毕淑敏作品读后感(实用24篇)

时间:2025-02-10 作者:书香墨

读后感不仅仅是对书中情节和人物的评价,更是对作者思想和意图的思考和发掘。接下来是一些读后感范文的片段,这些片段具有独特的观点和深刻的思考,可以帮助我们写作时拓宽思路和观点。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇一

今天我向大家推荐的书籍是《毕淑敏散文集》。

好的书能让人受益匪浅,有可能终生受益。读散文集,更是能让我们的情操得到陶冶。

在众多的散文家中,我很崇拜毕淑敏,特别爱读她的散文。有人这样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走来,但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风,很有一点“平淡而山高水远”的境界。

毕淑敏的许多散文写得不但有趣,更是发人深思,让人觉得很有意义。她总能把一些大道理写得简单明了,适合我这种智商理解能力均不高的人阅读。毕淑敏的文字,写来神闲气定,字里行间流露的是她的冷静与善良,让人感觉她是一位有着大智慧的女子。

毕淑敏不仅是作家,还是医生,心理咨询师。她的作品涉及人类的身体到精神的.各个层面。在散文中,毕淑敏探讨女性存在,探讨亲情,也探讨生与死这样凝重的话题。我尤其赞同她的死亡回归家庭的观点,如果明知道自己快去世了,却要不断地在医院折腾,费钱费力,所有人跟着受罪,何苦呢?我希望在生命的最后一段时间,能够获得心灵的自由,想做什么就做什么,家人给予充分的关爱,在安详平静中死去。并且我也希望家人不要太过悲伤,只要他们继续快乐幸福地生活就是我的幸福了。在谈到教育时,毕淑敏也有很多独到的见解。她认为要充分考虑孩子的自尊心,不能孩子已经很痛苦还要唠叨不已,以为这样效果好,其实这样会让孩子在无穷的心理折磨中丧失了尊严。我们作父母的,由于繁忙忽视了对孩子心灵的保护,伤害了孩子也不知道。她主张表扬也要慎用,凡是隶属天份的那一部分及与生俱来的特质,都大可不必过多地表扬或者是批评。我们的批评教育和赏识教育也该有个度。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇二

近段时间,我读了《毕淑敏散文》,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的打动,第一次,我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

阅读这篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息,特别具有人性的舒漫,使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙上建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病,爱岂不一无是处?”其实不然,毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调,足以保有一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。

从阅读毕淑敏的散文中,我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱,倾注多少“爱”,是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的'精力和爱,教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”,因为教师的职业就是以“爱”的呵护,“爱”的德行,照耀学生们前行的道路。“爱”是教育者的情怀,“爱”是教师的职业特性,“爱”是灵魂工程师们的之情,“爱”是学生成长的土壤,“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里,能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分,爱都会赠与你。”

是啊!作为教师,“爱”显得犹为重要。只有爱,我们才能为自己钟情的事业无私奉献;只有爱,我们才能让我千万幼苗更加绚烂。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇三

旅行,能够开阔视野,让我们亲密接触大自然;旅行,能够走进智慧的殿堂,让我们欢乐,让我们享受;旅行,能让人心旷神怡,把所有烦恼全部抛开;旅行,还能让人增长见识,打开大自然的窗户。这个寒假,《毕淑敏母子航海环球旅行记》令我永远回味无穷。

这本书介绍了毕淑敏母子乘“和平号”航海环球旅行114天的旅行记,记录了他们航海环游旅行数十个国家的所见所闻所悟,他们去的每一个地方,都令我感觉到异域风情。原来,旅行是那么幸福,那么舒适!走在广阔的`马路上,或坐在轮船上,都能让人心旷神怡,烦恼犹如藏了起来。书中还有许多小故事,令我大开眼界,爱不释手。

我们不能一直陶冶在书香里,必须要开阔视野,多见识大自然,感受大自然,用心体会大自然的气息,才能有真正的见闻,有着真正的知识。

我想,等我大学归来时,一定得踏出旅程的那一步,不管风吹雨打,都要用心感受大自然,拥抱大自然,还要多出去走走。

《毕淑敏母子航海环游旅行记》这本书令我有了见识,体会到了大自然,令我流连忘返。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇四

毕淑敏,一提起她的名字,应该在大人中是人人皆知吧。可是,对于我来说,这个名字却非常陌生,直到一个月前。当时,班主任李老师向我们推荐了一位非常著名的作家,并推荐了她的几本着作,希望我们买来阅读,例如:《我很重要》、《人生真实》、《儿子的创意》等。就这样,我有幸结识了毕淑敏阿姨。那个周末,爸爸带我去书城买了毕淑敏阿姨的一本文集:《我很重要》。

这是一本浓缩了毕淑敏阿姨思想精华的哲理散文精选,收录了105篇精美的散文,光是看看目录中一个个引人入胜的文章题目,就已经把我的好奇心深深地吸引住了。我想,当你看到“我不知道今夏的流行色”、“幸福盲”、“年龄的颜色”、“奶牛的第三次哭泣”……这些题目时,你一定也会象我一样忍不住看下去的。在之后的几个星期里,我象饿狼扑食似的贪婪地读着这本书,在文学和思想的海洋中遨游。刚开始是因为我想看看毕淑敏阿姨的文章到底有什么奇特之处,为什么这么多人都知道她、都喜爱她。可是没想到,我象吃甜果一样,刚刚咬了第一口没什么特别感觉,再咬第二口时就尝出甜味了,于是就不停地想要吃第三口、第四口。不知不觉地,我已经看完了散文集中的几乎所有文章。这几天,我每天都精神饱满,因为在毕淑敏阿姨的《我很重要》里,我学到了很多对我有帮助的道理。

通过书的桥梁,我慢慢地对毕淑敏阿姨从陌生变得越来越熟悉,也对她看问题的独特角度、写文章的大气风格无比佩服。很多在我们看来平淡无奇的事情,在她的笔下却有与众不同的意义;一些我们不在意的东西,在她的眼中却能品味出生命的滋味。虽然毕淑敏阿姨写的一些文章我看得不是太懂,但是,我仍然很佩服她的才华和智慧,她能从很特殊的角度去发现爱的真谛,用那么丰富的词汇和美好的语言来描写各种各样的感情。举个例子吧,在《我很重要》这本书中,我觉得令我最难忘的一篇文章是“非血之爱”。从我看到标题时就被它吸引了,所以认认真真、仔仔细细地读了好几遍。“书读百遍,其意自显”这句话讲的可真好,我果然从文章里悟出了一些道理。爱,这个字对我来讲并不陌生。在生活中、在学习上、在书本里经常反反复复的出现。可它的真正意义我却并不怎么了解。要说也是,一想到爱,脑海里马上就会浮现出一家三口其乐融融的景象,或是一对情侣、一对夫妇情意绵绵的样子。但是如果让我们来谈谈“非血之爱”,那可能一时间就会不知所措,不知怎样应答。可是毕淑敏阿姨却用一种很传神的方式表达了出来,不死板,让人在轻松、快活的心情中理解了什么是血缘之爱,什么是非血之爱。特别是最后的三句话使我非常震撼:

“爱一个和你有血缘关系的人,是一种本能,一种幸福,一种责任,一种对天地造化的缠绵呼应。”

“爱一个和你没有血缘关系的人,是一种需要,一种渴望,一种智慧,一种对爱与永恒的无倦追索。”

“我们一生,屡屡在血与非血的爱中沐浴,因此而成长。”

是的,读完这篇文章后我才明白,其实血缘之爱与非血之爱的本质是相同的,无论是否有血缘关系,只要用真心真诚去面对他人,那么血缘之爱和非血之爱就是同一条水平线上了,只要沐浴在爱中,我们就是幸福的。

我喜欢毕淑敏阿姨,但是从我的内心来讲,我更喜欢毕淑敏阿姨写出来的作品,因为我知道她是在用真心来写的。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇五

我读过毕淑敏的一些作品,一直很喜欢她。这一次,她的新书《星光下的灵魂》(长江文艺出版社20_年11月)让我觉得她的关怀精力已经触动了人们的灵魂,世界上的各种世俗烦恼,世界上的奇闻异事也非常透明。

我非常喜欢书的封面,好像是西藏阿里天空的颜色,看起来安静但复杂多变,书的风格神秘而柔和。在网上查了一下,原来这本《星光下的灵魂》,收集了毕淑敏近年来未出版的所有散文。在书中,毕淑敏以11次灵魂折磨、44篇精神文章和30个问答的形式,探讨了她对自由、痛苦、幸福和坚持的深刻理解。令人印象深刻的是前言记录的西藏阿里的旧事。她仰望360度的天空,心生感叹,也正好是点题。而在她的叙事中,不经意间,你会发现灵魂不可避免的撞击,从而找到灵魂的归宿。

这些有趣的故事往往是周围人的映射,也反映了我们人类内心的真实案例。毕淑敏指出,在激烈的竞争中,人们往往找不到灵魂的归属。虽然它就像一所大房子,但灵魂的住所生活在疲惫的心中。

她认为,中国人现在最大的心理危机是分裂。“中国是世界上最需要心理学家的地方。”

她坦言,中国人说的、想的、做的都不一样,在人面前和背后也不一样,到处都是喧闹的'气氛。分裂是长期形成的。分裂是一个非常耗人的精神能量的过程,医学上称之为“精神分裂症”。我也觉得她说的真的很对,所以挽救中国人民的心理危机势在必行,必须立即实施。

毕淑敏细腻优美的写作风格让人深有感触,书中有一些经典的句子,字体粗糙,易于品味。她用心写了这本书。也许,当我们读她的书时,我们也在安慰我们躁动的心!

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇六

看完最后一篇散文,合上书——意犹未尽。

这本散文集里面共有70篇散文,在书中,作者有谈到了生活中的诸多方面。小到个人的喜怒哀乐,七情六欲等,大到人生选择,文学,科学,哲学,生与死....,这本散文集给我带来了诸多方面的启发,我常常会情不自禁地沉溺在作者缜密的思考和深刻而又细腻的文字中,与其说这本书是让我得到更多的启发,倒不如说带给我更多的是内心的从容与坚定。

毕淑敏女士在多篇文章中谈到“死亡”这个话题,谈到“死亡”这个词,你会想到什么?或者说,你的第一感觉如何?是挣扎,恐惧,敬畏,迷惘,痛苦,逃避,遥远,还是像忽然有一根鱼刺卡在喉咙里,不痛不痒但不舒服又难以言说。

嗯,那不妨今天借题发挥一下,来简单的探讨一下死亡。

说实话,这是个确实是个沉重的话题,作为年轻一辈,在长辈面前,我们大多对于“死亡”这个话题避口不谈,不约而同的有意避之。在长辈们看来,这个话题十分忌讳,甚至不吉利,作为年轻人,就应该像八九点钟的太阳,生机勃勃,充满活力,把握美好青春,而思考死亡,貌似有点操之过急之嫌。

我也曾在万物俱静的深夜里闭目凝思,假设下一秒死亡就要来临,我将如何面对?

冥冥之中潜意识里似乎有个声音一直在回响:“我不怕死,我怕的是死而有憾。”世上每个人最终都会面临死亡,避不开,逃不掉,只是时间早晚的问题。我默许的死亡是完成了所有(至少一部分)自己真正想做的事(注意我说的想做的事不是指别人对你的期许),然后带着平静与从容,安详的离开这个纷繁的世界,明白死亡只是从一个有趣的地方去到另一个有趣的地方,走呀走,走呀走,最终走出时间。赤手空拳的来,也赤手空拳的走,其实也是一件很自然而又高尚的事情。就像博尔赫斯在《另一种死亡》中所说的“死亡,就像水消失在水中。”可是安然的死去好像也不是一件容易的事情,即使做好了应对死亡的准备,但还是有许许多多的意料之外,我们不得不承认这是一个残酷又让人无可奈何的现实。

从生走向死的过程,其实可以简单理解为从单纯走向深邃的过程,就像贫穷和富有本不该划分明显的界限一样,谈到死,就不能避开生。“失神岁月,一去无返”,对于生,对于死,我们仿佛都处于被动的局面,猝不及防,死亡看似离我们很遥远可是又近在咫尺。每分每秒都有人离世,虽然我们不得而知,可这确凿无疑。细细想来,这世界许许多多的生离死别的发生都是意外。我猜想意外的来临恐怕就是生神与死神在人间的恶作剧。而生死就是命运的两极,我们夜以继日的在这两极间兜转徘徊,我们终其一生都在寻找生的意义,而渴望自己死的更有价值。而死的更有价值,首先要做恐怕就是勇敢的正视死亡(兜兜转转又回到了“生”)。只可惜能真真正正做到这一点的人寥寥无几,少之又少。

很喜欢也很赞同三毛说过的一句话“如果说出生是最明确的一场旅行,死亡难道不是另一场出发。"。

生死——原来如此,不过如此。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇七

读了《毕淑敏散文》中的《写下你的墓志铭》后,我受益匪浅。

毕淑敏女士在文中写道:认真地策划自己的一生,还是要把自身命的时间定得更长远一些,活的更从容,面对死亡的限制,把自己的一生渲染得绚丽多彩。这说明了我们在有限的生命中活得精彩,活的值得,活的快乐就满足了,不需要获得什么重大奖项。不需要为社会作出重大贡献,不需要成名,到了临死之前,回想过去精彩绚丽,酸甜苦辣的一生,苍老的嘴唇是否会向上扬起?虚弱地运转着记忆的齿轮,想起童年在茂盛葱绿的树底下,荡起那轻巧的小秋千;想起青年时期前的伙伴们稚嫩的小手,漫步在金色的林荫之下,哼着不知名的小曲,面朝火红的夕阳走去;想起老年时期,子孙满堂,抱起新生的婴儿,一家人沉浸在温暖与幸福之中。

我决定,我死后,墓碑上会刻着这样几行字:我感谢母亲给予我生命,给我看见这绚丽世界的机会;我感谢这造世主,不辞劳苦地创造出人类的弱小智慧的生命;我感谢地球母亲,哺育人类这么多年,不抱怨,默默地承受着人类对它的摧残;感谢进化所走过的漫长旅程。

珍惜剩余的生命,幸福、快乐地度过每分每秒。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇八

《友情如鞭》对我来说是很值得思考,从小学到现在的高中时期,我发现友情变的格外重要。也许,许多人跟我一样,倾诉的对象由父母转移到朋友,而在住宿的我们,同样也需要朋友之前的相互帮助,自然觉得朋友是不可缺的。这段内容讲述一个陌生人请求毕淑敏作保,而这个陌生人只是毕淑敏朋友的朋友的朋友,中间隔着3个人,当毕淑敏证实确实有这么一个人作了保之后,却发现他是个见利忘义的小人。她不得不重新思考友情。然而现实中这样的关系是到处可见的“友谊是没有链的,有的只是一个个孤立的小环。”这句话深深触动我,真正的友情只是双方,“友谊之链不可承,不可转让,不可贴上封条保存起来而不腐烂,不可冷冻在冰箱永远渐鲜。”友情是不可转让,双方的朋友是值得相信,而换作他人的朋友谁又来保证?鱼冗混杂的社会,踏进去我面对的友情,是否也容易变质?在我的理解看来,用物质名利来衡量友情不会长久,的确不妨大方点的说,那见利忘义的人,冲着毕淑敏的名而来,才会来请求作保,然而友情链中间的信任关系越来越浅,能够信任的几率也就越小。父母经常说交怎么样的朋友做怎么的人。朋友的确重要,知心朋友特别珍贵,漫漫人生中,会交各式各样的人。你要寻找一个适合自己的朋友,才算得到知己。而那个朋友要是良师诤友才算是真正的知己。而靠着友情链得来的朋友,就像毕淑敏说的红苹果只留给灌溉果树的人品尝。别的人摘下来尝一口,很可能酸倒了牙。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇九

自从工作以后,读书已经逐渐被我所淡忘。《幸福的七种颜色》这本书,最先吸引我的是那淡雅的白色封面,散发出悠悠的娴静,仿佛透露出幸福的真谛,暖暖的,犹如冬日午后的阳光轻轻的撒在心扉。

其次是有去的书名。幸福是有颜色的吗?七种颜色是赤橙黄绿青蓝紫吗?分别代表了能量吗?书名仿佛是个紧箍咒,鞭策着我一页一页的阅读下去。

你幸福吗?答案是肯定的。人生总会遇到各样的磨难,我们早已学会了从磨难间隙中寻找到快乐。我们有身体健朗的父母,有志趣相投的三五好友,有忙碌却充实的`工作,我们追求的不多,总是对现有的生活感到满足。有些微不足道的小细节,常常让我们为之动容。远行前父母送别的身影,生病时爱人端来的热水,挫败时朋友伸来的双手…….回想那些画面,鼻尖忍不住酸楚,但有那么值得骄傲,嘴角忍不住要上扬。幸福就是这样子,时时刻刻围绕在我们身边,亲切温暖的包裹着我们,没有洪水那般澎湃,有着涓涓细水的柔情,令人回味。

看完整本书,最深的体会,并不是寻找到幸福究竟属于哪几种颜色。幸福本就是千变万化的,不拘束于哪一种色彩,它的颜色是由我们自己决定。幸福就在我们自己手中,让我们用心去描绘出它的颜色。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十

有时,爱是一块璞玉,温润中诉说着怀;有时,爱是一座高山,巍然中蕴着包容;也有时,爱是一方大地,默默地托起痛苦。

爱如微尘,来时无踪无影,去后悄无息。转瞬间,雪中炭至,锦上花添。

爱是古老的誓言,天地玄黄,宇宙洪时其志如斯。日月盈亏,寒来暑往后——诚如斯。

爱是崭新的承诺,铸金刻石留下心的证,花前月下弥漫浪漫的情怀,今也斯,明也如斯。

爱是圣贤的传承。所以说,爱若水,物无声。

爱是延续生命的载体,人之初,善与携手而至,人走后,留下了“老吾老人之老,幼吾幼及人之幼”的印记,广为流传。

爱是风雨后的彩虹,身心历练,成就煌。

爱是点点星光,在黑暗中燃动着激情畅想夜的赞歌。

爱是枝头的朵朵梅花,在凛冽中释放力,合着冰雪的节拍奏响春的乐章。

爱如朝阳,红彤彤的脸庞挂满了笑容轻声地唤醒川原和荒漠。

爱是秋收时沉甸甸的麦穗,弯下的身诉说着播种时的喜悦。

拈花微笑是心心相印的默契,爱的传是心灵碰撞后精神的永恒。抓住了爱得到的不仅仅是一个字。爱是人类与动物都有的共同财富,“仁者爱人”“羊跪乳”“鸦反哺”都是对爱不同诠释。

爱其实就是空气和水,在平凡中承载命的重托,无怨无悔,无所希冀。

“友谊需要滋养。有的人用钱,有的人用汗,还有的人用血。友谊是很贪婪的,绝不会满足于餐风饮露。友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养,需要用时间去灌溉。友谊必须述说,友谊必须倾听,友谊必须交谈的时刻双目凝视,友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱,一句不经意的言辞,就会使大厦顷刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质,一个未经证实的传言,就会让整盆牛奶变酸。”

利害关系这件事,实在是交友的大敌。我不相信有永久的利益,我更珍视患难与共的友谊。长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的情分,和朋友坦诚的交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗。”

无论是亲人或是朋友,我们都会算计自己的付出与所得,而最敏感的东西或许就是钱财。我没有经历过,所以还不怎么理解最后一段话。但我相信三毛曾经说过的,如果爱情无法变成柴米油盐,那就算不得爱情。而亲情或友谊,如果我们无法面对或处理钱物的交涉,友谊或亲情也会变得脆弱不堪。而我相信,两者之间最少算计的就唯独父母和未成年的孩子,所以亲情在我的眼里也是最牢固的。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十一

每当我读完文章的最后一个字,我心里都没有读林清玄的心,也没有读张晓风的意图。他们中的一些人只是坐在座位上,让那些自然的话语中有着悠长的意义,像浓墨一样渲染着我心中的每一个角落。

如果把张晓风的大部分作品比作柔水,那么毕淑敏无疑是火了。她的话最大的特点就是自然,自然就像原野般的绿色,海水般的蓝色,生命般的红色。我喜欢她的自然,简单明了,一针见血。但并不缺乏写作技巧。比起张晓风的细腻,我更喜欢毕淑敏的“实”。也许是因为她是一名心理学家,她的话更进入我的内心。

在毕淑敏的散文中,我最喜欢的作品之一是《我很重要》。毕淑敏可以大声向世界宣布生命的.意义。我很重要。

是的,我很重要。在过去,我一直认为人实际上是浩瀚宇宙中的一点尘埃,就像沙漠中的一颗砾石。然而,在阅读了《我很重要》之后,我改变了我的观点——从xx年xx月xx日上午xx点xx分开始,我的父母有一个女儿,我的祖母有一个孙女,我的祖母有一个孙女,我的叔叔和祖母有一个侄女,我的阿姨和叔叔有一个侄女,我的表妹有一个表妹。

对于我的亲戚来说,我们永远是不可重复的孤独。不管他们有多少孩子,我们都是独一无二的。我们是朋友、亲戚甚至整个社会不可替代的,我们是唯一的。

如今,人们总是用对社会的贡献来衡量一个人生命的价值和重要性。但我仍然认为,只要我们快乐,只要我们的存在能让别人快乐,那么我们就很重要。

凤凰在火焰中重生,而人在火焰中思考。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十二

毕淑敏,一提起她的名字,应该在大人中是人人皆知吧。

可是,对于我来说,这个名字却非常陌生,直到一个月前。

当时,班主任李老师向我们推荐了一位非常著名的作家,并推荐了她的几本着作,希望我们买来阅读,例如:《我很重要》、《人生真实》、《儿子的创意》等。

就这样,我有幸结识了毕淑敏阿姨。

那个周末,爸爸带我去书城买了毕淑敏阿姨的一本文集:《我很重要》。

这是一本浓缩了毕淑敏阿姨思想精华的哲理散文精选,收录了105篇精美的散文,光是看看目录中一个个引人入胜的文章题目,就已经把我的好奇心深深地吸引住了。

我想,当你看到“我不知道今夏的流行色”、“幸福盲”、“年龄的颜色”、“奶牛的第三次哭泣”……这些题目时,你一定也会象我一样忍不住看下去的。

在之后的几个星期里,我象饿狼扑食似的贪婪地读着这本书,在文学和思想的海洋中遨游。

刚开始是因为我想看看毕淑敏阿姨的文章到底有什么奇特之处,为什么这么多人都知道她、都喜爱她。

可是没想到,我象吃甜果一样,刚刚咬了第一口没什么特别感觉,再咬第二口时就尝出甜味了,于是就不停地想要吃第三口、第四口。

不知不觉地,我已经看完了散文集中的几乎所有文章。

这几天,我每天都精神饱满,因为在毕淑敏阿姨的《我很重要》里,我学到了很多对我有帮助的道理。

通过书的桥梁,我慢慢地对毕淑敏阿姨从陌生变得越来越熟悉,也对她看问题的独特角度、写文章的大气风格无比佩服。

很多在我们看来平淡无奇的事情,在她的笔下却有与众不同的意义;一些我们不在意的东西,在她的眼中却能品味出生命的滋味。

虽然毕淑敏阿姨写的一些文章我看得不是太懂,但是,我仍然很佩服她的才华和智慧,她能从很特殊的角度去发现爱的真谛,用那么丰富的词汇和美好的语言来描写各种各样的感情。

举个例子吧,在《我很重要》这本书中,我觉得令我最难忘的一篇文章是“非血之爱”。

从我看到标题时就被它吸引了,所以认认真真、仔仔细细地读了好几遍。

“书读百遍,其意自显”这句话讲的可真好,我果然从文章里悟出了一些道理。

爱,这个字对我来讲并不陌生。

在生活中、在学习上、在书本里经常反反复复的出现。

可它的真正意义我却并不怎么了解。

要说也是,一想到爱,脑海里马上就会浮现出一家三口其乐融融的景象,或是一对情侣、一对夫妇情意绵绵的样子。

但是如果让我们来谈谈“非血之爱”,那可能一时间就会不知所措,不知怎样应答。

可是毕淑敏阿姨却用一种很传神的方式表达了出来,不死板,让人在轻松、快活的心情中理解了什么是血缘之爱,什么是非血之爱。

特别是最后的三句话使我非常震撼:

“爱一个和你有血缘关系的人,是一种本能,一种幸福,一种责任,一种对天地造化的缠绵呼应。”

“爱一个和你没有血缘关系的人,是一种需要,一种渴望,一种智慧,一种对爱与永恒的无倦追索。”

“我们一生,屡屡在血与非血的爱中沐浴,因此而成长。”

是的,读完这篇文章后我才明白,其实血缘之爱与非血之爱的本质是相同的,无论是否有血缘关系,只要用真心真诚去面对他人,那么血缘之爱和非血之爱就是同一条水平线上了,只要沐浴在爱中,我们就是幸福的。

看完这本书,我深深体会到了毕淑敏阿姨写作时的感受,她把她自己真实的想法写出来与大家一起分享,希望我们认清善恶,学会去爱,享受生活。

我还认为毕淑敏阿姨的写作风格非常的大方,很大气。

我喜欢毕淑敏阿姨,但是从我的内心来讲,我更喜欢毕淑敏阿姨写出来的作品,因为我知道她是在用真心来写的。

友情:这棵树上只有一个果子,叫做信任。

作者:毕淑敏

看完这篇文章,心底感觉有一大堆的东西想说,但表达不出来。

毕淑敏完全说出了我的感受。

我不信任友谊的天长地久,就像毕淑敏说的,“此刻我们是朋友,十年以后不一定是朋友。

就算你耿耿忠心,对方也许早已淡忘。

不过我也信服于她的另一段话:”

友情这棵树上只结一个果子,叫做信任。

红苹果只留给灌溉果树的人品尝。“

信用,这是我最担负不起的费用,这就像股票,有可能满载而归,但也有可能倾家荡产。

如果投资一次结果是圆满的,当然生活态度也会完全不同,我会付出更多;但如果真得跌入万丈深渊,我可能会把”信任“埋葬,滴水不出。

而吝啬分毫信任的人在社会上时无法生存的。

曾经我也想尝试挥霍一把,但那种信任的载体却是时间,而我至多只能维持十秒或三十秒。

或许,这也决定着,我的果树上的果实不会透红。

不过我的老师也曾经说过,如果我对友谊要求太高,我的果树可能连花都不会开,所以我也满足于手中淡淡的苹果。”友谊需要滋养。

有的人用钱,有的人用汗,还有的人用血。

友谊是很贪婪的,绝不会满足于餐风饮露。

友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养,需要用时间去灌溉。

友谊必须述说,友谊必须倾听,友谊必须交谈的时刻双目凝视,友谊必须倾听的时分全神贯注。

友谊有的时候是那样脆弱,一句不经意的言辞,就会使大厦顷刻倒塌。

友谊有的时候是那样容易变质,一个未经证实的传言,就会让整盆牛奶变酸。

“利害关系这件事,实在是交友的大敌。

我不相信有永久的利益,我更珍视患难与共的友谊。

长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的情分,和朋友坦诚的交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗。”

无论是亲人或是朋友,我们都会算计自己的付出与所得,而最敏感的东西或许就是钱财。

我没有经历过,所以还不怎么理解最后一段话。

但我相信三毛曾经说过的,如果爱情无法变成柴米油盐,那就算不得爱情。

而亲情或友谊,如果我们无法面对或处理钱物的交涉,友谊或亲情也会变得脆弱不堪。

而我相信,两者之间最少算计的就唯独父母和未成年的孩子,所以亲情在我的眼里也是最牢固的。

毕淑敏在她的散文集中说忧郁是一只近在咫尺的洋葱,散发着独特而辛辣的味道,剥开它紧密粘连的鳞片时,我们会泪流满面。

看了《毕淑敏散文集》中的一篇文章,让我了解了怎么去对待忧郁。

文章讲的是,一位在联合国工作的朋友告诉毕淑敏,她到过战火中的难民营,抱起一个小小的孩子。

她紧紧地搂着这幼小的身躯,亲吻她枯燥的脸颊。

朋友是一位博爱的母亲,很喜爱儿童,温暖的'怀抱曾揽过无数的孩子。

但这一次,她大大地惊骇了。

那个婴孩就像被火烤过的葱管,萎弱而空虚。

完全不知道贴近抚爱她的人,没有任何欢喜的回应,只是被动地僵直地向后反张着肢体,好似一块就要从墙上脱落的白瓷砖。

朋友很着急,找来难民营的负责人,询问这孩子是不是有病或者饥寒交迫,为什么表现得如此冷漠。

那个负责人回答说,因为联合国的经费救助,孩子的吃和穿都没问题,也没有病。

她是一个孤儿,父母双亡。

孩子缺少的是爱,从小到大,从没有人抱过她。

因为她不知道“抱”为何物,所以不会反应。

朋友谈起往事,感慨地说,不知这孩子长大之后,将如何走过人生。

没有人回答,但一点可以预见的,她的性格中必藏着深深的忧郁。

我们都认识忧郁。

每一个人,在一生的某个时刻,都曾和忧郁狭路相逢。

我还小,今年才14岁,没有经历过什么生离死别,在我的人生中似乎一直都是很幸福的。

我也不懂什么是忧郁,但在我那颗小小的心里,也藏着一些小小的忧郁。

我的体育一直都很不好,可能是天生有哮喘的缘故,我的体育成绩也一直都是班里倒数的,我对自己很没有信心。

一想到体育成绩,就很难过,感觉自己的心在不住的往下沉。

我整天唉声叹气,叹气自己的体育怎么怎么的不好,却从来没有想过要去怎么改善,只能沉浸在忧郁中。

就如毕淑敏所说的,忧郁如同一只老狗,忠实而疲倦地追着人们的脚后跟,挥之不去。

可那一次,我却挑战了自己,摆脱了那只“老狗”。

每次在学校里要跑800米时,我总是找各种各样的借口来逃避,就算跑了,也会半途而废。

可那次要800米测试,我再也逃不掉了。

让我去面临困难,这需要多大的勇气。

踏在那朱红色的跑道上,汗水浸湿了我白色的t恤,自己的脚仿佛有千斤重,每抬起一步都要费好大的力气。

我一次次的想放弃,但都咬紧牙关坚持了下来。

最后我成功了,我冲过了终点,虽然成绩仍是倒数,但是那一次让我明白了,原来我是可以的,我是可以坚持下来的。

努力坚持了,我自己的体育成绩也是可以提高的。

从此以后,我每天早晨都会起来跑步,让自己的体育一点点提高。

我再也不唉声叹气。

每当忧郁跟随而来,我坚持着不停步向前、向前,我知道只要我一直跑在它前面,不让它超过我,我就能甩掉它。

我相信总有一天,我的体育成绩会变好……

而那篇文章的结局也是出人意料的。

那个孩子长大了,就如同所有人所预见的那样,她是忧郁的,但她却没有被忧郁吓到,她在一点点试着摆脱它,最后她成功了,她不仅摆脱了童年的阴影,还成了一家上市公司的老板,获得了巨大的成功。

我们总是去逃避那些令我们感到困难的事。

面对挫折时,我们总是沉浸在忧郁里,渐渐的,变得越来越自卑,经不起任何挫折。

不要嘲笑忧郁,忧郁是一种面对失落的正常情绪。

不要否认我们的忧郁,忧郁会使我们成长。

不要长久地被忧郁围困,忧郁会使我们萎缩。

不要被忧郁吓倒,摆脱了忧郁的我们,会更加柔韧且刚强。

如果忧郁是一颗洋葱,那么我们就去把它切开,去正视它,不要被它吓到,泪水过后的我们会变得更坚韧,拥有更美丽的一片天空。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十三

提起作家毕淑敏老师,心中便会油然升起一股浓浓的敬意。

毕淑敏老师,是国家一级作家,是北京师范大学文学硕士,北师大心理学博士。也曾是一名出色的内科主治医师。

喜欢毕淑敏的文章,还是缘于多年前,在我拜读了她的精品散文集后,一下子就被深深地吸引住了。那一篇篇脍炙人口、发人深思的美文,似一股股清澈的泉水,迅速在周身荡漾开来。每次捧读,都是对心灵的又一次洗涤和滋养,久久不愿放下。

幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,朋友一个温暖的拥抱......这都是千金难买的幸福啊!说得多好啊!这是作者在告诉我们,要时刻《提醒幸福》啊!

我愿用我的书握住你的手,用力、紧紧。这是一个用生命写作的灵魂写者,她把写作比做是童年的延伸。你瞧,幼时的落花生,埋在我们的大脑垄沟中,一镢头下去,几颗果实被刨出来了。它们团结友爱,一粒得见天日的同时,带出很多伙伴的触须。写作的人就像拾荒的人,很贪心地接着挖下去,哈,原来还有那么多被遗忘的种子,藏在泥沙中,于是,岁月在墨水中复活......

多美啊!作者笔下的每一个字,都是鲜活鲜活的,有着顽强生命力的。我陶醉在这美妙鲜活的文字里,无法自拔......

这,就是毕淑敏,一个用朴实、严谨的文字,深深震撼我们心灵的人;一个用灵魂创作美、歌颂美的写者;一个让读者尊敬和爱戴的作家。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十四

许久未曾这么不带功利性的读书了,身后放着班得瑞的音乐,我在书桌前读着毕淑敏老师的散文集,恍惚中有了“偷得浮生半日闲”这样的感慨。

本书是由人民出版社20xx年出版的,全书大致可以分为三个部分。

第一部分是对人生经历的一些自述,这段内容是在中学的时候读到的,当时的我完全是被其中像故事般传奇的人生经历所吸引,最受触动的是这段描述:

没想到真到临行的时候,只有父亲依旧去戍边。

被人为什么都不去呢?为什么偏偏是我们?母亲不解。

他们都说自己有病。父亲说。

那你也说自己有病。母亲说。

我没病。父亲说。

当我的父亲后来患一种极罕见缓慢的恶性血液病、离开人间的时候,我在外文资料上看到,父亲所患疾病的病史是长达几十年的。父亲到了新疆之后就多次高烧,现在看来,那就是疾病的早期征兆了。

那些号称有病的军人,至今还在世上。我的健康无比的父亲,已长辞人间。

作者写下这段文字的时候,内心一定是隐痛的。

第二部分是这次最用心读到的一个部分。阅读本就是件阅人阅己的事情,领悟与经历有着直接的关系。

《火车内外的风景》通过讲述一个文学家与经济学家关于火车的对话,描述了两个行业简单的不同,很有意思的一篇文章。

欢迎文学家到车头来。经济学者的朋友这样说。

行进的列车上,总要有人看车窗内外的风景。我说。

有人在车头掌控着列车的前进方向,有人在观望这车窗内外的风景,还是需要有人去研究怎么让火车更快更稳的前进,这是研究控制的人说的话。

一千种行业,也许会看到一千种不一样的列车。

火车是怎么前行的固然重要,但是在火车运行的过程中,审视心灵同样非常重要。《拍卖你的生涯》中最后一段话这么说:“人生的重大决定,是由心规划的……如期改变我们的命运,请首先改变心的轨迹。”人生这么长,精力十分有限,有的东西是一定会被舍弃的,想要得到什么必须先从舍弃什么开始。比如“名垂青史”、“和家人共度周末”、“直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚”。我在选择为什么贡献自己的一生的时候,也同样没有选择这三项。这些品质不重要吗?当然重要。不过相比较于别的选项,这三项看着着实没有什么竞争力。很难评判谁的取舍就是正确的错误的,借用书中的一句话“重新剖析自己的价值观和生存质量,内心就有了激烈的碰撞和痛苦的反思。”

《每只小狗都有一个目标》、《你站在金字塔的第几层》适合放在一起去看,都谈到了人生目标,以及如何奋斗的故事。

“正是你自己你需要一个目标,而不是你的父母或者是你的老师或是你的上级需要它。它的存在,和别的人都没有和你的关系那样密切。也就是说,它将是你最亲爱的伙伴,其血肉相连的程度,绝对超过了你和你的父母,你和你的妻子儿女,你和你的同伴和领导的关系。你可能丧失了所有的财产和所有的亲人,但只要你的目标还在,你就还有一个完整的系统存在,你就并不孤独和无望。”

“你以为你逃避了风险,你以为你躲避了责任,你以为你心甘情愿收敛包裹自己,你就可以在人们的艳羡之中,安安稳稳的过此一生了吗?……由于每一个人都是那样的与众不同,由于你所具有的内在生命力一直在熊熊燃烧。所以,当你完成了自己人生的台阶之后,你就要向上攀登。你只要在这种不倦的探索中,才能丰富自己的人生,才能得到生命的欢愉,才感到自己内在的充实和价值。”

每一个奋斗过的或者正在奋斗的人都会对这样的文字产生强烈的共鸣感,为了目标而努力的过程,更多的是自己被自己所感动,周遭的人大多为了这样或者那样的理由高兴,只有自己才能深刻的体会到奋斗过程中所克服的困难,所忍受的孤寂,坚定努力过的人会更懂。

文章的第三部分描写的是作者在旅途中的所行所想,勾起了我浓浓的想要出去走走的心思。关于旅行的故事,还是在旅行中去写读后感吧。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十五

读了毕淑敏的散文,感慨颇深。她的散文是澄清的,健康的,布满活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口,并没有太多华丽的词藻润饰,也没有令人一读就感到新鲜的选材,但她却把最普通的布衣糊口,便成了如孔雀开屏一样的辉煌的糊口美景。她总能捉住人在糊口中发现不到的镜头,她总能洞穿人的心理,写出人人心中有,笔下无的画面,令人布满遥想与佩服。读完以后,感到自己的文学境界也加深了良多,对文学创作有了更深的熟悉的理解。

记得读过毕老师《混入北图》,这篇文章把毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致,实在毕淑敏不仅是一位闻名的作家,她同样是一位慈爱而又可爱的母亲。

在那时,北京藏书楼是最大的藏书楼,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有划定:只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学布满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,知足孩子向博览全书的愿望。

本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中,运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不轻易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。

所谓,心有多大,世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴想,甚至把博览全书为理想。的确,在我们少年时代的是官(时光)是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,同心用心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰硕的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时,何不去拓展自己的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:“长大一定要光明正大的从正门走进北图,由于那是贵宾的通道!”

还读过一篇《风不能把阳光打败》这篇文章围绕这“但是”一词展开了描述。

在我们的糊口中,常常会说用“但是”这个连词,比方说:你这次的考试成绩不错,但是——强中自有强中手;这女孩身材不错,但是——皮肤黑了些,等等。

不知“但是”这个词刚发明的时候,它向谁?在后来的长期使用中,堆积了多少褒词,“但是”一出,记住的老是贬意,没来得及喘口匀气,“但是”就不由分说把你推下了谷底。

一位心理学家主张大家废弃“但是”,改用“同时”。好比我们形容天色的时候,说:今天的太阳很好,但是风很大。现在是:“今天的太阳很好,同时风很大。”看这两句话的时候,似乎没有多大差别。你不要急,轻声地多念几遍,那分量和语气的韵味,就体会出来了。

“但是”风很大——会把人的留意力凝固在不利的因素上。觉着太阳好就是值得兴奋的事情,风大才是枢纽。借助了“但是”的威力,“风把阳光打败”;“同时”风很大——它更中性和客观,中庸之道,合理而平整,一词背后,潜藏着的是如何看待世界和自身的目光。

鲜花和绿色,一并存在。我们的视线降落在哪里?都会把眼光会萃在鲜花上,“但是”,是一副偏光镜,让我们聚焦在叶子上,把它的影子放得浓黑硕大,“同时”,是一个透明的水晶球,均衡地透视整体。既看见漂亮的绿色,也看见无数摇曳的鲜花。

用不同的观念,可以使我们的糊口布满阳光,使我们每时每刻都在快乐中渡过。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十六

在读《毕淑敏散文》前,因读的是《张晓风散文》对于散文,便误认为是一些华丽的词藻以及高深莫测的言语拼凑而成的,所以当阅读毕淑敏第一篇散文,觉得有些抗拒,不像散文。但慢慢,发觉散文就似是记录作者经历的事,以及世间的悟,而毕淑敏就像在这世间游走的精灵。

毕淑敏所书写下的文字,似是在画着一幅幅她的人生画卷。像是我是她的一个朋友,她在我耳边诉说这经历。我甚至可以感受到她在西藏阿里当兵时的心情,可以感受到她在访美后所受到的震撼,可以感受到她做为一名母亲的勇敢。里面篇篇都是她经历或感悟的,就在我们的生活中找到的是本质的美。

让我感触很深的是《大雁落脚的地方》,初看标题,以为是写景,大雁的栖息地在她所游览的城市吧。可我发现我错了,那是毕淑敏与她母亲的寻故记。毕淑敏出生的小镇巴岩岱。那是她出生的故里,她们所寻的不只是新疆巴岩岱不长忧郁眼睛的伊犁杨,更是她母亲怀她时住的俄式建筑,漆黑夜里如同鬼魅一般的榆树。可半个世纪过去了,巴岩岱变化巨大,连母亲都找不到旧时的医院,而她却仅凭直觉找到她睁眼第一缕阳光的地方。我心中有什么触动了。她与这里有着的是千丝万缕的关系,而她与这里的情是紧紧相连的!那被绳子拽着,却又激动不已的心情,是她重归故里时最令我震撼的,那冥冥之中的安排?那是被命运之神所连系成的重重牵绊?我感叹于毕淑敏如此的直观切入,惊叹于毕淑敏与她旧时回忆的一线牵,更是诧于世间的情感与宿命的安排。

我心灵由此深深触动了,毕淑敏的写作风格是很实际的,现实的就像一面镜子,我读着读着,总觉得它像在我身边发生似的,最后便归咎于镜花水月的幻觉了。

我惊异于她是如何从索然无味的生活中寻找到那么多的瑰丽珍珠,最后向读者展示出一幅幅生活美景,她那敏锐的慧眼,给了我们一个不同角度的生活。就是日常生活,平凡的再也不能平凡中的哲理与普通人的心理。

我想是那精灵,带给以世间明朗,而它游走过的足迹,在身边,步步芳香。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十七

喜欢毕淑敏的散文,是因为读过她的很多作品都会让我心境异常的平静,平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得:人生所有的问题,都是关系的问题。在所有的关系之中,你和你自我的关系最为重要。

它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系,你的一生就不得安宁和幸福。你能够成功,但没有欢乐。你能够有家庭,但缺乏温暖。你能够有孩子,但他难以交流。你能够姹紫嫣红宾朋满座,但却不曾有高山流水患难之交。

你会大声地埋怨这个世界,殊不知症结就在你自我身上。

你爱自我吗?如果你不爱自我,你怎样有本事去爱他人?爱自我是最简单也是最复杂的事情。它不需要任何成本,却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都是不完满的,爱一个不完满的自我是勇敢者的行为。

处理好了和自我的关系,你才有精力和智慧去研究你的人际关系,去和大自然和谐相处。如果你被自我搞得焦头烂额,就像一个五内俱空的病人,哪里还有剩余的热血去濡养他人!

在水中自由地遨游,闲暇的时候挣脱一切羁绊,到岸上享受晨风拂面,然后,一个华丽的俯冲,重新潜入关系之水,做一条鱼在波涛下微笑。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十八

随手在儿子的书橱上取出一本书——《毕淑敏散文集》,当我翻开那厚重的积淀,看着那蚂蚁般的铅字在书页上变幻,体验着许许多多掷地有声的话语与思想,尤其是其中一篇文章叫《提醒幸福》,读后觉得很有感触,她在书中说,人要时刻感受和提醒幸福,她还说享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。

幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。

简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。

人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。

幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……。

它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。

当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!

所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。

所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。让我们一起举杯,说:我们幸福。

所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。

所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。

读着《毕淑敏散文集》,体验着毕淑敏对幸福的理解,才发觉自己多年来,行色匆匆,韶华渐去,忽略了太多的美好。于是告诫自己,要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。(陈树林)。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇十九

有一种文体如和煦的春风,吹拂着读者的脸颊,又如滔滔的江水拍打着失败者那干枯的心灵。咦,那是什么?哦!原来是散文。

既然是散文,毕淑敏则是那散文中最有创作力的作者之一,在我初读此书时,一种莫明的亲切感、一种难得的求知欲也油然而生,它让我不停断、也不厌倦地往下读,有时我会随着作者的不幸而潸然泪下,或是因作者的美满结局而欢心雀跃!

我记得我第一天读毕淑敏的散文,它叫《我的故事》,它把自己的悲惨和她妹妹的幸福写得淋漓尽致,它写出了母亲对她的不公,但她仍然凭着自己的努力考上了外国语附属中学,以及后面的参军入伍当上了军医,当然还有成为博士生时的风光,这些林林总总的好事她一笔描过,文章中主要写得还是那些凄凉的过去,但是从字里行间根本无法看见她对生活和她父母的恨,而更多的是一种希望,是对新生活的向往。在我读第二遍时,不知怎的,我读出了另一种东西——感恩,读出了她对周围事物的感恩,大至世界,小到家庭,感觉她后面美好的生活都是由于她的母亲。

之后的几篇文章都让我有深深的体会,我明白了人世间许许多多的是是非非,还真是磨难,一种对困难的坚贞不屈,当然还有爱,有母爱、父爱和男女之间的真挚爱情。但在我看来,作者追求的是一种博爱,还有一种对生活的观念。

在散文的旅途中有困厄和风雨、艰难和险恶,但是这不会阻止真正旅行者的脚步,散文正是以一种充满未知的魅力激起人们不倦的向往。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇二十

刚拿到这本书我就被它的封面给吸引了,一乳一白色的封皮上点缀着几朵淡紫色的小花,那么清新又充满诗意。揭开封皮,映入眼帘的淡淡的米黄和着一点深沉的橘色。几个着重墨色的【幸福的七种颜色】整齐地排列着,整个人好似身临其境地穿梭在春秋两季之间,来去自一由。

这本书尽管有很多好的文章,但是我最钟爱的是【提醒幸福】。这篇文章主要谈的是毕淑敏对生活的感悟。她说:”我们要学会调节幸福,幸福就像是一个顽皮的羊羔,不知道在哪逗留,当你不留神时它却悄悄地来了,它也时常和你唱反调,你想要它来时它不来,不想要它来时它却来了。人生就是这么充满戏剧一性一,它有时又像是一盘不小心粘到了芥末的寿司,你总是不知道下一个会不会有芥末。

作家朵拉有一句至理名言:每一个孩子都是一滴有自己声音的水。这句话启发了我,我觉得幸福也正如那一滴水,是属于自己的,独一无二的。

因为我就是一个充满幸福的人。在学校我是一个充满幸福的学生,我有朋友,有同学,我和他们嬉戏、玩耍,虽然有时我会和他们吵架、拌嘴,但这让我枯燥的学习生活增添了无限乐趣,让我忘记了学习的烦恼,这是友谊的幸福。

在家我是一个充满幸福的孩子,我有最爱我的爸爸、妈妈。有最疼我的爷爷、奶奶。有时我也会被妈妈骂,但是妈妈的骂声中也是充满着对我的爱,这是亲情的幸福。

我是幸福的,因为我的心很大很大,大的可以装下很多人,有老师,朋友,家人,同学,小警物,让他们一起感受我的幸福。我仰望天空告诉自己:“我很幸福!让我们一起发现幸福传递幸福,因为幸福就在你身边。”

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇二十一

在暑假里,再次读了《毕淑敏散文》,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。

《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的'打动,第一次,我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇二十二

好的书让人受益匪浅,有可能终生受益。

读散文集,更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。

在众多的散文家中,我最喜欢的就是毕淑敏了。

她的作品,一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风,被人称赞为是“对当代小说的一种拯救”

毕淑敏,国家一级作家,从事医学工作20余年,拯救过无数垂危的生命,帮助过无数来访者走出生命的低谷,被誉为“文学界的白衣天使”。

故事的起伏,精湛的文笔,让我不得不读了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一个片段让我感悟至深:

“为什么不读书”?夏导问。

“没钱”“为什么没钱”?“因为钱在我妈妈那儿”。

“你妈妈在哪儿”?“我不知道,我妈妈跟着人跑了,她不要我了,她把家里所有的钱都卷跑了。

就剩下我和爸爸,爸爸说他一个人也要供我读书,他就上山挖药材,他在最陡的崖上看到了一兜贝母,人家都看到那兜贝母了,可是谁也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描写火石到大城市生活、求学的同时,亦表现了苦难人物心中理想和现实压迫的种种矛盾。

著名作家贺绍俊曾经说过“毕淑敏与其说是一位作家,不如说是一位心理学家,她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方,这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。”

读毕淑敏的书,能体会到一种特别的爱,让我沉思许久……

毕淑敏——侑人這样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一茖派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原尙的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走來,但又不全是传统文化的回归。

她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。

這种朴实无华的文风,很侑一点平淡而山高水深的境界。

毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式,以诗一般的文字告诉我們“爱”是世界尙最侑记忆的金属,她是那么具侑夺目的光泽,是那么具侑多艳的色彩。

“爱”是人世间最最具侑情感,最最具魅力的',是任何物品所替代不了的。

毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“爱一桩事业,就奋不顾身地投入。

爱一茖人,就斩钉截铁地追求。

爱一茖民族,就挫骨扬灰地献身。

爱一种信仰,就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中,不难看出她对“爱”那种独侑释怀。

阅读這篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具侑生活的气息,特别具侑人性的舒漫,使“爱”更具侑人性之魂。

在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙尙建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。

毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。

文中对“爱”的强调,足以保侑一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。

保侑一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。

孝,是中华民族的传统美德,它表达了我们对父母、对长辈的尊重。

然而,现在的我们,有几个人真正的做到了孝呢?我读了毕淑敏的《孝心无价》这篇文章,有了很多的感触。

这篇文章主要表达了毕淑敏对“孝”的理解。

我对她文章中的语言有着自己的理解,有着自己的感悟。

“父母走了,带着对我们深深得挂年,父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。

你就永远无以言孝。”

或许我们每个人都对自己的父母说过长达以后要孝顺他们,可这句话是有期限的,我们却都忽略了这一点,总想着拼命的学习、工作,总想以更好的条件来孝顺自己的父母,从而使我们对父母的孝一拖再拖,但人生是短暂的,父母可能在我们尽孝之前离开我们。

那是对父母深深的愧疚,是在我们心中永远无法弥补的对父母造成的伤害。

作者在文中也提到了两个关于“孝”的例子,其中一个是苦孩子求学的故事,他的家庭十分困难。

父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,母亲只有去**供他上学……我认为他很自私,或许他是想通过自己的努力使生活更好,但他在实现这个理想的过程中已经对母亲造成了莫大的伤害,这种伤害是无法愈合的。

孝,其实很简单,它可以是父母劳累时递过来的一杯热茶,可以是父母工作一天回到家后吃到的喷香的饭菜,可以是父母辛苦时的捏肩捶腿……无论这种行动是大是小,是轻是重,只要是我们发自内心的,这就是孝,就是我们对父母无限的爱!

毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。

在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。

在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放。

不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。

当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,满足孩子向博览全书的愿望。

本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。

其中详写的是进入的过程。

在过程中,运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情。

在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。

所谓:心有多大,世界就有多大。

在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为理想。

的确,在我们少年时代的时光是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。

在青春时,何不去拓展自己的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:“长大一定要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!”

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇二十三

毕淑敏的散文比较张晓风的散文更加通俗,她的笔风也许没有张晓风那么优美,可她用最朴质的话语谱写着人生的乐章。

不用长篇大论,一句淡淡的“蚕是被自己的丝裹住的,这是的真理。”引出下文,没有一丝困惑,任何人都能明白。《蚕是被自己的丝裹住的》一反常态,蚕在人们的眼中,是一种勤劳,无私奉献的动物。可文中的蚕,竟有一些自找麻烦的感觉,可你如果细细的、慢慢的去品这篇文章,你就会发现,其实并无道理。又有多少人为这俗世中的金钱、权势、地拉吐出的丝就那样,紧紧的裹住,直到你窒息。当生命结束时,他们才会恍然发觉,世界是一个茧,而他们从未为自己而活过。

《爱的回音壁》我们被深深的爱意茏盖着,可是我们又是否真正懂得爱呢?我喜欢“爱是一面辽阔光滑的回音壁,微小的爱意反复回响着,折射着,变成巨大的轰鸣。”因为,已经迈入初中的我在这句话发现,父母真很爱我。时间无情,在他们的脸上已经满沧桑,每一根银丝,每一条皱纹都满是爱意和那对子女的担忧啊!我们已经12岁了,不说别的,从我们上学开始,6年啊!我们对父母说过一句“我爱你”这三个字吗?因为我们成天沉浸在爱里反而磨木了。父母不求别的,只求一句“我爱你,你辛苦了。”我们中有些人,可以将歌星的生日、爱好倒背如流,可又有多少人记得父母的生日,在那一天说一句“生日快乐!”让我们行动出来吧!让父母对我们的爱感到回音吧!

毕淑敏的一生,绚丽多彩,她总在平凡的事中发现不平凡的道理。人生,也许就需要和她一样活的有滋有味!

毕淑敏作品读后感(实用24篇)篇二十四

买《旅行使我们谦虚》这书,绝对是被书名所吸引。我无比认同毕淑敏对旅行的诠释——旅行使我们谦虚。以下是本站小编精心为你整理的毕淑敏旅行使我们谦虚读后感,希望能帮助你解决问题!

因喜欢毕淑敏那清新自然、婉丽平和的文字,近日,特读了毕淑敏写的旅行。

散文。

《旅行使我们谦虚》一书。荡涤在她如此沁人心脾的文字中,感受着她旅途的所感所想,在进行了强烈的思想碰撞交汇后,我获益良多。

本书记录了作者在各地旅行时的见闻,描述了异域的人情世、风俗习惯、文化特点等。我们不仅可以领略自然的美丽风光,还可以在与人接触的过程中学会欣赏、感恩、以及爱。

“行万里路,读万卷书”,旅行与读书同样重要,除读书外,旅行是获取知识的另一途径,在旅行途中,丰富的见闻、亲身的体验,以及对于未知的探索对我们来说都是一笔巨大的财然后开阔,更能自如地应对生活中的各种繁琐的事情。旅行的人的精神是享受的,态度是积极的,人生是向上的,生活是美好的,未来是光明的,他们时时刻刻传播一种正能量。

一次绝佳的旅行,是身体和灵魂的高度协调一致,只拖着躯壳的旅行并不算真正的的旅行。在现代生活的冲击中,人有时候走得太快了,而把灵魂落在了后面,我们必须在适当的时候停一停,等灵魂追上来,然后再一同前进,这样才走得踏实,走得长久,否则,人类必会在前面某个地方跌倒,起不来。所以旅行并不是单纯的身体移动就可以的,还必须由灵魂来协调,欣赏时不仅要用眼来欣赏,而且要用心来欣赏,身体和灵魂都要在路上。

旅行过,才懂得山的巍峨险峻,、水的清澈纯净;去过莫高窟才领略壁画的绮丽;去过海上油田才知道工人们的艰苦;去过基维斯特才能感受海明威写作时的心境……。虽说书本可以让我们了解我们未曾到过的地方,但要真正地感悟、领略其内在的精神,还需我们自己去亲身体验。

旅途中,我们可以碰上许许多多的人,每个人都有各自或坎坷崎岖、或顺畅无阻、或平凡普通的经历只要我们善于观察,思考,一定可以从这些人身上获得宝贵的人生感悟,自己也将不断地学习,不断地成长,这也是旅行的价值之一。坐井观天的人的视野是狭隘的,走出来才会更广阔的天空。

喜欢旅行就勇敢出发,不要畏惧旅途上的未知,不要畏惧未知的环境。抛开生活中的烦恼,坚强迈开步伐,去感受另一番风情吧,你会发现生活多姿多彩生命绚烂无比!

第一次看毕淑敏的《旅行使我们谦虚》,居然又是医生出身,怎么这么多弃医从文的呢。大名鼎鼎的就是鲁迅、毛姆了吧。其他的还有好多。

文字很美,作者带着平和的心去看世界,原来这就是“读万卷书,行万里路。”从文字中能领略到别处的新奇和美妙,但终究是他人的体验,只有自己去走一走、看一看,才有更丰富的收获。不过还有白老师指教的“不如一悟”,每次聆听白老师的教诲,总是豁然开朗。

感到不足的地方是,作者没有写游历的时间,没有日期做背景,只是从空间上来看景色,总是缺了一些辅助理解的信息,画面不够完整。

有人说,保持青春最好的方法就是永远保持一颗好奇心,旅行正是以一种充满未知的魅力,激起人们不倦的向往。

最开始买《旅行使我们谦虚》这书,绝对是被书名所吸引。我无比认同毕淑敏对旅行的诠释——旅行使我们谦虚。飞驰的速度,变换的风景,奇异的遭遇,萍逢的客人……这一切旅途中发生的事情,强烈的超出了我们已知的范畴,以一种陌生和挑战的姿态,敦促我们警醒,唤起我们的好奇。在被琐碎磨损的生命里,在被刻板疲倦的生活中,注入新鲜的活力。我也是深切的感受到,旅行让我更加豁达。我经常在旅行中,突然有着对生命的感悟,或是对困扰已久的困惑豁然开朗。旅行不单纯是身体的移动,更重要的是带着自己的灵魂。

曾经和很多认识、不认识的朋友聊起我的旅行时,大多听到的感叹是“好有钱啊”。其实,旅行最重要的前提是时间。其次就是放下忧愁,既然温饱无忧,就不必一味地再纠结于这身下水。买更大的房子,开更好的车,穿戴更名贵的衣服首饰……总是由着自己的这点儿虚荣心,自然就灭掉了去看世界的可能性,一辈子都只能在肚里画出的半径中度过。

对于游记,各人有各人的写法,至少我是很难写出纯文字的游记。但是看看别人,尤其是作家如何写游记,也算是对自己的一种启发。正好我正写敦煌游记,本书中也有几篇关于敦煌,码字的人就是不一样,能写出心中的那分惆怅啊,学习学习!

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