教学计划的执行需要教师的认真负责和学生的积极参与配合。以下是小编为大家整理的一些优秀教学计划范文，希望能够给大家一些启示和借鉴。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇一
2、把握诗人形象。
3、体会比兴、夸张艺术手法。
在读、赏、品、悟过程中培养学生审美能力和审美趣味。
情感态度和价值观目标。
学习李白乐观思想并感受其人格魅力。
1、吟诵，赏析。
2、把握诗人情感变化线索。
3、品味比兴、夸张等艺术手法。
4、感受李白人格魅力。
把握诗人情感变化线索。
一、激情导入：
诗仙、酒中仙。
“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫《饮中八仙哥》）。
二、读一读。
自由读。
齐读。
朗诵。
学生评价、老师指导。
听名家配乐朗诵。
三、赏一赏，自主探究。
理解赏析诗句。
1、君不见黄河之水天上来奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。
水——人生。
比兴、夸张。
感情：悲。
2、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表达哪种感情，为什么？（联系文本中诗句回答）。
a、沉沦消极，及时行乐。
b、怀才不遇，积极用事。
（1）、为什么作者会产生这种想法？
因为“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”
寂寞：_________。皆：__________。
（2）、这表达了作者一种什么样的感情？
a、蔑视权贵。
b、消极避世，麻醉自己。
c、不平，愤恨。
4、为什么单单举陈王曹植宴平乐的典故？（讨论探究）。
四、品一品：解读艺术手法。
比兴。
夸张。
小结：浪漫风格、豪迈气概（正如一头受伤的雄狮的悲吼）。
五、悟一悟：
课堂总结：回顾全篇，授之以渔。
诗仙酒仙。
读、赏、品、悟。
六、作业布置：
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇二
教学课时：一课时。
教学过程：
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。
杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描述：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白字与酒难舍难分的传世佳作等是俯拾即是，如：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
——月下独酌。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
——客中作。
百年三万六千日，一日须饮三百杯。
——襄阳歌。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
——宣州谢朓楼饯别校书叔云。
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
——忆旧游寄谯郡元参军。
今天我们就来学习一篇与酒有关的诗歌。
（说明：以上诗歌用多媒体显示，导入语的设计，一是让学生了解古典诗歌同时也是李白诗歌的一个重要特点，对李白的个性、风格有一个直觉的感受；二是在诗歌的诵读中唤起学生的学习热情，引导他们初步进入诗境。）。
1、《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
1、本诗背景。
在自由诵读的基础上，思考完成练习二。
在学生自由发言的基础上，教师要适时归纳要点。
1、本诗的基调是什么？请对诗人感情发展的脉搏作一点具体分析。
明确：本诗初读一二遍，会觉得它豪气十足，但是再读几遍，就可以看出诗人的愤激只情是占主导地位的。确切地说，豪放是它的外壳，愤激才是它的内核，——就好象《阿q正传》一样，喜剧是其外壳，悲剧是其内核。
开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳里黄河不远，所以从黄河起兴。这二句极言黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回。诗人写黄河，颇能够显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）、“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮。这次可不同，尽管也写出了黄河的气魄之大，但有“不复回”之叹，基调却是悲。紧接着带出对人生易老、光阴易逝的感慨。这前后二句，既是比喻——以河水一去不复返比喻青春难再，又用反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小，因而切四句令人顿生悲意。
诗人的这种悲感，不仅仅是因为自己双鬓成霜，英雄老去，更是对政治腐败、自己政治抱负无从实现的愤慨而来。
这四句天地人生都说到了，境界阔大，极有气势。前二句从空间上放大，后二句从时间上压缩，开篇即给人横空出世之感。
“人生”以下六句写“欢”“乐”。诗人年华老去，政治上极度失意，整日穷愁并非其本性，既然此处失意，就另外去寻找寄托。在这里，诗人以为朋友聚会是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及时行乐。这里有一定的消沉。但并不完全消沉，对政治未完全绝望——“天生我才必有用”！算是对未来的一个期许。这种矛盾的协调方式与《行路难》如出一辙。这种诗情体现了诗人的旷达豪放，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰。此时他心里应该还盼着会有一天再唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬藁人。”
这一段读来掷地有声，豪气冲天。
“钟鼓”以下六句写愤。“钟鼓”二句是诗人对腐败的当权者和豪门贵族的否定与摈弃，又以古来圣贤与曹植字比叹惋，充满着不平之气、愤激之情。
“主人”句至结尾写狂放之情。这一段诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”，真是狂放到极点。这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
板书：
悲——乐——愤——狂。
愤激。
2、思考练习二（2）。
明确：（见教师用书）。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇三
1、通过师生共同探究，体味本诗颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。
2、通过诵读，理清本诗丰富充沛的情感脉络，理解李白貌似消极行乐、狂放不羁实则渴望用世而又不得的悲愤之情。
3、能够熟练背诵全诗。
诵读法、讨论法、探究法。
ppt。
1课时。
（一）情境导入。
由杜甫《饮中八仙歌》中李白形象导入到本诗。
（二）解题。
《将进酒》原是汉乐府曲名，意思是劝酒歌。“将”有“请、希望”的意思，与《诗经·卫风·氓》中的“将子无怒，秋以为期”中的“将”音义相同。这首诗以饮酒为题材，表现了诗人在极度压抑中的愤懑和狂放。
（三）简介写作背景。
《将进酒》大约作于天宝十一年（752），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久，这个时期的李白内心极度苦闷。那一年，李白与岑勋在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了设宴饮酒，酒到畅快之时，李白对酒放歌，唱了一首千古名曲——《将进酒》。
（四）诵读感知。
李白当时唱歌的音乐曲调，今天已经不得而知，我们就不唱了，我们通过吟诵朗读来感受一把诗人的情怀。
学生朗读，教师作必要指导，全班同学再齐读。
（五）文本解读。
1、李白劝友人怎么喝酒？
明确：乃狂饮。
2、李白为什么劝友人如此狂饮？
明确：为了尽欢、留名和销愁，其中销愁乃最根本的原因。
3、李白“万古愁”从何而来？
明确：有对年华流逝的感慨，对人生坎坷的悲叹，对有志难酬的郁闷，对丑恶现实的憎恶。
4、概括诗中抒情主人公李白的形象特征。
明确：狂放不羁，任性率真，执着追求。
（六）结束语。
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神，”这是杜甫对好朋友李白诗歌的总体评价，这个评价用在《将进酒》这首诗上自然是非常恰当。李白的诗歌因为诗人内在情感的充沛，风格手法的多变，诗人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震动古今的气势和力量。最后全班同学再来齐读一遍结束。
（七）布置作业。
结合读过的李白诗歌，试以“李白诗歌中的饮者形象”为题写一篇小论文，字数800字左右。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇四
《将进酒》是一支劝酒歌，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。ァ督进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容。
学习这首诗，要在反复吟诵的基础上，领会诗的内容和艺术特色。并要让学生明白饮酒其意不在酒，而在于书法作者的蔑视荣华的愤激之情。
古人有云：“书读百遍其意自现”，多读是学习古诗领略其旨的好办法。范读与自渎相结合也是学习古文的必经途径。新课改再三强调学生是学习的主体，所以本次课想要再学生熟读课文的基础上，由学生自主提问来解决以上教学目标。考虑到学生有可能找不到学习的重点，故采用由学生发现问题，教师有目的的选择问题，然后师生共同探究的方式来完成教学目标。
1.体会李白诗歌的浪漫主义风格。
2.了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情。
3.把握全诗的感情基调，并能有感情的朗读。
古代许多文人墨客都喜欢饮酒赋诗，自称“酒中仙”的李白一生写下了许多咏酒的诗篇。李白喝酒时尽管也有愁，但所咏的诗是极其豪放的。看他来了!
〈一〉初步感知。
1、分小组朗读，在朗读的过程中体味诗人的情感变化。并推选出读的最好的同学。
2、提出自己或同学在阅读中的疑难问题交给老师。
(设计意图：把学生变成学习的主体,就要在课堂上让学生的思维活跃起来，要让他们自己发现问题，解决问题，但学生的问题是多种多样的,有时会失去重点,所以老师必须有所挑选。)。
〈二〉再度感知。
由各组所推选的同学各读一遍，老师做出点评。
(设计意图：古诗的学习一定要建立在反复朗读的基础上,书读百遍其意自现，老师也应有意识的培养学生的朗读兴趣,从而提高朗读能力。)。
〈三〉老师把挑选的问题投影出来，师生共同讨论：
问题大致如下：
1、诗文的前两句在本文中有什麽作用?
(设计意图：本文开头两句奠定了全诗的感情基调，要读懂此诗，必要先体味这两句在全诗中的作用。)。
2、文章的感情基调是什麽?
(设计意图:只有很好的把握了本文的感情基调，才能对全诗做深入的理解。体味李白在狂傲，放荡不羁，狂喝豪饮下那颗愁苦的心。做到知人论世。)。
3、诗的主旨句是什麽，如何理解呢?
(设计意图:通过这一题的设置，要学生了解李白写此诗的目的，他要表抒的情怀。一定要学生明白品诗要知人论世，方能知其中真滋味。)。
五、课后拓展训练。
杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法，写一段文字表述出来。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇五
教学目标：
1、认知目标。
（1）理清诗歌情感变化线索，理解作者貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。
（2）有感情地吟诵全诗。
2、能力目标：把握诗歌抑扬顿挫的吟诵方式。
3、情感目标：了解诗人感情变化的原因。
4、教学重点：诗歌的吟诵方法。
5、教学难点：体味诗人跌宕起伏的情感。
6、教学方法：师生探讨法、吟诵法。
（一）诗人写作的时间及背景。
唐玄宗开元二十四年（736），李白35岁，不得志下与朋友饮酒而作。
（二）学生朗读全诗，共同为诗歌正音。
情感大起大落的四个阶段：
（一）时光流逝、人生短暂的悲叹。
1、两个“君不见”领起两组天风海雨似的排比长句。
诗人落笔从空间上写黄河景象，有慷慨生悲之意，基调悲壮；顷刻间黄河流程万里“不复回”，基调又是悲。由此，从时间上联想人生：高堂之上，对镜自视，两鬓斑白，流光易逝，人生如朝暮间短促！悲意甚浓！
2、吟诵“天上来”高亢，水天相接、滔滔而来之壮阔；“不复回”短促，现势不可回之斩钉截铁般慨叹；“悲白发”“青丝”“成雪”缓重低沉，叹鬓发斑白之巨人式感伤。
（二）豪情自信、痛饮高歌的欢乐。
1、李白胸中没有喁喁而泣的纤弱，消极中深藏怀才不遇而又渴望用世的积极。政治上不“得意”，朋友间的聚会同样也是人生中的快事；此时不得志，“长风破浪会有时”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”绝不甘休！
2、吟诵“得意”“必”读得坚定，凸显李白之自信与坚定；“散尽”“还”“三百杯”读得潇洒，极尽“散近三十余万”“斗酒诗百篇”之豪情。
“将进酒，杯莫停”读得舒缓，双重否定为后文高潮的到来蓄势。
（三）不屑富贵、有志难展的愤激。
激之情，为结尾说的“万古愁”埋下伏笔。
2、吟诵。
“谪仙人”已醉，表现愤激之情亦有其特殊方式。此阶段“醉”读何如：“长醉”是真醉，“饮者”即是席间你我，“陈王盛宴”，笑中含悲，“欢谑”不免放浪，悲而能壮。
（四）反客为主、恣意妄为的狂诞。
1、诗人已酩酊大醉，要将一切价值昂贵之物“五花马”“千金裘”都拿来“换美酒”，而且是“径须沽取”，这样将宾作主，真是狂放到了极点。这一切不免让人想象，诗人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。诗已至此，情已至此，意犹未尽，戛然而止。突然，又如神来之笔，迸发出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，将与仙人同悲、同乐、同醉、同狂的读者拉回，悲凉而深沉。
2、吟诵。
整体语速加快，甚至不留缝隙，表现诗人大醉后的“发狂吟”；一气呵至“换美酒”，作大停顿，三至五秒亦可，为收束全篇蓄势；尾句是全诗的终结，诗人即便大醉发狂，亦挥之不去“皆寂寞”之惆怅，反之，更浓、更烈、更厚、更重。读时可缓进促收！
1、基调。
基调是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。它的理解过程常表现为，由直观感知到分析领悟。这首诗，初读豪气十足，深入探究后就会看出，诗人的愤激之情是主导。豪放是外壳，激愤是内核。如“古来”二句，“圣贤”不单指孔孟，也包括所有“抱利器而无所施”的贤能之士；“饮者”，决非酒徒，而是“圣贤”中逃之于醉乡的人。说圣贤“寂寞”，并非贬抑，不过是“千秋万岁名，寂寞身后事”之意；说饮者“留名”，固属偏激之辞，表现了诗人的狂放，但既在酒宴上，自然要强调饮酒的意义，又可理解。诗人再以曹植为例的意图就昭然明示了。
2、吟诵。
吟诵是学习诗歌最好的方法，它要运声发气，它要情通古人。中学生学习大量的古今诗词，放声吟诵必不可少。但多数的吟诵限于诗词背诵、考试得分，如此功利抹杀了诗词吟诵的浸染、熏陶目的。本课是鲁人版《唐诗宋词（选读）》的第一篇，我的设计意图就是让学生明白，朗诵、吟诵诗词绝不是背课文，它是情发于声，声凝于情；它有高低起伏，轻重缓急；它要抑扬顿挫甚至摇头摆身，它可模仿学习，更可自成曲调。就课堂来讲，引导学生如何去读；就习惯来讲，长期如此，可披文入情。
（一）这堂课的成功之处。
1、在于让学生明白，诗歌原来“可以这样读”，学生在课堂上的反应比较热烈，为下一步诗歌教学的展开起到良好的领起作用。
2、进一步了解了李白诗歌的特点，以及朗诵其诗歌应具有的基本情感对教师能示范朗读而不是录音听读学生反响较好，特别是诗歌首尾的处理，让学生耳目一新。
3、对吟诵的方法进行了宏观指导，使学生明白诗歌吟诵的高低起伏、轻重缓急，指导学生声情并茂地吟诵诗歌。
（二）但本堂课也有缺憾，一些地方处理不是很到位。
1、节奏稍显拖沓，时间有些超出规定。
2、学生读的还是少，教师说的还是多。
3、课堂气氛的渲染烘托还不够，如再热烈，效果会更好。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇六
《将进酒》是一支劝酒歌，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。ァ督进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容。
学习这首诗，要在反复吟诵的基础上，领会诗的内容和艺术特色。并要让学生明白饮酒其意不在酒，而在于书法作者的蔑视荣华的愤激之情。
二、设计理念。
古人有云：“书读百遍其意自现”，多读是学习古诗领略其旨的好办法。范读与自渎相结合也是学习古文的必经途径。新课改再三强调学生是学习的主体，所以本次课想要再学生熟读课文的基础上，由学生自主提问来解决以上教学目标。考虑到学生有可能找不到学习的重点，故采用由学生发现问题，教师有目的的选择问题，然后师生共同探究的方式来完成教学目标。
三、学习目标。
1.体会李白诗歌的浪漫主义风格。
2.了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情。
3.把握全诗的感情基调，并能有感情的朗读。
四、导语设计。
古代许多文人墨客都喜欢饮酒赋诗，自称“酒中仙”的李白一生写下了许多咏酒的诗篇。李白喝酒时尽管也有愁，但所咏的诗是极其豪放的。看他来了!
〈一〉初步感知。
1、分小组朗读，在朗读的过程中体味诗人的情感变化。并推选出读的最好的同学。
2、提出自己或同学在阅读中的疑难问题交给老师。
(设计意图：把学生变成学习的主体,就要在课堂上让学生的思维活跃起来.要让他们自己发现问题,解决问题.但学生的问题是多种多样的,有时会失去重点,所以老师必须有所挑选.)。
〈二〉再度感知。
由各组所推选的同学各读一遍，老师做出点评。
(设计意图：古诗的学习一定要建立在反复朗读的基础上,书读百遍其意自现.老师也应有意识的培养学生的朗读兴趣,从而提高朗读能力.)。
〈三〉老师把挑选的问题投影出来，师生共同讨论：
问题大致如下：
1、诗文的前两句在本文中有什麽作用?
(设计意图：本文开头两句奠定了全诗的感情基调，要读懂此诗，必要先体味这两句在全诗中的作用。)。
2、文章的感情基调是什麽?
(设计意图:只有很好的把握了本文的感情基调，才能对全诗做深入的理解。体味李白在狂傲，放荡不羁，狂喝豪饮下那颗愁苦的心。做到知人论世。)。
3、诗的主旨句是什麽，如何理解呢?
(设计意图:通过这一题的设置，要学生了解李白写此诗的目的，他要表抒的情怀。一定要学生明白品诗要知人论世，方能知其中真滋味。)。
五、课后拓展训练。
杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法，写一段文字表述出来。
文档为doc格式。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇七
教学目标：
1、认知目标：
（1）理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。
（2）背诵全诗。
2、能力目标体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。
3、情感目标：了解相关的咏酒诗篇及酒文化。
4、教学重点：探究诗歌的艺术手法。
5、教学难点：体味诗人感情的跌宕起伏。
6、教学方法：师生探讨法。
导入新课。
请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。（朗诵全诗）。
一、整体感知。
《将进酒》是汉乐府曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。
（给学生五分钟朗诵全文，要求其注意作者的感情变化。）。
二、鉴赏要点。
1、三种主要情感：
（1）、显示了诗人对未来充满无限的信心。
（天生我材必有用，千金散尽还复来。）。
（2）、流露出人生苦短，及时行乐之意。
（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）。
（3）、表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。
（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）。
2、感情上大起大落。
这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：
开头四句写感伤之情。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
这里的“高堂明镜”并非指母亲，而是悬于高堂之上的镜子。
诗人一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。
但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”（此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。
“钟鼓”以下六句写愤激之情。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
“钟鼓”本意指乐器，这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。
待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞”，是不是否定他们呢？）不是！这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。（这里要注意，此处用典：“陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。）。
“主人”句至结尾写狂放之情。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，
千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
五花马：唐朝开元天宝年间讲究马的装饰，会把马的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花马，五瓣的就叫五花马。在这里指名贵的马。
这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，而且是“径须沽取”，要毫不犹豫的去买，这就反客为主了，真是狂放到了极点。（提问：这种狂放是不是可信的，为什么？）这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。
（给学生十分钟，练习背诵。注意作者的感情。）。
提问：
一、
1.基调，指的是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。基调常常可以凭直观被感知，但只有经过分析才能得出确切的结论。例如这首诗，初读一两遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出诗人的愤激之情是占主导地位的。确切地说，豪放只是它的外壳，而内核则是愤激。
2.首先要正确理解“古来”二句的意思；“圣贤”，不是单指孔孟，也包括所有“抱利器而无所施”的贤能之士；“饮者”，决非一般酒徒，而是“圣贤”中逃之于醉乡的人。说圣贤“寂寞”，并非贬抑，不过是“千秋万岁名，寂寞身后事”之意；说饮者“留名”，固属偏激之辞，表现了诗人的狂放，但既在酒宴上，自然要强调饮酒的意义，也是可以理解的。这样来解释这两句，则诗人以曹植为例的意图就昭然若揭了。
3、夸张的运用是李白诗歌的重要特色之一。要启发学生对此作一点比较深入的分析，从诗人的思想性格、气质修养等方面了解这种写法的实质。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象，“朝如青丝暮成雪”则极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人飘逸不群，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风，我们在领略诗句内涵的同时，也感受到其中的艺术魅力。
二、（提问：学了这首诗，大家觉得李白是个什么样性格的人？学生回答后，说一下李白在华阴县的逸事。）李白的“痛饮狂歌”是他的局限性的表现，学生对此可能有各种不同的见解，让他们说出来比不说好。教师可以有选择地看几篇，做一个小结，帮助学生认识诗人局限性之所在，以消除负面影响。
作业：背诵该诗；完成练习册该课内容；预习《兵车行》。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇八
《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，为大家分享了《将进酒》教学设计，欢迎借鉴！
教学目标：
1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。
2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性。
3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。
教学重、难点：
领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。
课时安排：
1课时。
教学步骤：
一、导入。
酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/口一吐就半个盛唐。
二、背景简介。
三、解题。
四、整体感知。
(二)1学生自己读2遍(大声读、旁若无人的读);2齐读。
(三)请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象?
激动的(找出对应诗句)豪放的(找出对应诗句)。
悲壮的(找出对应诗句)自信的(找出对应诗句)。
愤慨的(找出对应诗句)狂放的(找出对应诗句)。
愁苦的(找出对应诗句)。
“君不见，黄河之水天上来”
同学们，当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感到心情怎么样?
——激动……。
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”
作者为什么从江水想到了人生?
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”
“天生我材必有用，千金散尽还复来”
这就是本诗的第一次感情变化，由原来的悲壮转成了欢快。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”
“与君歌一曲，请君为我倾耳听”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”
为什么作者会产生这样的想法呢?
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”
这分明是得不到重用的一种——愤慨。
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”“五花马，千金裘”
这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。
“呼儿将出换美酒”
五、总结：
六、思考：
这万古的愁从何而来呢?(请同学们结合背景，结合你所了解的李白分析)。
提示：
1政治遭遇。
2人生理想与现实之间的矛盾。
3对绝对自由的向往与现实的矛盾。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇九
教材分析：《将进酒》这首诗歌大起大落，诗文忽翕忽张。由悲转喜转狂放转激愤转癫狂，最后归结于万古愁，回应篇首，如大海奔流纵横捭阖，力能扛鼎。全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。此篇如鬼斧神工，足以惊天地泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。
学情分析：由于本班学生大都来自农村，加之是理科班，学生学习语文的兴趣不高。朗读这一块，学生大都比较薄弱，因此希望借助这一课的学习，促进学生学习古诗的热情，提高学生诗歌鉴赏的水平，增强学生学习语文的兴趣。
教学目标：
知识与能力：朗诵诗歌，理解诗歌的基本内容。
过程与方法：
1.把握诗歌感情基调，理解其思想感情的'复杂性。
2.学习诗歌夸张及比兴的艺术手法。
情感态度与价值观：学习李白不畏权贵，视金钱如粪土的精神品质。
教学重点：把握诗歌的思想内容，有感情的朗读背诵。感受诗人形象。
教学难点：体会诗人跌宕起伏的感情。
教学方法：问题式教学法、诵读感知法。
教具准备：多媒体。
教学过程：
一、导入。
中国文人，悲欢离合求一醉，风花雪月寻一醉。
二、解题览诗。
1.题目分析。
2.自由读诗。
3.分组读诗。
三、分析如何饮酒。
你从哪些诗句中看到了李白饮酒时的哪些情态?领略了“酒中仙”的何等风采？
四、分析为何饮酒。
1.“人生得意须尽欢”，因“得意”而欢饮？
2.“烹羊宰牛且为乐”，“为乐”而饮酒？
3.“惟有饮者留其名”，李白为“留名”而饮酒?
4.古来饮者无数，李白为何偏以曹植为例？他们二人有何相似之处？
5.据上分析，李白饮酒的原因应该落脚在哪个字上？
五、美读课文。
1.学生配乐诵读。
2.教师范读。
3．学生齐读。
六、小结、作业。
附录：本课涉及的诗文。
凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。
－－《玉壶吟》。
大道如青天，我独不得出。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
－－《行路难其二》。
公子（指魏公子信陵君）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。
－－《史记》。
（刘伶）常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”－－《晋书刘伶》。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇十
《将进酒》这首诗歌大起大落，诗文忽翕忽张。由悲转喜转狂放转激愤转癫狂，最后归结于万古愁，回应篇首，如大海奔流纵横捭阖，力能扛鼎。全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。此篇如鬼斧神工，足以惊天地泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。
由于本班学生大都来自农村，加之是理科班，学生学习语文的兴趣不高。朗读这一块，学生大都比较薄弱，因此希望借助这一课的学习，促进学生学习古诗的热情，提高学生诗歌鉴赏的水平，增强学生学习语文的兴趣。
朗诵诗歌，理解诗歌的基本内容。
1.把握诗歌感情基调，理解其思想感情的复杂性。
2.学习诗歌夸张及比兴的艺术手法。
情感态度与价值观：学习李白不畏权贵，视金钱如粪土的精神品质。
教学重点：把握诗歌的思想内容，有感情的朗读背诵。感受诗人形象。
教学难点：体会诗人跌宕起伏的感情。
教学方法：问题式教学法、诵读感知法。
教具准备：多媒体。
教学过程：
一、导入。
中国文人，悲欢离合求一醉，风花雪月寻一醉。
二、解题览诗。
1.题目分析。
2.自由读诗。
3.分组读诗。
三、分析如何饮酒。
你从哪些诗句中看到了李白饮酒时的哪些情态?领略了“酒中仙”的何等风采？
四、分析为何饮酒。
1.“人生得意须尽欢”，因“得意”而欢饮？
2.“烹羊宰牛且为乐”，“为乐”而饮酒？
3.“惟有饮者留其名”，李白为“留名”而饮酒?
4.古来饮者无数，李白为何偏以曹植为例？他们二人有何相似之处？
5.据上分析，李白饮酒的原因应该落脚在哪个字上？
五、美读课文。
1.学生配乐诵读。
2.教师范读。
3．学生齐读。
六、小结、作业。
附录：本课涉及的诗文。
凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。
－－《玉壶吟》。
大道如青天，我独不得出。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
－－《行路难其二》。
公子（指魏公子信陵君）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。
－－《史记》。
（刘伶）常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”－－《晋书刘伶》。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇十一
激动的(找出对应诗句)豪放的(找出对应诗句)。
悲壮的(找出对应诗句)自信的(找出对应诗句)。
愤慨的(找出对应诗句)狂放的(找出对应诗句)。
愁苦的(找出对应诗句)。
“君不见，黄河之水天上来”
同学们，当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感到心情怎么样?
——激动……。
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”
作者为什么从江水想到了人生?
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”
“天生我材必有用，千金散尽还复来”
这就是本诗的第一次感情变化，由原来的悲壮转成了欢快。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”
“与君歌一曲，请君为我倾耳听”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”
为什么作者会产生这样的想法呢?
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”
这分明是得不到重用的一种——愤慨。
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”“五花马，千金裘”
这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。
“呼儿将出换美酒”
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇十二
知识与能力：朗诵诗歌，理解诗歌的基本内容。
过程与方法：
1.把握诗歌感情基调，理解其思想感情的复杂性。
2.学习诗歌夸张及比兴的艺术手法。
情感态度与价值观：学习李白不畏权贵，视金钱如粪土的精神品质。
把握诗歌的思想内容，有感情的朗读背诵。感受诗人形象。
体会诗人跌宕起伏的感情。
问题式教学法、诵读感知法。
教具准备：多媒体。
一、导入。
中国文人，悲欢离合求一醉，风花雪月寻一醉。
二、解题览诗。
1.题目分析。
2.自由读诗。
3.分组读诗。
三、分析如何饮酒。
你从哪些诗句中看到了李白饮酒时的哪些情态?领略了“酒中仙”的何等风采？
四、分析为何饮酒。
1.“人生得意须尽欢”，因“得意”而欢饮？
2.“烹羊宰牛且为乐”，“为乐”而饮酒？
3.“惟有饮者留其名”，李白为“留名”而饮酒?
4.古来饮者无数，李白为何偏以曹植为例？他们二人有何相似之处？
5.据上分析，李白饮酒的原因应该落脚在哪个字上？
五、美读课文。
1.学生配乐诵读。
2.教师范读。
3．学生齐读。
六、小结、作业。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇十三
李白的《将进酒》写于天宝三年，是唐朝最黑暗腐朽的时期，李白对现实的不满之情蓄积已久，却又无力排解，只能借酒以倾吐胸中的不平之气。整首诗读来荡气回肠、潇洒飘逸。本次有效教学展示我和学生一起探讨、学习这篇千古名篇。
反思本节课的教学，有得有失，其中一些重要的思路必然会深刻地影响之后的教学。
一、教学设想及过程。
诗歌作为中国古代优秀的文学体裁，历来受到广大教师和学生的喜爱，在语文中也一直有举足轻重的作用。但在诗歌教学的实际操作层面，因仁者见仁，智者见智，因而在不同时期有着不同的教法。大多人特别重视朗读这一方式。
但是在观摩了很多诗歌教学之后，我认为，在中学阶段由于种种条件的限制大多数的朗读只是停留在一个较浅的层次。尤其是朗读不但是技法，更是受限于个人音质等条件。一个学生可能在心里已经理解到了应该怎样来朗读，但是他无法读出。所以我选择以读为基本线索，重在对诗歌的理性思考。
所以，我把学习目标定位为把握诗歌感情，理解诗人形象。
二、教学反思。
(一)可以肯定的几点。
1、在教学目标的确定上、教学进度的推进上真正地体现学生的主体地位。
学生的主体地位绝不仅仅是大小讨论所能体现的。在教学重点的设置，教学进度的推进这几方面也需要体现学生的主体地位。所以在教学之前，我让学生通过预习，每人都提出自己的疑难。
在实际的教学中没有贪图教学进度的快速，而是依靠学生的讨论来推进，并没有严格地划分各个部分的时间，从而使讨论落到实处，使学生能够真正学到东西。
2、教师的主导和提升作用不能因为学生的主体地位而丧失。
教师的主导体现在哪里呢?
我认为主要体现在切入点的选择和总结提升上。
《将进酒》可以讲的内容比较多。我选择以“读《将进酒》，你读出了李白什么样的情感?”这个问题为切入点，一开始就让学生对诗人形象有所感知。
在总结提升阶段，学生最需要老师的指导。一些问题和认识确实是学生深入不到的地方，这时适合地跑出自己的认识，我认为这不是自己唱戏自己看，而是在有效地拓展深化。在总结自己所认识的李白时，我展示了自己的认识，写了如下一段为文字。
《孤独的斗士》李白似乎一直都有两个敌人。一个是掌握着时光行进、人生荣辱的“命运”，尽管一再遭到戏弄，但他总是能笑对人生，以昂扬的面貌藐视那个捉弄自己的“命运”，在这里他是胜利者。一个是那个内心时时渴望建功立业的自我，尽管他借酒浇愁，但结果只能“愁更愁”。在这两个敌人的'夹击下，李白，没有沉沦，“谪仙人”的他注定无法回到天上，逍遥自在，于是他选择了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在人世间做一个孤独的斗士。
(二)需要改进的几点。
1、注重时间的把握。
这节的时间掌控不是很好，有些环节因为时间关系，进行的过于匆忙，导致学生的发言没有尽兴。
2、教师的情绪不够激扬。
本诗是一首豪气十足的诗歌，我在课堂上的情绪有些平淡，没有体现本诗的特点。
将进酒教学设计集锦（专业14篇）篇十四
教学目标：
1、认知目标：
（1）理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。
（2）背诵全诗。
2、能力目标体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。
3、情感目标：了解相关的咏酒诗篇及酒文化。
4、教学重点：探究诗歌的艺术手法。
5、教学难点：体味诗人感情的跌宕起伏。
6、教学方法：师生探讨法。
导入新课。
请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。（朗诵全诗）。
一、整体感知。
《将进酒》是汉乐府曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的'饮酒诗中仍包含着积极的内容。
（给学生五分钟朗诵全文，要求其注意作者的感情变化。）。
二、鉴赏要点。
1、三种主要情感：
（1）、显示了诗人对未来充满无限的信心。
（天生我材必有用，千金散尽还复来。）。
（2）、流露出人生苦短，及时行乐之意。
（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）。
（3）、表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。
（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）。
2、感情上大起大落。
这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：
开头四句写感伤之情。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
这里的“高堂明镜”并非指母亲，而是悬于高堂之上的镜子。
诗人一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。
但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”（此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。
“钟鼓”以下六句写愤激之情。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
“钟鼓”本意指乐器，这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。
待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞”，是不是否定他们呢？）不是！这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。（这里要注意，此处用典：“陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。）。