高考预测二材料(通用17篇)

时间:2025-02-20 作者:纸韵

优秀作文常常能够用简练明了的语言准确表达复杂的思想和情感。赶快来看看下面这些优秀作文范文,相信会对你的写作有所启发。

高考预测二材料(通用17篇)篇一

1.太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。

蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。

鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。

2.什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。

3.我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。

4.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;。

幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获;。

幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;。

幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。

5.书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。

简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。

鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。

6.朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;。

朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,幸福是患难中心心相印的一个眼神;。

幸福是父亲一次粗糙的抚摸,幸福是朋友一个温馨的字条;。

幸福是母亲一声温柔的叮咛,幸福是老师一次亲切的问候。

8.爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9.事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说:人生就是与风浪搏击的双浆。

勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说:人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说:人生就是那条坎坷曲折的小路。

10.假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);。

假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香;。

假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。

高考预测二材料(通用17篇)篇二

阿里巴巴总裁马云说:“我们没法学习比尔·盖茨,也没法学习李嘉诚,因为他们实在太强大了,你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆,你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多,而我的店里服务员却比顾客多?他是你学习的榜样,榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己,一点一滴去做,那成功就不是浮云。什么是伟大的事?伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力。”读了上面这段文字,你有什么感悟和思考,写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,标题自拟,除诗歌外文体不限,文体特征鲜明。

高考预测二材料(通用17篇)篇三

阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字作文(60分)。

行到水穷处,坐看云起时。人生的道路,因无尽的追求而无终止之日。长长的路上,难免有困顿和绝望。不妨静下心来,小憩一会儿,享受一下人生的悠闲自在。或许,于水穷之处,因为心的宁静,反而能让你走出心的迷茫。一味地赶路,不仅会错过路上的美景,还会让人累垮。古语云:欲速则不达。

1、写作中心语概念的把握(咬文嚼字、说文解字;对象具体化;发散思维、辩证思维)。

2、分论点的拟定(分论点表述要与中心语的概念或外延有直接关系;分论点要围绕中心论点进行分解;注意排序及是否交叉;忌大而空、万金油式的分论点,要言之有物,表之有意)。

3、素材的运用与分析(三要素:扣题、具体化、为什么;要找到素材和写作中心语的契合点,忌简单贴标签)。

4、对照及辩证思维的体现。

5、小视野与大视野(文化、传统、现实、情感、文学等)。

人生需要不断学习:学会放弃,有些人永远不属于自己,那么就痛快的放手,别拖泥带水,这样不但连累别人,也累垮自己。学会忘记,不能活在过去的时光中,记忆已经逝去,继续现在的生活。学会坚强,其实一个人也可以活得漂亮,自己笑给自己看,自己哭给自己听。学会认真,认真的对人,认真的对事!

智慧是生命的桥梁。生命之所以能够焕发光彩,是因为有了智慧。智慧不是简单的聪明,它是人生经验的积累,是学习和践行的果实。人生只要拥有了智慧,就像黑夜有了月光,就像航船有了指南针。要勤于积累你的智慧,善于运用你的智慧。每当人生面临绝路,只有智慧之桥能将你安然引渡到希望彼岸。

我们都来自缘分,最终还要回归忘记,既然世事空幻,为何还要执着在无名产生的'烦恼里。用烦恼的心看世界,你会无路可逃。用轻松的眼看世界,你会发现这个世界处处都是突然的美好。

修行之路犹如苦口良药,吃得下去,才能医治人生之疾。人生有多种顽疾:无休止的欲望,放不下的计较,莫名的寂寞,难言的苦衷…修行者,在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路,于幽深之处觅得心灵的宁静,克制人生百病。有形的药只能医治有形的病,无形的病只能用无形的药。修行,是人生最珍贵的药。

人生就是一个不停放弃的过程。放弃童年的无忧,成全长大的期望;放弃青春的美丽,换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳;放弃掌声的动听,换取心灵的平静。——接受与否,有时我们并无选择。爱因为不能拥有而深刻,梦因为不能圆而美丽。人生,总是带着残缺的美,因缺憾而凄美。

高考预测二材料(通用17篇)篇四

阅读下面的材料,根据要求写一篇不于800字的。

文章。

(60分)。

世间万物总有自己的位置,有的看似在中心,其实已在边缘;有的感觉在边缘,其实是在中心;有的起初渴望活在中心,后来却习惯活在边缘。边缘与中心的变化,体现了个体与世界的关系,更体现了个体的心态。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

向着心灵的深处漫溯。

花一世界,一树一菩提,世界万物都有自己心灵的中心。大漠中的胡杨、风雪中的梅花,它们没有生活在世界的中心,但却傲然地挺立在世人面前,成为人们歌咏或崇拜的偶像,它们的精神激励着人们积极奋进向上。生活在边缘不可怕,可怕的是因为在边缘而迷失自我,自暴自弃;生活在中心并非是一劳永逸的骄傲,如火山地震的中心,则更容易丧失了自我。

因此,当我们生活在世界边缘时,要坚守本真,扬起风帆,从心灵深处起航。

到达中心的目标需要自我坚守。莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖,因为纯净美好的心灵值得寻找。庄子放弃了官位,追随心灵的指引,他就像一棵树,一棵荒漠中独自守候心灵月亮的大树,他用心灵的坚贞与纯洁,坚守着智慧与自由的天堂。或许命运多舛,或一帆风顺,哪怕是贫穷而不富有,也沿着崇高精神境界的边缘,向自由与智慧的中心进发。他终于像展翅九万里的鲲鹏那样,扶摇直上,在天地间纵横驰骋。

到达心灵的中心路途充满艰辛。想要找到心灵的中心——精神的家园,就像树根在土壤中寻找水源,需要不懈地拓展根须,不停地探索着前方的水源。在这条追寻梦的路上,虽然有时你会遍体鳞伤,但在一次次的跌倒爬起中,你会变得更加地坚强;在一次次的无助和希望中,你收获了一个人的成长。“中国版霍金”王甦菁是个边缘人,患有脑瘫疾病,但他不放弃自我的追求,胸怀大理想,不懈追求,最终终于获得重大科研成果,得到了国际的认可。充实而随性的人生方向,始终奔向前方——心灵中心。从心灵的边缘走到中心,不仅仅是一次简单的迁移,而是人格的转变与人性的升华。

人生失去了方向就会被边缘化。人当失去心灵的中心和方向,就失衡,如同海上的航船,失去了罗盘的指引与北斗的导航。没有方向的航船会孤独地在海上漂荡,最终触礁沉没,葬身鱼腹。人失去了方向轻则将会在生活的边缘苦苦挣扎,重则失去灵魂如同行尸走肉,没有心肠。事故现场始终微笑着的“表叔”,目睹血泊中小悦悦却漠视的人群,碾压后还要插刀的药家鑫……道德的缺失,灵魂的逃逸,就像庄稼失去了阳光雨露,灵魂枯竭是人生的下场。

双肩敢于担当心灵与道德底线。心灵的广场,霓虹闪烁,你会发现贫瘠世界的大树上,长出了娇嫩的芽胞,它开始孕育着崭新的希望。这里也许会有狂风暴雨,也许会有飞雪冰霜,但它挡不住春天的脚步和煦煦的骄阳。懂得孜孜地进取,站立在时代的前沿,罗阳的铁肩,担起了航母保的希望,“歼15”顺利地在“辽宁舰”上腾飞。铁肩担重担,理想铸辉煌。罗阳的名字,定将。

雕刻。

在我国首艘航母上。责任和担当,引领时代的豪迈和坚强,即使抓不住明月的影子,也要留住一棵琥珀在心房。

在日渐趋于浮躁的社会,心灵的中心不是我们趋利除害的避风港,而是加油站,充电器。屈大夫说“路漫漫其修远,吾将上下而求索。”孟子说:“达时”,我们要兼济天下;“穷时”,我们要独善其身。陆游说:“位卑未敢忘忧国”;心灵中心就是我们的精神家园,灵魂的栖息地,我们不仅要做一个麦田里的守望者,还要撑一支长篙,向更美好的心灵中心漫溯......

高考预测二材料(通用17篇)篇五

1.公序良俗是社会文明进步的标志之一,公序良俗原则更是近现代民法(规定并调整平等主体的公民间、法人间及公民与法人间的财产关系和人身关系的法律规范的总称)的基本原则。

2.中国高铁以运行公里数最长,速度最快,最平稳、最安全著称于世,成为大国复兴腾飞中让中国人引以为傲的一张亮丽名片。

3.我们的高铁上曾一度出现“霸座女”“霸座大爷”“霸座博士”现象。“霸座”的理由形形色色:座号没有印在座位上;我先来,你后到;我身体有病起不来;你年轻,我年龄大,一位孙姓博士生霸占了靠窗座位,对与他交涉的乘客反驳的理由是“谁规定一定要对号入座?”

请你从“霸座女”、“霸座大爷”、“霸座博士”中选择其中一位,给他(或“她”)写一封信,表述你的看法。

要求:自拟标题,确定立意,表述得体,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【佳作赏析】。

尊敬的孙先生:

我思之再三,决定暂且不称呼你为“博士”,当然不是说你的博士文凭有假,而是觉得你的博士文凭似乎缺了一角或者少了一页,而且是最重要的那一页。那一页的名字叫“德”。

这些,你都忘记了吗?如果没忘,那么你问“谁规定一定要对号入座?”这个常识,你肯定在装傻!

法制、公德面前人人平等。你既然是博士,身上更应该体现国民应有的道德和法制精神。中国高铁是国家力量,法制道德也是国家力量。前者硬件,后者软件,不可或缺。

从这个意义上说,孙先生,无论你的专业多么强,你都是一个残疾人,一个有才无德的残疾人。你代表不了中国力量,更配不上中国速度。

因此,你在深刻反省、作出改正之前,建议你不要随便亮出自己的博士文凭,你需要回炉到幼儿园学习,或者到派出所强制学习,这两个地方,一定会让你牢记生活规范常识和行为常识;也不要乘坐中国高铁、飞机等公共交通工具,你自驾出行,这样就没有座位之争了。小国寡民,才无为而治;大国发展、团队进退,必守规矩!

谨以此文。

共勉。

一位高中在读的后学之士。

高考预测二材料(通用17篇)篇六

阅读下面的文字,按要求作文。

英国诗人瓦特·兰德:我和谁都不争,和谁争我都不屑。

印度小说家普列姆昌德:在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。

英国经济学家马歇尔:竞争可能是建设性的,也可以是破坏性的。

当仁,不让于师。——孔子。

我不与人争,胜负均不值。——《生与死》(瓦特·兰德)。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

【佳作赏析】。

正处科技发达的年代,竞争心被当作滑稽的戏码,与世无争被苟且偷安的人捧上神坛,对此本末倒置之状我深感痛心。

安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。

罡风呼啸,也依旧怀揣一颗竞争心,方能进步。

常言道:学习如逆水行舟,不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”,因为不懂竞争,我们经历了屈辱的侵略史,因为懂得竞争,中国人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此,恰如四五十年代德国兴起的“吃潮”“冰箱潮”种种丑态,西方文化俨如消失殆尽,而四十年后的德国,却是一个连底层扫街工人都可以每年。

出国。

旅游的国家。诚然,是竞争心推动了社会进步,让德国披上华丽外衣东山再起。

但人们也总会提起伊战,想起魏晋风流,可细而观之,这也只是极端个例,不足以以偏概全地否定竞争。

竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命,可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反,人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块,故须酒浇之,”那是他们皆意有所郁结,才选择躲避政治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价值,今天的我们谈何“郁结”“避世”,应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温就曾说过:“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。

人类进步的道路如荆江般九曲回环,认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡,需要觉悟,由此反映一个人乃至一个国家的水平。竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词,而是真枪实干。

生活中有太多被污名化的竞争,脱下污名化的外衣,还竞争一个真相,给自己和社会一次机会,恰如江上之清风与山间之明月,同等重要。

高考预测二材料(通用17篇)篇七

阅读下面的文字,按要求作文。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

请根据上面的文字材料,选准角度,自主立意,自拟题目,写一篇不少于800字的。

议论文。

记叙文。

写作指导。

】:“欲无杂草,必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点,即有庄稼则没有杂草,有杂草则没有庄稼。这也昭示我们,除掉杂草的办法是用庄稼来替代他;反之,在心灵的园地里,没有庄稼,则会有杂草。

还原到生活中,就是用真善美来占领心灵的阵地,让假恶丑无处容身。这就是。

文章。

的写作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑,以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等,而不涉及杂念,不谈用它们来取代心中的杂念,或对这些谈得极少,就会出现写作重心偏离的擦边现象。

【佳作赏析】。

我是那样地喜爱月光,清冷。带着些许忧伤。

每当寂寞时。我总会抬头仰望,本以为清幽的月光可以化解心中的失望,可每每注目,只会感觉更加悲伤。

内心深处,仿佛有一湾茂密的芦苇丛,撩拔着我心中的伤。如银月光下,它们疯狂地拔节生长。

驻足湖旁,想起那“举杯邀明月”的李白。“月既不解饮,影徒随我身。”一樽清酒,不知是否滴进了他的愁苦泪?吟罢,他踏上那一叶扁舟,那样决绝的身影,被那片湖水剪辑。

失意,是他后花园的杂草,他试图忽视它的存在。可那藤蔓纠结在心里,成了不能愈合的伤。于是,他从西湖撷得莲花,种在自己园中。

生活中。我们无法用忧伤治愈忧伤。如果生命正在黑夜中踟蹰,我们应该让阳光在心怀里流淌。如果在失败中受了伤,我们就要顽强地寻找成功的希望。如果想要抛弃失望,就只有努力划动生命之桨!

终于明白,只有那明媚的阳光才能化开我心中的忧伤,让我在快乐里舞动、飞翔。

如果月光是满腹愁情的易安,那阳光就是意气风发的霸王。太多的忧伤,使生命迷茫,于是用利剑划破长空,跨上战马,在沙场上纵横驰骋。让呼啸而过的风撕破我的忧伤,生命的阳光温暖我的心房!

曾经的失败,是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成友烬,可是火熄了,它重又萌发。于是,我在失败的脚下躬行,精心地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长,它的内心,有热烈的阳光在流淌。等那种子开出一朵朵娇羞的鲜花,那些杂草也必会羞愧地灭亡。

曾经的失败,亦是抹不去的一缕忧伤的月光。可是淌在胸怀的阳光时时给我希望,让我的种子激荡着生命的力量。

我不再仰望月亮,抛开凄美的忧伤,敞开心房,让明媚的阳光洒进,让顽强的奋斗驱散失败的彷徨!

在我的生命中,有一米阳光在心中照亮……。

高考预测二材料(通用17篇)篇八

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人说:“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳。”也有人说:“松生淮南是为松,松生淮北仍是松。”

有人说:“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特。”也有人说:“一千个读者眼中的哈姆莱特毕竟都是哈姆莱特。”

要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

这是一道新材料作文题,具有较强的思辨色彩。“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”,强调外在条件重要;“松生淮南是为松,松生淮北仍是松”,强调变与不变由内因决定。“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”,突出角度不同、经历不同,因而看法不同、观点有异;“一千个读者眼中的哈姆莱特毕竟都是哈姆莱特”,说明纵使角度不同、看法有异,但凡事有度,本质相同。写作时可以从以上几方面任选其一加以论述,但切勿说话过度;可几者兼顾,但切忌平分段落。

具体立意角度可从以下几方面考虑:

(1)外部条件。

有时,外在条件非常重要。要学会合理巧妙利用外在条件,把事情做好。

(2)本质决定。

外在条件固然重要,但并不能因此否定内因决定论。“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”,仍是由“橘树”的本性决定的。所以出了问题,有了差错,要多从自身找原因,切勿怨天尤人。

(3)见仁见智。

看同一问题,角度不同,立场不同,甚至文化水平、自身经历不同,观点看法也就不同。既要“各美其美”,又要“美人之美”,不要把自己的观点强加于人,把自己的好恶强施于人。

(4)凡事有度。

“一千个读者眼中的哈姆莱特毕竟都是哈姆莱特”,说明答案的丰富多彩并不否认答案的唯一性。凡事有度,要秉持公理意识,摒除抬杠心理,顾及大局,服从整体,公正做事,不做毫无意义的争论,不盲目追求另类个性,钻牛角尖。

高考预测二材料(通用17篇)篇九

阅读下面的材料,根据要求作文。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说:“哎,你马上就要成为盘中佳肴,再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息:“虽然我的生命短暂,但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长,却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步,笑着:“连生命都没有了,还拿什么去见识外面的世界?”

这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料,自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。

范文。

有人说:“生命像花,美丽而且鲜艳。”

有人说:“生命像草,平凡而且脆弱。”

可我认为,人的生命虽然短暂,可同样要活的有意义。人生在世,不求大富大贵,但求平平安安;不求举世闻名,但求无愧生命;不求人人称颂,但求无愧于心。

人活在世,只要无愧于心,无愧于世,无愧于家国天下,那,便是七彩的人生!

高考预测二材料(通用17篇)篇十

感动是心灵深处的震撼,它源于我们对责任虔诚的坚守,对理想执著的追寻,对生活最广博的爱。

生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以“带来的感动”为题写一篇。

作文。

要求:先在横线上填上适当的词语然后作文字数不少于600文体不限。

[写作点拨]。

带给你感动的理由很多,只要你认真观察生活,认真体味生活,你就会发现人每时每刻都处在感动之中,你被别人感动着,反过来你又感动着别人。横线上要补充的内容可以是人,也可以是物或其他。

这个题目,审题时要注意将抽象的感受具体化,要将一种心理体验生动形象地展现成让人看得见、想得到的东西。可刻画自己感动的心理,也可写别人感动时的反应;或记叙大的事件,也可抓取小的细节;可全方位地描述一个让人感动的故事,也可捕捉故事中的一个场面,一个动作,甚至一个表情;可写别人让你感动,也可写你让别人感动。

写作时有两种情况应引起大家注意:一方面是没有挖掘出“感动”一词深层次的哲理,而只是泛泛地谈论“某某人、某某事令我感动”,或者“我感动了”;另一种情况是泛泛谈“我”的确感动了,但没有展示我受到了哪些感动,这些感动对“我”产生了哪些方面的影响,这些影响对“我”产生了哪些意义,“我”的所思所想为此会出现怎样的变化。这样的文章读起来显得空泛,乏味。

写法上,既可以抒情,也可以议论。但组织起来的材料作为文章主体框架必须都是抒情、议论的基础,否则,所抒之情,所议之理,皆会成为无源之水,无本之木,这就起不到感染读者的作用,反而会让读者望而生厌。无论采取何种表达方式,都必须要把握住情感的基调,以真情感人,以深邃的思想感人。

[构思示范一]。

当一个生命芬芳绽放,另一个生命则敛起芳华,默默化为春泥,提供着恒久的滋养。于是,我感动。

儿时的种种疑惑,在恍惚成长的过程里,在依稀成熟的时光中渐渐找到答案。一切的艰辛,是为了更好地生活,为了儿女的幸福。母亲,父亲,简单的称呼,却伴随着沉重的付出、忘我的辛劳。

把曾经化为永恒吧,让感动常在。我,铭记父母带给我的感动,让它相伴一生。

[品读]。

本文感情真挚,通过描写父母的辛劳,来揭示母爱、父爱的意义,写出了我感动的理由。作者把这种爱的意义重笔点染,揭示出了“感动”一词的意义,并把这种意义放到我的人生路程中来考量,意蕴深远。同时这篇文章的语言简洁,运用比喻、排比等修辞手法,却不华丽夸张,平静中给人深思。

[构思示范二]。

一个眼神,可以传递温馨的祝福和关怀;一个眼神,可以表达殷切的希望和期盼;一个眼神,可以送去对朋友的信任和关注;一个眼神,可以点燃希望的火把,给别人无尽的动力和勇气。

小时候,当我遇到不顺心的事情而郁郁寡欢的时候,母亲就会来安慰我,她认真地听我倾诉,听我抱怨,让我把烦恼忧愁全部说出来,她与我共同承担。每当这时候,我都会看到母亲那慈祥的目光,十分祥和,充满关爱。那目光令我感动,它犹如一股温泉,慢慢地流入我的心田,流遍我的全身。她冲淡了烦恼,冲散了忧愁,让我沉醉在幸福和喜悦之中。

长大后,父亲常常为我送行,我无意中竟发现岁月无声中染白了父亲的黑发,皱纹爬上了父亲的额头,生活压弯了父亲的脊梁,父亲苍老了许多。在走上公共汽车车门的那一瞬间,我无意中接触到父亲的目光,那目光令我感动,它充满了对岁月的流逝的无奈和感伤,但更浓的是期盼,是殷切的希望,希望我努力学习,将来才能过上幸福的生活。我明白父亲的心思,但我不敢接触父亲的那种目光,它令我心情久久不能平静。我只能遥望远方,踏踏实实地走好脚下的每一步路。

现在,我在同学们的陪伴中生活,在朋友的鼓励与促进中快乐地学习。我常常会遇到朋友们的关爱的目光,那目光也令我感动。我从中感受到的鼓励,它使我瞬间充满力量,它催人奋进却不失关怀,它温馨却充满力量。那一刻,我对朋友有了更深刻的理解。

那目光带给我感动,它令我忘却烦恼和忧愁,快乐地生活;它令我体味到生活的艰辛,让我遥望远方;它充满温馨和祝福,让我努力去撷取更高处的果实。

生活就像一棵树,而那无数次感人的目光就像树上的鲜花,灿烂夺目,丰富多彩,内涵深刻,如果你能抓住它,那么你的生命之树上就会结出丰硕的果实。

生活可能使你疲惫不堪,但当你遇到那使你感动的目光时,千万要把它珍藏在你的记忆中。将来有一天当你重新回味它时,你会拥有无尽的喜悦,因为那目光曾带给你感动。

[品读]。

生活是创作的源头活水,作者将真实的生活化作无声的泉眼,在不经意间喷涌出来的是作者内心的真挚感情。文章中对“我感受母亲慈爱的目光,父亲那激烈的目光,同学那鼓励的目光的”的描述,对“我”的内心世界的展示,都是那么自然真实。文贵于真,写真实的事件,写真实的感受,就能真正打动读者的心灵。

[构思示范三]。

我拐进那条小巷里,是夏天潮热的午后,天阴郁着脸,很有风雨大作的意思,而适才喧嚷的集市忽而沉静下来,什么也听不见了。只有头顶上的树叶沙沙沙地响着。

我站在巷口,望那些灰旧的老房子掺着寡淡的奶白色。心里一片宁静。想着,毕竟是一百年了。

我站在一栋屋子前的门外——是古旧的木头门。一位老人坐在门后喝着粥,我的左右两边是曲曲折折的巷子,可以看见人家露台上探伸下来的绿色植物,充盈着生命的气息。

老人就是那样安稳地坐着,佝偻着背。他穿着洗旧了的白颜色短袖衣,露出的手臂颜色暗黄,像干瘦的老枝。手指节突耸着,顶起来。那样瘦的一双手!他便是用这样一双手,抓着匙子、舀着碗里的粥,吃着,身旁的一张小桌上放两个碟子,剩了点菜。

他咂着那饭,脸上沟沟壑壑的皮肉被扯拉着。最后,老人微微仰着脖颈,把剩下的一点粥尽数倒入嘴里。

我望着这画面,忽而鼻头发酸。我发现,我已经被感动了。这是一种……一种什么样的情境!

我起先还有些不明所以,解释不清自己为何被感动了。但过后才恍然发觉,让我感动的不是什么,是时光!对,是时光的流逝。我在想,老人该是多大的时候起,便坐在这门后吃饭了呢?小孩子时候吧!而每吃一顿饭,时光却已从这间隙流去了,一年又一年。巷口的树叶子黄了落,而后又绿了。巷子里的韶华,竟也白头。

久久,久久,感动着我。

[品读]。

本文着力刻画了一个老人的形象,但作者感悟的不是老人,而是时光!读罢本文,眼前有古巷,有老人,有充盈了生机的环境。文章工于描写,意境悠远,淡雅,静谧,透过一位老人的形象感悟到“流光容易把人抛”,最后也可以再将主题更深化一点,指出要珍惜似箭的光阴,不过就此收笔也是“别是一番滋味在心头”,将无限的感动与想象的空间留给读到这篇文章的每个人。

[妙语佳句]。

3.感动不是单纯地落泪,不是肤浅地感时伤怀,而是一种内心的感受,是人与人之间心灵上的共鸣。当你在感动别人的时候也会让自己感动。所以,当你心灵感到寂寞的时候,请腾出一点点时间来回味一下那一次次让你无法忘怀的感动吧!那个时刻,你的精神家园将开满美丽动人的花朵,并指引着你走向前方。

4.记得有一位囚徒对生活绝望了,他在狱中想:“如果我能记起任何一句夸奖我的话,我就活下去。”冥思苦想了三天,才记起幼儿园时老师曾经说过,他捏的鸭子“虽然有点丑,但挺有新意”。就是这微不足道的一句话,曾深深感动了他的心灵,也成为他活下去的理由。所以说,多一份感动,就多一份希望。路在脚下,希望在前方,收集好那点点滴滴的感动,将成为你毕生的财富。

高考预测二材料(通用17篇)篇十一

有人说:“从简单到复杂是一种成熟,从复杂到简单是一种智慧。”可以从两方面谈,也可以抓住一个方面。

要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【参考范文】。

这个世界就像一个万光筒,常常在人们面前展现出迷幻的色彩。时而灯红酒绿,时而光怪陆离,而在这纷繁炫目的色彩中,我们逐渐地摸索了透过复杂的表象,洞察生活的本质,于简单中体味深刻哲理的方法。

对于人生来讲,于复杂中追寻简单,可赋予人生更多的意义。这世界就好像染缸,曾经的我们则是一张白纸;在这多彩的世界中浸泡的太久,最后,可能连自己也无法相认。我们在这复杂的世界中活得太累,而某些人,则愿意脱离繁杂世界,追寻简单的生活。

庄子则卸下繁世的桎梏,于逍遥中寻找人生自由的真谛;季羡林摆脱种种社交活动,回归到简单的象牙塔中寻觅真知,史铁生摆脱肉体的痛苦,思索人生的意义和哲理;他们超越了这纷繁的物质世界,听从自己内心中最简单的话语,获取人生的真谛—天然去雕饰。

如果说人生的由繁到简是一种认识的深刻变化,那么对于科学发展而言,由繁到简完成的则是一次质的飞越。

麦克斯韦曾说:“科学的发展便是一个抽丝拔茧,于复杂的现象中洞析简单的定理,并不断修正的过程。”事实上,科学正是沿着由繁到简的顺序不断发展着。回顾科学发展的历程,我们会发觉每一个有意义的发现,都是再寻常不过的事儿了,都是探索到了物质的内在本性。牛顿于变幻莫测的星系中探索并总结出了著名的万有引力定律,缘于一个苹果落地的启示;马克思通过对资本主义社会的艰苦探索,了解到了人类社会发展的内在规律,为世界的发展提供了无穷的动力,缘于日常的一个个经济现象;爱因斯坦,穷尽一生欲完成统一场论,他力求在这复杂的世界中构建简单朴素的统一图案。这些都是对物质世界和谐统一的坚定的哲学信仰,就平时的一些现象总结出道理,科学便是要在这复杂中追寻简单的过程。

不论是西方哲学所谓的本体论,还是东方道家所说的“道生万物”,其本质都是对物质本源的探索。庄子曾说:“天地与我为一,而万物与我并生。”哲学的本质便是透过复杂的社会现象,探索物质世界的本源。从某种意义上讲,这眼前的世界不过是某种简单实在的一种表现而已,用这种认识来指导我们对现实生活的理解,_我们认识问题由复杂到简单的追问过程的迷雾。

我们于复杂中追寻简单,不光是生活,也是在追求人生哲理,让我们的人生更有意义,更加智慧吧!

高考预测二材料(通用17篇)篇十二

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。”

请全面理解材料,可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体(诗歌除外),确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

【优秀作文】。

台湾著名漫画家蔡志忠说过,如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸,拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会庆幸它是大的。

是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑,也许,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷,他给了你大橘子,那却是酸的,他给了你甜橘子,那却是小的。于是,世界上有了各种各样的人:有人成功,有人失败;有人快乐,有人悲伤......

但我始终认为,上帝是公平的。藏在阳光下,背靠阳光,你看到的将是一片阴影,面向阳光,你看到的将是一片光明。不变的是阳光,但是你的改变,却收获了不同人生。

李白,曾有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志,也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主,曾在堂堂王宫之上让高力士拖靴磨墨,也曾在玄幻梦境之中,任思绪飞扬天姥。可是,“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他,然而他在酸楚中却仍活得很“甜”,寄情千山万水之间,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”激励了多少仁人志士,纵使才华无处伸展,却仍书写了半个盛唐。

司马迁,他的人生是酸的,一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去,仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的'事迹,却让自己的事迹彪炳史册,名字流传千年。

我想,他们生活在酸楚的社会中,他们改变不了,但是,他们应该是甜的,因为他们改变了自己,为了自己的活着而活着。李白也好,司马迁也好,他们都靠着阳光,带来了历史的光明。

是的,上帝是公平的,他在给人关上一扇门的时候,会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的,人生就是有酸也有甜。但是只要你从酸中体会出甜的味道来,那么成功永远是属于你!也许你感伤花在最美丽的时候凋谢,也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学,但是只要从今天开始,面朝阳光,你就会收获甜甜的味道!

面朝大海,春暖花开!

高考预测二材料(通用17篇)篇十三

手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”,正如你被人奉承、吹捧,或被嫉妒、丑化时,你得告诉自己那不一定是你,只是你的影子。

要求:选准角度,明确立意.自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放自己的光彩。

人生在世,找准自己的位置,是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我,认清自我,用一颗平静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

陶渊明看清了官场的污浊,终于在田园中找准了自己的位置,抒发了自己的清高,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的`麻木,终于在文章中找准了自己的位置,表达了心灵深处不屈的民族气节,成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己,读懂了社会,找到了属于自己的真正位置,实现了人生的价值。

也许我们“飘飘何所似,天地一沙鸥”,也许我们“小舟从此逝,江海寄余生”,也许我们“仰天大笑出门去”,不同的人有不同的活法,但一句“天生我材必有用”,其中有几多豪迈与洒脱,真正的英雄是在自我相信,自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵,那是昭君出塞的黄沙漫漫,那是岳飞拔剑的壮烈情怀,那是郑和下西洋的雄心勃勃。

平凡不一定平庸,雷锋是一名平凡的士兵,但他却成就了不平凡的功绩。我们虽然都是平凡的人,但是只要能找准自己的位置,平凡的岗位也会呈现生命的光辉,平凡的付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己,发挥自己的特长和优势,即使是一棵小草也会有生机和活力,绽放生命的光彩,勇敢迎接生命的挑战,让生命像宝剑铿锵闪着寒光,让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄!

高考预测二材料(通用17篇)篇十四

阅读下面文字,根据要求作文。

“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。”

这是一句富有深意的话,它引起了你怎样的思考?请联系生活体验与认识,写一篇不少于800字的文章。

【材料解读】。

这是一道名言警句式材料的材料作文。引发的思考是丰富的,思考角度也比较多。“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。”两句话可以分开来独立理解,也可以合起来整体理解;可以是并列关系,可以是假设关系,也可以是条件关系等;甚至可以重新组合“独走快群走远”这四者的关系,只要能言之有理,自圆其说即可。

参考立意:

要敢于超越。

甩开负担,轻松前行。

团结致远。

合作才能共赢。

根据自己需求,选用适合自己的办事方式和策略(既需要走得快的独走,也需要走得远的群走/恒快、恒远)。

【优秀作文】行路人生。

我在天光初透的草舍醒来,只有我一个人。我踌躇着,不知是在这里等待抑或独自上路。我面对着苍茫荒野,大声道:“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。那么你告诉我,该孤独上路还是结伴而行?”荒原里一片岑寂。猎猎风声似要撕魂裂魄。

“你的心意我无从知晓。但我势必选择孤独上路。”你的声音冉起,震得我惊喜交加。我溯着你的声音之源,忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。

你说,凡是一人有了新主张,得了赞同,是促其前进的;得了反对,是促其奋斗的。若呐喊于生人前,而生人不语,既非赞同,也无反对,这是怎样的悲哀啊。你于是以之为寂寞。我了解你的抗争。在那样一个黑暗年代,你以笔为戟,独自上路,竟生生地把黑暗撕出一片光明来。国人在光亮中惊醒。你走得比世人都快了些,你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。你用笔,用鲜血,勇担当一切的勇气,为世人引路。你身后的一群人,也因此走得更快,更快。我对着荒野,微笑着说:“先生,你是勇者。”

“当众人齐集河畔高声歌唱生活,我必定返回空无一人的山峦。”我坐在地上,听着海子微微的吟诵。

你说,我不愿与他人在熙攘中前行,我宁愿独自踏上心灵之路。无关快慢,无关远近,只愿收割路的幽深,面朝大海,春暖花开。我了解你这种“只可自怡悦,不堪持赠君”的心境。你在一曲排箫中走上自己的路途。一如那篱落菊花、梅妻鹤子。你以身奏的梵音,是诱人入梦的,只有执着于心灵之路的人才梦得进去。清茶布衣,麝香酴,乐得出世客的逍遥。

荒野里回声渐起,从“独居其涧,硕人之p。吾寐宿歌,永矢弗谖”,【应是“考盘在涧,硕人之宽。独寤寐言,永矢弗谖。”(《诗卫风考盘》)意思为:敲盘取乐山溪旁,贤人宽宏而大量。独睡醒来自言语,此中乐趣永不忘】到“世间权钱烧似火(应是:从听世人权似火),不能烧得卧云心”;从“众人之途,当为远行”到“我与世界一同上路”。我在一片响声中释然。

行路人生,总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人,他们走得快,经受的磨难也更多,但他们不仅觅得本心,也为后来的结伴行人开辟出小道。一群人相互扶持,势必走得更慢更远。正是这样一群人,垒起了人类文明的金字塔。

我拾起背包,决定孤独上路。

点评:这是一篇议论性的散文,文章脉络清晰,开头写了自己的踌躇:“不知是在这里等待抑或独自上路”。中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示,结尾再写“我拾起背包,决定孤独上路。”文章紧紧扣住题目“一个人走”与“一群人走”的关系来写。文章既展现了作者广阔的阅读面,作者对鲁迅、对海子都有深入的了解,对他们的作品、对《诗经》等经典也有独到的体会;文章还展现了作者深厚的语言功底,比如“在那样一个黑暗年代,你以笔为戟,独自上路,竟生生地把黑暗撕出一片光明来。”“你走得比世人都快了些,你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。”等语句就非常形象生动,非常有感染力。

拓展阅读:

一、审题――准。

话题作文淡化审题,并非不要审题。如果写作前不注意审题,写作时会不扣题,写起来就有可能下笔千言,离题万里。这是导致作文低分的罪魁祸首。考场作文根据写作水平一般由高到低分四类。如果出现审题失误,偏离题意,那么作文就定为四类作文(一般得分在0到10)。因此,准确审题,分析话题的范围,把握材料的重点,吃透材料,准确悟出题意就显得非常重要。

二、开口――小。

范围宽广是话题作文的优势,有利于考生打开思路,激发想象。但如果仅把话题当作一个僵化的概念,笼而统之地去做文章,势必内容空泛,文意散漫。故要善于在原话题下找到适宜自己写作的突破口,“择其一点,不及其余”。把写作角度选得小些,这样有利于在所选的这一点上进行比较深入的挖掘,能把意思表达得透彻,内容更具体集中,中心更突出。如以“环保”为话题,《永宁河的变迁》当然比《救救地球吧》好。

三、视角――新。

清代学者赵翼也曾在《论诗》中说,“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”由此可见,作文贵在创新。这就要求同学们在写作过程中,不要总是按照顺向思维、习惯思维或既有的思维定势进行构思,而是以独到的视角去审视题中所蕴藏的另类内涵,避开他人所常写,写别人所未写。

母爱是文学史上一个永恒的话题,每个时代都有人在诠释着它的内涵。写母爱有众多的角度,也有不同的构思,人们习惯于写人类的母爱,写母爱的真,母爱的深,母爱的伟大。如果变换视角,暗渡陈仓,由常见的以人为主角转换到以物为主角,通过对物的叙写来表现话题的内涵,从动物的角度来写动物的母爱,就能带给人更强烈的震撼。

例如《它也是母亲》一文中,家中的小狗崽死掉了,父亲把它扔到河中,失去孩子的黑子或许不知道自己的狗娃已死,因此悲哀地叫唤,不顾严冬,到寒冷的河里把它的孩子叼回来,细细的梳理孩子的毛,舔干它身上的水。是的,黑子也是母亲,黑子也有母爱。这与失去孩子的人类母亲何等相似!作者几乎要对这不说话的母亲跪拜了,由此收到了震撼人心的效果。

四、感情――真。

真实是作文的生命,作文因真实才具有感人的力量。朱自清的散文,成就是很高的。他散文的一个核心是“真”字。用真挚的感情,记写真实的景物,发表真实的议论。《背影》中,朱自清抒发了父爱子、子爱父的人间真情。朴素的情感打动了万千读者的心,从而使《背影》具有了永久的生命力。但长期以来,说假话、套话、空话的现象在习作中屡见不鲜。从现在的学生作文中,很难寻觅到真实生活的影子、心路的真实历程。不知道是否真有那么多的老师带病上课晕倒在讲台上,不知道雨中妈妈送雨伞会感动得自己泪水伴着雨水流,也不知道在车上给老奶奶让座能赢得全车乘客的喝彩声……但千篇一律的文章读下来,不是感动而是悲哀:作文本是个人品质情感的宣泄,包含人文价值和人文底蕴,不应是写作大全的拼读、粘贴,否则遭遇挫折咋会有一半的学生家庭离异或父母去世呢?看似在写我,其实是“人云亦云”,因此,让真情充溢篇章这是作文之根本。

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高考预测二材料(通用17篇)篇十五

解脱烦恼有一个青年人被烦恼缠身,四处奔波,寻找解脱烦恼的秘诀。他见山脚下绿草丛中有一牧童在悠闲地吹着笛子,便上前去询问:“你那么快活,难道没有烦恼吗?”牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也就没有了。”青年人试了试,烦恼仍在。于是他继续寻找。他在山洞里遇见一位面带微笑的长者,便又向他讨教解脱烦恼的秘诀。长者笑着问道:“有谁捆住你没有?”青年人答道:“没有啊?”长者说:“既然没人捆住你,又何谈解脱呢?”青年人一想,大悟,原来是自己被自己设置的心理牢笼束缚住了。

审题参考:人生不如意的事十有八九,可以这么说,烦恼和忧愁每天无时无刻都在困扰着人们。所谓人无远虑,必有近忧就是这个理。如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中,被它纠缠的话,那么将一事无成。其实烦恼只是一种心境而已,假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事,那么这苦中不就有乐了吗?烦恼并不可怕,可怕的是我们被烦恼缠住手脚而动弹不得。让思想冲破牢笼,就是让乐观主义精神占据我们的思想阵地,那么烦恼就会烟消云散了。

高考预测二材料(通用17篇)篇十六

手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”,正如你被人奉承、吹捧,或被嫉妒、丑化时,你得告诉自己那不一定是你,只是你的影子。

要求:选准角度,明确立意。自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

【写作指导】。

立意参考:手影大师精彩的表演,让我认识到:手的影子不一定是手。手的影子,它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋,还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以,当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时,你要清醒地认识到那不是你,那只是你的影子;当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时,你要清醒地认识到那不是你,那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。

【参考范文】。

认清自己。

虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放自己的光彩。

人生在世,找准自己的位置,是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我,认清自我,用一颗平静的心聆听自我的价值的.呼唤。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

陶渊明看清了官场的污浊,终于在田园中找准了自己的位置,抒发了自己的清高,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木,终于在文章中找准了自己的位置,表达了心灵深处不屈的民族气节,成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己,读懂了社会,找到了属于自己的真正位置,实现了人生的价值。

也许我们“飘飘何所似,天地一沙鸥”,也许我们“小舟从此逝,江海寄余生”,也许我们“仰天大笑出门去”,不同的人有不同的活法,但一句“天生我材必有用”,其中有几多豪迈与洒脱,真正的英雄是在自我相信,自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵,那是昭君出塞的黄沙漫漫,那是岳飞拔剑的壮烈情怀,那是郑和下西洋的雄心勃勃。

陶渊明看清了官场的污浊,终于在田园中找准了自己的位置,抒发了自己的清高,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木,终于在文章中找准了自己的位置,表达了心灵深处不屈的民族气节,成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己,读懂了社会,找到了属于自己的真正位置,实现了人生的价值。

高考预测二材料(通用17篇)篇十七

阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

“我和一株顶高的树并排站立着,却没有靠着”,这是现代著名诗人沈尹默先生写于“五四”时期的诗句。诗句中的“立着”、“靠着”引起了那个时代许多人的共鸣。近一个世纪后的今天,它仍然能够触动我们的内心,引发我们对人生、个性等的思考。

要求:标题自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),不要套作,不要抄袭。

【范文】。

自强是人世间美好的品德,自强最基本的表现就是面对。而所要面对的只有两个:一个是挫折,另一个便是成功。因此,我要战胜挫折,正确面对成功,做一个真真正正自强的人。

“天行健,君子以自强不息”。人生不会是一帆风顺的,人总难免会碰钉子。这所谓的钉子就是挫折,只有我们勇敢地战胜困难,才能自强。

在20__年的5月12日,四川发生了8.0级大地震。许多小孩在这场巨大的灾难中失去亲人,但是他们没有放弃。因为他们相信世界是美妙的,人生是丰富多彩的。只有活着才能感受生活的乐趣,只有不被挫折打倒才是一个自强的人。不仅仅是自然灾害的破坏。在今年的7月5日,乌鲁木齐人民遭受了一次巨大的劫运。一些不法分子蛮横甚至疯狂地在大街上暴打路过的人和焚烧车)。一条街被搞得血迹斑斑,人心惶惶,连警察也不放过。这场人为因素使不少人心中蒙上阴影。如果这些人能够摆脱心灵的创伤,那么他就是自强的人。如果不能,他只能在这阴影下生存。因为能够战胜挫折,所以就是自强的。

不只有战胜挫折才是自强,能够正确面对成功也是自强的人。

“胜人者有力,自胜者强。“当我们获得了成功,但是不能因此而骄傲自满,瞧不起他人。外国的拿破仑是个顶坚的军事家,成则威震欧洲。走向成功令他成为了天之骄子。天之骄子的名声使他处在明处,成为众矢之的,打江山对他来说实在太顺了,而坐江山并不是很成功,由于自已因打下江山而骄傲或没有正确面对成功,使自己没有牢固或稳固好自己的努力,终而被囚禁于孤岛中。如果当年毛主席没有正确面对成功,那么还会有今天如此繁荣的中国吗?如果爱迪生在晚年时不自以为是不愿听别人的意见,那么他的发明就不此现在所有的了;如果那些革命战士打了一场胜仗而失去斗志而轻敌,那么中国早已灭亡;如果我因为考进奥赛班而自高自大,那么我就不可能会考得更好……如果每一个人都能正确面对成功,那么所有的人都会是一个自强的人。因为能够正确对待成功,所以使我们有进一步的胜利。

自强是一个人战胜挫折,克服困难,正确面对成功,对待胜利的必备品质,是我们健康成长,努力学习,将来成就事业的强大动力。自强是我们民族几千年来熔铸的民族精神,正因为这种精神使我们历经沧桑而不衰,备经磨难面更强。豪迈地立足于世界民族之林。

所以,人生当自强。

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