每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
倡导文明祭祀篇一
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前许多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为九零后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
倡导文明祭祀篇二
清明将近，小姑来电话问爸爸计划哪天去给我爷爷奶奶上坟，我说我早就期待着呢！
上坟那天，我起得特别早。爷爷奶奶的墓地在卧龙岗，离我们家很远，墓地又在卧龙岗墓地山顶的十六区，说实在的上一次坟还是很辛苦的。我从三岁开始给爷爷奶奶上坟，已经五年。
在坟上，我虔诚地给爷爷奶奶烧纸磕头。爷爷奶奶的墓碑上并没有我的名字，在我出生的前四年爷爷就去世，奶奶在我出生三个月后也在病魔缠身多年后去世，我出生时奶奶已经糊涂。
虽然我对爷爷奶奶没什么印象，但经常听到爸爸提起爷爷奶奶，这让我知道爷爷奶奶都是非常善良可亲的'老人。爷爷奶奶在世时，带大七位我的表哥表姐，现在他们工作忙，有的来，有的没来，我还要替那些没有来的哥哥姐姐献上一柱香。
记得我五岁时在去上坟的路上，我还对妈妈说：“如果你不在，我每个清明都给你上坟。”这让妈妈感动好一阵儿，都不知道说什么好，只有热泪盈眶紧紧抱着我亲又亲。
我发现今年的坟地上与往年有些不同，很多墓地上都摆着鲜花，爷爷奶奶的墓地上也有表哥表姐献上的鲜花，而没有烧纸，这真是一大进步！大量的纸钱焚烧会造成空气污染，并且是对纸张的浪费。此外，在林木茂盛的地区烧纸钱还容易引起火灾。
一束鲜花一篇祭文，一样寄托无尽哀思，应该倡导健康、文明、环保、平安的祭奠形式。
清明节前，网上出现不少网民在网上向逝去的亲人或是朋友表达哀思，为逝者“献花”、“敬酒”或是“点烛”。祭祀从简，不放鞭炮，也不烧纸钱，网上祭奠是一种文明祭奠方式的体现。
我认为：祭奠的方式不重要，心意最重要！
倡导文明祭祀篇三
清明节是中华民族的传统节日。记忆中，小的时候每到清明，大人们都会带上果品和纸钱祭祖扫墓，寄托对先人的哀思。我们小孩子也会带上鞭炮顺便“凑热闹”。
正玩得高兴时，忽然，几颗鞭炮的火星落到草根上。“啊！着火了！”我一边大叫，一边拉上弟弟跑了出来。大人们赶紧拿起旁边的树枝使劲拍打，过了一会儿，火才熄灭。还好没有出什么事，真是吓死了！这边刚休息，又听到远处传来消防车的“鸣笛”声，听爸爸说，每年清明节是最容易引起火灾的时候，这天也是消防员叔叔最忙碌的一天。
经过这次意外，让我更认识到了防火的重要性。今年清明节，文明祭祀，需要从我做起。我们每个人都有责任从我做起，将文明的接力棒传递给别人。
思亲莫让烟尘扰，鲜花一束祭先人。
倡导文明祭祀篇四
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能够缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前许多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并且对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
倡导文明祭祀篇五
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的咱们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，咱们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，咱们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，咱们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，咱们要做出一个榜样，咱们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
咱们需要全社会的努力！跟咱们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
倡导文明祭祀篇六
大家好!
今天清明节，我们一大家人都去祭奠已故的亲人。那天阳光明媚，空气清新，多少给那个伤感的日子增添了一些生机。看到格外好的天气，我们小孩子想到可以在山野上采花，看美丽春色，和几个小表姐玩耍，心里有压抑不住的高兴。
一大早，大人们都忙着购买祭祀品，我们几个小孩拿着爸妈给的零花钱，悄悄溜进超市购买自己喜爱的零食。大约走了二十分钟车程，我们来到了目的地。
半山腰一处山水相依的小平地上，坐落着一排排坟墓，想必这就是那些长眠于地下的亲人吧。高大的坟冢上长满了杂草，布满尘埃的石碑上模糊不清的刻字，向人们诉说着历史的年轮。大人们分头除草添土，点蜡上香，我们几个小孩早就想着周围那些花花草草了，全然不顾大人们的活动，迫不及待地呼喊着就要离开，一旁当指挥长的外公说话了：“谁都不允许离开，祭祀活动马上开始了。”随着震耳的鞭炮声，正式祭祀开始了，外公带领大家在坟墓前磕头作揖，逐一介绍地下的亲人，并说出参加祭祀活动的每个人的名字，念了一些祭祀语，整个活动进行了大约半个小时才结束。
大家都不说话，一脸的沉重，可能是思念去世的亲人吧!我悄悄地拉过妈妈问：“妈妈，这些亲人为什么要葬在半山腰呢?”妈妈解释说：“是为了方便他们每天能够看到自己的家园呀!”我似懂非懂地点了点头，细看了每座坟冢和房屋的位置，都朝向南方，都能看到自家房屋，都离房屋不远，这也可能是后人与先人的之间的一种依恋和不舍吧!朝夕相处，不离不弃，生生不息。我似乎明白了刚才外公的严肃语气，他是借祭祀活动教育我们下一代世世代代不相忘，缅怀先人，传承文明。