优秀作文是用简练明了的语言和精确的词汇来表达作者的思想和观点的作文。以下是一些经典的优秀作文范文，希望通过这些作品的欣赏和分析，可以帮助大家提高写作水平。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇一
一大早，鹦鹉爸爸和鹦鹉妈妈就在树丛中大声地哭。
原来鹦鹉的失踪儿子被找回来了，遭受了葫芦岛的人用怪电波攻击，使其失去了记忆。
“太可恨了，葫芦岛那帮人越来越猖狂了!”啄木鸟说。
“葫芦岛上的人真坏，我姐姐就被它们抓住了，呜——”小画眉鸟说。
“太可恨了!找葫芦岛人算账去!”小老虎说。
大家一致赞同，决心捣毁那可怕的电波，找回画眉鸟姐姐和其它小动物。
于是，一场为自己自由而战的战争爆发了。老虎张开血盆大口咬人们，蛇死死缠住人们，飞鸟啄他们的眼睛，水獭在水边守着要咬他们，岛上的人开起直升机，没命地跑了。小动物们合力把电波仪器捣毁了，救出了那些失去记忆的动物。
之后，它们来到一处大的森林公园，发现了画眉鸟姐姐被关在了鸟笼子里，小老虎一巴掌打碎了鸟笼子，画眉鸟姐姐自由了!
以自由为话题的中学（精选17篇）篇二
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”匈牙利诗人斐多菲这样赞颂自由。
雄鹰宁愿以王者的姿态在空中翱翔，接受风吹雨打的洗礼，也不愿被人锦衣玉食的供养；陶渊明毅然告别尔虞我诈的官场，来到他所向往的世外桃源，“采菊东篱下，悠然见南山”；桑耶塔纳在哈佛演讲时，被停在窗户边的知更鸟的美所吸引，对台下说：“对不起各位，知更鸟在召唤我。”于是他走下讲台，跟随知更鸟去了英国，写下巨著《英伦独语》……这一切，只因自由至上。
犹然记得那次升学考后的出游，为期五天的港澳之旅，在有着“东方拉斯维加斯”的澳门见识全世界最大的钻石，在妈祖庙诚恳地祈祷；在国际大都市香港领略它的繁华。最难忘的是在迪斯尼坐过山车。四周是漫无边际的黑，在一次次疯狂的扭动，急速的上下坡中，绷紧许久的神经为之放松。此时此刻，我终于挣脱了名次与荣誉铁链般的束缚，最后冲出黑暗时，我不禁想高声呐喊：“自由至上！”
放下繁重的学业，打着“自由至上”的旗号，坐在雨后的林中，静听花开的声音；或是坐在一片阳光下的草地上，不知名的花开得热热烈烈，慢慢在阳光温柔的注视中躺下，跟世界捉迷藏，在草丛深处无忧地忘记时间，沉沉地枕着花香入睡；亦或者，到楼顶上去，闭着眼睛，让风肆意地吹起头发，忧伤也让它四散开来，然后破裂。也许能让灵魂升华，沾染些千年前在这里吟诵的是人的气质；也许仅是悠闲地度过了一个阳光充裕的下午，储存好满心馥郁的芬芳，以愉悦的心情，微笑着重新回归繁忙喧闹的尘世。
自由至上！
以自由为话题的中学（精选17篇）篇三
我想要的生活就是自由自在的，在我的字典里，没有约束这两个字。想做什么，就做什么。
在生活当中我是一个耍帅的小男孩儿。
在家长面前，我就是一个沉稳的，活泼的、开朗的、积极乐观的一个帅气的一个小男孩。在学校里，我就是一个，调皮捣蛋的小男孩儿。经常和同学们追打哄闹，老师也几次批评我，说：都这么大一个人了，自己要注意自己的言行举止。当时听到老师批评我，我也很难看。从那次以后，我再也没有追打哄闹过了。
在班级里面有一些同学认为我很自恋，但是马上我就告诉他们，我就很自恋。我觉得，这没有什么，要敢于承认自己，认为自己是最好的。
在英语课上，很多同学都不敢举手，而我每次都把手举得高高的。下课后，同学们问我，你为什么敢举手发言？然后，我问他，你为什么不敢举手发言？然后他说，害怕丢脸，然后我告诉他，小时候丢脸没有关系，长大以后不丢脸。
这就是我认为的自由自在的生活。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇四
有这样一个习惯，每个人在生日上，都可以许下自己的愿望，这样就可以实现。我的生日也不例外，而我许下的愿望是----自由。
我可不可以拥有自由呢?我真的是受够了，我不再是跟着你们脚步的丫头了，我有自己的主见。可不可以不再任由你们摆布?挫折，我想自己去体会，可不可以给我这个机会?真的，有时候我竟然会觉得自己活够了，感觉自己到哪都是不受欢迎的，多余的。我知道，我没什么了不起的;我知道，我什么都不是;我知道，我连活着都要依靠家里。请你告诉我，我该怎么办?再怎么无能，我也拥有属于我的骄傲，你可以选择不理睬，也可以选择无视它的存在，但是你没有权力扼杀我的骄傲，仅有的骄傲。
我想要自由。可以和朋友约在一起玩，可以选择做自己喜欢的事，可以带着公平两个字去争论问题的对与错。不用再去绞尽脑汁去想该怎么藏好自己的日记本，生怕自己的隐私公布于众;不用再随身携带着手机，生怕短信息又被偷窥;不用再在家里也像个小偷一样的过着小心翼翼的生活。请给我自由，童年已成为了过去式，我也不必再去追究，但我未来的路还很长。请给我自由，让我拥有者独享的小秘密，过着能为自己的事烦恼的生活。请给我自由，让我有可以和朋友一起谈心的机会。自由，我要自由。
生活又多无奈?现在的我坐在阳台一角，时不时看看窗外的景色，这么美的意境下，如何看出十七的我内心承载着多么沉重的压力?在别人看来，我很幸福，只因为别人都是局外人。我想，我一直在等，等能够被理解的那一天，真的有那么一天吗?这又是一个令人无语的疑问。
今年生日，同样的，我许下的愿望还是自由。自由，我真的很渴望。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇五
我以往读过一篇文章，事情是这样的：一只小画眉鸟被关在了笼子了，它的主人认为自我对它很好，可是，就因为小画眉鸟没了自由，被关在了笼子里，画眉妈妈认为自我的孩子与其被困着，还不如死了。于是画眉妈妈喂它一种毒草，小画眉便死了。这件事情多么令人悲痛啊！
以前，我养过两只小乌龟。虽然我每一天都为它肉，让它总是吃得饱饱的，但它还是闷闷不乐，好像在说：“小主人啊，你要是真的对我好的话，请你把我放了吧，我最需要自由啊！”
我的同学赵慧博曾买了一只小狗，放在自我家里养，虽然他每一天都有好吃的，可是小狗却一口不吃，直到自我饿死为止！这件事情多么震惊啊！
它已经拉那么沉重的货物，还抽打，马儿好像在说：“请放过我吧，我很累：请不要在继续抽打我了，我很疼啊！”
人们啊，请不要在继续限制动物们的自由啦，不仅仅人需要自由，并且动物也需要自由啊！看看身边的动物，是多么悲痛啊，与家人分离，是多么痛苦的事情，这些事情要是都发生在人类的身上，就能体会到动物们的心境了，也能体会到自由是多么重要。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇六
穿着一身美丽的衣裳，白白的肚子，小小的脑袋上“装”着圆溜溜的眼睛，宽宽的翅膀让我遨游天际，三角叉的爪子，这就是我，我就是一只渴望自由的小鸟。
我整天无忧无虑，自由自在。一会儿飞在枝头，眺望风景，一会儿蹦来跳去，到处寻寻觅觅，一会儿和同伴嬉戏打闹，可开心了！
我的家在茂密的森林里，春天来了，热了有数为我们乘凉，冷了飞上枝头，灿烂的阳光照着我的身体，俯下身就看见波光粼粼的河面，真舒服！一只小虫探出头来，我迅雷不及掩耳之时捉住了它，三两下就成为我的腹中之物了。除了这些，我更喜欢要同伴去山顶、平原、草地，饿了吃些果子，把我的肚子撑的圆圆的。
我尽情嬉戏、玩耍，多么自由，多么欢乐！
夜深了，我投入祖国妈妈温暖的怀抱，入睡了。
到黎明时，不知什么声音把我吵醒，我飞出来一看，树木一排排倒下，只剩下树桩，当我惊呆之时，一个网网住了我，我努力挣脱着，也不知什么时候，我晕了。当我醒来，发现关在一个笼子里，同伴们也在笼子里，四周的噪音，让我受不了。随着一股震动，原来，我被人买了。在笼子里，没有广阔的天空，没有鲜美的虫子，也没有要好的.伙伴……我只能沿着笼边反复的走来走去，我绝望的呼喊着，却没听见任何回答，我没有了自由，失去了希望，心，都碎了。
每天晚上，我以泪洗面，回忆着过去的欢乐，回忆着昔日的伙伴，回忆着点点滴滴……。
我是一只小鸟，一只渴望自由的小鸟！
以自由为话题的中学（精选17篇）篇七
家长常常感叹：“现在的孩子被作业和学习班束缚住了，就像失去了自由！”是的，我们是被束缚住了。但这并不影响我们拥有自由！自由，难道必须是没有作业、没有学习、没有压力吗？不是的！能在阳光下迎风放着风筝，是自由；能在午后微风中惬意地看书，是自由；能在夜空下享受月光的轻抚，更是自由！自由，是一颦一笑，是一举一动。
能在阳光下迎风放着风筝，是自由。早晨微微湿润的风儿是最柔软的绸缎，它轻柔的牵起还懵懵懂懂、睡眼惺忪的阳光的小手，在空中跳起舞蹈，洒下一串串欢乐。此时，心中会莫名觉得欢喜，会迫不及待地想把这情感爆发出来——那就拉起风筝吧！一群人，或是一个人，在风儿与阳光的歌伴舞中，尽情地奔跑！疲倦，伤心，迷茫的心，都会跟着风筝一起飞上云霄，无拘无束地飞翔！自由是什么？自由就是阳光下迎风放着风筝！
能在午后微风中惬意地看书，是自由。午后，风儿倦怠地松开了阳光的手，歪歪斜斜地靠在了一旁，睡着了。阳光也慵懒地倚在蓝色天幕上，头小鸡啄米似的一点一点。午后总是弥漫着懒洋洋的味道。此时，来到暖洋洋的阳台上，搬一张躺椅，找本耐看的书，把自己丢进躺椅中，世界便只剩下阳光和书本。淡淡的墨香缭绕，暖暖的阳光相伴，躺在椅子上，让心去流浪吧，把身心放空。就这样，安安静静地呆一下午吧。自由是什么？自由就是在午后微风中惬意地看书。
能在夜空下享受月光的轻抚，更是自由。阳光已悄然隐去。夜的黑纱飘落，给天空戴上了一层黑色的面纱。月独自在广袤的夜空徘徊，同样孤寂的星星与月相伴，闪着晶莹的落寞。月的光芒不同太阳，月光冰冷却又温暖，仿佛能钻进人心里去，将孤单的情绪渲染开来。此时，抱膝静静坐于大石上，仰望嵌在夜空上的明月，最好不过。由着幽幽的月光将情绪放大，放大……什么是自由？自由是在夜空下享受月光的轻抚。
能在阳光下迎风放着风筝，是自由；
能在午后微风中惬意地看书，是自由；
能在夜空下享受月光的轻抚，也是自由。
我的自由，便是那一颦一笑，一举一动。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇八
眼前的美妙应该不是幻觉，因为面前的一湾池水虽然有些泛出来的是淡淡地黄色，可是，在池边绿柳的遮隐下，淡黄色的水波却没有使人产生多少无奈的感觉。
一缕风儿轻轻地吹过，那水中的粼粼的波纹在我的心中越发变得无比的柔和。啊！不是幻觉，我真的发现了？发现了池中五尾红色的小鲤鱼摇着它们的尾巴在我的眼前的水中游荡着……还有三尾了，不，就一尾还在我的视线中。慢慢地，慢慢地它们都在我的眼前消失了。真的，美境又在我的面前出现了，是十几尾红色的鱼儿，它们都慢慢地浮出水面，它们无意中排成了一朵美丽的莲花状，一尾的头衔着另外的一尾的尾，配合得是如此的默契。
真的让我羡慕它们的自由自在！
湖边的游人越来越多了，和我共同感受鱼儿自得其乐的人还真的不少呢，大概人们都在羡慕着它们的自由的吧！
突然，远处的声音打断了我的暇思。是一群钩鱼人，因为他们不少的人的鱼儿已经上钩了，那些自由自在的鱼都成了他们的俘虏了。我前几天还在想，学会他们也钩钩鱼。今天，看到了池中那自由自在的鱼儿，开始在心底痛恨这群钩鱼人了，我此刻真的想站起来，抬起我的双脚狠狠地把我面前的几个钩鱼人都揣进湖底，让他们也去喂鱼。看看他们当了鱼儿的俘虏的时候和此刻的鱼儿有什么不同！
就连鱼和人类都有类似的矛盾呢？何况是人类的同类呢？想想，也许是的！
想一想，还是去看那些灵性自觉没有被钩鱼人钩上的鱼儿吧！它们选择了幸存的理由很简单，是因为它们选择了自由也选择了逃避，它们选择了逃避也就无疑是未能吃到钩鱼人的香饵。也许有一天当它们成了人们的美餐的那一天的时候，都没能知道钩鱼人的香饵的滋味，那也未免不是一种缺憾。因为选择的是自由。
而选择上钩的鱼呢，毕竟用它的生命扞卫了它的尝试，尽管它遭遇了自己的厄运，而放弃了自己的自由，因为放弃自由对于每个生命都是需要付出自己的代价地，鱼儿也不会例外。
所以，在这里，无论是鱼儿还是钩鱼人，他们还都是自由的。因为姜太公直钩都能钩上鱼来，也许心底自由自在的鱼儿也不甘于寂寞吧！
于是，钩鱼人在沉浸在鱼儿的上钩，鱼儿也抵不住钩鱼人的肉饵的诱惑。双方的选择都是在自由平常中完成的。所以，反过来想，钩鱼的人和上钩的鱼他们都没有什么错。因为毕竟他们彼此都是快乐地！
我这才知道，快乐是上帝赋予全部生命的本能，并不是人类所独有！
是啊！可快乐是他们的，我什么也没有！
以自由为话题的中学（精选17篇）篇九
敬爱的老师，亲爱的同学们：
法的时代精神，就是法应当体现的作为特定时代所必须具有的价值取向。
在现时代，法的价值取向是多元的，但最根本、最主要的应当是自由。自由，是法发展到现代其所应当具有的精神内核。如果说法的最高价值是人的彻底解放，是人的全面发展，自由则是人类走向彻底解放与全面发展的动力、途径和始终相随的法律精神。
在当代，强调自由作为中国法的精神具有特别重要的时代意义。中国是一个在法制历史上缺乏自由传统的国家，自由应当是现代法制建设的重要价值追求。历史上长期的严重压抑了人的自由。在制度层面上，不尊重人的自由，漠视人的自由早已成为了历史积弊。社会主义建立后，在法制上，人民的自由得到了法律的确认。但是，由于历史的原因，这种局面的根本改变还需要长时间的努力和法制的不断建设和发展。虽然已经走过了半个世纪，但相对于数千年的传统，要寄希望于50年就能彻底解决显然是不现实的，它还需要我们持之以恒地进行关于自由的法制建设。
中国是一个在社会生活的历史上缺乏自由传统的国家，自由应当成为现代社会生活的主旋律。自己自由，也尊重别人的自由，这是自由的两个重要的方面。而在中国社会中，自己不自由，也不期望别人自由的情形屡见不鲜。在社会生活中倡导自由是十分艰难而又特别重要的。法律对于自由的态度是整个社会对待自由的态度的基本坐标。法律应当以自己正常的自由精神引导社会生活中自由的状况与发展。
中国正在进行市场经济建设。而市场经济无疑是自由经济和法治经济，市场经济对于法制和法治都提出了自由作为时代精神的要求。没有自由和法治，便无市场经济可言。市场主体的精神需要自由，市场主体的行为更需要自由，这些自由都需要法制予以保障。市场经济中的立法，必须体现自由的精神要求，必须切实地保护市场主体的自由得以真正的实现。市场经济中的执法、司法一定要以实现自由为己任。凡是对于法律所保护的自由的任何侵犯，都应当受到法律的制裁。
凡是法律所不禁止的.，都是人们不受法律制裁而可以自由行为的。中国正在进行的改革的一个重要目标就是给每个个体和群体以最大限度的自由，从而达成解放生产力、发展生产力的目的，这也包含着对于法律自由的时代要求。中国的改革是全方位的，包括着政治、经济、文化、教育乃至社会生活的各个方面。这些改革不是对于自由的压制，而是对于自由的张扬与扩展。一个充满自由的社会才是一个具有活力的社会，才是一个有前途的社会、发展的社会。
法律在中国改革中的作用已经为历史发展所证明，法的精神必须能够与时代发展的脉搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神与之相呼应。只有法具有了自由的精神，改革的自由目的才可能在法律的保障下成为现实。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇十
不记得在什么时候，我便成了家里的一名“囚徒”，每天吃过晚饭，就走进了我的“囚房”——卧室。一待就是一个晚上，没有休息。每当我要走出房间，一句“做完作业了吗?”使我不得不再退回我的“囚房”。当我做完作业，再复习一会后，才有短暂的时光来休息。
书柜上的课外书，似乎也成了我的“狱友”，每次我在我的卧室里做作业时，我是无法与它们“交流”的。无论它们是多么的精彩，但，想翻翻书?没门!
屋里的环境很闷，闷得我透不过气来。
每当我听到楼下小孩子们的欢闹声时，我总会感到一种落寞，无边地袭上我的心头。但，想玩?noway(没门)!
有时，我真的很恨隋朝，很恨隋文帝和隋炀帝。他们一位创立科举制，一位推广科举制，科举制，这位考试的老祖宗，正是它，让本来充满趣味的学习，变成了一只无形的巨手，紧紧扼住了每个学子的咽喉，将每个学子的命运，紧紧地和它联系在一起。再往后，家长们为了孩子的前途，便限制了孩子们的自由，他们的童年变的不再是多彩的，而是在枯燥、单调的环境中度过的。
记得在《快乐星球》中，有一首插曲，虽然幼稚，但很贴切：“小小少年，背着大书包，做不完的作业，学不完的功课，太烦，太烦，太烦。老师家长你听我说，春天只有一种颜色太单调，折了翅膀的小鹰，飞不高。”
我虽然身在“囚房”，但是心却在我心灵上的一方净土自由地飞翔着，想象着山清水秀的大自然，想象着在书本中描绘的捕小鱼小虾的经历，而这，我又感觉对我来说异常遥远。
封建社会之所以落后，是因为那些繁文缛节束缚了人们的思想，人们的心灵。而现在中国龙为什么能够腾飞，是因为改革开放，是因为人们有了一颗自由飞翔的心。
有时我也想在无边的原野上，自由地玩耍。大自然是最好的老师，为什么作为一个学子，接触大自然这位母亲的机会是那么稀少。我多么希望，有一天，学校搬进了大自然，让自由之花，驻进了每个孩子的心田。
自由，真好!有时，我也想自由!
以自由为话题的中学（精选17篇）篇十一
人身为高级动物，懂得灵活运用手脑。但我认为，有时候，“低级”动物也可以成为人类的老师。
星期一放学回家，妈妈带给我一个意外的惊喜：“为了培养你的责任感与爱心，我准备给你养一只从我们家菜里爬出来的小蜗牛。”我听了，高兴地一蹦三尺高！
那么一只小小的蜗牛，呆在一个大大的长筒状瓶子里。我一丝不苟的找来几片嫩绿的菜叶，小心翼翼地放到瓶子里，作为见面礼。
第二天，我迫不及待的回到家，本以为会看到蜗牛大口吃食的欢快场景，但却发现指甲盖大的小蜗牛正努力地在一米长的瓶子里爬呀爬呀。我不以为然，心想饿了它自然会下来品尝美味，便毫不理睬。
第三天，蜗牛终于高了一点。
第四天，蜗牛又高了一点，可是离瓶口，还是那么远，那么远……。
过了几天，无比充实而丰富多彩的生活让我无暇顾及那一只无足轻重的小蜗牛。然而就在这几天里，那普通的瓶子里却发生了惊天动地的变化：
瓶子到处沾满了蜗牛行走后留下的黏液；小蜗牛不翼而飞；然而那些蔬菜，仍然新鲜如故，甚至没有动过一下。
这样一件平凡的事，却在我心中荡起了一层又一层的涟漪。弱小的蜗牛尚能如此，强大的人类为什么不可以？当今社会上，多少人因为利益而忽略了自由与快乐啊！
只有人，才会为了利益，巴结讨好对方；只有人，才会贪婪的选择利益，而放弃触手可得的'快乐！
人生只有一次，难道不应该做一些更有意义的事情吗？虽然不能像蜗牛一样自寻死路，但更不能为了利益作出奴隶嘴脸、伤天害理的事情！
几天后，我找到了小蜗牛的尸体，它虽然走了，但是它教给我的道理，我将铭记。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇十二
从前，有一只美丽的小鸟，从小就生长在笼中，主人为它准备好丰盛地饭菜和水，还有一个温暖地小窝儿，过着无忧无虑地生活。它认为笼中最好。
一天，阳光明媚，一只小鸟快活的在天空飞翔。笼中的小鸟看见了，就善意地对它说：“喂，你好，我的伙伴，你飞的那么高，万一掉下来就会摔的`粉身碎骨。不如到我的笼子里坐坐，我这什么都有，生活无忧无虑，你也来享受一下吧!”外面的小鸟温和的说：“里面虽好，却没有自由啊!”笼中的小鸟劝道：“在外面随时都有危险，说不定哪天你就被猎人打死了!在笼中多安全呀!”外边的小鸟摇了摇头说：“自由比安全更重要。”笼中的小鸟奇怪地问：“自由?自由是什么?我没听说过。”外面地小鸟解释道：“自由就是不受别人控制。自己想飞到哪儿就飞到哪儿。我可以翻过高山，越过大海，欣赏祖国的大好河山;可以和小动物们嬉戏玩耍，和小草聊天;可以到南方旅游…..”笼中的小鸟听着外面的小鸟讲述着从所未闻的事情，脸上一片茫然。它目送着外面的小鸟扑腾着翅膀飞远了，嘴里喃喃地说：“它去自由了”!
这只可怜地小鸟到死也没有明白自由到底是什么。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇十三
人类自诞生以来，就不断在发明创造，可以说最伟大的发明就是文字了，这实现了沟通自由。后来，人们发明了飞机，这实现了交通的自由。可以说，人类所有的创造，都在让自己的生活更好地、自由地继续下去。
但当我们转念回头时，我发现了自由是这样的，当你在某方面拥有了自由，就会在这方面失去另一些自由。在我们发明文字后，就有了错别字，哎，真是，这真的让很多白字先生失去了自由。自从我们有了飞机，就注定了想要去几千、几万公里外的地方，都要先买昂贵的机票，提前几个小时赶往机场，再办理繁琐的登机手续，还要受天气原因、航空管制等各种折磨，这让我们失去了时间的自由。
那么什么是真正的自由呢？杨贵妃的荔枝自由吗？可以想象，她为了那快马加急五百里送过来的荔枝，承受了多少宫廷里的勾心斗角、尔虞我诈。真正的自由不在物质，而在精神。成吉思汗，他手下兵多将广，那时的他纵横天下，别说快马加急五百里，就是五万里，都有人给他送荔枝，可以说是实现了前无古人，后无来者的物质自由！但他的精神是否自由呢？成吉思汗的一生，有无数次战争胜利的辉煌，更有无数次遭人背叛的凄凉，连他最信任的人儿时的结义兄弟也背叛的了他。别看他表面风光无限，实际精神备受摧残。因此，物质自由相比精神自由来讲微不足道。
清朝末年，为什么大家都揭竿而起？就是为了解放，解放灵魂，只有在那个时代经历过的人，才能真正的体会到开国大典上那句中华人民共和国，中央人民政府成立了！那句话是有多么重要！在那一刻，中国人民解放了灵魂，实现了灵魂自由！
这一刻，我终于体会到了灵魂自由的意义，就像解放了人民灵魂的毛主席一样，不断实现自我价值、不卑不亢，一位真正精神自由的伟人，永远活在人们的心间。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇十四
每个人都有自已的自由，不希望被剥夺，孩子的内心是非常脆弱的，一碰就碎。我想和大人说；“能不能给孩子自由，孩子需要自由，需要自己独立的空间！”
站在孩子的.立场上想，就会发现，孩子的自由已经被逼到悬崖边。孩子渴望自由啊……。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇十五
小草想着大地，云儿想着蓝天;花儿想着蓓蕾绽放，小溪想着奔赴大海;而我，却好想得到自由。
从小到大，父母、老师……总是束缚着我们，不许我们做什么，不许我们吃什么，不可以去哪儿……如果不照做的话，可有你受的了，所以只能乖乖地“束手就擒”。妈妈总说我还不懂事，维护我就像一张白纸，在她心中，我永远是长不大的孩子。虽然我有好多心事，却已不能说，与你知。难道就不能给我们留一点自己的空间吗?父母总是什么事都爱自做主张，不顺心时，总是爱把气发在不相干的人身上，也包括我。所以我好想自由，好想挣拖你们的.怀抱，想小鸟一样自由自在的飞翔，想飞到哪就飞到哪儿，去遨游太空，没有你们的约束，没有你们的命令，甚至于连你们也没有。但这只是我的幻想罢了，是永远不可能实现的。
对于我的这种想法，别人认为是不对的。因为毕竟是父母把我们辛辛苦苦养育大的，没有父母，哪儿来的我们?父母的约束是对我们的关心，这是父母爱我们的一种方式……这些我都知道，可是他们也应该站在我们的立场想一想，留一点小小的空间给我们吧?如果每天都是这样被父母“爱”着，那么迟早有一天我会受不了，会窒息的。所以有是难免我会排斥他们“爱”我的方式。
在现实里，我不可以自由，但是在梦里，我可以：逃离到远方去，做我最想做的自己，做自己想做的事……有时我会幻想，幻想着我自由了，我有一个属于自己的世界，在这个世界里，没有束缚，只有宽容、有爱，最重要的是有自由!
以自由为话题的中学（精选17篇）篇十六
敬爱的老师，亲爱的同学们：
说起礼仪培训，有的员工欣然接受，有的员工消极抗拒，也有的员工强烈反感，而我，就是那个强烈反感的人，我讨厌传销式的口号：好、很好、非常好！我也讨厌固定的煽情演练，讨厌没有建设性的发言和单调枯燥的泯灭个性的操作礼仪。
碍于制度和身份，我，消极的抵抗着。一小时、两小时，一天，两天。但，昨天，当曾行长二话不说撸起袖子与谭柏洲共当责任时，当同事们一次次用他们的激情的呐喊来释放对同伴的支持时，我，忽然有些震撼。
他们比我傻吗、他们没有个性吗？他们不喜欢自由吗？
不、不是！他们只是在自由和责任的抉择时，选择了后者。当他们的个性与组织的目标相冲突时，他们选择了牺牲自己的个性去服从于组织的意志。
有人说，局势如此，我奈若何？
那么，作为一个农商行人，你，甘心吗？在宣恩这块热土上，我们拥有最大的市场份额，最多的营业网点，最忠实的客户群体，只要我们改变，一切，都来的及。
如果我们都按照最高的标准来要求自己，强化自己，那么我们将会达到最理想的高度。当我们每个人都做力所能及的改进，那么，聚沙成塔，我们这个组织，收获的将是跨越式的提高和进步。我相信，单调而重复的礼仪，枯燥而刻板的操作，不是对自由的唾弃与扼杀，而是对责任的接受与承担，不是对个性的摧残和毁灭，而是对精神的淬炼和升华。
当我老去的时候，当我带着孙子路过农商行的摩天大厦的时候，我会骄傲的对他们说，看，这就是爷爷为之奋斗了一辈子的地方。
到那时，我会说，我用责任诠释了自由。
以自由为话题的中学（精选17篇）篇十七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“人生而自由，却无往不在枷锁中”，这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的;第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。
最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。
从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。”
当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，面对这些，我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运用，甚至主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了大脑，做了井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数，早在春秋时期，墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧有规则，创造新的更适用的规则，让每个人获得更大的自由。科学界更是如此，每一次技术革命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家，正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家，人类才能突破地心引力，拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云，这个在20年前别人眼中的骗子，正是运用了创新将原来的实体商业模式打破，建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。
由此可见，自由与规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白了什么是真正的自由，什么是真正的规则的时候，我们自然就学会了如何享受自由不放任，如何适应规则不僵化，这个时候，我们的创造力就来临了。