人生是一个铺满鲜花和荆棘的路径，我们需要学会在困难中前行。总结是我们冷静思考、不断进步的重要方式之一，下面是一些优秀的总结范文，希望对大家有所帮助。
读人生有感（优质21篇）篇一
做人应喜，还是应悲？首先关于“人”，先人们就有不同的说法。荀子说人性本恶，贵是以礼制恶；孟子说人性本善，礼是人本性的延伸。圣人就连“人”也未曾弄清楚，那普通人“做人”岂不更加迷糊。古人说人生有四大喜事：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时。古人又有三大不幸事：幼年丧父、中年丧妻、老年丧子。做人可谓是悲喜交加，万般无奈。
做人可谓真是难，做人最高境界只会是“圣人”，做人做不到神。人生中究竟什么是最美好的事呢？我一直向往于这样一个场景：在一个高贵而宁静的国度里，夕阳西下时美好和煦的无际田野上，旁边是更加美好的人儿，再加上合适轻柔的抒情音乐，那样便拥有着一副安适惬意的心情，这样该是多么美好的意境呀！人生所有美好的事都只在那一刻，那真真是令我只在乎曾经拥有，何必要它天长地久呢！
我们也可能只是一辈子都被这凡尘俗世所累，一辈子都处在一种生命状态中。聪明的人从来活的丰富多彩，他们从来不会被限制在某一种状况下，总是在寻求突破。在人生中，爱旅游的人和爱尝试多种职业的人往往是那些最懂得如何享受人生的人。
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读人生有感（优质21篇）篇二
你用凹凸填满寂寞的缝隙。
一滴奶汁一粒米。
从你这里盛出的。
是我渴时的乳汁。
是我饿时的干饴。
多年后，回忆你温柔的倾诉。
就象那母亲的河。
还有父亲的土地。
这是我“读”赵广清先生的玉米叶画《人生足迹》，心头涌动出的几句。一幅画，有时就是岁月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就会滋生出让你心疼的感彻！
赵先生的这幅作品，通篇只有一种材质：玉米叶。两种颜色：黑色背景、玉米叶本色的黄。三个角色：碾子、脚印、围墙。就这样简单的作品，方圆交替，传统形态，互补色彩素而艳。碾盘、脚印、墙角尽占画幅。点、线、面交融发出体量。碾盘周围串串脚印，循环往复，点点跳跃，个个抢眼。脚印清楚，各具姿态，动感十足。
越是简单，越是浅淡，越是清欢，越是穹廓。这幅《人生足迹》，恰恰是赵先生生活的轨迹经历：从乡村的晨曦中走来，历数尘埃，才高为范。从师者的传统模式中走来，育人为才，立博妙为斋。从一方斋庭走来，以大行德广，立世界舞台。
走一步，再走一步。每一步的脚印都趟着泥土走过，生活的磨盘，就象树上的年轮，记录着成长的经纬：从舞勺到弱冠，家里到村那边的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其间一两次……“鸡鸣起床熄灯归，推碾拉磨满身灰。脚不停歇千斤赘，转到何时能脱轨”（赵先生语）这就是少年时代的记忆。担着全家口粮的瘦小身影，碾盘圈圈转动着，单调重复的节奏，在赵先生耳朵里就是首高亢奋进的歌。多少个寒来暑往，碾盘声声，糠米翻飞，乡村四季，大原飘风。脚步丈量着岁月，心中描摹着理想，目光灼灼，星光繁烁。一袭灯火，思忖、兴奋。碾盘如歌，脚步如飞——乡村的磨盘承载不住风长的思绪，生活需要有更大的舞台！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教学研究中，一个师者的责任陪赵先生育才斐然。可每每故土碾盘的声音似黄钟大吕般，深情召唤，激荡在胸。爱她！就给她最好的礼赞！又是寂寞的苦心孤诣，白昼相接，喧嚣隔透，忍把浮沉，换了最孤独的时光，水墨丹青已满足不了赵先生对生命的思考，他要寻根溯源，要把家乡的草木山水变成创作的源泉，以原生态原汁味的玉米叶为摹本，十年苦寻，力排众异，终成大器！生命的磨盘推向了另一个崭新的天地！貌似孤独寂寞，却有一缕暗香在浮动。心静，天地便寂静，嚣闹的尘事又耐他何？波澜不惊的心境，一颗有信仰的灵魂，总会彰显出不一样的芳香。磨盘如歌，脚步稳健——博妙斋的磨盘完成了一个生命对另一个生命的研磨，天地有大美而不言，赵先生却让天地自然之美化成人与自然的和谐共生之美，把生命最原始的质拙之美尽展！
走一步，再走一步。夯实的脚印串串，汗水酣畅的流着，是甜是咸只有自己体会。孤独是优胜者的必经之路！赵先生经过了归隐沉寂般的苦修，不但玉米叶作画独领风骚，研制成玉米叶新型超环保原生态的雕塑，建装，家具和胶水等材料，这些已经陆续投放了市场，完成了多项专利的发明，蜚声国内国际，多次的国外画展和国际友人收藏作品，绚彩电影节，飞翔联合国契约组织艺企联盟的上空，生命的磨盘也完成了华丽转身。可赵先生依旧还是那样的谦逊勤勉，不事张扬，如同磨盘上的光泽，耀眼却不障目，泛亮而不惹眼，经年的打磨，厚重守拙，亲和质朴。磨盘如歌，脚步咏踏——走出国门的磨盘让世界认识了白山黑水，也让赵先生的脚步走不出对这土地的深情眷恋，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
这幅《人生足迹》让我们遐想、思索，是赵先生学习探索创作的人生经历的缩影，又体现了变化统一的哲学思想。变化即寻找各部之间的差异，除了作品表面图案的不同，也是赵先生每一步生活创作足迹的心境视野的不同所导致的结果不同，即人生价值意义不同。统一即各部之间的内在联系，即作品中材质和色彩的统一，同时展现赵先生的人生足迹里，始终贯穿的一种情感，即对家乡的深爱眷恋，对自然的敬畏尊重，对专业的求实务精，对自我的不断提升。
看似简单的作品，却把一首人生足迹之歌演绎得响遏流云，是一首心灵之歌。一个艺术家的初心，就是要听从内心的召唤引领，去表现生命的真实自然清纯静之美，如同童年童心的的不事雕琢，还生命一方净土，给净土一曲流槲，更是对自然界赐予了一份生命之美的感恩之意。
“我们的生命都是借来的，迟早会还回去”。对于宇宙而言，人的生命如此短暂！转瞬，攸然。或许，世间本没有繁华可以留住，所以用自然之美来体现攸走的流年，相逢时互投一抹微笑，便是不朽的传奇了。当脚印，丈量了生命的长度，心灵，却拓展了生命的宽度。赵先生的生命磨盘会一直转着，但不管如何旋转，永远走不出的，是对这片土地的深深热爱和一颗盛开、跃动、暗香的灵魂之磨盘！
读人生有感（优质21篇）篇三
李老师的书分为三个部分，第一部分“让经典带你重走人生路”通过列举经典历史人物的名言来给我们传递先人的为人、处事思想。其中鬼谷子的先养气，后治人的谋略、老子的适度论、曾国潘跨越历史的治学与治世理念都给我很多很多启迪。其中又以周易对知识和智慧的区分给我留下了最深刻的印象：“知识可以相互传授，而智慧只能相互启发”；“知识，或许主要告诉人们这是什么。那么智慧则告诉你，它为什么是这个，将来发展下去又如何。”
在现在这个浮躁的社会，越来越多的价值观更加青睐“知识”，因为知识是最容易获得的，也是最容易转化为生产力的。一直以来，我都在追求“知识”，却没有时间静下心来好好感悟智慧。却没有意识到越是到了社会的高层次，比拼的越是智慧的高低。身为时代的接班人，或许我要渐渐将重点放在启发智慧上。
第二部分“节约你的人生成本”则主要反映了李先生对待人生的乐观积极的态度。他在这部分的第一面就说了这么一句话：“一个人活在世界上，重要的不在于活了多久，而是在有限的生命中，是否为人们献上了一颗赤子之心；通过自己的辛勤劳动，把幸福与美好的东西全部献给他人”我个人认为李先生对待事物的态度是无论做什么都尽力而为，无论遇到什么挫折都绝不退缩。强者不一定要是能力出众的，却一定是当你遇到挫折想要放弃的时候敢于回头勇敢地向困难继续迈步的人。但是当事情做完考虑回报的时候不要要求太多，十成好事能够占三四成就可以了，企图把十件好事全独占，其结果只能落个失意与失望。
如果说第二部分是严格精密的控制自己行为的不二法门，那么第三部分“生活容不得半点矫情”则更加侧重于抒发自己内心的情感，敞开怀抱去感受爱，去感受快乐，去调节自己的内心世界，自己的情绪。这部分对我的帮助实在是太大了。在过去的几年里，我一直在思考人活着为了什么。而在李先生的书中，我竟然就找到了答案。
李先生在“平安地生，宁静地死”一节中说了这么一句话：“人生本无意义，全靠自己赋予！”一句话如醍醐灌顶。是啊！我为什么一定要苦苦寻找别人眼里的人生的意义呢？其实人生的意义都是自己赋予的。你给自己的人生意义多少的高度，它就是一个多少的高度。人，重要的不是活着，而是活得精彩而正派。
回头想想现在的大学生，很多人标榜混日子为生活宗旨，想法设法使自己付出的少些，得到的多些，还总结归纳出了一整套的“理论”，“经验”，沾沾自喜的传授给别人。现在的社会太多的浮躁，慢慢开始蔓延到大学内部，越来越多的人开始唯利是图，拜金主义。渐渐丧失了一个二十几岁年轻人应该有的热情与活力。以前，我也被这种氛围所感染，总觉得别人帮我就是天经地义，自己做点什么就很吃亏，弄到最后自己死气沉沉的。但是看了李先生的书，我内心的热情又一次被唤醒了，我终于明白，人生在世，其实最重要的不是那些表面的名和利，而是一个有血有肉的人生，所以我呼吁大家，都敞开心怀，感受别人的爱，也让别人感受到你的爱。
爱吧，爱一切善良的人，即使你不爱我，我也要爱你，爱就是理解，爱就是体谅，爱就是献纳，爱就是无私，爱就是牺牲了自己，也要使人得到慰藉！人类有了爱，就没有跨不过的山，人类有了爱，就没有克服不了的艰难。
从今天开始，张开双手，拥抱世界，打开心扉，做一个阳光的人！
读人生有感（优质21篇）篇四
我们每个人的一生都面临很多的选择，高考、恋爱、结婚、工作等等，我们不可能在做每个决定前，就预料到自己的未来，世界是善变的又是稳定的，再与人对比之后，难免会发现自己曾经做的决定令自己后悔，会想着如果能重来会是更好的结局，然后不断的抱怨这个世界的种种，觉得自己所有的倒霉都源于自己曾经做出的选择。但是这个世界一直都是有两面的，不能同时选a和b，如《人生复本》所说“我们其实是自己所有选择的总和。”
有句话大家都听过“人生没有彩排，每一次都是现场直播。”书中的男主角贾森在夜里出去喝酒被突如其来的神秘男子挟持到废工厂注射药物后昏厥过去，醒来后发现，家中的一切都变了，老婆和儿子都没了，连同他的工作和朋友通通发生变化，仿佛十几年的记忆是一片幻想，最后发现他来到另一个自己的世界，有着截然不同的生活，唯一能够证明自己没疯的证据就是无名指上的婚戒留下来的痕迹，之后与对他施与救援之手的心理医生一起踏上回自己世界的道路，经历过无数次可怕的世界后，终于回到自己的世界，并成功在几百个自己的`竞争下与妻儿相认。我们不可能像书中的主角有个磁场方体，有后悔药，我们需要承担自己所选择的，再者从经历中吸取教训，而不是投机取巧，要活在当下。
书中提到过量子物理学的著名实验“薛定谔的猫”，装猫的箱子被打开前，猫都处在一个生和死同时进行的预测不到的状态，想像这个世界是一条电影胶片，到我们打开箱子的那一刻起，胶片才一分为二，左边是没有死的猫，右边是已死的猫。人生中做出的任何一个选择，都会衍生出一个新的平行世界，在那里，你做着一个截然不同的选择。
在普通人的一天里，明天几点起床？去上班要坐巴士还是地铁？午餐吃什么？等等日常问题都需要选择，每时，每刻都做着无数个决定，一路走来，大家会发现其中肯定会有另自己后悔的决定，以至于经常幻想着“如果”。书中的男主角在经历了无数个自己的平行世界，见过无数个自己后得知，人生并非黑即白，你以为你当初选另一个决定走一条更顺更直的路，可不曾想过在那条路中也有着无数的分岔路，那些分岔路后面有着更多的分岔路，人生每一个处境都不是由最近一个选择而产生的，而是由一路走来的选择累积而成，就像书中的贾森到过荒野才懂得草地的幸福。
人生没有复本，人生就是要从错误中吸取教训，从懊悔里做出承担，因为直到哪天死了，你的人生的走马灯才不会有不曾出现的“如果”，只会有珍惜曾有过的“现在”。因为每个人的生命只有一次。
读人生有感（优质21篇）篇五
《人生》这本书可能大家不太熟悉，在现在这个时代，许多人可能不太了解之前的时代，但在面对人生时往往有许多都是相同的、选的路有时候也是相同的。
主人公高加林出生在一个农名家庭，在开卷作者就从高加林的仕途失意介绍起，也揭露出当时社会的黑暗。高加林这个所要介绍的复杂的人物就在此出现，先从他被弄下老师这个岗位说起，写出了他极度的自尊，可能人生不会就这样埋没任何一个人，于是在这个时候也出现了机遇，他在农村里遇到了巧珍，一个善良天真的农村妇女，可能由于突然遇到了一个疼爱自己的人，加林便和她逐渐相爱了，但如果就只是这样过下去的话，可能这人生真的是挺完美的`，但这人生也许也太无奇了，于是又出现了接下来的一段不同的路。
高加林向往外面的路，如果就这样埋没在这土地里也就不太符合作者所要描写的对象了，于是他通过各种的人际关系冲出了这里，来到了县城。这个他一直向往的地方。他热血，充满激情，也许是在黄土地里被压抑了太久了，对理想也抱着太大的希望，他强忍着疼痛断绝了愿为他付命山崖的巧珍和她的一生的痴情。从这里似乎也应该能看出路遥的苦难意识和悲剧意识，让巧珍来经历这一切不寻常的打击，可他也描绘出了一个乐观，不消极的巧珍，一个热爱劳动的人。
高加林的选择看起来是高加林的见异思迁，但也应该是必然的结果，亚萍的出现是必然的，这就好比是城市的这一条路，而巧珍则是劳动这条路。加林人生道路上的曲折，挣扎在幸与不幸的边缘，最后加林的抉择也符合了他自己内心的需求，他诠释了一个典型的人生模式，他身上其实有我们每个人的影子。但平衡生命也是需要代价的，最后自己也被遣送回乡，这也相当于他从自己的梦中醒来了一样，而这个叫做人生的梦却没给他留下任何东西，留下的只是深深的后悔。虽然最后不能算是结尾，但也写出了结尾，这个剩下的都由读者去考虑了，可能这个才是最重要的吧，这才是文章最重要的地方，让大家初步的了解人生这条路要怎样走，要承受什么。
在书中你会发现，有许多幻景都是浪漫的，但不一定是不真实的，有时候不要太去迷恋和沉浸在这些幻景之中，但适当的装扮还是可以的，要去学会明白自己所需要的，什么是最适合自己的，不要太妄自遐想，否则也很可能会像高加林一样，失去最宝贵的亲人。
读人生有感（优质21篇）篇六
读《黑白人生》有感浙江省绍兴市少儿艺校六（1）班金潇逸“黑白之间，包含了所有的色彩，黑白能调出人生的所有色彩。”这其间赞美的就是老师。
他们播种着希望，描绘着辉煌，设计着未来！它——老师——是太阳下最光辉的职业。
每每深夜，老师都在备课时擦擦那只陈旧的台灯，为的是明天在黑板上写字的“唰唰”声。
老师是清贫的：她们的生活陈旧而且单调，那些没有宝石装扮的衣裳，往往还沾着粉笔灰。
老师的人生是白的。是洁白的粉笔染白了她们的丝发。
老师的人生是黑的，每天都要面对黑板。黑白乃是世上最朴素的颜色，而黑白也是老师人生的构成！
难道她们的人生真这样单调吗？
不，她们还拥有其它的颜色。
红色。红色表示火热的心，她们愿意用火燃尽自己的青春。
绿色。老师是绿色的叶子，用自己汲取的汁液，输送给花朵，使花朵更加娇艳，更加美丽。
金色。金色是老师的成果。当含泪送走一批批学生后，心底也是无限的激动和欢喜。然而——她们却老了。
回过来说，老师的底色还是黑与白的，是黑板与粉笔的结果；是朴素淳善的象征！
读人生有感（优质21篇）篇七
人生的道路虽然很漫长，但在漫长的旅途中，我们必须把握好关键的几步。在路遥《人生》的世界里，对人生充满疑问，对人生里的爱情，有许多感想。
柳青说“人生的道路虽然很漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，譬如政治上的岔道，事业上的岔道，个人生活的岔道，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生”。在小说中作者通过描写高加林的人生，来表现城市和农村的巨大差别，从而引发对一个时代对青年人人生的影响。而高加林就是这一时代的青年，他是农村和城市的交叉产物，他的一生的起起落落，来源于理想抵不过现实的残酷，在学校里的高加林对生活充满热情，对人生充满希望；在城市里的高加林拥有远大的理想报负，而当他被下了教师工作，回到农村的时候，对人生失去了信心，对生活失去了激情，但是造就这一切的原因，在于他为了虚荣而抛弃生活的原则，从而造就了他悲剧的一生。
严峻的生活现实能教育人，现实是不以人的意志为转移，如果脱离了社会现实，就等于离了地球。在《人生》里印象最深的便是，“一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目的追求实际上还不能得不到的东西。”是啊！在现实社会中，我们不回避自己的责任，我应该真正廊清生活中无数不合理的东西，要让阳光照亮生活的每一个角落，使徘徊在十字路口的我们走向人生的正轨，让我的才能得到充分的发展，让我们的理想得以实现。
在《人生》这本书中，高加林的悲惨人生参杂着诸多因素，他的生活具有复杂而又短暂的变化过程，从民办教师到县级通讯员干事，都参杂着诸多的变化因素，然而高加林他也坦然面对这个悲惨的结局。因为，理想终究抵不过现实，现实往往不以人的意志为转移，所以在我们不能改变现实的时候，要学会勇敢的接受。
人生里的爱情故事，高加林和巧珍的爱情故事，可以说是美好中带有一丝悲凉，在善良中又拥有拥有一些背叛。巧珍是个善良而又单纯的女孩，她简单的爱着高加林，而高加林却因为自己的高中同学亚萍，而放弃了他与巧珍的爱情，伤了巧珍的单纯而又简单的心。从巧珍对高加林的感情中可以看出，如果一段感情，卑微到用善良来修饰，那么结局往往早已注定。有那么一瞬间我甚至在想，如果高加林没有放弃巧珍，那么他们的爱情是不是就会圆满？如果巧珍有知识有文化，高加林是不是就不会选择他的高中同学？我想如果高加林没有和他的高中同学相遇，那么人生里的爱情故事是不是就不会那么悲凉？其实在那个时代，这些美好的幻想终究抵不过现实的残酷，抵不过岁月的变迁。
高加林和巧玲的爱情故事虽然是悲剧结束，但是人的一生值得爱的东西太多，不要因为某一个人而不满意，生活就是这样，不能叫人处处都满意。虽然在与高加林的感情中她受到了很打的打击，但在巧珍后来的婚姻中，她也有幸福和快乐。这就表明只有执着、纯洁的人才配拥有美丽的爱情。
人生的道路很漫长，无论如何我们都要积极的生活下去，一切都要向前看。
读人生有感（优质21篇）篇八
读书使我们视野开阔，读书使我们情趣高雅，读书使我们学会思考，读书使我们的人生更加丰富充实。读完《人生四季》这本书，我忽然明白了世上最疼爱儿女的还是父母。
这本书中的一个叫《母亲》的故事让我深有感触，这个故事讲了一位母亲带着她幼小的女儿在街上散步，过十字路口时，一辆红色汽车把她们撞伤，女孩被撞在离车10多米远的地方一动不动，血从她的头部汩汩流淌而出，而她的母亲则倒在离她七八米的地方。母亲吃力地向前爬，她终于靠近了女儿，用那只血淋淋的手抚摸着女儿的头，便垂下头不再动了。所有的人都惊呆了，为这位母亲的举动而感动，当救护车把她俩送到医院时，周围的人还盯着那条长大约七八米的血迹。
这个故事让我明白了母亲，她们都有着相同的心愿，她们耗尽一生的心血，只想让孩子健康、平安地成长、快乐、幸福地生活。她们甚至从未想到过回报，有的只是奉献、奉献！就像这位母亲一样，为了能再摸一下自己的心肝宝贝竟从七八米远的地方一步一步地爬到女儿面前抚摸她的脸。
读人生有感（优质21篇）篇九
读完路遥的《人生》，篇幅短，故事情节连贯易懂，断断续续不到两天就读完了。小说写出了那个时代人物命运的无奈，因为身份，因为户口，因为固定分配。一个人的命运和归宿不由它的能力决定，而是由你出生在什么样的家庭决定，这是那个时代的悲哀。
在社会大背景的洪流下，个人价值和努力显得微不足道，但即便如此，我还是推崇个人努力及对知识的学习，既然我们不能逃离或者改变这个社会，那就做一些自己力所能及的，在自己的这个小圈子里发挥作用，形成小气候。其实归根结底，你学习，你读书会使你无论在哪个圈子里都不会太贫瘠，无论是物质上还是精神上。小说的结尾给我们留下了很大的空白想象空间，高加林回到村子里后来怎么样了？这些没有在小说中说，我觉得一个有知识有追求的青年，即便在村子里，也不会过地太差，一旦有机会，他一定有最敏感的嗅觉和卓越的能力比其他相对没有读过书的人做的要好。
相比小说中的那个年代，和现在对比，目前在一定程度上我们是可以资源共享，自由迁徙的，不过只是一定程度上。
再回顾一下高加林和巧珍及亚萍的爱情线。按照小说中的描写，我几度被巧珍金子般的心所感动，为那种纯纯的付出，不求回报；独自默默地承受一切，不声不响，不哭不闹，人不自觉都是同情弱者的么？但是我心里也矛盾着，加林若是一辈子和巧珍在一起过，激情和感动过后，茶余饭后的聊天的话题会是什么？张家长李家短吗？今天王家下了几个猪仔，后天邻村的某某娶了小媳妇？我想这一定不是加林的归宿。但一定没有办法了吗？小说中说巧珍其实也是聪明并且敏感的，什么事儿一点就通，加林可以做小学生的民办教师，为什么就不能做巧珍的老师呢，爱她就带她一起成长才最好的爱的模样。
再说加林和亚萍，当他得知自己被打回原籍丢掉工作后，第一时间是去亚萍那里和她分手，亚萍完全属于被分手，没有一点商量和选择，加林不愿也不相信亚萍会和他回农村，这个模式是不是很熟悉？在亲密关系中我们常常代替对方替他（她）选择，我们一厢情愿信誓旦旦地告诉自己这是对她（他）最好的“归宿”，可是真的是这样吗？放手让他自己选择吧，每个人自己有权利选择来过什么样的人生。
最后，两个女人其实都爱着高加林，而他却把他们都弄丢了。
高加林这样的人，拿到现在这个时代来看，可能会被一些人批判、看不起。但是我却觉得这正是小说人物的代表意义，他身上代表了一部分男人，特别是很多年轻男人在没有阅历、刚踏入社会时的选择。所以小说开篇点题，“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，这几步就决定了以后的人生轨迹。”这几句话，真是如人饮水，冷暖自知。
读人生有感（优质21篇）篇十
这是一篇活到了101岁的老奶奶写的，她名叫摩西奶奶。书中文字虽少，但其中蕴含的哲理不少。读完后令人回味，感慨万分。
摩西奶奶1860年出生在美国纽约州落林威治村一个普通的农民家庭，幼时读过几年书，从事女佣xx年。27岁时，遇到了雇农托马斯。萨蒙。摩西，并与其结婚。后重回纽约州，离出生地不远处生活了近30年，开始刺绣。76岁，她因关节炎放弃刺绣，开始尝试绘画。80岁，在纽约举办个人画展，引起轰动，风靡美国。90岁，他的作品在美国及欧洲畅销。100岁，她启蒙了日本青年渡边淳一，后者因她的鼓舞终成一代文学大家。101岁，摩西奶奶去世，时任总统致词，并称其为“深受美国人民爱戴的艺术家”。在她去世后，他的画作穿越了国界。从美国蔓延至全球数十个国家和地区，给无数年轻人带来最纯净的心灵启迪，受到了不同文化被背景的人们一致的欢迎，呈现出一道美丽世界的文化景观。
回顾过去，我的生命就像是一天的工作，我因他的圆满结束而满意。我开心而又满足。我认为最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。这是摩西奶奶总结的经验。
这本书中，大部分是摩西奶奶的画作。她的画作一般是以古朴恬静的田园生活作为背景。看起来虽没有正规的画家好看，熟练，却让我们感到了童真，田园风光的无限魅力。当你非常近距离地去观赏摩西奶奶的`画作时，你会看到画作中精巧的变化、简洁的纹理和混合的色彩，这些色彩的柔和度一起影响着你的视觉。在你的眼中，这幅画的尺度会变大，会让你立刻感受到亲切。于是，美就产生了。
或许，我们每一个人，都有自己想去追求的梦想，但因为某种原因一直未达到。但不能放弃，我们为什么要去追求？应为我们渴望，因为我们想活得更加多彩，因为我们不想留下遗憾……但又有几人能不留下遗憾？摩西奶奶这一生虽贫穷，虽不太起眼，但，她会去追求之前遗忘的梦想。
还是那句话：做你自己想做的事，上帝会高兴地为你打开成功的大门，哪怕你已经80岁了。
读人生有感（优质21篇）篇十一
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停驻。
季老出名已久，却一直沒有深层次触碰的机遇。顺手阅览季老散文集，不经意发觉此篇优秀作品，心里诸多得以释怀。
季老刻骨铭心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故务求精减。
人生的主题必定是人性。告子有言食色，性也。季老绝不避讳的引出来此言。其次，谁又可否定？食，处理人生存的难题，色，处理人发展的难题。生存和发展是人们存有不会改变的主题。针对入世极浅的人而言，如我，这一回答毫无疑问是实际而准确的。
万物皆通人的本性，这便有着桃李无言，下自成蹊一说。
一样是性命，或少水少光而死，或忍辱负重而生。这就是绿色植物的人生观。主导权在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善终，处变不惊，任外部自然环境对其造成一切危害，一直坚持着明确的路面。此后便又有一道分岔：一种人果然地抵达了终点站，他能够理由充分地为大家宣布，印证自身的聪明，但他不容易那么做；另一种人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所从，最后将被别人唾弃、耻笑，但他迫不得已那么做。
且人性的发展务必有一定的停止。天地万物得以有规律性地生存与发展，正应验了这一大道理。从细微处讲，一切都须有一个度。一类人人生一世无所不为，张张杨扬地渡过了一生，终究却发觉忽视了许多致命性的关键点，遗恨终生。另一类人，难能可贵的胆怯性，促使他一生无所作为，虽平安无事却欠缺一些热情，一样遗恨终生。此上两例虽为极端化的情况，只求表明天性的发展不能无度，无度则不成大器。
季老能有那样的觉悟，彻底反映在他本身的为人处事上。自其对語言痴迷，就一心刻苦钻研梵文等，终有一定的就。老来平心静气，却仍然为工作拼搏着，就算在抵御病痛的医院病床上，其坚强不屈的恒心依然展露无遗。把拥有度，便能至善至美！
中国哲学史上，曾争执人性善還是性恶，实际上没有必要。人与生肯定全是处于被动的，大家所需做的，便是授予它各有不同的颜色，完成最大的使用价值。
或许这更是季羡林老先生的文学类风采所属，直言不讳，简明扼要，让人回味无穷。走入文学大师，让高手引导大家迈向取得成功！
读人生有感（优质21篇）篇十二
我对甘草是没有多少认识的，即便听闻，也只看作是极普通的植物而不会在脑中留下一丝波澜。看过这篇文章，顿觉心中有一口钟被重重地敲响了，余音在我体内久久地回荡。
闭上眼，想象面前是一片戈壁荒滩，嶙峋的怪石，猎猎的狂风，在这广阔的背景下，却能依稀瞧见一株草绽着紫色的花儿在风沙中颤粟着，那便是性格坚韧的甘草。
作者描写了一种甘草一样的人生，两位英年早逝的演员高秀敏与傅彪则是最典型的代表。不张扬的个性，从社会底层一点点上来，永远有着谦卑的微笑，即便功成名就，也是朴素做人。在最不得意时，他们吃过太多苦，似一株耐寒的甘草，默默地挣扎着、努力着。
由此我不禁联想到我们身边的人，都是忙忙碌碌、勤勤恳恳地度过漫长抑或是短暂的一生。生命也许脆弱，但精神却可以不朽，他们又何尝不都是一株坚韧的甘草？我不很崇拜万众瞩目的英雄，更不愿追捧红火一时的明星，因为我觉得包围的光环太多，反而掩盖了他们真实的自己。但是小人物却不一样了，他们从不被人注意，如荒野中无人问津的花草，渺小又谦卑地活在这个世界上，本本分分地遵从着为人的根本，正因为如此，他们的平凡与质朴才折射出生活中最纯粹的美来。
命如甘草，我们知道了应该在生活中学会坚韧和忍耐；生如甘草，我们知道，那难以入口的苦涩之后也会有一丝丝甘甜。
那些平凡而可敬的小人物，在城市巨大的投影里用自己的一颗心演绎着属于他们的生活与精彩，并努力实现自身的价值。他们真诚、博爱、单纯、质朴，最重要的，还有一颗甘草一样坚韧不屈的心，值得我们用整个灵魂去尊重。
读人生有感（优质21篇）篇十三
《人生》这本书语言朴实，有浓厚的乡土气息，书中的人物似乎都是芸芸众生的缩影。主人公历经几年风平浪静的教书生涯后突然的变成农民，面对巧珍无药可救的爱，而他又处于人生低谷，颜面无存，便稀里糊涂的接受了。不料高加林从后门走入成功后又和昔日同学黄亚萍“重归于好”，面对擢升的机会，他毅然违背了同巧珍的诺言。人生无常，不可避免的在经历了风霜之苦，爱情的磨难后，高加林“一觉回到解放前”。巧珍已为人妻，但由于对他难以忘却的深沉的爱，仍不计前嫌不遗余力的帮助他。
读完此书，我感受颇多。
高加林对待自己的人生是极其负责的，又是个有进取心的人，但却在感情方面吃了亏。由于他的感情不专一和想得到的太多，结果不但是徒劳无获还伤害了别人的心。有句话用来形容他正好：人往往都是这样的，一个总得迁就另一个，只有那样，两个人在一起才能长长久久，始终要有一个人把标准放低些，以便让另一个人轻而易举的触碰到。要不古人为何讲究“门当户对”呢，因为彼此都差不多，相处起来比较轻松，生活才得以长久。我想生活中也是，“谈笑有鸿儒”是需要付出代价的，关键还要看人家能不能看上你。而普通人在这个社会似乎是不受欢迎的。像高加林这样将物欲融于感情的人也不少，我们虽都不是君子，但也一定要分清本末。
从《人生》这简单的故事中，我们应明白做人的道理。至少在名利与感情的选择上来说，我们更应选择感情，不要为追求城市的灯红酒绿而丧失了我们本真的心，更应承担起爱一个人的责任。功名什么的都不过是过眼云烟，只有纯粹的情感才能随着时间沉淀。所以莫言说他这一辈子最大的成就就是有一个好的家庭。人应活得真实，对一个人的态度不能因他在社会上的地位变化而变化。其次便是学会独立，今天你多学一门知识，明天就少了有求于人的尴尬。你要是一个人就可以过得很好，也就不会不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人，优秀的人作为先锋创造世界，美好的世界因普通人的维持秩序而运转。人是善与恶的混合体，所以好人也会有做坏事的时候，我们应从所提倡的好事中发现事情的悲哀。
有这样一个故事情节，高明楼虽然人称“大能人”且家境殷实，但他的儿子们却不是有活泛思维的人，“二能人”刘立本更是一个儿子也没有。曾国潘曾说：“有福不可享尽，有势不可使尽。”正是因为能人们过分追求幸福和金钱才使下代人的运势打折，他们的行为在无形中影响着后人的运气。这看似有些迷信，但不全无道理，我们也能在现实社会中发现这一类人的存在。所以，用本文的话来说，就是正当的追求，也不应通过歪门邪道来实现。
读完此文并结合我的人生阅历，我认为内心淡淡的快乐比一切都要重要和美妙。
读人生有感（优质21篇）篇十四
高加林一波三折的人生道路本可以顺顺当当地走下去，甚至可以走得更高，更远。但折翼跌落，重归起点的悲壮结局没有赚取我的丝毫怜悯与同情，甚至可以说这是我所希望看到的结局，他一手酿造的苦酒，只能让自己慢慢苦咽。其实高加林应该明白，他自己的路就在黄土地上，那是需要一步一步脚踏实地走出来的，人生的路掺不得半点虚假巧取，正如德顺爷爷教诲的那样：“归根结底，你是咱土里长出的一颗苗，你的根应该扎在黄土地里，你现在是个豆芽菜，根上一点土都没有，轻飘飘的……”是啊！浮得高，跌得重。在高加林准备拔根而起，丢下深爱自己的巧珍，准备与黄亚萍奔赴美好的生活时，他的人生已经开始摇摇欲坠了。
人生啊！常常就是那么不尽人意，甚至有时捉弄得人生不如死。生活往往追求的是一种“中和”，不让苦命的人太悲惨，也决不让幸运的人太圆满。高加林预演的幸福人生在一夜之间化为乌有，当他被宣告重回农村的那一刻，我猜想他一定是追悔莫及。当一无所有的高加林再一次站在大马河桥时，人生的五味充斥着鼻腔，酸辣刺激得他难以形容，眼前熟悉的清朗朗的大马河曾经带给他无限真挚的爱情依然那么熟悉，当年巧珍用膏药不仅涂好了他满是血泡的双手，更用她满腔的热情和真挚的表白医好了他心灵的落差，最后甘愿回到农村，踏踏实实做一个农民。巧珍的爱是平凡的，质朴的，她像涓涓细流，慢慢流淌，轻轻滋润，为了加林的一句：“你以后要刷牙哩！”的话，她可以不顾四邻异样的眼光堂而皇之在硷畔上刷牙，为了拉近和加林的距离，她可以在繁重的劳作之余彻夜学习认字，写字，她承诺加林和她结婚以后，也让他像城里人那样过礼拜天……曾经那块金子般的心，呈在他的面前时，他却没有珍惜，是他无情地将这块金子当土疙瘩扔进了清朗朗的大马河，任由大马河带着故事流向远方远方。
就是这样有着白杨树一般高挑美丽的身材，怀着一颗至真至纯的心灵的农村姑娘，用她的多情和温柔，无私的，全身心的爱，唤醒了高加林潜伏的青春萌动，点燃了他身上的爱情火焰。我想如果不是巧珍，高加林遍体鳞伤的心早已经就在黄土地上旱死了。
当高加林在精神的冻土中慢慢苏醒过来后，他强烈的自尊和虚荣心又在作怪了，对大城市生活的向往，对未来人生的奢望，让他在巧珍和黄亚萍之间开始重新权衡，选择，一边是斗大的字不识的农村姑娘，他虽然单纯，但也是单调的。一边是热情，活波，开朗，大胆的知识女性，虽然有时蛮横娇惯，但她有一种神秘的魅力。那天巧珍进城告诉加林：“你家的老母猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个，还剩……。”加林对巧珍的话表现出强烈的反感和不耐烦，当他把爱的天平倾向黄亚萍的那一刻，他与巧珍的爱就走到了尽头。
生活永远都是公平的，高加林的人生如同做了一场梦，梦的尽头，一切又回归到原点，他依然回到农村，成为农民，只是他不再拥有黄亚萍“高雅”的爱，更可悲的是，他把自己最珍贵的宝贝弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁作他人妇。
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔路的。有些岔路口，譬如政治上的岔路口，事业上的岔路口，个人生活上的岔路口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”这既是对高加林人生的总结，又何尝不是我们每个人的人生写照，在千变万化的环境中，让我们头脑清晰，始终保留最真实的一面，脚踏实地，走好当下的每一步，珍爱那个曾经在你最需要的岁月里赋予你真情的人，机会失去了我们可以重新找到，有些人一旦错过就不会再拥有。
读人生有感（优质21篇）篇十五
这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的资料，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。
主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中，他收获了一份完美的感情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选取，但命运又垂青了他。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的感情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林透过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。
高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也构成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在小说中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。
什么是人生？无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到死亡的过程，而这过程怎样走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选取，或对或错。每个人都有选取生活的权利，但此刻对于我们来说选取的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。所以，不管我们如何选取，就必须要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的：“娃娃，你不要灰心！一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起来，那就变成死狗了……”
而人生的另一特点就是无法预知，在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不明白社会的残酷，会让他再次沦为农民，在他当农民的时候也不明白他能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不明白他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公，但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣！
作家柳青曾说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多诱惑与考验，如何选取，就显得尤为重要了。人生的选取，选取的人生，或对或错，一切未知！但我在那里想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选取，坚定信念，勇往直前！
读人生有感（优质21篇）篇十六
《人生与慈济》是一本难得的好书，是符合我口味的心灵鸡汤，很温暖。
这是一本“圣贤书”，他能告诉你你太多太多，例如：乐于助人，欢喜与自在，一念之差和一念不差……当你完全沉浸在里面的时候，你能学会自我反省，圣人说得好：五日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？不要认为：反省只是反省，你要反省什么呢？首先就需要发现自己的缺点，而这本书，就像一面镜子，让你看清楚自己污秽的地方，反省反省。
这本书教你：如何获得快乐？如何活的有尊严？
这本书里有句话说得好：普天之下，没有我不爱的人；普天之下，没有我不能原谅的人；说这句话的人就是证严法师，能说出这句话，她得有多博大的胸怀啊！
这一本书还告诉了我：如何去营造一个自在的人生。
想要自在，人际要和谐，人的内心也要和谐。享有内心的和谐，主要还是得有博大的胸怀。里头有一句话：容天下难容之事，忍无人敢忍之事，普天之下，没有不爱你的人。这是一句说得容易，做着难的话。
自在，是说难不难，说易不易。对于无所事事的人来说：只要有酒喝，有钱花，他就自在了。没错，这的确很自在，不过，这样的生活，只能用：颓废来形容。自在，有些东西必须得放下，例如：金钱，权利，你无法放下这些东西，自在，只会对你说再见。
这就是一本中国的“圣经”啊！
读人生有感（优质21篇）篇十七
放寒假了，我读了一本书，名叫《黑白人生》。这本书主要讲了：李斯出生贫穷，但他有远大的理想。他从一个平民开始，发奋努力读书，经过他不懈的努力，成为一个一人之下，万人之上的宰相，这是一个多么荣耀的事情啊，但是这巨大的成功背后，该付出多大的努力啊！
通过读这本书，我受到了深深的感触。一个人，无论有多贫穷，只要志存高远，积极向上，一步一个脚印的往上爬，终究会获得成功，所谓的“天道酬勤”就是最好的映证吧。既然向往远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，那留给世界的就只能是背影。冰心奶奶说得好：“知识的根是苦的，知识的果却是甜的。”只要我们现在认真学习，就一定能收获美好的未来。
读人生有感（优质21篇）篇十八
《培根论人生》是英国著名的唯物主义哲学家培根之杰作，是凝聚了他毕生心血的结晶，论人生之经历，述处世之信条。
本书载培根论说随笔五十八篇，他旁征博引用典广泛，内容包罗万象。为人处世类令我感受最深。
为人处世类包括《论复仇》、《论逆境》、《论掩饰》、《论性善》、《论进言》、《论时机》、论《狡猾》、《论自私》、《论假聪明》、《论友谊》、《论谈吐》、《论野心》、《论礼节》、《论称赞》。
一个人走进社会里，受到社会这大熔炉的历炼，炼出的不知是好的样品，也不知是渣滓。掌握了好的方法信条，也许成功之路便会现在眼前。
培根告诉我们：明智之人只忙于眼前和将来之事，枉费心力的人才会对过眼云烟耿耿于怀，宽容仇敌实乃王者之风。顺境需要人的节制，逆境则需要人的坚忍，因为美德就好比名贵的香料，愈是燃烧、愈是碾压，其香却愈为浓烈。对微小的恩惠也不忘感谢，那其心重视的便不是钱财，而是人心。人人需要交朋友，否则，闭塞和窒息便是人体里最危险的疾病，也是人心中最可怕的敌人。友谊却能使心中的郁结和壅塞得到疏通和宣泄。有一个真正的朋友，便可以倾吐你的忧伤、欢乐、恐惧、希望、疑虑，以及一切压在你心头的事，令己轻松快乐。
交谈中、行动中，都需要礼节。正如伊莎贝拉女王所言：“礼节就好像你一封永久的荐书。”这礼节最应该注意的是：要表现的自然大方，刻意的装腔作势反而是失态的。人们都需要恭维，却不可以过分，也不能太拘于礼节，这样有时会束手束脚。有智之人不会等待机会，而是去创造机会。
一个人只学如何好好的去做，是对自己而言的，如果不知道如何防范坏人，也是不够的，正所谓“道高一尺，魔高一丈”。
人需要掩饰，他可以麻痹敌人，给自己留条退路，也能看破别人的心思，“撒一个谎便能探知一个真相”即使如此。对于狡猾的人猛然提出一个大胆的、出人意料的问题常常会使其措手不及，从而袒露心中的秘密。就如同一个隐姓埋名的人突然被人直呼其真实姓名，必然会有所反应。
最大的智慧，莫过于正在事情的开端就把握时机，果断出击。因为当事情到了必须要执行的时候，迅速就是最好的隐秘之术，这就好比在空中疾掠而过的子弹，非人眼所能及，“兵贵神速”亦是此理。
真
要想在社会中站住脚，赢得别人的信任，必须让人相信你。怎么让人相信你？第一，言而有信。要不别说，要说就要在说之前考虑好，说出了，一个唾沫一个钉，言必信，行必果。第二，有错敢当。既然做了，已经是结果了，何必再装，大丈夫顶天立地何需躲避（除非事关重大）。第三，知错必改。让人觉得你还可以，你这人还靠得住。诚信相交！
稳
交流时要稳，语言不可过激，过激引起不良后果，因为谦虚没什么坏处。
做事不可马马虎虎，欺人欺己，若有一个明确的计划，岂不好些。起码不会养无头的苍蝇乱碰，即使失败，如草木灰仍可以做肥料，而泥土终无所用。
我认为一个人有野心没有错，但要知野心是什么。野心是一种催人奋进的体液，力量无穷，这需要用稳来平衡：目标不可过大，循序渐进，调整自己的.心态加强修养，走人间正道。
最重要的是锋芒内敛。性格本没有错，桀骜不驯、狂放不羁也很好，但很容易令人生厌，心胸狭窄之人，也许会对你心生恨意。古人云：“善藏锋者成大器”。这样一来，一可以争取好的人际关系；二将峰藏心中，该出手时，迅雷不及掩耳之势雷霆万钧，即便不能一招定乾坤，也可极大的威慑敌人。
知道自己的身份，明确自己的位置，该说什么该做什么，必要了然于胸。
磨
一个人很容易冲动，冲动是魔鬼，后果难料，因此，人遇事多磨难。在哪里磨？别人误会你，细心解释，如不成，也不可动怒，怒，即伤己又伤人。倘若别人有心与你闹矛盾，争，你只能将其扩大化，正中对方下怀。忍着，不与他争锋，他闹，难道没有累的时候吗？累了，自然就没事了。退一步，岂不海阔天空？一件事，做一遍未成功，那就分析分析原因，再做第二遍，如此下去，总有成的时候。梦存心中，仗剑天下，梦想必成真！
这虽是鸡毛蒜皮的小事，正所谓“不积跬步，无以致千里”，时间久了，棱角、烦燥大都已磨去，而磨出的是宽容，是平静，是大度。你不必担心会变得懦弱，因为在这过程中你已知道该做什么了。你，也已变成一座活火山，平时无声无息，可以与人们友好相处，一旦把它激怒，即使在它最有杀伤力的时刻，仍可看到其四射的魅力。当然激怒它的力量必是非凡的。
真，稳，磨——这三字真言，伴我梦的实现。
读人生有感（优质21篇）篇十九
文章主要写主人公高加林命运的曲折，也形象的反映了当今社会走后门，靠关系的以至于才华横溢，胸怀大志的高加林几经波折，却也因此遇见了心地善良，美丽，朴实心像金子一样的农村姑娘巧珍，并相爱，可又一次命运的转机让他遇见了高中时爱慕的同学黄亚萍在权衡自己的未来和爱情的时候，他放弃了后者选择了自认为的前程抛弃了巧珍，和身世背景都好的的亚萍走到了一起，当再一次晴天霹雳的打击落到他头上时，仿佛做了一场梦，终究要回到现实！可回头才发现那金子早已不在！
人生就是这样有时候总是感觉生活在给我开玩笑其实不是生活开我们的玩笑而有时恰恰是我们在开生活的玩笑，要珍惜现在拥有的，不管以后我们在哪什么处境什么地位都应该知道把自己放在什么位置，不能忘本。每个人的人生都是一杯无价的咖啡并且是只能喝一次的！所以呢我们要细细品尝。！慢慢回味！
读人生有感（优质21篇）篇二十
桃花谢了，有再开的时候；燕子飞走了，有回来的时候；可是，时间走了，却再也回不来了，是谁偷走了它们？今天，我读了《人生的手帕》，更让我体会到了时间的宝贵！故事讲的是：从前，有一个小女孩，她很爱浪费时间，一天，一个披头散发的魔神送给小女孩一个闪闪发光的时间手帕，小女孩拿到自己的时间手帕后，欣喜若狂。魔神说:“你可以把时间布缝上，时间就会过去，但缝上了就再也打不开了……”话还没说完，小女孩就跑了。
小女孩缝呀缝，一天，一个月，一年，后来，小女孩成了一个无所事事的老太婆。我看完后，觉得我和小女孩一样爱浪费时间，例如：有一次，我在上课，但心不在焉。老师点名让我回答，我吱吱唔语了半天，结果什么也不知道。下午，我在做作业，可是，我左顾右盼丶东张西望，写的作业牛头不对马嘴，后来，我想：我上课不分神，做作业认真，还可以节省一些时间去干一些有意义的事情。我相信，通过我的努力，我将不是一个浪费时间的小女孩。
读人生有感（优质21篇）篇二十一
前些日子出差，乘坐列车去牡丹江，上车找到座位坐稳后，顺手掏出随身携带的散文诗精装本读了起来。读着书，却总感觉一些异样的目光扫射过来。我抬起身，向我座位的前后左右巡视了一圈，我就注意到了一个现象：车厢里的旅客，有的，几个人集聚在一起摔扑克，有的在织毛衣，有的在吃东西，更多的人在睡觉、聊天。难怪很多人把我当成异类多瞧了几眼，只因我在看书！忽而我又想到了我住宅区附近的社区活动室，每每从那里经过，里面都是烟雾弥漫、麻将声声。似乎“社区活动”只是打麻将。又联想到农村的现状：一年中近半年是农闲季节，而绝大多数农民也便是在麻将声中度过的。我不否认打麻将也是一种娱乐活动，可我总是觉得这种生活过于单调，也过于低俗了。
我说的这几种情况虽没有什么代表性，但也能从一个侧面反映出一个社会现象，就是：大多数人还同有养成良好的读书习惯，还没有认识到读书的妙处，社会的良好读书氛围还没有形成，人们的文化素养还有待于提高。
本想就这个话题写篇文章表达自己的看法，呼吁人们重视读书，恰逢全国中西部农村义务教育学校教师国家级远程培训开始了。通过空中课堂，有幸聆听了北京教育学院苏立康教授的讲座：语文与人生。所以想在此一并谈谈我对读书的看法。
听苏教授的讲座，真让我大开眼界。我如坐春风，觉得是一种精神的享受，是一种灵魂的提升。苏教授渊博的学识、文雅的谈吐，给我留下了极深刻的印象，真不愧是教授，有大家和学者的风范！
苏教授的讲座主要分两个部分：阅读与人生，写作与人生。下面我就报告的第一讲《阅读与人生》并结合我自己的理解，来谈谈我的体会和感悟。
人与动物最大的区别，不仅在于人有会思维的大脑，更重要的是，人追求的是高品质的生活。如果人还只是停留在吃喝拉撒的简单生活状态，或只是处于一种野性又蛮荒情境之中，或只是一种简单的娱乐，没有更高雅生活格调的追求，那又能比动物强多少呢？的确，现在是金钱和物质的社会，人们的物欲在急剧彭胀，大多数人追求的是丰厚的物质生活，整天忙忙碌碌，而精神世界却是一片荒芜。归根结蒂，是花花绿绿的世界迷惑了他们的双眼，功利的滋生发展挤压了他们高品质的生活。其实，古今中外，追求精神生活的人也不在少数：像苏教授举的阿基米德，亚历山大大帝，还有我国的学者孙也芳，他们个人资财缺乏，物质贫瘠，环境艰苦，精神却是无比富有。当然，也有许多平凡人物，追求的也是精神生活的丰富。生活虽清贫，精神世界却是那样富足。那么，他们何以有如此丰富的精神世界？他们是从人类的知识宝库——书籍中取得精神食粮。
读书，可以对人的精神产生极大的影响。人的成长是一个慢长的过程，都是由最初的蒙昧到混沌初开，进而进入知识殿堂的，然后逐渐进入极高的精神境界。而在这个过程中，读书，无疑是一个捷径。书籍，是人类社会几千年的文明史，是前人精神遗产的记录，也是人类文化遗产的凝聚。人类睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树。好的书籍能涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了凝重又传送着浪漫。人类生生不息的知识和文明的传承，几乎都是通过书籍来完成的。英国学者培根说过：读书足以怡情，足以长才。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。高尔基也说过：“热爱书吧，这是知识的泉源！－－－对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。”可见书籍的重要性。书籍，是作者精神的产物，成书过程，是作者精神活动的过程。而读书，是我们在与作者进行心灵和情感的交流，读一本好书，就是在与伟大的人物谈话。尤其是青少年时期，是人生的奠基时期，是一个人的人生观和世界观形成的重要时期，而良好的读书习惯，对青少年的成长和发展有着举足轻重的作用。读有价值的书，书中的精髓会成为你的思想信念，会影响你对生活道路的选择，并促使你形成健康的人格，将会受益终身。所以说，书籍，会从你纯洁的心灵出发，引你走向深广，走向博大。
苏教授讲座的目的，是让广大的语文教师和学生了解语文与人生的密切关系，更加热爱语文，热爱阅读。希望社会上的人，都能通过阅读和写作来提升精神品味、文化修养和内涵，提升人格，尽而提升整个社会的人的素质。
很大程度上，良好的社会的风气在于教化和影响，而在教化和影响社会风气的过程中，语文教师无疑起到了至关重要的作用。因为语文是个人文学科（这里指的是大语文），它的基本内容是谈人生。我们的语文教材，无论是哪个年级的课文，很多都是涉及到人生和理想的。学生在学习的过程中，在语文老师的点化和潜移默化的影响下，自然而然会树立正确的人生理想并形成健康的人格和个性。语文教师是学生一生中接触到的可以谈人生、谈理想抱负的人。无论是东方还是西方，无论是传统教育还是现代教育中，只有语文教师默默守着自己知识的百花园，理性世界的芳草地，独立地提升着自己的文化和人格修养。而一个称职的语文教师，常和学生探讨的课题是：怎样做一个人，我们要过一种什么样的生活。语文教师深厚的人文素养和高尚的生活志趣，对学生有极大的影响。
综上所述，语文与一个人的人生有着密切联系，一个人是否养成良好的读书习惯，决定他是否是一个有品味，高格调的人，而我们的语文教师对此有着举足轻重的作用。这就对我们语文教师提出了更高的要求：一个合格的语文教师，应具有渊博的学识，丰富的志趣，幽默的谈吐，儒雅的风度，高尚的人格修养。用我们的知识和人格的魅力来影响和熏陶学生。用自身具有的良好阅读习惯进而培养学生良好的阅读习惯。记得一个伟人说过：一个民族的竞争力取决于它的精神力量，而民族的精神力量不取决于这个民族的人口数量，而是取决于它阅读的力量。一个民族的精神境界，取决于这个民族的阅读水平。一个民族的阅读风气形成了，良好的社会风气也就形成了。
如果真的这样，我文章开头提到的那种情形就会不复存在。愿我们的学校书声朗朗，愿我们的社会成为一个弥漫着书香的温馨和谐的社会！