读后感是对阅读材料内容、思想和情感的主观反应和总结，它能够帮助我们更好地理解和欣赏文学作品。以下是几篇备受推荐的读后感范文，希望能为大家提供一些有价值的参考和借鉴。
快乐会重来读后感（精选13篇）篇一
像快乐这一司空见惯的感情，在钱钟书的笔下也能博古通今，左右逢源。他类征连引、纵横比照，在贯通古今中外之间，挟春秋之笔意、诗话之征言、老吏之判笔、老叟之睿智，移情于谈艺，泄愤于讲史，抒怀于论世，对古今中外之世道、人心、文化，进行了一次总挖掘，升天入地，追古索今，既有神仙之乐，又有鬼魅之痛，既有暂得之快，又有永逝之苦。在文明人的生活中，既有身体的困倦，更有精神的痛苦。但“人生虽不快乐，而仍能乐观”，如果“有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种补偿”，那么“这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的大胜利”。尽管这也许是自欺欺人，但也未尝不是一种智慧与洒脱。
轻轻松松而有意思地活着，不要指望有这种美事，人只能痛苦而有意思地活着。只要是人绝少有愿意无意思地活着，这就注定了痛苦的人生，犹如田震在《执着》中所唱：“我想超越这平凡的生活，注定现在漂泊”。我想，漂泊可以是暂时的，但痛苦却是一辈子。人生是痛苦的，只有意思到这一点，才能更好地正视眼前的困难，并克服它，而有意思地活着！
《论快乐》是对人生哲理的深澈阐发，其高深之处吾恐难以尽解。但其对我还是有很大的现实意义，非常值得吾辈细细品味！
快乐会重来读后感（精选13篇）篇二
读完《论快乐》这篇文章，让我对快乐这个平时看来很普遍的名词又多了一份认识，《论快乐》读后感上。
有人从字面上直译快乐，就是很快的，值得我们高兴的事，的确是这样。在很多场合上我们会对自己的亲人，朋友发出诚挚的祝福，祝他们快乐，而且是很贪婪的希望他们每天都快乐，但现在看来，也许这真的只是一种愿望，快乐是一种奢侈品：“‘永远快乐’这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久”。也终于知道我们为什么会毫不怜惜地把‘快乐’这个词大方的送出去。
快乐，每个人都经历过，只是那种感觉太短暂，有时候会让我们忘记在那段时间里的我们，只因为她短暂，让我们还来不及享受，只有回味的权利。也是因为短暂让我们觉得我们没经历过，所以会有很多人抱怨上帝眷顾自己，因为自己不快乐。其实快乐和机遇是一样的，在每一个人的手里握着，只是有的人把握得住，所以他们觉得很快乐，而有的人不知道这个道理所以总是埋怨别人的不是，老师给自己制造苦恼殊不知，快乐已经和他丢弃的时间一样溜走了。
再者，快乐在不同人的眼里也是不一样的，对名利看中的人在自己得到更高的权利时，会觉得这是快乐的时刻；对成绩看中的人而言对自己取得高分就是一种满足，一种快乐；对于唯利是图的人来说，哪怕得到一丁点好处也会沾沾自喜；在无私的人看来，能帮到别人那就是一种幸福，读后感《《论快乐》读后感上》。这样看来快乐并不是完全褒义的，有些人的快乐并不能为所有人所接受。
快乐的确是好东西，他会让人们去不断追求，在追到并享受之后，又会去找寻新的快乐，与其说是一种继续不如说是一种弥补，弥补之前未能好好拥有，但是，人们却未发现其实每一个快乐的过程我们都享受了，只是因为太短促，会让我们觉得我们好似没有珍惜，也许这就是快乐存在的意义，他让人们不断拥有又不断追寻，让人们对它变得贪婪，就好像是一种人生目标，当我们实现一个梦想时，会很快乐，但无论什么样的梦想都回过时，所以我们会重新加快脚步，寻求下一个理想，换句话说就是寻找下一个快乐。在我眼里，快乐真的是很容易很简单的，和朋友在一块聊天，和家人一起吃饭，一直存在的就是得到自己喜欢的东西，有时候哪怕得到别人的称赞也会觉得很快乐。由此看来快乐是很容易得到的，所以在我的快乐观里，快乐其实是很容易的，只要你有积极的生活态度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛为力量，去获取人生的真谛。
一个人的快乐与否大部分决定于自己，只有少部分在别人手中，所以我们有权利也有义务把握好自己手中的那一份让自己快乐的活着，这样不仅会使自己快乐，在你操纵自己手中的这份权力的同时，你也把别人在你手中掌握的快乐给散发了出来，自然而然，他们也会由被动为主动的去操纵去参与快乐。
快乐是简单又不简单的东西，其主动权在每个人的手中，所以我们要努力的去寻求而不是一味的抱怨。
快乐会重来读后感（精选13篇）篇三
8月16日，我们五年级一百余名学生come到了济南市山青世界。去的班就俩：吾班and一班。早上匆匆赶到学校，再匆匆坐上班车，赶到山青世界已是“大汗淋漓”。
进门后，跟着大队人马来到自留地啦。哦！我向往的自留地终于到了！不过它已经变成一片狼籍。但还有可摘可挖的东西：茄子，花生。茄子这东西俺不会挑，挑了个小的……俺也不会挖花生，一个都没挖到。诶……不过俺还是收获了一些，一些技巧！还有一个茄子。
摘完了就去吃午饭。餐厅是我以前参加夏令营时的“居住地”。
“要一份西红柿鸡蛋米饭！”
“其他还要吗？”
“不啦，谢谢！”
集合啦！随着李昊东的.大嗓门，一百来名同学站成四队。这是要干什么去呢？难道是……。
到了地方，才知道即将参加的活动是我最喜欢的活动：园区定向！噢噢噢噢噢噢噢噢耶！我迅速的和老谢，“电脑迷”（周梓涵），王老吉（王宇翔）组成一队，听完无聊的讲话后领了指卡，指北针和地图匆匆“出征”了。
“杀呀！”……我们飞奔向一号点。在站队时，我们早就看见一号点了，非常近。出去后发现得上几层阶梯。哦！当时我不经常进行体育锻炼，上了几层阶梯后已是大汗淋漓……打完了这一个后，看地图。oh,mygod！汗！两条路，选哪一条？看许多人走底下，俺也就看看吧！
底下是土路。走着走着，我很快意识到我是错的。因为地图上写的是在楼梯上，而这却是土路。于是，我用嘶哑的声音召唤同伴，他们飞奔过来，和我一起上了楼梯。可跑了近百米，还没见到二号点。有人提议应走下面。可就在这时，周梓涵大喝一声，冲过去打了卡。哦耶！二号点搞定！
过了大概五分多钟，已经闯到五号点了。“扑通！”哦！咋了？回头一看，是哥们摔倒了！他被迫退出比赛。周梓涵也在墙上打卡，结果个子太矮，没够着。王宇翔来够，还没够着。咋办？“嗨！帮忙把那块砖拿过来！”“好！”周梓涵拿了过来。“王宇翔，你帮忙够一够！”
垫砖还真行！王宇翔一上去，就是“滴”的一声。打完了，就到下一点去。
11号点的时候，我们“闯”进了一个桃园。点在桃园里。周梓涵在里面跑来跑去，硬是没找到。我们也跟着找。最后终于在一棵树上找到了，但我们也迷路了。
我记着是从北面进来的。于是我们向北进发，一路披荆斩棘，“奋勇杀敌”……哦！见到了一丝光明！不过是栅栏。经过摸索，终于找到了出去的路。
“杀呀！”……还是和一开始一样，不过早没有了开始的精神头。回到基地已是双腿酸麻，精神疲惫。不过成绩非常好：第三名！
大家怀着这份喜悦的心情，出了山青世界的大门。看着身后翠绿的青山，心里涌出了一种说不出的滋味。
快乐会重来读后感（精选13篇）篇四
这套书一共有三本，书评非常吸引我：
“为了迎接未来工作方式的巨大变化……”
“在这个忙疯了的时代，做一股冷静的泥石流……”
“本书为虚拟和全球化的新世界提供了很好的工作经验……”
在疫情期间居家办公，能在茫茫书海找到此书，感觉会拯救坐在办公室里，需要和其他城市，以及城市里其他位置的同事合作的我。但是看完了，感觉收效甚微。半年后，再回想啥也想不起来了。
首先，这套书是作者及其团队的博文集合，类似一个公号的文章合集。每篇倒是很小巧易读，作者也尽量将类似主题的文章归在某个主题下，但是相互之间没有太多联系，不成为一个结构性的解决方案。
其次，作者的核心观点是，大家没必要一起工作，可以自己在家工作，节省交流沟通成本。但是哪些工作合适这种模式？如何做到？如何实现远程高效工作的协作、消除副作用、留住人才等？这些问题没有很好的回答，而是一些老生常谈。更重要的是，作者建议，不要计划，按照自己想法来工作，等等，这恐怕在远程合作方面，更难以实现，可惜秘笈还是没有分享出来。
第三，就是这套书的读者对象及其模糊，一会站在老板角度，一会站在员工角度，大概也和众包式写作方式有关吧。
特别同意有个友邻写的，建议去掉大标题、漫画，将三本书的内容重新整合，大概也就现在一本书的厚度，读起来可能也更有收获一些。
快乐会重来读后感（精选13篇）篇五
钱老的书中总是透露着幽默和睿智。记得高中时捧着《围城》，几个同学看的时候笑得抱成一团。《论快乐》是钱老《写在人生边上》小集。中的一篇文章，我在中学的时候就读过。但随着年龄的增长，看到的，想到的跟以往是大不相同的。因此，现在再重读这篇文章时，感觉也是跟原来不同的，绝不是原来单纯地觉得好笑。现在则会静下心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的，“欢娱嫌夜短”；再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立”；接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂；然后又说明快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。
钱老在文章的末尾写到，“是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。”“矛盾”这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢？痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括，因为快乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出快乐的具体概念呢？钱老在文章中也没有给快乐下定义，但是他说了这么一句，“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”，并且认为“这是最糊涂的分析”，由此就递进得到了“人生虽不快乐，但仍然乐观”这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。旧中国，内忧外患，人民生活水平极其低下。而像钱老这样的知识分。得不到应有的尊重，空有一身的才能却不能得到施展。在当时，钱老等一大批的知识分。高举民主救国的旗帜，传播先进的文化，用满腔的热情投入到救国的斗争中去，虽然生活上境遇很差，但他们是乐观的，在斗争中他们实现了自己的价值，看到了国家、民族的希望。此时的他们一定是快乐的。
对于我们当代大学生，什么才是真正的快乐？西方有句谚语“智慧是快乐的源泉”。要想拥有快乐，我们就要先拥有智慧。应该时刻保持刻苦努力地学习，书本中的知识被你掌握了就是智慧。智慧是快乐的源泉，要最终感受到快乐就要去用自己的力量去奋斗，在奋斗的过程中你也会遇到痛苦，但那是得到快乐的必经之路，因为寻找快乐，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而统一的，在奋斗中慢慢地体会寻找快乐的激情，为了快乐，让我们去奋斗吧！
快乐会重来读后感（精选13篇）篇六
最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。
钱老在文章的末尾写到，“是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。”“矛盾”这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢？痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括，因为快乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出快乐的具体概念呢？钱老在文章中也没有给快乐下定义，但是他说了这么一句，“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”，并且认为“这是最糊涂的分析”，由此就递进得到了“人生虽不快乐，但仍然乐观”这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。旧中国，内忧外患，人民生活水平极其低下。而像钱老这样的知识分得不到应有的尊重，空有一身的才能却不能得到施展。在当时，钱老等一大批的知识分高举民主救国的旗帜，传播先进的文化，用满腔的热情投入到救国的斗争中去，虽然生活上境遇很差，但他们是乐观的，在斗争中他们实现了自己的价值，看到了国家、民族的希望。此时的他们一定是快乐的。
对于我们当代大学生，什么才是真正的快乐？西方有句谚语“智慧是快乐的源泉”。要想拥有快乐，我们就要先拥有智慧。应该时刻保持刻苦努力地学习，书本中的知识被你掌握了就是智慧。智慧是快乐的源泉，要最终感受到快乐就要去用自己的力量去奋斗，在奋斗的过程中你也会遇到痛苦，但那是得到快乐的必经之路，因为寻找快乐，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而统一的，在奋斗中慢慢地体会寻找快乐的激情，为了快乐，让我们去奋斗吧！
快乐会重来读后感（精选13篇）篇七
今天，看了美国人写的那本书《重来》。简简单单，就几页。
书亦如此，人生更应如此，简简单单过。
生意亦如此，简简单单做生意，一买一卖，双方获益就可以了。生活亦如此，清爽过一生，每天过的简单平凡。做自己想做的事情，不要给自己太多的规划，今天过完了，明天总有事情等着做。交友亦如此，不算计别人，也别让人算计了。家庭亦如此，一家几口，一日三餐，日出而作，日落了就休息，平凡而伟大。
健康亦如此，该吃的吃，该喝的喝，该睡的睡。
还未大悟，但书写的好。
世间万物都是简单的，是我们自己搞复杂了。
人生不能重来，但明天可以，简单过生活。
快乐会重来读后感（精选13篇）篇八
《人生随时可以重来》所讲的是美国著名画家摩西奶奶，她从1860年出生，一直到1961年去世，在这1的岁月里，她从58岁才开始训练画画，80岁才成名于欧美，89岁被杜鲁门总统授予美国”女性全国新闻俱乐部奖”，101岁被肯尼迪总统誉为“深受美国人民爱戴的艺术家”，也在同一年，她去世了。纵观全部人生，她创作画品只有50年，成名只有40几年，而她之前却没有任何一幅画作让人深知，正因为这样，她才是“大器晚成的艺术家”的杰出代表。
19，她开始了画作生涯，但她也并不是一帆风顺的，直到1942年才被人发现。从此，她也一跃成名，她的刺绣画、油画都畅销欧美，甚至在日本、澳大利亚都有她的画作爱好者。1953年她成为了时代周刊》上的风云人物，成为了世人所熟知的人物。
摩西奶奶的生活和事业是史诗般的，这与20世纪美国史诗般的历史是密不可分的，但是她的坚持绝对与历史没有关系。是谁给梦想设定了年龄限制，让它穿上了条件的伽锁，被尘封在了时间的长河里？这个人就是自己。摩西奶奶53岁时才开始学画，即使到了100岁，她还可以办画展，她留下了1000多幅油画作品，其中20幅都是她在100岁以后画的。她正是因为坚持，才能登上《时代》、《生活》等杂志的封面；正是因为坚持，她才能在大都会博物馆、现代艺术博物馆和白宫进行画展，美国邮政还为她发行了个人邮政，而这一切，都源于她的坚持。
她的经历告诉我们，功夫不负有心人，不要认为你学这项已晚，只要你肯坚持，即使你不是12岁，哪怕是52岁，仍然会有自己的一番成就，人生可以再开始！如果你有一个梦想，但你之前都没有负出任何行动，那么，你就应从这时开始，向你的梦想前行！即使你没有像摩西奶奶那样功成名就，但你能够实现自己的梦想。为此，让我们向着梦想前行吧！
快乐会重来读后感（精选13篇）篇九
人生随时可以重来！一本绝对励志的书，以美国传奇老太太――摩西奶奶的真实生平经历，颠覆了“成名要趁早”等传统认识。分几个方面谈谈对本书的感触。
1、论天赋。
58岁的摩西奶奶，之前没有学过绘画，只有刺绣的功底，在关节炎发作刺绣疼痛难忍的情况下，用画笔画出了人生的第一幅画。就这第一幅画，后来被世人评价为不输于梵高的水准。这已不能简单的用喜欢或爱好来评价了，绝对是天赋。天赋这东西，绝对气人，也许你努力了一辈子，都不如别人随便的发挥一下天赋。
2、论成名。
张爱玲的一句“成名要趁早”不知道害了多少人，让多少家长拼死把年幼的孩子撵上舞台，有多少童星还未成年就耗光了才华，泯灭众人。这些其实还不是关键。更可怕的是，这句话造成绝大多数人只在年轻的时候去努力，去拼搏，一旦到了三十多岁，就感觉自己已经不年轻了，也就这样了，端上保温杯，翘起二郎腿，感慨一下年轻时候的努力，完全放弃了自己。
3、论爱好。
58岁开始绘画的摩西奶奶已经不再刻意的追求功名利禄，更多的关注自己的爱好和内心的感受。她的每一幅画都有大自然的味道，有泥土的芳香、有火辣辣的太阳、有高耸翠绿的山峰、有马儿和觅食的小鸡，到处充满了岁月静好的感觉。有自己的爱好，并坚持自己的爱好，无疑是幸福的。
4、论长寿。
摩西奶奶活了101岁，她的父母、子女都不过六七十岁，家族并没有长寿基因。为什么摩西奶奶能够长寿？个人觉得跟她找到自己的爱好有关，简单的说就是一直有自己喜欢做的事情。据统计，退休后内死亡的人超过了50%，很大程度上就是无事可做，感觉自己没有了价值。
先说这么多吧。
快乐会重来读后感（精选13篇）篇十
《快乐王子集》——它的名字听起来是一本快乐的书，但它的本身是一本从故事中能感觉到悲伤的书。王尔德将资本主义社会的丑陋现象用童话表现的淋漓尽致。其中不但有令人惋惜的故事，也有令人愤怒的故事，更有好人得到报应，而坏人安然无恙的童话。有使然读者气愤不已，有时让读者激起一份悲伤。它将旧社会的不平待遇通通表现出来。
王尔德(1854—1900)，爱尔兰才子、诗人、戏剧家。他生于都柏林一位著名医生的家庭，在都柏林三一学院毕业后，去英国牛津大学深造。王尔德是19世纪末英国唯美主义运动的代言人，该运动主张“为艺术而艺术”。1808年出版的《快乐王子集》受到全世界读者的喜爱。他的唯一一部小说《道林·格雷的画像》具有哥特式小说超自然力量的因素。王尔德最大的成就是他的喜剧杰作《少奶奶的扇子》、《认真的重要》等。
最有代表性的通话就是《忠实的朋友》，它具有很大的讽刺性。文章开头通过梅花雀和老河鼠以及母鸭子的交谈，引出一位“忠实朋友”的悲惨故事。穷苦的花匠小汉斯忠诚无私，助人为乐，但富裕的磨面师却自私虚伪、冷酷无情。他随时随地以“忠实的朋友”为借口，对小汉斯进行剥削。他从小汉斯那里得到无数好处，而且花言巧语，说“真朋友应当共享一切东西。”而他自己却一毛不拔，什么也不给。他又无偿地差遣小汉斯为他效劳，最后，小汉斯在暴风雨的黑夜里为磨面师的儿子去远处求医，磨面师却吝啬得连一盏灯笼也不肯借给，终于这位“忠实的朋友”淹死在沼地洞穴里。
他也有了个比较美丽的下场。
文档为doc格式。
快乐会重来读后感（精选13篇）篇十一
林岷教授为小说题写序言“一部撼人心灵的反腐力作”，高度评价了此书对党员领导干部具有的教育好处。这部小说打破了一些反腐作品常规写法，不写贪官如何腐败犯罪，小说用十个诗一样的章节，分别描述了贪官老母亲的悲愤，妻子的痛苦，女儿的忧伤，儿子、儿媳的无奈和小孙女的可怜，从另一个角度全方位展示了腐败分子的腐败行为不仅仅亲手毁掉了自己的一生，永远地将自己钉上了历史的“耻辱柱”，而且也亲手破坏了家庭的幸福，给家庭成员带来了永远无法弥补的伤痛……全书无处不让人感悟到腐败带来的打击和灾难是巨大的、致命的，腐败的代价是高昂的、沉重的。这种极具人情味的“软化”教诲，比起那些直来直去不善转弯的“硬性”说教，平添了诸多的“润物细无声”的委婉效果，对于一些人已经和正在进行的腐败似乎更有极大的惊醒效用，尤其是其中一个章节里郑煜辉幼小孙女可怜的心碎般的哭叫声：“我要爷爷、我要爸爸妈妈……”这哭声撕心裂肺，让人柔肠寸断，心灵不由得受到震撼！情到深处我热泪长流，不由自主慨叹：“为了自己的亲人，必须要固守廉洁！”书中每个章节，都让我理解到深刻的精神洗礼！我为这部书的质朴、平实又感人、动人的情节叫好！
从近年来一些贪官落马的案例中我们能够看出，他们之所以贪污受贿大都有一个目的，那就是想给子孙留下一些钱财，让他们生活的更加“幸福”。舔犊之情，人皆有之，无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，但我们如何爱孩子，该给他们留下什么样的财富，是每一位党员干部和家属们最就应深思和警醒的问题。林则徐家训：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益其过。”其寓意就是更加通俗直观地告诉我们：无论子孙有才无才，留给他们金钱物质，绝不是明智的选取。本部书中的副市长郑煜辉包括我们现实中的一些党员干部却往往悟不透这个道理，他们为了给孩子“日后生活留点后路”和让孩子“生活的更幸福”，践踏职责使命，违反党纪国法，其结果不但害了自己，也害了孩子，给家庭带来巨大的灾难。
读完此书，我再次告诫自己作为一名党员，必须要严守党纪，绝不贪污腐败，看淡名利，看淡金钱，量力消费，一家大小健康快乐就是最大的幸福。
快乐会重来读后感（精选13篇）篇十二
按照凤矿纪委的统一安排，我读完了青年作家张小莉的长篇小说《人生不能重来》一书，感到震撼人心、催人泪下，是一部关注贪官落马后一家老小凄惨遭遇的反腐力作。
由真实故事改编，书中讲到江丰市原副市长郑煜辉落马的消息，郑煜辉的母亲无法承受沉重的打击，含恨离世。郑煜辉的儿子郑烨伟、儿媳李香怡以及表弟钱飞都涉嫌贪污受贿案件，钱飞为了保全自己，不惜制造车祸现场，让郑烨伟、李香怡“人间蒸发”。面对人生巨变，郑煜辉的女儿郑雅琳挑起重担，照顾精神几近崩溃的母亲和年纪尚幼的侄女。从全书来看，全方位展示了腐败分子的腐败行为不仅亲手毁掉了自己的一生，而且也亲手破坏了家庭的幸福，给家庭成员带来了永远无法弥补的伤痛。掩卷沉思，被五味杂陈的思绪深深刺激着，沉重悲伤。
通过读该书自己深深的体会到，人生之路，走错了就没有归途，只有清正廉洁才能守护自己和家人的幸福。在我看来，要时时警醒，事事谨慎才能防患未然。
一要克服侥幸、摆好心态。书中警示我们，在廉洁和贪腐这个大是大非面前，心态一定要摆正，要时刻保持自警自省，不能有任何侥幸心理，世上没有后悔药，一步走错步步错。当小说主人公在金钱美色面前，内心天平开始倾斜的那一刻开始，悲剧的种子就已经种下。《菜根谭》中有句格言：“真味是淡，至人如常。”这里包含着深刻的人生哲理：平平淡淡才是真。只有保持平和的心态，才能正确看待和估计自己，宽容大度地善待别人，不为名利所累，不为物欲所扰。我作为一名党员干部，平时接触的人和事都很多，我也不否认在当今社会，确实充满着诱惑，让一些人变得迷失、变得虚荣，逐渐丧失做人做事的`底线。这就需要“一日三省吾身”，摆正世界观、人生观、价值观、权力观、金钱观，经得住诱惑，守得住底线。
二要以身作则、做好榜样。看到文中主人公家庭成员所背负的惨痛代价，“爱子”演变成“害子”，我的心情颇为沉重，的确，世间的任何物质财富都不可能长久的传承下去。留下金钱，孩子们可能去挥霍，最终可能坐吃山空，甚至是倾家荡产。留给孩子做人的道理和智慧，孩子就有可能去创造更多的财富；如果为人一生积德行善，给孩子留下做人的美德，其福报就能长久的造福于后人。我自己也是一名孩子的爸爸，在教育孩子的过程中，我也深刻地体会到，爸爸妈妈是孩子最好的老师，父母的言传身教足以影响孩子的一生。那么，我们首先必须以身作则，倍加珍惜家人的幸福，清白做人，干净做事，营造一个充满着“正能量”的家庭氛围，让孩子快乐成长、成才。
三要立足岗位、干好事业。书中的故事让我懂得，干好工作其实是一种幸福。失去了廉洁奉公之心，也就失去了工作的根基，失去了幸福的本钱。具体到我公司所从事的工作，跟市场直接打交道，虽然“权力”很小，但是“责任”很大，扪心自问，在公司工作到底是为了什么？为名为利都不可取，只有获得员工的信任和口碑，实现人生价值和社会价值的高度融合，才是应该为之奋斗的方向。()我们的岗位看似渺小，但却是构成全局事业的不可缺少的细胞；我们的工作看似平凡，但却能创出不平凡的业绩和辉煌。只要我们保持一个干净的灵魂、一个清白的名声、一个高尚的追求，既想干事、能干事，又干成事、不出事。那么就能在日常工作中真正得到成长、感受幸福、收获希望！
这部小说是一部撼人心灵的反腐力作，打破了一些反腐作品常规写法，不写贪官如何腐败犯罪，小说用十个诗一样的章节，分别描写了贪官老母亲的悲愤，妻子的痛苦，女儿的忧伤，儿子、儿媳的无奈和小孙女的可怜。我再次告诫自己作为一名党员、干部，一定要从自身做起，严于自律，保持清正廉洁，“为了自己和亲人，一定要守住廉洁！”绝不贪污腐败，看淡名利，看淡金钱，量力消费，全家老少健康快乐的生活就是自己最大的幸福。
快乐会重来读后感（精选13篇）篇十三
钱钟书的《论快乐》一文中，我喜欢这样两段话：(一)“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们永远快乐，正好象说四方的圆形、静止的动作同样地自相矛盾。在我们高兴的时候，我们的生命加添了迅速，增进了油滑。像浮士德那样，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会罢!你太美了!”那有什么用?你要永久，你该向痛苦里去找。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。(二)快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉的偷度过去。你看，快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。这样说来，人生虽然痛苦，却并不悲观，因为它终抱着快乐的希望；现在的帐，我们预支了将来去付。为了快活，我们甚至愿意慢死。
钱钟书的话多么富有哲理呀!我们每个人都在追求快乐的坎坷道路上拼搏着。有快乐，但更多的是失意、痛苦、伤心、无奈，甚至彷徨。有时我常想，人到底为什么活?当我烦恼时，看到孩子们对未来充满希望的眼神，我感到无比的欣慰和自责；当我伤心时，听着亲人关切的话语，我内心便升起幸福；当我痛苦甚至不想苟活时，双亲慈祥的面庞清晰地出现在我眼前。历经风雨，我终于明白，在我身上，除为追求自身的快乐之外，让我必须乐观生活的动力是责任，作为一个人，一个有良知的人不可推卸的责任。
“人生虽不快乐，但仍可乐观”，为了自己，更为了身上的责任，我们每个人都必须乐观的活着。因为有了乐观，我们的生活有了生气；因为有了乐观，我们的生活中有了笑声；因为有了乐观，再大的挫折也无法把我们打到。
乐观的生，乐观的活，这便是人生快乐的源泉。