通过写读后感,我们可以更好地反思自己的阅读过程,提升阅读效果和体验。接下来是一些优秀的读后感范文,希望能为大家提供一些参考和借鉴。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇一
书中主要介绍了许多寓言故事。令我印象最深刻的故事是《真假朋友》:一天,狗在路上遇到了公鸡,他们一见如故,成为了好朋友,于是结伴在一起赶路。晚上的时候,公鸡跳到大树上,站在树枝上睡觉;狗就在下面的树洞过夜。
狗对鸡说:“我就在下面守护着你,如果有谁欺负你,就告诉我,我来对付他。”公鸡点了点头,就睡觉了。
第二天清早,公鸡站在树上,一边拍打着翅膀,一边“喔喔喔!“地打鸣。
一只狐狸听见了公鸡的打鸣声,他跑到树下,对着公鸡说:“我的朋友,你的声音太动听了,我真想拥抱一下你。快下来吧,我们来合唱一支美妙的歌曲。”
公鸡知道狐狸没安好心,就对他说:“那真是太好了,我非常愿意。不过,你要先去叫醒树洞里那个看门守夜的,叫他把门打开,这样我就可以下来了。”
狐狸想都没想,立刻叫门。狗从树洞里冲了出来,咬死了狐狸。
这个故事说明:危险面前要机警行事。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇二
书是同事送的,说感觉我会喜欢。那种小故事大道理类型的书,我一向是满吃的。所以打眼看见也喜欢得不的了。可是真细看了,就郁闷了。
中国成语中有这么几个词,牵强附会,鸡同鸭讲,隔靴搔痒……这就是书中有些故事给我的感受。虽然说个人一直信奉着开卷有益的想法。总觉得什么书总有它好的地方。按照自己的这个思路,这本书让我知道了一些以前没有看过的小寓言。至于他的分析,尤其是经济学方面的分析,还是略过好了。不想受错误影响。
也许是我受以前教育的影响太大。看到“交易为什么是双赢的”就很郁闷。书中举的列子是一个经过很多年训练的美声歌手和一个不识简谱的通俗歌手门票的不合理差距。提到是纪伯年的一个寓言故事,说的是一件大理石雕像。一个艺术收藏家花了大价钱收购了,心想这么好的艺术品怎么会有人卖它换几个钱。而卖家在想这块破石头怎么还会有人愿意花钱买。作者得出的结论就是市场机制的神奇作用就在于形成使供求相等的价格。使买者和买者都获得满足。价格不是一个客观的东西,而是一个主观的东西。
看了之后,觉得心里堵的慌,怎一个郁闷了得。先肯定下,作者希望把复杂的事情简单化,这个思路很赞,我也赞成。可是有些事情是不能简单一言盖之的。莫非经济学家已经改了经济理论,这个世界上的商品已经不存在需求弹性问题?大米这类物质必需品和艺术收藏这类商品的价格机制已经是等同了吗?当然,我也承认如果大米卖成1万大洋1斤估计也有人会买,但那只是少数现象吧,但是如果是八大山人的一副画1万块,估计只要确定真迹,只要家里有钱都会去买吧。那画的当年成本估计那点纸张那点墨水值不了几两银子吧。文化艺术当然现在也是一种商品,但它们的价值有太多的附加因素。首先可以说的就是时间。如同美酒一样,窖藏越久的价格自然越高。你不能说明明只添加了仓贮成本不能卖那样的高价啊。时间也是有价值的啊。
再说说双赢,按照传统的经济理论来看,双赢是不可能存在的。市场是一种零和博弈。也不是没有双赢的情况,那时往往是因为添加了第三者。比如说政府税收这一块的。按照传统的理论,双赢小范围是可能存在的,大范围是不可能存在的。当然,双赢的心理肯定是存在的。否则交易也就没有办法成立了。通常书本上的解释说这种交易成立的心理基础是信息不对称。也就是买卖一方对信息掌握的程度不同,因此做出的判断也不同。比如说买批钢材,是为了转手出售。买方自然是看涨才会去买,卖方自然是看跌才会去卖。买卖双方对未来涨跌的判断不同,自然也是根据各自已知信息分析预测得出的结论。至于将来谁是赢家,自然是判断正确的一方。这种情况大概不能简单的只用喜好,偏好来概括吧。
这就让我想起了,经济学的第一假定,就是理性的经济人的设定。买苹果还是买香蕉自然你可以根据自己的偏好。买岛还是买公司这个……多少应该有理性吧。当然如果硬要说人钱多,爱买啥买啥,我也没辄。不过那就不是经济学能研究的范畴了,而是心理学的范畴。当然,营销心理学也是很有必要的。
总之,我不是经济学家,我的判断也不一定是正确的。我能说的只是我看完书后的感受:作者没有能说服我。
这本书看了以后的最大收获,就是让人有写驳论文的冲动。呵呵,能让人思考,大概也是这本书的优点。但是我还是不喜欢,越看越郁闷的感觉。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇三
在年假中读过不少的书,单单感觉《伊索寓言》最都雅.书中的一个个小故事深深地吸引了我,每一个故事都有一段很深的原理,使我得益匪浅.
在《伊索寓言》中,几乎每一个故事都来自于糊口,大多以动物为主人公,极少部分以神或人做主人公.各个故事都富涵哲理,源于糊口却高于糊口.在许多寓言中,我最喜欢的寓言是《狮子以及狐狸》.
这则寓言的内容是:狐狸讥笑母狮子每胎只生一子,母狮子回应说:"然而是狮子!".这个故事虽然不长,但它带给我的启示却不小.它让我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是说,夸姣的事物在质而不在量.
想的起来上小学时,有一次,教员安插了一项功课,要求把语文书第一单位的生字一个抄两遍.回到家,我就掀开功课,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,觉的第一单位的生字还比力少,便自作主张又把第二单位的生字抄完了.合上功课本,我就喜孜孜地等着第二天交上去后教员给我的表彰.可当功课本再次发下来,我的本子被教员用红笔写道:"写得不当真!",看着这几个红字,我心中很不平气:哼,多写了一点儿还要受攻讦,啥子意思嘛!
此刻,我大白了.就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,可见着一头狮子,还不照样得都颔首哈腰、毕恭毕敬的.学习也是一样,要是只是认识不清地为了完成功课而完成功课,心不在焉地学习,学那末多到头来照旧一无所得.
我认为,学习不在于学的科目的多少,比如学绘画、学跳舞、学手小提琴,若你啥子都学,而啥子都浮在表面,不深切下去,这有啥子用呢?而要是精于一门,在一门上下功夫,在纯粹掌握了一门后再学另一门,也未始不成.或者,就专于一门.比如只研究数学,当一带单位的数学家;只研究音乐,当一名音乐家;或只研究科学,当一名科学家.做不论什么一件事都深切下去,功到天然成.
往后,不管学哪一门课程,我都要深切地去学,而不仅只是学一些肤浅的东西.如许,才算真正掌握了这门课程的知识.固然,那本《伊索寓言》我必然会好好地珍藏,它将使我终生得益.
一五寓言的读后感范文(21篇)篇四
当仔细品读一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家收集的《伊索寓言》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷问友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助,小孩子该我们教导,所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间他又是屈尊下顾的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。
蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和作者。
的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的邻居听见了,叹气说:“谁叫他只望着高处,不管地下呢!”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台。不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。真的.,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大么?”小蛙答说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了--所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”
假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,卢梭是原始主义者(primitivist),主张复古,而我呢,是相信进步的人--虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到:“车子的前进,都是我的力量。”
一五寓言的读后感范文(21篇)篇五
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。的确,正是这样,我才在众多名著中选取了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义——是的,这也正是寓言的特点,寓言——这种文学体裁也随着伊索的笔触到达了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们思考问题要全面——《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事——《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等等。
在所有故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每一天跑到桃金娘树上唱歌“完美的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每一天都去,每一天都唱。一个猎人发现了,便守候在那。等果实结出,鸫鸟每一天都来吃一整天。最后被猎人用粘棍粘住了。它又唱“桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不明白的时候,也就意味着死离你不远了。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇六
七篇简短的寓言故事,里面承载的却是不同的人生道理,让我每看一次都能获得不同的感悟。似乎每个故事里都能找到自己曾经的影子,而每读一次,都像获得了一次心灵的洗涤。虽然是一本心理学入门书籍,可是作者没有什么高深难懂的专业术语,而是像一个朋友,心平气和的与你交谈,让我们更加懂得自己,更加珍惜身边的人,去学会自爱与爱他人。
成长的寓言——我们永远都不要停止成长的脚步。成长的道路上,我们总会遇见一些阻碍的力量来阻止我们继续向前。有些人会选择停止不前,这样就可以避免遇见那些困难,可是这样带来的却是永远停留在原地,止步不前。但有些人却会坚持在逆境中成长,因为只有自己足够强大后,那些曾经所谓的阻碍力量才会显得多么的渺小与不堪一击。成长的过程是痛苦的,可是能够坚持,我们才能破茧成蝶,才能足够去战胜那些艰难困苦。
动机的寓言——为自己而活。真正的快乐是发自自己内心深处的,而当加入了外部动机后,那些真正的快乐却离我们远去,而带来的确实痛苦的源头。我们会为了物质奖励等等来获得利益,可是最后我们却失去了原始的快乐,因为我们已经忘了最初的目的。何必去在乎别人,去做自己,为自己而活,去找到自己内心真正的快乐。而当我们真正明确自己想要得到的目标之后,我想那时我们已经离快乐不远了。
规划的寓言——学多不如学精。成长的道路上,我们总是在尝试,总是在不断地体验,可是到最后我们却会发现,我们体验很多之后,却没有真正了解一项。因此,认定一个方向后要坚定地做下去,不要瞻前顾后,既然做不了全才,就去努力做一个专业人才。认清现在的自己,确定好明确的规划,然后坚定不移的走下去。就像折叠51次的白纸一样,最终到达的高度会是自己无法想象的。
逃避的寓言——直面惨淡的人生吧!人生不如意之事十有八九,可是有些人却只想逃避,眼不见为净。只是到了最后的最后,只会带来更多的问题。因此真正健康的方法只有一个,那就是直面痛苦。直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血,逃避只是弱者的表现。就像文中说的:“阴影和光阴一样,都是人生的财富。”珍惜那些能让我们成长的苦难,经年之后,当我们回首,我们会去怀念那些成长的岁月。
行动的寓言——做一个行动者而不是说话者。成长的道路上,我们总是在学习很多理论知识,但是真正能运用到实践中的人却很少。这如今也是大学教育的瓶颈,我们每天都在学习各种各样的理论知识,可是实践动手能力却是相当欠缺。因此,我们如今要去执行,按自己的想法去动手做,做一个行动者而不是光说不练。
放弃的寓言——懂得放下,才会得到。有时候,我们总是执着于得不到的,似乎总是认为得不到的才是最好的。可是,这一切不过是源于我们内心的执念。有舍才有得,放下之后,我们才会有更轻松的心态去面对人生的得与失。
亲密的寓言——因为爱才会变得独一无二。每个人都是普通的,但是因为有了爱,一个人才会成为另一个人的独一无二。不要去艳羡别人,因为总有一天,我们也可以成为另一个人的独一无二。
以上只是我个人的小小感受,不同的人会有不同的感受,而我只是想表达一下自己的一些小观点。或许,下一次读的时候,又会是另一番领悟了吧。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇七
《田单巧布火牛阵》这篇文章讲的是齐国将军乐毅围攻即墨,想让里面的军民不战而降。但这时即墨的.将军却病死了。于是即墨的居民选田单来做他们的首领。在这危难之时,田单不负众望,巧妙的利用敌人的迷信心理布了火牛阵,一举打败了敌人。
读了这个故事,我感到田单的计谋是多么巧妙,他充分利用敌方的心理和动物来打仗。就是说他是个连动物也可以变成士兵的将军。所以我们要多交朋友,说不定哪天他会帮上你的忙的。
因此,在危急时刻一定要相信身边的人,这样自己才会有更多的帮助。我们也要记住“多个朋友多条路”这句话。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇八
这段时间,我们班的张老师下令,我们全班都一起读《伊索寓言》。师令不可违啊,于是全班掀起了读《伊索寓言》的高潮。我自然不能免除于外,一头扎进这本书中。结果,我很快就被这本书吸引住了,就像一块铁被牢牢地吸附在磁铁上。这本书的故事都很短小,但却是通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。难怪,这本书流传到今天,已有几千年的历史,但依然是西方寓言文学的范本,亦是世界上流传最广的经典作品之一。
星期二晚上,我们刚过期中测试,一般的惯例这天晚上是阿姨来看班,老师们要去改卷。谁知六点四十分,张老师疾步来到了班上,扫视了一下全班,整个班级顿时鸦雀无声,老师用他不可抗拒的声音说:“今天晚上大家写一篇读后感,明天和后天进行修改,要写出自己的真实感受。”啊!怎么又是写作文啊,我大吃一惊,写作文多麻烦,根本不知道怎么写,那有这么多的事要写啊!我心里犹如压了一块大石头一样很不舒服。对了,管他呗,一个班那么多的人,他,张老师一个人能看得过来,我来个浑水摸鱼到时混过去就算了。这样想着,我就自顾自个儿地看书,看那些人在埋头奋笔疾书我都有点羡慕,他们可真会写。第二天,张老师只在班上问我们写完了没有。同学们说:“写完了。”张老师就对我们说:“很好,那么这两天,你们认真修改,到时回家输入电脑发给我就行了。”哈哈,老师果然没有一个个问,真是天助我也。看来我的如意算盘打得不错啊!都笑那些胆小鬼,哪像我看了一个晚上的书。
星期五,是家长来接我们回家的时间了。我祈祷老妈赶快把我接回家,就可以逃过一劫了。在班上,我故意装着若无其事地样子在看课外书,结果,老师眼一扫,嘴一动:“谭鹏,你的作文写完没?”我慌了,低下头,支支吾吾地说:“老师,我没有写完。”“什么?到现在没写完?你这两天干什么去了。”老师一下子提高了音量,“没写完也想回去,还不赶快写!”老师那架势,仿佛就是一头狮子,随时要扑过来似的。就这样,我被老师留下来了。老师又去忙着其他的事了,哈哈,老师事那么多,等一下,肯定又是不了了之,管他呢。我胡乱写了一页多交给老师。谁知,老师低下头认认真真看了,那时间仿佛过了半个世纪,我的心越来越重了。老师终于抬起头:“这写什么,胡乱应付,重新写过!”哎呀,看来这次老师是认真的,我只好退回自己的座位,重新认认真真的写了。
时针已经转到六点钟了,老师还没有回家吃饭,妈妈也从四点钟一直在这里等到六点钟。我心里有了愧疚感,有一丝的不安。当我把重新写过的拿给老师时,老师认真地看了很久我修改后的文章,说:“看来,这次是认真了很多。这次写的比上次好很多。但以你的智商的话还可以更深入一些。还是有点耍小聪明。”这时,我感到很惭愧,因为我的不够认真,才把老师和妈妈拖到这么晚还没吃饭。以后,我做任何事情都要认真对待,不能应付了事。
看,耍小聪明不好吧!我们做人要脚踏实地、勤勤恳恳。认真对待每一件事。这不是《伊索寓言》里告诉我们的故事吗?我不正像那《驼盐的驴》中的小毛驴吗?耍小聪明,真是自讨苦吃。我要是早点看这个故事,并把这道理牢牢地记在心中,就不会发生这样的事了。不过,我想:亡羊补牢,为时不晚啊。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇九
今天,我读了一本名叫《伊索寓言》的书,里面有很多的故事,我最感兴趣的是《生金蛋的母鸡》这个故事。
从前,有一对懒夫妻,不愿意靠劳动致富,就每天向神祷告、求福,让夫妻俩过上好日子,神答应给他们一只母鸡。夫妻他们心里想:一只母鸡有什么用,还不够吃一天的,明天中午把它杀掉算了。
第二天中午,丈夫拿着刀,去鸡舍杀鸡时,却吓了一跳,便大叫一声。妻子以为丈夫出了什么事情,所以便去鸡舍一看,她也吓了一跳,因为那只母鸡的鸡窝里有一颗金灿灿、沉甸甸的金鸡蛋。后来,夫妻俩用金蛋卖掉的钱,为鸡做了最舒服的窝,给它喂最好的食物。当母鸡吃好住好后,每天晚上都给他们生一个又大又沉的金蛋。他们发了大财,买了田地,雇了许多佃户,又盖起了大房子。
有一天,妻子说:“干脆把那只母鸡杀了,把肚子里的金蛋都掏出来,省的每天伺候它,给它这么多食物吃。”丈夫听了有理,便立即动手。谁知,剖开肚子一看,根本没什么金蛋。
他们再也没有金蛋了。没过几年,家产就被夫妻俩败光了。
读过这个故事后,我得到了很多启发:人们应该满足自己有的东西,如果贪得无厌,最后会一无所有;利欲熏心、不仁不义的人,必遭报应。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十
这个暑假,我看完了《伊索寓言》这本书。
这本书里有很多的又精彩又有趣的故事。大家看完《伊索寓言》这本书后,会不会想这个世界上有没有人会像这里边一些愚蠢小动物呢?可正是因为这些愚蠢小动物的表现,才让我们明白了更多做人的道理。
比如《伊索寓言》中有一个《狼与老太婆》的故事:一只饥饿的狼正在四处寻觅食物,它来到一座农舍前,听到有小孩子“哇哇哇”哭的声音,便走到窗前听个究竟。这时,老太婆吓唬小孩说:“别哭了,再哭我就马上把你扔出去喂狼。”狼听了老太婆的话信以为真,便在门口等着被扔出去的小孩。天黑了,小宝宝睡觉了,老太婆对宝宝说:“小宝贝快睡觉吧!要是狼来了,我就把狼杀死!”狼听了老太婆的一番话吓的抱头逃走,他一边走,一边说:“这老太婆怎么说的一套,做的又是另一套呢?”
这个故事是说,有的人言行不一,表里不一。说的是一套,做的又是另一套……。
在《伊索寓言》中还有很多的故事,这些故事中虽然有一些愚蠢的小动物,但它们的言行举止都告诉了我们很多做人的道理。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十一
两只狗在路上捡到一大块肉,争得不可开交,差点就要打起来。
一只狐狸看见了那块鲜肉,就开始转动脑筋,想把肉弄到手。
“你们不要为了一块肉而伤了和气嘛!”狐狸和善地劝解说,“要不我帮你们分肉吧,保证你们两个人得到的肉大小相同。”狐狸说。
两只狗觉得狐狸的话很有道理,也很公平,于是就答应了。
第一次分出来的肉大小不一,狐狸连忙说:“对不起,年纪大了,手容易抖,这样吧……”说着它就在那大块上咬下一大块。一只狗x说:“不行,这块又比那块小了!”狐狸看了看说:“这好办!”然后又在多的那块上啃下一大块。狐狸就这样在两只狗的x下,左咬一块右咬一块,等它吃饱了肚皮,抹抹嘴巴,把剩下的两块肉递给两只狗。它说:“现在是一样大了,你们应该满意了,举手之劳,你们就不用多谢了,再见!”
那两块肉的确大小相等,但是只有拇指般大小了。
读后感。
今天我读了《狐狸分肉》这个故事,故事主要讲了两只熊抢一块肉,刚好被一只狐狸看见了,狐狸眼珠一转,想出了一个坏主意,对熊说:“我来帮你们分肉。“于是狐狸就把他们的肉拿过来,这块肉咬一下,那块肉也咬一下,一直咬到两块肉一样小,停下来说:”好了,肉分好了,一样大了,下次如果还要分肉,再来找我。”两只熊在地上“哇”的一声哭了起来。我想,这两只熊真笨,脑子都不动一下,我们小朋友一定不要向友念学习,要多多动脑子,这样才不会上坏人的当。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十二
暑假我读了很多的书,其中我最喜欢《伊索寓言》。每一个故事虽然很短,但很生动、很有趣而且教会了我们不同的道理。
这故事说明,喜新厌旧的人的友谊是不可信的。因为即使同他相交很久,他一有新朋友,便会冷落旧朋友,所以我们交朋友的时候一定要注意。
我今天读了《伊索寓言》,知道了《伊索寓言》大多是讲的动物的故事,以动物为喻教人处事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映出欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。《伊索寓言》通过描写动物见的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫和别压迫者之间的不平等关系。《农夫和蛇》的故事故事劝告人们不要对敌人仁慈,《狗和公鸡》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人,在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露当时政权掌握在贪婪与残暴的统治者中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
《伊索寓言》中有些故事还总结了古代希腊劳动人民的生活经验,其中有的长期被后人引用,成为人们熟知的典故。如《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》等等。但是《伊索寓言》中也掺杂着一些消极的思想,如宣传乐大知足的故事由《说马幸福的驴子》向强者妥协的故事有《芦苇与橄榄树》等等。
因为这本书,让我明白了许多道理。
《伊索寓言》里有许多我喜欢看的寓言故事,其中我最喜欢看的故事是《受伤的狼与羊》。故事的内容是一直狼被一只牧羊犬腰,伤势非常严重,只有痛苦的躺在地上,不能外出觅食。这时狼看见一只受伤的羊,想吃掉它,于是狼说:“可爱的小羊,请你去小河边取一点儿水来,我就可以自己去找食物了。”受伤的羊说:“如果我真把水送到你面前,那么我就会成为了你的美食了。”说完受伤的羊就走了。这个故事让我知道了一个道理,千万别上那些伪善的恶人们的当。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十三
今天,我写完作业,终于有时间看完了这本《伊索寓言》,读着这本书,我仿佛走进了人、天神以及小动物间的奇妙故事。
伊索和古希腊人民创作了许多寓言故事,让我印象深刻的是《山羊和狼》它讲的是一只从羊群里掉队的小山羊,被狼所追赶。当小山羊感觉自己快被抓住时,他回过头来,对狼说:“狼啊,我知道逃不掉了,很快就会成为你的盘中餐,因为我的生命很短暂,求求你让我尽可能灿烂一回吧。你能在我死之前吹一曲,让我跳一支舞吗?”于是狼吹起箫,自己来跳舞,狗听见箫声急忙赶来,抓住了狼。狼哭着说:“我本是个屠夫,竟扮演乐手,真是自寻死路。”故事里的小山羊机智英勇,真让我佩服。
当小山羊被狼追上时,我的心紧紧地揪了起来:完了,小山羊肯定是在劫难逃。我在心中又喊道:小山羊快跑,不要停下来!没想到它最后竟然巧妙地化被动为主动,我忍不住啧啧赞叹:太棒了!你竟然成功逃出了狼的魔爪,把狼绳之以法,太机智了!
小山羊的机智勇敢、随机应变的品质一直像一颗种子洒在我的心田。终于,这颗种子发芽了!一天上午,我和爷爷一起坐公交车去县城玩,刚好到站,我迫不及待地跑下车,而爷爷走得慢,还没下车,车门就关上并开走了。我心急如焚,坐立不安,又想到了小山羊,于是我拿起电话手表拨打电话,最后终于和爷爷抱在一起。我明白了小山羊那机智勇敢、随机应变的品质,我也可以做到,我感到十分骄傲与自豪。
这个故事告诉我们,在遇见困难的时候不要慌张,我们要学习小山羊那样勇敢,通过自己的聪明去寻找机会和方法,以自己的智慧去帮助自己和其他人。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十四
今天,我读了一本名叫《伊索寓言》的书。伊索寓言的故事告诉了我们跟多道理。如:两只打架的公鸡告诉我们傲慢有时候会带来祸害,不妨做个谦虚的人。金丝雀与蝙蝠的故事告诉我们不要在出了事以后才后悔。我看见了一篇文章,名字叫做《驼盐的驴》。里面写了小毛驴驼了几袋盐回家。它一不小心滑倒在河里,盐遇到水溶化了。小毛驴不知道这个道理,以为是自己喝的水有魔力又一次,小毛驴驼着棉花来到了小河边。它又一次故意在河边摔倒。可是,棉花吸水呀!小毛驴不知道棉花吸水这个道理。它想站起来,可是仿佛有一把无形的手压着小毛驴。小毛驴再没站起来!这个故事告诉我们:有的人爱耍小聪明,任何时候都想走捷径,结果肯定要吃亏。
有一头小毛驴驮了几袋盐回家。在回家的路上它要淌过一条河,在淌河的过程中,它一不小心滑倒在河里,盐遇到水溶化了。小毛驴不知道这个道理,以为是自己喝的水有魔力,很是高兴。后来,有一天,小毛驴驮着棉花又来到了小河边。淌到河中间时它又一次故意摔倒。可是,这一次棉花是吸水呀!小毛驴想站起来,却仿佛有一把无形的手压着小毛驴。小毛驴再没站起来!这则寓言的结尾告诉我们:有的人爱耍小聪明,任何时候都想走捷径,结果肯定要吃亏。
是呀,人要诚实诚信。
今天,语文老师来到了班上说:“今天到后天,每人给我写一篇关于读后感的作文!”我大吃一惊,因为我不喜欢写作文。我就像浑水摸鱼。果然,老师第一第二天都没找我。我的如意算盘打得啪啦啪啦响。第三天,我正要走,老师叫住我,说:“谭鹏,你的作文写完没?”我支支吾吾地说:“老师,我没有写完。”老师大发雷霆地说:“没写完也敢回去!”就这样,我被老师留下来了。留下来过后,我胡乱写了一篇交给老师。以为可以了。老师看了,说写得太烂了,重新写!我只好又认认真真的写了一篇交给老师。老师说还要改,天气已晚,老师叫我回家改。
看,耍小聪明不好吧!
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十五
我暑假中精读了《中国古代寓言故事》这本书,里面的每一个故事我都会深入思考,慢慢体会故事所要讲的道理。
其中《不龟之*》这个小故事道理令我铭记在心,使我难忘。
故事的资料大致是这样的:宋朝时期有一个家族,世世代代以漂洗衣物为生,可是他们家族却会调制一种防止手受冻而使皮肤干裂的*方,据说效果很好。这件事不知被谁传了出去,你传我,我传他,他传她,传着传着就传到一个有钱人的耳朵里。这个有钱人想:这种*膏如果拿到街上去卖必须能卖一个好价钱,也许皇帝要用,我给了他,如果效果好,还能做个官呢!
第二天早上那位有钱人来到那家洗衣店,他豪迈地对一个招待顾客的人说:“你们这不是有一种防止手龟的*膏吗跟你们掌柜说我愿意用一百两黄金买下你们的*膏,我明天来问结果”
回家之后,那个招待员把事情一五一十地告诉了家族中的每一个人。随后他们连夜召开了家族会议。有人说:“卖吧,我们洗一件衣服才十来个铜板,一百两黄金够我们家族用好几辈子了!”
又有人说:“这*方绝对不能卖!这是咱们祖传的东西,咱们老爷说过不管别人出的钱再多,也不能卖!”最终经过一翻激烈争论还是小数服从多数,把*方卖给了那个有钱人。
那个有钱人得到*方以后,刚准备上街售卖时,便听说了吴王要攻打越国的消息他想:咦还真有这样的好事!他立刻动身到吴王那儿去毛遂自荐,吴王想:这小子的*真行可是此刻是冬天,这次还是打水战,就试试吧。于是吴王就让每位士兵都涂上了*膏。
在攻打越国的时候,因为战士们的皮肤没有干裂而打败了越军。那个有钱人虽然花了一百两黄金买了不龟之*,可是帮忙了吴王打败了越军,于是吴王就把他封为诸侯,更奖了五百两黄金,还分得一块土地!
而此时此刻,那个家族还在拼命地洗衣服,为每一天的日常生活而奔波。
我想导致这个原因的根本是洗衣服的家族的*虽然很多长处和优点,可是没有把效果最大程度发挥出来,而那个有钱人把*膏供给给了决定了两国交战的军队,发挥出了最大作用。我觉得我们也一样,要发现自我的优点和缺点,在学习和生活中,我们要改正缺点,尽最大的努力把自我优点发挥起来,做对社会和别人有益的事情。
如果说这个故事是一根充满学问的竹枝,那么这本书就是用有学问的竹枝编织起的满载着知识的摇篮!
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十六
《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助,小孩子该我们教导,所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。
蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:"在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!"这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事:狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什麽东西。不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫"救命";他的邻居听见了,叹气说:"谁叫他只望着高处,不管地下呢!"只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台。不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:"牛有我这样大么?"小蛙答说:"请你不要涨了,当心肚子爆裂!"这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇校所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:"这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!"就是吃到了,他还要说:"这葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终"不够理想"。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:"脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。"狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:"天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!"这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十七
《伊索寓言》是古希腊文学史上的一颗明珠,是寓言世界中一颗闪闪烁烁的星星,也是人类史上一颗智慧的宝藏,更是一盏闪闪发亮的灯塔!它妙趣横生,令我回味无穷!
这本书的作者是伊索,他一生很是波澜起伏,崎岖,不平坦,据说还是个哑巴!他矮又丑,长得不好看,别人都认为他是个疯子呢!疼爱他的母亲去世后,他跟曾照料他的老人去漫游,其中学到了许多生物的知识。后成了奴隶,后可以说话了,后常常讲故事给朋友听,后也救过主人与朋友,后被主人杀害了!可悲可叹啊!
《伊索寓言》就像一位品德高尚的名人,只要你跟它交朋友,跟它对话,你就会变得聪明,就会拥有高尚的品德。它告诉了我许多道理,诸如:《吹牛的油灯》告诉我们:平庸无能的人总是看不到自己的平庸无能,我们不能学油灯那样。简短的《牧羊人和狗》告诉我们:人做事要分清善恶美丑。《橡树和伐木工》:同类相残是最大的悲哀呀!不能自相残杀!《两只猴子和它们的母亲》:过于地娇生惯养等于对儿女的杀害!只有从小让儿女受到磨炼,才能让儿女成长。不能做温室里的花朵!《兔子和狐狸》告诫我们:做什么事情都要先想一想做的事情有什么意义?后果是什么?才能去行动的。《狐狸骂狮子》让我感到:乘人之危而发泄自己对谁的不满、怨恨是一项卑鄙行为!我们不能这样做!
诸如:《阿拉伯人和他的骆驼》从阿拉伯人的角度我感到做人不能过于宠爱自己喜爱的生物,也许会让自己吃亏的!从骆驼的角度感到做人不能自私自利,不能利用喜爱自己的人,不能太过分。我们既不能学习阿拉伯人的做法:过于宠爱骆驼,也不能学习骆驼的自私自利之心。
《伊索寓言》以小见大,以简便平仄的语句,以单纯简单的思想,以简短平常的小故事让我懂得了许多道理,让我至今也无法忘怀这本书。这颗璀璨的明珠、这颗闪闪烁烁的星星、这颗人类智慧的宝藏、这盏闪闪发亮的灯塔!当我再次捧起这本书时,当我再次闻到这缕缕书香,当我再次进入这本书的国度时,我那颗有些瑕疵的心灵再次被触碰了,再次被触摸了,再次进化了,再次洗净了,心灵再次进入了美好的国度。
设若你想成为思想的巨人,便去看《伊索寓言》吧!设若你想懂得许多道理,便去看《伊索寓言》吧!设若你想进入书中单纯的国度,便去看《伊索寓言》吧!
仿若又看到了龟兔赛跑的可笑可笑场景,仿若又看见了上当的乌鸦的爱慕虚荣与狡猾狐狸的花言巧语,仿若又听见了《狼和小羊》中那个坏狼做坏事总爱找借口吃小羊,而小羊却不知坏人做事不讲理的,继而据理力争,仿若又......
《伊索寓言》中的小故事有些像童话,有些像神话,又有些像真理......它真是童话、神话、真理......的交织品!看它等于看了许多:童话、神话、真理等对人生有用有意义的。读它,你就会升华一步,进步一大截,聪慧一大半,懂得的道理一大堆......
《伊索寓言》的许多故事都是以生活中常常发生的小事,但都蕴涵了深刻的道理。伊索,这位古希腊著名的寓言家,他用了生活中常见的小事而编成一篇篇含义深刻的故事,编成了一个个有趣的道理。这些事都是平常的小事,即使微不足道,但如果你留心发现,便会发现这其中也蕴含了许多让人匪浅受益的道理,也让人终身受益,爱不释手!
伊索便是用简便、幽默含蓄的短小故事让我懂得了许多大道理!
永远也无法忘却《马和骑兵》中“设若你需要谁的帮助,便要对这个人好。当这个人帮完你的忙后也不能不搭理他,不能忘恩负义”的道理,也无法忘却《哲学家、蚂蚁和赫尔墨斯》“要善于指出别人的错误,并且指正,也还有指正自己的错误”的深刻道理,还无法忘却《狼和牧人》“狼和牧人吃羊腿是不同的,狼是吃了别人劳动之后的成果——羊,而猎人是吃了自己的劳动成果”中狼的可笑......
《伊索寓言》是一剂良药,“喝”了它你便会从贫穷、有点疵瑕的人生变得更美好,更健康,更实诚,更剔透稚嫩......嘿!嗨!你还不快买?良药啊!不苦的!呵呵。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十八
暑假里,我读了一本非常有趣的书,它的名字叫《伊索寓言》。其中,我最最喜欢的寓言故事就是《蚊子和狮子》。
这个故事主要讲蚊子想当新一届的森林大帝,就向狮子宣战,结果蚊子赢了。于是,它自己得意忘形了,竟然被一只小小的蜘蛛抓住,成了它的晚餐。
我觉得这个故事告诉我们:一个人即使得到了巨大的成功也绝不能忘乎所以、骄傲自大,那样会使人疏忽大意,在小事上招致失败,阴沟里翻船。
在生活中,我也曾经遇到过这种情况:三年级的时候,有一次数学单元测试,我考了100分。当时,我乐翻了,得意洋洋地四处炫耀,从内心里觉得自己与众不同、聪明绝顶。也正因为这样的得意忘形,直到下一次的单元测验前,我都没有再认真对待作业,更没有坚持做课外练习。甚至在面对新一轮的测验时,我还沉醉在上一次的骄傲自满中。我想,既然上回能得满分,这回肯定也不会差。我是最厉害的!这些题目对我来说实在是太简单了。于是,我飞快地做完试卷,也没仔细检查就放下铅笔,开始在草稿纸上画小动物玩儿。不久,分数下来了,我只考了八十多分。看着那些红色的大叉叉,我才明白“骄傲使人退步,虚心使人进步”这句名言的含义。
《蚊子和狮子》使我懂得,不管动物还是人都不能骄傲,得意忘形会害人,勤奋、自律、努力、谦虚才会使你立于不败之地。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇十九
读完《伊索寓言》这本书,我非常喜欢读这本书,因为这本书里的故事都很精彩,也很生动,其中就有我喜欢的《肚胀的狐狸》这个小故事。
从前有一只狐狸,好几天没有吃饭了,就跑出去找吃的,他看见了一个洞,洞里面有面包和香肠,狐狸“僧僧僧”的爬上去,跳进洞里面然后把所以的东西吃了个光光,这一下,他明显胖了很多,他从洞口出不来了,狐狸在里面喊,救命啊!救命啊!又一只狐狸走了过了,他说:“怎么了?”狐狸大叫着说:“请你救救我,我在洞里面出不来了”那只狐狸说:“我也没有办法,只要你在洞里一直待着,慢慢的减下肥来,你就可以出去了!”这个故事说明我们不能贪心,贪心是没有好下场的。
我喜欢这个故事的好句子是:为了不至于饿死,狐狸只有继续前行,四处寻找食物,奈何头顶上的太阳太大,都快把它的狐狸毛烤的焦臭了。
我还喜欢这本书中的《老太婆与医生》这个故事,有一个老太婆得了眼病,她请了一位医生给她看病,每次医生给老太婆看眼睛时,老太婆的眼睛总是闭着的,每次都偷走了一样家具,随着时间的流逝,日复一日,年复一年,老太婆的眼睛慢慢康复了,她看见家里的家具全没了,便不想给医生看病的钱,医生很生气,把老太婆告上了法庭,法官问:“别人给你治病,你怎么不给钱呢?”老太婆说:“以前我还能看见家里的家具,现在家里连家具都看不见了!”所以,我就不给钱了。这个故事说明医生太贪得无厌,自己偷了别人的东西,还不承认。
我喜欢这个故事的好句子有:这位医生知道这个时候老太婆一点也看不到的,于是总是顺手牵羊的偷走一些家具。
一五寓言的读后感范文(21篇)篇二十
读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧:
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好,“效率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也而获的财物。有一天,他上山砍柴。累极了,背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧。
有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢?主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。”他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了,他仍然没有富裕起来。一气之下,马夫把神像摔了。这时,金币都出来了。他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。”
道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。伊索寓言真有趣!
一五寓言的读后感范文(21篇)篇二十一
我最近读了一本名叫《伊索寓言》的国外名著,相传它是公元前六世纪一个被释放古希腊奴隶伊索所著,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十七篇,大部分为动物寓言。是一本讽刺与赞美相结合的书籍。
在书中,狐狸出现的次数比较频繁,大多是以狡猾为特点;而狮子是公认的百兽之王,大多是身材魁梧,异常凶猛。
我最喜欢书上的《鸽子与蚂蚁》,这个故事说的是一只快被淹死的蚂蚁被鸽子救了以后,十分感激。一天,一个猎人准备吧那只鸽子捉住,蚂蚁急中生智,就咬了猎人一口,最终救了鸽子一命。这个故事告诉我们做人就要互帮互助,俗话说“人心换人心”哪。
而且,每个故事都会告诉我们一个道理。例如:《小孩与狮子》,这个故事告诉我们人们要勇敢地面对现实,而不是刻意地逃避;《演说家》,这个故事告诉我们不务正业、只图安乐的人是十分愚蠢的;《欠债的雅典人》,这个故事说明,有些人为了自己的利益,不惜为不可能的事情做伪证;《父亲与女儿》,这个故事是说,哪些同时想做好两件截然不同的事的人,必然一件事也做不了。
《伊索寓言》让我受益匪浅,这本书值得我们去认真地品读,去深深地思考。我建议大家也可以多看看课外书,也可以让你们受益匪浅的。