优秀作文在内容上应当有独立见解和深入分析，不局限于表达事实，而要表达观点和思考。以下是一些经典的优秀作文范文，希望能够给大家提供一些参考和借鉴。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇一
畅，在众多的优秀品质中，我们必须学会宽容。
所谓宽容，就是要求我们宽与待人，有很多人说："宰相肚里能撑船“。我想并不是因为亲人是宰相，所以对他人宽容，而是因为这人对待他人宽容才成为宰相。由此可见，只要我们对他人宽容，我们才会成功。
秦末，各路英雄好汉并起，但最后，为什么只有刘邦成功了呢？我想有一个重要原因就是他对人宽容。在他初入秦地之时，便”约法三章“，这样简明的法律就是对秦地之民的宽容，因此他在秦地有很高的威望，就因为这刘邦在最后出征彭城时更有把握了之后他便收复了天下开辟了大汉基业i。而项羽则不然，他天生好杀，更有甚者屠城·屠军，烧宫殿，虽然他很讲义气，但不知宽容，最后自刎于乌江。在对待人才方面刘邦和项羽也不一样，刘邦是见到人才就用，不计较人才以前的错误。而项羽见到人才也会用，但他对人才不够宽容，往往是手下有了功劳就大加赞赏，一但犯错，轻者罚，重者杀，以至于他手下的人才大部分都进入刘邦的阵营，这才是项羽不如刘邦的地方，由此可见宽容对于事业成功是多么重要啊。但是，宽容是有原则的，如果宽容变成放纵，那么失败的就是自己，也就是说我们要做到宽容有度。君不见唐玄宗李隆基对安禄山过度宽容，造成安禄山桀骜不驯，最终促使大唐由转衰。
因此，我们要学会宽容，既要懂得宽容，也要懂得掌握宽容的限度，只有这样我们事业才能成功，才能在我们的人生画卷上添上灿烂的一笔。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇二
宽容之心，人皆有之，然而要做到宽容得得体、恰当，却又谈何容易，这就是因为没能很好地掌握“宽容函数”。事实上，宽容也有着它的定义域、值域，也满足一一对应的法则，具有函数的一般性质。
宽容的定义域
人的宽容之心，大抵可分为三类：对自己、对他人和对社会。愚昧懦弱之人，对自己宽容。一次又一次地撕毁自己许下的诺言，反反复复原谅自己的过失，这样的人，必然步步陷入自己给自己凿下的深渊，难以自拔。
而智慧友善之人，则对他人宽容。他们能够最人限度地包容他人的过错，处处与人为善，用对待自己的态度对待他人，用约束别人的要求约束自己。这样的人，必然受到他人的尊重，使自己和周田的人生活在愉悦之中。
明析伟略之人，能对社会宽容。他们不会抱怨社会的不公，而能够适应社会，并从中寻找美和价值。当今社会，有多少作家记者汲汲于社会上各种花边新闻、讽刺文学，肴似颇具“鲁迅遗风”，实则不过是些既无胆量也无意愿改造社会的肴客而己。而宽容社会之人，不拘于细节，发现社会价值，最终走向成功。这也是宽容的最高境界。
显然，对自己的宽容之心并不在宽容函数的定义域之内。那么，是否只要满足了定义域，宽容就是有益的呢?这就牵涉到宽容的值域了。
宽容的值域
应该说，任何宽容都是有上限和下限的，只要超过了这个限度，宽容就变为了放纵。过少的宽容，铸成了“孔雀东南飞”的爱情悲剧，引发了“既生瑜，何生亮”的仰天长叹：而亲友、他人过多的宽容，又使多少“人民公仆”坠入犯罪的深渊……同样，没有对社会的宽容，周总理就难以在“文革”的乱世之中得以自保，坚持自己的政治主张：而对社会过多的宽容，又意味着社会责任感和良知的丧失。
可见，宽容函数在任何一个定义区间内都是有限度的。我们也可以这么说，宽容函数在定义域内是封闭的。
一一对应
明确了宽容的定义域和值域后，就不难理解宽容函数一一对应的关系了。只要你的宽容不超出函数的要求，别人就会以相同的宽容给予回报；同样，你给社会一份宽容，社会也会给你一份宽容。而在定义域和值域之外，宽容就不满足一一对应的法则了。
必须指出，上述讨论的仅仅是宽容函数的一般情况。在现实生活中，它是会因人而异，因时而异，因事而异的。但是只要熟练掌握这三个基本性质，就能以不变应万变，将宽容运用得得心应手。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇三
天空收容每一片云彩，不论云彩美丽或丑陋，所以天空才能广阔无比；高山收容每一块岩石，不论岩石巨大或渺小，所以高山才能雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论浪花清冽或混浊，所以大海才能浩瀚无比。
这就是宽容。宽容是一种美德，是最能让人感动的一种品质。
在竞争激烈的现代社会，磕磕碰碰的事情在所难免。我们在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈一类的事也是经常发生的。我们当然希望不要遇到这些事情，但一旦发生了，最明智的选择就是宽容。宽容不仅仅包含着理解和原谅，更显示出气度和胸襟，坚强和力量。宽容的是别人，给自己的却是快乐。很多人因为宽容而改变了他的一生。
对自己宽容一点，别太苛刻自己，严以律己，宽以待人，这是我们恪守的准则。因此有的人认为对别人宽容就行了，对自己却要苛刻，要时时告诫自己，一定要努力努力再努力，绝对不允许自己出一丁点差错。如果出了一丁点差错，就不能原谅自己，整日活在自责与愧疚之中，走不出自己为自己设置的阴影，不敢再有新的尝试，这样人的一辈子也就完了。
其实我们完全没有必要这样，因为我们毕竟不是圣人，也不是神仙，没有必要把自己想得那么重要。有些事情过去了就让它过去吧，无谓的耿耿于怀也无济于事。我们的一生都是在错误当中摸爬滚打过来的，错误也不都是没有一点意义，至少它可以让我们吸取教训，免得第二次再犯同样的错误。既然这样，我们就不应该停留在错误的本身，而毁了自己的未来。
人有失手，马有失蹄，一旦错了，难道真的要给自己的心灵加上一把无形的枷锁不成？为了继续完成自己的价值，我们必须理智点，果断地撕去那张旧日历，再去寻求新的自我，新的快乐。要明白一个人首先要懂得善待自己，才能更好地善待别人。如果连自己都不爱惜、不尊重，要善待别人就成了泡沫，成了空话。
有人懂得宽容自己，因此他们过得很快乐；也有人为了一个小小的过失就忧心忡忡、患得患失，这样的人生未免有点低落，有点遗憾。如果说人生是一幅让你着色的画，你能忍心让它满是灰色？懂得着色的人，一定是懂得生活的人，也一定是快乐的人。善待自己，宽容自己，才能让自己快乐，才算活过,要知道活着与活过永远也不可能等同，而快乐地活着才是真正的活过。
忙碌的人，请放慢你的脚步，欣赏一下周围美丽的风景；紧张的人，请听一下音乐，舒缓一下你紧绷的神经。不要总是为了拿第一而埋头学习，不要总是为了拿先进而卖命工作。如果你有什么愿望，就尽量去实现，不要苦了自己。努力工作、学习本来就是为了我们过得更好一些，为什么我们还要活得那么累呢？别太苛刻自己，你会发现生活是多么的美好。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇四
西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。
英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”
宽容体凉的高中（精选20篇）篇五
有一位总统在公共场合被一位女士踩了一下脚，女士不好意思地说了一句对不起，总统幽默的说：“不是你的错，是我的脚长得太不苗不条了。”这就是宽容。大家被总统的回答深深的震撼了。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有了风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有了浩淼无垠。泰山不辞小土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
有一个长期在外工作的儿子，回到家中看到自己的母亲整日闷闷不乐。便问母亲，是不是自己对母新的照顾不够，后来才知道，原来母亲正和一个与自己年龄相当的男子谈恋爱，母亲又怕孩子不答应。儿子便让母亲领着自己见了那位男子，儿子看他顿时惊呆了，原来母亲爱的人竟是曾经多次迫害自己的人，但为了母亲，儿子决定不计前嫌，大张旗鼓的为母亲举行了婚礼。从此，两人成了患难与共的好朋友。
选择的过程便是放弃的过程，选择了一种可能性等于放弃了另一种可能性，选择了宽容，你也就选择了快乐;选择了仇恨，你也就选择了痛苦。人人都渴望快乐，那怎样才是真正的快乐呢?快乐其实很简单，那就是记住别人的赞美，忘掉那些粗鲁的话语。
这个世界就这样奇怪，只要你心中充满宽容，把宽容化为行动的力量，在人们看似绝望的悬崖上，也能有意想不到的奇迹发生，也能搭到救命的稻草，宽容的力量是伟大的，是超自己的，连上帝也为那些勇敢付出宽容的人动容，在死亡即将来临的时候，上帝就为宽容放了一条生路。
世间所有美好的事物都存在于一个美好的心境之中，别人的好，其实就是自己的心灵照片，别人的完美无缺，其实就是自己心灵的完美无缺。如果我们平静的心境遭到了破坏，我们就应该轻轻地问问自己，是不是自己的心灵出现了缺口?如果我们能将宽容作为一种心境，那我们就幸福了，所有的刻薄与冷漠都将渐行渐远，留给你的永远是一是颗温润的灵魂。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇六
“你，还是不原谅他吗？”小a不知道什么时候站在我身边“原谅难道对你来说真的那么难吗？你要学会宽容。毕竟他已经知道错了”宽容。母亲说，人生在世，太过计较会活得很辛苦。学会宽容别人，让别人好过，也让自己好过。可是，这一次原谅我宽容不了。
从一年前到前不久，b是我的干哥哥。曾经我把他对我的好当成珍宝，在夜深人静的时候就像暖流一样流过心坎，明媚的就像阳光。可有句话说得好，想象很肉感，现实很骨感。现实总喜欢把一件美丽而精致的东西砸得粉碎然后摆给我们看。而它自己就躲在人后，看着我们手无足措。我想，也许我一辈子也忘不了那是个多么凉的晚上，也永远忘不了b说的那句“她只是我追求你的跳板。”他说的平静我听得寒心。“他已经知道错了，你就宽容他吧。”小a的话突然地在耳边响起。原谅他，不原谅他？宽容他，不宽容他？我不知道。
我承认我是个矛盾的人。原谅与不原谅，宽容与不宽容的问题撕扯着我的心。我不知道，真的不知道。我转头望望窗外，冬天午后的阳光不太明媚慵懒的在我的课桌上洒下一层迷迷蒙蒙的细碎阳光。我抬头，阳光一下子洒在我的脸上，迷迷蒙蒙的。呵，原来今天的阳光也和我一样迷茫啊。上课铃滴铃铃的响起，我收回目光。同桌碰碰我，递给我一张纸。看着同桌清秀的字，我突然想通了。我咀嚼着同桌写给我的这两个字，心里悄悄的有了个决定。
下课后，小a坐到我身边。“我觉得至少看在这一年的情分，你就宽容，原谅他这一回吧。”小a依旧苦口婆心，我知道她是好意，只是我已经有了决定。“原则。”我吐出这两个字。小a不明所以的看着我。“我想，宽容别人要建立在不打破自己的原则之上。抱歉，我的原则让我无法宽容他。”“他是你哥啊。”“原则就像法律一样，法律可以宽容你过马路不扶老奶奶，但法律宽容不了你杀人。我不是不会宽容，但是我的宽容是要建立在原则之上。”我觉得我从未有过的这么坚定。
原则于人就好比法律于国。一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更需要讲究原则。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白做人做事的原则。有人说，原则就是“万变不离其宗”的“宗”。所以我可以宽容很多人很多事但是就是不能打破我的原则。
其实，不是不会宽容，只是我有我的原则。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇七
我家的书房挂着一幅书法作品——“海纳百川，有容乃大”。我不明白什么意思。
爷爷这样解释：“因为宽容，大海可以包容气势磅礴的大江大河，也可以包容渺小平凡的小溪。”
大伯说：“因为宽容，天空可以接受英勇无比的老鹰大鹏，也可以接受胆怯丑陋的麻雀。”
爸爸说：“因为宽容，春雨可以滋润鲜艳美丽的茶花兰花，也可以滋润那遭人漠视的草。”我听了似懂非懂。后来，通过一件小事，我终于理解了那幅作品的含义。
那天傍晚，天空下起了蒙蒙细雨，我的心里似乎也是阴沉沉的。刚考完数学，我的信心就被消磨得七零八落了。我拖着沉重的步伐来到小区，秋天来了，几场冷雨过后，一些树开始枯黄，落叶在风中絮絮飘落，难免让人觉得失意。猛地，我想起同在小区里的同学答应今晚来和我一起玩的，但天色渐渐暗了下来，却看不到他的踪影。看来，他又一次失约了。而我将又一次怀着一丝孤独度过漫长的夜晚，心里有一种失落感。
第二天黄昏，我做完作业，长长地嘘了口气，一身轻松地奔出家门。到了小区休闲场地，我远远看见昨晚失约的同学和他的弟弟，他们边吃东西边聊天。见到我，他好像没有打算向我提失约的事，我有点气愤，脸色显得很难看。
“林一凡……昨晚……因为……”他带着讨好的语气，嗫嗫嚅嚅地说。
“走开!我不想看见你!”我半开玩笑半严肃地回应了一句。
他似乎没有想到我会这么说，愣了一会，用很低沉的语调说：“好，你说的!”我不禁为他的举动有些吃惊，他不会真的生气了吧?于是，我的心情开始烦躁，而自己又不好意思这个时候向他道歉，最终还是怀着歉意径直地往家里走，一路上一个劲地责怪自己为什么要说出那么伤心的话，甚至脑子一闲下来就会响起那低沉的声音。那一夜，我认真地写了一份道歉书，可是，我又似乎感觉他对我不理不睬，第二天就没有想交给他。
接下来的几天，我好几次想走到他面前说出那声“对不起”，但还是鼓不起勇气。有一天下午放学后，我在小区里溜达，仰望着天空，呆呆地看着白云。也不知过了多久，我的视线被一架纸飞机吸引住了，它撞着我的腿上。我扫视周围，看到了他，他向我招手示意，原来纸飞机是他扔来的。我捡起一看，只见上面工工整整的写着：“凡，对不起!”那一刻，我的心情是复杂的，不知高兴还是感动。但我知道那一瞬间，因为宽容，生命中的友谊之花再次绽放，多么夺目，多么耀眼!
我相信：是宽容，让我们互相理解;是宽容，让我们的友谊之桥更加坚固。对，宽容，是爷爷馈赠于我的一个照亮友谊道路的宝贝!
宽容体凉的高中（精选20篇）篇八
有一种花叫宽容，宽容就像一种药，医治人们的心灵；宽容就像双面胶，粘合人们破碎的友谊；宽容更是一种花，成为友情的寄托。
四年级的那天始终像梦魔一样挥之不去，可它更是一段真挚友谊的开始。记得那是一个清晨，阳光照耀着大地，也照在了我身上。我快步走进高大的教学楼，跑上楼梯，待到拐过拐角，面前的情景着实令我大吃一惊：昨天丢了的钥匙竟然在那几个冤家对头手里！我心里一惊：钥匙怎么在他们手里？要知道他们可是以淘气和善于戏弄别人而在班里著称啊！要是被他们突然，耳旁响起一阵炸雷般的喊声：喂，你的钥匙还想要吗？我抬头一看，原来是死对头之一——张书乐在向我喊话。你如果不要，我们就帮你仍了！嗬，他的帮凶高文棣也加入进来了。他们每次都是一方唱罢，一方又登场，真是烦不胜烦。
不过这次他们实在有点做过了头。于是我也向他们喊道：你们把钥匙还我行不？不行！说完他们一溜烟跑进了教室。我气急败坏，一边高喊：把钥匙还我！一边发疯似的向教室跑去。
一进班，教室里就炸了窝，那几个淘气包一见我进来，便闹开了。我奔向了拿着我钥匙的段瑶，想抢回钥匙。可还没等我跑到那里，钥匙便被扔向了张书乐。我穿过重重课桌，钥匙却被迅速地转移了出去。我火冒三丈，可还是对那宛若知更鸟般在空中上下翻飞的钥匙无能为力。
正巧这时，高大的班主任大步流星地走进了教室。此时，所有人都停住了，那只小鸟像是被击落了，啪的一声落到地上。我好像遇到了大救星，急忙奔向老师，向他诉说了整个事情的经过。听完我的故事，老师眉头皱得紧紧的，最后说了一句：真有这事？当然了！我略带哭腔地回答到。嗯，老师略思索了一会儿，便把张书乐叫来了。张书乐，你把人家惹得都快哭了，还不向人家道歉？他自己保管不善丢了钥匙，关我什么事？我也只是拿来玩玩听了这番话，本来就窝了一肚子火的我更抑制不住心中的怒气，戳指怒骂：你你自己犯了错还赖到别人头上，什么人！你要是再不认错，我就请你的家长来一块聊聊！老师也气急败坏，被迫拿出了最后一招——请家长。请家长？！一听到这个词，张书乐之前的神气劲儿立刻减了一半。怎么样？你我刚要乘胜追击，转念一想：算了，他能有勇气面对老师已经不错了，请家长岂不对他打击太大？再说了，退一步海阔天空，跟他斤斤计较岂不是小人的表现？于是，思考了一会儿，我马上改口，说只要他认错，这事我就先原谅他。张书乐一看可以不请家长，还有台阶可下，于是立刻向我道歉。为了显示出我的大度，我拍了拍他的肩头说：得了，看在你诚心诚意向我道歉的份上，咱们冰释前嫌，旧账一笔勾销，怎么样？ 真的？ 当然！拉钩！ 拉钩！随着我和张书乐的两根小指钩在一起，我和张书乐便由冤家对头变成了一对朋友。
是啊，宽容就像一种药，医治人们的心灵；宽容就像双面胶，粘合人们破碎的友谊；宽容更是一种花，成为友情的寄托。同时，宽容还像磁铁，原来针锋相对，互相排斥，但只要其中一个转个圈，便立刻互相吸附，亲密无间。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇九
哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说："要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。"憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容"，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演"慈祥的外婆"，发"从此吃素"的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说："你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。"林肯微笑着回答："当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？"一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问："那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。"反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎，侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉，排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑"冷敷"；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞"；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发"高血压病"。"一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。"安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇十
学会了宽容，人们可以扬起智慧的风帆，驶进中华民族五千年源远流长的港湾。古今中外，成大事者莫不心胸开阔，气度恢宏，所谓“量小非君子，无度不丈夫”。他们额上能跑马，肚里能撑船，能够善待周围的一切人。清代在向张英和叶侍郎比邻而居。叶家修墙院占了张家三亩地，家丁修书给在朝廷的老爷，张英回书道：“千里修书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”随后立即下令家丁将墙院让出三尺，叶家深感羞愧，也将墙院后退了三尺。张英的宽容，即保全了家中的土地，又避免了与邻居之间的一场矛盾。由此可见，宽容创造的美，是一种无与伦比的美。
宽容是人世间最大的美德。屠格涅夫的一句话讲宽容的意义展现的淋漓尽致：“不会宽容别人的.人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说自己是不需要宽容的呢？”人生中，自己会犯错，别人同样也会。如果只想得到别人的宽容而不肯以宽容善待他人的人，总有一天他的朋友都会离开他，那是再也没有人会宽容善待他。因此，善待他人，善待世界，就是善待自己。
“一个宽容大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观、愉快、豁达、忍让，而不悲观、消沉、焦躁、恼怒。”不懂得宽容的人，简直是自寻烦恼；而动的宽容的人，得到更多的是何其与愉悦。
“大地承受不住的东西，胸怀可以容纳。”善待他人，宽容他人，唯有如此，才能领悟到生活的真谛，品味出生活的价值；才能超越客观世界的种种必然，实现自我精神的自由境界。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇十一
“世界上最广阔的东西是海洋，比海洋更广阔的天空是天空，比天空更广阔的是一个人的心灵。”世界上没有什么比一个人。心胸宽广的东西。
人们学会宽容，才能扬起智慧的风帆，驶向中华民族五千年悠久历史的港湾。古今中外，造就大业者，胸襟豁达。他们可以额头赛马，肚皮划船，善待身边的每一个人。清朝时，张英与叶士郎紧邻而居。叶家修墙院在张家占地三亩。嘉定将书修给朝廷上师。张英答道：“只为修书千里长城，何不留三尺。长城今犹在，不见秦始皇。”然后马上。令嘉定将墙院割让三尺，叶家大为惭愧，将墙院向后退三尺。张颖的宽容不仅保住了家中的土地，也避免了与邻居的冲突。由此可见，宽容所造就的美是无与伦比的美。
宽容是世界上最大的美德。屠格涅夫关于宽容之意的话语得到了淋漓尽致的体现：“不能宽容他人的人，不配被他人宽容。但谁能说一个人不需要宽容呢？”在生活中，自己会犯错。，其他人也会这样做。如果你只想对别人宽容，不以宽容的态度对待别人，有一天他的朋友会会离开他，那就是再也没有人会对他宽容善待了。所以，善待他人，善待世界，就是善待自己。
“一个宽容的人，他的爱往往多于怨恨，他乐观、快乐、豁达、宽容、不悲观、抑郁、焦虑、烦躁。”不懂宽容的人，只是自找麻烦；而被感动和宽容的人得到更多的快乐和幸福。
“大地不能承受之物，心智可容。”善待他人，宽容他人。只有这样，我们才能理解生命的真谛，品味生命的价值；我们能否超越客观世界的必然性，实现自己精神自由的状态。
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宽容体凉的高中（精选20篇）篇十二
宽容，是一种美德;宽容，是一种境界;宽容，使彼此的两颗心靠得更近;宽容，使地球的两极融合在一起。
宽容，像是一朵盛开的花，芬芳了整个春天;宽容，像是一棵茂密的树，冰凉了整个夏日;宽容，像是一片火红的枫，点燃了整个秋季;宽容，像是一场震撼的雪，寂静了整个冬日。拥有宽容的人，像是拥有了一片海，包容了无数河川;拥有宽容的人，像是拥有了一片天，容纳了无数的鸟儿;拥有宽容的人，像是拥有了一片大漠，簇拥了无数沙砾。宽容，是每个人都需要具备的，宽容，是一种君子的气量，是一种君子般的大度。
三国时，诸葛亮与周瑜上演了“三气”的故事。他们约定谁先攻下南郡，南郡就归谁，结果诸葛亮趁周瑜在费尽心思思考怎样攻城时，就趁其不备攻下了南郡，这是第一气。第二气就是著名的：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。他本想用美人计留下刘备，可被诸葛亮发觉了，用计策将刘备夫妇接了回来，又在船头大声地讽刺周郎。第三气是因为周郎运用“借途灭虢”，他想取荆州，但却假说先取汉中，想趁机擒住刘备，但最后还是被诸葛亮发现了。最后，因为计谋屡次被诸葛亮识破，大病一场，不久便去世了，死前仰天长啸：“既生瑜，何生亮?”
宽容体凉的高中（精选20篇）篇十三
俗话说“宰相肚里能撑船”这句话说得一点也不错。我们身边处处都存在宽容，只是我们没用发现的眼光去发现宽容罢了，只要你留心身边的事，你会发现其实宽容一直陪伴着我们。
小晶的家有点贫困，在她的生日，她妈妈送给了她一条雪白的连衣裙，今天她穿上了这条裙子来上学，成为了班中的一个亮点。雪白的裙子再配上带有一点点单纯的笑脸，犹如天使降临人间，让人赞叹不已。
上晚自习的时候，忽然从后面传来：“对不起，对不起。”回头一看，糟糕！小晶的同桌把小晶的裙子“毁”了，雪白的裙子上添了几滴墨水，这裙子以后还敢穿吗？这可是小晶最珍贵的生日礼物啊！我看“世界大战”马上要开始了。但让我们出乎意料的是，小晶却很平静地说：“没关系，你又不是故意的，我倒觉得在裙子上添了几滴墨，真像是锦上添花，蛮好看的，也许我还应该谢谢你呢。”仔细地看一看，好像是挺美的。
在水沟下，一名工人正在清理水沟下的垃圾，烈日无情地烤着大地，工人的衣服已经湿透了，大汗淋漓。他吃力地把垃圾一铲一铲地装进垃圾车。正在这时，一位身穿西装，打扮得整整齐齐的青年人经过，真是天意捉弄人呀，工人把垃圾里的污水溅到了青年人身上，工人不知所措地说“对不起，对不起。”青年人微笑着说：“没关系，没关系，我家就在附近，回家换就是。”
在公共汽车上，司机来一个急刹车，拥挤的公共汽车上，乘客踩到了另一个乘客，我们都能够听到“没关系”。这一句“没关系”是那么的悦耳动听啊！
因为宽容，“对不起”之后总会有一声“没关系”，因为宽容，世界变得和谐美好；因为宽容，我们拥有了一份贴心的温暖。
生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。宽容就是一种美！
宽容体凉的高中（精选20篇）篇十四
宽容如水，带走不必要的纠葛泥沙。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的.爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西那便是人心。倘若一颗心不宽广，那这颗心的天地也必定是只如井口一般。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇十五
宽容是中华民族的传统美德，它在很久以前便得以体现。
李渊在位时立李建成为太子，但李世民有夺取皇位的野心，当时魏征效力于李建成，多次劝李建成杀了李世民。玄武门只变后，李世民杀死了李建成登上了皇位。唐太宗李世民并没有报复魏征，而是不记前嫌，加以重用。后来还说：“贞观之前，随我平定天下，披荆斩棘的是房玄龄；贞观之后，进忠言，纠正我的过错，为国家谋大利是魏征。”可见，宽容使一个国家强盛了起来。
管仲曾说：“善人者，人亦善之。”不错，只有宽容他人，他人才可能尊重自己。我们的传统美德现在依然在延续。
袁隆平——中国杂交水道之父，在实验还未成功时，一位老教授对他说：“水稻自花传粉占优势，杂交可能性不大。”但袁隆平始终不放弃，最终终于杂交成功，成为了杂交水稻之父。在庆祝典礼上，老教授上前祝贺并道了歉。袁隆平并未因自己出了名便不依不饶，还说：“无论如何，我都要谢您，是您教会了我无论遇到什么困难都要奋发向前。”
宽容使我们之间的干戈越来越少，那我们何不宽容？
宽容体凉的高中（精选20篇）篇十六
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合；宽容就是不计较，事情过了就算了；宽容是美丽的情感，宽容是良好的心态，宽容是崇高的境界。能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩、深沉。宽容曾经深深伤害过自己的人，以德报怨是宽容的最高境界，是人性中最美丽的花朵。
用一颗宽容的心去宽容一切，拥抱一切，和谐共存是永恒的主题，相信爱能征服一切。宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心，因为宽容是人类最重要的情感，因为宽容能融化心头的冰霜。
宽容的伟大在于是发自内心的、是真诚的、是自然的。一个人的自爱达到了诚实、开朗、乐于进取的程度，那宽容就是善意的.理解和理解之后的爱和关怀。
宽容是一种充满智慧的处世之道，吃亏是福，误解、谩骂、忘恩负义，都不必去计较，这种吃亏，其实就是一种宽容的智慧，以博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，等于送给了自己一份神奇的礼物。
宽容是一种博大精深的境界，是人的涵养。它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀；它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶：与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。
失败时多一份宽容，停止对自己的申诉，心中就会少一份懊悔和沮丧，就能在心底扶起一个坚强的我。宽容别人也是宽容自己，保护自己，给别人留一些空间，你自己将得到一片蓝天。一个宽容的人，可以契机应缘，和谐圆满，微笑人生。
宽容是最美丽的一种情感，宽容是一种良好的心态，宽容也是一种崇高的境界，能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩深沉，宽容自己的家人，朋友，熟人容易，因为，他们是我们爱的人。然而，宽容曾经深深伤害过自己的人或者自己的敌人，即：“以德报怨”，则是最难的，也是宽容的最高境界，这才是人性中最美丽的花朵。
生活中我们每个人难免与别人产生摩擦、误会、甚至到了仇恨的地步；这时别忘了在自己心里装满宽容。宽容是温暖明亮的阳光，可以融化人内心的冰点，让这个世界充满浓浓暖意。
宽容是甘甜柔软的春雨，可以滋润人内心的焦渴，给这个世界带来勃勃生机，宽容是人性中最美丽的花朵，可以慰藉人内心的不平，给这个世界带来幸福和希望，忘掉仇恨，远离仇恨，用一颗宽容的心去宽容一切，拥抱一切。宽容别人，也就是宽容我们自己。
宽容是迎接阳光暴雨的天空；宽容是容纳大树小草的田野；宽容是嵌满繁星的夜空；宽容是夕阳落下时一抹最灿烂的红霞；宽容是带来雨的明媚彩虹。
宽容是一种修身养性的调节阀，宽容是一种良好的心态和美丽的情感，宽容是一种非凡的气度和宽广的胸怀，宽容是一种高贵的品质和崇高的境界，宽容是一种仁爱的光芒和无上的福分，宽容是一种生存的智慧和生活的艺术。
宽容是温暖明亮的阳光，可以融化人内心的冰点，让这个世界充满浓浓暖意。
宽容是甘甜柔软的春雨，可以滋润人内心的焦渴，给这个世界带来勃勃生机。
宽容是人性美丽的花朵，可以慰藉人内心的不平，给这个世界带来幸福希望。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇十七
我们应当宽容待人，正如莎士比亚所说，宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。所以，宽容让世界充满阳光，多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
宽容能化解恩怨，消除人与人之间的隔阂。张英”千里修书只为墙，让他三尺又何妨“的气度，造就了六尺巷的美名；刘秀焚烧投敌信札的不计前嫌，使嫌隙烟消云散，巩固了事业之基，终成帝业；楚庄王宴上绝缨，不究唐狡无礼之举，融洽了君臣关系，使伐郑成功，为日后的春秋大业奠定了良好的基础。
有人说：”宽容是懦弱的表现。“其实不然，懦弱是不分立场，不分原则的忍耐，而宽容不是逃避，而是换个角度，为对方着想，理解对方的同时也解放了自我，这是一种人生的智慧。若是做不到宽容，不仅仅可能让人际关系更加紧张，还有可能损害自身的利益。拿破仑因容忍不了富尔顿无意间使用的”高大“一词，就拒绝了一项伟大的发明，失去了一个称霸世界的绝好机会；牛顿与莱布尼茨的微积分学论战，破坏了二者的生活，更给英欧数学家间划出了一道鸿沟。
宽容他人，其实也是在宽容我们自我。古人云：“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。”当我们执着于过往不愉快的事，我们的内心就会被阴暗面侵噬，时刻负着千斤重包袱，甚至会影响身边的亲友，使生活压抑。而若是在不必过于追究时选择宽容，不仅仅省下了计算的精力与时间，更为自我留下了一条后路。正所谓“多个朋友多条路，多个敌人多堵墙”。周瑜二十余岁就身居高位，令江东三代老臣程普不服气，三番五次欺辱他，但周瑜放低姿态与之结交，始终未与程普计较，这种谦逊与气量，触动了程普，让他抛开偏见，对周瑜十分敬服，二人最终融洽相处，宽容让周瑜收获了友谊；郑灵公因为食鼋小事与公子宋斗气，反引来杀身之祸，这是不宽容使郑灵公失去了生命。可见，宽容与我们的自身利益息息相关。
在生活中，我应当宽容待人，对于朋友无意中的误解泰然处之，宽容是弥补友谊裂痕的良药；对于性格乖张的人，不与之争执不休；对于付出少却无理地要求获益多的自私自利之人，不斤斤计较。
宽容是人的重要品德之一，它为我们建立了良好的人际关系，使我们的内心得到宁静，社会所以更加阳光明媚，春暖花开。
让我们学会宽容，以“比天空更宽阔“的胸怀为人处世，奏出和谐的生命之歌！
宽容体凉的高中（精选20篇）篇十八
宽容，是一束照射在冬日里的阳光，使误解这座冰雕融化;宽容，是一座亮丽在黑夜中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾;宽容，是一缕飘飞在大地上的清风，使犯错者顿获一股清醒剂……以下是小编整理的关于宽容的。
作文。
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宽容，这是中华民族传统美德中的两个烫金的字，这更是全世界的上空那轮皎洁的明月。
那位曾会偷东西的外公因菜园主人的宽容而改过自新，成为邻里众口交誉之人，这让我想起那句古训：“何以报德?以直报怨，以德报德。”给人一轮明月，点亮他人黯淡的人生，沐浴在宽容的博大爱河中的人必会还一轮明月。明月高照，照亮全世界宽阔的天空。
明月照到了谁的禅院，让那僧人看见了前来偷盗的人的脸。那人惊慌、羞愧，等待着数落、制裁……然而他等到的不是乌云，而是一轮清澈的明月!“天冷，把他披上吧!”僧人的嘴角是宽容的微笑，他将一件衣服披在贼的肩上，就如将温暖的明月光裹上那贼寒冷瑟缩的身体。一轮明月送给了贼，僧人等到了。翌日清晨，打开门扉，那件衣服整齐地叠着安静地候在门口，如一轮明月，一轮被返还的明月。嗅到了吗?那是宽容的清新的馨香。
明月移动在天际，又将倩影投向了一个牧师的小屋。那里，曾走出一位被世人称颂的冉阿让。曾记否，生活在悲惨世界中的一个小人物冉阿让，曾因偷面包而下狱，并且释放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢无私冉阿让呢?是那位牧师，是那位以宽容为准则的牧师!短暂的一夜，面对着差点偷走他美满自足生活的冉阿让，牧师将一对烛台举起：“连带这对烛台，我也送给你!”泪水，从冉阿让的眼中涌出，映着那对烛台上微弱的光，将冉阿让的心灵洗涤。烛台上明月一般温柔的光啊，载着牧师的仁爱，照亮了冉阿让光明伟大的未来。看到了吗?那是宽容的慈爱的脸庞。
明月划过历史的石碑，映出一个伟大的名字——唐太宗。大堂盛世，贞观之治，太宗垂拱而治，天下太平。“以人为鉴，可以明得失”，唐太宗宽容了一个李建成的谋士，一个曾对抗他的敌人，一个多次当庭反驳他数落他的谏臣，一个魏征，送一轮明月给魏征，送一轮明月给天下，于是魏征归心，天下归心，明月高照在大唐盛世，铭记在千古的丰碑上，一直照到今。听到了吗?那是宽容的柔和之风。
宽容，就是明月!清新皎洁的明月，博大仁爱的明月，温柔丰满的明月!继承这一传统美德，宽容，让我们携手，共同托起一轮明月，高照在天空，照亮全世界。
英国。
谚语。
说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求;同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。
所以说，宽容是力量和自信的标志。
阿q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架，到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了。——病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会。你想，诗人连一句“清风不识字，何必乱翻书”都不能作的社会，它能有长久的命脉吗?宽容对于个人来说，是一种境界，没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格;对于社会来说，是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会，必是宽容的，它为每一个人的自由发展和创造提供条件，就像热带雨林一样，遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需，互利共生，使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应，它管理而非管制、宽容而不纵容。
要建设一个现代的民主社会，就必须有一个宽容的社会环境;一个宽容的社会环境的形成，也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着这样的政治环境的出现——“我虽然不赞成你的观点，但是，我誓死扞卫你说话的权利。”
宽容体凉的高中（精选20篇）篇十九
“艰难困苦，玉汝于成”。初识林肯这个伟人是在思品书上。
在《人性的弱点》与《汤姆叔叔的小屋》译言中，也读到过有关他的故事。前者是南北战争时，遇到一个极好的机会，只要出兵偷袭就可以胜利。林肯已下达命令，然而米德却用各种方法拖延，并未率兵袭击，让李将军和他的部下得以逃脱。
林肯为此写了一封大概是他这辈子最严厉的斥责信，然而米德却未收到这封信，因为林肯根本就没把这封信寄出去。信是在这位总统去世后，从他的文件中发现的。否则，这也许只能是属于林肯一个人的秘密。没有人知道林肯怎么想的，但他肯定站在米德的位置上思考过，最终宽容了他。如托尔斯泰所说：“林肯具有独特的精神力量和伟大的人格。”
后者则显示出林肯为解放黑奴付出了多大代价。林肯对作者说，这场战争会杀了他。当时并不明白这句话的含义，但当我读过林肯的传记后，我才理解对于他这样一个如此善良的人来说，每天看着那么多生命因战争死去是一种什么样的煎熬。
他又何尝不想结束战争?但这必须以牺牲更久远的和平为代价!他忍受着众人的指责、不满、误解与不信任。几乎所有人都动摇了，他却顶着压力，把这场战争继续下去。童年的他可以为了小狗跳入冰冷的河水，可以为了小乌龟去打架，青年的他可以为救跌落泥坑的小猪而跳下马车，做总统的他也会为了解放黑奴而去发动他最惧怕的战争。
他为了理想与正义一直奋斗着，他见不得别人受苦，他有一颗高贵的心、怜悯的心，他要为人类谋福利。但在残酷的选择面前，他舍弃了小部分人的利益。
总有一些士兵会在战争中失去生命，他尽量为他们的家庭着想。一位母亲来信说她已有五个儿子全部在战争中牺牲，他就下令这个母亲剩下的唯一一个儿子必须结束任务，退役回到母亲身边。
因为幼时母亲曾在他耳边反复诵读《圣经》，林肯拥有了一颗崇高的心，他用正义的力量去战胜黑暗。他曾在帮别人做工的艰难条件下读书，他充分利用这些知识伸张正义。
“艰难困苦，玉汝于成。”怀揣着林肯这个榜样，上路。我会觉得充满力量。
宽容体凉的高中（精选20篇）篇二十
宽容，是一种平凡的东西，是一种高尚的美德。
法国的文学家雨果先生说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”《圣经》中以往讲过一个故事：有一天，一群人带着一个据说犯了淫荡醉的女人来到耶稣面前，要耶稣下令用石头砸死她。耶稣说：“你们中间谁没有罪的，谁就能够先拿石头砸她。”结果那些人一个个的退了出去，只剩下那个女人站在那里。耶稣对她说：“我也不定你的罪去吧，从此以后不要犯罪了。”虎门销烟的英雄——林则徐以往说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”宽容每依于德行，故有德者必然宽容得多。
彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金川塞进自我的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：“就这么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自我在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辨的。斯宾诺先生以往说过：“人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。”
我国古代有这样一个故事：一个买布的人和卖布的人吵架，说：“三八二十三，你为什么说我二十四枚钱？”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输，让那个人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子；说他输，那可是一条人命啊！”我们为什么要宽容？就像夏元吉先生以往说过：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。
长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就有度量的？”宽容不是天生就有的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有宽容，德、识则靠不断学习、修行才能获得。然则，宽容是一种人生的智慧，是一种识见本事，是一种道德高境。
让我们从学习和道德上，宽容别人吧！