优秀作文既要有自己鲜明的个性，又要与读者产生共鸣，打动人心。以下是一些优秀作文的分享，希望能够给大家带来一些灵感和启示。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇一
相由心生，懂得包容的人，胸襟自然宽广，心中必然如清风明月般和畅，及至眉目清扬、挥洒自如，这都是一般人所难比拟的。雨果就曾说过，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的`胸怀。包容者的大气可见一斑。
不只是在心境上，包容还有许多别的好处。大海不辞细流，故能成江河;高山不拒风雨，故而险峭。让持有相反观点的人也能够以平和宁静的心态与自己相处，才能博采众长;让持看上去完全没有道理的声音也在自己身边存在，才能明辨是非。昔日项羽据关中后，有韩生建议项羽在咸阳建都立霸业。项羽却说：“人富贵了，若不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见?”韩生私下里便议论道：“人云楚人为猕猴戴帽，果然。”项羽听说了这件事，大怒，立刻把此人抓来，投入鼎镬煮死。自矜功伐、独断专行，这都是项羽在这件事上暴露的缺点，无法听从不同的意见，限制了他的决策，不仅不能正视自己的缺点，反而越走越错;而对于批评自己的人一言不合便挥刀相向，挥断的不只是言路，还有自己的前途。
容不下不同的意见，不光是一种修养问题，它反映了内心的一种不确定，一种不自信。容不下，则是因为怕。项羽们惧怕反对的声音，因为有时反对的声音是对能力的质疑。而能包容者，是从来不畏惧他人的质疑的。
最广博的胸襟，来自最强大的自信，而这种自信，是强者对自己的肯定。
正如唐太宗，面对魏征的直言进谏，非但不动怒，反而为有这样一位能臣而龙颜大悦，采纳了他的建议。朱元璋初遇刘伯温，对方言辞不恭地指出他犯有八大过，他却耐心受教，恭恭敬敬地向对方请教。最潇洒的是武则天，读罢骆宾王洋洋洒洒一篇《讨武瞾檄》竟拍案叫好，直言此人文采绝佳，可为我所用。李世民、朱元璋不杀触怒自己的臣子，因为天威不会被逆耳忠言所触，威严来自于自己的治国之能;武则天更是对骆宾王嚷嚷的弑夫之罪毫不在意，因为她强大。对这样的事斤斤计较，反而失了下乘。
冰心先生曾喟叹，现下世间戾气过重，而包容辄少，人人好斗而逞勇，却不复温良恭谦让。的确，一语不合便怒目相向，稍有不同的声音就打击报复，给我们的社会带来的是不安和混乱。学会包容他人，允许他人有不同的意见，是我们应该具有的素质。这样的素质不只是个人素养的体现，还是我们自信的源泉。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇二
大雁南飞时，带走的不知是谁的思念;黄叶飘飘时，带走的.不知是谁的思绪?我独自漫步在街道，是郑源的《包容》歌声和路边姹紫嫣红的路灯将我拉回了现实，那肆无忌惮的歌有着淡淡的伤悲和浓浓的幸福。
包容，对我来说也是一种淡淡的悲伤和浓浓的幸福。或许，包容就像你将芬芳的紫罗兰践踏，它的芳香依旧停留在你的脚上。或许，也像哲学家康德所说的那样，“生气是拿别人的错误惩罚自己”。大概是优雅的康德先生心情永远是风和月明的吧!若别人犯错了，我们却雷霆万钧，那岂不是一种错，所以我们要用包容的心去面对擦肩而过的人群，世界将会是另一番景象。
美国总统林肯对政敌素以包容著称，最终引来一些议员的不满，议员反对说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当他们变成我的朋友时，不是消灭了敌人吗?”正如他所说，多一些包容，或许公开的敌人是我们潜在的朋友。
不管是与朋友交往，还是与众人交往，都要学会包容别人。包容别人的龌龊、排挤甚至是诬陷。因为你要知道，正是因为你的力量让敌人恐惧，你更要知道，石缝里长出的小草，更能饱经风雨。别人给你的打击，只会像短跑运动员听到的枪声，更能激发你的潜力;别人给你穿的小鞋，或许只是为了让你能成为林肯中心舞台上的那只“白天鹅”;风凉话，或许只是你感冒发烧时的冷敷。
睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷。刻薄言语，只会是把双刃剑，最终你自己也会伤痕累累。试着包容别人，才会发现包容也是一种美。湛蓝的天空，正是因为包容了风雨雷电一时的放肆，才会有永久的风和日丽;浩翰的大海，正是因为包容了浪花一时的兴起，才会有永久的风平浪静。
让我们携包容之手，与包容同老。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇三
当我漫步在田野中时，没注意脚下的草苗，突然被绊了一下，不由自主地往后看了一下，看到了地面上的那株被砍掉的没有被割干净的玉料杆。像这样的植物在世间根本数不清楚，如同是天空中繁星一样多，如此弱小却生生不息。
“野火烧不尽，春风吹又生”。在我们看来草不过是这世间的一种最为普通的植物而已。可是，曾经是有多少人想要将草地永远去除变为能耕田的耕地啊！可是却不行，否则为什么发生突厥人一次次南下来侵占中原呢？自然的规则往往是无法被打破的，可是如果被打破了那么地球上的一切生物，包括人类都将不复存在，人类永远不可能成为一个凌驾于自然规则之上的种群。草原对于植物来说都很难生长，因为缺少许多东西，可是草却可以，他如同是任何情况都不死亡的传奇存在。
蚂蚁在人们眼中永远是一个敬的弱小的存在，就像人们说的：“走路时，脚都舍不得踏上一只蚂蚁。”这是人们基本的善心，动物中也有，有时只要不是食物便不会去主动侵扰它，因为动物中也有这样怜爱弱小的心性。所以说蚂蚁不能你草那样物物不息的生命力，但是也同样包容万物的存在。
“水”也是一种非常弱小的存在，一滴水往往打不倒任何物体、任何东西。但是却可以融入了其中，融之至深，柔雅、滋润万物，这样的品质难道不像是我们平常所说的君子吗？一切事物都不厌烦，都不排斥，即使弱小，却也无法摧毁。
弱小又怎样，只要我们能够去包容弱小，那么弱小往往就不再弱小，而是换为强大了！
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇四
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”包容是一种美德，学会包容，我们才会生活得更加快乐。
我以前比较小气，上学的时候，东西从不借给同学。别人都懂得包容我，也不会说不和我交朋友。但如果别人不借给我东西，我一般都对别人说“绝交”二字。现在的我渐渐懂得了包容。
记得有一次上体育课，我和我的同学坐在旁边休息。突然，一个球往我这儿飞了过来，球不偏不倚击中了我的头，我立刻火冒三丈地冲那个人骂道：“你脑残啊!看不到人吗?”说完后我决定以眼还眼，以牙还牙，直接将球抛了回去。他二话不说，转身就走了。
一整个下午，我一句话都没有对他说，在路上遇到他也当做不认识他，当做空气。可他一直对我微笑，我都没发现，我见他没和我道歉，整个下午都没听课，只是在心中不断地咒骂他。
到了下午的体育课，我本来准备和大家一起打球。可是，我看他也在里面打，我打球的愉悦心情顿时一扫而空。
这时，他迎上了我的目光，冲我大喊道：“一起来打球吧!”我充耳不闻，转身就准备离开。他突然追了上来，将一只手轻轻地搭在我的肩上。“为什么不打球呢?”我没有回答。他继续说道：“是因为体育课的事情吧!好吧，我向你道歉。”听到他的道歉，我的眼泪蓦地滑落。我立刻抹了抹眼泪，回头对他说：“不，是我错了，我不该这么小气的。”
我原谅了他，他也原谅了我，这难道不是最好的结局吗?不，不是的，最后的结局是我们并且打赢了比赛!
我很少哭，这一次哭让我印象深刻，久久难以忘记。因为这一次，我懂得了包容。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇五
100多年前，法国浪漫主义文学大师雨果曾说道：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”没错，材料中，正因为邻人宽容“外公”的小偷小摸，并用幽默的话语真心相告，才成就了一个邻里众口誉的人。从中我们可以发现，宽容的力量是无穷无尽的。所以，宽容别人的过失，给人一个悔改的机会，善莫大焉。
宽容，是一种气度，一种胸怀。正如林则徐所讲：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是齐白石老先生“人誉之，一笑；人毁之，一笑”的坦然；是李斯“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”的胸怀。面对别人的过失，瑕疵必报，带给自己的是心灵的负担，带给别人的是无路可走的'绝境。漫溯历史的海岸，诸葛亮以“非淡薄无以明志，非宁静无以至远”的宽容铭记于心。然而，同样是才智出众的周瑜，疾贤妒能，死时也不忘发出“既生瑜，何生亮”的感叹，这又怎么能和诸葛亮七擒七纵孟获的大度相比。与其讲周郎输在才智上，不如说他输在那不能大度的宽容心上。而韩信，身受跨下之辱，待功成名就之日，反而奖励当年威逼他的人，其大将风度，让人油然而生敬意。鲁迅先生讲：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”讲的也是人要有宽容之心。
宽容，成就自己也成就别人。邻人宽容“外公”，成就自己的大度，也成就“外公”的浪子回头。假使邻人当初把外公告官，何来众口誉的外公？蔺相如宽容廉颇的狂傲无礼，成就自己美名同时，也成就廉颇的悔悟，终留“将相和”的佳话；鲍叔宽容管仲的过失，推其为相，不仅突显鲍叔的大度，更成就管仲日后的丰功伟业，终有“九合诸侯，一匡天下”的壮举。唐宋明主宽容文人骚客的谈时议政，终有唐宋政治的开明，文化的大发展。历史告诉我们，宽容是一种力量，展现个人的人格魅力，把生的希望留给别人，把发展的可能延续。
历史的呼吸，吹出悠远的箫声；清风的手指，弹出动人心弦的琴曲。透过雾锁重楼的历史，我们发现：，是一种气度，一种胸怀宽容；成就自己也成就别人。让邻人那宽容的心绽放出美丽的花朵，让误入歧途的人有改过的机会，让宽容充满世界。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇六
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”于是人们发现，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。
包容是一种智慧，一种气度。英国有句谚语：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
康德告诉我们“只有两样事物能让我们的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间，如是我愿！
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇七
在我心里，天空一直是四四方方的。只因小时候坐在院子里数星星，所能看到的不过是这庭院大小的一片天。再往外望，一片片高耸的楼群，照明灯霓虹灯探照灯湮没了城市的星辰。
只有在这里，我的心才会宁静如夜，我的脸上才会有天真的笑容。多美好啊，这古老的院子包容着我年轻不羁的心，像一位慈祥的长者将我紧紧拥在怀里。即使在繁华与喧嚣中迷失了自我，即使摩天大厦将阴影笼罩在我的世界里，这四合院依然会静静的容纳我，容纳我心中那块纯净的土地，也容纳我历经涤荡逐渐成长的灵魂。
在这片四方的天空下，我可以安稳地睡去。
二、在粗壮的枣树上。
院子里最古老的不是堂屋里的太师椅，而是南墙下那棵枣树。
枣树又高又粗，枝叶茂密。每到结枣的季节，大人们便督着我们这群嘴馋手懒的孩子上树打枣，也算是一种劳动。
于是我见到红枣噼里啪啦地下落，亦看到被打断的树枝硬生生的落地。
我为这粗暴而震惊，随即感到心疼，忍不住喊：“别打了，枣树都快要死了!”
然而大人们笑着说不会的，这枣树是越打越旺，枝断得愈多，来年枣结得愈好。
我半信半疑：谁会有这么大度量?被打了却还要结更好的枣给我们吃?
那年夏天，我坐在四方的天空下望着枣树发了一天的呆。
三、在年轻的我的心里。
看着眼前的一切，我几乎停止了呼吸。
废墟，我的家成了废墟。记忆中的天堂已成人间地狱，断壁残垣，真就是这般景象。
我不敢相信。直到我看到那棵枣树，静静的立在曾经的南墙下，沉默着守护着我童年的记忆。
它知道我会来，它知道我不忍离去。
我抬起头，突然看到枝头上又挂满了枣，还没熟，泛着青色，在风中微微晃动。
它……是的，是结枣的时候了，它没有忘记大自然的规则。它能原谅孩子们对它的身躯的摧残，自然也原谅了即将剥夺它安身立命之所的人。
需要多大的勇气和心胸，才能如此忘怀自我，包容天地?
靠在树干上，我渐渐平静下来。我想，成长不就是要我学会坦然面对失去么?四合院虽然已成废墟，但它将永远留在我的记忆中。
离开前，我又一次爬上枣树，摘了一颗枣。含在嘴里，微微有些发涩，但仔细品味，竟也泛出一丝甜意。
我笑了。这味道和所有关于四合院的记忆将永不会磨灭。因为我会小心地怀抱着它们，哪怕是一时的不快，淡淡的忧伤。
在我的心里，始终留有一块四方的天空包容你。
――给我的四合院。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇八
任何一个文化的轮廓，在不同的人的`眼里看来都可能是一幅不同的图景。
从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。
著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。
人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。
圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。
在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。
包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天！
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇九
包容，多么熟悉的字眼；包容，多么伟大的情怀；包容，多么高尚的举动。
以前的我从来不知道什么是包容，直到那一次：
那天下午，我们门球班的'在一块儿打球，我正打得好好地，不知怎么的，一不小心，把球打到小明的脚上，我知道很疼。便慌忙走过去道歉，小明小这说不要紧。过了一会儿，我又一个不留神，把球打到了小军的脚上。小军走过来，二话不说，过来就一脚踹在我的腿上。这时，雪白的裤子上多了一个脚印。要时以前的我，保准上去还他一脚。可时今天，不只怎么的，我的心突然平静了下来，也许时收到小明的影响了把。我走过去没准备个小军柔柔脚，可他却说：“”别猫哭耗子——假慈悲’了。”当时，我真想上去给他两拳，可是我又忍住了。不一会儿，门球班下课了。我背起书包就走，来到车棚，只见有一个人在鼓捣自行车，当时车棚只剩下他和我，我一看，原来是小明。心想：我才不帮你呢！课转念一想，现在这么晚了，如果不帮他，他恐怕回不了家了。我走过去，说：“我会修，我来帮你。”他一见是我，顿时面红耳赤站在一旁，许久，车修好了，他说了声谢谢，我说不用谢。我骑上车走了。晚风吹在脸上，爽极了。
回到家，我把这是高告诉了妈妈，她说我学回了包容。是啊，包容一个人多好啊！“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空”。自那以后，我学会了包容。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十
陈老师在结束教学实习后不久将离开我们。这个班将被分成几个小组来练习跳舞。为了给陈先生一个惊喜，他们将在最后的晚会上展示他们的技术。作为告别礼物，她将愉快地离开，并祝她成为一名合格的老师。
课后，每个小组拿出音响，跟着音乐跳舞。在这一端的“对不起”舞蹈尽了最大努力来吸引其他班级的观众。另一端是“无名小卒”舞，摆着姿势，迷人迷人，吸引了同学们的笑声。表演嘻哈舞蹈的`女孩更是“失败者不会输”，她努力练习新的舞步。课后十分钟太短了。我们在训练场地和时间的分配上有争议。我们对彼此说了一切，没有人会让任何人。
利用午休时间召开临时班会。让我们在会上讨论这个问题。因此，我们协调了练习时间，并同意在不干扰彼此练习的原则下，每个人都可以跨小组学习或加入小组，人数不限。这让我们学会接受他人，彼此和睦相处。课后将一个接一个地播放舞曲。每个人都将一个接一个地练习。男人和女人也会互相竞争。楼上楼下的同学经常被我们的音乐所吸引。他们在周围看着我们。每个人都越跳越猛。
我喜欢跳舞。我和每个人跳舞。我不怕让自己尴尬。我可以学习快速和不同的舞步。最重要的是男孩和女孩和平相处。男孩不再粗鲁，女孩脾气更好。我觉得每个人都团结一致，尊重他人，接受他人。当我跳舞时，我深深地意识到了这一点。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十一
包容者，仁恒之爱，仁恒敬之。何乐而不为？包容者踏过凋零的白玉兰，凝留的是“尊严”的芳香，即使与寒冬、白雪不伍，也留下狂荣的胸襟，气度，留住高洁的品格！包容者犹有“将军额上能骑马，宰相肚里能撑船”的大度，让犯错的人们有着重新省视自我，反省自我的`勇气和信心，使刻薄的小人感到自己的卑鄙龌龊，自惭形秽。
诚然，放眼于现在。构建社会主义和谐社会，更需要包容这个通行证。矛盾存在于社会中，存在于人与人之间，但有“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更美好，社会就会更加和谐稳定！
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十二
不是每个人都能包容别人的。例如，如果你的朋友不小心踩了你的脚，你会怎么办？和他(她)大吵了一架吗？还是包容他或她原谅他或她？我觉得有些人可能会选择前者；其他人会选择后者。如果我是你，我会选择后者。首先，因为我们都是朋友，毫无疑问，朋友之间应该互相包容。那么有些人应该再问一遍：“如果不是朋友，不需要包容吗？”
我来说一下我的经历吧！那天，我们一家人去顺义玩。在回家的.路上，汽车进入了一个收费站。爸爸看到前面的栏杆抬起来了，就给油门继续往前开。这时，他听到“咣、咣”的一声撞在前面的汽车上。爸爸赶紧停下来，和妈妈同时下车。这时，一位大妈从前面奥迪的驾驶座上走下来。当我看到这种情况时，人们肯定会因为撞到自己的车而生气。看到爸妈匆匆向阿姨道歉，然后等她发火。但是，阿姨笑着说：“你的车没事吧？不好意思，可能我的车太喜欢你的车了！”阿姨说完，大家都笑了.撞了人家的车，我们先有失误，但人家开车的阿姨不但没跟我们闹，还关心我的车有没有问题，阿姨真的很宽容。你看，这就是包容，就算不认识。
包容别人就是包容自己。我认为如果全国人民都能互相包容，那么中国将成为一个真正的文明国家。我们是祖国的接班人，一定要把中华民族的传统美德传承下去。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十三
包容，是人的一种美德。包容无处不在，只要你认真的去观察，就会随时出现。对于我们这个年龄的孩子来说，“包容”这个词的含义很模糊，直到经历了今年暑假这件事后，我才了解了“包容”的真正内涵。
在暑假学篮球，我们正在打比赛，同班同学周明尧在抢篮板的时候，把我一推，使我的脚在落地的时候踩空了，并扭伤了，我一下子发火了，“你是不是想挨打，手痒啊？”他得意地说：“怎么了，我又没有惹你。”“你再说一遍！”
他好像满不在乎的样子，我看见了火冒三丈，大声地说：“你等着！”凶得像只豹子。休息了一会，见他没有任何防备，我扑上去就只顾拳打脚踢，使他没有一点还手之力。
正打得解气，糟了，老师来了，叫我去他的办公室，我只好灰溜溜地来到了老师的办公室，老师严厉地对我说：“你不能因为一点小事，而出手打人，一个人要懂得包容。”听了这句话，我的`心终于平静了下来。即使他是故意的，我也应该以德报怨，毕竟他还是我的同学。
从那以后，我懂得了包容，不再像儿时那样了。遇到和别人发生冲突，我极力克制自己；有时别人惹了我，我也能够忍让了。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十四
母爱又是无私的。作者的母亲无私到自己到了那步田地的肝病也不告诉儿子，为的就是不想给儿子增添痛苦。我的母亲又何尝不是如此。
那次，母亲被黄蜂蜇得满身红肿，神智不清，发冷发热，但她的嘴里还在迷迷糊糊地喊着：耀，别怕，别怕啊,母亲，可爱的母亲，为了儿子而不惜用自己的`身躯去驱赶黄蜂!
啊，包容的母亲,无私的母亲!
史铁生的母亲猝然地去世了,我的母亲还健在,我知道我自己以后该怎样去报答母亲。
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十五
是呀！包容对于我们是多么的重要啊！在日常生活中就非常重要！（初中作文）。
比如说：
我们做错事的时候，我们遇到挫折和失败的时候，父母都会宽容和谅解我们！这是什么？这是包容！他们用自己特殊的`方式来表现他们对我们的爱。那是无法用文字来描述的。我想，这一辈子都不可能还清这分爱的债务了。
母亲和父亲都是包容我们的，母亲包容我们的无理取闹，父亲包容了我们的调皮捣蛋！每次和父母吵架，事后都会觉得很后悔，心里总会使小性子，这种小性子弄的我遍体鳞伤，千疮百孔。
不仅父母包容我们，老师也包容我们，与其说是老师，不如说是学习包容我们。
我学不好，并不是不努力，而是感觉太累，总是任性的想要放弃。考一次试，没考好，没关系，下一次考好就行了！就这样，推到了现在！可是学习却总是宽容我，包容我，鼓励我。记得奋斗过的果实，全是学习留给我的激励，是美好的，也是幸福的。喜欢成功的感觉，那是努力的结果。我刚上初中的时候，前两次考试，考的好的话，就会奖励我一些东西。那时候，那种成功的感觉真是无法用语言来描述出来！
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十六
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧的那匹马。故事虽小却揭示了天地间动人的品德，在我们的现实生活中，怎样理解包容呢？其实，包容是一种多变的境界。
包容如水。
通常的包容，即原谅他人一时的过错，不耿耿于怀，和和气气地做一个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更加有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情本来的缘由。同时，也看清了自己。寓言中的那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的办法还击对方，那么除了两败俱伤之外，还能带来什么呢？它的明智在于“以德报怨”。
包容似火。
因为更进一层次的包容意味着不仅不计较个人得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的`包容，已属难得；雪中送炭的包容，更加可贵。()从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的包容与安慰，便似一团焰火，明亮而温暖。包容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。选择包容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
包容是诗。
包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活的某件事的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地时间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中马无法达到这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为包容似火，使平淡的通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十七
这几天，我看了一本书《给你一颗包容的心》，这里面说：要让我们每个人都宽容一些，里面有一个故事，对我的印象很深刻，我给大家描述一下：在一个冬天的夜晚，“包容”在路上走着，碰到了“争吵”，“争吵”不愿帮助它；其次碰见了“权利”，“纠纷”还说：“正是没有‘包容’，我才有权！”；然后碰到了“战争”，“战争”还说，从来没有听说过，还不知道“包容”是什么东西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他们看到了被人们围攻的“争吵”和“纠纷”，被人们唾骂压倒的“战争”！“真情”对“包容”说：“这就是没有你的下场，只有“包容”别人，人间才会充满温暖和和平，时间才能变得更加美好！”
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十八
今天好不容易早点放学，我和朋友约好了一起在我家楼下打羽毛球，我们选了个相对空旷的地方。准备运动做好后，我们就开始分组。
我们分成了两组，决定拼个你死我活。战斗开始了，我们紧握球拍，聚精会神地望着球；对方呢？她们也紧握球拍，眼睛里放射出胜利的光芒，似乎胜券在握……。
比赛进行了一段时间，大家都像进了蒸笼似的，一颗颗汗珠调皮的跑了又跑。正当比赛到了激的时刻，只听‘‘嘭’’的一声，我不小心把羽毛球拍打飞了，它飞到了一间屋子里，而且把玻璃打碎了。
同学们都议论纷纷，突然，我站了出来，说：“还是我去吧！一人做事一人当。”于是，我胆战心惊地向屋子走去，屋主竟走了出来，屋主是一位年过80的老爷爷，他的头发是白的，头发中还夹着一根根黑发，慈祥的面孔让人感到温暖极了……“小女孩，这球拍是你的'吗？”“是……是的，对不起！”“没关系，你们还小，犯了错误，只要会承认，会改正，就可以了。”“可是……老爷爷，谢谢您的包容，谢谢您原谅我们。”我笑着说。
“不用谢，做人就要包容，不能斤斤计较。”
“老爷爷，我明白了。”
“明白了就好，回去吧。”
谢谢您，老爷爷，是您让我学会了包容！
以包容为话题的开学（优秀19篇）篇十九
我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同?我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。
我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。
导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。
其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。
包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”?!
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。