优秀作文的写作过程需要经历思考、构思、组织和表达等环节，通过反复修改和打磨才能达到较高的水平。请大家欣赏以下作文片段，感受其中的思想碰撞和情感体验。
最新农历八月十五（通用18篇）篇一
我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓仲秋，所以中秋节又叫仲秋节。古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为团圆节。古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合。诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明等诗句，都是千古绝唱。
嫦娥飞天。
按照古老的传说，有一对夫妻，丈夫叫后羿，妻子叫嫦娥，后羿无意间得到了一包不死药，给了妻子嫦娥保管，同时告诉她这个是毒药。不料给天上神仙知道了，想要，有一天后羿出去打猎，神仙威胁嫦娥交出不死药。嫦娥自知不是对手，便吞下了不死药，没有想到成了仙，去了月球。
有一天，他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：你们吃我的肉吧!就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。陪伴嫦娥，为其下凡捣灵药。
吴刚砍树。
月亮上的广寒宫前生长着茂盛的桂树，有五百多丈高，有一个人时常在砍它，但是每次砍下去之后被砍的地方又立即合拢了。几千年来，这棵桂树永远也不能被砍光。这个砍树的人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
蒙古族。
蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
藏族。
西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
广西侗族。
广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至临近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢。
云南德昂族。
云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。
云南彝族。
云南彝族过中秋的传统习俗是“跳月”。入夜，该族各个村寨的男女老幼都聚集在山村中的开阔地，一个个束腰披纱的姑娘们和头缠布带的小伙子们以及老头、老太太、小娃子们都激情地载歌载舞，尤其是那些青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听得为之动情动容，越发显得妩媚皎洁。
仡佬族。
仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵、迎新谷，他们称为“八月节”。
朝鲜族。
朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”。当明月升空时，请数位被推选出来的老人攀上望月架。待老人望月之后，再点燃望月架，敲长鼓、吹洞箫，一起合跳《农家乐舞》。
广西西部壮族。
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
黎族。
黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加，互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展对歌演唱，未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。
最新农历八月十五（通用18篇）篇二
天渐渐晚了，我随即搬了条小凳子，坐在院子里。大概你还不知道我想干什么吧。告诉你，今天是农历八月十五日。这要是在过去，我绝对没有心情和耐心认真地看过八月十五的月亮，今晚，我要是再不好好地赏月，可就错过十年了啊，所以，这次我决不能再缺席了。
看，一轮金黄的圆月升起了，柔和的光线，仿佛不是真实的，这种自然景观给人以一种舒适和迷人的感觉。在月亮上，一个淡淡的黑影仿佛在晃动。我想，一定是嫦娥抱着心爱的玉兔又在遥望人间了，她也许是感觉到月宫的广寒比起温暖而又热闹的人间，更加显得那么单调而又乏味吧。
一片白云，掩住月儿秀丽的面容，月儿竭力把清辉从白云边上放出来，形成了一个无法用语言比喻的美景，这时，星星也争相放出淡淡的光。
八月十五，一个多么美丽、静湛的夜晚。
今天是农历八月十五日，我们全家人吃完晚饭后，便来到漓江边赏月。
我们来到漓江边，啊!来赏月的人真多啊!他们一群一群地坐在漓江边，有的正抬头仰望着天空，有的正在品尝着美味的月饼，有的正在谈笑风生……大约七点半，在人们焦急的等待中，月亮从云层里悄悄地露出了小半个圆脸，像一个蒙着面纱的含羞少女，悄悄地窥视人间。尽管是小半个脸，但它那柔和的乳白色光映照着小半个脸庞，却使你感到温馨。大地也披上了一层柔和的纱衣。远处的山峦、树梢地悄悄地再现出身影。渐渐地，月亮终于露出了她秀丽的圆脸蛋儿，俯视着大地，我目不转睛地盯着那圆圆的明月，确确实实看到了月亮中朦胧的景物。是山川?是河流?是熙熙攘攘的人群?……大地比刚才光亮多了。一轮圆月倒映在静静的漓江江面上，一阵秋风吹来，波光粼粼，整个漓江就像一条缀满宝石的长绸带，人们借着明月的银光举杯欢歌，共享这团圆之夜。渐渐地月亮躲进了云层里，虽然看不到月亮，但却能依稀看到那圆月的身影，那云层散出圆圆的淡淡的光晕。我知道那云层后面就是圆圆的月亮，它永远是圆的，无论身处何处。大地上已经失去了先前的光亮，但我却能看见那围坐着的人们的身影，能听见他们的欢歌笑语。
月亮退去了，但是我心中的那轮明月依然高高地挂在天空。
今天是中秋节，月儿真圆。
“宇宇，傻什么呢?快来吃饭!”妈妈在叫我。
我跑下楼梯，坐在奶奶身边。奶奶又在用手帕不停地擦拭着那张“全家福”。经过岁月的冲刷，它巳经变得很模糊了。
照片上，有爷爷、奶奶、伯父、爸爸、叔叔。
我扶奶奶走到阳台，秋风嗖嗖吹着奶奶单薄的身体，我真担心奶奶，而奶奶只是呆呆地望着月，好久，才从干燥的口中挤出几个字：“月亮，真圆。”
是啊!月亮真圆。“晴空护玉盘”。今夜的天空分外洁净，没有一丝云彩，只有一轮皎洁明亮的圆月，默默地挂在天暮上，我看着它，它看着我。
我凝望着月亮，呵，真圆，万家团圆的日子啊!家家户户都围在桌前，热热闹闹地吃着团圆饭。而我家。。。
“每逢佳节倍思亲”此时此刻，叔叔也许正在凝视着月儿，思念家乡，思念亲人吧;或许他正默默地吟诵着“低头思故乡”的名句哩!或许他在虔诚地祈祷着“明月照我还”。。。可叔叔是个兵!纵然是月圆之夜却难圆回乡梦，纵然是思乡之时，也难解思乡情!为了祖国的安宁，依然扛着钢枪，挺起胸膛的又何止是叔叔一人!
月缓缓地在云里移动，大地被这坦荡、圣洁的光惊慑住了，万物默默地承受着月光的洗礼。这时的月，纯洁、明朗、冷峻，却不失温和。
但愿人长久，千里共婵娟。
我们逐笑颜开的来到桌前。哇!好丰盛啊!你瞧!桌上放着中秋节必不可少的月饼、芋艿、碧绿碧绿的毛豆、甜芦粟、鸭子、柚子、hamimelon、orangeand……我拿起一只黄澄澄的澳桔放在鼻子前，哇哦!好香啊!我“不怀好意”的摸了摸它，以飞快的速度剥下桔皮。哈哈哈……不一会儿，它就变成了我的肚中之物!!!
今天是个好日子，妈妈、爷爷、奶奶他们说“月亮”，我却在一旁津津有味地吃着那香喷喷的鸡腿，真是不亦乐乎!!!
“当——当”九点的钟声终于敲响了，爸爸迫不急待，立刻端起板凳往外跑，我们也紧随其后。我看了看表，已是九点零九分了，一刹那间，那月亮越来越圆，刚刚好似一条弯弯的小船，现在像一个大玉盘，奶奶说今年的月亮是九年以来最圆的了，虽然天气多云，我看不到晴空万里、星月争辉的景象而感到可惜，不过从云隙里投下的一点儿银光，好美哟!你瞧，一会儿乌云遮住半个月亮，一会儿遮住了整个月亮，它把皎洁、温柔的银辉洒落在大地上，使茫茫的夜色染上了朦胧的月色，像一幅深色的月夜的水墨画，真是诗意浓浓。
哇，一股香味扑鼻而来，仔细闻闻，原来是月饼的味儿。哇喔，广式、酥式的都有，蛋黄、五仁、奶椰、细沙、桃莲、肉、枣泥任我选。我拿起一个细沙的，咬了一口，让我感到甜得醉人。知道吗?肉质松脆是甜芦栗的特点，今天吃还能起明目、通气之功效，还有今天吃芋艿，必需用红糖蘸着吃，这样今后的生活会红红火火呢!!
的八月十五可真让人难忘啊!它在我成长的过程中留下了一个深深的脚印……。
最新农历八月十五（通用18篇）篇三
农历八月十五，那天的月亮圆又圆，相信大家都知道，这天就是我国的传统佳节“中秋节”。中秋节还是我最爱的节日，那天，一家人坐在阳台上，吃月饼，赏月亮，别提有多惬意了！
中秋节到了，那天我们坐在阳台上，桌上放着外婆精心准备的芋艿，大闸蟹，还有我最爱吃的月饼。说起月饼，它的种类有很多广式，苏式，台式，甚至日式，月饼的口味也有很多，有甜的，咸的，还有麻辣味……今天晚上的天气不好，月亮时隐时现，像位害羞的姑娘，突然不知道哪里来的风把月亮边上的云都吹开了。天上一轮明月，湖里一轮月亮，天上的月亮似乎显得格外皎洁月光透过一层一层的树枝像是在是在上面披上了一层轻纱。我看着美丽的月亮，缠着外婆讲了一个又一个的故事，其中有一个故事是关于吴刚的故事：
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
最新农历八月十五（通用18篇）篇四
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，
上午好！
我们中华民族的传统节日——中秋节即将来临了，今日，我们在国旗下讲话的题目是：中秋情思。
在这金秋送爽的九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景，当我们仰望苍穹时，脑海中定会浮现起那优美的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是啊，人生有诸多事情难以两全，多少在外求学和工作的人们，为了自己的理想，此时不能回到亲人身边。正所谓，“每逢佳节倍思亲。”
中秋节一直被人们喻为有人情味，最富有诗情画意的节日，而这一天天上的明月又分外明亮，分外的圆，所以又叫团圆节。中秋赏月，民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事，当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国，有许多个民族也在欢庆中秋节，虽然庆祝方式各异，但其寓意，也都是在祁求国泰民安，丰衣足食，团团圆圆，平平安安。所以这天都以月饼作为礼物，亲友间互相赠送，以取团圆之意，家家赏月欢宴，呈现太平盛世，祥和，文明的景象，团圆节哦，也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆，祖国的统一大业早日实现。
随着中秋节的即将来临，我们伟大的祖国建国×周年国庆节，也接踵而来，更增添了节日喜庆的气氛，在我们欢庆这双节之时，我们也应该在学业上来个双赢，为国家的建设，民族的振兴。造就成祖国有用之材，我们共同去努力吧！
最新农历八月十五（通用18篇）篇五
中秋节：9月27日放假。
国庆节：10月1日至7日放假调休，共7天。10月10日(星期六)上班。
为什么中秋节“没有补假”?避免国庆节后连上9天班。
部分节假日安排一出，细心的网友发现，中秋节恰逢周日，本应在工作日补假，但仅周六、日放假2天，认为这与《国务院关于修改全国年节及纪念日放假办法的决定》相关规定不符。
《决定》第六条规定：“全体公民放假的假日，如果适逢星期六、星期日，应当在工作日补假。”
就此问题，有关部门表示：因20中秋节和国庆节相邻近，如果中秋节在9月28日补假，国庆节后10月10日、11日(周六、日)就都需上班，为避免大家连上9天班，中秋节的补假放在了国庆节一起安排，国庆节后仅10月10日(周六)上班，公民休假总天数并未减少。
最新农历八月十五（通用18篇）篇六
农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名中秋节;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。，中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。农历八月十五是公历9月8日。
关于中秋节的由来，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记・月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
2.农历8.15是什么日子。
4.赞美中秋月亮的句子。
5.中国中秋节的来源中秋节对中国有什么意义。
6.中秋节主题班会精选。
7.中秋节。
8.以中秋节为主题的作文。
9.8.15是什么日子。
最新农历八月十五（通用18篇）篇七
各位同事以及家属朋友们：
大家好！
记不清从几岁开始我便喜欢上了博饼，中秋佳节老房子里热闹欢腾的博饼场景永远是我童年最美好的回忆。小时候，月饼不像现在这般随处可见，因而显得格外具有诱惑力。每次想象着黄澄澄的饼皮里裹着各种美味馅料，总能把我们馋得直咽口水。每年中秋之夜，还没等吃完团圆饭，我们几个孩子便迫不及待地拿出了博饼用的大碗，把饼签整齐地摆在圆桌上，焦急地等待着博饼的开始。担任“裁判员”的外公总会在全家人到齐、一切就绪后宣布博饼正式开始。伴随着六颗骰子与瓷碗的一次次碰撞，“一秀、二举、三红”接连博出，大家欢呼，沮丧，叹息，场面如火如荼。这时不安分的我们也开始“怪招”频出：表弟扔骰子前总要双手合十默念祈祷一番，结果竹篮打水一场空，逗得大家哈哈大笑；左撇子的表哥坚信自己的左手一定会带来好运，还真就博到了“状元插金花”引得满堂喝彩；小表妹总是固执地选择一个个掷骰子，每每只能博得小“一秀”。博饼过半，有人收获颇丰，有人战绩平平，还有人两手空空，桌上所剩饼签不多，眼看着美味的月饼就要落入他人口中，转运势在必行，于是有人洗手去了，有人换位置去了，场面顿时闹哄哄的。随着最后一个“四进”被收入囊中，一年一度的博饼就这样带着欢笑祝福画上了圆满的句号。这时外公总会根据大家手中的饼签详细地记录下每个人博得的点数，并据此分配月饼。每年博得的月饼有多有少，但每次从外公手中接过胜利的果实总有一份按捺不住的喜悦。
“六子齐投任变翻，街头巷尾笑语喧”。博饼总能在中秋之夜带给人们欢乐，带给家庭温馨。小时候不明白为什么外公总要等到人齐了才肯开博，更不明白为什么外公总是坚持博饼结束后亲手分配月饼，长大后我渐渐懂得，在外公眼里，博饼不仅是充满欢乐的民俗活动，更是联系亲情的纽带，欢声笑语间倾注了老人对于子孙、对于家庭的美好情感和祝福。
最新农历八月十五（通用18篇）篇八
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新.
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人.
(《全唐诗》)。
皮日休(约833--?),字逸少,襄阳人.诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》.这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间.全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙.
古诗今译：
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的,-拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜.我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去,这桂花大概是嫦娥撒下来的吧!
[八月十五夜桂子]。
最新农历八月十五（通用18篇）篇九
听大人们说，这时的月亮是一年中最圆的时候。
每逢中秋节，我总是会去外祖父家过中秋节。舅舅和爸爸把圆桌放在方桌上，又说是传统节日，表示团团圆圆。又将桌子搬到院子里，圆桌上放着圆圆的，美味的月饼，我们一边吃月饼，一边赏月。
这时，弟弟又缠着外祖父讲故事了，外祖父喝了一口茶，再笑呵呵地讲起了老掉牙的故事了：相传在古代齐国有一位姑娘，相貌很丑，她的名字叫作无盐。幼年时曾诚恳地拜月。长大后以超群品德入宫，但未被幸宠。某年的八月十五日，大家都在看月亮，太子在月光下看到她，觉得她美丽出众，后来太子登基后，立她为皇后。这就是中秋赏月的由来。
弟弟听得津津有味。而我和妹妹则在比关于月亮的古诗。原来，妹妹一直称自己是“古诗活字典”所以今天一定要跟妹妹比出高低。“床前明月光，疑是地上霜。”我脱口而出。妹妹把眉毛皱了起来，想了好一会儿，说：“明月几时有，把酒问青天。”刚说完，我就接上一句：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”妹妹尴尬的一笑，对于“输”这个字表示默认。“哈哈，我赢了!”我高兴的一蹦三尺高，我一把夺过妹妹手中那个月饼，并且一大口咬下去。嗯，真好吃!瞧，妹妹那副不服气的样子，我别提有多高兴了!
最新农历八月十五（通用18篇）篇十
原文：
万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。
徐凝，唐代诗人，浙江睦州分水人，生卒年均不详，与诤友张佑(792?-853?)年岁相当，与白居易、元稹同时而稍晚。元和间(806-820)有诗名。明人扬基《眉庵集》卷五“长短句体”赋诗云:“李白雄豪妙绝诗，同与徐凝传不朽”。
徐诗102首，五七言绝句占了96首，其中五言绝句16首，七言绝句80首，七绝高手亦。
徐凝提及牡丹的三首诗作，首首是无以复加，为后人所推崇。
代表作《奉酬元相公上元》等。
人物简介。
镇柏山村)人。与施肩吾同里，日共吟咏。初游长安，因不愿炫耀才华，没有拜谒诸显贵，竟不成名。南归前作诗辞别侍郎韩愈：“一生所遇惟元白，天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”抨击了当时只重名望，不重真才实学的社会现象。白居易任杭州刺史，尝于杭州开元寺观牡丹，见徐凝题牡丹诗一首，大为赞赏，邀与同饮，尽醉而归。后与颇负诗名的张祜较量诗艺，祜自愧勿如，白居易判凝优胜题牡丹诗，为白居易所赏，元稹亦为奖掖，诗名遂振于元和间。至长安，不善干谒，仅游韩愈之门，竟不成名。将归，以诗辞韩愈，有“欲别朱门泪先尽，白头游子白身归”之句。唐元和中，举进士，官至金部侍郎。
人物诗风。
徐凝的诗朴实无华，意境高远，笔墨流畅、自然。《题处州缙云鼎湖》：“黄帝旌旗去不回，空携片石碧崔嵬。有时风卷鼎湖浪，散作青天雨点来。”被奉为绝唱，后来竟无敢题者。徐凝的书法著称于时。据《宣和书谱》载：“徐凝，书有行法，其笔意自具儒家风范，非规规于书者。”其《黄鹤楼》、《荆巫梦思》两诗的墨宝，为宋代宫廷所收藏。
在唐诗史上，徐凝并不十分显眼，至今还没有一篇专论他的文章，不过徐凝流传下来的诗并不算少，据《全唐诗》载大约有101篇，虽存篇目较多，但因其“朴略稚鲁”的诗风并没有引起学者的关注，今读徐凝诗，也有佳句，因此对徐凝及其诗歌有做一研究的必要。
相关作品。
扬州。
徐凝。
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人之情重，衬出今日自己情怀之不堪，是深一层写法。
前两句，所谓“相见时难别亦难”，极写当日别离景象，萧娘、桃叶均代指所思;愁眉、泪眼似是重复，而以一“难”一“易”出之，便不觉其烦，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成今日无穷的思念。于此思念殷切之际，唯觉一片惆怅，无可诉说之人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，奈它曾照离人泪眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似无动于衷，却又可憎。于深夜抬头望月时，本欲解脱此一段愁思，却想不到月光又来缠人，故曰“明月无赖”。
古人律绝的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。曰愁眉，曰泪眼，虽作者余情未尽，而他事已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何之态，可谓诗思险谲。这两句看似将全诗截为两段，实则欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。
乎写同一内容。而在写法上，却是春兰秋菊，各占一时之选。张诗的谢家、曲栏，同于徐诗的愁眉、泪眼，意指所思之人。后两句，也同样以夜月寄怀。一个说春月多情，一个说明月无赖。虽语言各异而诗意相同。
无赖二字，本有褒贬两义，这里因明月恼人，有抱怨意。但后世因惊赏这对扬州明月的新奇形象，就离开了作者原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的无赖二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也非仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。三分、无赖的奇幻设想，也有它的渊源与影响。三分明月，使人想起谢灵运的名言。他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”此后宋人苏轼的《水龙吟和章质夫杨花》：“春色三分，二分尘土，一分流水”也并不逊色。这些数目字，都是不可以常理论的，而它的艺术效果却是惊人的。以徐凝此诗而论，后世读者读此诗后，对扬州的向往如醉如痴，致使“二分明月”成为扬州的代称。至如“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”即与之同一机杼。
《忆扬州》是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏曰怀地。这是因为诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限风姿，与《忆扬州》的标题吻合无间，因而把读者的注意力引向向往扬州的美好。这也许是作者有意的安排，无论如何，这种大胆的艺术构思所产生的效果，是不能不使人为之惊叹的。
[八月十五夜]。
最新农历八月十五（通用18篇）篇十一
作者：徐凝【唐代】。
今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。
如练如霜在何处，吴山越水万重云。
参考资料二：
八月十五日夜湓亭望月。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
翻译。
以往八月十五的夜晚，“我”站在曲江的池畔杏园旁边。
今年八月十五的夜晚，“我”又在湓浦沙头水馆前。
向着西北怎样才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。
昨日的`风吹过没有人理会，今晚清美的风彩就好像以往的那些年。
最新农历八月十五（通用18篇）篇十二
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
【译文】。
老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。
暑气已退，天地清净，秋色澄明，万物清丽。
满天繁星隐藏了光彩，让给月色，金风水露反射出耀人光芒。
经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的!
最新农历八月十五（通用18篇）篇十三
这首词题为玩月，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
首二句描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世，手法形象。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔，点出明月的光彩远非星辰可比，使星辰甘心相让。尾联由天上想到人间，对比之中似寓感慨。人间尘世变迁往复不断，然而天上玉京依然是这般闲适从容。“玉京”在这里代指明月，诗人全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，读来令人神往。
这首词虽是“玩月”，但读来却觉满卷月华，天上人间，心摇神荡，足可见词人运思的匠心。
最新农历八月十五（通用18篇）篇十四
1、十五月亮圆又圆，打制的月饼甜又甜，嫦娥仙女来做馅，玉兔宝宝忙做皮，月洒银辉做封面，星光点点做提绳。中秋到了，祝开心快乐！
2、祝你忙中有闲，兜中永远有钱，身边好人相伴，容颜永驻今天，人生目标一直向前，日子越过越甜，如此年复一年！中秋快乐！
3、以真诚为圆心，以理解为半径，画出友情的圆。以缘份为圆心，以浪漫为半径，画出爱情的圆。以关怀为圆心，以感动为半径，画出团圆的圆。中秋节快乐！
4、中秋佳节，秋高气爽；花儿艳艳，鸟儿鸣鸣；欢歌笑语，声声不绝；彩旗飘飘，喜气荡漾；浓浓情谊，源源不断；真真问候，沁入你心：中秋开心！
5、嘿嘿，有时间把你的一寸照片给我两张好吗？一定要拍的特别清晰的那一种，我想做永久的纪念，我要把它贴在袜子上，这样别人就会以为我穿的是鳄鱼牌的了。呵呵，中秋节快乐哦。
6、又是中秋国庆了，一年了，你变了，真的.变了，变的那样陌生，再也不是记忆中那样熟悉的你了！看着你陌生的面孔，我的心都碎了，你怎么就能不打个招呼，便从可爱的小蝌蚪变成癞蛤蟆了呢！
7、你的皮肤有些油腻，可你的体味我无法抗拒，我的芳唇在你身上游走，用我原始的欲望彻底将你“吞食”，抿抿嘴说：“这块月饼真好吃。”
8、月到中秋分外明，月色明媚秋色新，花好月圆风入梦，人月双圆总关情。中秋佳节到了，祝你“月”来越幸福，“月”来越甜蜜，“月”来越健康！
9、高脂高糖高热量，做成一个月饼香。中秋欢喜把月赏，月饼千万别多尝。喜庆过节口要忌，小心才能保健康。中秋快乐！
10、八月十五月儿圆，小两口亲亲比蜜甜。往年想家泪如帘，今年过节有人伴。不能回家过团圆，情侣恩爱也美满。祝全天下有情人中秋节快乐，月圆人更圆！
11、流星划过天际，我错过了许愿；浪花拍上岩石，我错过了祝福；故事讲了一遍，我错过了聆听；人生只有一回，我庆幸没有错过你这个朋友！祝你中秋快乐！
12、中秋节快乐，让我为你献上月饼的祝福：圆月饼—愿你与家人幸福团圆，方月饼—愿财富汇集四方，三角月饼—愿友谊地久天长，桃心月饼—愿爱情甜甜蜜蜜！
13、丹桂飘香又中秋，花好月圆人长久。秋风送祝福，明月寄相思。举杯邀明月，天涯共此时。欢乐中秋，欢乐人生。愿我的祝福为你带去温暖：中秋节快乐！
14、月圆家圆脸儿圆，你圆我圆大家圆，中秋节到了，我一定要圆！我一定要圆！圆圆！
15、愿你像中秋的月亮一样明亮皎洁。
16、月圆了，你和我的心同样的圆满，你的成功就从次开始。
17、夕七彩人间长共中秋八月杯低吟酒伴同歌盛世高风。
18、窗前明月光，你我在远方，中秋思故乡！
19、金秋十月，异乡的午夜别样的冷清3年了没能和爹妈一起吃上一口月饼。儿好想好想。我不会再泪洒金秋了！
20、花好月圆人团圆，寄去相思和祝愿，幸福快乐好梦圆。
最新农历八月十五（通用18篇）篇十五
天渐渐晚了，我随即搬了条小凳子，坐在院子里。大概你还不知道我想干什么吧。告诉你，今天是农历八月十五日。这要是在过去，我绝对没有心情和耐心认真地看过八月十五的月亮，今晚，我要是再不好好地赏月，可就错过十年了啊，所以，这次我决不能再缺席了。
看，一轮金黄的圆月升起了，柔和的光线，仿佛不是真实的，这种自然景观给人以一种舒适和迷人的感觉。在月亮上，一个淡淡的黑影仿佛在晃动。我想，一定是嫦娥抱着心爱的玉兔又在遥望人间了，她也许是感觉到月宫的广寒比起温暖而又热闹的人间，更加显得那么单调而又乏味吧。
今夜的月亮真是又圆又亮，圆得那么可爱，亮得那么皓洁从人间远远望去，酷似一个银色的玉盘反射出一道道白光!
一片白云，掩住月儿秀丽的面容，月儿竭力把清辉从白云边上放出来，形成了一个无法用语言比喻的美景，这时，星星也争相放出淡淡的光。
今天是农历八月十五中秋节，我们一家人到大姨家去过节。
我们到了大姨家，大姨在门口迎接我们，说：“来来来，快进屋坐!”我们进了屋里，坐在沙发上，看见茶几上摆放了很多吃的东西。有糖、苹果、月饼、梨子、葡萄……其中还有一种赤褐色的东西，我不知道是什么，于是就问妈妈：“妈妈，这是什么?”妈妈回答说：“这是板栗。”
我拿起一个，怎么弄也弄不开，因为它像石头一样硬。表弟说用拳头砸，可是我的手就砸痛了，也没有把板栗砸开;表妹说用脚踩，可是鞋底太脏，很不卫生。弟弟说用刀剁，姥姥急忙说：“不行!不行!太危险了，把手划破了怎么办呢?还是用我的办法，用嘴咬。”我试着用嘴咬板栗，结果把我的牙齿都咬疼了，还是没咬开。这时，大姨说：“我有一个好办法。”
舅舅说：“板栗对人体有很多益处哦，它含有丰富的维生素，可以增强人的抵抗力。”听了舅舅的话，心里想：吃板栗好处多，我以后多吃点。
“中庭地白树栖鸦，冷露无声温桂花，今夜月明人尽望，不知秋思落谁。”
农历八月十五是我国的一个传统佳节—中秋节，也叫“团圆节”。这一天晚上，全家会一边赏月，一边品尝月饼。
听说农历八月十五的月光，是一年之中最圆`最亮的一晚。今晚我们家早早地吃过晚饭，和妈妈一起出门赏月，街上的人可多了!人山人海。我抬头望了望月亮。哟，月亮老早就挂在天空了天空皎洁，这月亮显得多么空盯幽淡，八月十五的月亮确实与众不同。我站在河畔，双手托着腮，眼睛一眨不眨地望着这月亮，想把这月亮看清楚，因为我听说，月亮上有个广寒宫，广寒宫里住着一个仙女—嫦娥。传说嫦娥偷吃了不死仙丹，身子变得轻飘飘的，飞上了月亮，永久住进了广寒宫。从此，她便和里面的吴刚`桂花树和`小白兔住在一起，今晚呀，她会下凡找夫君呢!这时，天上的月亮又圆又大，时而不知是它累了，躲进云层里，还是云彩从它身边走过，时而又从云层里出来，当它一出来时，地上像洒着一片银光，人人都看的非常清楚。可我的严眼睛都看累了，也不见嫦娥出来，真像我也会飞，飞进月亮去瞧一瞧，里面有什么东西。
小孩们提着各种各样的灯笼，嘻嘻哈哈地在河堤边上走来走去，河畔充满了欢乐，不管大人还是小孩，人人都会时不时地抬头看一看这轮月亮，都纷纷赞叹今晚的'月光分外圆。
今天是农历八月十五，有一个重要的节日，它就是——中秋节。中秋节又名团圆节，是我们中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日。中秋节是月圆之夜，在这一天，可以跟家人热热闹闹的吃上一顿团圆饭，以及月饼。说起月饼，它是汉族人民喜爱的传统节日特色食品。月饼有很多口味，颜色各异，各种的样式，在中秋节这天是必食之品。除此这些，还可以和家人们一起赏月、思乡呢!这次中秋节，我和爸爸妈妈就去吃了团圆饭。
早上，我和爸爸妈妈一大早起了床，因为我们要去到姑姑家去吃团圆饭。过了许久，总算到了姑姑的家。一开门，小白就急忙跑过来“迎接”我们。姑姑和姐姐也十分高兴，向我们问好。我们参观了姑姑的新家，十分漂亮。到了中午，姑姑请我们到餐厅去吃饭。
就这么过了一个下午，到了晚上，我们终于开始吃年夜饭了。不一会儿，几道菜就立马出锅了。其中，就有我最喜欢的其中一道菜，就是爸爸炒的“辣子鸡”。这道菜中，最吸引我眼球的当然就是红红的辣椒。我觉得这些辣椒象征着在以后的生活里红红火火。除了这个菜，“糖醋排骨”、“干锅兔”也很好吃。吃了主菜，月饼当然是不可缺的了。蛋黄味、火腿味、绿豆味……我们在皎洁的月光下吃着月饼，赏着月，真是惬意啊!
中秋节是中华民族传统的节日，它象征着团圆、祥和。“每逢佳节倍思亲”这句话，也许就是对中秋节最好的写照吧!
最新农历八月十五（通用18篇）篇十六
农历八月十五，是我们中国传统的中秋佳节，十五的夜晚人们仰望朗朗明月，想念亲人，所以中秋节还有一个名字叫“团圆节”，人们除了赏月，还要摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
欲滴;还有一些白云像一只只绵羊，真让人想上前去摸一摸啊;就是这里的河水太脏了，没有保护好。今天是中秋佳节，同时也是表弟舅舅的结婚日。
天色暗了下来，客人们陆陆续续都来了，结婚宴会开始了，舅舅和舅妈来给客人们敬酒了，来到我们这桌时，大家都一起站了起来，我也跟着站起来，并把杯子放在二位新人的杯子下面轻轻的撞了一下说“祝舅舅和舅妈早点生宝宝，给罗程当弟弟！”接着，更惊彩的宴会节目来了，只见表弟外公的脸被别人画得一块黑，一块绿，一块红，一块白，又穿上火红火红的长袍，真像一位搞笑的济公;后面还有几个小外公也被人换了装，有红色的、绿色的，其中一位司仪先生在说新人贺词，祝贺声，笑声，喝酒声，真是热闹非凡啊。
婚宴结束了，我和妈妈带着月饼登上了屋顶赏月，啊！多美的月亮皎洁如玉，漂亮的星星像镶嵌在云海中的几颗钻石，闪闪发光。我轻轻地咬了一口月饼，它是那么的酥，那么的甜，一股浓郁的清香沁入我的心田。此时，我想起远在武汉的奶奶、大伯、三叔和哥哥们是否也在吃着月饼赏月呢？我真想念你们啊！
跟平常不一样，十五的月亮是会动的，是会有各种各样的表情的。
我爱十五的月亮。
最新农历八月十五（通用18篇）篇十七
我喜欢中秋的意境。因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。我每年都买杏花楼的月饼，那里的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，蒸的，柔软可口，适合老年人;烙的，外焦里嫩，年轻人对它情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴!
多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……。因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。
你看，餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。我愿意在这种意境中感受亲人的.关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
中秋节就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
中秋节作文800字初中二。
想中秋之起源，源自嫦娥奔月。后羿得不死之药，嫦娥私吞灵药，抛夫而去，成为月宫仙子。从此，人仙永隔，夫妻分离。彼此遥遥对望，相思无绝期。月明之时，便是相思愁绪最浓之时。故李商隐有诗曰：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”古人之中秋，乃是月圆人不圆之中秋。夫妻相隔，相思成了古人永恒的主题。月到中秋分外明，在每年这个相思的季节，总有道不完的愁绪，说不完的亲情。
张九龄有诗言：“海上生明月，天涯共此时”。一个“天涯”分明点明了不能团圆之象，各在他乡。故月，又称为阙也。阙，缺也。面对一轮共有的明月，此刻，又有多少天涯海角的亲人，不能团圆，染起千般愁绪，无尽相思。故而“情人怨遥月，竟夕起相思”;故而后有苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”之叹。
说的都是月圆人不圆。
“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼，
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”李清照更是用她女性所特有的细腻感情，精雕细描，淋漓尽致的描述了这种相思。月满西楼，更是秋月独照。“一种相思，两处闲愁”描写了离别愁绪。“才下眉头，又上心头”，相思之情刚从眉上舒展，却又从心里升腾起来。道不尽的相思，说不尽的离愁。古人又云：我寄愁心与明月;明月千里寄相思。
其实，月本无光。依靠反射太阳光而有光华，日月可称为夫妇。十五之时，日月分离，彼此对望，又称为望日。符合天文规律，故名相思。故有“相思如满月，日日减清辉”之说。十五之后，月渐亏，故而“日日减清辉”。在农历月底日月相聚，又称为晦时。此时，方是团圆之时。月才有阴晴圆缺，对应人有悲欢离合。
古人，把月形容为玉兔，素娥，玉蟾等等，何等美妙。在看诗词中，无不是妙词佳句。古人给月的情怀，是何等圣洁。在看古人习俗，拜月，玩月等等，让人眼羡。
想必那明月，喜欢古人。古人用千古佳句赞美她，欣赏她。古人更加的淳朴，豪气。古人更有光照千古的文学高峰。在历史的长河中，灼灼发光，闪耀着绚丽的光芒。
中秋节作文800字初中三。
中秋节是我国传统节日,以叫团圆节,就是一家人团聚的日子。
中秋节这一天,妈妈一早到市场上买回了水果,凌角,板粟,还买了烧烤用的肉菜。当然少不了中秋的主角;月饼。家里充满了喜气洋洋的气氛!
华灯初上，我们早早吃完团圆饭。我和妈妈在院子里和阳台上挂起了七彩的灯笼。
淡淡的月光洒满了大地，爸爸和妈妈在院子摆了一张桌子，上面放了各种水果，月饼和饮料。我们还烧烤，一家人欢乐融融围坐在桌子边赏月。月亮慢慢地从云层里出来，渐渐露出了美丽的笑脸。月亮越来越大，越来越亮。
这个中秋节日真愉快啊!
中秋节作文800字初中四。
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
中秋节。
最新农历八月十五（通用18篇）篇十八
《八月十五夜玩月》是唐代文学家刘禹锡的作品。此诗主要描绘中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
作品原文。
八月十五夜玩月。
唐刘禹锡。
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。[1]。
作品译文。
老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。
暑气已退，天空明净;而秋色澄明，万物清丽。
满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。
经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的![1]。
赏析。
这首词题为玩月，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
首二句描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世，手法形象。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔，点出明月的光彩远非星辰可比，使星辰甘心相让。尾联由天上想到人间，对比之中似寓感慨。人间尘世变迁往复不断，然而天上玉京依然是这般闲适从容。“玉京”在这里代指明月，诗人全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，读来令人神往。
作者简介。
刘禹锡像。
[八月十五夜玩月]。