二百字的读后感小学生(汇总17篇)

时间:2025-02-23 作者:灵魂曲

通过读书并写读后感,小学生可以更好地理解书中的人物、情节和主题,提升对文字的理解和解读能力。下面是小编为大家推荐的优秀小学生读后感范文,希望能给大家带来帮助。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇一

文章主要描述了他十三岁时跟着妈妈骑的自行车跑,妈妈每天到了厂里会给他买一个馒头,半年后,他当上了田径队队长,他跑得很快很快,拿了冠军,他用了一句非常长的排比句,用了七个“我只顾着”。

他还写了一次写作文时他很认真地写自己如何在运动会上得冠军,但老师讲评的是同班同学俞敏的作文,俞敏的作文里写到:梅子涵像“苍鹰”一样飞了起来。大家以为是“苍蝇”一样飞了起来,都哈哈大笑。

文章结尾也挺幽默:“你没有很失望吧?我知道你不会。如果你很失望,那么我也对你很失望。”哈哈!

文章写出了作者十三岁时就扛起责任,为了保护妈妈不考虑自己。因为觉得内容太沉重,加入了幽默的语句。文中隐藏了两个道理,不知你们有没有发现:一、母子之间的感情是不需要用语言来表达的,二、做人要诚实。

我很喜欢这个故事。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇二

在刚刚接触这本书的时候,不难从名字得出,这是一封封信写成的书。翻开它时浓浓亲情溢于字里行间,傅聪出国在外,父母的一封封家书表达出对他的学习生活无微不至的关爱和对他的引导教育。

这本书里并不是杂乱的家庭琐事,其中包含了很多,傅聪一直受父母的教诲,父亲虽严厉,有些咄咄逼人,但在自己孩子真正遇到挫折时,他的态度变了。傅雷多次与傅聪交流音乐上的技巧,为他点名方向,还不断要求他拥有高尚的思想,顽强的精神。在经济上给傅聪合理规划,使在国外的傅聪并没有坠入寂寞的深渊,对学习生活手忙脚乱,而是井井有条最终拥有了自己的幸福。

读了《傅雷家书》使我受益之深。父母之爱,应没齿难忘,我们应当知恩图报,做一位孝顺的儿女。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇三

今天,我读完了《童年·大人间·我的大学》这本书的童年部分。

我感觉高尔基的童年很凄惨,三岁时他的爸爸就死了,他跟着母亲去外祖父家生活;外祖父家有两个舅舅,还有一些雇工、房客,外祖母对高尔基最好,经常给他讲故事;高尔基在这里认识了很多人,后来好朋友“小茨冈”死了,高尔基的妈妈三十五岁时也因病死亡。

高尔基的文章写的很好,里面塑造了很多人的形象,反映了当时俄国旧社会的一些社会现象,以及当时人们的生活状况,他的写作语言既通顺又流利,好词好段很多,很值得我们学习。

刚开始读这本书时我感觉很累,速度很慢,没有兴趣,后来读多了,感觉越读越轻松,有空时我想把这本书再读几遍。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇四

暑假,要读一本好书,让自己与孩子们一同成长。于永正老师的为师之道《做一个学生喜欢的老师》是一本很接地气的教育名著,书中描述了于老师在教育教学中的感悟,在教学活动中的偶得,但更多是于老师与学生之间发生的故事。读后,引发我在教育教学中的许多思考。

每个老师都有这样的愿望,做学生喜欢的教师。经验告诉我,作为老师,想让一部分学生喜欢你很容易,但是让所有的孩子都喜欢你真的很难。要做一位学生喜欢的老师,就要像于老师一样,必须具备教学上的智慧、教育中的智慧、同家长交流的智慧,以发展的眼光关注学生的未来,以博爱的胸怀面对全体学生。

于老师说,要让孩子喜欢你,必须做一个甘草似的教师,温和而宽厚,要真心的爱学生,把学生当作自己的孩子,善待每一个学生。就要放下架子,把自己当做他们的朋友。把学生放在心上。以平等、博爱的态度对待每一位学生,教师的爱如同阳光一样能够温暖人,严而有爱、爱而从严,只要老师充满爱,学生们一定会喜欢。

于老师成功的秘密在于尊重学生。每个学生都希望自己是老师喜欢的学生,都不希望自己是老师“讨厌的人”,希望得到老师的表扬。于老师理解学生这一纯真的愿望,抓住这一“闪光点”。不论学生在什么情况下都动之以情、晓之以理,从不挖苦、讽刺、体罚学生,而是耐心地帮助学生认识错误、克服缺点,鼓励学生勇于战胜困难,激励学生努力进取。于老师并没有波澜壮阔的壮举,但就是这些近乎琐碎的平凡小事,却赢得了学生尊重和喜爱。

于老师最重要的教育智慧在于他能把课上得有意思。有意思,“轻松”来自哪里?轻松来自老师的举重若轻,于老师备课时,可能把课文钻得很深,想得很多,但到了课堂上,不会一股脑儿把备课所得“灌”给学生。于老师一定要研究学情,了解了学生的基础状况,深入浅出,举重若轻。于老师的课有意思还来自游戏,因为儿童的生活方式是游戏。所以,在于老师的课堂上,会时不时地与学生游戏一把,让学生积极参与其中,从中体会、感悟。于老师课堂轻松来自他的幽默,学生都喜欢幽默的老师,幽默的语言可以使知识变得浅显易懂,幽默的课堂使人精神轻松。

于老师语文教学可以概括为“五重”一一重情趣,重感悟,重积累,重迁移,重习惯,于老师的课有情有趣。在于老师的课堂上,学生没有紧张感,更没有恐惧感。学生在于老师的引领下,有滋有味地写字,有滋有味地朗读,有滋有味地表演,有滋有味地写作。于老师说,教学过程是师生双方的互动过程,情感因素在其中起着巨大的制约作用。于老师说不能干巴巴地教,不能冷冰冰地教。学生的情感世界空虚、精神家园荒芜,比知识贫乏更可十倍。

掩卷而思,为什么于老师会对语文教学能够如此高瞻远瞩?他既能跳出语文教学纵览全局,又能出神入化的融入其中,归根结底,我想还是缘于对语文教学的挚爱,对学生的挚爱,对教育事业的挚爱。由此我想,我们做老师的,只有像于永正老师那样成为学生喜欢的老师,至少要在学生的生命里留下什么,那就是留下语言,留下能力,留下情感,留下兴趣和习惯。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇五

读完了《傅雷家书》这本书后,我充分感受到了父母对儿女的爱。信中的傅雷流露出对儿子的深情,同时也不乏有着不可抗拒的威严。下面是小编为大家整理的《傅雷家书》小学生读后感作文二百字10篇,以供大家参考借鉴!

傅雷的一封封信对他孩子的爱,一封封书信对孩子的期盼,他是中国的翻译家,作家,教育家。他是一个严厉,尽责任的父亲,这本书主要讲了父亲对孩子的教育,如何面对接下来的生活,在遇到孩子遇到困难的时候鞭策和鼓励他和做事的严谨性,正是这些帮助,让这个孩子有勇气面对和战胜困难,让他踏上真正的道路,这一切的一切都和傅雷离不开。

从这本书中我明白了许多,我们都应该去学习傅雷的那种沟通,交流,为什么父母和孩子的关系不好?因为没有共同的语言,所导致的,感谢《傅雷家书》给我上的一课。

傅雷家书,是我国著名翻译家傅雷写给孩子们186封书信。最长的一封,长达七千多字,字里行间,表现出傅雷对自己孩子的挚爱,以及对国家和世界的情感。

那些书信虽然只是一封封不起眼的家书。但信中那一句句关心,表现了一位父亲对儿子的责任心。信中对儿子的鼓励体现了父亲教育儿子的方法。也许正是由于父亲的句句关心,句句鼓励,儿子们才在努力的道路上有了前进的动力和目标。才在最后都有了那些成就。

父亲对孩子的爱是伟大的,我们应该遵循父母的教导,不辜负他们的期望。

《傅雷家书》是傅雷给儿子傅雷的书信。它贯穿了儿子的几个人生阶段,也映射了傅家的命运起伏。

傅雷在以前也觉得棒槌底下出孝子,可是到后来他进行了深刻的反思,认为这样教育孩子是不对的,所以要和孩子做朋友。他是通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导,而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。在信中,傅雷还告诫傅聪,”永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相,相契相抱“。从这句话中能看出傅雷不仅教育孩子要为人坦荡,还要热爱祖国,为祖国做贡献。

傅雷他不仅是一个伟大的作家,他更是一个好爸爸。

《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。

本文是作者傅雷写给儿子傅聪的两封家书。第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候,第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。在家书中,我们可以看到平时教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆,爱子情深:”你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你。“(1954)”你回来了,又走了;许多新的工作、新的忙碌、新的变化等着你,你是不会感到寂寞的;我们却是静下来,慢慢的恢复我们单调的生活,和才过去的欢会和忙乱对比之下,不免一片空虚。“(1956)等等。

傅雷是一位严厉的父亲,但是他却深爱着他的儿子傅聪,自从傅聪离开家后,他就开始思念着他的儿子,而且他还深深地反思自己,并且给傅聪道歉,作为一个父亲,这是多么难得的呀。我想到了我的父亲,他平时对我挺严厉的,可怜天下父母心,他一定和傅雷一样。我以后一定会和他多相处,多理解他的。

在寒假的时光里,我既然不能出去走亲戚,就在家里看了《傅雷家书》,在读完了这本书之后,还是有一定收获的——在书里,我感受到了伟大的父爱。

傅雷以前对待傅聪是很严肃的,这都源自于他的父母,但是后来以家书的形式来体现对孩子的关心,这一点还是非常令我倾佩的。

傅雷在信中会谈很多事情,比如:音乐、学习和一些生活上的事情,但是他不管写什么,都是真亲实意的,写在笔下的都是对孩子的爱戴。

我敬佩傅雷,因为他是一个会教育孩子的好父亲。

在刚刚接触这本书的时候,不难从名字得出,这是一封封信写成的书。翻开它时浓浓亲情溢于字里行间,傅聪出国在外,父母的一封封家书表达出对他的学习生活无微不至的关爱和对他的引导教育。

这本书里并不是杂乱的家庭琐事,其中包含了很多,傅聪一直受父母的教诲,父亲虽严厉,有些咄咄逼人,但在自己孩子真正遇到挫折时,他的态度变了。傅雷多次与傅聪交流音乐上的技巧,为他点名方向,还不断要求他拥有高尚的思想,顽强的精神。在经济上给傅聪合理规划,使在国外的傅聪并没有坠入寂寞的深渊,对学习生活手忙脚乱,而是井井有条最终拥有了自己的幸福。

读了《傅雷家书》使我受益之深。父母之爱,应没齿难忘,我们应当知恩图报,做一位孝顺的儿女。

父母是我们身边最贴近的人们,他们时刻关怀着我们,在身边教导着我们。就在这个寒假里我读了一本书,名《傅雷家书》傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信,感动着我们,打动着我们。

傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家,他极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

读了这本书后真为傅雷对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷给儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子的精神令人感动。

读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

《傅雷家书》是傅雷夫妇以书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理,父母对孩子浓浓的爱意流露在字里行间。

傅雷与傅聪通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,聊生活,讲社会、国家,同时傅雷对傅聪的道德教育也十分注重。傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,有艺术人格的尊严,做一个”德艺兼备,人格卓越的艺术家“。

父母的爱是人世间最伟大的爱。傅雷教他的儿子做人的道理,教他如何做学问,教他爱国,影响着傅聪的一生。我们也应该与父母多沟通、交流、分享自己的想法,互相理解。

在这个寒假,我读了《傅雷家书》这本书,它给我的感受是这不仅仅是家书,更是一本教人育人的书。在这里,傅雷不只是一个父亲,同时也是儿子的好友、老师。书中字里行间无不透露着一个父亲对儿子的爱,朋友的关心勉励,老师的谆谆教诲。

书中有这样一句话令我记忆犹新:”人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。“多么深刻的一句话啊,当我们面对成功时,要谦虚坦然;面对失败时,要积极进取。人生本就是一曲跌宕起伏的音乐,这些高潮和低潮构成了精彩的人生,坦然面对,才能真正幸福。这句话给了我深深的启迪,我一定会永久铭记。

寒假中,我读了一本有深重意义的书,里面有一百来封信,它包含了独雷对其儿子深深的父爱——《傅雷家书》。

傅雷是一位严厉的父亲,对他儿子的要求很严格,在傅聪小时候,傅雷的教育方式十分暴躁。但在这一封封家书中,流露出了对儿子的关爱和关心,流露出了浓浓的爱子之心。

傅雷与傅聪在信中谈了音乐和生活方面,也教傅聪如何做人。傅雷会为儿子不足的方面提建议,帮助他改正,同时也会鼓励他。在信中,傅雷也会勇于承认自己的错误,并对自己进行纠正。傅雷给傅聪传授自己的经验,悉心的教导他,让他成为一个成功的、淡泊名利的人。

所以说,儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇六

读后傅雷家书,感慨良多。

傅雷作为一个父亲绝对的优秀,能够作为傅雷的儿子更是福气不浅,在傅雷的悉心栽培下,傅聪二十岁已经是举世闻名的钢琴家。可以说没有傅雷的严格教育,傅聪不可能那么早就成功的。

人生苦短,时不我待,是时候想想自己后续怎么走自己的路了…。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇七

今天,我看了高尔基的《童年》,这是一部高尔基写自己童年的小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

小主人翁阿廖沙痛苦的童年打动着我:他四岁丧父,跟随母亲带了外祖父家,但却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。还常常给阿廖沙讲好听的神话故事,从这些神话故事中也教会了他要做一个不向丑恶现象屈膝的人。

我为自己而庆幸,没有出生在那个年代,每天坐在宽敞明亮的教室里,听老师讲课。回家有热腾腾的饭菜。我会继续看这本书,把它看完。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇八

廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分,是我人们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面,自古至今影响着人们的道德行为,对于人们正确原世界观、人生观和价值观的树立,对于加强公民的道德建设,都具有很大的促进作用,是一种人们共同的以廉洁为导向的认知模式和行为模式,是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存在、发展、壮大,同样也离不开这种文化。一个人的成长,进步发展,成功,同样也离不开这种文化。

我国廉洁文化历史悠久,源远流长。古代贤哲所倡导的“大道之行,天下为公”、“先天下之优而优,后天下之乐而乐”、“富贵不染其心,利害不移其守”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等。都充分体现了这种文化的特质和伟大的民族精神。

中华人民共和国成立以来,党和邓小平、[被屏蔽词语]、[被屏蔽词语]等都一直十分重视廉洁文化的传承和发扬,重视公民的思想道貌岸然德建设,倡导廉洁奉公、爱国守法、勤俭自强,奉献为民,并上升为治党治国的方略。

廉洁修身——普遍话题与永恒追求。

腐败是社会的沉重话题。自从人类进入阶级社会以来,腐败就如影随形地伴随着人类社会的发展进程。在古代社会,专制政体在世界各国普遍存在,虽然某一国家的政府在特定时期内可能相对廉洁,但总体说来滥用权力的现象几乎没有例外。英、法两国在近代最早发生资产阶级革命,其中一个重要原因是政府的腐败。英国革命前的英国国王詹姆士一世为了增加自己的收入,公开鬻卖爵位。法国革命前的专制君主路易十五、路易十六在政治上均实行高度专制,生活奢侈,挥金如土,横征暴敛。路易十五甚至声称,自己一生己经赚够,“死后管它洪水滔天”。王室的专制、腐败最终引发了大规模革命。中国历史上同样充斥着腐败行为。中国封建社会,各朝代的开国之君生活上尚基本上能保持节俭,政治上比较清明,对百姓实行轻徭薄赋的政策,但用不了多久,无节制的专制统治必然走向大规模的,卖官鬻爵、索取贿赂几乎成为历史的通例。有些朝代对也采取严厉的惩治,如《大明律》对官吏贪污、等罪往往要处以凌晨、挑筋等刑,清朝将贪治吏作为治理国家的“第一要务”,对多“赐令自尽”、也无法阻止贪污行为的普遍发生。

廉洁——社会永恒的价值追求。

在今天,廉洁就是一个道德高尚、公正清明的人应该具备的品德。正因为廉洁与否对国家的发展具有重大的影响,世界各国都非常重视本国的廉政问题。各国对腐败的认识和治理都有一个过程,经过长期的认真治理,完善制度后,腐败现象就会减少,官员的廉洁程度就会提高。

修身——反腐败倡廉的主体诉求。

“修身”一词最早出现在《墨子。非儒下》篇里:“远施周偏,近以修身。”所谓“修身”就指个人对自己的思想道德品质进行主动,自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。中国古代伦理思想家都非常重视道德修养。修身的目标包括两个方面,即所谓“内圣外王”。“内圣”是指人具的道德目标,通过修身将自己的道德人格提高到理想的境界,从而成为道德的楷模。

好的制度如同阳光,它有助于依法反腐倡廉。善的美德如同阳光,它有助于以德反腐倡廉。

大学生如同早晨八九点的太阳。拥有光明的前程,充满美好的希望,担当未来的期待。前程,希望,期待是以真、善、美为追求目标的,是以奉献社会、完善自己为标志的。为了阳光灿烂的明天,让我们共同孕育阳光心灵,建设阳光社会。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇九

细细地品读着曹文轩叔叔写的《草房子》,被那浓浓的爱包围着,感动着,草房子是曹文轩倾心奉献给我们的又一部儿童文学作品。你是否在找正准备撰写“草房子读后感二百字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

暑假里读了《草房子》这本书,给我留下了深刻的印象。

书中,桑桑是一个聪明、调皮、爱捣蛋的孩子,整天满脑子胡思乱想,做出奇怪的事情来。比如用自家的碗柜做鸽子的家、把蚊帐做成鱼网、夏天穿着大人的棉袄做莫名其妙的动作、瞎唱一些乱七八糟的自编歌、把爸爸年轻时得到的笔记本当什么来用……然而,每次被妈妈训责以后,过一段时间老毛病却又犯了,母亲的责骂简直对他来说没有一点效果。桑桑他们班的班长杜小康,家里的条件本是油麻地小学还算富裕的,可是因为家里的突变,使他不能上学,而要离开油麻地,去400公里以外的地方养鸭……在杜小康走之前,他撕心裂肺的喊声:“我要上学。”并且,杜小康还是一个很诚实敢作敢当的孩子。有一次,他和桑桑在稻草堆那边玩火,结果起火了。.陆鹤因为没有长头发,被大家称为“秃鹤”,经常被大家笑话。可是,他凭着自信让所有人刮目相看,谁说没头发就丑,他的自信是建立在对尊严的执著上的。

想想他们我们是多么幸福啊。从今以后,我必须会学习杜小康爱读书的好精神,发奋读书;必须学习“秃鹤”有一颗自信的心,相信自我就会成功。我必须会学习纸月尊敬长辈……总之,这本书中的每个人身上都有值得我们学习的闪光点,我必须会努力的向它们靠近的,争做一个优秀的四好少年。

假期里,我读了曹文轩的《草房子》一书。书里的人物有秃鹤、纸月、白雀、桑桑、杜小康、秦大奶奶等,给我印象最深的是秦大奶奶。

这本书一开始描述秦大奶奶是一个十分可恶的老太婆,她明明看见学校的菜园边上就是一条路,却仗着自我老眼昏花,愣说没有路,拄着拐棍,横穿菜园,一路把菜苗踩倒了许多。秋天,一不留神,她就会把学校种的瓜和豆荚摘了去,自我吃也行啊,她又不自我吃,而是将它们扔到大河里去。

秦大奶奶住在学校里,给教学带来了很大麻烦。为了治理学校,学校在校外给秦大奶奶盖了一间新房子,可秦大奶奶偏偏不住新房子,而硬是躺在老房子前的艾地里。到了冬天,瘦弱的秦大奶奶在学校里面用一根细竹竿支撑一张破席子,做成一座简易房子住。

之后,秦大奶奶为救一个学生而落水,在教师们的照料下,秦大奶奶得以恢复健康。此后,秦大奶奶像变了一个人似的,开始喜爱学校和学生。秦大奶奶采了凤仙花,放在陶罐里,加上明矾,把它们拌在一齐,并仔细地捣烂,敷在同学们的指甲上,再包上麻叶,用绳扎上。过四五天,去了麻叶,同学们就有了透明鲜亮的红指甲了。有了红指甲的女孩把手伸给没有染红指甲的女孩说:“这时秦大奶奶给我染的。”秦大奶奶越来越喜欢这些小孩子了。

有一次,学校的南瓜落到水中,为了保护南瓜,秦大奶奶伸手去抓,不料两脚顺坡滑了下去,滑到水中。因为太老了,几经挣扎,不幸被水淹死了。

读完这本书,我懂得了爱的力量是伟大的,爱能够化解矛盾,能够让世界变得更完美。是教师用爱感化了秦大奶奶,秦大奶奶用爱回报了学校,回报了社会。

这星期,我读了《草房子》这本书。

这本书写的是油麻地小学发生的事,它包括《秃鹤》、《红门》等故事。《秃鹤》写的是:陆鹤是个秃子,同学们都叫他秃鹤,还经常戏弄、嘲笑他,他为了报复,在全区的会操比赛上出洋相,让学校失去了荣誉,大家都不理他了,之后,在举行文艺会演时,他成功扮演了秃头伪军连长,为学校争得了荣誉,赢得了大家的尊重。《红门》讲的是:杜小康家开了个杂货铺,是村里的富户,可之后他家败落了,连读书的钱都拿不出来,他只得跟随父亲去外地放鸭,可最终又失败了,于是,他又去学校门口摆小摊,最终赚到了钱。

读完这本书,我被陆鹤和杜小康在困境中坚持不懈、顽强向上的精神感动了,我不禁想起有一回,爸爸妈妈带着我和弟弟去野炊,大人们拾柴,我和弟弟垒灶。当我的灶差一块石头就能垒好时,找不到适宜的石头了,我仔细的找了好几遍,弟弟的灶已经垒好了,爸爸妈妈也快回来了,我虽然想放弃,但又不想输给弟弟,于是,我跑远了一些,又仔细的找了一遍,真是功夫不负有心人,我最终找到了适宜的石头,垒出了一个又稳当又美观的野炊灶。

当我们遇到困难时,必须不要垂头丧气,轻易放弃,而是要像歌里唱的那样:不怕困难、不怕敌人、顽强学习、坚决斗争!

曹文轩爷爷的《草房子》,就像童年一首浪漫、温暖、纯真无邪的诗。在那溢满阳光的草房子里,一切美得宁静、温馨、悠远,并且永恒。

我爱《草房子》里的每一个人。我爱桑校长,他工作那样认真,爱他的工作,爱他的学校,爱他的师生们;我爱纸月,她是个内向、善良的小女孩,她的心灵如同皑皑白雪般纯洁;我爱陆鹰,他长着光光脑袋,被大家叫”秃鹰”,他充满无助与孤单,但却凭着自信让所有人对他刮目相看;我爱细马,他长的很精神,喜欢笑,十分爱说话,到油麻地小学,因为没有人听的懂他满口的江南口音,他感到孤独、压抑,可他那顽强的品质十分令我敬佩;我爱白雀,她有一副好嗓子,银铃般清脆,她不仅仅外表美,并且心灵美;我最爱是主人公桑桑,一个淘气的,正直的,聪明的,勇敢的小男孩。桑桑为了自我喜欢的水月而变得干净,他帮细马放羊,陪孤单的秦大奶奶聊天,卖掉心爱的鸽子,把钱借给杜小康当做生意的本钱,忍着病痛的折磨坚持上学,最终战胜了病魔,考上了中学。他心中有爱:爱同学,爱教师,爱父母,爱秦大奶奶,爱水月,爱妹妹……虽然那个年代的桑桑与此刻的我们有许多不一样之处,但都有一个闪闪发光的,心有灵犀的共同之处,那就是:我们都有一颗童心,都向欢乐出发!

人生无处不真情!成长的欢乐是用我们真诚、善良的心去对待每一个人;成长的欢乐是用我们拼搏、不懈的努力应对未来的考验;成长的欢乐用我们不畏艰难的意志,掌握在我们自我的手上。

《草房子》用最纯真的爱告诉我们:每个人的一生不可能都是一帆风顺的,生活充满了酸甜苦辣。当苦难来临的时候,我们不能逃避,要满怀期望,微笑着去应对。让我们和桑桑一样,怀着最真的心,朝着自我的梦想勇敢奋进,欢乐向前吧!

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇十

这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

所以,他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我们应该好好学习的。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇十一

《四弟的绿庄园》这一本书不是一部长篇的故事,而是世界上各个国家的作者经过认真仔细的观察动物、植物、昆虫等一些事物,还有的作者用诗歌的形式表达了内心的感受或表达了对某件事物的喜爱和想法。

春田狐给人的印象是非常阴险狡猾的,有只老狐狸,叫刀疤脸,狡猾诡诈,他只要蹲在一个地方,远处看像一块圆石头,更像一堆干草,它居然知道自己跟这些东西非常相像,而且随时利用这一点来保护着自己。

刀疤脸和它的妻子微克森生下了四只小狐狸,长得都挺出奇,活像一只只的小羊,浑身上下毛茸茸的,四条小腿儿又长又壮实,满脸都是天真可爱的样子。它们在那嬉戏着,晒着太阳,有时还相互扭来扭去地打着玩。

他们看到一只母鸡在那里是,就立刻扑上去,撕扭争打,你抢我夺,它们凶猛和狡猾的一面流露出来,原来的那股子残暴和勇敢也并不减色。

老狐狸教给它们捕捉各种动物的办法,因为每一种动物都具有一定的长处,如果不这样的话,它们就没法生存。

其实,狐狸妈妈对它的孩子是慈爱的,有一次,一个猎人受够了每天被偷鸡的日子,就去找狐狸的巢穴,拿着把十字锹把其中的三只小狐狸打死了,最后一只被作者收养了,并且带回了家,放在牧场里。每当深夜,母狐狸都来给小狐狸吃的。可是有一次,母狐狸把人们使毒的鸡误给小狐狸吃,因为这一只鸡,最后的亲人也死了,这只伤心欲绝的狐狸妈妈只好去了另一个地方生活。

读完了这个故事,我觉的人类与动物之间的母爱都是伟大的,当狐狸妈妈看见自己的孩子死了以后,它平躺在它们身旁,用身体暖和了它们,用悲哀的眼神长久的望着他们,这就是爱,但愿人和动物和平相处。

作者的家中有一个男孩,叫四弟,他是家中唯一的男孩,他经常寻找不到自己喜欢的东西,兴趣变幻无穷,他一会儿扮医生,一会儿又养一些小蝌蚪,然后将缸底凿个洞,他那么恶作剧般的轮番折腾,母亲一直对他很失望。当四弟的祖父打点行装要走的那天,四弟却离家出走了,到了夜晚也任然不见他的踪影。后来他的母亲在自己的大枕头下翻出四弟给家人留下的字条,大意是他已经铁了心的去老家,如果允许就打开窗户表示欢送,否则他情愿讨饭也不回家。

四弟到了老家以后,经过了祖父的教导以后,他学会了种地、下田锄草、浇水打虫等。他的庄园洒满了金色的阳光。每一天,四弟都在地里劳作,还喜欢同它聊天,他把力量和才智还有汗滴都储存在土里。当他的母亲再次见到四弟的时候,他已经变成了吃苦耐劳、壮实的小伙子了。

读完了这么一本书,书的内容让我体会到了母爱、团结、亲情等的重要性,还让我明白了更多更好的知识。书可真好呀!

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇十二

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

2、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

一个人不仅要会学,更要懂得思考。如果只知道学习而不去思考,那就很难形成自己的思想。如果只知道思考而不去学习,那就很容易钻牛角尖。所以,我们要懂得衡量“学”和“思”的重要性。

3、子曰:“道不同不相为谋。”

孔子说:“志向不同,不在一起谋划共事。”所以说,人各有志,不能强勉。正如诗人但丁所言:“走自己的路,让别人说去吧!”所以,在生活中,我们要结交与自己志向相同的朋友。

4、子曰:“性相近也,习相远也。”

人的本性是相近的,由于习染不同才互相有了区别。所以说“人之初,性本善,”只是有的人后来日趋蒙蔽才变得与他人有所差别。这个世界那么美好,我想一直善良下去,我相信善良的人总会被善待。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇十三

最近,我听说《小学生守则》变样了。于是,我便拿出三、四年级的成长记录册,把他们比对了一下。

我先读了四年级的成长手册。发现它很琅琅上口,而且多半以四字为一句。再看三年级的,有点绕口而且没有规律。接着,我仔细阅读了四年级的手册,又发现它很切合实际。

第一条,是啊,在升旗仪式上,唱国歌时有些同学甚至连嘴也不动一下。升国旗时站的弯弯扭扭,敬礼时更是有气无力。

我又看了第二条,我们班确实有许多人因为一丁点小事吵了起来,有的甚至在桌上划了三八线。今天,我们男生又和女生大吵了一架,而原因就是一台小小的饮水机!想到这儿,我真是羞愧万分。

于是,我继续往下看。当我看到第五条时,我更为之羞愧,因为我上课时,听得很认真,但举手次数却很少,因为我总是怕答错了被同学笑话。

接着,我看到了第九条。确实有许多同学洗好手还不把水龙头关掉;看到自己不爱吃的`饭就全部倒掉;而且还随地乱扔垃圾......这样的事例数不胜数。

最后,我看到第十条。的确,现在绝大多数同学都是独生的,是爸爸妈妈的“掌上明珠”,是家里的“小皇帝。包括我自己在内,在家中样样事情都是爸爸妈妈做的。

看了这个《小学生守则》,我知道了许多自己不足的地方,我一定要好好改正!

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇十四

13.有词评家说豪放词“须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’”。

容必修4宋词单元豪放、婉约课后练习“东坡在玉堂日„„须关西大。

汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去。’”选修苏轼的词打破了前人“词为。

艳科”的旧传统,题材广泛,将怀古、感旧、记游、悼亡、说理等诗中常见的题。

阅延题应具备的几种意识写好阅延题应具备的几种意识写好阅延。

也不难看出这样的情感。远在英国的老舍,短短千余字的一篇《想北平》,似乎。

字字含情,字字含泪,使人每每读来不禁潸然。祖籍内蒙却随家人迁至台湾的作。

离体现出了他们心中与家乡愈发亲近的、扯不断的情。这句话话委婉。

而饱含深情地写出作者虽然在空间距离上与故乡、祖国十分遥远,但对之眷念之。

也思念糖葫芦的香甜,喝着当地独特的清茶却也同样渴望母亲为全家泡的普通花。

茶的清润滋味。我想,离家数十天的我便对家产生眷念,由此更能体会那些身处。

间和距离的拉长非但不能冲淡对祖国、对故乡的思念,反而会因其长久的发酵而。

然。祖籍内蒙却随家人迁至台湾的作家席慕容,也每每在诗中描绘她那“夜夜不。

能回的塞外故乡”。正是时间和空间的距离丈量了老舍和席慕容,以及千千万万。

异乡游子的思乡之情,也正是这一距离体现出了他们心中与家乡愈发亲近的、扯。

不断的情。这一句传达了即使身在千里外,只要有心牵连,便不再咫尺天。

涯的体验,只要远方在我们的心中,那么它就不遥远。//因为我们的心早已在远。

方,感受着远方的瞬息万变,就如同我们思念某人某物,像某位哲人说过的“已。

些信念早已在我的心中长存。再远再长又何妨?你在我心里,我便在你身旁。*。

内容:咏史怀古(吊古伤今)人物形象:谢安、谢家子弟、“我”景物描写:

了谢安的功绩,使我们不禁为谢安的智慧、指挥千军万马的镇定与大气所折服。

末尾,作者又写谢安听《怨歌行》流泪,又塑造了一个“鬓虽残,心未死”的英。

登高远眺之景,视野雄浑开阔;继而遥想当年的淝水一战之景。“沸浪骇奔鲸”

寥寥几笔就将战景描绘得宏大有力。下阙视角变换,写八公山下之景,既有断崖。

草木的刚直峥嵘,又有天空中的云涛吞吐,作者的豪放之气在博大之景中展现得。

淋漓尽致。综观全词写景格调,同东坡《赤壁怀古》有异曲同工之妙。我们也仿。

佛于此震撼人心的雄伟之景中,窥探了词人的铮铮铁骨。其于绘景中挥洒的万丈。

豪情,令人为之动容。

12、对于这首诗第二联即第三句、四句的评价,存在不。

同看法。元代方回《瀛奎律髓》卷十四云:

三、

四句颇拙耳;清人纪昀也认为这。

两句中的“絮帽”“铜钲”的比喻太俗气,究非雅字。你同意这种看法吗?//请。

以你所熟悉的古诗词作品为例,写一段赏析文字谈谈自己对“岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲”中比喻这一修辞运用的评价。思路:

1、开头第一句先亮出。

自己的观点:同意这一比喻运用得俗还是不俗?

2、结合苏诗具体说说这一比喻的运用为何不俗或俗。

3、拓展到其他所学的诗歌来对自己的观点作进一步的印。

证。我不同意这种看法。//最好的比喻不仅在于喻体与本体的形似,更应注意。

到神似,而神似应和特定情感、环境相关联。//苏轼这句诗写于新官上任,到乡。

野体察民情之时,像絮帽一般的晴云和像大大的铜钲一样的初日不仅形似,更具。

有一种朴实,粗犷自然的乡野气息,十分契合作者对百姓和乐生活而感到由衷喜。

悦的情感,不加雕琢,因而更具一种自然的美感,//同样王安石写雪的名句“忽。

如一夜春风来,千树万树梨花开”,作者将忽降的雪花比作春风吹开的梨花,这。

个比喻既写明了雪花的美丽与洁白,同时将雪花那翩然的姿态写的生动形象,形。

神兼备,与此诗的比喻有异曲同工之妙。//因此纪昀的看法失之偏颇。8-9分。

13、对上面一首诗“相携及田家”一句中的“相携”,有人认为是斛斯山。

人与诗人相携,也有人认为是月与诗人相携。结合原诗,联系自己的阅读体验与。

思考谈谈你的认识。不少于200字。

1、我认为是月或斛斯山人与诗人相携。

2、结合原诗分析原因,证明自己的观点。

3、拓展相似联想,进一步印证自己的观。

点。在我看来,与诗人相携至田家者,必为天上明月。//作者下终南山。

时,只有明月与之相伴,此时的斛斯山人,或许并不知道诗人将至,作者下文中。

字)(10分)村居张舜民水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背。

无人卧,带得寒鸦两两归。

1、诗歌手法类的赏析,深入到文本中。

2、具体步。

骤:观点:运用动静结合的手法,描绘了一幅什么样的画面。分析过程:那些。

是动(描述),那些是静(描述),动与静是如何结合结论:这样描写有什么好。

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇十五

读了“润东居士”的博文《微笑是一种修养》,深有感触。

完全赞同博主的观点:生活并没有拖欠我们任何东西,所以没有必要总苦着脸。我们应该对生活充满感激,至少,它给了我们生命,给了我们生存的空间。

一个人的情绪受环境的影响,这是很正常的,但你苦着脸,一副苦大仇深的样子,对处境并不会有任何的改变,相反,如果微笑着去生活,那会增加亲和力,别人更乐于跟你交往,得到的机会也可能会更多。

只有心里有阳光的人,才能感受到现实的阳光,如果连自己都常苦着脸,那生活如何美好?生活始终是一面镜子,照到的是我们的影像;当我们哭泣时,生活在哭泣;当我们微笑时,生活也在微笑。

微笑发自内心,不卑不亢,既不是对弱者的愚弄,也不是对强者的奉承。奉承时的笑容,是一种假笑,而面具是不会长久的,一旦有机会,他们就会变回去,除下面具,露出本来的面目。

微笑没有目的,无论是对上司,还是对门卫,那笑容都是一样;微笑是对他人的尊重,同时也是对生活的尊重。微笑是有”回报”的,人际关系就像物理学上所说的力的平衡,你怎样对别人,别人就会怎样对你,你对别人的微笑越多,别人对你的微笑也会越多。

在受到别人的曲解后,可以选择暴怒,也可以选择微笑,通常微笑的力量会更大,因为微笑会震撼对方的心靈,显露出来的豁达气度会让对方觉得自己渺小,丑陋。

清者自清,浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人,给他一个微笑,剩下的事就让时间去证明好了。

微笑发自内心,无法伪装。保持“微笑”的心态,人生会更加美好。人生中有挫折有失败,有误解,那是很正常的,要想生活中一片坦途,那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱,懂得爱的人,一定不会是平庸的。

微笑是人生最好的名片,谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心,也能给别人一种信心,从而更好地激发潜能。

微笑是朋友间最好的语言,一个自然流露的微笑,胜过千言万语,无论是初次谋面也好,相识已久也好,微笑能拉近人与人之间的距离,令彼此之间倍感温暖。

微笑是一种修养,并且是一种很重要的修养,微笑的实质是亲切,是鼓励,是温馨。真正懂得微笑的人,总是容易获得比别人更多的机会,总是容易取得成功。

让我们永远面带微笑,快乐生活每一天!

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇十六

鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,八百字读后感。《故事新编》我还没有仔细品读过,今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。

这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息,也可以说是一种自信:我是清醒的个体,我是站在启蒙的立场上的,所以我要呐喊,即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜。以《阿q正传》为例,这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩,但毫无疑问的,作者的精神是高于阿q的,是在无情自剖基础上的俯瞰。所谓“哀其不幸,怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。

这一自信鲁迅在《自序》中表现得很鲜明:“所以我的第一要著,是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦,尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻,内心深处的这一自信并没有改变。

但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的,正体现了他的丰厚与深刻。鲁迅一直把自己定位成“中间物”,只是进化链中的一个过渡。他“肩住黑暗的闸门”,放一点光明出去,自己则甘愿灭亡。这一孤独者的本质,这一自我牺牲的精神力量,非但不会导致颓废消极,反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪,而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。

就拿《药》来说,通过解读我们发现,除了夏瑜,小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份,而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味,精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人,读后感《八百字读后感》。或者还可以这样说,像狂人那样,夏瑜以前也是“吃人者”。如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后,终于“痊愈”,自省的道路走了一半,那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。

然而到了《彷徨》那里,这种自信忽然遭受了强烈质疑。谁在彷徨?我。作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省,于是主体的立场发生了松动;启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒,甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒,而是他们不愿意清醒,管自生活赚钱麻木,倒是启蒙者多事,妄想改变些什么。

我觉得到《彷徨》这里,鲁迅的思想经历了一次转变。这个转变是深刻而持久的,绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措,这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。在那篇文章里鲁迅写道:“倘使我那八十岁的老母亲,问我天国是否真有,我大约是会毫不踌躇,答道真有的罢。”这中间的痛苦、矛盾,我想局外人是很难真切体会的。

从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。

《一件小事》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平,这不过证明了他的无知而已。用今天的眼光来看,这篇小说当然没有特别之处,其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。但是,在那个时代写出这一作品是不容易的。胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫,但是他们的角度都是同情怜惜,也就是说高于人力车夫。唯独鲁迅,是用一颗真心,真诚体会出了自身的渺校这一知识分子的自省,是难能可贵的。

再拿《药》来说,小说结局让两位母亲相遇。两位母亲都是“被侮辱与被损害”的,她们的相遇突出了双重悲剧。夏瑜为了千千万万的华小栓而死,华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”,可见在她的意识中革命者的确是该杀的,但瑜儿并非革命者。母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美,而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者,这是多么深广的哀痛啊!革命者又是多么的孤独啊!

革命者的孤独走到后来,就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。主人公简直就是鲁迅的自况,而小说中不断出现的“我”,仿佛时时要阻碍着主人公,则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。旧时代的帷幕落下了,旧时代的阴影却依旧笼罩,新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。

王晖说过,鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时,“又把否定的锋芒指向知识者自身。”我想,这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧!

二百字的读后感小学生(汇总17篇)篇十七

《荷塘月色》是一篇很优雅的散文。写的是朱自清先生夜晚出来散步,走到了荷塘边,欣赏荷花、叶子和月色。之后,又想到了写荷诗。

“这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞……”读着读着我也似乎也走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏这令人陶醉的荷塘月色。从中我感悟到了作者内心的彷徨与迷惘,而我的心情也随着波动起来。

这篇文章写得很美,尤其是对荷花、叶子以及月色的描写,以人心旷神怡,久久不能忘掉。每次,我读完以后,觉得好像学到了什么人也不知道的知识。每读一遍,都是那么爱不释手,仿佛手里捧着金子似的。

文章看完了,而我却未合上书,这篇文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习、好好的珍惜现在的生活。

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