽认知极限,感官可能,意识幻想的本质力量的幽曲表达。

2018年诺贝尔文学奖得主波兰作家奥尔加·托卡尔丘克的最新小说集《怪诞故事集》,就用十个短故事写尽荒诞异能、幽默狂想。她本就属于卡尔维诺、博尔赫斯那类以想象见长的作家。

“她运用观照现实的新方法,糅合精深的写实与瞬间的虚幻,观察入微又纵情于神话”,“她的叙事富于百科全书式的激情和想象力,呈现了一种跨越边界的生命形式。”在诺贝尔文学奖的授奖理由中,我们觉察出某种逻辑——她的技巧,促成了怪诞风格。

《罐头》写出一个丧母之后的“苍老巨婴”,50来岁的儿子不找工作不成家,终于把母亲拖累“啃死”的故事。这个日常俗套被作家写出了奇异感。

死去的母亲就像女巫,虽对儿子念念叨叨,厌倦不已,但还是给他留下“遗产”——地下室里各种稀奇古怪的腌制罐头。“也许她想用这些罐头给儿子的未来提供一个保障”。这种爱和原谅,就像腐坏变质的罐头,“既感动,又恶心”。当儿子死于蘑菇罐头的食物中毒时,你会发现来自母亲“爱的诅咒”:没有人可以只享爱,而不付代价。

与之相似,《接缝》写了丧偶后的老人b先生,发生了感官认知的“异化”。这个故事的绝望并不亚于《变形记》里甲虫不被接受的处境。感官不被他人认同,意味自己在内心囚室里无尽受刑。老人不堪忍受所有袜子都有接缝,笔迹都成了大便似的棕色,邮票都变成圆形。在女邻居看来是常识,在老人那里,都成了存疑。作家有意揭示,幻觉和真实的界限值得永远质疑追问。

怪诞正是超越常识与边界,抱有激情,想象无限可能性的冲动。此外,它也一定包孕与现实的对话,无论是抗拒逃离,抑或诅咒,都绝非空想。它要以虚幻写真实,在细节全是笔笔到肉的体感。如此一来,虚到极处,正是实到极时。

《拜访》里一句人物自白,说明作家“以虚妄为业”的天职。“我们就靠着我想出来的各种独一无二的故事过活。所以我必须得睡觉和做梦。在道德层面上,靠谎言和幻想为生值得商榷,但人类干的好多事儿比这还糟糕。我一直是个撒谎大师,现在我以此为业。我甚至可以说,别相信我想出来的那些东西。”

《拜访》里“我”通过写作画画供养“爱工”,组装家庭。这是否是对单子化生活的揶揄?“爱工”是提供体力劳动,抚育孩子的机器人,“她们”可以随时被改造、关停。物化女性,本就是社会症候的隐喻,我们对用智能技术满足情感慰藉,爱欲本能,始终抱有幻想。

它让人想起《第二十二条军规》里荒诞总是披着理性逻辑的外套,让人绝望。当“我”感受到爱与感动时,反而被爱工操控关掉,故事终结。原来,情感本身是一种故障,它可以让人坏掉。这或许是对未来家庭的恐怖想象。

《真实的故事》或许是小说集中“现实形变”最小的故事。即使如此,依然能发觉,这很像早期乡野夜话时的果戈里。在看似写实的线条勾勒中添加不可思议和戏剧感,作家对主人公的态度,就如戏台观众。

一个教授在前往学术会议和晚宴途中,路遇一个女人危在旦夕,失血不止。教授呼救,路人不加理睬,却被警察当成肇事者。他满身血污逃往酒店,却被保安拳脚相加。这个故事之所以“真实”,是击中了现实的残忍真相:社会里一切认同和承认都基于身份、表演和“外套”。

当教授丢掉西装和护照,赤裸的他只是一个充满血污,遭人鄙夷的动物。所谓体面的,受过良好教育的背景,荡然无存。他和那个栽倒呜呼,无人搭理的女人,没有任何分别。

我们发现作家潜藏的“互文”,女人受伤严重的身体突然使他想起了一幅静物画,它“用自然主义的手法呈现了一只被猎杀的兔子的尸体。”而门卫讽刺地看着教授,“他抓住教授的脖子,就像抓一个小偷,教授的两只脚乱蹬着,被扔到了广场上,屁股上还被狠狠地踢了一脚,以至于跌倒在地,很长时间都爬不起来。”

当我们急迫展望后人类时代的时候,怪诞或许成了有力的思想翅膀。作家总不满于现实感。空间探索、人工智能和基因技术恰恰给这类题材提供了“可能希冀”。同时,不要忘记怪诞本身的批判维度,它通过幻想抵抗现实的缺陷、局限,无论是暴露,抑或反讽。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇七

这本书一共记录了许多曾经失败过,但是又重新振做起来的人的故事。这本书会告诉我们成功人物例子。每篇故事说着令人惊奇的事物,人的一生不可能都是一切会顺利的,偶尔会在途中遇到挫折,遇到危险的事物,要面对它,吸取从这些失败的经验,找回需要的答案。

《人物故事集》这本书中提到林义杰,但是在林义杰的故事里有一句话让我印象很深刻,林义杰说过:“如果你放弃,就只能在旁边观看”。他曾经想参加很好的田径队,但是那里的教练不收他,他每次都去找教练请求参加,最后教练终于收他了,但是教练严格的对他说:“你的训练会做的比人家多”,所以他每天都做了很多训练,终于在20xx年得到世界四大极地总冠军,表示他以前所做的努力都没有白费。

人物故事集这本书中也提到面包师父吴宝春,吴宝春也再书里说过一句话,让我从打电脑、看电视的乐趣里爬出来,吴宝春说:我以世界冠军为目标,所以做事情就以世界冠军为标准,冠军现在应该是在看书,不是看电视;应该在练习,不是在睡觉。吴宝春他家里很贫穷,但是他没有放弃,还是一直很努力的温习功课、复习功课。吴宝春国中毕业之后去台北,到台北当面包学徒。终于也在20xx年在个人赛得到冠军。

上面这两位人物,让我更加了解,成功就是要付出比别人更多的努力,才会有更大的成就。而一分耕耘、一分收获才会使自己更进步,使自己变得更好、更棒!如果没有努力,你就没有成就,但是你想要成就,那就需要比别人付出更多努力,你如果在途中就放弃了最后的机会,你就会没有希望获得成功。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇八

近几日江淮上下暴雨连绵,险象不绝,本是盘算着回家避世的我,却不得已时时为水情所扰。既是无法安然入睡,索性起来读书,《怪谈故事集》便是在这样的情形下读完的。

说来有趣,儿时若是不乖,家长们便会故意讲些不知打哪儿听来的奇诡故事,吓得人不敢乱动、只想钻进被窝蒙头大睡;长大后,反倒主动寻起这些“兴奋剂”来,什么猎奇惊悚片、恐怖主题屋,倒是不在话下了。如今想想,对神秘事物的好奇或许就潜藏在我们的基因里,躲在被窝里反复思考家长所说的故事的古怪之处,那种又惧怕又想探究的心理,在我很小的时候就已经体会过了。

所以《怪谈故事集》从一开始就对上了我的胃口。且不提里面的故事,光它的封面设计与装帧,以及22张颇有诚意的来自于日本浮世绘大师月冈芳年的《月百姿》插图,就足以艳惊四座。

再看内容,集子里统共22篇小说,粗略一瞥,风格、背景、主题几乎皆不相同,印在一本里,竟是和谐得不可思议。这些年我也读过一些怪谈故事,名家名作与新兴读物均有涉猎,大部分仍以同一主题流派(例如神话谱系里的鬼怪、民间奇谭等)贯穿前后,或者是走现代版聊斋的那一套单元故事,至多再加点都市犯罪的佐料刺激刺激肾上腺素,要么便是缀些催泪鸡汤作为花边,就此了了。

而《怪谈故事集》俨然是与它们完全不同的一本选集,我认为这本集子是在紧握“怪谈”二字的内核基础上,尽可能地斩断了枷锁、放飞了想象力,延拓了固定怪谈小说类型边界的一次尝试。古代现代、甚至赛博科幻,只要敢想,一个个奇妙的故事就足以化作这架庞大马车上的支架与轮轴,在烟波氤氲的暗夜里,载着无数个像我这样的读者,气定神闲地穿梭于现实与现实之外。

这是作者们的胜利,亦是选文编辑的功劳,就像我前面所述,能让类型互不相交的故事融洽地合于一本选集,编辑所下功夫可见一斑。而最让我意外的是,本书其实脱胎于新媒体写作的公众平台,众所周知,新媒体写作素来以短平快、猛戳读者爽点为第一诉求,文学性与思想厚度根本不在其重点考量的范畴,但本书却一反常态地尊重了内容,让我对新媒体创作的前景多了一丝信心。

整本书中,井上三尺的《黑沼》是我的最爱,这篇文用极富技巧性的嵌套式结构讲述了“佛心难渡恶人”的禅意,虽是老生常谈的话题,但他的文字丝毫不落窠臼,我忍不住多读了两遍。抱南楼的《重逢》也稍稍在结构上动了些心思,把时空梗、返老还童梗以及主角跌宕离奇的命运交织在一起,读来心头一暖。陈也的两篇《失脸女》《二重身》都聚焦于现实社会下人的畸变,主题相对严肃,更有思考性,比较贴合我本人日常阅读的喜好。公子驴的《锦娘》算是本书中最为接近聊斋风的故事,创意也较常见,不过笔力不俗,倒是可以一读。西毒何殇的《蚂蚁》和寸君的《猎龙人》则是完全属于“画面派”的作品,仅是文字便能达到特效大片的既视感,很有阅读快感。疯影垂楼的《熔化》在创意上别具一格,虽不是真正意义上的恐怖故事,却看得我后背一凉,想起了曾吓倒过我的几部韩国恐怖漫画(《整容液》等)。科幻怪谈方面,宁白的《月兮》、竹康的《赡养》兼顾了科幻的设定、怪谈的表达、发人深省的主题三个层面,相当不容易,特别是前者《月兮》,私以为这篇发表在专业的科幻杂志上也不为过。

剩下的几部作品相对来说则没有太打动我,某些故事尽管文字尚佳,或有独特的创意,但因通篇只流于故事表面,缺乏对主题深度的挖掘,抑或是结构不甚完整、头重脚轻、突生旁支等,造成观感不良,此处便不一一赘述了。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇九

在我美丽的小书包里,有一本非常好的书,它的名字就叫做《神奇故事集》。你可不要小瞧了这本《神奇故事集》,它里面的每一个故事都是一个道理,会告诉你什么是真、善、美。它其中的有一个故事就深深地打动了我。

那是在一个很久很久的一个傍晚,有对夫妇正坐在他们的小屋门前,欣赏着宁静而美丽的落日。一会儿,他们谈起了自己的菜园、奶牛、蜜蜂、葡萄树。葡萄藤已经爬满了小屋的前墙,树上的葡萄开始发紫了。可是附近村子的孩子们的粗野的吆喝声和狗的狂吠声却越来越大了。到了最后,就连这对夫妇说话的声音都听不见了。“啊,老伴儿,”老爷爷喊道,“我怕有什么穷苦的过路人正在请求我们那边的邻居们接待呢,他们不但不让他吃住、反而让狗咬他,这已经成了他们的`习惯!”“唉!”老婆婆答道,“我真希望我们的邻居对人发点儿善心。他们只知道这样放纵自己的孩子,孩子们向陌生人扔石头,他们还要拍拍孩子的头表示赞许呢!”“那些孩子不会有好的下场的。”老爷爷摇着白发苍苍的头说,“说实话,老伴儿,如果村子里的人不肯改过自新,说不定他们要遭大难呢。至于咱俩么,既然老天爷赐给咱一块面包,如果有什么无家可归的穷苦过路人来要饭,我们就分一半给他。”“说的对,老头子!”老婆婆说,“咱们就这么办!”可是,这老两口家境贫苦,他们为了度日,就必须付出辛勤的劳动。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇十

这个暑假,我读了不少书,其中就有著名的`《林汉达中国历史故事集》。读完后,我深深被这本书的故事情节所吸引。

书中有五个大章节,分别是:春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事、三国故事。国家最高“头儿”也从称霸王到称皇帝。书中描写的人物很多,而且都很有特点。寤生:皇帝,聪明,有计谋。颖考叔:聪明,点子特别多,是个英雄好汉,而且武艺高强,直心肠儿。瑕叔盈:身体十分强壮,武艺高强。管仲:对主人忠诚,战术高明。鲍叔牙:善解人意,总是帮助朋友。齐桓公:机灵,但性子急。第三次打仗时就因性子急打了一个打败仗,十分羞愧。孙膑:计谋好,战术英明,但却被好朋友利用、暴打,他们这些人物,在历史上都十分厉害,战国史上十分有名。

书中的这些故事中,我最喜欢的是春秋故事中的鲍管之交。从前,齐国有两个很要好的朋友,一个叫管仲,另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候,管仲家里很穷,又要奉养母亲,鲍叔牙知道了,就找管仲一起投资做生意。做生意的时候,因为管仲没有钱,所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的,可是,当赚了钱以后,管仲却拿的比鲍叔牙还多,鲍叔牙的仆人看了就说:“这个管仲真奇怪,本钱拿的比我们主人少,分钱的时候却拿的比我们主人还多!”鲍叔牙却对仆人说:“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲,多拿一点没有关系的。”

有一次,管仲和鲍叔牙一起去打仗,每次进攻的时候,管仲都躲在最后面,大家就骂管仲说:“管仲是一个贪生怕死的人!”鲍叔牙马上替管仲说话:“你们误会管仲了,他不是怕死,他得留着他的命去照顾老母亲呀!”管仲听到之后说:“生我的是父母,了解我的人可是鲍叔牙呀!”后来,齐国的国王死掉了,大王子诸当上了国王,诸每天吃喝玩乐不做事,鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱,就带着小王子小白逃到莒国,管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

不久之后,大王子诸被人杀死,齐国真的发生了内乱,管仲想杀掉小白,让纠能顺利当上国王,可惜管仲在暗算小白的时候,把箭射偏了,小白没死,后来,鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国,小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后,决定封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却对小白说:“管仲各方面都比我强,应该请他来当宰相才对呀!”小白一听:“管仲要杀我,他是我的仇人,你居然叫我请他来当宰相!”鲍叔牙却说:“这不能怪他,他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!”小白听了鲍叔牙的话,请管仲回来当宰相,而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!

这本书让我再次走进美好的战争历史,并且给了我很多启示,我喜欢这本书。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇十一

最近老是推荐我们读几本好书,当时我的目光就已经深深地落在了《中国历史故事集》这本书上。这本书讲了五个系列:春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事。它使我了解了更多的中国历史故事。

就是因为这本书,我才认识到了最会拍马屁的费无极,机智的晏子以及楚庄王等性格鲜明的人物、在看这本书的时候,我时而伤心,时而疯女,时而又替人家着急……当我读到负荆请罪时,我知道廉颇对蔺相如的官级比他高不服并扬言要羞辱蔺相如,蔺相如知道后,有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇,而蔺相如却说:“秦国怕我们赵国,这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我们互相攻击,那只能对秦国有益。我要以国事为重,把私人的恩怨丢一边!”廉颇知道后十分感动,便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说:“我真是一个糊涂人,想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死的朋友。在生活中,我们也应该像蔺相如那样对人友善,更要像廉颇那样知错能改。如果在我和同学吵架的.时候,我可以像廉颇那样负荆请罪的话,那么我们两个的恩怨也不会发展到这个地步。看完负荆请罪后,我立马和那位同学道了个歉,和她又成为了好姐妹。而这一切,都要多亏这本书啊!

这本书使我明白了一个又一个的道理,我深深地爱上了这本书。同学们,你不相信这本书的魔力,那么跟我来,和我一起体验体验吧!

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇十二

学者的故事语言优美逻辑清晰。

格莉茜妲虽然出生低贱,却有着无尚的美德。

她美丽,温柔,顺服,谦卑,孝顺,智慧,忠贞……具备一切贤德女子应有的品质。

她屡受试炼,却一直缄默不言忍受苦痛,仰望信靠神。

因此,她得到了她应得的幸福。

可是,乔叟在末尾的诗篇却让本人疑惑。

商人的故事则反映了商人自身的婚姻不幸。

冬月老人和他年轻漂亮的春月夫人,这样的搭配本不合理(个人意见),也无怪乎春月红杏出墙了。

女人老是欺骗男人,折磨男人,商人大概是想表达这样的情感,可读者们到底能读出些什么就是仁者见仁,智者见智了。

侍从的故事似乎还没有完成。

“鞑靼国的成吉思汗”让在下小小地穿越了一下。

看看创作时间,也许这个故事真是元朝的传说呢~动物的拟人化也做得很到位,让本人一度真把那只雄鹰看成了负心的花―花―公―子哥。

自由农的故事简约而不简单。

爱情,忠诚,慷慨,宽容……这些要素交织在这几人中间,让人看到了人所应行的美德。

要勇于付出一切去追求自由的爱情,也要尊重做妻子的忠贞和做丈夫的守义,鼓励宽容。

这些就是自由农想表现出的新思潮。

医生和女修道士都提到由于罪孽横行,导致了美好事物的`死亡与毁灭。

但他们要表达的意思都是善恶终有报,罪恶必被审判,美善必被尊荣。

柔顺女子的头颅,敬虔孩童的歌声,这些都纪念了无故为义受逼迫的人们。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇十三

当时对乔叟和他的作品都没多大兴趣。后来送给了董老师,说不定他在编写那本帕索里尼小册子时候也派上了用场,也算宝剑赠烈士,省得放在我书架上落灰。

书是旧物,是给那个时代的人阅读的,自然萌发不出多大生机。帕索里尼用颠覆的手段拍成电影,意义大有不同,虽然是70年代的作品,放在今天,一样令人瞠目结舌。

电影相当的自然主义,在帕索里尼的电影里也算比较商业,即使是不懂艺术电影的人也能从中找到开心的元素。为了重现英国文学的特质,片子整个在英国坎特伯雷拍摄,浓郁的古典风情扑面而来,的确不同于“十日谈”中的意大利人文色彩。内中有一段几乎就是向卓别林致敬,喜剧默片的手法贯穿着整个段落,形象塑造也跟流浪汉夏尔洛差不多,拐棍礼帽,底层的智慧跟上面阶级的愚蠢开火,让人看得很是轻松解颐。结尾一段地狱狂欢更是让人觉得过瘾,整个一个嬉皮士的乐园,内中充斥着无数对于现世的讥讽,画面色彩绚丽,构图精彩无比。帕索里尼的反叛在电影中无处不在,那么多的裸体和屁股,似乎就是一枝枝猥亵观众眼睛的利箭,历史和文学的痼疾、自古以来的阶级分立被一一洞穿,一个也别想走。

文学作品翻拍是电影的传统,不过能颠覆文本的作品少之又少,帕索里尼用性的弯弓来发射自己的批判,究竟影射着什么,别用乳房和屁股,用脑袋去想吧。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇十四

有一本书看了令我印象深刻,让我的视野更加宽广。书里的二十位著名人物,都有自己的梦想,例如物理科学的女巨人——吴健雄,她在清朝末年那充满歧视的时空下,以行动与辉煌的成果,立下女性科学家的典范。

书中的人物中,有男性也有女性,有古代也有近代,从这些人当中都有着坚持的特点。其中一位是中国物理史上举足轻重的一位女性科学家的名字——吴健雄。吴健雄高中毕业时,父亲给了一本大学物理教科书,她在暑假里念完,就喜欢上了物理。她钟情实验工作,经常废寝忘食,甚至星期天也不休息,做得既准确又用心,但是因为是一个女性,难免有一些性别的压力。不过她的坚持与努力之下,最后不影响在哥伦比亚大学物理系的教师升迁,还得到了诺贝尔奖,在中国也有了“中国居里夫人”的称号。

另外一位值得一提的是马拉松选手林义杰,他挑战过险恶的环境,也走过人类最危险的地带,就算在比赛前一天生了大病,还是不放弃,并且尽力的完成它,参加下一场的比赛,勇于尝试人类的极限运动。

他曾说过:“如果放弃了,就只能在旁边看。”

由于坚持自己的理想、兴趣,造就了他的不平凡。由于他们的努力和坚持到底的决心,使得他们最后终于实现自己的梦想,迈向成功之路。所以我也要见贤思齐,学习他们的态度与特质,好好规划自己的未来,让自己的生活更加有意义。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇十五

所在位置:新西兰,christchurch。

学校设置类型:综合性大学。

创建时间:1873年。

学历:语言专科本科研究生网络课程。

学校性质:私立。

学生人数:16539人。

新西兰坎特伯雷大学研究生条件主要有哪些呢?留学生想要申请难不难呢?新西兰坎特伯雷大学是新西兰最著名的工程大学,坎特伯雷大学研究生是留学生最好的选择。那么新西兰坎特伯雷大学研究生条件有哪些申请要求呢?本文中给大家做了详细的分析。新西兰坎特伯雷大学研究生条件申请要求主要有哪些呢?接下来给大家详细分析:

学术要求:受认可国内四年制的本科文凭。

英语要求:雅思6.5,单项均分6.0(教育类课程要求雅思7.0)。

专业推荐:工程,教育,林业,mba,地理信息系统。

新西兰坎特伯雷大学研究生条件的分析就是文中的.这些,希望想要申请的留学生能够提前做好留学准备。新西兰坎特伯雷大学以工程专业闻名于世,在文科、音乐等课程方面也颇有建树,值得留学生的选择。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇十六

乔叟的《坎特伯雷故事集》不是第一本短篇小说集,甚至让一群人中每人讲一个故事这种形式也不是什么新主意。在薄伽丘的《十日谈》中就有十个人,为了躲避1348年在佛罗伦萨肆虐的瘟疫逃到城郊的庄园。他们就是通过讲故事来消磨时间的。

《坎特伯雷故事集》中也有一群人,每个人讲述一个故事。按题材来分,有爱情和骑士探险传奇、宗教和道德训诫故事、诙谐滑稽故事、动物寓言等几大类,内容包罗万象,有雅有俗,有的很有趣。

我们不仅对故事本身感兴趣,而且对讲述故事的人也感兴趣。他们中的每个人都是真实的。乔叟在引言中把他们一一作了介绍。他凭借朝圣者之口,汇集了欧洲中世纪文学中的各种主要类型。作品广泛地反映了资本主义萌芽时期的英国社会生活,揭露了教会的腐败、教士的贪婪和伪善,谴责了扼杀人性的禁欲主义,肯定了世俗的爱情生活。

《坎特伯雷故事集》的艺术成就很高,远远超过了以前同时代的英国文学作品,是英国文学史上现实主义的第一部典范。作品将幽默和讽刺结合,喜剧色彩浓厚,其中大多数故事用双韵诗体写成,对后来的英国文学产生了影响。

人物形象鲜明,语言生动活泼。乔叟用富有生命力的伦敦方言进行创作,也为英国文学语言奠定了基础。他首创的英雄双韵体为以后的英国诗人所广泛采用,因而乔叟被誉为“英国诗歌之父”。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇十七

坎特伯雷基督教会大学位于英国的历史文化名城坎特伯雷市中心。位于英格兰东南部的坎特伯雷是英国圣公会大主教驻地。学校位于市中心,出行交通非常便利,很容易到达伦敦和欧洲大陆地区。坎特伯雷是一个富有生机活力的城市,坐落于“英国的花园”中,方便近距离接触美丽的乡村和海边。坎特伯雷还是一个文化中心,每年10月都有一个几年乔叟和狄更斯的国际文化艺术节。因此,坎特伯雷以其宁静的自然风光和文化艺术气息吸引了众多学生。

2.高信赖度的'学术机构。

坎特伯雷基督教会大学经过英国边境局层层评定获得“高信赖度学术机构”的盛誉,为学生的生活学习提供可靠的保证。

3.独特的教学优势。

坎特伯雷基督教会大学在师范、护理、健康、社保等专业独具优势。学校为本科生和研究生提供近千个学术和专业研究项目,帮助学生培养研究和实践、探讨能力。

英国坎特伯雷基督大学留学条件就是上述介绍,学校拥有一支高素质的教师队伍,在管理留学生方面具有丰富的经验。

怪谈故事集读后感大全(18篇)篇十八

"读一本好书,就是和一位高尚的人谈话。"最近,我读了一本好书——《林汉达中国历史故事集》。这本书出自于林汉达先生之手,讲述了从周朝东迁到晋朝统一全国的故事。

书中讲了春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事。其中,我特别喜欢春秋故事中的晋文公重耳,因为重耳十分讲诚信。重耳在流浪时,对楚成王许下了"如果你我两军交战,我军愿退避三舍(一舍在古代就是三十里,三舍就是九十里)"的承诺。

我对于书中的"饱不忘饥"和"退避三舍"存在一些疑问,为什么晋文公重耳退避三舍之后又攻打了楚国呀?但是我觉得重耳还是十分讲诚信的,因为晋文公在楚成王的面前许下的承诺做到了,所以我觉得晋文公重耳挺守信用的。

我觉得我们在生活中也要向重耳学习,君子一言,驷马难追。同时还不能不讲诚信,我们说到就要做到,这样才能"言必信,行必果".

读了这本书,我还认识了许多历史人物,比如诸葛亮、关羽、刘备、孙权和晋献公等。我还了解了许多历史故事,比如说"千金一笑"、"盗符救赵"、"合众抗秦"、"暗渡陈仓"等,学到了很多课本以外的知识,拓宽了我的视野。

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